'王維最經典的一首詩,曾被推為唐人七律壓卷之作,選入唐詩三百首'

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王維最經典的一首詩,曾被推為唐人七律壓卷之作,選入唐詩三百首

文|丁十二

字|共1886字,您慢慢讀完約3分半鐘


盛唐詩壇,群星璀璨。不僅有浪漫主義詩仙李白和現實主義詩聖杜甫,還有身在朝堂心在田園的佛系詩人王維。

王維,與李白同年(公元701年)出生,字摩詰,號摩詰居士。唐朝著名山水田園詩人,與孟浩然合稱“王孟”。雖然身在廟堂,但心歸禪宗,參禪悟理,學莊信道,故有“詩佛”之稱。官至尚書右丞,故世稱“王右丞”。

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王維最經典的一首詩,曾被推為唐人七律壓卷之作,選入唐詩三百首

文|丁十二

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盛唐詩壇,群星璀璨。不僅有浪漫主義詩仙李白和現實主義詩聖杜甫,還有身在朝堂心在田園的佛系詩人王維。

王維,與李白同年(公元701年)出生,字摩詰,號摩詰居士。唐朝著名山水田園詩人,與孟浩然合稱“王孟”。雖然身在廟堂,但心歸禪宗,參禪悟理,學莊信道,故有“詩佛”之稱。官至尚書右丞,故世稱“王右丞”。

王維最經典的一首詩,曾被推為唐人七律壓卷之作,選入唐詩三百首

早年的王維懷著滿腔抱負進入仕途。但官場的壓抑,政局的變化,張九齡罷相,李林甫上臺,尤其是“安史之亂”爆發。後期的王維就開始了半官半隱的生活。他在藍田輞川修了間別墅,該別墅原為初唐詩人宋之問所有,“退朝之後,焚香獨坐,以禪誦為事”,生活頗為悠閒。

我們讀李白的詩,其中充滿昂揚的鬥志和溢出屏幕的狂傲,在杜甫詩中總能感受到對現實民生困境的同情,但在王維的詩作中,對現實基本是抱著一種“無可無不可”的漠不關心的態度,所以我們感受不到任何現實的情緒,讀王維的詩就像是聽一曲舒緩的音樂,心緒平靜,沒有起伏。有的只是對山水田園生活的熱愛。如“人閒桂花落,夜靜春山空。空山新雨後,天氣晚來秋。”

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盛唐詩壇,群星璀璨。不僅有浪漫主義詩仙李白和現實主義詩聖杜甫,還有身在朝堂心在田園的佛系詩人王維。

王維,與李白同年(公元701年)出生,字摩詰,號摩詰居士。唐朝著名山水田園詩人,與孟浩然合稱“王孟”。雖然身在廟堂,但心歸禪宗,參禪悟理,學莊信道,故有“詩佛”之稱。官至尚書右丞,故世稱“王右丞”。

王維最經典的一首詩,曾被推為唐人七律壓卷之作,選入唐詩三百首

早年的王維懷著滿腔抱負進入仕途。但官場的壓抑,政局的變化,張九齡罷相,李林甫上臺,尤其是“安史之亂”爆發。後期的王維就開始了半官半隱的生活。他在藍田輞川修了間別墅,該別墅原為初唐詩人宋之問所有,“退朝之後,焚香獨坐,以禪誦為事”,生活頗為悠閒。

我們讀李白的詩,其中充滿昂揚的鬥志和溢出屏幕的狂傲,在杜甫詩中總能感受到對現實民生困境的同情,但在王維的詩作中,對現實基本是抱著一種“無可無不可”的漠不關心的態度,所以我們感受不到任何現實的情緒,讀王維的詩就像是聽一曲舒緩的音樂,心緒平靜,沒有起伏。有的只是對山水田園生活的熱愛。如“人閒桂花落,夜靜春山空。空山新雨後,天氣晚來秋。”

王維最經典的一首詩,曾被推為唐人七律壓卷之作,選入唐詩三百首

今天我們要讀到的這首《積雨輞川莊作》,正是王維“隱居”終南山輞川莊所作。這首詩是王維田園詩的代表作,被清代蘅塘退士孫洙選入其《唐詩三百首》。

《積雨輞川莊作》

唐·王維

積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。

漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。

山中習靜觀朝槿,松下清齋折露葵。

野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑。

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王維最經典的一首詩,曾被推為唐人七律壓卷之作,選入唐詩三百首

