""墨鏡王,是大師還是騙子?

有些導演,你把他慣壞了,他就會反過來折磨你。

香港導演王家衛今天61歲了。這位拍電影超級慢的大導演,在香港1990年代高速運轉的時期,《阿飛正傳》的製作週期近一年。

"墨鏡王,是大師還是騙子?

有些導演,你把他慣壞了,他就會反過來折磨你。

香港導演王家衛今天61歲了。這位拍電影超級慢的大導演,在香港1990年代高速運轉的時期,《阿飛正傳》的製作週期近一年。

墨鏡王,是大師還是騙子?

當時一部香港電影手快的話,30天從拍攝到上映都能搞定,最高紀錄甚至有7天拍完就上院線的事情,號稱“七日鮮”。

在如此快消費的環境中,王家衛竟然可以堅持自我的藝術理念,超時超支來完成一部電影,真的是獨一無二了。

"墨鏡王,是大師還是騙子?

有些導演,你把他慣壞了,他就會反過來折磨你。

香港導演王家衛今天61歲了。這位拍電影超級慢的大導演,在香港1990年代高速運轉的時期,《阿飛正傳》的製作週期近一年。

墨鏡王,是大師還是騙子?

當時一部香港電影手快的話,30天從拍攝到上映都能搞定,最高紀錄甚至有7天拍完就上院線的事情,號稱“七日鮮”。

在如此快消費的環境中,王家衛竟然可以堅持自我的藝術理念,超時超支來完成一部電影,真的是獨一無二了。

墨鏡王,是大師還是騙子?

不要以為《阿飛正傳》就是王家衛的製作週期紀錄了,後來製作《東邪西毒》用去兩年的時間,製作《2046》用了5年,《一代宗師》從籌備到拍攝耗費了15年的時間,王家衛一次次打破自己的紀錄。

在《一代宗師》之後,他至今還沒有新作面世。

雖然王家衛導演讓投資人很頭痛,但是他的電影一面世就會被評為傑作,時光流轉,他導演的電影幾乎部部被奉為經典。

小資時代的文青,在“念念不忘,必有迴響”中叩拜宗師,另一撥觀眾卻尖銳的不肯買賬,急於刺破那“悶葫蘆裡的西洋鏡”,在他們眼裡,王家衛是個不折不扣的投機者,一個三十年如一日的大尾巴狼。

"墨鏡王,是大師還是騙子?

有些導演,你把他慣壞了,他就會反過來折磨你。

香港導演王家衛今天61歲了。這位拍電影超級慢的大導演,在香港1990年代高速運轉的時期,《阿飛正傳》的製作週期近一年。

墨鏡王,是大師還是騙子?

當時一部香港電影手快的話,30天從拍攝到上映都能搞定,最高紀錄甚至有7天拍完就上院線的事情,號稱“七日鮮”。

在如此快消費的環境中,王家衛竟然可以堅持自我的藝術理念,超時超支來完成一部電影,真的是獨一無二了。

墨鏡王,是大師還是騙子?

不要以為《阿飛正傳》就是王家衛的製作週期紀錄了,後來製作《東邪西毒》用去兩年的時間,製作《2046》用了5年,《一代宗師》從籌備到拍攝耗費了15年的時間,王家衛一次次打破自己的紀錄。

在《一代宗師》之後,他至今還沒有新作面世。

雖然王家衛導演讓投資人很頭痛,但是他的電影一面世就會被評為傑作,時光流轉,他導演的電影幾乎部部被奉為經典。

小資時代的文青,在“念念不忘,必有迴響”中叩拜宗師,另一撥觀眾卻尖銳的不肯買賬,急於刺破那“悶葫蘆裡的西洋鏡”,在他們眼裡,王家衛是個不折不扣的投機者,一個三十年如一日的大尾巴狼。

墨鏡王,是大師還是騙子?

鄺保威在《許鞍華說許鞍華》一書中曾說:

當今有一位大師級的導演,他拍的片揚威國際,但在我眼中,他不過是另一位王晶而已。拍片絕不是唯心,由心出發,而是由計算出發,只不過他計算出來的效果更好。由選演員到包裝整個過程,都只不過是一件靚的商品,而這件商品也不是給香港人看的。”

雖然未點名及姓,明眼人都能看得出王家衛已經不幸躺槍。

"墨鏡王,是大師還是騙子?

有些導演,你把他慣壞了,他就會反過來折磨你。

香港導演王家衛今天61歲了。這位拍電影超級慢的大導演,在香港1990年代高速運轉的時期,《阿飛正傳》的製作週期近一年。

墨鏡王,是大師還是騙子?

當時一部香港電影手快的話,30天從拍攝到上映都能搞定,最高紀錄甚至有7天拍完就上院線的事情,號稱“七日鮮”。

在如此快消費的環境中,王家衛竟然可以堅持自我的藝術理念,超時超支來完成一部電影,真的是獨一無二了。

墨鏡王,是大師還是騙子?

不要以為《阿飛正傳》就是王家衛的製作週期紀錄了,後來製作《東邪西毒》用去兩年的時間,製作《2046》用了5年,《一代宗師》從籌備到拍攝耗費了15年的時間,王家衛一次次打破自己的紀錄。

在《一代宗師》之後,他至今還沒有新作面世。

雖然王家衛導演讓投資人很頭痛,但是他的電影一面世就會被評為傑作,時光流轉,他導演的電影幾乎部部被奉為經典。

小資時代的文青,在“念念不忘,必有迴響”中叩拜宗師,另一撥觀眾卻尖銳的不肯買賬,急於刺破那“悶葫蘆裡的西洋鏡”,在他們眼裡,王家衛是個不折不扣的投機者,一個三十年如一日的大尾巴狼。

墨鏡王,是大師還是騙子?

鄺保威在《許鞍華說許鞍華》一書中曾說:

當今有一位大師級的導演,他拍的片揚威國際,但在我眼中,他不過是另一位王晶而已。拍片絕不是唯心,由心出發,而是由計算出發,只不過他計算出來的效果更好。由選演員到包裝整個過程,都只不過是一件靚的商品,而這件商品也不是給香港人看的。”

雖然未點名及姓,明眼人都能看得出王家衛已經不幸躺槍。

墨鏡王,是大師還是騙子?

王家衛的爭議和話題已經綿延了20多年,關於他的討論總是很激烈,幾乎可以成書了,從這點來講,他是華語影壇中地位最獨特的一位導演,能收斂極端的愛和恨,光就這點難道不就是一種成功嗎?

他的電影總是不清不楚,半遮掩,半迷離,品位高,性價低,像個燒錢的瘋子,做著長線的買賣。在香港乃至華語影壇,都屬不折不扣的個案。

他幾乎一個人就能引發各種話題,身上揹負著戛納寵兒的光環,也揹負著各種指責和爭議,就連喜歡他的人,也未必搞得清他的電影賣什麼。

那不是《旺角卡門》裡的魚蛋,也不是《重慶森林》中的鳳梨酥,不是《東邪西毒》中的醉生夢死,也不是《藍莓之夜》中的藍莓,這不是口味,而是意。

為何有人愛王家衛?

【1】重塑了類型電影

在《旺角卡門》後,王家衛發明了一種沒有劇本的電影,情節支離破碎,人物模糊封閉,留下一地散漫的標籤,重新拼接,成就後現代主義的都市印象。

"墨鏡王,是大師還是騙子?

有些導演,你把他慣壞了,他就會反過來折磨你。

香港導演王家衛今天61歲了。這位拍電影超級慢的大導演,在香港1990年代高速運轉的時期,《阿飛正傳》的製作週期近一年。

墨鏡王,是大師還是騙子?

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在如此快消費的環境中,王家衛竟然可以堅持自我的藝術理念,超時超支來完成一部電影,真的是獨一無二了。

墨鏡王,是大師還是騙子?

不要以為《阿飛正傳》就是王家衛的製作週期紀錄了,後來製作《東邪西毒》用去兩年的時間,製作《2046》用了5年,《一代宗師》從籌備到拍攝耗費了15年的時間,王家衛一次次打破自己的紀錄。

在《一代宗師》之後,他至今還沒有新作面世。

雖然王家衛導演讓投資人很頭痛,但是他的電影一面世就會被評為傑作,時光流轉,他導演的電影幾乎部部被奉為經典。

小資時代的文青,在“念念不忘,必有迴響”中叩拜宗師,另一撥觀眾卻尖銳的不肯買賬,急於刺破那“悶葫蘆裡的西洋鏡”,在他們眼裡,王家衛是個不折不扣的投機者,一個三十年如一日的大尾巴狼。

墨鏡王,是大師還是騙子?

鄺保威在《許鞍華說許鞍華》一書中曾說:

當今有一位大師級的導演,他拍的片揚威國際,但在我眼中,他不過是另一位王晶而已。拍片絕不是唯心,由心出發,而是由計算出發,只不過他計算出來的效果更好。由選演員到包裝整個過程,都只不過是一件靚的商品,而這件商品也不是給香港人看的。”

雖然未點名及姓,明眼人都能看得出王家衛已經不幸躺槍。

墨鏡王,是大師還是騙子?

王家衛的爭議和話題已經綿延了20多年,關於他的討論總是很激烈,幾乎可以成書了,從這點來講,他是華語影壇中地位最獨特的一位導演,能收斂極端的愛和恨,光就這點難道不就是一種成功嗎?

他的電影總是不清不楚,半遮掩,半迷離,品位高,性價低,像個燒錢的瘋子,做著長線的買賣。在香港乃至華語影壇,都屬不折不扣的個案。

他幾乎一個人就能引發各種話題,身上揹負著戛納寵兒的光環,也揹負著各種指責和爭議,就連喜歡他的人,也未必搞得清他的電影賣什麼。

那不是《旺角卡門》裡的魚蛋,也不是《重慶森林》中的鳳梨酥,不是《東邪西毒》中的醉生夢死,也不是《藍莓之夜》中的藍莓,這不是口味,而是意。

為何有人愛王家衛?

【1】重塑了類型電影

在《旺角卡門》後,王家衛發明了一種沒有劇本的電影,情節支離破碎,人物模糊封閉,留下一地散漫的標籤,重新拼接,成就後現代主義的都市印象。

墨鏡王,是大師還是騙子?

無論《阿飛正傳》還是《旺角卡門》都不再是傳統的港產黑幫片

鏡頭裡,他框住的不是情節,而是情緒的藝術,彷彿用連串氣息,串起斑駁的碎片,如璀璨的萬花筒,自成風格。

王家衛的電影,不僅在香港,甚至放眼世界都獨樹一幟,精緻空靈的影像,把握住香港都市的脈搏,既輕渺,又憂傷。

人們過早在他身上貼上小資的標籤,因為作為一種奇特的類型電影,它的影像有超高的辨識度。

【2】展現了曖昧的藝術

看《阿飛正傳》中的“那一秒鐘”,《重慶森林》中的“一萬年”,《東邪西毒》中的“醉生夢死”,王家衛的電影裡的愛情,與其說一段情,不如說一段緣分。

"墨鏡王,是大師還是騙子?

有些導演,你把他慣壞了,他就會反過來折磨你。

香港導演王家衛今天61歲了。這位拍電影超級慢的大導演,在香港1990年代高速運轉的時期,《阿飛正傳》的製作週期近一年。

墨鏡王,是大師還是騙子?

當時一部香港電影手快的話,30天從拍攝到上映都能搞定,最高紀錄甚至有7天拍完就上院線的事情,號稱“七日鮮”。

在如此快消費的環境中,王家衛竟然可以堅持自我的藝術理念,超時超支來完成一部電影,真的是獨一無二了。

墨鏡王,是大師還是騙子?

不要以為《阿飛正傳》就是王家衛的製作週期紀錄了,後來製作《東邪西毒》用去兩年的時間,製作《2046》用了5年,《一代宗師》從籌備到拍攝耗費了15年的時間,王家衛一次次打破自己的紀錄。

在《一代宗師》之後,他至今還沒有新作面世。

雖然王家衛導演讓投資人很頭痛,但是他的電影一面世就會被評為傑作,時光流轉,他導演的電影幾乎部部被奉為經典。

小資時代的文青,在“念念不忘,必有迴響”中叩拜宗師,另一撥觀眾卻尖銳的不肯買賬,急於刺破那“悶葫蘆裡的西洋鏡”,在他們眼裡,王家衛是個不折不扣的投機者,一個三十年如一日的大尾巴狼。

墨鏡王,是大師還是騙子?

鄺保威在《許鞍華說許鞍華》一書中曾說:

當今有一位大師級的導演,他拍的片揚威國際,但在我眼中,他不過是另一位王晶而已。拍片絕不是唯心,由心出發,而是由計算出發,只不過他計算出來的效果更好。由選演員到包裝整個過程,都只不過是一件靚的商品,而這件商品也不是給香港人看的。”

雖然未點名及姓,明眼人都能看得出王家衛已經不幸躺槍。

墨鏡王,是大師還是騙子?

王家衛的爭議和話題已經綿延了20多年,關於他的討論總是很激烈,幾乎可以成書了,從這點來講,他是華語影壇中地位最獨特的一位導演,能收斂極端的愛和恨,光就這點難道不就是一種成功嗎?

