皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
重裝鋪就 恢宏亮相
象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
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象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
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其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
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其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
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其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
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象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
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其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
重裝鋪就 恢宏亮相
象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
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象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
當時珠市口雲集了一批知名的戲園子、茶館。如梅蘭芳最喜歡的開明戲院，號稱是梨園行演員們的“檢測站”，有名的角兒都得跟這兒試試身手才行。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
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象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
當時珠市口雲集了一批知名的戲園子、茶館。如梅蘭芳最喜歡的開明戲院，號稱是梨園行演員們的“檢測站”，有名的角兒都得跟這兒試試身手才行。
後來新中國成立，開明戲院改為民主劇場，後來又成了大家所熟知的開明影院。直到2000年兩廣路擴建，被拆除。現如今此地已成為7號線的一個出站口。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
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象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
當時珠市口雲集了一批知名的戲園子、茶館。如梅蘭芳最喜歡的開明戲院，號稱是梨園行演員們的“檢測站”，有名的角兒都得跟這兒試試身手才行。
後來新中國成立，開明戲院改為民主劇場，後來又成了大家所熟知的開明影院。直到2000年兩廣路擴建，被拆除。現如今此地已成為7號線的一個出站口。
還有“第一舞臺”，三層樓高，容納2500多人，是當時全京城最大的戲園子。可惜在1937年被燒燬，火因不明。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
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其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
當時珠市口雲集了一批知名的戲園子、茶館。如梅蘭芳最喜歡的開明戲院，號稱是梨園行演員們的“檢測站”，有名的角兒都得跟這兒試試身手才行。
後來新中國成立，開明戲院改為民主劇場，後來又成了大家所熟知的開明影院。直到2000年兩廣路擴建，被拆除。現如今此地已成為7號線的一個出站口。
還有“第一舞臺”，三層樓高，容納2500多人，是當時全京城最大的戲園子。可惜在1937年被燒燬，火因不明。
剩下需要提一句的就是東方飯店，建於1918年，開業之際，京城各大報紙都在顯著位置刊登了消息。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
重裝鋪就 恢宏亮相
象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
當時珠市口雲集了一批知名的戲園子、茶館。如梅蘭芳最喜歡的開明戲院，號稱是梨園行演員們的“檢測站”，有名的角兒都得跟這兒試試身手才行。
後來新中國成立，開明戲院改為民主劇場，後來又成了大家所熟知的開明影院。直到2000年兩廣路擴建，被拆除。現如今此地已成為7號線的一個出站口。
還有“第一舞臺”，三層樓高，容納2500多人，是當時全京城最大的戲園子。可惜在1937年被燒燬，火因不明。
剩下需要提一句的就是東方飯店，建於1918年，開業之際，京城各大報紙都在顯著位置刊登了消息。
這裡也是北京乃至中國第一家，由中國人自己利用股份制籌資、建造、經營、管理的高檔現代飯店，因此民國時期凡有骨氣的中國上流社會人士，包括政界要員、商業大亨、文化名人都願下榻東方飯店。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
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其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
當時珠市口雲集了一批知名的戲園子、茶館。如梅蘭芳最喜歡的開明戲院，號稱是梨園行演員們的“檢測站”，有名的角兒都得跟這兒試試身手才行。
後來新中國成立，開明戲院改為民主劇場，後來又成了大家所熟知的開明影院。直到2000年兩廣路擴建，被拆除。現如今此地已成為7號線的一個出站口。
還有“第一舞臺”，三層樓高，容納2500多人，是當時全京城最大的戲園子。可惜在1937年被燒燬，火因不明。
剩下需要提一句的就是東方飯店，建於1918年，開業之際，京城各大報紙都在顯著位置刊登了消息。
這裡也是北京乃至中國第一家，由中國人自己利用股份制籌資、建造、經營、管理的高檔現代飯店，因此民國時期凡有骨氣的中國上流社會人士，包括政界要員、商業大亨、文化名人都願下榻東方飯店。
陳獨秀在這裡為《新青年》起草榜文；魯迅寫下了著名的《紀念劉和珍君》；錢玄同等4人在此經過反覆比較，決定漢語普通話以北京音為基礎，以北方方言為規範。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
重裝鋪就 恢宏亮相
象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
當時珠市口雲集了一批知名的戲園子、茶館。如梅蘭芳最喜歡的開明戲院，號稱是梨園行演員們的“檢測站”，有名的角兒都得跟這兒試試身手才行。
後來新中國成立，開明戲院改為民主劇場，後來又成了大家所熟知的開明影院。直到2000年兩廣路擴建，被拆除。現如今此地已成為7號線的一個出站口。
還有“第一舞臺”，三層樓高，容納2500多人，是當時全京城最大的戲園子。可惜在1937年被燒燬，火因不明。
剩下需要提一句的就是東方飯店，建於1918年，開業之際，京城各大報紙都在顯著位置刊登了消息。
這裡也是北京乃至中國第一家，由中國人自己利用股份制籌資、建造、經營、管理的高檔現代飯店，因此民國時期凡有骨氣的中國上流社會人士，包括政界要員、商業大亨、文化名人都願下榻東方飯店。
陳獨秀在這裡為《新青年》起草榜文；魯迅寫下了著名的《紀念劉和珍君》；錢玄同等4人在此經過反覆比較，決定漢語普通話以北京音為基礎，以北方方言為規範。
東方飯店設施完善，客房配有電燈、電扇、暖氣、抽水馬桶、熱水沐浴等設備，客房衛生間達到4.8平米，每個客房配備電話，而當時的六國飯店只有不到一半的客房能通電話。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
重裝鋪就 恢宏亮相
象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
當時珠市口雲集了一批知名的戲園子、茶館。如梅蘭芳最喜歡的開明戲院，號稱是梨園行演員們的“檢測站”，有名的角兒都得跟這兒試試身手才行。
後來新中國成立，開明戲院改為民主劇場，後來又成了大家所熟知的開明影院。直到2000年兩廣路擴建，被拆除。現如今此地已成為7號線的一個出站口。
還有“第一舞臺”，三層樓高，容納2500多人，是當時全京城最大的戲園子。可惜在1937年被燒燬，火因不明。
剩下需要提一句的就是東方飯店，建於1918年，開業之際，京城各大報紙都在顯著位置刊登了消息。
這裡也是北京乃至中國第一家，由中國人自己利用股份制籌資、建造、經營、管理的高檔現代飯店，因此民國時期凡有骨氣的中國上流社會人士，包括政界要員、商業大亨、文化名人都願下榻東方飯店。
陳獨秀在這裡為《新青年》起草榜文；魯迅寫下了著名的《紀念劉和珍君》；錢玄同等4人在此經過反覆比較，決定漢語普通話以北京音為基礎，以北方方言為規範。
東方飯店設施完善，客房配有電燈、電扇、暖氣、抽水馬桶、熱水沐浴等設備，客房衛生間達到4.8平米，每個客房配備電話，而當時的六國飯店只有不到一半的客房能通電話。
1955年，東方飯店改為公私合營。如今，入住東方飯店的客人每週都可以在花園中觀看到清末時的老電影。
南中軸線之天橋
“百變戲園”趣聞多
天橋的稱號來自於明清兩代，皇帝拜祭天壇，出正陽門後，途經龍鬚溝上面的那座石橋。1934年在拓寬馬路時，大清早就亡了，於是將天橋拆除，從此天橋“有名無橋”了。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
重裝鋪就 恢宏亮相
象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
當時珠市口雲集了一批知名的戲園子、茶館。如梅蘭芳最喜歡的開明戲院，號稱是梨園行演員們的“檢測站”，有名的角兒都得跟這兒試試身手才行。
後來新中國成立，開明戲院改為民主劇場，後來又成了大家所熟知的開明影院。直到2000年兩廣路擴建，被拆除。現如今此地已成為7號線的一個出站口。
還有“第一舞臺”，三層樓高，容納2500多人，是當時全京城最大的戲園子。可惜在1937年被燒燬，火因不明。
剩下需要提一句的就是東方飯店，建於1918年，開業之際，京城各大報紙都在顯著位置刊登了消息。
這裡也是北京乃至中國第一家，由中國人自己利用股份制籌資、建造、經營、管理的高檔現代飯店，因此民國時期凡有骨氣的中國上流社會人士，包括政界要員、商業大亨、文化名人都願下榻東方飯店。
陳獨秀在這裡為《新青年》起草榜文；魯迅寫下了著名的《紀念劉和珍君》；錢玄同等4人在此經過反覆比較，決定漢語普通話以北京音為基礎，以北方方言為規範。
東方飯店設施完善，客房配有電燈、電扇、暖氣、抽水馬桶、熱水沐浴等設備，客房衛生間達到4.8平米，每個客房配備電話，而當時的六國飯店只有不到一半的客房能通電話。
1955年，東方飯店改為公私合營。如今，入住東方飯店的客人每週都可以在花園中觀看到清末時的老電影。
南中軸線之天橋
“百變戲園”趣聞多
天橋的稱號來自於明清兩代，皇帝拜祭天壇，出正陽門後，途經龍鬚溝上面的那座石橋。1934年在拓寬馬路時，大清早就亡了，於是將天橋拆除，從此天橋“有名無橋”了。
而天橋在民間的出名，是在於清末發軔，民國年間成熟的天橋市場。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
重裝鋪就 恢宏亮相
象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
當時珠市口雲集了一批知名的戲園子、茶館。如梅蘭芳最喜歡的開明戲院，號稱是梨園行演員們的“檢測站”，有名的角兒都得跟這兒試試身手才行。
後來新中國成立，開明戲院改為民主劇場，後來又成了大家所熟知的開明影院。直到2000年兩廣路擴建，被拆除。現如今此地已成為7號線的一個出站口。
還有“第一舞臺”，三層樓高，容納2500多人，是當時全京城最大的戲園子。可惜在1937年被燒燬，火因不明。
剩下需要提一句的就是東方飯店，建於1918年，開業之際，京城各大報紙都在顯著位置刊登了消息。
這裡也是北京乃至中國第一家，由中國人自己利用股份制籌資、建造、經營、管理的高檔現代飯店，因此民國時期凡有骨氣的中國上流社會人士，包括政界要員、商業大亨、文化名人都願下榻東方飯店。
陳獨秀在這裡為《新青年》起草榜文；魯迅寫下了著名的《紀念劉和珍君》；錢玄同等4人在此經過反覆比較，決定漢語普通話以北京音為基礎，以北方方言為規範。