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盛唐詩壇,群星璀璨。不僅有浪漫主義詩仙李白和現實主義詩聖杜甫,還有身在朝堂心在田園的佛系詩人王維。

王維,與李白同年(公元701年)出生,字摩詰,號摩詰居士。唐朝著名山水田園詩人,與孟浩然合稱“王孟”。雖然身在廟堂,但心歸禪宗,參禪悟理,學莊信道,故有“詩佛”之稱。官至尚書右丞,故世稱“王右丞”。

王維最經典的一首詩,曾被推為唐人七律壓卷之作,選入唐詩三百首

早年的王維懷著滿腔抱負進入仕途。但官場的壓抑,政局的變化,張九齡罷相,李林甫上臺,尤其是“安史之亂”爆發。後期的王維就開始了半官半隱的生活。他在藍田輞川修了間別墅,該別墅原為初唐詩人宋之問所有,“退朝之後,焚香獨坐,以禪誦為事”,生活頗為悠閒。

我們讀李白的詩,其中充滿昂揚的鬥志和溢出屏幕的狂傲,在杜甫詩中總能感受到對現實民生困境的同情,但在王維的詩作中,對現實基本是抱著一種“無可無不可”的漠不關心的態度,所以我們感受不到任何現實的情緒,讀王維的詩就像是聽一曲舒緩的音樂,心緒平靜,沒有起伏。有的只是對山水田園生活的熱愛。如“人閒桂花落,夜靜春山空。空山新雨後,天氣晚來秋。”

王維最經典的一首詩,曾被推為唐人七律壓卷之作,選入唐詩三百首

今天我們要讀到的這首《積雨輞川莊作》,正是王維“隱居”終南山輞川莊所作。這首詩是王維田園詩的代表作,被清代蘅塘退士孫洙選入其《唐詩三百首》。

《積雨輞川莊作》

唐·王維

積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。

漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。

山中習靜觀朝槿,松下清齋折露葵。

野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑。

王維最經典的一首詩,曾被推為唐人七律壓卷之作,選入唐詩三百首

全詩以鮮亮明麗的色彩,描繪出夏日久雨初停後終南山美麗清新的景象,前四句寫詩人靜觀所見,後四句寫詩人的隱居生活。詩人把自己幽 雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜優美的田園風光結合起來,營造出一個物我相愜、情景交融的意境。

首聯寫田家生活,是詩人山上靜觀所見:正是連雨時節,天陰地溼,空氣潮潤,靜謐的叢林上空,炊煙緩緩升起來,山下農家正燒火做飯呢。女人家蒸藜炊黍,把飯菜準備好,便提攜著送往東菑——東面田頭,男人們一清早就去勞作了。

詩人視野所及,先寫空林煙火,一個“遲”字,不僅把陰雨天的炊煙寫得十分真切傳神,而且透露了詩人閒散安逸的心境。再寫農家早炊、餉田以致田頭野餐,展現一系列人物活動的畫面,秩序井然而富有生活氣息,農婦田夫那怡然自樂的生活令人嚮往。

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王維最經典的一首詩,曾被推為唐人七律壓卷之作,選入唐詩三百首

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盛唐詩壇,群星璀璨。不僅有浪漫主義詩仙李白和現實主義詩聖杜甫,還有身在朝堂心在田園的佛系詩人王維。

王維,與李白同年(公元701年)出生,字摩詰,號摩詰居士。唐朝著名山水田園詩人,與孟浩然合稱“王孟”。雖然身在廟堂,但心歸禪宗,參禪悟理,學莊信道,故有“詩佛”之稱。官至尚書右丞,故世稱“王右丞”。

王維最經典的一首詩,曾被推為唐人七律壓卷之作,選入唐詩三百首

早年的王維懷著滿腔抱負進入仕途。但官場的壓抑,政局的變化,張九齡罷相,李林甫上臺,尤其是“安史之亂”爆發。後期的王維就開始了半官半隱的生活。他在藍田輞川修了間別墅,該別墅原為初唐詩人宋之問所有,“退朝之後,焚香獨坐,以禪誦為事”,生活頗為悠閒。