他的電影總是不清不楚,半遮掩,半迷離,品位高,性價低,像個燒錢的瘋子,做著長線的買賣。在香港乃至華語影壇,都屬不折不扣的個案。

他幾乎一個人就能引發各種話題,身上揹負著戛納寵兒的光環,也揹負著各種指責和爭議,就連喜歡他的人,也未必搞得清他的電影賣什麼。

那不是《旺角卡門》裡的魚蛋,也不是《重慶森林》中的鳳梨酥,不是《東邪西毒》中的醉生夢死,也不是《藍莓之夜》中的藍莓,這不是口味,而是意。

為何有人愛王家衛?

【1】重塑了類型電影

在《旺角卡門》後,王家衛發明了一種沒有劇本的電影,情節支離破碎,人物模糊封閉,留下一地散漫的標籤,重新拼接,成就後現代主義的都市印象。

墨鏡王,是大師還是騙子?

無論《阿飛正傳》還是《旺角卡門》都不再是傳統的港產黑幫片

鏡頭裡,他框住的不是情節,而是情緒的藝術,彷彿用連串氣息,串起斑駁的碎片,如璀璨的萬花筒,自成風格。

王家衛的電影,不僅在香港,甚至放眼世界都獨樹一幟,精緻空靈的影像,把握住香港都市的脈搏,既輕渺,又憂傷。

人們過早在他身上貼上小資的標籤,因為作為一種奇特的類型電影,它的影像有超高的辨識度。

【2】展現了曖昧的藝術

看《阿飛正傳》中的“那一秒鐘”,《重慶森林》中的“一萬年”,《東邪西毒》中的“醉生夢死”,王家衛的電影裡的愛情,與其說一段情,不如說一段緣分。

墨鏡王,是大師還是騙子?

《春光乍洩》一面曖昧一面直白地展現了兩個男人激烈、不明卻炙熱的愛

有的無疾而終,有的傷痛一生,男男女女,燈紅酒綠,王家衛電影裡從沒少了這曖昧的藝術。

都市裡孤獨的人喃喃自語,說著無盡哀愁,他們的人生一經相遇,瞬間被曖昧所催化,那是一種感情用事的浪漫主義,而王家衛也是一個感情用事的浪漫主義者,他用那種交流的無奈和渴望,鍛造了一種強大的感性力量。

【3】得到了西方認可

國際大師,戛納寵兒,王家衛的電影被冠以藝術的星輝,載入世界電影的殿堂。他的作品幾乎都入圍過歐洲的各大影展,無論精緻空靈的《重慶森林》還是磅礴大氣的《東邪西毒》在西方都有無數受眾。

波德維爾說,王家衛像一個以粵語拍電影的歐洲導演。他的電影,既有商業的包裝,也有文藝的內核,在實驗性方面,他也超越了風格凝練的吳宇森和銳意求新的徐克。

"墨鏡王,是大師還是騙子?

有些導演,你把他慣壞了,他就會反過來折磨你。

香港導演王家衛今天61歲了。這位拍電影超級慢的大導演,在香港1990年代高速運轉的時期,《阿飛正傳》的製作週期近一年。

墨鏡王,是大師還是騙子?

當時一部香港電影手快的話,30天從拍攝到上映都能搞定,最高紀錄甚至有7天拍完就上院線的事情,號稱“七日鮮”。

在如此快消費的環境中,王家衛竟然可以堅持自我的藝術理念,超時超支來完成一部電影,真的是獨一無二了。

墨鏡王,是大師還是騙子?

不要以為《阿飛正傳》就是王家衛的製作週期紀錄了,後來製作《東邪西毒》用去兩年的時間,製作《2046》用了5年,《一代宗師》從籌備到拍攝耗費了15年的時間,王家衛一次次打破自己的紀錄。

在《一代宗師》之後,他至今還沒有新作面世。

雖然王家衛導演讓投資人很頭痛,但是他的電影一面世就會被評為傑作,時光流轉,他導演的電影幾乎部部被奉為經典。

小資時代的文青,在“念念不忘,必有迴響”中叩拜宗師,另一撥觀眾卻尖銳的不肯買賬,急於刺破那“悶葫蘆裡的西洋鏡”,在他們眼裡,王家衛是個不折不扣的投機者,一個三十年如一日的大尾巴狼。

墨鏡王,是大師還是騙子?

鄺保威在《許鞍華說許鞍華》一書中曾說:

當今有一位大師級的導演,他拍的片揚威國際,但在我眼中,他不過是另一位王晶而已。拍片絕不是唯心,由心出發,而是由計算出發,只不過他計算出來的效果更好。由選演員到包裝整個過程,都只不過是一件靚的商品,而這件商品也不是給香港人看的。”

雖然未點名及姓,明眼人都能看得出王家衛已經不幸躺槍。

墨鏡王,是大師還是騙子?

王家衛的爭議和話題已經綿延了20多年,關於他的討論總是很激烈,幾乎可以成書了,從這點來講,他是華語影壇中地位最獨特的一位導演,能收斂極端的愛和恨,光就這點難道不就是一種成功嗎?

他的電影總是不清不楚,半遮掩,半迷離,品位高,性價低,像個燒錢的瘋子,做著長線的買賣。在香港乃至華語影壇,都屬不折不扣的個案。

他幾乎一個人就能引發各種話題,身上揹負著戛納寵兒的光環,也揹負著各種指責和爭議,就連喜歡他的人,也未必搞得清他的電影賣什麼。

那不是《旺角卡門》裡的魚蛋,也不是《重慶森林》中的鳳梨酥,不是《東邪西毒》中的醉生夢死,也不是《藍莓之夜》中的藍莓,這不是口味,而是意。

為何有人愛王家衛?

【1】重塑了類型電影

在《旺角卡門》後,王家衛發明了一種沒有劇本的電影,情節支離破碎,人物模糊封閉,留下一地散漫的標籤,重新拼接,成就後現代主義的都市印象。

墨鏡王,是大師還是騙子?

無論《阿飛正傳》還是《旺角卡門》都不再是傳統的港產黑幫片

鏡頭裡,他框住的不是情節,而是情緒的藝術,彷彿用連串氣息,串起斑駁的碎片,如璀璨的萬花筒,自成風格。

王家衛的電影,不僅在香港,甚至放眼世界都獨樹一幟,精緻空靈的影像,把握住香港都市的脈搏,既輕渺,又憂傷。

人們過早在他身上貼上小資的標籤,因為作為一種奇特的類型電影,它的影像有超高的辨識度。

【2】展現了曖昧的藝術

看《阿飛正傳》中的“那一秒鐘”,《重慶森林》中的“一萬年”,《東邪西毒》中的“醉生夢死”,王家衛的電影裡的愛情,與其說一段情,不如說一段緣分。

墨鏡王,是大師還是騙子?

《春光乍洩》一面曖昧一面直白地展現了兩個男人激烈、不明卻炙熱的愛

有的無疾而終,有的傷痛一生,男男女女,燈紅酒綠,王家衛電影裡從沒少了這曖昧的藝術。

都市裡孤獨的人喃喃自語,說著無盡哀愁,他們的人生一經相遇,瞬間被曖昧所催化,那是一種感情用事的浪漫主義,而王家衛也是一個感情用事的浪漫主義者,他用那種交流的無奈和渴望,鍛造了一種強大的感性力量。

【3】得到了西方認可

國際大師,戛納寵兒,王家衛的電影被冠以藝術的星輝,載入世界電影的殿堂。他的作品幾乎都入圍過歐洲的各大影展,無論精緻空靈的《重慶森林》還是磅礴大氣的《東邪西毒》在西方都有無數受眾。

波德維爾說,王家衛像一個以粵語拍電影的歐洲導演。他的電影,既有商業的包裝,也有文藝的內核,在實驗性方面,他也超越了風格凝練的吳宇森和銳意求新的徐克。

墨鏡王,是大師還是騙子?

王家衛作為標準的作者電影代表一早獲得了歐洲電影節認可

1997的戛納水城,王家衛以《春光乍洩》斬獲最佳導演,達到藝術生涯上的頂點,十年之後,他又坐上評審團主席的寶座。

【4】獨到的語言風格

提起王家衛,你必然會想到那大量植入的符號,流行音樂、商標、卡通玩具、食物,也會想到手持攝影所拍攝出的恍惚炫目的鏡頭,不規則的畫面,曖昧的光線,豔麗而冷漠的色調,無不傳達出後現代主義的疏離,而這亦需要歸功他的老搭檔杜可風和張叔平。

他的電影也離不開喃喃不絕的言語,那不僅是滋養了一代文藝青年的金句,更是串聯劇情的手段,以及強化情緒的工具。

"墨鏡王,是大師還是騙子?

有些導演,你把他慣壞了,他就會反過來折磨你。

香港導演王家衛今天61歲了。這位拍電影超級慢的大導演,在香港1990年代高速運轉的時期,《阿飛正傳》的製作週期近一年。

墨鏡王,是大師還是騙子?

當時一部香港電影手快的話,30天從拍攝到上映都能搞定,最高紀錄甚至有7天拍完就上院線的事情,號稱“七日鮮”。

在如此快消費的環境中,王家衛竟然可以堅持自我的藝術理念,超時超支來完成一部電影,真的是獨一無二了。

墨鏡王,是大師還是騙子?

不要以為《阿飛正傳》就是王家衛的製作週期紀錄了,後來製作《東邪西毒》用去兩年的時間,製作《2046》用了5年,《一代宗師》從籌備到拍攝耗費了15年的時間,王家衛一次次打破自己的紀錄。

在《一代宗師》之後,他至今還沒有新作面世。

雖然王家衛導演讓投資人很頭痛,但是他的電影一面世就會被評為傑作,時光流轉,他導演的電影幾乎部部被奉為經典。

小資時代的文青,在“念念不忘,必有迴響”中叩拜宗師,另一撥觀眾卻尖銳的不肯買賬,急於刺破那“悶葫蘆裡的西洋鏡”,在他們眼裡,王家衛是個不折不扣的投機者,一個三十年如一日的大尾巴狼。

墨鏡王,是大師還是騙子?

鄺保威在《許鞍華說許鞍華》一書中曾說:

當今有一位大師級的導演,他拍的片揚威國際,但在我眼中,他不過是另一位王晶而已。拍片絕不是唯心,由心出發,而是由計算出發,只不過他計算出來的效果更好。由選演員到包裝整個過程,都只不過是一件靚的商品,而這件商品也不是給香港人看的。”

雖然未點名及姓,明眼人都能看得出王家衛已經不幸躺槍。

墨鏡王,是大師還是騙子?

王家衛的爭議和話題已經綿延了20多年,關於他的討論總是很激烈,幾乎可以成書了,從這點來講,他是華語影壇中地位最獨特的一位導演,能收斂極端的愛和恨,光就這點難道不就是一種成功嗎?

他的電影總是不清不楚,半遮掩,半迷離,品位高,性價低,像個燒錢的瘋子,做著長線的買賣。在香港乃至華語影壇,都屬不折不扣的個案。

他幾乎一個人就能引發各種話題,身上揹負著戛納寵兒的光環,也揹負著各種指責和爭議,就連喜歡他的人,也未必搞得清他的電影賣什麼。

那不是《旺角卡門》裡的魚蛋,也不是《重慶森林》中的鳳梨酥,不是《東邪西毒》中的醉生夢死,也不是《藍莓之夜》中的藍莓,這不是口味,而是意。

為何有人愛王家衛?

【1】重塑了類型電影

在《旺角卡門》後,王家衛發明了一種沒有劇本的電影,情節支離破碎,人物模糊封閉,留下一地散漫的標籤,重新拼接,成就後現代主義的都市印象。

墨鏡王,是大師還是騙子?

無論《阿飛正傳》還是《旺角卡門》都不再是傳統的港產黑幫片

鏡頭裡,他框住的不是情節,而是情緒的藝術,彷彿用連串氣息,串起斑駁的碎片,如璀璨的萬花筒,自成風格。

王家衛的電影,不僅在香港,甚至放眼世界都獨樹一幟,精緻空靈的影像,把握住香港都市的脈搏,既輕渺,又憂傷。

人們過早在他身上貼上小資的標籤,因為作為一種奇特的類型電影,它的影像有超高的辨識度。

【2】展現了曖昧的藝術

看《阿飛正傳》中的“那一秒鐘”,《重慶森林》中的“一萬年”,《東邪西毒》中的“醉生夢死”,王家衛的電影裡的愛情,與其說一段情,不如說一段緣分。

墨鏡王,是大師還是騙子?

《春光乍洩》一面曖昧一面直白地展現了兩個男人激烈、不明卻炙熱的愛

有的無疾而終,有的傷痛一生,男男女女,燈紅酒綠,王家衛電影裡從沒少了這曖昧的藝術。

都市裡孤獨的人喃喃自語,說著無盡哀愁,他們的人生一經相遇,瞬間被曖昧所催化,那是一種感情用事的浪漫主義,而王家衛也是一個感情用事的浪漫主義者,他用那種交流的無奈和渴望,鍛造了一種強大的感性力量。

【3】得到了西方認可

國際大師,戛納寵兒,王家衛的電影被冠以藝術的星輝,載入世界電影的殿堂。他的作品幾乎都入圍過歐洲的各大影展,無論精緻空靈的《重慶森林》還是磅礴大氣的《東邪西毒》在西方都有無數受眾。

波德維爾說,王家衛像一個以粵語拍電影的歐洲導演。他的電影,既有商業的包裝,也有文藝的內核,在實驗性方面,他也超越了風格凝練的吳宇森和銳意求新的徐克。

墨鏡王,是大師還是騙子?