東方飯店設施完善，客房配有電燈、電扇、暖氣、抽水馬桶、熱水沐浴等設備，客房衛生間達到4.8平米，每個客房配備電話，而當時的六國飯店只有不到一半的客房能通電話。
1955年，東方飯店改為公私合營。如今，入住東方飯店的客人每週都可以在花園中觀看到清末時的老電影。
南中軸線之天橋
“百變戲園”趣聞多
天橋的稱號來自於明清兩代，皇帝拜祭天壇，出正陽門後，途經龍鬚溝上面的那座石橋。1934年在拓寬馬路時，大清早就亡了，於是將天橋拆除，從此天橋“有名無橋”了。
而天橋在民間的出名，是在於清末發軔，民國年間成熟的天橋市場。
戲曲、曲藝、戲法、雜技的戲棚及場地遍佈市場，各類食品與商業攤棚鱗次櫛比，見天兒的遊人摩肩接踵，人聲鼎沸，天橋，就是民間樂園；
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
重裝鋪就 恢宏亮相
象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
當時珠市口雲集了一批知名的戲園子、茶館。如梅蘭芳最喜歡的開明戲院，號稱是梨園行演員們的“檢測站”，有名的角兒都得跟這兒試試身手才行。
後來新中國成立，開明戲院改為民主劇場，後來又成了大家所熟知的開明影院。直到2000年兩廣路擴建，被拆除。現如今此地已成為7號線的一個出站口。
還有“第一舞臺”，三層樓高，容納2500多人，是當時全京城最大的戲園子。可惜在1937年被燒燬，火因不明。
剩下需要提一句的就是東方飯店，建於1918年，開業之際，京城各大報紙都在顯著位置刊登了消息。
這裡也是北京乃至中國第一家，由中國人自己利用股份制籌資、建造、經營、管理的高檔現代飯店，因此民國時期凡有骨氣的中國上流社會人士，包括政界要員、商業大亨、文化名人都願下榻東方飯店。
陳獨秀在這裡為《新青年》起草榜文；魯迅寫下了著名的《紀念劉和珍君》；錢玄同等4人在此經過反覆比較，決定漢語普通話以北京音為基礎，以北方方言為規範。
東方飯店設施完善，客房配有電燈、電扇、暖氣、抽水馬桶、熱水沐浴等設備，客房衛生間達到4.8平米，每個客房配備電話，而當時的六國飯店只有不到一半的客房能通電話。
1955年，東方飯店改為公私合營。如今，入住東方飯店的客人每週都可以在花園中觀看到清末時的老電影。
南中軸線之天橋
“百變戲園”趣聞多
天橋的稱號來自於明清兩代，皇帝拜祭天壇，出正陽門後，途經龍鬚溝上面的那座石橋。1934年在拓寬馬路時，大清早就亡了，於是將天橋拆除，從此天橋“有名無橋”了。
而天橋在民間的出名，是在於清末發軔，民國年間成熟的天橋市場。
戲曲、曲藝、戲法、雜技的戲棚及場地遍佈市場，各類食品與商業攤棚鱗次櫛比，見天兒的遊人摩肩接踵，人聲鼎沸，天橋，就是民間樂園；
另一方面，這裡官匪勾結、惡霸橫行，妓女與嫖客的香豔往事，俠客與正義的傳奇故事，天橋的色調，從來就是斑斕多彩的，一言難盡的。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
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象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
當時珠市口雲集了一批知名的戲園子、茶館。如梅蘭芳最喜歡的開明戲院，號稱是梨園行演員們的“檢測站”，有名的角兒都得跟這兒試試身手才行。
後來新中國成立，開明戲院改為民主劇場，後來又成了大家所熟知的開明影院。直到2000年兩廣路擴建，被拆除。現如今此地已成為7號線的一個出站口。
還有“第一舞臺”，三層樓高，容納2500多人，是當時全京城最大的戲園子。可惜在1937年被燒燬，火因不明。
剩下需要提一句的就是東方飯店，建於1918年，開業之際，京城各大報紙都在顯著位置刊登了消息。
這裡也是北京乃至中國第一家，由中國人自己利用股份制籌資、建造、經營、管理的高檔現代飯店，因此民國時期凡有骨氣的中國上流社會人士，包括政界要員、商業大亨、文化名人都願下榻東方飯店。
陳獨秀在這裡為《新青年》起草榜文；魯迅寫下了著名的《紀念劉和珍君》；錢玄同等4人在此經過反覆比較，決定漢語普通話以北京音為基礎，以北方方言為規範。
東方飯店設施完善，客房配有電燈、電扇、暖氣、抽水馬桶、熱水沐浴等設備，客房衛生間達到4.8平米，每個客房配備電話，而當時的六國飯店只有不到一半的客房能通電話。
1955年，東方飯店改為公私合營。如今，入住東方飯店的客人每週都可以在花園中觀看到清末時的老電影。
南中軸線之天橋
“百變戲園”趣聞多
天橋的稱號來自於明清兩代，皇帝拜祭天壇，出正陽門後，途經龍鬚溝上面的那座石橋。1934年在拓寬馬路時，大清早就亡了，於是將天橋拆除，從此天橋“有名無橋”了。
而天橋在民間的出名，是在於清末發軔，民國年間成熟的天橋市場。
戲曲、曲藝、戲法、雜技的戲棚及場地遍佈市場，各類食品與商業攤棚鱗次櫛比，見天兒的遊人摩肩接踵，人聲鼎沸，天橋，就是民間樂園；
另一方面，這裡官匪勾結、惡霸橫行，妓女與嫖客的香豔往事，俠客與正義的傳奇故事，天橋的色調，從來就是斑斕多彩的，一言難盡的。
天橋的“八大怪”並不僅僅是八個人，而是好幾代，好幾批的八個人，他們的絕活，他們的神話，使得天橋的故事代代訴說，無窮無盡。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
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其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
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後來新中國成立，開明戲院改為民主劇場，後來又成了大家所熟知的開明影院。直到2000年兩廣路擴建，被拆除。現如今此地已成為7號線的一個出站口。
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東方飯店設施完善，客房配有電燈、電扇、暖氣、抽水馬桶、熱水沐浴等設備，客房衛生間達到4.8平米，每個客房配備電話，而當時的六國飯店只有不到一半的客房能通電話。
1955年，東方飯店改為公私合營。如今，入住東方飯店的客人每週都可以在花園中觀看到清末時的老電影。
南中軸線之天橋
“百變戲園”趣聞多
天橋的稱號來自於明清兩代，皇帝拜祭天壇，出正陽門後，途經龍鬚溝上面的那座石橋。1934年在拓寬馬路時，大清早就亡了，於是將天橋拆除，從此天橋“有名無橋”了。
而天橋在民間的出名，是在於清末發軔，民國年間成熟的天橋市場。
戲曲、曲藝、戲法、雜技的戲棚及場地遍佈市場，各類食品與商業攤棚鱗次櫛比，見天兒的遊人摩肩接踵，人聲鼎沸，天橋，就是民間樂園；
另一方面，這裡官匪勾結、惡霸橫行，妓女與嫖客的香豔往事，俠客與正義的傳奇故事，天橋的色調，從來就是斑斕多彩的，一言難盡的。
天橋的“八大怪”並不僅僅是八個人，而是好幾代，好幾批的八個人，他們的絕活，他們的神話，使得天橋的故事代代訴說，無窮無盡。
從天橋的露天書場走出來的大師有：快板名家高鳳山、琴書泰斗關學曾（關曉彤的爺爺）、評書大家連闊如、相聲大師侯寶林、曲劇創始人魏喜奎等......真是天橋繡口一吐，就是半壁曲藝江山！
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
重裝鋪就 恢宏亮相
象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
當時珠市口雲集了一批知名的戲園子、茶館。如梅蘭芳最喜歡的開明戲院，號稱是梨園行演員們的“檢測站”，有名的角兒都得跟這兒試試身手才行。
後來新中國成立，開明戲院改為民主劇場，後來又成了大家所熟知的開明影院。直到2000年兩廣路擴建，被拆除。現如今此地已成為7號線的一個出站口。
還有“第一舞臺”，三層樓高，容納2500多人，是當時全京城最大的戲園子。可惜在1937年被燒燬，火因不明。
剩下需要提一句的就是東方飯店，建於1918年，開業之際，京城各大報紙都在顯著位置刊登了消息。
這裡也是北京乃至中國第一家，由中國人自己利用股份制籌資、建造、經營、管理的高檔現代飯店，因此民國時期凡有骨氣的中國上流社會人士，包括政界要員、商業大亨、文化名人都願下榻東方飯店。
陳獨秀在這裡為《新青年》起草榜文；魯迅寫下了著名的《紀念劉和珍君》；錢玄同等4人在此經過反覆比較，決定漢語普通話以北京音為基礎，以北方方言為規範。
東方飯店設施完善，客房配有電燈、電扇、暖氣、抽水馬桶、熱水沐浴等設備，客房衛生間達到4.8平米，每個客房配備電話，而當時的六國飯店只有不到一半的客房能通電話。
1955年，東方飯店改為公私合營。如今，入住東方飯店的客人每週都可以在花園中觀看到清末時的老電影。
南中軸線之天橋
“百變戲園”趣聞多
天橋的稱號來自於明清兩代，皇帝拜祭天壇，出正陽門後，途經龍鬚溝上面的那座石橋。1934年在拓寬馬路時，大清早就亡了，於是將天橋拆除，從此天橋“有名無橋”了。
而天橋在民間的出名，是在於清末發軔，民國年間成熟的天橋市場。
戲曲、曲藝、戲法、雜技的戲棚及場地遍佈市場，各類食品與商業攤棚鱗次櫛比，見天兒的遊人摩肩接踵，人聲鼎沸，天橋，就是民間樂園；
另一方面，這裡官匪勾結、惡霸橫行，妓女與嫖客的香豔往事，俠客與正義的傳奇故事，天橋的色調，從來就是斑斕多彩的，一言難盡的。
天橋的“八大怪”並不僅僅是八個人，而是好幾代，好幾批的八個人，他們的絕活，他們的神話，使得天橋的故事代代訴說，無窮無盡。
從天橋的露天書場走出來的大師有：快板名家高鳳山、琴書泰斗關學曾（關曉彤的爺爺）、評書大家連闊如、相聲大師侯寶林、曲劇創始人魏喜奎等......真是天橋繡口一吐，就是半壁曲藝江山！
解放後，天橋的露天市場沒了，耍把式的沒了。天橋商場，天橋鞋城，天橋電影院，天橋劇場等地方兒，存儲著幾代北京人的記憶。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
重裝鋪就 恢宏亮相
象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
當時珠市口雲集了一批知名的戲園子、茶館。如梅蘭芳最喜歡的開明戲院，號稱是梨園行演員們的“檢測站”，有名的角兒都得跟這兒試試身手才行。
後來新中國成立，開明戲院改為民主劇場，後來又成了大家所熟知的開明影院。直到2000年兩廣路擴建，被拆除。現如今此地已成為7號線的一個出站口。
還有“第一舞臺”，三層樓高，容納2500多人，是當時全京城最大的戲園子。可惜在1937年被燒燬，火因不明。
剩下需要提一句的就是東方飯店，建於1918年，開業之際，京城各大報紙都在顯著位置刊登了消息。
這裡也是北京乃至中國第一家，由中國人自己利用股份制籌資、建造、經營、管理的高檔現代飯店，因此民國時期凡有骨氣的中國上流社會人士，包括政界要員、商業大亨、文化名人都願下榻東方飯店。
陳獨秀在這裡為《新青年》起草榜文；魯迅寫下了著名的《紀念劉和珍君》；錢玄同等4人在此經過反覆比較，決定漢語普通話以北京音為基礎，以北方方言為規範。
東方飯店設施完善，客房配有電燈、電扇、暖氣、抽水馬桶、熱水沐浴等設備，客房衛生間達到4.8平米，每個客房配備電話，而當時的六國飯店只有不到一半的客房能通電話。
1955年，東方飯店改為公私合營。如今，入住東方飯店的客人每週都可以在花園中觀看到清末時的老電影。
南中軸線之天橋
“百變戲園”趣聞多
天橋的稱號來自於明清兩代，皇帝拜祭天壇，出正陽門後，途經龍鬚溝上面的那座石橋。1934年在拓寬馬路時，大清早就亡了，於是將天橋拆除，從此天橋“有名無橋”了。
而天橋在民間的出名，是在於清末發軔，民國年間成熟的天橋市場。
戲曲、曲藝、戲法、雜技的戲棚及場地遍佈市場，各類食品與商業攤棚鱗次櫛比，見天兒的遊人摩肩接踵，人聲鼎沸，天橋，就是民間樂園；
另一方面，這裡官匪勾結、惡霸橫行，妓女與嫖客的香豔往事，俠客與正義的傳奇故事，天橋的色調，從來就是斑斕多彩的，一言難盡的。
天橋的“八大怪”並不僅僅是八個人，而是好幾代，好幾批的八個人，他們的絕活，他們的神話，使得天橋的故事代代訴說，無窮無盡。
從天橋的露天書場走出來的大師有：快板名家高鳳山、琴書泰斗關學曾（關曉彤的爺爺）、評書大家連闊如、相聲大師侯寶林、曲劇創始人魏喜奎等......真是天橋繡口一吐，就是半壁曲藝江山！
解放後，天橋的露天市場沒了，耍把式的沒了。天橋商場，天橋鞋城，天橋電影院，天橋劇場等地方兒，存儲著幾代北京人的記憶。
遺憾的是，在今年8月底，曾經繁華一時的天橋商場就將關門，屬於老南城的一處地標又將成為歷史。
南中軸線之天壇
璀璨壇廟 煌煌史記
天壇，位於南中軸線東側，於1420年（明永樂十八年）建成，是明、清兩代皇帝祭天、祀谷的場所，主體建築為大祀殿。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
重裝鋪就 恢宏亮相
象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
當時珠市口雲集了一批知名的戲園子、茶館。如梅蘭芳最喜歡的開明戲院，號稱是梨園行演員們的“檢測站”，有名的角兒都得跟這兒試試身手才行。
後來新中國成立，開明戲院改為民主劇場，後來又成了大家所熟知的開明影院。直到2000年兩廣路擴建，被拆除。現如今此地已成為7號線的一個出站口。
還有“第一舞臺”，三層樓高，容納2500多人，是當時全京城最大的戲園子。可惜在1937年被燒燬，火因不明。