我們讀李白的詩,其中充滿昂揚的鬥志和溢出屏幕的狂傲,在杜甫詩中總能感受到對現實民生困境的同情,但在王維的詩作中,對現實基本是抱著一種“無可無不可”的漠不關心的態度,所以我們感受不到任何現實的情緒,讀王維的詩就像是聽一曲舒緩的音樂,心緒平靜,沒有起伏。有的只是對山水田園生活的熱愛。如“人閒桂花落,夜靜春山空。空山新雨後,天氣晚來秋。”

王維最經典的一首詩,曾被推為唐人七律壓卷之作,選入唐詩三百首

今天我們要讀到的這首《積雨輞川莊作》,正是王維“隱居”終南山輞川莊所作。這首詩是王維田園詩的代表作,被清代蘅塘退士孫洙選入其《唐詩三百首》。

《積雨輞川莊作》

唐·王維

積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。

漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。

山中習靜觀朝槿,松下清齋折露葵。

野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑。

王維最經典的一首詩,曾被推為唐人七律壓卷之作,選入唐詩三百首

全詩以鮮亮明麗的色彩,描繪出夏日久雨初停後終南山美麗清新的景象,前四句寫詩人靜觀所見,後四句寫詩人的隱居生活。詩人把自己幽 雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜優美的田園風光結合起來,營造出一個物我相愜、情景交融的意境。

首聯寫田家生活,是詩人山上靜觀所見:正是連雨時節,天陰地溼,空氣潮潤,靜謐的叢林上空,炊煙緩緩升起來,山下農家正燒火做飯呢。女人家蒸藜炊黍,把飯菜準備好,便提攜著送往東菑——東面田頭,男人們一清早就去勞作了。

詩人視野所及,先寫空林煙火,一個“遲”字,不僅把陰雨天的炊煙寫得十分真切傳神,而且透露了詩人閒散安逸的心境。再寫農家早炊、餉田以致田頭野餐,展現一系列人物活動的畫面,秩序井然而富有生活氣息,農婦田夫那怡然自樂的生活令人嚮往。

王維最經典的一首詩,曾被推為唐人七律壓卷之作,選入唐詩三百首

頷聯是千古警句,寫自然景色,同樣是詩人靜觀所得:看,廣漠空濛的水田上,白鷺翩翩起飛,是那樣嫻靜瀟灑;聽,遠近高低,蔚然深秀的密林中,黃鸝互相唱和,歌喉是那樣的甜美。

輞川之夏,百鳥飛鳴,詩人只選了形態和習性迥然不同的黃鸝、白鷺,白鷺飛行,黃鸝婉轉。一取動態,一取聲音;“漠漠”形容水田廣佈,視野蒼茫;“陰陰”描狀夏木茂密,境界幽深。兩種景象互相映襯,互相配合,把積雨天氣的輞川山野寫得趣意盎然。蘇軾所謂“味摩詰之詩,詩中有畫”,這句便是很好的例證。

史載,唐人李肇因見李嘉祐集中有“水田飛白鷺,夏木囀黃鸝”的詩句,便譏笑王維抄襲李嘉祐。後來明人胡應麟極力辯解說:“摩詰盛唐,嘉祐中唐,安得前人預偷來者?應該是李嘉祐用王維的詩。”

李嘉祐與摩詰同時而稍晚,誰襲用誰的詩句,這很難說。但正如宋人葉夢得認為即使王維用李嘉祐詩,添加的兩個疊詞使詩句更加精彩。“漠漠”有廣闊意,“陰陰”有幽深意,“漠漠水田”“陰陰夏木”比之“水田”和“夏木”,畫面就顯得開闊而深邃,富有境界感,渲染了積雨天氣空濛迷茫的色調和氣氛。王維不是抄襲了李嘉祐,而是點化了李嘉祐。

《批點唐詩正聲》:“水田飛白鷺,夏木囀黃鸝”,人皆能為,比諸惟下“漠漠”、“陰陰”四字,詩意便勝。

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王維最經典的一首詩,曾被推為唐人七律壓卷之作,選入唐詩三百首

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盛唐詩壇,群星璀璨。不僅有浪漫主義詩仙李白和現實主義詩聖杜甫,還有身在朝堂心在田園的佛系詩人王維。