王家衛作為標準的作者電影代表一早獲得了歐洲電影節認可

1997的戛納水城,王家衛以《春光乍洩》斬獲最佳導演,達到藝術生涯上的頂點,十年之後,他又坐上評審團主席的寶座。

【4】獨到的語言風格

提起王家衛,你必然會想到那大量植入的符號,流行音樂、商標、卡通玩具、食物,也會想到手持攝影所拍攝出的恍惚炫目的鏡頭,不規則的畫面,曖昧的光線,豔麗而冷漠的色調,無不傳達出後現代主義的疏離,而這亦需要歸功他的老搭檔杜可風和張叔平。

他的電影也離不開喃喃不絕的言語,那不僅是滋養了一代文藝青年的金句,更是串聯劇情的手段,以及強化情緒的工具。

墨鏡王,是大師還是騙子?

他的每一句經典臺詞總能戳中人心,至今依然被人所津津樂道

他的電影,有種穿透時間的力量,呈現出時空交織的錯覺。他的每個鏡頭也追求唯美,無論激情、感傷還是遺憾,在他電影裡都能迸發美感。

不愛他的人怎麼說?

【1】重複瑣碎的嘮叨

那些呢呢喃喃的獨白,前言不搭後語,陰陽怪調,猶似神經病式的論調。

其實很多時候,這些潛臺詞也不是什麼金玉良言,只是修飾過的普通句子,無關乎肥皂、鳳梨罐頭、雪糕和藍莓,這是玩弄觀眾的口吻,故意化俗為雅,把簡單偽裝成深沉,它的目的,無非是為電影的空洞來找一個藉口,來轉移觀眾的視線。

"墨鏡王,是大師還是騙子?

有些導演,你把他慣壞了,他就會反過來折磨你。

香港導演王家衛今天61歲了。這位拍電影超級慢的大導演,在香港1990年代高速運轉的時期,《阿飛正傳》的製作週期近一年。

墨鏡王,是大師還是騙子?

當時一部香港電影手快的話,30天從拍攝到上映都能搞定,最高紀錄甚至有7天拍完就上院線的事情,號稱“七日鮮”。

在如此快消費的環境中,王家衛竟然可以堅持自我的藝術理念,超時超支來完成一部電影,真的是獨一無二了。

墨鏡王,是大師還是騙子?

不要以為《阿飛正傳》就是王家衛的製作週期紀錄了,後來製作《東邪西毒》用去兩年的時間,製作《2046》用了5年,《一代宗師》從籌備到拍攝耗費了15年的時間,王家衛一次次打破自己的紀錄。

在《一代宗師》之後,他至今還沒有新作面世。

雖然王家衛導演讓投資人很頭痛,但是他的電影一面世就會被評為傑作,時光流轉,他導演的電影幾乎部部被奉為經典。

小資時代的文青,在“念念不忘,必有迴響”中叩拜宗師,另一撥觀眾卻尖銳的不肯買賬,急於刺破那“悶葫蘆裡的西洋鏡”,在他們眼裡,王家衛是個不折不扣的投機者,一個三十年如一日的大尾巴狼。

墨鏡王,是大師還是騙子?

鄺保威在《許鞍華說許鞍華》一書中曾說:

當今有一位大師級的導演,他拍的片揚威國際,但在我眼中,他不過是另一位王晶而已。拍片絕不是唯心,由心出發,而是由計算出發,只不過他計算出來的效果更好。由選演員到包裝整個過程,都只不過是一件靚的商品,而這件商品也不是給香港人看的。”

雖然未點名及姓,明眼人都能看得出王家衛已經不幸躺槍。

墨鏡王,是大師還是騙子?

王家衛的爭議和話題已經綿延了20多年,關於他的討論總是很激烈,幾乎可以成書了,從這點來講,他是華語影壇中地位最獨特的一位導演,能收斂極端的愛和恨,光就這點難道不就是一種成功嗎?

他的電影總是不清不楚,半遮掩,半迷離,品位高,性價低,像個燒錢的瘋子,做著長線的買賣。在香港乃至華語影壇,都屬不折不扣的個案。

他幾乎一個人就能引發各種話題,身上揹負著戛納寵兒的光環,也揹負著各種指責和爭議,就連喜歡他的人,也未必搞得清他的電影賣什麼。

那不是《旺角卡門》裡的魚蛋,也不是《重慶森林》中的鳳梨酥,不是《東邪西毒》中的醉生夢死,也不是《藍莓之夜》中的藍莓,這不是口味,而是意。

為何有人愛王家衛?

【1】重塑了類型電影

在《旺角卡門》後,王家衛發明了一種沒有劇本的電影,情節支離破碎,人物模糊封閉,留下一地散漫的標籤,重新拼接,成就後現代主義的都市印象。

墨鏡王,是大師還是騙子?

無論《阿飛正傳》還是《旺角卡門》都不再是傳統的港產黑幫片

鏡頭裡,他框住的不是情節,而是情緒的藝術,彷彿用連串氣息,串起斑駁的碎片,如璀璨的萬花筒,自成風格。

王家衛的電影,不僅在香港,甚至放眼世界都獨樹一幟,精緻空靈的影像,把握住香港都市的脈搏,既輕渺,又憂傷。

人們過早在他身上貼上小資的標籤,因為作為一種奇特的類型電影,它的影像有超高的辨識度。

【2】展現了曖昧的藝術

看《阿飛正傳》中的“那一秒鐘”,《重慶森林》中的“一萬年”,《東邪西毒》中的“醉生夢死”,王家衛的電影裡的愛情,與其說一段情,不如說一段緣分。

墨鏡王,是大師還是騙子?

《春光乍洩》一面曖昧一面直白地展現了兩個男人激烈、不明卻炙熱的愛

有的無疾而終,有的傷痛一生,男男女女,燈紅酒綠,王家衛電影裡從沒少了這曖昧的藝術。

都市裡孤獨的人喃喃自語,說著無盡哀愁,他們的人生一經相遇,瞬間被曖昧所催化,那是一種感情用事的浪漫主義,而王家衛也是一個感情用事的浪漫主義者,他用那種交流的無奈和渴望,鍛造了一種強大的感性力量。

【3】得到了西方認可

國際大師,戛納寵兒,王家衛的電影被冠以藝術的星輝,載入世界電影的殿堂。他的作品幾乎都入圍過歐洲的各大影展,無論精緻空靈的《重慶森林》還是磅礴大氣的《東邪西毒》在西方都有無數受眾。

波德維爾說,王家衛像一個以粵語拍電影的歐洲導演。他的電影,既有商業的包裝,也有文藝的內核,在實驗性方面,他也超越了風格凝練的吳宇森和銳意求新的徐克。

墨鏡王,是大師還是騙子?

王家衛作為標準的作者電影代表一早獲得了歐洲電影節認可

1997的戛納水城,王家衛以《春光乍洩》斬獲最佳導演,達到藝術生涯上的頂點,十年之後,他又坐上評審團主席的寶座。

【4】獨到的語言風格

提起王家衛,你必然會想到那大量植入的符號,流行音樂、商標、卡通玩具、食物,也會想到手持攝影所拍攝出的恍惚炫目的鏡頭,不規則的畫面,曖昧的光線,豔麗而冷漠的色調,無不傳達出後現代主義的疏離,而這亦需要歸功他的老搭檔杜可風和張叔平。

他的電影也離不開喃喃不絕的言語,那不僅是滋養了一代文藝青年的金句,更是串聯劇情的手段,以及強化情緒的工具。

墨鏡王,是大師還是騙子?

他的每一句經典臺詞總能戳中人心,至今依然被人所津津樂道

他的電影,有種穿透時間的力量,呈現出時空交織的錯覺。他的每個鏡頭也追求唯美,無論激情、感傷還是遺憾,在他電影裡都能迸發美感。

不愛他的人怎麼說?

【1】重複瑣碎的嘮叨

那些呢呢喃喃的獨白,前言不搭後語,陰陽怪調,猶似神經病式的論調。

其實很多時候,這些潛臺詞也不是什麼金玉良言,只是修飾過的普通句子,無關乎肥皂、鳳梨罐頭、雪糕和藍莓,這是玩弄觀眾的口吻,故意化俗為雅,把簡單偽裝成深沉,它的目的,無非是為電影的空洞來找一個藉口,來轉移觀眾的視線。

墨鏡王,是大師還是騙子?

語言風格再獨到,撐滿全片也讓人覺得是細碎的嘮叨

無論《重慶森林》中何志武失戀後不停嘮叨,《東邪西毒》裡通篇的獨白,還是《2046》裡的囈語,王家衛只不過是文藝味地咀嚼著沒有營養的殘渣,很多人膩歪和厭煩這些嘮叨和說教,認為喜歡的大部分文藝青年都是被催眠的。

【2】莫名其妙的裝逼

呻吟著自己,折磨著觀眾,王家衛的電影就是剪了一地的精美碎片,也剪碎了時間、人物。所有的故事發展,都是莫名其妙,所有的人物動機,都是匪夷所思,所有的時空交錯,都是晦澀不堪。

"墨鏡王,是大師還是騙子?

有些導演,你把他慣壞了,他就會反過來折磨你。

香港導演王家衛今天61歲了。這位拍電影超級慢的大導演,在香港1990年代高速運轉的時期,《阿飛正傳》的製作週期近一年。

墨鏡王,是大師還是騙子?

當時一部香港電影手快的話,30天從拍攝到上映都能搞定,最高紀錄甚至有7天拍完就上院線的事情,號稱“七日鮮”。

在如此快消費的環境中,王家衛竟然可以堅持自我的藝術理念,超時超支來完成一部電影,真的是獨一無二了。

墨鏡王,是大師還是騙子?

不要以為《阿飛正傳》就是王家衛的製作週期紀錄了,後來製作《東邪西毒》用去兩年的時間,製作《2046》用了5年,《一代宗師》從籌備到拍攝耗費了15年的時間,王家衛一次次打破自己的紀錄。

在《一代宗師》之後,他至今還沒有新作面世。

雖然王家衛導演讓投資人很頭痛,但是他的電影一面世就會被評為傑作,時光流轉,他導演的電影幾乎部部被奉為經典。

小資時代的文青,在“念念不忘,必有迴響”中叩拜宗師,另一撥觀眾卻尖銳的不肯買賬,急於刺破那“悶葫蘆裡的西洋鏡”,在他們眼裡,王家衛是個不折不扣的投機者,一個三十年如一日的大尾巴狼。

墨鏡王,是大師還是騙子?

鄺保威在《許鞍華說許鞍華》一書中曾說:

當今有一位大師級的導演,他拍的片揚威國際,但在我眼中,他不過是另一位王晶而已。拍片絕不是唯心,由心出發,而是由計算出發,只不過他計算出來的效果更好。由選演員到包裝整個過程,都只不過是一件靚的商品,而這件商品也不是給香港人看的。”

雖然未點名及姓,明眼人都能看得出王家衛已經不幸躺槍。

墨鏡王,是大師還是騙子?

王家衛的爭議和話題已經綿延了20多年,關於他的討論總是很激烈,幾乎可以成書了,從這點來講,他是華語影壇中地位最獨特的一位導演,能收斂極端的愛和恨,光就這點難道不就是一種成功嗎?

他的電影總是不清不楚,半遮掩,半迷離,品位高,性價低,像個燒錢的瘋子,做著長線的買賣。在香港乃至華語影壇,都屬不折不扣的個案。

他幾乎一個人就能引發各種話題,身上揹負著戛納寵兒的光環,也揹負著各種指責和爭議,就連喜歡他的人,也未必搞得清他的電影賣什麼。

那不是《旺角卡門》裡的魚蛋,也不是《重慶森林》中的鳳梨酥,不是《東邪西毒》中的醉生夢死,也不是《藍莓之夜》中的藍莓,這不是口味,而是意。

為何有人愛王家衛?

【1】重塑了類型電影

在《旺角卡門》後,王家衛發明了一種沒有劇本的電影,情節支離破碎,人物模糊封閉,留下一地散漫的標籤,重新拼接,成就後現代主義的都市印象。

墨鏡王,是大師還是騙子?

無論《阿飛正傳》還是《旺角卡門》都不再是傳統的港產黑幫片

鏡頭裡,他框住的不是情節,而是情緒的藝術,彷彿用連串氣息,串起斑駁的碎片,如璀璨的萬花筒,自成風格。

王家衛的電影,不僅在香港,甚至放眼世界都獨樹一幟,精緻空靈的影像,把握住香港都市的脈搏,既輕渺,又憂傷。

人們過早在他身上貼上小資的標籤,因為作為一種奇特的類型電影,它的影像有超高的辨識度。

【2】展現了曖昧的藝術

看《阿飛正傳》中的“那一秒鐘”,《重慶森林》中的“一萬年”,《東邪西毒》中的“醉生夢死”,王家衛的電影裡的愛情,與其說一段情,不如說一段緣分。

墨鏡王,是大師還是騙子?

《春光乍洩》一面曖昧一面直白地展現了兩個男人激烈、不明卻炙熱的愛

有的無疾而終,有的傷痛一生,男男女女,燈紅酒綠,王家衛電影裡從沒少了這曖昧的藝術。

都市裡孤獨的人喃喃自語,說著無盡哀愁,他們的人生一經相遇,瞬間被曖昧所催化,那是一種感情用事的浪漫主義,而王家衛也是一個感情用事的浪漫主義者,他用那種交流的無奈和渴望,鍛造了一種強大的感性力量。

【3】得到了西方認可

國際大師,戛納寵兒,王家衛的電影被冠以藝術的星輝,載入世界電影的殿堂。他的作品幾乎都入圍過歐洲的各大影展,無論精緻空靈的《重慶森林》還是磅礴大氣的《東邪西毒》在西方都有無數受眾。

波德維爾說,王家衛像一個以粵語拍電影的歐洲導演。他的電影,既有商業的包裝,也有文藝的內核,在實驗性方面,他也超越了風格凝練的吳宇森和銳意求新的徐克。

墨鏡王,是大師還是騙子?

