文|丹尼爾李 砍柴書院專欄作者
責任編輯|淡淡翠
最近，汪曾祺上了熱搜。
“知書少年果麥麥”讀《汪曾祺小說集》，發現汪曾祺在小說裡，經常用括號（），進行一番吐槽。
“（不知道是誰定的規矩）”
“（他乾糧還沒吃完哩？）”
“（誰知道是正太太還是姨太太）”
“果麥麥”說，汪曾祺就是作家裡的內心帝，圖書屆的bilibili，“真的好愛吐槽一男的”。
微博發出後，立刻引來眾多網友熱議：
“為什麼要一邊寫，一邊吐槽呢？”
“小說界的fleabag”
“哈哈，有點逗哏捧哏的感覺”
……
其實汪曾祺不只是愛吐槽，他身上“毛病”很多，今天我們就來吐槽吐槽汪曾祺，扒扒他的“七宗罪”。
第一罪——吊兒郎當
現在很多人報考大學，都是看學校名氣大不大，看專業是否好，看以後找工作是否容易（難得的高瞻遠矚）。
汪曾祺當時申請報考西南聯大，考慮的可不是這些。他想的是聯大“學生上課、考試、都很隨便，可以吊兒郎當”。
他是衝著“吊兒郎當”去的。
他也確實做到了。“我是個吊兒郎當的學生，不愛上課。”
朱自清先生的課，他常逃課。朱老說，“他連我的課都不來上”；
皮名舉先生的課，他不愛學。以至於期末考試左抄抄，右抄抄，才矇混過關。
最讓他頭疼的莫過於體育和外語了。
體育課是西南聯大的必修課。汪曾祺老睡懶覺，不上體育課，也就沒了成績。
他不愛學習外語，總是臨時抱佛腳，結果考試的時候睡著了。
汪曾祺怎麼就這麼愛睡覺呢？
他晚上不睡覺，一隻夜貓。
幾乎每天晚上，他都去圖書館讀書，隨心所欲，抓到哪本是哪本，看書很雜。
“我差不多每夜看書，到雞叫才回宿舍睡覺”。
以至於他和下鋪的同學，幾乎沒有見過面。
如果老狼看到這裡，不知道該如何寫《睡在我上鋪的兄弟》，是不是還是那句“睡在我上鋪的兄弟，無聲無息的你”。
汪曾祺是幸運的，在開明自由的西南聯大求學。如果他在當今這些大學讀書，早就被掃地出門了。
大學之大，不應只是面積之大，學費之大，應為包容之大，學術之大。
第二罪——草率婚禮
汪曾祺逃課歸逃課，才華卻從未落下。
1941年，他的文章《復仇》在“大公報”發表。慢慢的，他成了沈從文先生的得意門生，西南聯大中文系有名的才子。
終有一天，才子遇佳人，施鬆卿出現了。
施鬆卿，家境殷實，西南聯大“林黛玉”，才貌可見不凡。因自幼居住馬來西亞，英文一流，後來成了新華社對外部特稿組高級記者。
施鬆卿喜歡吃昆明的胡蘿蔔。散步時，就會買一把，洗了當水果吃。
聽說胡蘿蔔可以美容，她一面吃，一面看汪曾祺。汪曾祺就笑，說，吃了胡蘿蔔真的變美了。
才子佳人就這樣相愛了，直到1950年，愛情才結成正果，迎來了一場極其“草率的婚禮”。
沒有花轎，沒有彩車；沒有婚紗，沒有鮮花；沒有彩禮，沒有房子；沒有親朋，沒有酒席，只有你我。
他們兩人商定，這人生的重大節日，它主要屬於真誠相愛的兩個人，不搞世俗的繁文縟節，不計較物質的鋪張。
那一天，他穿著綠軍裝，她穿著白色的襯衫，早早出了門，拍了結婚照。遊故宮，逛北海，吃了兩碗麵條慶祝結婚。
晚上他們去沈從文家裡，告訴沈從文和師母：“我們結婚了……”
有人說，生活有太多的現實，他們太理想化。
生活是現實的，但是現實不應該是慾望累積的現實，而是滿足基本物質需要，追求精神富足的現實。
第三罪——怕老婆
或許是因為婚禮辦得太草率，又或許是汪曾祺三次被打成右派，施鬆卿都不離不棄，撐起一個家，汪曾祺頗有內疚，變得“怕老婆”。
前面“果麥麥”說，汪曾祺愛用括號，其實有一處括號，就是汪曾祺被老婆逼著加的。
在小說《陳小手》裡，寫到婦科男大夫陳小手水平高，別人解決不了的接生問題，憑藉他的小手，都能迎刃而解。
汪曾祺寫完後，拿給老婆施鬆卿看。施鬆卿做過醫學報道，看文後說：“你這寫得不科學，沒聽說光靠手，不借助儀器就行的。”
