'王安石最悲壯的一首詩作,盡顯華夏士子的氣節,堪為經典中的經典'

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文/張強強

歡迎關注我的頭條號”文化點心鋪“:寫文人,讀詩詞,講故事,這裡只講跟文學有關的事情

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王安石最悲壯的一首詩作,盡顯華夏士子的氣節,堪為經典中的經典

詩人皆愛花!陶淵明愛菊,“採菊東籬下,悠然現南山”,蘇軾愛海棠,“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝”,周敦頤愛蓮,“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。花在文人眼中,已不再是大自然中的平凡植物,而是個人精神氣質和人格追求的象徵。於是,不同的詩人因個人品行的不同,便愛上了不同的花。

世人皆知王安石酷愛杏花。詩人上萬言書主張變法,卻因保守派反對而遭到阻撓。晚年,他因受排擠還居江寧。每到春日清風吹拂之時,杏花便散發出若有若無的馨香,淡雅素淨,不失張揚,深深入了詩人的眼。於是,宋代詩壇一首最悲壯的“杏花詩“《北陂杏花》便誕生了。這首詩盡顯華夏士子的氣節,堪為經典中的經典。全詩如下:

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世人皆知王安石酷愛杏花。詩人上萬言書主張變法,卻因保守派反對而遭到阻撓。晚年,他因受排擠還居江寧。每到春日清風吹拂之時,杏花便散發出若有若無的馨香,淡雅素淨,不失張揚,深深入了詩人的眼。於是,宋代詩壇一首最悲壯的“杏花詩“《北陂杏花》便誕生了。這首詩盡顯華夏士子的氣節,堪為經典中的經典。全詩如下:

王安石最悲壯的一首詩作,盡顯華夏士子的氣節,堪為經典中的經典

一陂春水繞花身,花影妖嬈各佔春。縱被春風吹作雪,絕勝南陌碾成塵。

在中國古典詩歌中描寫杏花的作品非常的多,比如唐代詩人元稹的《題李十一修行里居壁》中有“杏花春盡曲江閒”,宋代詩人陸游《臨安春雨初霽》中有“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”,還有詩僧志南那句“沾衣欲溼杏花雨,吹面不寒楊柳風”更是聞名。

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詩人皆愛花!陶淵明愛菊,“採菊東籬下,悠然現南山”,蘇軾愛海棠,“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝”,周敦頤愛蓮,“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。花在文人眼中,已不再是大自然中的平凡植物,而是個人精神氣質和人格追求的象徵。於是,不同的詩人因個人品行的不同,便愛上了不同的花。

世人皆知王安石酷愛杏花。詩人上萬言書主張變法,卻因保守派反對而遭到阻撓。晚年,他因受排擠還居江寧。每到春日清風吹拂之時,杏花便散發出若有若無的馨香,淡雅素淨,不失張揚,深深入了詩人的眼。於是,宋代詩壇一首最悲壯的“杏花詩“《北陂杏花》便誕生了。這首詩盡顯華夏士子的氣節,堪為經典中的經典。全詩如下:

王安石最悲壯的一首詩作,盡顯華夏士子的氣節,堪為經典中的經典

一陂春水繞花身,花影妖嬈各佔春。縱被春風吹作雪,絕勝南陌碾成塵。

在中國古典詩歌中描寫杏花的作品非常的多,比如唐代詩人元稹的《題李十一修行里居壁》中有“杏花春盡曲江閒”,宋代詩人陸游《臨安春雨初霽》中有“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”,還有詩僧志南那句“沾衣欲溼杏花雨,吹面不寒楊柳風”更是聞名。

王安石最悲壯的一首詩作,盡顯華夏士子的氣節,堪為經典中的經典

然而,這些詩人的杏花詩皆柔美有餘,風骨不足,而且還讓人們對“杏花”產生了思維定勢,認為杏花天性就應該是陰柔嬌弱的直到王安石這首《北陂杏花》誕生,人們才發現那原本嬌弱的杏花也有如此氣骨錚錚的時候。