王維,與李白同年(公元701年)出生,字摩詰,號摩詰居士。唐朝著名山水田園詩人,與孟浩然合稱“王孟”。雖然身在廟堂,但心歸禪宗,參禪悟理,學莊信道,故有“詩佛”之稱。官至尚書右丞,故世稱“王右丞”。

王維最經典的一首詩,曾被推為唐人七律壓卷之作,選入唐詩三百首

早年的王維懷著滿腔抱負進入仕途。但官場的壓抑,政局的變化,張九齡罷相,李林甫上臺,尤其是“安史之亂”爆發。後期的王維就開始了半官半隱的生活。他在藍田輞川修了間別墅,該別墅原為初唐詩人宋之問所有,“退朝之後,焚香獨坐,以禪誦為事”,生活頗為悠閒。

我們讀李白的詩,其中充滿昂揚的鬥志和溢出屏幕的狂傲,在杜甫詩中總能感受到對現實民生困境的同情,但在王維的詩作中,對現實基本是抱著一種“無可無不可”的漠不關心的態度,所以我們感受不到任何現實的情緒,讀王維的詩就像是聽一曲舒緩的音樂,心緒平靜,沒有起伏。有的只是對山水田園生活的熱愛。如“人閒桂花落,夜靜春山空。空山新雨後,天氣晚來秋。”

王維最經典的一首詩,曾被推為唐人七律壓卷之作,選入唐詩三百首

今天我們要讀到的這首《積雨輞川莊作》,正是王維“隱居”終南山輞川莊所作。這首詩是王維田園詩的代表作,被清代蘅塘退士孫洙選入其《唐詩三百首》。

《積雨輞川莊作》

唐·王維

積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。

漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。

山中習靜觀朝槿,松下清齋折露葵。

野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑。

王維最經典的一首詩,曾被推為唐人七律壓卷之作,選入唐詩三百首

全詩以鮮亮明麗的色彩,描繪出夏日久雨初停後終南山美麗清新的景象,前四句寫詩人靜觀所見,後四句寫詩人的隱居生活。詩人把自己幽 雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜優美的田園風光結合起來,營造出一個物我相愜、情景交融的意境。

首聯寫田家生活,是詩人山上靜觀所見:正是連雨時節,天陰地溼,空氣潮潤,靜謐的叢林上空,炊煙緩緩升起來,山下農家正燒火做飯呢。女人家蒸藜炊黍,把飯菜準備好,便提攜著送往東菑——東面田頭,男人們一清早就去勞作了。

詩人視野所及,先寫空林煙火,一個“遲”字,不僅把陰雨天的炊煙寫得十分真切傳神,而且透露了詩人閒散安逸的心境。再寫農家早炊、餉田以致田頭野餐,展現一系列人物活動的畫面,秩序井然而富有生活氣息,農婦田夫那怡然自樂的生活令人嚮往。

王維最經典的一首詩,曾被推為唐人七律壓卷之作,選入唐詩三百首

頷聯是千古警句,寫自然景色,同樣是詩人靜觀所得:看,廣漠空濛的水田上,白鷺翩翩起飛,是那樣嫻靜瀟灑;聽,遠近高低,蔚然深秀的密林中,黃鸝互相唱和,歌喉是那樣的甜美。

輞川之夏,百鳥飛鳴,詩人只選了形態和習性迥然不同的黃鸝、白鷺,白鷺飛行,黃鸝婉轉。一取動態,一取聲音;“漠漠”形容水田廣佈,視野蒼茫;“陰陰”描狀夏木茂密,境界幽深。兩種景象互相映襯,互相配合,把積雨天氣的輞川山野寫得趣意盎然。蘇軾所謂“味摩詰之詩,詩中有畫”,這句便是很好的例證。

史載,唐人李肇因見李嘉祐集中有“水田飛白鷺,夏木囀黃鸝”的詩句,便譏笑王維抄襲李嘉祐。後來明人胡應麟極力辯解說:“摩詰盛唐,嘉祐中唐,安得前人預偷來者?應該是李嘉祐用王維的詩。”

李嘉祐與摩詰同時而稍晚,誰襲用誰的詩句,這很難說。但正如宋人葉夢得認為即使王維用李嘉祐詩,添加的兩個疊詞使詩句更加精彩。“漠漠”有廣闊意,“陰陰”有幽深意,“漠漠水田”“陰陰夏木”比之“水田”和“夏木”,畫面就顯得開闊而深邃,富有境界感,渲染了積雨天氣空濛迷茫的色調和氣氛。王維不是抄襲了李嘉祐,而是點化了李嘉祐。