剩下需要提一句的就是東方飯店，建於1918年，開業之際，京城各大報紙都在顯著位置刊登了消息。
這裡也是北京乃至中國第一家，由中國人自己利用股份制籌資、建造、經營、管理的高檔現代飯店，因此民國時期凡有骨氣的中國上流社會人士，包括政界要員、商業大亨、文化名人都願下榻東方飯店。
陳獨秀在這裡為《新青年》起草榜文；魯迅寫下了著名的《紀念劉和珍君》；錢玄同等4人在此經過反覆比較，決定漢語普通話以北京音為基礎，以北方方言為規範。
東方飯店設施完善，客房配有電燈、電扇、暖氣、抽水馬桶、熱水沐浴等設備，客房衛生間達到4.8平米，每個客房配備電話，而當時的六國飯店只有不到一半的客房能通電話。
1955年，東方飯店改為公私合營。如今，入住東方飯店的客人每週都可以在花園中觀看到清末時的老電影。
南中軸線之天橋
“百變戲園”趣聞多
天橋的稱號來自於明清兩代，皇帝拜祭天壇，出正陽門後，途經龍鬚溝上面的那座石橋。1934年在拓寬馬路時，大清早就亡了，於是將天橋拆除，從此天橋“有名無橋”了。
而天橋在民間的出名，是在於清末發軔，民國年間成熟的天橋市場。
戲曲、曲藝、戲法、雜技的戲棚及場地遍佈市場，各類食品與商業攤棚鱗次櫛比，見天兒的遊人摩肩接踵，人聲鼎沸，天橋，就是民間樂園；
另一方面，這裡官匪勾結、惡霸橫行，妓女與嫖客的香豔往事，俠客與正義的傳奇故事，天橋的色調，從來就是斑斕多彩的，一言難盡的。
天橋的“八大怪”並不僅僅是八個人，而是好幾代，好幾批的八個人，他們的絕活，他們的神話，使得天橋的故事代代訴說，無窮無盡。
從天橋的露天書場走出來的大師有：快板名家高鳳山、琴書泰斗關學曾（關曉彤的爺爺）、評書大家連闊如、相聲大師侯寶林、曲劇創始人魏喜奎等......真是天橋繡口一吐，就是半壁曲藝江山！
解放後，天橋的露天市場沒了，耍把式的沒了。天橋商場，天橋鞋城，天橋電影院，天橋劇場等地方兒，存儲著幾代北京人的記憶。
遺憾的是，在今年8月底，曾經繁華一時的天橋商場就將關門，屬於老南城的一處地標又將成為歷史。
南中軸線之天壇
璀璨壇廟 煌煌史記
天壇，位於南中軸線東側，於1420年（明永樂十八年）建成，是明、清兩代皇帝祭天、祀谷的場所，主體建築為大祀殿。
1540年（明嘉靖十九年），撤大祀殿，在其舊址建起大享殿，也就是後來的祈年殿。到清光緒年間，天壇逐漸發展到今天的規模，成為中國乃至世界現存規模最大、形制最完整的祭天建築群，也是唯一完整保存下來的古代皇家祭壇。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
重裝鋪就 恢宏亮相
象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
當時珠市口雲集了一批知名的戲園子、茶館。如梅蘭芳最喜歡的開明戲院，號稱是梨園行演員們的“檢測站”，有名的角兒都得跟這兒試試身手才行。
後來新中國成立，開明戲院改為民主劇場，後來又成了大家所熟知的開明影院。直到2000年兩廣路擴建，被拆除。現如今此地已成為7號線的一個出站口。
還有“第一舞臺”，三層樓高，容納2500多人，是當時全京城最大的戲園子。可惜在1937年被燒燬，火因不明。
剩下需要提一句的就是東方飯店，建於1918年，開業之際，京城各大報紙都在顯著位置刊登了消息。
這裡也是北京乃至中國第一家，由中國人自己利用股份制籌資、建造、經營、管理的高檔現代飯店，因此民國時期凡有骨氣的中國上流社會人士，包括政界要員、商業大亨、文化名人都願下榻東方飯店。
陳獨秀在這裡為《新青年》起草榜文；魯迅寫下了著名的《紀念劉和珍君》；錢玄同等4人在此經過反覆比較，決定漢語普通話以北京音為基礎，以北方方言為規範。
東方飯店設施完善，客房配有電燈、電扇、暖氣、抽水馬桶、熱水沐浴等設備，客房衛生間達到4.8平米，每個客房配備電話，而當時的六國飯店只有不到一半的客房能通電話。
1955年，東方飯店改為公私合營。如今，入住東方飯店的客人每週都可以在花園中觀看到清末時的老電影。
南中軸線之天橋
“百變戲園”趣聞多
天橋的稱號來自於明清兩代，皇帝拜祭天壇，出正陽門後，途經龍鬚溝上面的那座石橋。1934年在拓寬馬路時，大清早就亡了，於是將天橋拆除，從此天橋“有名無橋”了。
而天橋在民間的出名，是在於清末發軔，民國年間成熟的天橋市場。
戲曲、曲藝、戲法、雜技的戲棚及場地遍佈市場，各類食品與商業攤棚鱗次櫛比，見天兒的遊人摩肩接踵，人聲鼎沸，天橋，就是民間樂園；
另一方面，這裡官匪勾結、惡霸橫行，妓女與嫖客的香豔往事，俠客與正義的傳奇故事，天橋的色調，從來就是斑斕多彩的，一言難盡的。
天橋的“八大怪”並不僅僅是八個人，而是好幾代，好幾批的八個人，他們的絕活，他們的神話，使得天橋的故事代代訴說，無窮無盡。
從天橋的露天書場走出來的大師有：快板名家高鳳山、琴書泰斗關學曾（關曉彤的爺爺）、評書大家連闊如、相聲大師侯寶林、曲劇創始人魏喜奎等......真是天橋繡口一吐，就是半壁曲藝江山！
解放後，天橋的露天市場沒了，耍把式的沒了。天橋商場，天橋鞋城，天橋電影院，天橋劇場等地方兒，存儲著幾代北京人的記憶。
遺憾的是，在今年8月底，曾經繁華一時的天橋商場就將關門，屬於老南城的一處地標又將成為歷史。
南中軸線之天壇
璀璨壇廟 煌煌史記
天壇，位於南中軸線東側，於1420年（明永樂十八年）建成，是明、清兩代皇帝祭天、祀谷的場所，主體建築為大祀殿。
1540年（明嘉靖十九年），撤大祀殿，在其舊址建起大享殿，也就是後來的祈年殿。到清光緒年間，天壇逐漸發展到今天的規模，成為中國乃至世界現存規模最大、形制最完整的祭天建築群，也是唯一完整保存下來的古代皇家祭壇。
其建築樣式，更是集中國古代哲學、歷史、數學、力學、美學、生態學於一身，是獨一無二、光輝璀璨的精品。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
重裝鋪就 恢宏亮相
象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
當時珠市口雲集了一批知名的戲園子、茶館。如梅蘭芳最喜歡的開明戲院，號稱是梨園行演員們的“檢測站”，有名的角兒都得跟這兒試試身手才行。
後來新中國成立，開明戲院改為民主劇場，後來又成了大家所熟知的開明影院。直到2000年兩廣路擴建，被拆除。現如今此地已成為7號線的一個出站口。
還有“第一舞臺”，三層樓高，容納2500多人，是當時全京城最大的戲園子。可惜在1937年被燒燬，火因不明。
剩下需要提一句的就是東方飯店，建於1918年，開業之際，京城各大報紙都在顯著位置刊登了消息。
這裡也是北京乃至中國第一家，由中國人自己利用股份制籌資、建造、經營、管理的高檔現代飯店，因此民國時期凡有骨氣的中國上流社會人士，包括政界要員、商業大亨、文化名人都願下榻東方飯店。
陳獨秀在這裡為《新青年》起草榜文；魯迅寫下了著名的《紀念劉和珍君》；錢玄同等4人在此經過反覆比較，決定漢語普通話以北京音為基礎，以北方方言為規範。
東方飯店設施完善，客房配有電燈、電扇、暖氣、抽水馬桶、熱水沐浴等設備，客房衛生間達到4.8平米，每個客房配備電話，而當時的六國飯店只有不到一半的客房能通電話。
1955年，東方飯店改為公私合營。如今，入住東方飯店的客人每週都可以在花園中觀看到清末時的老電影。
南中軸線之天橋
“百變戲園”趣聞多
天橋的稱號來自於明清兩代，皇帝拜祭天壇，出正陽門後，途經龍鬚溝上面的那座石橋。1934年在拓寬馬路時，大清早就亡了，於是將天橋拆除，從此天橋“有名無橋”了。
而天橋在民間的出名，是在於清末發軔，民國年間成熟的天橋市場。
戲曲、曲藝、戲法、雜技的戲棚及場地遍佈市場，各類食品與商業攤棚鱗次櫛比，見天兒的遊人摩肩接踵，人聲鼎沸，天橋，就是民間樂園；
另一方面，這裡官匪勾結、惡霸橫行，妓女與嫖客的香豔往事，俠客與正義的傳奇故事，天橋的色調，從來就是斑斕多彩的，一言難盡的。
天橋的“八大怪”並不僅僅是八個人，而是好幾代，好幾批的八個人，他們的絕活，他們的神話，使得天橋的故事代代訴說，無窮無盡。
從天橋的露天書場走出來的大師有：快板名家高鳳山、琴書泰斗關學曾（關曉彤的爺爺）、評書大家連闊如、相聲大師侯寶林、曲劇創始人魏喜奎等......真是天橋繡口一吐，就是半壁曲藝江山！
解放後，天橋的露天市場沒了，耍把式的沒了。天橋商場，天橋鞋城，天橋電影院，天橋劇場等地方兒，存儲著幾代北京人的記憶。
遺憾的是，在今年8月底，曾經繁華一時的天橋商場就將關門，屬於老南城的一處地標又將成為歷史。
南中軸線之天壇
璀璨壇廟 煌煌史記
天壇，位於南中軸線東側，於1420年（明永樂十八年）建成，是明、清兩代皇帝祭天、祀谷的場所，主體建築為大祀殿。
1540年（明嘉靖十九年），撤大祀殿，在其舊址建起大享殿，也就是後來的祈年殿。到清光緒年間，天壇逐漸發展到今天的規模，成為中國乃至世界現存規模最大、形制最完整的祭天建築群，也是唯一完整保存下來的古代皇家祭壇。
其建築樣式，更是集中國古代哲學、歷史、數學、力學、美學、生態學於一身，是獨一無二、光輝璀璨的精品。
圖源 圖蟲
作為我國現存最大的祭天建築群，也是惟一完整保存下來的皇家祭壇。憑著“高、圓、清”三大建築特色，天壇具有著崇高、祥和、清朗的獨特意境。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
重裝鋪就 恢宏亮相
象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
當時珠市口雲集了一批知名的戲園子、茶館。如梅蘭芳最喜歡的開明戲院，號稱是梨園行演員們的“檢測站”，有名的角兒都得跟這兒試試身手才行。
後來新中國成立，開明戲院改為民主劇場，後來又成了大家所熟知的開明影院。直到2000年兩廣路擴建，被拆除。現如今此地已成為7號線的一個出站口。
還有“第一舞臺”，三層樓高，容納2500多人，是當時全京城最大的戲園子。可惜在1937年被燒燬，火因不明。
剩下需要提一句的就是東方飯店，建於1918年，開業之際，京城各大報紙都在顯著位置刊登了消息。
這裡也是北京乃至中國第一家，由中國人自己利用股份制籌資、建造、經營、管理的高檔現代飯店，因此民國時期凡有骨氣的中國上流社會人士，包括政界要員、商業大亨、文化名人都願下榻東方飯店。
陳獨秀在這裡為《新青年》起草榜文；魯迅寫下了著名的《紀念劉和珍君》；錢玄同等4人在此經過反覆比較，決定漢語普通話以北京音為基礎，以北方方言為規範。
東方飯店設施完善，客房配有電燈、電扇、暖氣、抽水馬桶、熱水沐浴等設備，客房衛生間達到4.8平米，每個客房配備電話，而當時的六國飯店只有不到一半的客房能通電話。
1955年，東方飯店改為公私合營。如今，入住東方飯店的客人每週都可以在花園中觀看到清末時的老電影。
南中軸線之天橋
“百變戲園”趣聞多
天橋的稱號來自於明清兩代，皇帝拜祭天壇，出正陽門後，途經龍鬚溝上面的那座石橋。1934年在拓寬馬路時，大清早就亡了，於是將天橋拆除，從此天橋“有名無橋”了。
而天橋在民間的出名，是在於清末發軔，民國年間成熟的天橋市場。
戲曲、曲藝、戲法、雜技的戲棚及場地遍佈市場，各類食品與商業攤棚鱗次櫛比，見天兒的遊人摩肩接踵，人聲鼎沸，天橋，就是民間樂園；
另一方面，這裡官匪勾結、惡霸橫行，妓女與嫖客的香豔往事，俠客與正義的傳奇故事，天橋的色調，從來就是斑斕多彩的，一言難盡的。
天橋的“八大怪”並不僅僅是八個人，而是好幾代，好幾批的八個人，他們的絕活，他們的神話，使得天橋的故事代代訴說，無窮無盡。
從天橋的露天書場走出來的大師有：快板名家高鳳山、琴書泰斗關學曾（關曉彤的爺爺）、評書大家連闊如、相聲大師侯寶林、曲劇創始人魏喜奎等......真是天橋繡口一吐，就是半壁曲藝江山！
解放後，天橋的露天市場沒了，耍把式的沒了。天橋商場，天橋鞋城，天橋電影院，天橋劇場等地方兒，存儲著幾代北京人的記憶。
遺憾的是，在今年8月底，曾經繁華一時的天橋商場就將關門，屬於老南城的一處地標又將成為歷史。
南中軸線之天壇
璀璨壇廟 煌煌史記
天壇，位於南中軸線東側，於1420年（明永樂十八年）建成，是明、清兩代皇帝祭天、祀谷的場所，主體建築為大祀殿。
1540年（明嘉靖十九年），撤大祀殿，在其舊址建起大享殿，也就是後來的祈年殿。到清光緒年間，天壇逐漸發展到今天的規模，成為中國乃至世界現存規模最大、形制最完整的祭天建築群，也是唯一完整保存下來的古代皇家祭壇。
其建築樣式，更是集中國古代哲學、歷史、數學、力學、美學、生態學於一身，是獨一無二、光輝璀璨的精品。
圖源 圖蟲
作為我國現存最大的祭天建築群，也是惟一完整保存下來的皇家祭壇。憑著“高、圓、清”三大建築特色，天壇具有著崇高、祥和、清朗的獨特意境。
圖源 圖蟲
高——蘊含著天壇敬天的思想✚
●
○
天壇的建築為連續性逐漸上升的完整體。從南北中軸線上看，南端的圜丘高5.17米，皇穹宇高19.5米，祈年殿則上升到38米，成為中軸線的高峰，亦是天帝的象徵。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
重裝鋪就 恢宏亮相
象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
當時珠市口雲集了一批知名的戲園子、茶館。如梅蘭芳最喜歡的開明戲院，號稱是梨園行演員們的“檢測站”，有名的角兒都得跟這兒試試身手才行。
後來新中國成立，開明戲院改為民主劇場，後來又成了大家所熟知的開明影院。直到2000年兩廣路擴建，被拆除。現如今此地已成為7號線的一個出站口。