王家衛作為標準的作者電影代表一早獲得了歐洲電影節認可

1997的戛納水城,王家衛以《春光乍洩》斬獲最佳導演,達到藝術生涯上的頂點,十年之後,他又坐上評審團主席的寶座。

【4】獨到的語言風格

提起王家衛,你必然會想到那大量植入的符號,流行音樂、商標、卡通玩具、食物,也會想到手持攝影所拍攝出的恍惚炫目的鏡頭,不規則的畫面,曖昧的光線,豔麗而冷漠的色調,無不傳達出後現代主義的疏離,而這亦需要歸功他的老搭檔杜可風和張叔平。

他的電影也離不開喃喃不絕的言語,那不僅是滋養了一代文藝青年的金句,更是串聯劇情的手段,以及強化情緒的工具。

墨鏡王,是大師還是騙子?

他的每一句經典臺詞總能戳中人心,至今依然被人所津津樂道

他的電影,有種穿透時間的力量,呈現出時空交織的錯覺。他的每個鏡頭也追求唯美,無論激情、感傷還是遺憾,在他電影裡都能迸發美感。

不愛他的人怎麼說?

【1】重複瑣碎的嘮叨

那些呢呢喃喃的獨白,前言不搭後語,陰陽怪調,猶似神經病式的論調。

其實很多時候,這些潛臺詞也不是什麼金玉良言,只是修飾過的普通句子,無關乎肥皂、鳳梨罐頭、雪糕和藍莓,這是玩弄觀眾的口吻,故意化俗為雅,把簡單偽裝成深沉,它的目的,無非是為電影的空洞來找一個藉口,來轉移觀眾的視線。

墨鏡王,是大師還是騙子?

語言風格再獨到,撐滿全片也讓人覺得是細碎的嘮叨

無論《重慶森林》中何志武失戀後不停嘮叨,《東邪西毒》裡通篇的獨白,還是《2046》裡的囈語,王家衛只不過是文藝味地咀嚼著沒有營養的殘渣,很多人膩歪和厭煩這些嘮叨和說教,認為喜歡的大部分文藝青年都是被催眠的。

【2】莫名其妙的裝逼

呻吟著自己,折磨著觀眾,王家衛的電影就是剪了一地的精美碎片,也剪碎了時間、人物。所有的故事發展,都是莫名其妙,所有的人物動機,都是匪夷所思,所有的時空交錯,都是晦澀不堪。

墨鏡王,是大師還是騙子?

到了《藍莓之夜》,王家衛已被批完全是在莫名其妙的重複

他的電影,只不過架構在小資產階級的輕浮品味之上,讓觀眾浸淫在葉公好龍的遊戲,那種故意製造出來的哀涼情緒,其實和現代人的生活沒有直接的映射關係,都是自尋的煩惱、無病的呻吟。

王家衛的裝逼,超越了蔡明亮,也超越了金基德,他的電影就是高貴的抑鬱症,這種病,只有裝逼的人才配擁有。

【3】已經過時的江郎

想一想這位戛納寵兒已經多久沒捧過獎盃了,拍了五年的《2046》自戛納鎩羽而歸,拍了八年的《一代宗師》在柏林淪落非競賽單元。

電影節仍把他捧為主席,只不過是風光大葬這位過時的江郎。毫無疑問,說王家衛沒有文學修養,沒有藝術細胞,那都是傻話,在他最風光的90年代,無論是附庸風雅,還是探索寓言,他都算是個新奇的異類。

"墨鏡王,是大師還是騙子?

有些導演,你把他慣壞了,他就會反過來折磨你。

香港導演王家衛今天61歲了。這位拍電影超級慢的大導演,在香港1990年代高速運轉的時期,《阿飛正傳》的製作週期近一年。

墨鏡王,是大師還是騙子?

當時一部香港電影手快的話,30天從拍攝到上映都能搞定,最高紀錄甚至有7天拍完就上院線的事情,號稱“七日鮮”。

在如此快消費的環境中,王家衛竟然可以堅持自我的藝術理念,超時超支來完成一部電影,真的是獨一無二了。

墨鏡王,是大師還是騙子?

不要以為《阿飛正傳》就是王家衛的製作週期紀錄了,後來製作《東邪西毒》用去兩年的時間,製作《2046》用了5年,《一代宗師》從籌備到拍攝耗費了15年的時間,王家衛一次次打破自己的紀錄。

在《一代宗師》之後,他至今還沒有新作面世。

雖然王家衛導演讓投資人很頭痛,但是他的電影一面世就會被評為傑作,時光流轉,他導演的電影幾乎部部被奉為經典。

小資時代的文青,在“念念不忘,必有迴響”中叩拜宗師,另一撥觀眾卻尖銳的不肯買賬,急於刺破那“悶葫蘆裡的西洋鏡”,在他們眼裡,王家衛是個不折不扣的投機者,一個三十年如一日的大尾巴狼。

墨鏡王,是大師還是騙子?

鄺保威在《許鞍華說許鞍華》一書中曾說:

當今有一位大師級的導演,他拍的片揚威國際,但在我眼中,他不過是另一位王晶而已。拍片絕不是唯心,由心出發,而是由計算出發,只不過他計算出來的效果更好。由選演員到包裝整個過程,都只不過是一件靚的商品,而這件商品也不是給香港人看的。”

雖然未點名及姓,明眼人都能看得出王家衛已經不幸躺槍。

墨鏡王,是大師還是騙子?

王家衛的爭議和話題已經綿延了20多年,關於他的討論總是很激烈,幾乎可以成書了,從這點來講,他是華語影壇中地位最獨特的一位導演,能收斂極端的愛和恨,光就這點難道不就是一種成功嗎?

他的電影總是不清不楚,半遮掩,半迷離,品位高,性價低,像個燒錢的瘋子,做著長線的買賣。在香港乃至華語影壇,都屬不折不扣的個案。

他幾乎一個人就能引發各種話題,身上揹負著戛納寵兒的光環,也揹負著各種指責和爭議,就連喜歡他的人,也未必搞得清他的電影賣什麼。

那不是《旺角卡門》裡的魚蛋,也不是《重慶森林》中的鳳梨酥,不是《東邪西毒》中的醉生夢死,也不是《藍莓之夜》中的藍莓,這不是口味,而是意。

為何有人愛王家衛?

【1】重塑了類型電影

在《旺角卡門》後,王家衛發明了一種沒有劇本的電影,情節支離破碎,人物模糊封閉,留下一地散漫的標籤,重新拼接,成就後現代主義的都市印象。

墨鏡王,是大師還是騙子?

無論《阿飛正傳》還是《旺角卡門》都不再是傳統的港產黑幫片

鏡頭裡,他框住的不是情節,而是情緒的藝術,彷彿用連串氣息,串起斑駁的碎片,如璀璨的萬花筒,自成風格。

王家衛的電影,不僅在香港,甚至放眼世界都獨樹一幟,精緻空靈的影像,把握住香港都市的脈搏,既輕渺,又憂傷。

人們過早在他身上貼上小資的標籤,因為作為一種奇特的類型電影,它的影像有超高的辨識度。

【2】展現了曖昧的藝術

看《阿飛正傳》中的“那一秒鐘”,《重慶森林》中的“一萬年”,《東邪西毒》中的“醉生夢死”,王家衛的電影裡的愛情,與其說一段情,不如說一段緣分。

墨鏡王,是大師還是騙子?

《春光乍洩》一面曖昧一面直白地展現了兩個男人激烈、不明卻炙熱的愛

有的無疾而終,有的傷痛一生,男男女女,燈紅酒綠,王家衛電影裡從沒少了這曖昧的藝術。

都市裡孤獨的人喃喃自語,說著無盡哀愁,他們的人生一經相遇,瞬間被曖昧所催化,那是一種感情用事的浪漫主義,而王家衛也是一個感情用事的浪漫主義者,他用那種交流的無奈和渴望,鍛造了一種強大的感性力量。

【3】得到了西方認可

國際大師,戛納寵兒,王家衛的電影被冠以藝術的星輝,載入世界電影的殿堂。他的作品幾乎都入圍過歐洲的各大影展,無論精緻空靈的《重慶森林》還是磅礴大氣的《東邪西毒》在西方都有無數受眾。

波德維爾說,王家衛像一個以粵語拍電影的歐洲導演。他的電影,既有商業的包裝,也有文藝的內核,在實驗性方面,他也超越了風格凝練的吳宇森和銳意求新的徐克。

墨鏡王,是大師還是騙子?

王家衛作為標準的作者電影代表一早獲得了歐洲電影節認可

1997的戛納水城,王家衛以《春光乍洩》斬獲最佳導演,達到藝術生涯上的頂點,十年之後,他又坐上評審團主席的寶座。

【4】獨到的語言風格

提起王家衛,你必然會想到那大量植入的符號,流行音樂、商標、卡通玩具、食物,也會想到手持攝影所拍攝出的恍惚炫目的鏡頭,不規則的畫面,曖昧的光線,豔麗而冷漠的色調,無不傳達出後現代主義的疏離,而這亦需要歸功他的老搭檔杜可風和張叔平。

他的電影也離不開喃喃不絕的言語,那不僅是滋養了一代文藝青年的金句,更是串聯劇情的手段,以及強化情緒的工具。

墨鏡王,是大師還是騙子?

他的每一句經典臺詞總能戳中人心,至今依然被人所津津樂道

他的電影,有種穿透時間的力量,呈現出時空交織的錯覺。他的每個鏡頭也追求唯美,無論激情、感傷還是遺憾,在他電影裡都能迸發美感。

不愛他的人怎麼說?

【1】重複瑣碎的嘮叨

那些呢呢喃喃的獨白,前言不搭後語,陰陽怪調,猶似神經病式的論調。

其實很多時候,這些潛臺詞也不是什麼金玉良言,只是修飾過的普通句子,無關乎肥皂、鳳梨罐頭、雪糕和藍莓,這是玩弄觀眾的口吻,故意化俗為雅,把簡單偽裝成深沉,它的目的,無非是為電影的空洞來找一個藉口,來轉移觀眾的視線。

墨鏡王,是大師還是騙子?

語言風格再獨到,撐滿全片也讓人覺得是細碎的嘮叨

無論《重慶森林》中何志武失戀後不停嘮叨,《東邪西毒》裡通篇的獨白,還是《2046》裡的囈語,王家衛只不過是文藝味地咀嚼著沒有營養的殘渣,很多人膩歪和厭煩這些嘮叨和說教,認為喜歡的大部分文藝青年都是被催眠的。

【2】莫名其妙的裝逼

呻吟著自己,折磨著觀眾,王家衛的電影就是剪了一地的精美碎片,也剪碎了時間、人物。所有的故事發展,都是莫名其妙,所有的人物動機,都是匪夷所思,所有的時空交錯,都是晦澀不堪。

墨鏡王,是大師還是騙子?

到了《藍莓之夜》,王家衛已被批完全是在莫名其妙的重複

他的電影,只不過架構在小資產階級的輕浮品味之上,讓觀眾浸淫在葉公好龍的遊戲,那種故意製造出來的哀涼情緒,其實和現代人的生活沒有直接的映射關係,都是自尋的煩惱、無病的呻吟。

王家衛的裝逼,超越了蔡明亮,也超越了金基德,他的電影就是高貴的抑鬱症,這種病,只有裝逼的人才配擁有。

【3】已經過時的江郎

想一想這位戛納寵兒已經多久沒捧過獎盃了,拍了五年的《2046》自戛納鎩羽而歸,拍了八年的《一代宗師》在柏林淪落非競賽單元。

電影節仍把他捧為主席,只不過是風光大葬這位過時的江郎。毫無疑問,說王家衛沒有文學修養,沒有藝術細胞,那都是傻話,在他最風光的90年代,無論是附庸風雅,還是探索寓言,他都算是個新奇的異類。

墨鏡王,是大師還是騙子?

其實早在《花樣年華》之時已經可見他略顯江郎才盡了

而後他重複抄襲,千篇一律,讓電影愈顯現出貧乏和無力。他的恩師譚家明說他後期的電影空洞了,但準確來說,是他一成不變的電影敵不過時間。

【4】拖戲太久的燒錢

江志強說,王家衛從來不拿人家的錢拍電影,他是一個非常厚道的人,他從來不會辜負你,從來沒騙過任何人,他只是超了時間。

"墨鏡王,是大師還是騙子?

有些導演,你把他慣壞了,他就會反過來折磨你。

香港導演王家衛今天61歲了。這位拍電影超級慢的大導演,在香港1990年代高速運轉的時期,《阿飛正傳》的製作週期近一年。

墨鏡王,是大師還是騙子?

當時一部香港電影手快的話,30天從拍攝到上映都能搞定,最高紀錄甚至有7天拍完就上院線的事情,號稱“七日鮮”。

在如此快消費的環境中,王家衛竟然可以堅持自我的藝術理念,超時超支來完成一部電影,真的是獨一無二了。

墨鏡王,是大師還是騙子?