固執汪曾祺向來寫稿不改，可是施鬆卿說的話，他就乖乖地加了括號，裡面寫上“（他當然也要藉助於藥物和器械）”。
還有一回，施鬆卿想寫一篇關於遛鳥的文章。
汪曾祺熟悉這事，以前公園遛彎，他就愛和那些遛鳥人瞎聊。
他就樂樂呵呵給施鬆卿說了很多。施鬆卿一看，汪曾祺說得眉飛色舞，乾脆就讓汪曾祺寫一篇得了。
汪曾祺一聽讓他寫，說；“唉，你們這稿子算什麼呀。”
施鬆卿一瞪眼，“汪曾祺，你別狂。地無一畝，房無一間，住著我的房子，你還怎麼著？”
罵的汪曾祺灰溜溜的走了，過了兩三天乖乖交稿。
說好的林黛玉呢？
男人們要以此為鑑，置地買房。
怕老婆不是怕，而是因為我懂，你在我生命裡的重要，我願意這樣“卑微”的愛著重要的你。
第四罪——太狂傲
施鬆卿說汪曾祺狂，不僅是汪不為她寫稿，而是汪曾祺真的比較狂。
汪曾祺寫完作品，喜歡拿給家人看。
有一次，家人看完文章後，指出這不好，那不好。汪曾祺有點不開心，說：
“咳，咳，你們要對我好一點啊，別老這樣，我以後可是要進文學史的人。”
小女兒汪朝馬上就懟，“老頭，就你？別臭美了。”
老頭好像有點生氣，顛兒顛兒地進了自己小屋。
汪曾祺經常稱自己是名家，而非大家。
這看起來好像很謙虛。
汪朗也說，他開始以為這是自謙，後來才發現，汪曾祺除了自己，再並未稱呼其他人為名家。
“我父親其實把這兩個標準都定得很高，看似謙虛，實際骨子裡還是很要強的”。
汪曾祺看不起楊朔。
汪朝小時候放學回家，背古文，學英語，有時也會開收音機。
有天正好碰上播楊朔的配樂散文，汪曾祺噌一下就竄起來說：“關了關了，配樂散文，一大惡俗！”
還有一回，女兒說起楊朔和劉白羽的散文，汪曾祺一下就來氣了，大聲說：“中國的散文，一敗於楊朔，二敗於劉白羽。”
他不喜歡無病呻吟或有意拔高的文章，造作，很不自然。
1991年，汪曾祺最後一次回高郵。有一批文藝骨幹拜訪他，並拿出文化名人留言簿，讓他簽名留言。
他看到一知名女作家也有留言，他脫口說道：“什麼鳥人！她也配留言？”隨後感覺失態，便不再言語。
文人相輕，汪曾祺“看不起”不少人，王蒙、林斤瀾都有中槍。
他欣賞的作家，現當代只有幾位：魯迅、沈從文、孫犁。後來他覺得自己和孫犁不相上下，就換成了廢名。
他看不起別人，偶有別人也看不起他，可汪曾祺不管這些，在文章裡寫到：
“梔子花粗粗大大，又香得撣都撣不開，於是為文雅人不取，以為品格不高。梔子花說：’去你媽的，我就是要這樣香，香得痛痛快快，你們他媽的管得著嗎！’”
抖音上有首歌曲《狂浪》，很火，汪曾祺如果健在，一定會踏拍而唱“大搖大擺飄在人海，隨著心情放肆嗨，別服輸，要愛你就來”。
持才放傲，是很多有才之人的通病，生活中不乏這樣的人。他們大多是過過嘴癮，與人無害。我們需要做的就是“他強任他強，清風拂山崗”。
第五罪——極度自戀
汪曾祺狂傲除了自信，還有一點就是自戀。
在他的《自述》裡，出現很多次“很喜歡我”。
“二伯母從小喜歡我”；
“祖母很喜歡我”；
“父親很喜歡我”；
“繼母很喜歡我”；
僅僅是親人的喜歡，不足以滿足他的自戀需求。
1987年，汪曾祺受聶華苓之邀到美國，參加國際寫作計劃。
他給施鬆卿寫信，信中說，“不知道為什麼，女人都喜歡我。真是怪事”。
他還特意說了一句“當然，我不至暈頭轉向，我會提醒我自己”。
想來施鬆卿看到此信，也只是微微一笑：就你，老頭？
汪曾祺住在蒲黃榆的時候，家裡掛了一張黃永玉製作的，高爾基木刻像，掛了四十年。
搬到福州會館後，家人原本要繼續掛之，汪曾祺嘟囔著說，“也該掛掛我的了吧！”。
於是家人就把那張，在《紐約時報》雜誌刊登一整頁的照片，掛了上去。
他得意地笑。
隔著屏幕都能感覺到，滿滿的自戀。汪老，矜持，矜持。
汪曾祺自戀是真，有才招人喜歡也是真。但是生活中有些人的自戀，就有點無厘頭了。
濾鏡PS後的照片，感嘆何人如此天生麗質；
一面小鏡子，隨時隨地出現，一睹盛世美顏；