《批點唐詩正聲》:“水田飛白鷺,夏木囀黃鸝”,人皆能為,比諸惟下“漠漠”、“陰陰”四字,詩意便勝。

王維最經典的一首詩,曾被推為唐人七律壓卷之作,選入唐詩三百首

如果說前兩聯寫了農家無憂無慮的勞動生活和山中畫意盎然的自然景色,那麼後兩聯就是抒寫詩人隱居山林的禪寂生活之樂。

對於“晚年惟好靜,萬事不關心”的王維來說,置身於這世外桃源般的輞川山莊,真可謂得其所願了,這不能不使他感到無窮的樂趣。

頸聯,詩人獨處空山之中,幽棲松林之下,參木槿而悟人生短暫,採露葵以供清齋素食。這情調,在一般世人看來,未免過分孤寂寡淡了。然而早已厭倦塵世喧囂的詩人,卻從中領略到極大的興味,比起那紛紛擾擾、爾虞我詐的名利場,簡直是靈魂的樂土。

尾聯,詩人在這裡借用了《莊子·寓言》和《列子·黃帝》中的兩個典故,快慰地宣稱自己早已去心機絕俗念,隨緣任遇,與世無爭,再也不被人猜忌,足可以免除塵世煩惱,悠悠然耽於山林之樂。這兩個充滿老莊色彩的典故,十分恰切地表現了作者遠離塵囂、澹泊自然的心境。

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王維最經典的一首詩,曾被推為唐人七律壓卷之作,選入唐詩三百首

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盛唐詩壇,群星璀璨。不僅有浪漫主義詩仙李白和現實主義詩聖杜甫,還有身在朝堂心在田園的佛系詩人王維。

王維,與李白同年(公元701年)出生,字摩詰,號摩詰居士。唐朝著名山水田園詩人,與孟浩然合稱“王孟”。雖然身在廟堂,但心歸禪宗,參禪悟理,學莊信道,故有“詩佛”之稱。官至尚書右丞,故世稱“王右丞”。

王維最經典的一首詩,曾被推為唐人七律壓卷之作,選入唐詩三百首

早年的王維懷著滿腔抱負進入仕途。但官場的壓抑,政局的變化,張九齡罷相,李林甫上臺,尤其是“安史之亂”爆發。後期的王維就開始了半官半隱的生活。他在藍田輞川修了間別墅,該別墅原為初唐詩人宋之問所有,“退朝之後,焚香獨坐,以禪誦為事”,生活頗為悠閒。

我們讀李白的詩,其中充滿昂揚的鬥志和溢出屏幕的狂傲,在杜甫詩中總能感受到對現實民生困境的同情,但在王維的詩作中,對現實基本是抱著一種“無可無不可”的漠不關心的態度,所以我們感受不到任何現實的情緒,讀王維的詩就像是聽一曲舒緩的音樂,心緒平靜,沒有起伏。有的只是對山水田園生活的熱愛。如“人閒桂花落,夜靜春山空。空山新雨後,天氣晚來秋。”

王維最經典的一首詩,曾被推為唐人七律壓卷之作,選入唐詩三百首

今天我們要讀到的這首《積雨輞川莊作》,正是王維“隱居”終南山輞川莊所作。這首詩是王維田園詩的代表作,被清代蘅塘退士孫洙選入其《唐詩三百首》。

《積雨輞川莊作》

唐·王維

積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。

漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。

山中習靜觀朝槿,松下清齋折露葵。

野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑。

王維最經典的一首詩,曾被推為唐人七律壓卷之作,選入唐詩三百首

全詩以鮮亮明麗的色彩,描繪出夏日久雨初停後終南山美麗清新的景象,前四句寫詩人靜觀所見,後四句寫詩人的隱居生活。詩人把自己幽 雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜優美的田園風光結合起來,營造出一個物我相愜、情景交融的意境。