還有“第一舞臺”，三層樓高，容納2500多人，是當時全京城最大的戲園子。可惜在1937年被燒燬，火因不明。
剩下需要提一句的就是東方飯店，建於1918年，開業之際，京城各大報紙都在顯著位置刊登了消息。
這裡也是北京乃至中國第一家，由中國人自己利用股份制籌資、建造、經營、管理的高檔現代飯店，因此民國時期凡有骨氣的中國上流社會人士，包括政界要員、商業大亨、文化名人都願下榻東方飯店。
陳獨秀在這裡為《新青年》起草榜文；魯迅寫下了著名的《紀念劉和珍君》；錢玄同等4人在此經過反覆比較，決定漢語普通話以北京音為基礎，以北方方言為規範。
東方飯店設施完善，客房配有電燈、電扇、暖氣、抽水馬桶、熱水沐浴等設備，客房衛生間達到4.8平米，每個客房配備電話，而當時的六國飯店只有不到一半的客房能通電話。
1955年，東方飯店改為公私合營。如今，入住東方飯店的客人每週都可以在花園中觀看到清末時的老電影。
南中軸線之天橋
“百變戲園”趣聞多
天橋的稱號來自於明清兩代，皇帝拜祭天壇，出正陽門後，途經龍鬚溝上面的那座石橋。1934年在拓寬馬路時，大清早就亡了，於是將天橋拆除，從此天橋“有名無橋”了。
而天橋在民間的出名，是在於清末發軔，民國年間成熟的天橋市場。
戲曲、曲藝、戲法、雜技的戲棚及場地遍佈市場，各類食品與商業攤棚鱗次櫛比，見天兒的遊人摩肩接踵，人聲鼎沸，天橋，就是民間樂園；
另一方面，這裡官匪勾結、惡霸橫行，妓女與嫖客的香豔往事，俠客與正義的傳奇故事，天橋的色調，從來就是斑斕多彩的，一言難盡的。
天橋的“八大怪”並不僅僅是八個人，而是好幾代，好幾批的八個人，他們的絕活，他們的神話，使得天橋的故事代代訴說，無窮無盡。
從天橋的露天書場走出來的大師有：快板名家高鳳山、琴書泰斗關學曾（關曉彤的爺爺）、評書大家連闊如、相聲大師侯寶林、曲劇創始人魏喜奎等......真是天橋繡口一吐，就是半壁曲藝江山！
解放後，天橋的露天市場沒了，耍把式的沒了。天橋商場，天橋鞋城，天橋電影院，天橋劇場等地方兒，存儲著幾代北京人的記憶。
遺憾的是，在今年8月底，曾經繁華一時的天橋商場就將關門，屬於老南城的一處地標又將成為歷史。
南中軸線之天壇
璀璨壇廟 煌煌史記
天壇，位於南中軸線東側，於1420年（明永樂十八年）建成，是明、清兩代皇帝祭天、祀谷的場所，主體建築為大祀殿。
1540年（明嘉靖十九年），撤大祀殿，在其舊址建起大享殿，也就是後來的祈年殿。到清光緒年間，天壇逐漸發展到今天的規模，成為中國乃至世界現存規模最大、形制最完整的祭天建築群，也是唯一完整保存下來的古代皇家祭壇。
其建築樣式，更是集中國古代哲學、歷史、數學、力學、美學、生態學於一身，是獨一無二、光輝璀璨的精品。
圖源 圖蟲
作為我國現存最大的祭天建築群，也是惟一完整保存下來的皇家祭壇。憑著“高、圓、清”三大建築特色，天壇具有著崇高、祥和、清朗的獨特意境。
圖源 圖蟲
高——蘊含著天壇敬天的思想✚
●
○
天壇的建築為連續性逐漸上升的完整體。從南北中軸線上看，南端的圜丘高5.17米，皇穹宇高19.5米，祈年殿則上升到38米，成為中軸線的高峰，亦是天帝的象徵。
圖源 圖蟲
圓——體現了天壇的哲學境界✚
●
○
在中國古代美學中，圓代表著生命流轉，蘊含著宇宙萬物，體現一種“天行健”思想及祥和的精神。而天壇建築群最大的特點便是圓的造型。圜丘、皇穹宇、祈年殿從外觀來看，都是圓形。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
重裝鋪就 恢宏亮相
象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
當時珠市口雲集了一批知名的戲園子、茶館。如梅蘭芳最喜歡的開明戲院，號稱是梨園行演員們的“檢測站”，有名的角兒都得跟這兒試試身手才行。
後來新中國成立，開明戲院改為民主劇場，後來又成了大家所熟知的開明影院。直到2000年兩廣路擴建，被拆除。現如今此地已成為7號線的一個出站口。
還有“第一舞臺”，三層樓高，容納2500多人，是當時全京城最大的戲園子。可惜在1937年被燒燬，火因不明。
剩下需要提一句的就是東方飯店，建於1918年，開業之際，京城各大報紙都在顯著位置刊登了消息。
這裡也是北京乃至中國第一家，由中國人自己利用股份制籌資、建造、經營、管理的高檔現代飯店，因此民國時期凡有骨氣的中國上流社會人士，包括政界要員、商業大亨、文化名人都願下榻東方飯店。
陳獨秀在這裡為《新青年》起草榜文；魯迅寫下了著名的《紀念劉和珍君》；錢玄同等4人在此經過反覆比較，決定漢語普通話以北京音為基礎，以北方方言為規範。
東方飯店設施完善，客房配有電燈、電扇、暖氣、抽水馬桶、熱水沐浴等設備，客房衛生間達到4.8平米，每個客房配備電話，而當時的六國飯店只有不到一半的客房能通電話。
1955年，東方飯店改為公私合營。如今，入住東方飯店的客人每週都可以在花園中觀看到清末時的老電影。
南中軸線之天橋
“百變戲園”趣聞多
天橋的稱號來自於明清兩代，皇帝拜祭天壇，出正陽門後，途經龍鬚溝上面的那座石橋。1934年在拓寬馬路時，大清早就亡了，於是將天橋拆除，從此天橋“有名無橋”了。
而天橋在民間的出名，是在於清末發軔，民國年間成熟的天橋市場。
戲曲、曲藝、戲法、雜技的戲棚及場地遍佈市場，各類食品與商業攤棚鱗次櫛比，見天兒的遊人摩肩接踵，人聲鼎沸，天橋，就是民間樂園；
另一方面，這裡官匪勾結、惡霸橫行，妓女與嫖客的香豔往事，俠客與正義的傳奇故事，天橋的色調，從來就是斑斕多彩的，一言難盡的。
天橋的“八大怪”並不僅僅是八個人，而是好幾代，好幾批的八個人，他們的絕活，他們的神話，使得天橋的故事代代訴說，無窮無盡。
從天橋的露天書場走出來的大師有：快板名家高鳳山、琴書泰斗關學曾（關曉彤的爺爺）、評書大家連闊如、相聲大師侯寶林、曲劇創始人魏喜奎等......真是天橋繡口一吐，就是半壁曲藝江山！
解放後，天橋的露天市場沒了，耍把式的沒了。天橋商場，天橋鞋城，天橋電影院，天橋劇場等地方兒，存儲著幾代北京人的記憶。
遺憾的是，在今年8月底，曾經繁華一時的天橋商場就將關門，屬於老南城的一處地標又將成為歷史。
南中軸線之天壇
璀璨壇廟 煌煌史記
天壇，位於南中軸線東側，於1420年（明永樂十八年）建成，是明、清兩代皇帝祭天、祀谷的場所，主體建築為大祀殿。
1540年（明嘉靖十九年），撤大祀殿，在其舊址建起大享殿，也就是後來的祈年殿。到清光緒年間，天壇逐漸發展到今天的規模，成為中國乃至世界現存規模最大、形制最完整的祭天建築群，也是唯一完整保存下來的古代皇家祭壇。
其建築樣式，更是集中國古代哲學、歷史、數學、力學、美學、生態學於一身，是獨一無二、光輝璀璨的精品。
圖源 圖蟲
作為我國現存最大的祭天建築群，也是惟一完整保存下來的皇家祭壇。憑著“高、圓、清”三大建築特色，天壇具有著崇高、祥和、清朗的獨特意境。
圖源 圖蟲
高——蘊含著天壇敬天的思想✚
●
○
天壇的建築為連續性逐漸上升的完整體。從南北中軸線上看，南端的圜丘高5.17米，皇穹宇高19.5米，祈年殿則上升到38米，成為中軸線的高峰，亦是天帝的象徵。
圖源 圖蟲
圓——體現了天壇的哲學境界✚
●
○
在中國古代美學中，圓代表著生命流轉，蘊含著宇宙萬物，體現一種“天行健”思想及祥和的精神。而天壇建築群最大的特點便是圓的造型。圜丘、皇穹宇、祈年殿從外觀來看，都是圓形。
清——彰顯了天壇的空靈美✚
●
○
“清”由“青”而來，天壇建築色調便以青色為主，無論是天空還是琉璃瓦都屬於青色。天空是一種淺藍，而祈年殿、皇穹宇等建築則是深藍，這種色彩上的深淺對比，體現了天壇的空靈美。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
重裝鋪就 恢宏亮相
象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
當時珠市口雲集了一批知名的戲園子、茶館。如梅蘭芳最喜歡的開明戲院，號稱是梨園行演員們的“檢測站”，有名的角兒都得跟這兒試試身手才行。
後來新中國成立，開明戲院改為民主劇場，後來又成了大家所熟知的開明影院。直到2000年兩廣路擴建，被拆除。現如今此地已成為7號線的一個出站口。
還有“第一舞臺”，三層樓高，容納2500多人，是當時全京城最大的戲園子。可惜在1937年被燒燬，火因不明。
剩下需要提一句的就是東方飯店，建於1918年，開業之際，京城各大報紙都在顯著位置刊登了消息。
這裡也是北京乃至中國第一家，由中國人自己利用股份制籌資、建造、經營、管理的高檔現代飯店，因此民國時期凡有骨氣的中國上流社會人士，包括政界要員、商業大亨、文化名人都願下榻東方飯店。
陳獨秀在這裡為《新青年》起草榜文；魯迅寫下了著名的《紀念劉和珍君》；錢玄同等4人在此經過反覆比較，決定漢語普通話以北京音為基礎，以北方方言為規範。
東方飯店設施完善，客房配有電燈、電扇、暖氣、抽水馬桶、熱水沐浴等設備，客房衛生間達到4.8平米，每個客房配備電話，而當時的六國飯店只有不到一半的客房能通電話。
1955年，東方飯店改為公私合營。如今，入住東方飯店的客人每週都可以在花園中觀看到清末時的老電影。
南中軸線之天橋
“百變戲園”趣聞多
天橋的稱號來自於明清兩代，皇帝拜祭天壇，出正陽門後，途經龍鬚溝上面的那座石橋。1934年在拓寬馬路時，大清早就亡了，於是將天橋拆除，從此天橋“有名無橋”了。
而天橋在民間的出名，是在於清末發軔，民國年間成熟的天橋市場。
戲曲、曲藝、戲法、雜技的戲棚及場地遍佈市場，各類食品與商業攤棚鱗次櫛比，見天兒的遊人摩肩接踵，人聲鼎沸，天橋，就是民間樂園；
另一方面，這裡官匪勾結、惡霸橫行，妓女與嫖客的香豔往事，俠客與正義的傳奇故事，天橋的色調，從來就是斑斕多彩的，一言難盡的。
天橋的“八大怪”並不僅僅是八個人，而是好幾代，好幾批的八個人，他們的絕活，他們的神話，使得天橋的故事代代訴說，無窮無盡。
從天橋的露天書場走出來的大師有：快板名家高鳳山、琴書泰斗關學曾（關曉彤的爺爺）、評書大家連闊如、相聲大師侯寶林、曲劇創始人魏喜奎等......真是天橋繡口一吐，就是半壁曲藝江山！
解放後，天橋的露天市場沒了，耍把式的沒了。天橋商場，天橋鞋城，天橋電影院，天橋劇場等地方兒，存儲著幾代北京人的記憶。
遺憾的是，在今年8月底，曾經繁華一時的天橋商場就將關門，屬於老南城的一處地標又將成為歷史。
南中軸線之天壇
璀璨壇廟 煌煌史記
天壇，位於南中軸線東側，於1420年（明永樂十八年）建成，是明、清兩代皇帝祭天、祀谷的場所，主體建築為大祀殿。
1540年（明嘉靖十九年），撤大祀殿，在其舊址建起大享殿，也就是後來的祈年殿。到清光緒年間，天壇逐漸發展到今天的規模，成為中國乃至世界現存規模最大、形制最完整的祭天建築群，也是唯一完整保存下來的古代皇家祭壇。
其建築樣式，更是集中國古代哲學、歷史、數學、力學、美學、生態學於一身，是獨一無二、光輝璀璨的精品。
圖源 圖蟲
作為我國現存最大的祭天建築群，也是惟一完整保存下來的皇家祭壇。憑著“高、圓、清”三大建築特色，天壇具有著崇高、祥和、清朗的獨特意境。
圖源 圖蟲
高——蘊含著天壇敬天的思想✚
●
○
天壇的建築為連續性逐漸上升的完整體。從南北中軸線上看，南端的圜丘高5.17米，皇穹宇高19.5米，祈年殿則上升到38米，成為中軸線的高峰，亦是天帝的象徵。
圖源 圖蟲
圓——體現了天壇的哲學境界✚
●
○
在中國古代美學中，圓代表著生命流轉，蘊含著宇宙萬物，體現一種“天行健”思想及祥和的精神。而天壇建築群最大的特點便是圓的造型。圜丘、皇穹宇、祈年殿從外觀來看，都是圓形。
清——彰顯了天壇的空靈美✚
●
○
“清”由“青”而來，天壇建築色調便以青色為主，無論是天空還是琉璃瓦都屬於青色。天空是一種淺藍，而祈年殿、皇穹宇等建築則是深藍，這種色彩上的深淺對比，體現了天壇的空靈美。
圖源 圖蟲
南中軸線之先農壇
因足球而出名
前文提過，先農壇也是南中軸地區用於皇帝親領文武百官行藉田禮的壇廟，和天壇並稱。可如今這地位已經天淵之別。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
重裝鋪就 恢宏亮相
象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
當時珠市口雲集了一批知名的戲園子、茶館。如梅蘭芳最喜歡的開明戲院，號稱是梨園行演員們的“檢測站”，有名的角兒都得跟這兒試試身手才行。
後來新中國成立，開明戲院改為民主劇場，後來又成了大家所熟知的開明影院。直到2000年兩廣路擴建，被拆除。現如今此地已成為7號線的一個出站口。
還有“第一舞臺”，三層樓高，容納2500多人，是當時全京城最大的戲園子。可惜在1937年被燒燬，火因不明。
剩下需要提一句的就是東方飯店，建於1918年，開業之際，京城各大報紙都在顯著位置刊登了消息。
這裡也是北京乃至中國第一家，由中國人自己利用股份制籌資、建造、經營、管理的高檔現代飯店，因此民國時期凡有骨氣的中國上流社會人士，包括政界要員、商業大亨、文化名人都願下榻東方飯店。
陳獨秀在這裡為《新青年》起草榜文；魯迅寫下了著名的《紀念劉和珍君》；錢玄同等4人在此經過反覆比較，決定漢語普通話以北京音為基礎，以北方方言為規範。
東方飯店設施完善，客房配有電燈、電扇、暖氣、抽水馬桶、熱水沐浴等設備，客房衛生間達到4.8平米，每個客房配備電話，而當時的六國飯店只有不到一半的客房能通電話。
1955年，東方飯店改為公私合營。如今，入住東方飯店的客人每週都可以在花園中觀看到清末時的老電影。
南中軸線之天橋
“百變戲園”趣聞多