真可謂是：三尺粉底九遍妝，感謝父母生的一副好皮囊。
第六罪——不輔導孩子
汪曾祺是作家，又這麼牛氣哄哄，沒有理由，不把這種才華傳授給孩子。
父母是武術家，就培養孩子學功夫；父母是音樂家，就培養孩子學音樂；父母是畫家，就培養孩子學習繪畫；可他就是不樂意教孩子寫作。
汪朗說，老頭對他指導很少，也正是因為少，偶爾的一兩次，他記得很清楚。
一次是汪朗上了大學。施鬆卿讓汪曾祺給兒子說說寫作文，說了好幾次，汪曾祺極不樂意。
在施鬆卿的逼迫下，他拿出《古文觀止》，找了一篇《五柳先生傳》，給兒子說，結果只說了半天，就再也不教了。
施鬆卿問：“你這麼能寫，為什麼不教孩子呢？”
“寫作這件事情怎麼教？都是靠自己，我也沒人教過。”
汪曾祺說的也是實話，他小的時候，父親汪菊生就很少指導他。
汪菊生琴棋書畫樣樣精通。書畫時，就讓汪曾祺一邊看著，接受薰陶。他對孩子的學習向來關心，卻從不強求，更不會每天看著孩子寫作業，弄得雞飛狗跳。
很多家長輔導孩子寫作業，離遠點，還能和孩子好好交流；離近了，就想把孩子一頓暴揍。
真可謂是，大國戰略小家用，遠交近攻各不同。
第七罪——寵溺孩子
娛樂圈裡鄧超是女兒奴，寵娃狂魔，寫作圈裡，汪曾祺更是寵娃沒原則。
小女兒汪朝在工廠上班，三班倒。她下中班回家已經很晚。
汪曾祺都已經躺下了，他還會起來給女兒做夜宵。
有一回，汪朝不想起床吃飯，汪曾祺說，“要不我給你端床上吃？”
話音剛落，施鬆卿就火了起來：“在床上吃，像什麼樣子！”
女孩子大多都有一個天性，喜歡照顧布娃娃，給其穿衣、梳辮……汪曾祺的兩個女兒也不例外。
施鬆卿在家是女王，孩子們從來不敢打她的主意。汪曾祺好說話，理所當然地成了孩子們的“照顧對象”。
“爸，來！”
“幹嘛呀？”
“可以在你腦袋上梳小辮嗎？”
“行啊！”
汪曾祺答應得特爽快，可沒一會，畫風突變。
兩個小姑娘你一下，我一下，沒輕沒重地在汪曾祺頭上亂揪一通。
汪曾祺被打成右派，也沒遭受此等“虐待”，疼得是齜牙咧嘴，哇哇亂叫。
兩個女兒不高興了，“別亂動！”
不大會兒，女兒的小辮作品出來了，汪曾祺頭上扎滿了紅色綠色的帶子。
“好看嗎？”
“真漂亮，我們妞兒就是能幹！”
汪曾祺寵孩子是沒原則的，他就像一個孩子，“沒大沒小”，他和孩子們一起，就是“保持一點童心”，平等相處。
他覺得“兒女是屬於他們自己的，他們的現在，和他們的未來，都應該由他們自己來設計”。
我們一直學習紀伯倫那句，“你的孩子，不是你的孩子，他們是生命對於自身渴望，而誕生的孩子。”
我們沒做到，汪曾祺做到了。
汪老當年三次被打成“右派”，也未曾怪罪於誰；今天的“七宗罪”數落完，也只是戲謔一番，想來汪老也會原諒我。
汪老逝世二十二年，喜歡他的人越來越多，或為文字，或為繪畫，又或為樂觀。
而我喜歡汪老，因為他隨心隨欲真性情，仿若魏晉嵇康、阮籍之輩，“惟大英雄能本色，是真名士自風流”。
他常說：我與我周旋久，寧作我。
即為我就是我，不一樣的煙火。
縱觀汪老的一生，他的那些“罪”，都是在本色出演，做自己，以一個最舒適的姿態，把生活過得有意有趣。
而我們呢？
喜歡玩遊戲，想做職業玩家，但最終在親朋的反對聲中放棄；
喜歡錄歌曲，想做一個歌者。但有人認為我們應該務實，好好掙錢；
過了近30年的單身生活，卻在親人的催促下，倉促選擇了婚姻......
我們就這樣一次次，放棄興趣，選擇現實；放棄自己，淪為眾人。
我們疲於忙碌，機械重複；我們期待英雄，又害怕單槍匹馬，面對世界。
其實，生活的精彩，正是因為我們各有不同。
跟著內心走的一生，也許不算多麼光輝燦爛，但也未必就比他人的人生更糟糕。
汪老曾畫過這樣一幅畫，只在紙的一角畫一叢牡丹，題詩：
人間存一角，聊放側枝花。欣然亦自得，不共赤城霞。
人生最幸福的事，就是堅持所愛，以自己喜歡的方式，過好這一生。