不要以為《阿飛正傳》就是王家衛的製作週期紀錄了,後來製作《東邪西毒》用去兩年的時間,製作《2046》用了5年,《一代宗師》從籌備到拍攝耗費了15年的時間,王家衛一次次打破自己的紀錄。

在《一代宗師》之後,他至今還沒有新作面世。

雖然王家衛導演讓投資人很頭痛,但是他的電影一面世就會被評為傑作,時光流轉,他導演的電影幾乎部部被奉為經典。

小資時代的文青,在“念念不忘,必有迴響”中叩拜宗師,另一撥觀眾卻尖銳的不肯買賬,急於刺破那“悶葫蘆裡的西洋鏡”,在他們眼裡,王家衛是個不折不扣的投機者,一個三十年如一日的大尾巴狼。

墨鏡王,是大師還是騙子?

鄺保威在《許鞍華說許鞍華》一書中曾說:

當今有一位大師級的導演,他拍的片揚威國際,但在我眼中,他不過是另一位王晶而已。拍片絕不是唯心,由心出發,而是由計算出發,只不過他計算出來的效果更好。由選演員到包裝整個過程,都只不過是一件靚的商品,而這件商品也不是給香港人看的。”

雖然未點名及姓,明眼人都能看得出王家衛已經不幸躺槍。

墨鏡王,是大師還是騙子?

王家衛的爭議和話題已經綿延了20多年,關於他的討論總是很激烈,幾乎可以成書了,從這點來講,他是華語影壇中地位最獨特的一位導演,能收斂極端的愛和恨,光就這點難道不就是一種成功嗎?

他的電影總是不清不楚,半遮掩,半迷離,品位高,性價低,像個燒錢的瘋子,做著長線的買賣。在香港乃至華語影壇,都屬不折不扣的個案。

他幾乎一個人就能引發各種話題,身上揹負著戛納寵兒的光環,也揹負著各種指責和爭議,就連喜歡他的人,也未必搞得清他的電影賣什麼。

那不是《旺角卡門》裡的魚蛋,也不是《重慶森林》中的鳳梨酥,不是《東邪西毒》中的醉生夢死,也不是《藍莓之夜》中的藍莓,這不是口味,而是意。

為何有人愛王家衛?

【1】重塑了類型電影

在《旺角卡門》後,王家衛發明了一種沒有劇本的電影,情節支離破碎,人物模糊封閉,留下一地散漫的標籤,重新拼接,成就後現代主義的都市印象。

墨鏡王,是大師還是騙子?

無論《阿飛正傳》還是《旺角卡門》都不再是傳統的港產黑幫片

鏡頭裡,他框住的不是情節,而是情緒的藝術,彷彿用連串氣息,串起斑駁的碎片,如璀璨的萬花筒,自成風格。

王家衛的電影,不僅在香港,甚至放眼世界都獨樹一幟,精緻空靈的影像,把握住香港都市的脈搏,既輕渺,又憂傷。

人們過早在他身上貼上小資的標籤,因為作為一種奇特的類型電影,它的影像有超高的辨識度。

【2】展現了曖昧的藝術

看《阿飛正傳》中的“那一秒鐘”,《重慶森林》中的“一萬年”,《東邪西毒》中的“醉生夢死”,王家衛的電影裡的愛情,與其說一段情,不如說一段緣分。

墨鏡王,是大師還是騙子?

《春光乍洩》一面曖昧一面直白地展現了兩個男人激烈、不明卻炙熱的愛

有的無疾而終,有的傷痛一生,男男女女,燈紅酒綠,王家衛電影裡從沒少了這曖昧的藝術。

都市裡孤獨的人喃喃自語,說著無盡哀愁,他們的人生一經相遇,瞬間被曖昧所催化,那是一種感情用事的浪漫主義,而王家衛也是一個感情用事的浪漫主義者,他用那種交流的無奈和渴望,鍛造了一種強大的感性力量。

【3】得到了西方認可

國際大師,戛納寵兒,王家衛的電影被冠以藝術的星輝,載入世界電影的殿堂。他的作品幾乎都入圍過歐洲的各大影展,無論精緻空靈的《重慶森林》還是磅礴大氣的《東邪西毒》在西方都有無數受眾。

波德維爾說,王家衛像一個以粵語拍電影的歐洲導演。他的電影,既有商業的包裝,也有文藝的內核,在實驗性方面,他也超越了風格凝練的吳宇森和銳意求新的徐克。

墨鏡王,是大師還是騙子?

王家衛作為標準的作者電影代表一早獲得了歐洲電影節認可

1997的戛納水城,王家衛以《春光乍洩》斬獲最佳導演,達到藝術生涯上的頂點,十年之後,他又坐上評審團主席的寶座。

【4】獨到的語言風格

提起王家衛,你必然會想到那大量植入的符號,流行音樂、商標、卡通玩具、食物,也會想到手持攝影所拍攝出的恍惚炫目的鏡頭,不規則的畫面,曖昧的光線,豔麗而冷漠的色調,無不傳達出後現代主義的疏離,而這亦需要歸功他的老搭檔杜可風和張叔平。

他的電影也離不開喃喃不絕的言語,那不僅是滋養了一代文藝青年的金句,更是串聯劇情的手段,以及強化情緒的工具。

墨鏡王,是大師還是騙子?

他的每一句經典臺詞總能戳中人心,至今依然被人所津津樂道

他的電影,有種穿透時間的力量,呈現出時空交織的錯覺。他的每個鏡頭也追求唯美,無論激情、感傷還是遺憾,在他電影裡都能迸發美感。

不愛他的人怎麼說?

【1】重複瑣碎的嘮叨

那些呢呢喃喃的獨白,前言不搭後語,陰陽怪調,猶似神經病式的論調。

其實很多時候,這些潛臺詞也不是什麼金玉良言,只是修飾過的普通句子,無關乎肥皂、鳳梨罐頭、雪糕和藍莓,這是玩弄觀眾的口吻,故意化俗為雅,把簡單偽裝成深沉,它的目的,無非是為電影的空洞來找一個藉口,來轉移觀眾的視線。

墨鏡王,是大師還是騙子?

語言風格再獨到,撐滿全片也讓人覺得是細碎的嘮叨

無論《重慶森林》中何志武失戀後不停嘮叨,《東邪西毒》裡通篇的獨白,還是《2046》裡的囈語,王家衛只不過是文藝味地咀嚼著沒有營養的殘渣,很多人膩歪和厭煩這些嘮叨和說教,認為喜歡的大部分文藝青年都是被催眠的。

【2】莫名其妙的裝逼

呻吟著自己,折磨著觀眾,王家衛的電影就是剪了一地的精美碎片,也剪碎了時間、人物。所有的故事發展,都是莫名其妙,所有的人物動機,都是匪夷所思,所有的時空交錯,都是晦澀不堪。

墨鏡王,是大師還是騙子?

到了《藍莓之夜》,王家衛已被批完全是在莫名其妙的重複

他的電影,只不過架構在小資產階級的輕浮品味之上,讓觀眾浸淫在葉公好龍的遊戲,那種故意製造出來的哀涼情緒,其實和現代人的生活沒有直接的映射關係,都是自尋的煩惱、無病的呻吟。

王家衛的裝逼,超越了蔡明亮,也超越了金基德,他的電影就是高貴的抑鬱症,這種病,只有裝逼的人才配擁有。

【3】已經過時的江郎

想一想這位戛納寵兒已經多久沒捧過獎盃了,拍了五年的《2046》自戛納鎩羽而歸,拍了八年的《一代宗師》在柏林淪落非競賽單元。

電影節仍把他捧為主席,只不過是風光大葬這位過時的江郎。毫無疑問,說王家衛沒有文學修養,沒有藝術細胞,那都是傻話,在他最風光的90年代,無論是附庸風雅,還是探索寓言,他都算是個新奇的異類。

墨鏡王,是大師還是騙子?

其實早在《花樣年華》之時已經可見他略顯江郎才盡了

而後他重複抄襲,千篇一律,讓電影愈顯現出貧乏和無力。他的恩師譚家明說他後期的電影空洞了,但準確來說,是他一成不變的電影敵不過時間。

【4】拖戲太久的燒錢

江志強說,王家衛從來不拿人家的錢拍電影,他是一個非常厚道的人,他從來不會辜負你,從來沒騙過任何人,他只是超了時間。

墨鏡王,是大師還是騙子?

“一代宗師”多年一直一代失蹤

這些話說出來,竟讓人覺得可笑,倘若把這些句子寫在紙錢上燒給鄧光榮先生,那麼鄧先生一定會氣得再活回來。

1991年,正是《阿飛正傳》害得鄧光榮破產,他的“孽行”,更包括《東邪西毒》時賣片花的欺騙,為此不得不找死黨劉鎮偉出山救急。

他拍戲太拖,讓很多演員犧牲良苦,又狠心剪個精光,張震的八極拳總算有所得,關淑怡的委屈卻是一輩子。

這種事也只有王家衛能幹得出來,有人覺得這是藝術家的堅持與任性,也有人覺得這是騙子行徑,總之在銀幕之下,王家衛堅持的為人和個性也備受爭議與質疑。

王家衛!大師還是騙子?

王家衛本人就和他的電影一樣複雜,無數人眼裡的一代宗師,也是無數人眼裡的裝逼達人。

"墨鏡王,是大師還是騙子?

有些導演,你把他慣壞了,他就會反過來折磨你。

香港導演王家衛今天61歲了。這位拍電影超級慢的大導演,在香港1990年代高速運轉的時期,《阿飛正傳》的製作週期近一年。

墨鏡王,是大師還是騙子?

當時一部香港電影手快的話,30天從拍攝到上映都能搞定,最高紀錄甚至有7天拍完就上院線的事情,號稱“七日鮮”。

在如此快消費的環境中,王家衛竟然可以堅持自我的藝術理念,超時超支來完成一部電影,真的是獨一無二了。

墨鏡王,是大師還是騙子?

不要以為《阿飛正傳》就是王家衛的製作週期紀錄了,後來製作《東邪西毒》用去兩年的時間,製作《2046》用了5年,《一代宗師》從籌備到拍攝耗費了15年的時間,王家衛一次次打破自己的紀錄。

在《一代宗師》之後,他至今還沒有新作面世。

雖然王家衛導演讓投資人很頭痛,但是他的電影一面世就會被評為傑作,時光流轉,他導演的電影幾乎部部被奉為經典。

小資時代的文青,在“念念不忘,必有迴響”中叩拜宗師,另一撥觀眾卻尖銳的不肯買賬,急於刺破那“悶葫蘆裡的西洋鏡”,在他們眼裡,王家衛是個不折不扣的投機者,一個三十年如一日的大尾巴狼。

墨鏡王,是大師還是騙子?

鄺保威在《許鞍華說許鞍華》一書中曾說:

當今有一位大師級的導演,他拍的片揚威國際,但在我眼中,他不過是另一位王晶而已。拍片絕不是唯心,由心出發,而是由計算出發,只不過他計算出來的效果更好。由選演員到包裝整個過程,都只不過是一件靚的商品,而這件商品也不是給香港人看的。”

雖然未點名及姓,明眼人都能看得出王家衛已經不幸躺槍。

墨鏡王,是大師還是騙子?

王家衛的爭議和話題已經綿延了20多年,關於他的討論總是很激烈,幾乎可以成書了,從這點來講,他是華語影壇中地位最獨特的一位導演,能收斂極端的愛和恨,光就這點難道不就是一種成功嗎?

他的電影總是不清不楚,半遮掩,半迷離,品位高,性價低,像個燒錢的瘋子,做著長線的買賣。在香港乃至華語影壇,都屬不折不扣的個案。

他幾乎一個人就能引發各種話題,身上揹負著戛納寵兒的光環,也揹負著各種指責和爭議,就連喜歡他的人,也未必搞得清他的電影賣什麼。

那不是《旺角卡門》裡的魚蛋,也不是《重慶森林》中的鳳梨酥,不是《東邪西毒》中的醉生夢死,也不是《藍莓之夜》中的藍莓,這不是口味,而是意。

為何有人愛王家衛?

【1】重塑了類型電影

在《旺角卡門》後,王家衛發明了一種沒有劇本的電影,情節支離破碎,人物模糊封閉,留下一地散漫的標籤,重新拼接,成就後現代主義的都市印象。

墨鏡王,是大師還是騙子?

無論《阿飛正傳》還是《旺角卡門》都不再是傳統的港產黑幫片

鏡頭裡,他框住的不是情節,而是情緒的藝術,彷彿用連串氣息,串起斑駁的碎片,如璀璨的萬花筒,自成風格。

王家衛的電影,不僅在香港,甚至放眼世界都獨樹一幟,精緻空靈的影像,把握住香港都市的脈搏,既輕渺,又憂傷。

人們過早在他身上貼上小資的標籤,因為作為一種奇特的類型電影,它的影像有超高的辨識度。

【2】展現了曖昧的藝術

看《阿飛正傳》中的“那一秒鐘”,《重慶森林》中的“一萬年”,《東邪西毒》中的“醉生夢死”,王家衛的電影裡的愛情,與其說一段情,不如說一段緣分。

墨鏡王,是大師還是騙子?