天橋的稱號來自於明清兩代，皇帝拜祭天壇，出正陽門後，途經龍鬚溝上面的那座石橋。1934年在拓寬馬路時，大清早就亡了，於是將天橋拆除，從此天橋“有名無橋”了。
而天橋在民間的出名，是在於清末發軔，民國年間成熟的天橋市場。
戲曲、曲藝、戲法、雜技的戲棚及場地遍佈市場，各類食品與商業攤棚鱗次櫛比，見天兒的遊人摩肩接踵，人聲鼎沸，天橋，就是民間樂園；
另一方面，這裡官匪勾結、惡霸橫行，妓女與嫖客的香豔往事，俠客與正義的傳奇故事，天橋的色調，從來就是斑斕多彩的，一言難盡的。
天橋的“八大怪”並不僅僅是八個人，而是好幾代，好幾批的八個人，他們的絕活，他們的神話，使得天橋的故事代代訴說，無窮無盡。
從天橋的露天書場走出來的大師有：快板名家高鳳山、琴書泰斗關學曾（關曉彤的爺爺）、評書大家連闊如、相聲大師侯寶林、曲劇創始人魏喜奎等......真是天橋繡口一吐，就是半壁曲藝江山！
解放後，天橋的露天市場沒了，耍把式的沒了。天橋商場，天橋鞋城，天橋電影院，天橋劇場等地方兒，存儲著幾代北京人的記憶。
遺憾的是，在今年8月底，曾經繁華一時的天橋商場就將關門，屬於老南城的一處地標又將成為歷史。
南中軸線之天壇
璀璨壇廟 煌煌史記
天壇，位於南中軸線東側，於1420年（明永樂十八年）建成，是明、清兩代皇帝祭天、祀谷的場所，主體建築為大祀殿。
1540年（明嘉靖十九年），撤大祀殿，在其舊址建起大享殿，也就是後來的祈年殿。到清光緒年間，天壇逐漸發展到今天的規模，成為中國乃至世界現存規模最大、形制最完整的祭天建築群，也是唯一完整保存下來的古代皇家祭壇。
其建築樣式，更是集中國古代哲學、歷史、數學、力學、美學、生態學於一身，是獨一無二、光輝璀璨的精品。
圖源 圖蟲
作為我國現存最大的祭天建築群，也是惟一完整保存下來的皇家祭壇。憑著“高、圓、清”三大建築特色，天壇具有著崇高、祥和、清朗的獨特意境。
圖源 圖蟲
高——蘊含著天壇敬天的思想✚
●
○
天壇的建築為連續性逐漸上升的完整體。從南北中軸線上看，南端的圜丘高5.17米，皇穹宇高19.5米，祈年殿則上升到38米，成為中軸線的高峰，亦是天帝的象徵。
圖源 圖蟲
圓——體現了天壇的哲學境界✚
●
○
在中國古代美學中，圓代表著生命流轉，蘊含著宇宙萬物，體現一種“天行健”思想及祥和的精神。而天壇建築群最大的特點便是圓的造型。圜丘、皇穹宇、祈年殿從外觀來看，都是圓形。
清——彰顯了天壇的空靈美✚
●
○
“清”由“青”而來，天壇建築色調便以青色為主，無論是天空還是琉璃瓦都屬於青色。天空是一種淺藍，而祈年殿、皇穹宇等建築則是深藍，這種色彩上的深淺對比，體現了天壇的空靈美。
圖源 圖蟲
南中軸線之先農壇
因足球而出名
前文提過，先農壇也是南中軸地區用於皇帝親領文武百官行藉田禮的壇廟，和天壇並稱。可如今這地位已經天淵之別。
這裡固然有先農壇各方面綜合等級不如天壇的因素，但更重要的是，先農壇體育場的存在，讓“先農壇”在多數北京人心目中的概念從壇廟換成了足球場。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
重裝鋪就 恢宏亮相
象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
當時珠市口雲集了一批知名的戲園子、茶館。如梅蘭芳最喜歡的開明戲院，號稱是梨園行演員們的“檢測站”，有名的角兒都得跟這兒試試身手才行。
後來新中國成立，開明戲院改為民主劇場，後來又成了大家所熟知的開明影院。直到2000年兩廣路擴建，被拆除。現如今此地已成為7號線的一個出站口。
還有“第一舞臺”，三層樓高，容納2500多人，是當時全京城最大的戲園子。可惜在1937年被燒燬，火因不明。
剩下需要提一句的就是東方飯店，建於1918年，開業之際，京城各大報紙都在顯著位置刊登了消息。
這裡也是北京乃至中國第一家，由中國人自己利用股份制籌資、建造、經營、管理的高檔現代飯店，因此民國時期凡有骨氣的中國上流社會人士，包括政界要員、商業大亨、文化名人都願下榻東方飯店。
陳獨秀在這裡為《新青年》起草榜文；魯迅寫下了著名的《紀念劉和珍君》；錢玄同等4人在此經過反覆比較，決定漢語普通話以北京音為基礎，以北方方言為規範。
東方飯店設施完善，客房配有電燈、電扇、暖氣、抽水馬桶、熱水沐浴等設備，客房衛生間達到4.8平米，每個客房配備電話，而當時的六國飯店只有不到一半的客房能通電話。
1955年，東方飯店改為公私合營。如今，入住東方飯店的客人每週都可以在花園中觀看到清末時的老電影。
南中軸線之天橋
“百變戲園”趣聞多
天橋的稱號來自於明清兩代，皇帝拜祭天壇，出正陽門後，途經龍鬚溝上面的那座石橋。1934年在拓寬馬路時，大清早就亡了，於是將天橋拆除，從此天橋“有名無橋”了。
而天橋在民間的出名，是在於清末發軔，民國年間成熟的天橋市場。
戲曲、曲藝、戲法、雜技的戲棚及場地遍佈市場，各類食品與商業攤棚鱗次櫛比，見天兒的遊人摩肩接踵，人聲鼎沸，天橋，就是民間樂園；
另一方面，這裡官匪勾結、惡霸橫行，妓女與嫖客的香豔往事，俠客與正義的傳奇故事，天橋的色調，從來就是斑斕多彩的，一言難盡的。
天橋的“八大怪”並不僅僅是八個人，而是好幾代，好幾批的八個人，他們的絕活，他們的神話，使得天橋的故事代代訴說，無窮無盡。
從天橋的露天書場走出來的大師有：快板名家高鳳山、琴書泰斗關學曾（關曉彤的爺爺）、評書大家連闊如、相聲大師侯寶林、曲劇創始人魏喜奎等......真是天橋繡口一吐，就是半壁曲藝江山！
解放後，天橋的露天市場沒了，耍把式的沒了。天橋商場，天橋鞋城，天橋電影院，天橋劇場等地方兒，存儲著幾代北京人的記憶。
遺憾的是，在今年8月底，曾經繁華一時的天橋商場就將關門，屬於老南城的一處地標又將成為歷史。
南中軸線之天壇
璀璨壇廟 煌煌史記
天壇，位於南中軸線東側，於1420年（明永樂十八年）建成，是明、清兩代皇帝祭天、祀谷的場所，主體建築為大祀殿。
1540年（明嘉靖十九年），撤大祀殿，在其舊址建起大享殿，也就是後來的祈年殿。到清光緒年間，天壇逐漸發展到今天的規模，成為中國乃至世界現存規模最大、形制最完整的祭天建築群，也是唯一完整保存下來的古代皇家祭壇。
其建築樣式，更是集中國古代哲學、歷史、數學、力學、美學、生態學於一身，是獨一無二、光輝璀璨的精品。
圖源 圖蟲
作為我國現存最大的祭天建築群，也是惟一完整保存下來的皇家祭壇。憑著“高、圓、清”三大建築特色，天壇具有著崇高、祥和、清朗的獨特意境。
圖源 圖蟲
高——蘊含著天壇敬天的思想✚
●
○
天壇的建築為連續性逐漸上升的完整體。從南北中軸線上看，南端的圜丘高5.17米，皇穹宇高19.5米，祈年殿則上升到38米，成為中軸線的高峰，亦是天帝的象徵。
圖源 圖蟲
圓——體現了天壇的哲學境界✚
●
○
在中國古代美學中，圓代表著生命流轉，蘊含著宇宙萬物，體現一種“天行健”思想及祥和的精神。而天壇建築群最大的特點便是圓的造型。圜丘、皇穹宇、祈年殿從外觀來看，都是圓形。
清——彰顯了天壇的空靈美✚
●
○
“清”由“青”而來，天壇建築色調便以青色為主，無論是天空還是琉璃瓦都屬於青色。天空是一種淺藍，而祈年殿、皇穹宇等建築則是深藍，這種色彩上的深淺對比，體現了天壇的空靈美。
圖源 圖蟲
南中軸線之先農壇
因足球而出名
前文提過，先農壇也是南中軸地區用於皇帝親領文武百官行藉田禮的壇廟，和天壇並稱。可如今這地位已經天淵之別。
這裡固然有先農壇各方面綜合等級不如天壇的因素，但更重要的是，先農壇體育場的存在，讓“先農壇”在多數北京人心目中的概念從壇廟換成了足球場。
1994—1995年，甲A聯賽剛剛開展，國安隊的主場就設在先農壇，30塊錢的票，蹬著自行車去看球的老少爺們兒，“國安永遠爭第一”的口號，還有“京罵”的初露鋒芒。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
重裝鋪就 恢宏亮相
象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
當時珠市口雲集了一批知名的戲園子、茶館。如梅蘭芳最喜歡的開明戲院，號稱是梨園行演員們的“檢測站”，有名的角兒都得跟這兒試試身手才行。
後來新中國成立，開明戲院改為民主劇場，後來又成了大家所熟知的開明影院。直到2000年兩廣路擴建，被拆除。現如今此地已成為7號線的一個出站口。
還有“第一舞臺”，三層樓高，容納2500多人，是當時全京城最大的戲園子。可惜在1937年被燒燬，火因不明。
剩下需要提一句的就是東方飯店，建於1918年，開業之際，京城各大報紙都在顯著位置刊登了消息。
這裡也是北京乃至中國第一家，由中國人自己利用股份制籌資、建造、經營、管理的高檔現代飯店，因此民國時期凡有骨氣的中國上流社會人士，包括政界要員、商業大亨、文化名人都願下榻東方飯店。
陳獨秀在這裡為《新青年》起草榜文；魯迅寫下了著名的《紀念劉和珍君》；錢玄同等4人在此經過反覆比較，決定漢語普通話以北京音為基礎，以北方方言為規範。
東方飯店設施完善，客房配有電燈、電扇、暖氣、抽水馬桶、熱水沐浴等設備，客房衛生間達到4.8平米，每個客房配備電話，而當時的六國飯店只有不到一半的客房能通電話。
1955年，東方飯店改為公私合營。如今，入住東方飯店的客人每週都可以在花園中觀看到清末時的老電影。
南中軸線之天橋
“百變戲園”趣聞多
天橋的稱號來自於明清兩代，皇帝拜祭天壇，出正陽門後，途經龍鬚溝上面的那座石橋。1934年在拓寬馬路時，大清早就亡了，於是將天橋拆除，從此天橋“有名無橋”了。
而天橋在民間的出名，是在於清末發軔，民國年間成熟的天橋市場。
戲曲、曲藝、戲法、雜技的戲棚及場地遍佈市場，各類食品與商業攤棚鱗次櫛比，見天兒的遊人摩肩接踵，人聲鼎沸，天橋，就是民間樂園；
另一方面，這裡官匪勾結、惡霸橫行，妓女與嫖客的香豔往事，俠客與正義的傳奇故事，天橋的色調，從來就是斑斕多彩的，一言難盡的。
天橋的“八大怪”並不僅僅是八個人，而是好幾代，好幾批的八個人，他們的絕活，他們的神話，使得天橋的故事代代訴說，無窮無盡。
從天橋的露天書場走出來的大師有：快板名家高鳳山、琴書泰斗關學曾（關曉彤的爺爺）、評書大家連闊如、相聲大師侯寶林、曲劇創始人魏喜奎等......真是天橋繡口一吐，就是半壁曲藝江山！
解放後，天橋的露天市場沒了，耍把式的沒了。天橋商場，天橋鞋城，天橋電影院，天橋劇場等地方兒，存儲著幾代北京人的記憶。
遺憾的是，在今年8月底，曾經繁華一時的天橋商場就將關門，屬於老南城的一處地標又將成為歷史。
南中軸線之天壇
璀璨壇廟 煌煌史記
天壇，位於南中軸線東側，於1420年（明永樂十八年）建成，是明、清兩代皇帝祭天、祀谷的場所，主體建築為大祀殿。
1540年（明嘉靖十九年），撤大祀殿，在其舊址建起大享殿，也就是後來的祈年殿。到清光緒年間，天壇逐漸發展到今天的規模，成為中國乃至世界現存規模最大、形制最完整的祭天建築群，也是唯一完整保存下來的古代皇家祭壇。
其建築樣式，更是集中國古代哲學、歷史、數學、力學、美學、生態學於一身，是獨一無二、光輝璀璨的精品。
圖源 圖蟲
作為我國現存最大的祭天建築群，也是惟一完整保存下來的皇家祭壇。憑著“高、圓、清”三大建築特色，天壇具有著崇高、祥和、清朗的獨特意境。
圖源 圖蟲
高——蘊含著天壇敬天的思想✚
●
○
天壇的建築為連續性逐漸上升的完整體。從南北中軸線上看，南端的圜丘高5.17米，皇穹宇高19.5米，祈年殿則上升到38米，成為中軸線的高峰，亦是天帝的象徵。
圖源 圖蟲
圓——體現了天壇的哲學境界✚
●
○
在中國古代美學中，圓代表著生命流轉，蘊含著宇宙萬物，體現一種“天行健”思想及祥和的精神。而天壇建築群最大的特點便是圓的造型。圜丘、皇穹宇、祈年殿從外觀來看，都是圓形。
清——彰顯了天壇的空靈美✚
●
○
“清”由“青”而來，天壇建築色調便以青色為主，無論是天空還是琉璃瓦都屬於青色。天空是一種淺藍，而祈年殿、皇穹宇等建築則是深藍，這種色彩上的深淺對比，體現了天壇的空靈美。
圖源 圖蟲
南中軸線之先農壇
因足球而出名
前文提過，先農壇也是南中軸地區用於皇帝親領文武百官行藉田禮的壇廟，和天壇並稱。可如今這地位已經天淵之別。
這裡固然有先農壇各方面綜合等級不如天壇的因素，但更重要的是，先農壇體育場的存在，讓“先農壇”在多數北京人心目中的概念從壇廟換成了足球場。
1994—1995年，甲A聯賽剛剛開展，國安隊的主場就設在先農壇，30塊錢的票，蹬著自行車去看球的老少爺們兒，“國安永遠爭第一”的口號，還有“京罵”的初露鋒芒。
“浪子”高峰，“曹貝兒”曹限東，“快馬”謝峰，“米樂”鄧樂軍.....第一代的國安球星能讓老球迷們如數家珍，在工體之前，他們在先農壇球場盡情揮灑著汗水與激情，或許那才是足球最純真和黃金的歲月。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
重裝鋪就 恢宏亮相
象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
當時珠市口雲集了一批知名的戲園子、茶館。如梅蘭芳最喜歡的開明戲院，號稱是梨園行演員們的“檢測站”，有名的角兒都得跟這兒試試身手才行。
後來新中國成立，開明戲院改為民主劇場，後來又成了大家所熟知的開明影院。直到2000年兩廣路擴建，被拆除。現如今此地已成為7號線的一個出站口。
還有“第一舞臺”，三層樓高，容納2500多人，是當時全京城最大的戲園子。可惜在1937年被燒燬，火因不明。
剩下需要提一句的就是東方飯店，建於1918年，開業之際，京城各大報紙都在顯著位置刊登了消息。