又是一年春好時,清晨推窗,看到庭院中一枝杏花開得正好,便生髮了濃厚詩情,這首寫杏花的小詩成為他此刻內心的寫照。首聯“一陂春水繞花身,花影妖嬈各佔春”是寫景。草長鶯飛的陽春三月,春水脈脈流淌,微風輕輕吹拂,將含苞杏花漸次吹開。它佇立在春日的枝頭,宛如水中央的伊人,傍水而開,風姿綽越。

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詩人皆愛花!陶淵明愛菊,“採菊東籬下,悠然現南山”,蘇軾愛海棠,“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝”,周敦頤愛蓮,“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。花在文人眼中,已不再是大自然中的平凡植物,而是個人精神氣質和人格追求的象徵。於是,不同的詩人因個人品行的不同,便愛上了不同的花。

世人皆知王安石酷愛杏花。詩人上萬言書主張變法,卻因保守派反對而遭到阻撓。晚年,他因受排擠還居江寧。每到春日清風吹拂之時,杏花便散發出若有若無的馨香,淡雅素淨,不失張揚,深深入了詩人的眼。於是,宋代詩壇一首最悲壯的“杏花詩“《北陂杏花》便誕生了。這首詩盡顯華夏士子的氣節,堪為經典中的經典。全詩如下:

王安石最悲壯的一首詩作,盡顯華夏士子的氣節,堪為經典中的經典

一陂春水繞花身,花影妖嬈各佔春。縱被春風吹作雪,絕勝南陌碾成塵。

在中國古典詩歌中描寫杏花的作品非常的多,比如唐代詩人元稹的《題李十一修行里居壁》中有“杏花春盡曲江閒”,宋代詩人陸游《臨安春雨初霽》中有“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”,還有詩僧志南那句“沾衣欲溼杏花雨,吹面不寒楊柳風”更是聞名。

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然而,這些詩人的杏花詩皆柔美有餘,風骨不足,而且還讓人們對“杏花”產生了思維定勢,認為杏花天性就應該是陰柔嬌弱的直到王安石這首《北陂杏花》誕生,人們才發現那原本嬌弱的杏花也有如此氣骨錚錚的時候。

又是一年春好時,清晨推窗,看到庭院中一枝杏花開得正好,便生髮了濃厚詩情,這首寫杏花的小詩成為他此刻內心的寫照。首聯“一陂春水繞花身,花影妖嬈各佔春”是寫景。草長鶯飛的陽春三月,春水脈脈流淌,微風輕輕吹拂,將含苞杏花漸次吹開。它佇立在春日的枝頭,宛如水中央的伊人,傍水而開,風姿綽越。

王安石最悲壯的一首詩作,盡顯華夏士子的氣節,堪為經典中的經典

花影倒映在水中,給明淨清澈的春水也增添了許多嫵媚。偶爾一陣風吹來,湖面泛起陣陣漣漪,花影在水中搖曳盪漾,千姿百態,真是水也含香,風也含香。等風默默走遠,水中倒影又安然如故,彷彿什麼事情都沒發生過一樣,恬靜中自有韻味。滿樹繁花競相開放,滿池花影這美麗恬靜的杏花不正是晚年王安石真實的內心寫照嗎?

王安石晚年隱居林下,淡然自得,雖然清貧,卻像水中倒影一樣,泰然處之。搖曳迷離,真是令人沉醉。這美麗恬靜的杏花不正是晚年王安石真實的內心寫照嗎?王安石晚年隱居林下,淡然自得,雖然清貧,卻像水中倒影一樣,泰然處之。然而,詩人愛杏花,並不僅僅是愛杏花的美麗嬌豔,而是借杏花自喻。

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詩人皆愛花!陶淵明愛菊,“採菊東籬下,悠然現南山”,蘇軾愛海棠,“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝”,周敦頤愛蓮,“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。花在文人眼中,已不再是大自然中的平凡植物,而是個人精神氣質和人格追求的象徵。於是,不同的詩人因個人品行的不同,便愛上了不同的花。