《春光乍洩》一面曖昧一面直白地展現了兩個男人激烈、不明卻炙熱的愛

有的無疾而終,有的傷痛一生,男男女女,燈紅酒綠,王家衛電影裡從沒少了這曖昧的藝術。

都市裡孤獨的人喃喃自語,說著無盡哀愁,他們的人生一經相遇,瞬間被曖昧所催化,那是一種感情用事的浪漫主義,而王家衛也是一個感情用事的浪漫主義者,他用那種交流的無奈和渴望,鍛造了一種強大的感性力量。

【3】得到了西方認可

國際大師,戛納寵兒,王家衛的電影被冠以藝術的星輝,載入世界電影的殿堂。他的作品幾乎都入圍過歐洲的各大影展,無論精緻空靈的《重慶森林》還是磅礴大氣的《東邪西毒》在西方都有無數受眾。

波德維爾說,王家衛像一個以粵語拍電影的歐洲導演。他的電影,既有商業的包裝,也有文藝的內核,在實驗性方面,他也超越了風格凝練的吳宇森和銳意求新的徐克。

墨鏡王,是大師還是騙子?

王家衛作為標準的作者電影代表一早獲得了歐洲電影節認可

1997的戛納水城,王家衛以《春光乍洩》斬獲最佳導演,達到藝術生涯上的頂點,十年之後,他又坐上評審團主席的寶座。

【4】獨到的語言風格

提起王家衛,你必然會想到那大量植入的符號,流行音樂、商標、卡通玩具、食物,也會想到手持攝影所拍攝出的恍惚炫目的鏡頭,不規則的畫面,曖昧的光線,豔麗而冷漠的色調,無不傳達出後現代主義的疏離,而這亦需要歸功他的老搭檔杜可風和張叔平。

他的電影也離不開喃喃不絕的言語,那不僅是滋養了一代文藝青年的金句,更是串聯劇情的手段,以及強化情緒的工具。

墨鏡王,是大師還是騙子?

他的每一句經典臺詞總能戳中人心,至今依然被人所津津樂道

他的電影,有種穿透時間的力量,呈現出時空交織的錯覺。他的每個鏡頭也追求唯美,無論激情、感傷還是遺憾,在他電影裡都能迸發美感。

不愛他的人怎麼說?

【1】重複瑣碎的嘮叨

那些呢呢喃喃的獨白,前言不搭後語,陰陽怪調,猶似神經病式的論調。

其實很多時候,這些潛臺詞也不是什麼金玉良言,只是修飾過的普通句子,無關乎肥皂、鳳梨罐頭、雪糕和藍莓,這是玩弄觀眾的口吻,故意化俗為雅,把簡單偽裝成深沉,它的目的,無非是為電影的空洞來找一個藉口,來轉移觀眾的視線。

墨鏡王,是大師還是騙子?

語言風格再獨到,撐滿全片也讓人覺得是細碎的嘮叨

無論《重慶森林》中何志武失戀後不停嘮叨,《東邪西毒》裡通篇的獨白,還是《2046》裡的囈語,王家衛只不過是文藝味地咀嚼著沒有營養的殘渣,很多人膩歪和厭煩這些嘮叨和說教,認為喜歡的大部分文藝青年都是被催眠的。

【2】莫名其妙的裝逼

呻吟著自己,折磨著觀眾,王家衛的電影就是剪了一地的精美碎片,也剪碎了時間、人物。所有的故事發展,都是莫名其妙,所有的人物動機,都是匪夷所思,所有的時空交錯,都是晦澀不堪。

墨鏡王,是大師還是騙子?

到了《藍莓之夜》,王家衛已被批完全是在莫名其妙的重複

他的電影,只不過架構在小資產階級的輕浮品味之上,讓觀眾浸淫在葉公好龍的遊戲,那種故意製造出來的哀涼情緒,其實和現代人的生活沒有直接的映射關係,都是自尋的煩惱、無病的呻吟。

王家衛的裝逼,超越了蔡明亮,也超越了金基德,他的電影就是高貴的抑鬱症,這種病,只有裝逼的人才配擁有。

【3】已經過時的江郎

想一想這位戛納寵兒已經多久沒捧過獎盃了,拍了五年的《2046》自戛納鎩羽而歸,拍了八年的《一代宗師》在柏林淪落非競賽單元。

電影節仍把他捧為主席,只不過是風光大葬這位過時的江郎。毫無疑問,說王家衛沒有文學修養,沒有藝術細胞,那都是傻話,在他最風光的90年代,無論是附庸風雅,還是探索寓言,他都算是個新奇的異類。

墨鏡王,是大師還是騙子?

其實早在《花樣年華》之時已經可見他略顯江郎才盡了

而後他重複抄襲,千篇一律,讓電影愈顯現出貧乏和無力。他的恩師譚家明說他後期的電影空洞了,但準確來說,是他一成不變的電影敵不過時間。

【4】拖戲太久的燒錢

江志強說,王家衛從來不拿人家的錢拍電影,他是一個非常厚道的人,他從來不會辜負你,從來沒騙過任何人,他只是超了時間。

墨鏡王,是大師還是騙子?

“一代宗師”多年一直一代失蹤

這些話說出來,竟讓人覺得可笑,倘若把這些句子寫在紙錢上燒給鄧光榮先生,那麼鄧先生一定會氣得再活回來。

1991年,正是《阿飛正傳》害得鄧光榮破產,他的“孽行”,更包括《東邪西毒》時賣片花的欺騙,為此不得不找死黨劉鎮偉出山救急。

他拍戲太拖,讓很多演員犧牲良苦,又狠心剪個精光,張震的八極拳總算有所得,關淑怡的委屈卻是一輩子。

這種事也只有王家衛能幹得出來,有人覺得這是藝術家的堅持與任性,也有人覺得這是騙子行徑,總之在銀幕之下,王家衛堅持的為人和個性也備受爭議與質疑。

王家衛!大師還是騙子?

王家衛本人就和他的電影一樣複雜,無數人眼裡的一代宗師,也是無數人眼裡的裝逼達人。

墨鏡王,是大師還是騙子?

他的招數無疑就是三板斧,漂亮的聲光畫面,詩意的情緒捕捉,以及深沉的獨白言語,自我複製的一生,就如獨孤九劍,無招勝有招。

只是,越簡單的東西,他偏偏要做得越久,彷彿在思考哲學命題,格物致知,百思不得其解。

大師?極端的風格化

這是一個極端風格化的人,最大的特點就是不清楚,經得起太多層次的解讀,它是碎片化的形態,卻植入萬千映像。

"墨鏡王,是大師還是騙子?

有些導演,你把他慣壞了,他就會反過來折磨你。

香港導演王家衛今天61歲了。這位拍電影超級慢的大導演,在香港1990年代高速運轉的時期,《阿飛正傳》的製作週期近一年。

墨鏡王,是大師還是騙子?

當時一部香港電影手快的話,30天從拍攝到上映都能搞定,最高紀錄甚至有7天拍完就上院線的事情,號稱“七日鮮”。

在如此快消費的環境中,王家衛竟然可以堅持自我的藝術理念,超時超支來完成一部電影,真的是獨一無二了。

墨鏡王,是大師還是騙子?

不要以為《阿飛正傳》就是王家衛的製作週期紀錄了,後來製作《東邪西毒》用去兩年的時間,製作《2046》用了5年,《一代宗師》從籌備到拍攝耗費了15年的時間,王家衛一次次打破自己的紀錄。

在《一代宗師》之後,他至今還沒有新作面世。

雖然王家衛導演讓投資人很頭痛,但是他的電影一面世就會被評為傑作,時光流轉,他導演的電影幾乎部部被奉為經典。

小資時代的文青,在“念念不忘,必有迴響”中叩拜宗師,另一撥觀眾卻尖銳的不肯買賬,急於刺破那“悶葫蘆裡的西洋鏡”,在他們眼裡,王家衛是個不折不扣的投機者,一個三十年如一日的大尾巴狼。

墨鏡王,是大師還是騙子?

鄺保威在《許鞍華說許鞍華》一書中曾說:

當今有一位大師級的導演,他拍的片揚威國際,但在我眼中,他不過是另一位王晶而已。拍片絕不是唯心,由心出發,而是由計算出發,只不過他計算出來的效果更好。由選演員到包裝整個過程,都只不過是一件靚的商品,而這件商品也不是給香港人看的。”

雖然未點名及姓,明眼人都能看得出王家衛已經不幸躺槍。

墨鏡王,是大師還是騙子?

王家衛的爭議和話題已經綿延了20多年,關於他的討論總是很激烈,幾乎可以成書了,從這點來講,他是華語影壇中地位最獨特的一位導演,能收斂極端的愛和恨,光就這點難道不就是一種成功嗎?

他的電影總是不清不楚,半遮掩,半迷離,品位高,性價低,像個燒錢的瘋子,做著長線的買賣。在香港乃至華語影壇,都屬不折不扣的個案。

他幾乎一個人就能引發各種話題,身上揹負著戛納寵兒的光環,也揹負著各種指責和爭議,就連喜歡他的人,也未必搞得清他的電影賣什麼。

那不是《旺角卡門》裡的魚蛋,也不是《重慶森林》中的鳳梨酥,不是《東邪西毒》中的醉生夢死,也不是《藍莓之夜》中的藍莓,這不是口味,而是意。

為何有人愛王家衛?

【1】重塑了類型電影

在《旺角卡門》後,王家衛發明了一種沒有劇本的電影,情節支離破碎,人物模糊封閉,留下一地散漫的標籤,重新拼接,成就後現代主義的都市印象。

墨鏡王,是大師還是騙子?

無論《阿飛正傳》還是《旺角卡門》都不再是傳統的港產黑幫片

鏡頭裡,他框住的不是情節,而是情緒的藝術,彷彿用連串氣息,串起斑駁的碎片,如璀璨的萬花筒,自成風格。

王家衛的電影,不僅在香港,甚至放眼世界都獨樹一幟,精緻空靈的影像,把握住香港都市的脈搏,既輕渺,又憂傷。

人們過早在他身上貼上小資的標籤,因為作為一種奇特的類型電影,它的影像有超高的辨識度。

【2】展現了曖昧的藝術

看《阿飛正傳》中的“那一秒鐘”,《重慶森林》中的“一萬年”,《東邪西毒》中的“醉生夢死”,王家衛的電影裡的愛情,與其說一段情,不如說一段緣分。

墨鏡王,是大師還是騙子?

《春光乍洩》一面曖昧一面直白地展現了兩個男人激烈、不明卻炙熱的愛

有的無疾而終,有的傷痛一生,男男女女,燈紅酒綠,王家衛電影裡從沒少了這曖昧的藝術。

都市裡孤獨的人喃喃自語,說著無盡哀愁,他們的人生一經相遇,瞬間被曖昧所催化,那是一種感情用事的浪漫主義,而王家衛也是一個感情用事的浪漫主義者,他用那種交流的無奈和渴望,鍛造了一種強大的感性力量。

【3】得到了西方認可

國際大師,戛納寵兒,王家衛的電影被冠以藝術的星輝,載入世界電影的殿堂。他的作品幾乎都入圍過歐洲的各大影展,無論精緻空靈的《重慶森林》還是磅礴大氣的《東邪西毒》在西方都有無數受眾。

波德維爾說,王家衛像一個以粵語拍電影的歐洲導演。他的電影,既有商業的包裝,也有文藝的內核,在實驗性方面,他也超越了風格凝練的吳宇森和銳意求新的徐克。

墨鏡王,是大師還是騙子?

王家衛作為標準的作者電影代表一早獲得了歐洲電影節認可

1997的戛納水城,王家衛以《春光乍洩》斬獲最佳導演,達到藝術生涯上的頂點,十年之後,他又坐上評審團主席的寶座。

【4】獨到的語言風格

提起王家衛,你必然會想到那大量植入的符號,流行音樂、商標、卡通玩具、食物,也會想到手持攝影所拍攝出的恍惚炫目的鏡頭,不規則的畫面,曖昧的光線,豔麗而冷漠的色調,無不傳達出後現代主義的疏離,而這亦需要歸功他的老搭檔杜可風和張叔平。

他的電影也離不開喃喃不絕的言語,那不僅是滋養了一代文藝青年的金句,更是串聯劇情的手段,以及強化情緒的工具。

墨鏡王,是大師還是騙子?

他的每一句經典臺詞總能戳中人心,至今依然被人所津津樂道

他的電影,有種穿透時間的力量,呈現出時空交織的錯覺。他的每個鏡頭也追求唯美,無論激情、感傷還是遺憾,在他電影裡都能迸發美感。

不愛他的人怎麼說?

【1】重複瑣碎的嘮叨

那些呢呢喃喃的獨白,前言不搭後語,陰陽怪調,猶似神經病式的論調。

其實很多時候,這些潛臺詞也不是什麼金玉良言,只是修飾過的普通句子,無關乎肥皂、鳳梨罐頭、雪糕和藍莓,這是玩弄觀眾的口吻,故意化俗為雅,把簡單偽裝成深沉,它的目的,無非是為電影的空洞來找一個藉口,來轉移觀眾的視線。

墨鏡王,是大師還是騙子?

語言風格再獨到,撐滿全片也讓人覺得是細碎的嘮叨

無論《重慶森林》中何志武失戀後不停嘮叨,《東邪西毒》裡通篇的獨白,還是《2046》裡的囈語,王家衛只不過是文藝味地咀嚼著沒有營養的殘渣,很多人膩歪和厭煩這些嘮叨和說教,認為喜歡的大部分文藝青年都是被催眠的。

【2】莫名其妙的裝逼

呻吟著自己,折磨著觀眾,王家衛的電影就是剪了一地的精美碎片,也剪碎了時間、人物。所有的故事發展,都是莫名其妙,所有的人物動機,都是匪夷所思,所有的時空交錯,都是晦澀不堪。

墨鏡王,是大師還是騙子?