這裡也是北京乃至中國第一家，由中國人自己利用股份制籌資、建造、經營、管理的高檔現代飯店，因此民國時期凡有骨氣的中國上流社會人士，包括政界要員、商業大亨、文化名人都願下榻東方飯店。
陳獨秀在這裡為《新青年》起草榜文；魯迅寫下了著名的《紀念劉和珍君》；錢玄同等4人在此經過反覆比較，決定漢語普通話以北京音為基礎，以北方方言為規範。
東方飯店設施完善，客房配有電燈、電扇、暖氣、抽水馬桶、熱水沐浴等設備，客房衛生間達到4.8平米，每個客房配備電話，而當時的六國飯店只有不到一半的客房能通電話。
1955年，東方飯店改為公私合營。如今，入住東方飯店的客人每週都可以在花園中觀看到清末時的老電影。
南中軸線之天橋
“百變戲園”趣聞多
天橋的稱號來自於明清兩代，皇帝拜祭天壇，出正陽門後，途經龍鬚溝上面的那座石橋。1934年在拓寬馬路時，大清早就亡了，於是將天橋拆除，從此天橋“有名無橋”了。
而天橋在民間的出名，是在於清末發軔，民國年間成熟的天橋市場。
戲曲、曲藝、戲法、雜技的戲棚及場地遍佈市場，各類食品與商業攤棚鱗次櫛比，見天兒的遊人摩肩接踵，人聲鼎沸，天橋，就是民間樂園；
另一方面，這裡官匪勾結、惡霸橫行，妓女與嫖客的香豔往事，俠客與正義的傳奇故事，天橋的色調，從來就是斑斕多彩的，一言難盡的。
天橋的“八大怪”並不僅僅是八個人，而是好幾代，好幾批的八個人，他們的絕活，他們的神話，使得天橋的故事代代訴說，無窮無盡。
從天橋的露天書場走出來的大師有：快板名家高鳳山、琴書泰斗關學曾（關曉彤的爺爺）、評書大家連闊如、相聲大師侯寶林、曲劇創始人魏喜奎等......真是天橋繡口一吐，就是半壁曲藝江山！
解放後，天橋的露天市場沒了，耍把式的沒了。天橋商場，天橋鞋城，天橋電影院，天橋劇場等地方兒，存儲著幾代北京人的記憶。
遺憾的是，在今年8月底，曾經繁華一時的天橋商場就將關門，屬於老南城的一處地標又將成為歷史。
南中軸線之天壇
璀璨壇廟 煌煌史記
天壇，位於南中軸線東側，於1420年（明永樂十八年）建成，是明、清兩代皇帝祭天、祀谷的場所，主體建築為大祀殿。
1540年（明嘉靖十九年），撤大祀殿，在其舊址建起大享殿，也就是後來的祈年殿。到清光緒年間，天壇逐漸發展到今天的規模，成為中國乃至世界現存規模最大、形制最完整的祭天建築群，也是唯一完整保存下來的古代皇家祭壇。
其建築樣式，更是集中國古代哲學、歷史、數學、力學、美學、生態學於一身，是獨一無二、光輝璀璨的精品。
圖源 圖蟲
作為我國現存最大的祭天建築群，也是惟一完整保存下來的皇家祭壇。憑著“高、圓、清”三大建築特色，天壇具有著崇高、祥和、清朗的獨特意境。
圖源 圖蟲
高——蘊含著天壇敬天的思想✚
●
○
天壇的建築為連續性逐漸上升的完整體。從南北中軸線上看，南端的圜丘高5.17米，皇穹宇高19.5米，祈年殿則上升到38米，成為中軸線的高峰，亦是天帝的象徵。
圖源 圖蟲
圓——體現了天壇的哲學境界✚
●
○
在中國古代美學中，圓代表著生命流轉，蘊含著宇宙萬物，體現一種“天行健”思想及祥和的精神。而天壇建築群最大的特點便是圓的造型。圜丘、皇穹宇、祈年殿從外觀來看，都是圓形。
清——彰顯了天壇的空靈美✚
●
○
“清”由“青”而來，天壇建築色調便以青色為主，無論是天空還是琉璃瓦都屬於青色。天空是一種淺藍，而祈年殿、皇穹宇等建築則是深藍，這種色彩上的深淺對比，體現了天壇的空靈美。
圖源 圖蟲
南中軸線之先農壇
因足球而出名
前文提過，先農壇也是南中軸地區用於皇帝親領文武百官行藉田禮的壇廟，和天壇並稱。可如今這地位已經天淵之別。
這裡固然有先農壇各方面綜合等級不如天壇的因素，但更重要的是，先農壇體育場的存在，讓“先農壇”在多數北京人心目中的概念從壇廟換成了足球場。
1994—1995年，甲A聯賽剛剛開展，國安隊的主場就設在先農壇，30塊錢的票，蹬著自行車去看球的老少爺們兒，“國安永遠爭第一”的口號，還有“京罵”的初露鋒芒。
“浪子”高峰，“曹貝兒”曹限東，“快馬”謝峰，“米樂”鄧樂軍.....第一代的國安球星能讓老球迷們如數家珍，在工體之前，他們在先農壇球場盡情揮灑著汗水與激情，或許那才是足球最純真和黃金的歲月。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
重裝鋪就 恢宏亮相
象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
當時珠市口雲集了一批知名的戲園子、茶館。如梅蘭芳最喜歡的開明戲院，號稱是梨園行演員們的“檢測站”，有名的角兒都得跟這兒試試身手才行。
後來新中國成立，開明戲院改為民主劇場，後來又成了大家所熟知的開明影院。直到2000年兩廣路擴建，被拆除。現如今此地已成為7號線的一個出站口。
還有“第一舞臺”，三層樓高，容納2500多人，是當時全京城最大的戲園子。可惜在1937年被燒燬，火因不明。
剩下需要提一句的就是東方飯店，建於1918年，開業之際，京城各大報紙都在顯著位置刊登了消息。
這裡也是北京乃至中國第一家，由中國人自己利用股份制籌資、建造、經營、管理的高檔現代飯店，因此民國時期凡有骨氣的中國上流社會人士，包括政界要員、商業大亨、文化名人都願下榻東方飯店。
陳獨秀在這裡為《新青年》起草榜文；魯迅寫下了著名的《紀念劉和珍君》；錢玄同等4人在此經過反覆比較，決定漢語普通話以北京音為基礎，以北方方言為規範。
東方飯店設施完善，客房配有電燈、電扇、暖氣、抽水馬桶、熱水沐浴等設備，客房衛生間達到4.8平米，每個客房配備電話，而當時的六國飯店只有不到一半的客房能通電話。
1955年，東方飯店改為公私合營。如今，入住東方飯店的客人每週都可以在花園中觀看到清末時的老電影。
南中軸線之天橋
“百變戲園”趣聞多
天橋的稱號來自於明清兩代，皇帝拜祭天壇，出正陽門後，途經龍鬚溝上面的那座石橋。1934年在拓寬馬路時，大清早就亡了，於是將天橋拆除，從此天橋“有名無橋”了。
而天橋在民間的出名，是在於清末發軔，民國年間成熟的天橋市場。
戲曲、曲藝、戲法、雜技的戲棚及場地遍佈市場，各類食品與商業攤棚鱗次櫛比，見天兒的遊人摩肩接踵，人聲鼎沸，天橋，就是民間樂園；
另一方面，這裡官匪勾結、惡霸橫行，妓女與嫖客的香豔往事，俠客與正義的傳奇故事，天橋的色調，從來就是斑斕多彩的，一言難盡的。
天橋的“八大怪”並不僅僅是八個人，而是好幾代，好幾批的八個人，他們的絕活，他們的神話，使得天橋的故事代代訴說，無窮無盡。
從天橋的露天書場走出來的大師有：快板名家高鳳山、琴書泰斗關學曾（關曉彤的爺爺）、評書大家連闊如、相聲大師侯寶林、曲劇創始人魏喜奎等......真是天橋繡口一吐，就是半壁曲藝江山！
解放後，天橋的露天市場沒了，耍把式的沒了。天橋商場，天橋鞋城，天橋電影院，天橋劇場等地方兒，存儲著幾代北京人的記憶。
遺憾的是，在今年8月底，曾經繁華一時的天橋商場就將關門，屬於老南城的一處地標又將成為歷史。
南中軸線之天壇
璀璨壇廟 煌煌史記
天壇，位於南中軸線東側，於1420年（明永樂十八年）建成，是明、清兩代皇帝祭天、祀谷的場所，主體建築為大祀殿。
1540年（明嘉靖十九年），撤大祀殿，在其舊址建起大享殿，也就是後來的祈年殿。到清光緒年間，天壇逐漸發展到今天的規模，成為中國乃至世界現存規模最大、形制最完整的祭天建築群，也是唯一完整保存下來的古代皇家祭壇。
其建築樣式，更是集中國古代哲學、歷史、數學、力學、美學、生態學於一身，是獨一無二、光輝璀璨的精品。
圖源 圖蟲
作為我國現存最大的祭天建築群，也是惟一完整保存下來的皇家祭壇。憑著“高、圓、清”三大建築特色，天壇具有著崇高、祥和、清朗的獨特意境。
圖源 圖蟲
高——蘊含著天壇敬天的思想✚
●
○
天壇的建築為連續性逐漸上升的完整體。從南北中軸線上看，南端的圜丘高5.17米，皇穹宇高19.5米，祈年殿則上升到38米，成為中軸線的高峰，亦是天帝的象徵。
圖源 圖蟲
圓——體現了天壇的哲學境界✚
●
○
在中國古代美學中，圓代表著生命流轉，蘊含著宇宙萬物，體現一種“天行健”思想及祥和的精神。而天壇建築群最大的特點便是圓的造型。圜丘、皇穹宇、祈年殿從外觀來看，都是圓形。
清——彰顯了天壇的空靈美✚
●
○
“清”由“青”而來，天壇建築色調便以青色為主，無論是天空還是琉璃瓦都屬於青色。天空是一種淺藍，而祈年殿、皇穹宇等建築則是深藍，這種色彩上的深淺對比，體現了天壇的空靈美。
圖源 圖蟲
南中軸線之先農壇
因足球而出名
前文提過，先農壇也是南中軸地區用於皇帝親領文武百官行藉田禮的壇廟，和天壇並稱。可如今這地位已經天淵之別。
這裡固然有先農壇各方面綜合等級不如天壇的因素，但更重要的是，先農壇體育場的存在，讓“先農壇”在多數北京人心目中的概念從壇廟換成了足球場。
1994—1995年，甲A聯賽剛剛開展，國安隊的主場就設在先農壇，30塊錢的票，蹬著自行車去看球的老少爺們兒，“國安永遠爭第一”的口號，還有“京罵”的初露鋒芒。
“浪子”高峰，“曹貝兒”曹限東，“快馬”謝峰，“米樂”鄧樂軍.....第一代的國安球星能讓老球迷們如數家珍，在工體之前，他們在先農壇球場盡情揮灑著汗水與激情，或許那才是足球最純真和黃金的歲月。
又到文末了，小北照例，給大家介紹幾家南中軸邊上的可口小店，大家來逛的時候可以去嚐嚐。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
重裝鋪就 恢宏亮相
象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
當時珠市口雲集了一批知名的戲園子、茶館。如梅蘭芳最喜歡的開明戲院，號稱是梨園行演員們的“檢測站”，有名的角兒都得跟這兒試試身手才行。
後來新中國成立，開明戲院改為民主劇場，後來又成了大家所熟知的開明影院。直到2000年兩廣路擴建，被拆除。現如今此地已成為7號線的一個出站口。
還有“第一舞臺”，三層樓高，容納2500多人，是當時全京城最大的戲園子。可惜在1937年被燒燬，火因不明。
剩下需要提一句的就是東方飯店，建於1918年，開業之際，京城各大報紙都在顯著位置刊登了消息。
這裡也是北京乃至中國第一家，由中國人自己利用股份制籌資、建造、經營、管理的高檔現代飯店，因此民國時期凡有骨氣的中國上流社會人士，包括政界要員、商業大亨、文化名人都願下榻東方飯店。
陳獨秀在這裡為《新青年》起草榜文；魯迅寫下了著名的《紀念劉和珍君》；錢玄同等4人在此經過反覆比較，決定漢語普通話以北京音為基礎，以北方方言為規範。
東方飯店設施完善，客房配有電燈、電扇、暖氣、抽水馬桶、熱水沐浴等設備，客房衛生間達到4.8平米，每個客房配備電話，而當時的六國飯店只有不到一半的客房能通電話。
1955年，東方飯店改為公私合營。如今，入住東方飯店的客人每週都可以在花園中觀看到清末時的老電影。
南中軸線之天橋
“百變戲園”趣聞多
天橋的稱號來自於明清兩代，皇帝拜祭天壇，出正陽門後，途經龍鬚溝上面的那座石橋。1934年在拓寬馬路時，大清早就亡了，於是將天橋拆除，從此天橋“有名無橋”了。
而天橋在民間的出名，是在於清末發軔，民國年間成熟的天橋市場。
戲曲、曲藝、戲法、雜技的戲棚及場地遍佈市場，各類食品與商業攤棚鱗次櫛比，見天兒的遊人摩肩接踵，人聲鼎沸，天橋，就是民間樂園；
另一方面，這裡官匪勾結、惡霸橫行，妓女與嫖客的香豔往事，俠客與正義的傳奇故事，天橋的色調，從來就是斑斕多彩的，一言難盡的。
天橋的“八大怪”並不僅僅是八個人，而是好幾代，好幾批的八個人，他們的絕活，他們的神話，使得天橋的故事代代訴說，無窮無盡。
從天橋的露天書場走出來的大師有：快板名家高鳳山、琴書泰斗關學曾（關曉彤的爺爺）、評書大家連闊如、相聲大師侯寶林、曲劇創始人魏喜奎等......真是天橋繡口一吐，就是半壁曲藝江山！
解放後，天橋的露天市場沒了，耍把式的沒了。天橋商場，天橋鞋城，天橋電影院，天橋劇場等地方兒，存儲著幾代北京人的記憶。
遺憾的是，在今年8月底，曾經繁華一時的天橋商場就將關門，屬於老南城的一處地標又將成為歷史。
南中軸線之天壇
璀璨壇廟 煌煌史記
天壇，位於南中軸線東側，於1420年（明永樂十八年）建成，是明、清兩代皇帝祭天、祀谷的場所，主體建築為大祀殿。
1540年（明嘉靖十九年），撤大祀殿，在其舊址建起大享殿，也就是後來的祈年殿。到清光緒年間，天壇逐漸發展到今天的規模，成為中國乃至世界現存規模最大、形制最完整的祭天建築群，也是唯一完整保存下來的古代皇家祭壇。
其建築樣式，更是集中國古代哲學、歷史、數學、力學、美學、生態學於一身，是獨一無二、光輝璀璨的精品。
圖源 圖蟲
作為我國現存最大的祭天建築群，也是惟一完整保存下來的皇家祭壇。憑著“高、圓、清”三大建築特色，天壇具有著崇高、祥和、清朗的獨特意境。
圖源 圖蟲
高——蘊含著天壇敬天的思想✚
●
○
天壇的建築為連續性逐漸上升的完整體。從南北中軸線上看，南端的圜丘高5.17米，皇穹宇高19.5米，祈年殿則上升到38米，成為中軸線的高峰，亦是天帝的象徵。
圖源 圖蟲
圓——體現了天壇的哲學境界✚
●
○
在中國古代美學中，圓代表著生命流轉，蘊含著宇宙萬物，體現一種“天行健”思想及祥和的精神。而天壇建築群最大的特點便是圓的造型。圜丘、皇穹宇、祈年殿從外觀來看，都是圓形。
清——彰顯了天壇的空靈美✚
●
○
“清”由“青”而來，天壇建築色調便以青色為主，無論是天空還是琉璃瓦都屬於青色。天空是一種淺藍，而祈年殿、皇穹宇等建築則是深藍，這種色彩上的深淺對比，體現了天壇的空靈美。
圖源 圖蟲
南中軸線之先農壇
因足球而出名
前文提過，先農壇也是南中軸地區用於皇帝親領文武百官行藉田禮的壇廟，和天壇並稱。可如今這地位已經天淵之別。