世人皆知王安石酷愛杏花。詩人上萬言書主張變法,卻因保守派反對而遭到阻撓。晚年,他因受排擠還居江寧。每到春日清風吹拂之時,杏花便散發出若有若無的馨香,淡雅素淨,不失張揚,深深入了詩人的眼。於是,宋代詩壇一首最悲壯的“杏花詩“《北陂杏花》便誕生了。這首詩盡顯華夏士子的氣節,堪為經典中的經典。全詩如下:

王安石最悲壯的一首詩作,盡顯華夏士子的氣節,堪為經典中的經典

一陂春水繞花身,花影妖嬈各佔春。縱被春風吹作雪,絕勝南陌碾成塵。

在中國古典詩歌中描寫杏花的作品非常的多,比如唐代詩人元稹的《題李十一修行里居壁》中有“杏花春盡曲江閒”,宋代詩人陸游《臨安春雨初霽》中有“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”,還有詩僧志南那句“沾衣欲溼杏花雨,吹面不寒楊柳風”更是聞名。

王安石最悲壯的一首詩作,盡顯華夏士子的氣節,堪為經典中的經典

然而,這些詩人的杏花詩皆柔美有餘,風骨不足,而且還讓人們對“杏花”產生了思維定勢,認為杏花天性就應該是陰柔嬌弱的直到王安石這首《北陂杏花》誕生,人們才發現那原本嬌弱的杏花也有如此氣骨錚錚的時候。

又是一年春好時,清晨推窗,看到庭院中一枝杏花開得正好,便生髮了濃厚詩情,這首寫杏花的小詩成為他此刻內心的寫照。首聯“一陂春水繞花身,花影妖嬈各佔春”是寫景。草長鶯飛的陽春三月,春水脈脈流淌,微風輕輕吹拂,將含苞杏花漸次吹開。它佇立在春日的枝頭,宛如水中央的伊人,傍水而開,風姿綽越。

王安石最悲壯的一首詩作,盡顯華夏士子的氣節,堪為經典中的經典

花影倒映在水中,給明淨清澈的春水也增添了許多嫵媚。偶爾一陣風吹來,湖面泛起陣陣漣漪,花影在水中搖曳盪漾,千姿百態,真是水也含香,風也含香。等風默默走遠,水中倒影又安然如故,彷彿什麼事情都沒發生過一樣,恬靜中自有韻味。滿樹繁花競相開放,滿池花影這美麗恬靜的杏花不正是晚年王安石真實的內心寫照嗎?

王安石晚年隱居林下,淡然自得,雖然清貧,卻像水中倒影一樣,泰然處之。搖曳迷離,真是令人沉醉。這美麗恬靜的杏花不正是晚年王安石真實的內心寫照嗎?王安石晚年隱居林下,淡然自得,雖然清貧,卻像水中倒影一樣,泰然處之。然而,詩人愛杏花,並不僅僅是愛杏花的美麗嬌豔,而是借杏花自喻。

王安石最悲壯的一首詩作,盡顯華夏士子的氣節,堪為經典中的經典

詩人緊接著寫道,“縱被春風吹作雪,絕勝南陌碾成塵。”這兩聯抒情,是整首詩的靈魂所在。杏花開滿枝頭,鮮豔無比。等到了暮春時節,杏花花瓣將會被春風吹落,飄飄灑灑,落入清澈的春水之上化為烏有。可是,它的靈魂始終純潔如一,不染凡塵。即使有一天河水上漲,它們會被流水沖刷到天涯海角,也比那些盛開於擁擠嘈雜的南陌邊上,最終被車輪馬蹄碾壓化為塵土強。

關於此詩,清代詩人吳之振評價說:“王荊公遺情世外,其悲壯即寓閒談之中。”這個評價對於王安石這首杏花詩來說頗為中肯,《北陂杏花》確確實實是王安石後期的代表作,悲壯而有氣骨,堪為不世經典,讓人們對杏花的印象也為之一變。

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