到了《藍莓之夜》,王家衛已被批完全是在莫名其妙的重複

他的電影,只不過架構在小資產階級的輕浮品味之上,讓觀眾浸淫在葉公好龍的遊戲,那種故意製造出來的哀涼情緒,其實和現代人的生活沒有直接的映射關係,都是自尋的煩惱、無病的呻吟。

王家衛的裝逼,超越了蔡明亮,也超越了金基德,他的電影就是高貴的抑鬱症,這種病,只有裝逼的人才配擁有。

【3】已經過時的江郎

想一想這位戛納寵兒已經多久沒捧過獎盃了,拍了五年的《2046》自戛納鎩羽而歸,拍了八年的《一代宗師》在柏林淪落非競賽單元。

電影節仍把他捧為主席,只不過是風光大葬這位過時的江郎。毫無疑問,說王家衛沒有文學修養,沒有藝術細胞,那都是傻話,在他最風光的90年代,無論是附庸風雅,還是探索寓言,他都算是個新奇的異類。

墨鏡王,是大師還是騙子?

其實早在《花樣年華》之時已經可見他略顯江郎才盡了

而後他重複抄襲,千篇一律,讓電影愈顯現出貧乏和無力。他的恩師譚家明說他後期的電影空洞了,但準確來說,是他一成不變的電影敵不過時間。

【4】拖戲太久的燒錢

江志強說,王家衛從來不拿人家的錢拍電影,他是一個非常厚道的人,他從來不會辜負你,從來沒騙過任何人,他只是超了時間。

墨鏡王,是大師還是騙子?

“一代宗師”多年一直一代失蹤

這些話說出來,竟讓人覺得可笑,倘若把這些句子寫在紙錢上燒給鄧光榮先生,那麼鄧先生一定會氣得再活回來。

1991年,正是《阿飛正傳》害得鄧光榮破產,他的“孽行”,更包括《東邪西毒》時賣片花的欺騙,為此不得不找死黨劉鎮偉出山救急。

他拍戲太拖,讓很多演員犧牲良苦,又狠心剪個精光,張震的八極拳總算有所得,關淑怡的委屈卻是一輩子。

這種事也只有王家衛能幹得出來,有人覺得這是藝術家的堅持與任性,也有人覺得這是騙子行徑,總之在銀幕之下,王家衛堅持的為人和個性也備受爭議與質疑。

王家衛!大師還是騙子?

王家衛本人就和他的電影一樣複雜,無數人眼裡的一代宗師,也是無數人眼裡的裝逼達人。

墨鏡王,是大師還是騙子?

他的招數無疑就是三板斧,漂亮的聲光畫面,詩意的情緒捕捉,以及深沉的獨白言語,自我複製的一生,就如獨孤九劍,無招勝有招。

只是,越簡單的東西,他偏偏要做得越久,彷彿在思考哲學命題,格物致知,百思不得其解。

大師?極端的風格化

這是一個極端風格化的人,最大的特點就是不清楚,經得起太多層次的解讀,它是碎片化的形態,卻植入萬千映像。

墨鏡王,是大師還是騙子?

彷彿是無心插柳,又彷彿是敘事符號,他從來不告訴你答案,而是任你從中間解讀出後現代主義的精神,他把賭徒強行剪在電影結尾,又讓人闡釋為所謂的神來之筆。

這就是他的狡猾,很難想象,他到底是誤打誤撞的成功,還是投機取巧的好命,毋庸置疑,他被認為擁有獨一無二的影像風格,但可沉澱的厚重卻總備受質疑。

騙子?糾結的兩面性

就如《一代宗師》,仍然是熱捧與惡評起飛,觀眾對他的評價仍然在兩極化的聲音中糾纏不朽,猶似面子與裡子的概念,很傳神。

"墨鏡王,是大師還是騙子?

有些導演,你把他慣壞了,他就會反過來折磨你。

香港導演王家衛今天61歲了。這位拍電影超級慢的大導演,在香港1990年代高速運轉的時期,《阿飛正傳》的製作週期近一年。

墨鏡王,是大師還是騙子?

當時一部香港電影手快的話,30天從拍攝到上映都能搞定,最高紀錄甚至有7天拍完就上院線的事情,號稱“七日鮮”。

在如此快消費的環境中,王家衛竟然可以堅持自我的藝術理念,超時超支來完成一部電影,真的是獨一無二了。

墨鏡王,是大師還是騙子?

不要以為《阿飛正傳》就是王家衛的製作週期紀錄了,後來製作《東邪西毒》用去兩年的時間,製作《2046》用了5年,《一代宗師》從籌備到拍攝耗費了15年的時間,王家衛一次次打破自己的紀錄。

在《一代宗師》之後,他至今還沒有新作面世。

雖然王家衛導演讓投資人很頭痛,但是他的電影一面世就會被評為傑作,時光流轉,他導演的電影幾乎部部被奉為經典。

小資時代的文青,在“念念不忘,必有迴響”中叩拜宗師,另一撥觀眾卻尖銳的不肯買賬,急於刺破那“悶葫蘆裡的西洋鏡”,在他們眼裡,王家衛是個不折不扣的投機者,一個三十年如一日的大尾巴狼。

墨鏡王,是大師還是騙子?

鄺保威在《許鞍華說許鞍華》一書中曾說:

當今有一位大師級的導演,他拍的片揚威國際,但在我眼中,他不過是另一位王晶而已。拍片絕不是唯心,由心出發,而是由計算出發,只不過他計算出來的效果更好。由選演員到包裝整個過程,都只不過是一件靚的商品,而這件商品也不是給香港人看的。”

雖然未點名及姓,明眼人都能看得出王家衛已經不幸躺槍。

墨鏡王,是大師還是騙子?

王家衛的爭議和話題已經綿延了20多年,關於他的討論總是很激烈,幾乎可以成書了,從這點來講,他是華語影壇中地位最獨特的一位導演,能收斂極端的愛和恨,光就這點難道不就是一種成功嗎?

他的電影總是不清不楚,半遮掩,半迷離,品位高,性價低,像個燒錢的瘋子,做著長線的買賣。在香港乃至華語影壇,都屬不折不扣的個案。

他幾乎一個人就能引發各種話題,身上揹負著戛納寵兒的光環,也揹負著各種指責和爭議,就連喜歡他的人,也未必搞得清他的電影賣什麼。

那不是《旺角卡門》裡的魚蛋,也不是《重慶森林》中的鳳梨酥,不是《東邪西毒》中的醉生夢死,也不是《藍莓之夜》中的藍莓,這不是口味,而是意。

為何有人愛王家衛?

【1】重塑了類型電影

在《旺角卡門》後,王家衛發明了一種沒有劇本的電影,情節支離破碎,人物模糊封閉,留下一地散漫的標籤,重新拼接,成就後現代主義的都市印象。

墨鏡王,是大師還是騙子?

無論《阿飛正傳》還是《旺角卡門》都不再是傳統的港產黑幫片

鏡頭裡,他框住的不是情節,而是情緒的藝術,彷彿用連串氣息,串起斑駁的碎片,如璀璨的萬花筒,自成風格。

王家衛的電影,不僅在香港,甚至放眼世界都獨樹一幟,精緻空靈的影像,把握住香港都市的脈搏,既輕渺,又憂傷。

人們過早在他身上貼上小資的標籤,因為作為一種奇特的類型電影,它的影像有超高的辨識度。

【2】展現了曖昧的藝術

看《阿飛正傳》中的“那一秒鐘”,《重慶森林》中的“一萬年”,《東邪西毒》中的“醉生夢死”,王家衛的電影裡的愛情,與其說一段情,不如說一段緣分。

墨鏡王,是大師還是騙子?

《春光乍洩》一面曖昧一面直白地展現了兩個男人激烈、不明卻炙熱的愛

有的無疾而終,有的傷痛一生,男男女女,燈紅酒綠,王家衛電影裡從沒少了這曖昧的藝術。

都市裡孤獨的人喃喃自語,說著無盡哀愁,他們的人生一經相遇,瞬間被曖昧所催化,那是一種感情用事的浪漫主義,而王家衛也是一個感情用事的浪漫主義者,他用那種交流的無奈和渴望,鍛造了一種強大的感性力量。

【3】得到了西方認可

國際大師,戛納寵兒,王家衛的電影被冠以藝術的星輝,載入世界電影的殿堂。他的作品幾乎都入圍過歐洲的各大影展,無論精緻空靈的《重慶森林》還是磅礴大氣的《東邪西毒》在西方都有無數受眾。

波德維爾說,王家衛像一個以粵語拍電影的歐洲導演。他的電影,既有商業的包裝,也有文藝的內核,在實驗性方面,他也超越了風格凝練的吳宇森和銳意求新的徐克。

墨鏡王,是大師還是騙子?

王家衛作為標準的作者電影代表一早獲得了歐洲電影節認可

1997的戛納水城,王家衛以《春光乍洩》斬獲最佳導演,達到藝術生涯上的頂點,十年之後,他又坐上評審團主席的寶座。

【4】獨到的語言風格

提起王家衛,你必然會想到那大量植入的符號,流行音樂、商標、卡通玩具、食物,也會想到手持攝影所拍攝出的恍惚炫目的鏡頭,不規則的畫面,曖昧的光線,豔麗而冷漠的色調,無不傳達出後現代主義的疏離,而這亦需要歸功他的老搭檔杜可風和張叔平。

他的電影也離不開喃喃不絕的言語,那不僅是滋養了一代文藝青年的金句,更是串聯劇情的手段,以及強化情緒的工具。

墨鏡王,是大師還是騙子?

他的每一句經典臺詞總能戳中人心,至今依然被人所津津樂道

他的電影,有種穿透時間的力量,呈現出時空交織的錯覺。他的每個鏡頭也追求唯美,無論激情、感傷還是遺憾,在他電影裡都能迸發美感。

不愛他的人怎麼說?

【1】重複瑣碎的嘮叨

那些呢呢喃喃的獨白,前言不搭後語,陰陽怪調,猶似神經病式的論調。

其實很多時候,這些潛臺詞也不是什麼金玉良言,只是修飾過的普通句子,無關乎肥皂、鳳梨罐頭、雪糕和藍莓,這是玩弄觀眾的口吻,故意化俗為雅,把簡單偽裝成深沉,它的目的,無非是為電影的空洞來找一個藉口,來轉移觀眾的視線。

墨鏡王,是大師還是騙子?

語言風格再獨到,撐滿全片也讓人覺得是細碎的嘮叨

無論《重慶森林》中何志武失戀後不停嘮叨,《東邪西毒》裡通篇的獨白,還是《2046》裡的囈語,王家衛只不過是文藝味地咀嚼著沒有營養的殘渣,很多人膩歪和厭煩這些嘮叨和說教,認為喜歡的大部分文藝青年都是被催眠的。

【2】莫名其妙的裝逼

呻吟著自己,折磨著觀眾,王家衛的電影就是剪了一地的精美碎片,也剪碎了時間、人物。所有的故事發展,都是莫名其妙,所有的人物動機,都是匪夷所思,所有的時空交錯,都是晦澀不堪。

墨鏡王,是大師還是騙子?

到了《藍莓之夜》,王家衛已被批完全是在莫名其妙的重複

他的電影,只不過架構在小資產階級的輕浮品味之上,讓觀眾浸淫在葉公好龍的遊戲,那種故意製造出來的哀涼情緒,其實和現代人的生活沒有直接的映射關係,都是自尋的煩惱、無病的呻吟。

王家衛的裝逼,超越了蔡明亮,也超越了金基德,他的電影就是高貴的抑鬱症,這種病,只有裝逼的人才配擁有。

【3】已經過時的江郎

想一想這位戛納寵兒已經多久沒捧過獎盃了,拍了五年的《2046》自戛納鎩羽而歸,拍了八年的《一代宗師》在柏林淪落非競賽單元。

電影節仍把他捧為主席,只不過是風光大葬這位過時的江郎。毫無疑問,說王家衛沒有文學修養,沒有藝術細胞,那都是傻話,在他最風光的90年代,無論是附庸風雅,還是探索寓言,他都算是個新奇的異類。

墨鏡王,是大師還是騙子?

其實早在《花樣年華》之時已經可見他略顯江郎才盡了

而後他重複抄襲,千篇一律,讓電影愈顯現出貧乏和無力。他的恩師譚家明說他後期的電影空洞了,但準確來說,是他一成不變的電影敵不過時間。

【4】拖戲太久的燒錢

江志強說,王家衛從來不拿人家的錢拍電影,他是一個非常厚道的人,他從來不會辜負你,從來沒騙過任何人,他只是超了時間。

墨鏡王,是大師還是騙子?

“一代宗師”多年一直一代失蹤

這些話說出來,竟讓人覺得可笑,倘若把這些句子寫在紙錢上燒給鄧光榮先生,那麼鄧先生一定會氣得再活回來。

1991年,正是《阿飛正傳》害得鄧光榮破產,他的“孽行”,更包括《東邪西毒》時賣片花的欺騙,為此不得不找死黨劉鎮偉出山救急。

他拍戲太拖,讓很多演員犧牲良苦,又狠心剪個精光,張震的八極拳總算有所得,關淑怡的委屈卻是一輩子。

這種事也只有王家衛能幹得出來,有人覺得這是藝術家的堅持與任性,也有人覺得這是騙子行徑,總之在銀幕之下,王家衛堅持的為人和個性也備受爭議與質疑。

王家衛!大師還是騙子?