這裡固然有先農壇各方面綜合等級不如天壇的因素，但更重要的是，先農壇體育場的存在，讓“先農壇”在多數北京人心目中的概念從壇廟換成了足球場。
1994—1995年，甲A聯賽剛剛開展，國安隊的主場就設在先農壇，30塊錢的票，蹬著自行車去看球的老少爺們兒，“國安永遠爭第一”的口號，還有“京罵”的初露鋒芒。
“浪子”高峰，“曹貝兒”曹限東，“快馬”謝峰，“米樂”鄧樂軍.....第一代的國安球星能讓老球迷們如數家珍，在工體之前，他們在先農壇球場盡情揮灑著汗水與激情，或許那才是足球最純真和黃金的歲月。
又到文末了，小北照例，給大家介紹幾家南中軸邊上的可口小店，大家來逛的時候可以去嚐嚐。
龐記煎餅
位於留學路和香廠路的十字路口附近，號稱是藏在衚衕中的“靈魂煎餅”。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
重裝鋪就 恢宏亮相
象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
當時珠市口雲集了一批知名的戲園子、茶館。如梅蘭芳最喜歡的開明戲院，號稱是梨園行演員們的“檢測站”，有名的角兒都得跟這兒試試身手才行。
後來新中國成立，開明戲院改為民主劇場，後來又成了大家所熟知的開明影院。直到2000年兩廣路擴建，被拆除。現如今此地已成為7號線的一個出站口。
還有“第一舞臺”，三層樓高，容納2500多人，是當時全京城最大的戲園子。可惜在1937年被燒燬，火因不明。
剩下需要提一句的就是東方飯店，建於1918年，開業之際，京城各大報紙都在顯著位置刊登了消息。
這裡也是北京乃至中國第一家，由中國人自己利用股份制籌資、建造、經營、管理的高檔現代飯店，因此民國時期凡有骨氣的中國上流社會人士，包括政界要員、商業大亨、文化名人都願下榻東方飯店。
陳獨秀在這裡為《新青年》起草榜文；魯迅寫下了著名的《紀念劉和珍君》；錢玄同等4人在此經過反覆比較，決定漢語普通話以北京音為基礎，以北方方言為規範。
東方飯店設施完善，客房配有電燈、電扇、暖氣、抽水馬桶、熱水沐浴等設備，客房衛生間達到4.8平米，每個客房配備電話，而當時的六國飯店只有不到一半的客房能通電話。
1955年，東方飯店改為公私合營。如今，入住東方飯店的客人每週都可以在花園中觀看到清末時的老電影。
南中軸線之天橋
“百變戲園”趣聞多
天橋的稱號來自於明清兩代，皇帝拜祭天壇，出正陽門後，途經龍鬚溝上面的那座石橋。1934年在拓寬馬路時，大清早就亡了，於是將天橋拆除，從此天橋“有名無橋”了。
而天橋在民間的出名，是在於清末發軔，民國年間成熟的天橋市場。
戲曲、曲藝、戲法、雜技的戲棚及場地遍佈市場，各類食品與商業攤棚鱗次櫛比，見天兒的遊人摩肩接踵，人聲鼎沸，天橋，就是民間樂園；
另一方面，這裡官匪勾結、惡霸橫行，妓女與嫖客的香豔往事，俠客與正義的傳奇故事，天橋的色調，從來就是斑斕多彩的，一言難盡的。
天橋的“八大怪”並不僅僅是八個人，而是好幾代，好幾批的八個人，他們的絕活，他們的神話，使得天橋的故事代代訴說，無窮無盡。
從天橋的露天書場走出來的大師有：快板名家高鳳山、琴書泰斗關學曾（關曉彤的爺爺）、評書大家連闊如、相聲大師侯寶林、曲劇創始人魏喜奎等......真是天橋繡口一吐，就是半壁曲藝江山！
解放後，天橋的露天市場沒了，耍把式的沒了。天橋商場，天橋鞋城，天橋電影院，天橋劇場等地方兒，存儲著幾代北京人的記憶。
遺憾的是，在今年8月底，曾經繁華一時的天橋商場就將關門，屬於老南城的一處地標又將成為歷史。
南中軸線之天壇
璀璨壇廟 煌煌史記
天壇，位於南中軸線東側，於1420年（明永樂十八年）建成，是明、清兩代皇帝祭天、祀谷的場所，主體建築為大祀殿。
1540年（明嘉靖十九年），撤大祀殿，在其舊址建起大享殿，也就是後來的祈年殿。到清光緒年間，天壇逐漸發展到今天的規模，成為中國乃至世界現存規模最大、形制最完整的祭天建築群，也是唯一完整保存下來的古代皇家祭壇。
其建築樣式，更是集中國古代哲學、歷史、數學、力學、美學、生態學於一身，是獨一無二、光輝璀璨的精品。
圖源 圖蟲
作為我國現存最大的祭天建築群，也是惟一完整保存下來的皇家祭壇。憑著“高、圓、清”三大建築特色，天壇具有著崇高、祥和、清朗的獨特意境。
圖源 圖蟲
高——蘊含著天壇敬天的思想✚
●
○
天壇的建築為連續性逐漸上升的完整體。從南北中軸線上看，南端的圜丘高5.17米，皇穹宇高19.5米，祈年殿則上升到38米，成為中軸線的高峰，亦是天帝的象徵。
圖源 圖蟲
圓——體現了天壇的哲學境界✚
●
○
在中國古代美學中，圓代表著生命流轉，蘊含著宇宙萬物，體現一種“天行健”思想及祥和的精神。而天壇建築群最大的特點便是圓的造型。圜丘、皇穹宇、祈年殿從外觀來看，都是圓形。
清——彰顯了天壇的空靈美✚
●
○
“清”由“青”而來，天壇建築色調便以青色為主，無論是天空還是琉璃瓦都屬於青色。天空是一種淺藍，而祈年殿、皇穹宇等建築則是深藍，這種色彩上的深淺對比，體現了天壇的空靈美。
圖源 圖蟲
南中軸線之先農壇
因足球而出名
前文提過，先農壇也是南中軸地區用於皇帝親領文武百官行藉田禮的壇廟，和天壇並稱。可如今這地位已經天淵之別。
這裡固然有先農壇各方面綜合等級不如天壇的因素，但更重要的是，先農壇體育場的存在，讓“先農壇”在多數北京人心目中的概念從壇廟換成了足球場。
1994—1995年，甲A聯賽剛剛開展，國安隊的主場就設在先農壇，30塊錢的票，蹬著自行車去看球的老少爺們兒，“國安永遠爭第一”的口號，還有“京罵”的初露鋒芒。
“浪子”高峰，“曹貝兒”曹限東，“快馬”謝峰，“米樂”鄧樂軍.....第一代的國安球星能讓老球迷們如數家珍，在工體之前，他們在先農壇球場盡情揮灑著汗水與激情，或許那才是足球最純真和黃金的歲月。
又到文末了，小北照例，給大家介紹幾家南中軸邊上的可口小店，大家來逛的時候可以去嚐嚐。
龐記煎餅
位於留學路和香廠路的十字路口附近，號稱是藏在衚衕中的“靈魂煎餅”。
現炸的薄脆、自己調製的甜麵醬，韭菜花等，這其實就是小時候衚衕口煎餅攤的記憶；
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
重裝鋪就 恢宏亮相
象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
當時珠市口雲集了一批知名的戲園子、茶館。如梅蘭芳最喜歡的開明戲院，號稱是梨園行演員們的“檢測站”，有名的角兒都得跟這兒試試身手才行。
後來新中國成立，開明戲院改為民主劇場，後來又成了大家所熟知的開明影院。直到2000年兩廣路擴建，被拆除。現如今此地已成為7號線的一個出站口。
還有“第一舞臺”，三層樓高，容納2500多人，是當時全京城最大的戲園子。可惜在1937年被燒燬，火因不明。
剩下需要提一句的就是東方飯店，建於1918年，開業之際，京城各大報紙都在顯著位置刊登了消息。
這裡也是北京乃至中國第一家，由中國人自己利用股份制籌資、建造、經營、管理的高檔現代飯店，因此民國時期凡有骨氣的中國上流社會人士，包括政界要員、商業大亨、文化名人都願下榻東方飯店。
陳獨秀在這裡為《新青年》起草榜文；魯迅寫下了著名的《紀念劉和珍君》；錢玄同等4人在此經過反覆比較，決定漢語普通話以北京音為基礎，以北方方言為規範。
東方飯店設施完善，客房配有電燈、電扇、暖氣、抽水馬桶、熱水沐浴等設備，客房衛生間達到4.8平米，每個客房配備電話，而當時的六國飯店只有不到一半的客房能通電話。
1955年，東方飯店改為公私合營。如今，入住東方飯店的客人每週都可以在花園中觀看到清末時的老電影。
南中軸線之天橋
“百變戲園”趣聞多
天橋的稱號來自於明清兩代，皇帝拜祭天壇，出正陽門後，途經龍鬚溝上面的那座石橋。1934年在拓寬馬路時，大清早就亡了，於是將天橋拆除，從此天橋“有名無橋”了。
而天橋在民間的出名，是在於清末發軔，民國年間成熟的天橋市場。
戲曲、曲藝、戲法、雜技的戲棚及場地遍佈市場，各類食品與商業攤棚鱗次櫛比，見天兒的遊人摩肩接踵，人聲鼎沸，天橋，就是民間樂園；
另一方面，這裡官匪勾結、惡霸橫行，妓女與嫖客的香豔往事，俠客與正義的傳奇故事，天橋的色調，從來就是斑斕多彩的，一言難盡的。
天橋的“八大怪”並不僅僅是八個人，而是好幾代，好幾批的八個人，他們的絕活，他們的神話，使得天橋的故事代代訴說，無窮無盡。
從天橋的露天書場走出來的大師有：快板名家高鳳山、琴書泰斗關學曾（關曉彤的爺爺）、評書大家連闊如、相聲大師侯寶林、曲劇創始人魏喜奎等......真是天橋繡口一吐，就是半壁曲藝江山！
解放後，天橋的露天市場沒了，耍把式的沒了。天橋商場，天橋鞋城，天橋電影院，天橋劇場等地方兒，存儲著幾代北京人的記憶。
遺憾的是，在今年8月底，曾經繁華一時的天橋商場就將關門，屬於老南城的一處地標又將成為歷史。
南中軸線之天壇
璀璨壇廟 煌煌史記
天壇，位於南中軸線東側，於1420年（明永樂十八年）建成，是明、清兩代皇帝祭天、祀谷的場所，主體建築為大祀殿。
1540年（明嘉靖十九年），撤大祀殿，在其舊址建起大享殿，也就是後來的祈年殿。到清光緒年間，天壇逐漸發展到今天的規模，成為中國乃至世界現存規模最大、形制最完整的祭天建築群，也是唯一完整保存下來的古代皇家祭壇。
其建築樣式，更是集中國古代哲學、歷史、數學、力學、美學、生態學於一身，是獨一無二、光輝璀璨的精品。
圖源 圖蟲
作為我國現存最大的祭天建築群，也是惟一完整保存下來的皇家祭壇。憑著“高、圓、清”三大建築特色，天壇具有著崇高、祥和、清朗的獨特意境。
圖源 圖蟲
高——蘊含著天壇敬天的思想✚
●
○
天壇的建築為連續性逐漸上升的完整體。從南北中軸線上看，南端的圜丘高5.17米，皇穹宇高19.5米，祈年殿則上升到38米，成為中軸線的高峰，亦是天帝的象徵。
圖源 圖蟲
圓——體現了天壇的哲學境界✚
●
○
在中國古代美學中，圓代表著生命流轉，蘊含著宇宙萬物，體現一種“天行健”思想及祥和的精神。而天壇建築群最大的特點便是圓的造型。圜丘、皇穹宇、祈年殿從外觀來看，都是圓形。
清——彰顯了天壇的空靈美✚
●
○
“清”由“青”而來，天壇建築色調便以青色為主，無論是天空還是琉璃瓦都屬於青色。天空是一種淺藍，而祈年殿、皇穹宇等建築則是深藍，這種色彩上的深淺對比，體現了天壇的空靈美。
圖源 圖蟲
南中軸線之先農壇
因足球而出名
前文提過，先農壇也是南中軸地區用於皇帝親領文武百官行藉田禮的壇廟，和天壇並稱。可如今這地位已經天淵之別。
這裡固然有先農壇各方面綜合等級不如天壇的因素，但更重要的是，先農壇體育場的存在，讓“先農壇”在多數北京人心目中的概念從壇廟換成了足球場。
1994—1995年，甲A聯賽剛剛開展，國安隊的主場就設在先農壇，30塊錢的票，蹬著自行車去看球的老少爺們兒，“國安永遠爭第一”的口號，還有“京罵”的初露鋒芒。
“浪子”高峰，“曹貝兒”曹限東，“快馬”謝峰，“米樂”鄧樂軍.....第一代的國安球星能讓老球迷們如數家珍，在工體之前，他們在先農壇球場盡情揮灑著汗水與激情，或許那才是足球最純真和黃金的歲月。
又到文末了，小北照例，給大家介紹幾家南中軸邊上的可口小店，大家來逛的時候可以去嚐嚐。
龐記煎餅
位於留學路和香廠路的十字路口附近，號稱是藏在衚衕中的“靈魂煎餅”。
現炸的薄脆、自己調製的甜麵醬，韭菜花等，這其實就是小時候衚衕口煎餅攤的記憶；
只是這些年老北京裡攤煎餅的大爺大媽、叔叔阿姨們少了，“外來的”煎餅總是往裡面加生菜、辣條什麼的，還有火腿腸，這小北表示真的不好接受，畢竟這是煎餅，不是烤冷麵或者雞蛋灌餅，再說那幾樣人家本地正宗的，大概也不會這麼亂加東西吧？
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
重裝鋪就 恢宏亮相
象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
當時珠市口雲集了一批知名的戲園子、茶館。如梅蘭芳最喜歡的開明戲院，號稱是梨園行演員們的“檢測站”，有名的角兒都得跟這兒試試身手才行。
後來新中國成立，開明戲院改為民主劇場，後來又成了大家所熟知的開明影院。直到2000年兩廣路擴建，被拆除。現如今此地已成為7號線的一個出站口。
還有“第一舞臺”，三層樓高，容納2500多人，是當時全京城最大的戲園子。可惜在1937年被燒燬，火因不明。
剩下需要提一句的就是東方飯店，建於1918年，開業之際，京城各大報紙都在顯著位置刊登了消息。
這裡也是北京乃至中國第一家，由中國人自己利用股份制籌資、建造、經營、管理的高檔現代飯店，因此民國時期凡有骨氣的中國上流社會人士，包括政界要員、商業大亨、文化名人都願下榻東方飯店。
陳獨秀在這裡為《新青年》起草榜文；魯迅寫下了著名的《紀念劉和珍君》；錢玄同等4人在此經過反覆比較，決定漢語普通話以北京音為基礎，以北方方言為規範。
東方飯店設施完善，客房配有電燈、電扇、暖氣、抽水馬桶、熱水沐浴等設備，客房衛生間達到4.8平米，每個客房配備電話，而當時的六國飯店只有不到一半的客房能通電話。
1955年，東方飯店改為公私合營。如今，入住東方飯店的客人每週都可以在花園中觀看到清末時的老電影。
南中軸線之天橋
“百變戲園”趣聞多
天橋的稱號來自於明清兩代，皇帝拜祭天壇，出正陽門後，途經龍鬚溝上面的那座石橋。1934年在拓寬馬路時，大清早就亡了，於是將天橋拆除，從此天橋“有名無橋”了。
而天橋在民間的出名，是在於清末發軔，民國年間成熟的天橋市場。
戲曲、曲藝、戲法、雜技的戲棚及場地遍佈市場，各類食品與商業攤棚鱗次櫛比，見天兒的遊人摩肩接踵，人聲鼎沸，天橋，就是民間樂園；
另一方面，這裡官匪勾結、惡霸橫行，妓女與嫖客的香豔往事，俠客與正義的傳奇故事，天橋的色調，從來就是斑斕多彩的，一言難盡的。