首聯寫田家生活,是詩人山上靜觀所見:正是連雨時節,天陰地溼,空氣潮潤,靜謐的叢林上空,炊煙緩緩升起來,山下農家正燒火做飯呢。女人家蒸藜炊黍,把飯菜準備好,便提攜著送往東菑——東面田頭,男人們一清早就去勞作了。

詩人視野所及,先寫空林煙火,一個“遲”字,不僅把陰雨天的炊煙寫得十分真切傳神,而且透露了詩人閒散安逸的心境。再寫農家早炊、餉田以致田頭野餐,展現一系列人物活動的畫面,秩序井然而富有生活氣息,農婦田夫那怡然自樂的生活令人嚮往。

王維最經典的一首詩,曾被推為唐人七律壓卷之作,選入唐詩三百首

頷聯是千古警句,寫自然景色,同樣是詩人靜觀所得:看,廣漠空濛的水田上,白鷺翩翩起飛,是那樣嫻靜瀟灑;聽,遠近高低,蔚然深秀的密林中,黃鸝互相唱和,歌喉是那樣的甜美。

輞川之夏,百鳥飛鳴,詩人只選了形態和習性迥然不同的黃鸝、白鷺,白鷺飛行,黃鸝婉轉。一取動態,一取聲音;“漠漠”形容水田廣佈,視野蒼茫;“陰陰”描狀夏木茂密,境界幽深。兩種景象互相映襯,互相配合,把積雨天氣的輞川山野寫得趣意盎然。蘇軾所謂“味摩詰之詩,詩中有畫”,這句便是很好的例證。

史載,唐人李肇因見李嘉祐集中有“水田飛白鷺,夏木囀黃鸝”的詩句,便譏笑王維抄襲李嘉祐。後來明人胡應麟極力辯解說:“摩詰盛唐,嘉祐中唐,安得前人預偷來者?應該是李嘉祐用王維的詩。”

李嘉祐與摩詰同時而稍晚,誰襲用誰的詩句,這很難說。但正如宋人葉夢得認為即使王維用李嘉祐詩,添加的兩個疊詞使詩句更加精彩。“漠漠”有廣闊意,“陰陰”有幽深意,“漠漠水田”“陰陰夏木”比之“水田”和“夏木”,畫面就顯得開闊而深邃,富有境界感,渲染了積雨天氣空濛迷茫的色調和氣氛。王維不是抄襲了李嘉祐,而是點化了李嘉祐。

《批點唐詩正聲》:“水田飛白鷺,夏木囀黃鸝”,人皆能為,比諸惟下“漠漠”、“陰陰”四字,詩意便勝。

王維最經典的一首詩,曾被推為唐人七律壓卷之作,選入唐詩三百首

如果說前兩聯寫了農家無憂無慮的勞動生活和山中畫意盎然的自然景色,那麼後兩聯就是抒寫詩人隱居山林的禪寂生活之樂。

對於“晚年惟好靜,萬事不關心”的王維來說,置身於這世外桃源般的輞川山莊,真可謂得其所願了,這不能不使他感到無窮的樂趣。

頸聯,詩人獨處空山之中,幽棲松林之下,參木槿而悟人生短暫,採露葵以供清齋素食。這情調,在一般世人看來,未免過分孤寂寡淡了。然而早已厭倦塵世喧囂的詩人,卻從中領略到極大的興味,比起那紛紛擾擾、爾虞我詐的名利場,簡直是靈魂的樂土。

尾聯,詩人在這裡借用了《莊子·寓言》和《列子·黃帝》中的兩個典故,快慰地宣稱自己早已去心機絕俗念,隨緣任遇,與世無爭,再也不被人猜忌,足可以免除塵世煩惱,悠悠然耽於山林之樂。這兩個充滿老莊色彩的典故,十分恰切地表現了作者遠離塵囂、澹泊自然的心境。

王維最經典的一首詩,曾被推為唐人七律壓卷之作,選入唐詩三百首

有人曾推王維這首《積雨輞川莊作》為全唐七律的壓卷之作。

關於唐人七律壓卷,歷史上眾說紛紜,南宋嚴羽《滄浪詩話》認為:崔顥《黃鶴樓》,當為唐人七律第一;也有人覺得杜甫《登高》才是唐人七律第一。

王維這首詩能不能當唐人壓卷之作,我們暫且不論。單從這首詩高超的藝術水平、深邃的藝術見解來看,無疑是唐詩中的經典。


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