王家衛本人就和他的電影一樣複雜,無數人眼裡的一代宗師,也是無數人眼裡的裝逼達人。

墨鏡王,是大師還是騙子?

他的招數無疑就是三板斧,漂亮的聲光畫面,詩意的情緒捕捉,以及深沉的獨白言語,自我複製的一生,就如獨孤九劍,無招勝有招。

只是,越簡單的東西,他偏偏要做得越久,彷彿在思考哲學命題,格物致知,百思不得其解。

大師?極端的風格化

這是一個極端風格化的人,最大的特點就是不清楚,經得起太多層次的解讀,它是碎片化的形態,卻植入萬千映像。

墨鏡王,是大師還是騙子?

彷彿是無心插柳,又彷彿是敘事符號,他從來不告訴你答案,而是任你從中間解讀出後現代主義的精神,他把賭徒強行剪在電影結尾,又讓人闡釋為所謂的神來之筆。

這就是他的狡猾,很難想象,他到底是誤打誤撞的成功,還是投機取巧的好命,毋庸置疑,他被認為擁有獨一無二的影像風格,但可沉澱的厚重卻總備受質疑。

騙子?糾結的兩面性

就如《一代宗師》,仍然是熱捧與惡評起飛,觀眾對他的評價仍然在兩極化的聲音中糾纏不朽,猶似面子與裡子的概念,很傳神。

墨鏡王,是大師還是騙子?

王家衛的電影到底是不是個繡花枕頭,眾說紛紜,但可以確定的是,它一直有華美的面子,卻很難說有一個什麼樣的裡子,就像他本人所謂大師的面子下,是一個真誠的惡人,還是個地道的騙子。

可也正是這種糾結,讓王家衛成為中國一代影迷成長中的話題、記憶、啟蒙,是永遠跨越不過去的一道風格和景緻。

-END-

"墨鏡王,是大師還是騙子?

有些導演,你把他慣壞了,他就會反過來折磨你。

香港導演王家衛今天61歲了。這位拍電影超級慢的大導演,在香港1990年代高速運轉的時期,《阿飛正傳》的製作週期近一年。

墨鏡王,是大師還是騙子?

當時一部香港電影手快的話,30天從拍攝到上映都能搞定,最高紀錄甚至有7天拍完就上院線的事情,號稱“七日鮮”。

在如此快消費的環境中,王家衛竟然可以堅持自我的藝術理念,超時超支來完成一部電影,真的是獨一無二了。

墨鏡王,是大師還是騙子?

不要以為《阿飛正傳》就是王家衛的製作週期紀錄了,後來製作《東邪西毒》用去兩年的時間,製作《2046》用了5年,《一代宗師》從籌備到拍攝耗費了15年的時間,王家衛一次次打破自己的紀錄。

在《一代宗師》之後,他至今還沒有新作面世。

雖然王家衛導演讓投資人很頭痛,但是他的電影一面世就會被評為傑作,時光流轉,他導演的電影幾乎部部被奉為經典。

小資時代的文青,在“念念不忘,必有迴響”中叩拜宗師,另一撥觀眾卻尖銳的不肯買賬,急於刺破那“悶葫蘆裡的西洋鏡”,在他們眼裡,王家衛是個不折不扣的投機者,一個三十年如一日的大尾巴狼。

墨鏡王,是大師還是騙子?

鄺保威在《許鞍華說許鞍華》一書中曾說:

當今有一位大師級的導演,他拍的片揚威國際,但在我眼中,他不過是另一位王晶而已。拍片絕不是唯心,由心出發,而是由計算出發,只不過他計算出來的效果更好。由選演員到包裝整個過程,都只不過是一件靚的商品,而這件商品也不是給香港人看的。”

雖然未點名及姓,明眼人都能看得出王家衛已經不幸躺槍。

墨鏡王,是大師還是騙子?

王家衛的爭議和話題已經綿延了20多年,關於他的討論總是很激烈,幾乎可以成書了,從這點來講,他是華語影壇中地位最獨特的一位導演,能收斂極端的愛和恨,光就這點難道不就是一種成功嗎?

他的電影總是不清不楚,半遮掩,半迷離,品位高,性價低,像個燒錢的瘋子,做著長線的買賣。在香港乃至華語影壇,都屬不折不扣的個案。

他幾乎一個人就能引發各種話題,身上揹負著戛納寵兒的光環,也揹負著各種指責和爭議,就連喜歡他的人,也未必搞得清他的電影賣什麼。

那不是《旺角卡門》裡的魚蛋,也不是《重慶森林》中的鳳梨酥,不是《東邪西毒》中的醉生夢死,也不是《藍莓之夜》中的藍莓,這不是口味,而是意。

為何有人愛王家衛?

【1】重塑了類型電影

在《旺角卡門》後,王家衛發明了一種沒有劇本的電影,情節支離破碎,人物模糊封閉,留下一地散漫的標籤,重新拼接,成就後現代主義的都市印象。

墨鏡王,是大師還是騙子?

無論《阿飛正傳》還是《旺角卡門》都不再是傳統的港產黑幫片

鏡頭裡,他框住的不是情節,而是情緒的藝術,彷彿用連串氣息,串起斑駁的碎片,如璀璨的萬花筒,自成風格。

王家衛的電影,不僅在香港,甚至放眼世界都獨樹一幟,精緻空靈的影像,把握住香港都市的脈搏,既輕渺,又憂傷。

人們過早在他身上貼上小資的標籤,因為作為一種奇特的類型電影,它的影像有超高的辨識度。

【2】展現了曖昧的藝術

看《阿飛正傳》中的“那一秒鐘”,《重慶森林》中的“一萬年”,《東邪西毒》中的“醉生夢死”,王家衛的電影裡的愛情,與其說一段情,不如說一段緣分。

墨鏡王,是大師還是騙子?

《春光乍洩》一面曖昧一面直白地展現了兩個男人激烈、不明卻炙熱的愛

有的無疾而終,有的傷痛一生,男男女女,燈紅酒綠,王家衛電影裡從沒少了這曖昧的藝術。

都市裡孤獨的人喃喃自語,說著無盡哀愁,他們的人生一經相遇,瞬間被曖昧所催化,那是一種感情用事的浪漫主義,而王家衛也是一個感情用事的浪漫主義者,他用那種交流的無奈和渴望,鍛造了一種強大的感性力量。

【3】得到了西方認可

國際大師,戛納寵兒,王家衛的電影被冠以藝術的星輝,載入世界電影的殿堂。他的作品幾乎都入圍過歐洲的各大影展,無論精緻空靈的《重慶森林》還是磅礴大氣的《東邪西毒》在西方都有無數受眾。

波德維爾說,王家衛像一個以粵語拍電影的歐洲導演。他的電影,既有商業的包裝,也有文藝的內核,在實驗性方面,他也超越了風格凝練的吳宇森和銳意求新的徐克。

墨鏡王,是大師還是騙子?

王家衛作為標準的作者電影代表一早獲得了歐洲電影節認可

1997的戛納水城,王家衛以《春光乍洩》斬獲最佳導演,達到藝術生涯上的頂點,十年之後,他又坐上評審團主席的寶座。

【4】獨到的語言風格

提起王家衛,你必然會想到那大量植入的符號,流行音樂、商標、卡通玩具、食物,也會想到手持攝影所拍攝出的恍惚炫目的鏡頭,不規則的畫面,曖昧的光線,豔麗而冷漠的色調,無不傳達出後現代主義的疏離,而這亦需要歸功他的老搭檔杜可風和張叔平。

他的電影也離不開喃喃不絕的言語,那不僅是滋養了一代文藝青年的金句,更是串聯劇情的手段,以及強化情緒的工具。

墨鏡王,是大師還是騙子?

他的每一句經典臺詞總能戳中人心,至今依然被人所津津樂道

他的電影,有種穿透時間的力量,呈現出時空交織的錯覺。他的每個鏡頭也追求唯美,無論激情、感傷還是遺憾,在他電影裡都能迸發美感。

不愛他的人怎麼說?

【1】重複瑣碎的嘮叨

那些呢呢喃喃的獨白,前言不搭後語,陰陽怪調,猶似神經病式的論調。

其實很多時候,這些潛臺詞也不是什麼金玉良言,只是修飾過的普通句子,無關乎肥皂、鳳梨罐頭、雪糕和藍莓,這是玩弄觀眾的口吻,故意化俗為雅,把簡單偽裝成深沉,它的目的,無非是為電影的空洞來找一個藉口,來轉移觀眾的視線。

墨鏡王,是大師還是騙子?

語言風格再獨到,撐滿全片也讓人覺得是細碎的嘮叨

無論《重慶森林》中何志武失戀後不停嘮叨,《東邪西毒》裡通篇的獨白,還是《2046》裡的囈語,王家衛只不過是文藝味地咀嚼著沒有營養的殘渣,很多人膩歪和厭煩這些嘮叨和說教,認為喜歡的大部分文藝青年都是被催眠的。

【2】莫名其妙的裝逼

呻吟著自己,折磨著觀眾,王家衛的電影就是剪了一地的精美碎片,也剪碎了時間、人物。所有的故事發展,都是莫名其妙,所有的人物動機,都是匪夷所思,所有的時空交錯,都是晦澀不堪。

墨鏡王,是大師還是騙子?

到了《藍莓之夜》,王家衛已被批完全是在莫名其妙的重複

他的電影,只不過架構在小資產階級的輕浮品味之上,讓觀眾浸淫在葉公好龍的遊戲,那種故意製造出來的哀涼情緒,其實和現代人的生活沒有直接的映射關係,都是自尋的煩惱、無病的呻吟。

王家衛的裝逼,超越了蔡明亮,也超越了金基德,他的電影就是高貴的抑鬱症,這種病,只有裝逼的人才配擁有。

【3】已經過時的江郎

想一想這位戛納寵兒已經多久沒捧過獎盃了,拍了五年的《2046》自戛納鎩羽而歸,拍了八年的《一代宗師》在柏林淪落非競賽單元。

電影節仍把他捧為主席,只不過是風光大葬這位過時的江郎。毫無疑問,說王家衛沒有文學修養,沒有藝術細胞,那都是傻話,在他最風光的90年代,無論是附庸風雅,還是探索寓言,他都算是個新奇的異類。

墨鏡王,是大師還是騙子?

其實早在《花樣年華》之時已經可見他略顯江郎才盡了

而後他重複抄襲,千篇一律,讓電影愈顯現出貧乏和無力。他的恩師譚家明說他後期的電影空洞了,但準確來說,是他一成不變的電影敵不過時間。

【4】拖戲太久的燒錢

江志強說,王家衛從來不拿人家的錢拍電影,他是一個非常厚道的人,他從來不會辜負你,從來沒騙過任何人,他只是超了時間。

墨鏡王,是大師還是騙子?

“一代宗師”多年一直一代失蹤

這些話說出來,竟讓人覺得可笑,倘若把這些句子寫在紙錢上燒給鄧光榮先生,那麼鄧先生一定會氣得再活回來。

1991年,正是《阿飛正傳》害得鄧光榮破產,他的“孽行”,更包括《東邪西毒》時賣片花的欺騙,為此不得不找死黨劉鎮偉出山救急。

他拍戲太拖,讓很多演員犧牲良苦,又狠心剪個精光,張震的八極拳總算有所得,關淑怡的委屈卻是一輩子。

這種事也只有王家衛能幹得出來,有人覺得這是藝術家的堅持與任性,也有人覺得這是騙子行徑,總之在銀幕之下,王家衛堅持的為人和個性也備受爭議與質疑。

王家衛!大師還是騙子?

王家衛本人就和他的電影一樣複雜,無數人眼裡的一代宗師,也是無數人眼裡的裝逼達人。

墨鏡王,是大師還是騙子?

他的招數無疑就是三板斧,漂亮的聲光畫面,詩意的情緒捕捉,以及深沉的獨白言語,自我複製的一生,就如獨孤九劍,無招勝有招。

只是,越簡單的東西,他偏偏要做得越久,彷彿在思考哲學命題,格物致知,百思不得其解。

大師?極端的風格化

這是一個極端風格化的人,最大的特點就是不清楚,經得起太多層次的解讀,它是碎片化的形態,卻植入萬千映像。

墨鏡王,是大師還是騙子?

彷彿是無心插柳,又彷彿是敘事符號,他從來不告訴你答案,而是任你從中間解讀出後現代主義的精神,他把賭徒強行剪在電影結尾,又讓人闡釋為所謂的神來之筆。

這就是他的狡猾,很難想象,他到底是誤打誤撞的成功,還是投機取巧的好命,毋庸置疑,他被認為擁有獨一無二的影像風格,但可沉澱的厚重卻總備受質疑。

騙子?糾結的兩面性

就如《一代宗師》,仍然是熱捧與惡評起飛,觀眾對他的評價仍然在兩極化的聲音中糾纏不朽,猶似面子與裡子的概念,很傳神。

墨鏡王,是大師還是騙子?

王家衛的電影到底是不是個繡花枕頭,眾說紛紜,但可以確定的是,它一直有華美的面子,卻很難說有一個什麼樣的裡子,就像他本人所謂大師的面子下,是一個真誠的惡人,還是個地道的騙子。

可也正是這種糾結,讓王家衛成為中國一代影迷成長中的話題、記憶、啟蒙,是永遠跨越不過去的一道風格和景緻。

-END-

墨鏡王,是大師還是騙子?"

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