天橋的“八大怪”並不僅僅是八個人，而是好幾代，好幾批的八個人，他們的絕活，他們的神話，使得天橋的故事代代訴說，無窮無盡。
從天橋的露天書場走出來的大師有：快板名家高鳳山、琴書泰斗關學曾（關曉彤的爺爺）、評書大家連闊如、相聲大師侯寶林、曲劇創始人魏喜奎等......真是天橋繡口一吐，就是半壁曲藝江山！
解放後，天橋的露天市場沒了，耍把式的沒了。天橋商場，天橋鞋城，天橋電影院，天橋劇場等地方兒，存儲著幾代北京人的記憶。
遺憾的是，在今年8月底，曾經繁華一時的天橋商場就將關門，屬於老南城的一處地標又將成為歷史。
南中軸線之天壇
璀璨壇廟 煌煌史記
天壇，位於南中軸線東側，於1420年（明永樂十八年）建成，是明、清兩代皇帝祭天、祀谷的場所，主體建築為大祀殿。
1540年（明嘉靖十九年），撤大祀殿，在其舊址建起大享殿，也就是後來的祈年殿。到清光緒年間，天壇逐漸發展到今天的規模，成為中國乃至世界現存規模最大、形制最完整的祭天建築群，也是唯一完整保存下來的古代皇家祭壇。
其建築樣式，更是集中國古代哲學、歷史、數學、力學、美學、生態學於一身，是獨一無二、光輝璀璨的精品。
圖源 圖蟲
作為我國現存最大的祭天建築群，也是惟一完整保存下來的皇家祭壇。憑著“高、圓、清”三大建築特色，天壇具有著崇高、祥和、清朗的獨特意境。
圖源 圖蟲
高——蘊含著天壇敬天的思想✚
●
○
天壇的建築為連續性逐漸上升的完整體。從南北中軸線上看，南端的圜丘高5.17米，皇穹宇高19.5米，祈年殿則上升到38米，成為中軸線的高峰，亦是天帝的象徵。
圖源 圖蟲
圓——體現了天壇的哲學境界✚
●
○
在中國古代美學中，圓代表著生命流轉，蘊含著宇宙萬物，體現一種“天行健”思想及祥和的精神。而天壇建築群最大的特點便是圓的造型。圜丘、皇穹宇、祈年殿從外觀來看，都是圓形。
清——彰顯了天壇的空靈美✚
●
○
“清”由“青”而來，天壇建築色調便以青色為主，無論是天空還是琉璃瓦都屬於青色。天空是一種淺藍，而祈年殿、皇穹宇等建築則是深藍，這種色彩上的深淺對比，體現了天壇的空靈美。
圖源 圖蟲
南中軸線之先農壇
因足球而出名
前文提過，先農壇也是南中軸地區用於皇帝親領文武百官行藉田禮的壇廟，和天壇並稱。可如今這地位已經天淵之別。
這裡固然有先農壇各方面綜合等級不如天壇的因素，但更重要的是，先農壇體育場的存在，讓“先農壇”在多數北京人心目中的概念從壇廟換成了足球場。
1994—1995年，甲A聯賽剛剛開展，國安隊的主場就設在先農壇，30塊錢的票，蹬著自行車去看球的老少爺們兒，“國安永遠爭第一”的口號，還有“京罵”的初露鋒芒。
“浪子”高峰，“曹貝兒”曹限東，“快馬”謝峰，“米樂”鄧樂軍.....第一代的國安球星能讓老球迷們如數家珍，在工體之前，他們在先農壇球場盡情揮灑著汗水與激情，或許那才是足球最純真和黃金的歲月。
又到文末了，小北照例，給大家介紹幾家南中軸邊上的可口小店，大家來逛的時候可以去嚐嚐。
龐記煎餅
位於留學路和香廠路的十字路口附近，號稱是藏在衚衕中的“靈魂煎餅”。
現炸的薄脆、自己調製的甜麵醬，韭菜花等，這其實就是小時候衚衕口煎餅攤的記憶；
只是這些年老北京裡攤煎餅的大爺大媽、叔叔阿姨們少了，“外來的”煎餅總是往裡面加生菜、辣條什麼的，還有火腿腸，這小北表示真的不好接受，畢竟這是煎餅，不是烤冷麵或者雞蛋灌餅，再說那幾樣人家本地正宗的，大概也不會這麼亂加東西吧？
地址：西城區留學路與香廠路交叉口
推薦：雙蛋雙脆煎餅、小米綠豆煎餅
人均：10元
宮門口饅頭
位於龐記煎餅的對面，和龐記一樣， 開門時總是排著長長的隊伍，烤饅頭、紅棗饅頭、大米發糕、還有老人過生日的壽桃......真是個頂個的好吃。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
重裝鋪就 恢宏亮相
象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
當時珠市口雲集了一批知名的戲園子、茶館。如梅蘭芳最喜歡的開明戲院，號稱是梨園行演員們的“檢測站”，有名的角兒都得跟這兒試試身手才行。
後來新中國成立，開明戲院改為民主劇場，後來又成了大家所熟知的開明影院。直到2000年兩廣路擴建，被拆除。現如今此地已成為7號線的一個出站口。
還有“第一舞臺”，三層樓高，容納2500多人，是當時全京城最大的戲園子。可惜在1937年被燒燬，火因不明。
剩下需要提一句的就是東方飯店，建於1918年，開業之際，京城各大報紙都在顯著位置刊登了消息。
這裡也是北京乃至中國第一家，由中國人自己利用股份制籌資、建造、經營、管理的高檔現代飯店，因此民國時期凡有骨氣的中國上流社會人士，包括政界要員、商業大亨、文化名人都願下榻東方飯店。
陳獨秀在這裡為《新青年》起草榜文；魯迅寫下了著名的《紀念劉和珍君》；錢玄同等4人在此經過反覆比較，決定漢語普通話以北京音為基礎，以北方方言為規範。
東方飯店設施完善，客房配有電燈、電扇、暖氣、抽水馬桶、熱水沐浴等設備，客房衛生間達到4.8平米，每個客房配備電話，而當時的六國飯店只有不到一半的客房能通電話。
1955年，東方飯店改為公私合營。如今，入住東方飯店的客人每週都可以在花園中觀看到清末時的老電影。
南中軸線之天橋
“百變戲園”趣聞多
天橋的稱號來自於明清兩代，皇帝拜祭天壇，出正陽門後，途經龍鬚溝上面的那座石橋。1934年在拓寬馬路時，大清早就亡了，於是將天橋拆除，從此天橋“有名無橋”了。
而天橋在民間的出名，是在於清末發軔，民國年間成熟的天橋市場。
戲曲、曲藝、戲法、雜技的戲棚及場地遍佈市場，各類食品與商業攤棚鱗次櫛比，見天兒的遊人摩肩接踵，人聲鼎沸，天橋，就是民間樂園；
另一方面，這裡官匪勾結、惡霸橫行，妓女與嫖客的香豔往事，俠客與正義的傳奇故事，天橋的色調，從來就是斑斕多彩的，一言難盡的。
天橋的“八大怪”並不僅僅是八個人，而是好幾代，好幾批的八個人，他們的絕活，他們的神話，使得天橋的故事代代訴說，無窮無盡。
從天橋的露天書場走出來的大師有：快板名家高鳳山、琴書泰斗關學曾（關曉彤的爺爺）、評書大家連闊如、相聲大師侯寶林、曲劇創始人魏喜奎等......真是天橋繡口一吐，就是半壁曲藝江山！
解放後，天橋的露天市場沒了，耍把式的沒了。天橋商場，天橋鞋城，天橋電影院，天橋劇場等地方兒，存儲著幾代北京人的記憶。
遺憾的是，在今年8月底，曾經繁華一時的天橋商場就將關門，屬於老南城的一處地標又將成為歷史。
南中軸線之天壇
璀璨壇廟 煌煌史記
天壇，位於南中軸線東側，於1420年（明永樂十八年）建成，是明、清兩代皇帝祭天、祀谷的場所，主體建築為大祀殿。
1540年（明嘉靖十九年），撤大祀殿，在其舊址建起大享殿，也就是後來的祈年殿。到清光緒年間，天壇逐漸發展到今天的規模，成為中國乃至世界現存規模最大、形制最完整的祭天建築群，也是唯一完整保存下來的古代皇家祭壇。
其建築樣式，更是集中國古代哲學、歷史、數學、力學、美學、生態學於一身，是獨一無二、光輝璀璨的精品。
圖源 圖蟲
作為我國現存最大的祭天建築群，也是惟一完整保存下來的皇家祭壇。憑著“高、圓、清”三大建築特色，天壇具有著崇高、祥和、清朗的獨特意境。
圖源 圖蟲
高——蘊含著天壇敬天的思想✚
●
○
天壇的建築為連續性逐漸上升的完整體。從南北中軸線上看，南端的圜丘高5.17米，皇穹宇高19.5米，祈年殿則上升到38米，成為中軸線的高峰，亦是天帝的象徵。
圖源 圖蟲
圓——體現了天壇的哲學境界✚
●
○
在中國古代美學中，圓代表著生命流轉，蘊含著宇宙萬物，體現一種“天行健”思想及祥和的精神。而天壇建築群最大的特點便是圓的造型。圜丘、皇穹宇、祈年殿從外觀來看，都是圓形。
清——彰顯了天壇的空靈美✚
●
○
“清”由“青”而來，天壇建築色調便以青色為主，無論是天空還是琉璃瓦都屬於青色。天空是一種淺藍，而祈年殿、皇穹宇等建築則是深藍，這種色彩上的深淺對比，體現了天壇的空靈美。
圖源 圖蟲
南中軸線之先農壇
因足球而出名
前文提過，先農壇也是南中軸地區用於皇帝親領文武百官行藉田禮的壇廟，和天壇並稱。可如今這地位已經天淵之別。
這裡固然有先農壇各方面綜合等級不如天壇的因素，但更重要的是，先農壇體育場的存在，讓“先農壇”在多數北京人心目中的概念從壇廟換成了足球場。
1994—1995年，甲A聯賽剛剛開展，國安隊的主場就設在先農壇，30塊錢的票，蹬著自行車去看球的老少爺們兒，“國安永遠爭第一”的口號，還有“京罵”的初露鋒芒。
“浪子”高峰，“曹貝兒”曹限東，“快馬”謝峰，“米樂”鄧樂軍.....第一代的國安球星能讓老球迷們如數家珍，在工體之前，他們在先農壇球場盡情揮灑著汗水與激情，或許那才是足球最純真和黃金的歲月。
又到文末了，小北照例，給大家介紹幾家南中軸邊上的可口小店，大家來逛的時候可以去嚐嚐。
龐記煎餅
位於留學路和香廠路的十字路口附近，號稱是藏在衚衕中的“靈魂煎餅”。
現炸的薄脆、自己調製的甜麵醬，韭菜花等，這其實就是小時候衚衕口煎餅攤的記憶；
只是這些年老北京裡攤煎餅的大爺大媽、叔叔阿姨們少了，“外來的”煎餅總是往裡面加生菜、辣條什麼的，還有火腿腸，這小北表示真的不好接受，畢竟這是煎餅，不是烤冷麵或者雞蛋灌餅，再說那幾樣人家本地正宗的，大概也不會這麼亂加東西吧？
地址：西城區留學路與香廠路交叉口
推薦：雙蛋雙脆煎餅、小米綠豆煎餅
人均：10元
宮門口饅頭
位於龐記煎餅的對面，和龐記一樣， 開門時總是排著長長的隊伍，烤饅頭、紅棗饅頭、大米發糕、還有老人過生日的壽桃......真是個頂個的好吃。
地址：西城區香廠路1號
推薦：烤饅頭、豆包、花捲、米糕
人均：14元
天橋老金涮肉
一家易址的老店，曾經距離天橋更近些，也屬於店面不大，桌子不多那種，而且據說老店更小，絕對的京味兒涮肉店。
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
重裝鋪就 恢宏亮相
象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
當時珠市口雲集了一批知名的戲園子、茶館。如梅蘭芳最喜歡的開明戲院，號稱是梨園行演員們的“檢測站”，有名的角兒都得跟這兒試試身手才行。
後來新中國成立，開明戲院改為民主劇場，後來又成了大家所熟知的開明影院。直到2000年兩廣路擴建，被拆除。現如今此地已成為7號線的一個出站口。
還有“第一舞臺”，三層樓高，容納2500多人，是當時全京城最大的戲園子。可惜在1937年被燒燬，火因不明。
剩下需要提一句的就是東方飯店，建於1918年，開業之際，京城各大報紙都在顯著位置刊登了消息。
這裡也是北京乃至中國第一家，由中國人自己利用股份制籌資、建造、經營、管理的高檔現代飯店，因此民國時期凡有骨氣的中國上流社會人士，包括政界要員、商業大亨、文化名人都願下榻東方飯店。
陳獨秀在這裡為《新青年》起草榜文；魯迅寫下了著名的《紀念劉和珍君》；錢玄同等4人在此經過反覆比較，決定漢語普通話以北京音為基礎，以北方方言為規範。
東方飯店設施完善，客房配有電燈、電扇、暖氣、抽水馬桶、熱水沐浴等設備，客房衛生間達到4.8平米，每個客房配備電話，而當時的六國飯店只有不到一半的客房能通電話。
1955年，東方飯店改為公私合營。如今，入住東方飯店的客人每週都可以在花園中觀看到清末時的老電影。
南中軸線之天橋
“百變戲園”趣聞多
天橋的稱號來自於明清兩代，皇帝拜祭天壇，出正陽門後，途經龍鬚溝上面的那座石橋。1934年在拓寬馬路時，大清早就亡了，於是將天橋拆除，從此天橋“有名無橋”了。
而天橋在民間的出名，是在於清末發軔，民國年間成熟的天橋市場。
戲曲、曲藝、戲法、雜技的戲棚及場地遍佈市場，各類食品與商業攤棚鱗次櫛比，見天兒的遊人摩肩接踵，人聲鼎沸，天橋，就是民間樂園；
另一方面，這裡官匪勾結、惡霸橫行，妓女與嫖客的香豔往事，俠客與正義的傳奇故事，天橋的色調，從來就是斑斕多彩的，一言難盡的。
天橋的“八大怪”並不僅僅是八個人，而是好幾代，好幾批的八個人，他們的絕活，他們的神話，使得天橋的故事代代訴說，無窮無盡。
從天橋的露天書場走出來的大師有：快板名家高鳳山、琴書泰斗關學曾（關曉彤的爺爺）、評書大家連闊如、相聲大師侯寶林、曲劇創始人魏喜奎等......真是天橋繡口一吐，就是半壁曲藝江山！
解放後，天橋的露天市場沒了，耍把式的沒了。天橋商場，天橋鞋城，天橋電影院，天橋劇場等地方兒，存儲著幾代北京人的記憶。
遺憾的是，在今年8月底，曾經繁華一時的天橋商場就將關門，屬於老南城的一處地標又將成為歷史。
南中軸線之天壇
璀璨壇廟 煌煌史記
天壇，位於南中軸線東側，於1420年（明永樂十八年）建成，是明、清兩代皇帝祭天、祀谷的場所，主體建築為大祀殿。
1540年（明嘉靖十九年），撤大祀殿，在其舊址建起大享殿，也就是後來的祈年殿。到清光緒年間，天壇逐漸發展到今天的規模，成為中國乃至世界現存規模最大、形制最完整的祭天建築群，也是唯一完整保存下來的古代皇家祭壇。
其建築樣式，更是集中國古代哲學、歷史、數學、力學、美學、生態學於一身，是獨一無二、光輝璀璨的精品。
圖源 圖蟲
作為我國現存最大的祭天建築群，也是惟一完整保存下來的皇家祭壇。憑著“高、圓、清”三大建築特色，天壇具有著崇高、祥和、清朗的獨特意境。
圖源 圖蟲
高——蘊含著天壇敬天的思想✚
●
○
天壇的建築為連續性逐漸上升的完整體。從南北中軸線上看，南端的圜丘高5.17米，皇穹宇高19.5米，祈年殿則上升到38米，成為中軸線的高峰，亦是天帝的象徵。
圖源 圖蟲
圓——體現了天壇的哲學境界✚
●
○
在中國古代美學中，圓代表著生命流轉，蘊含著宇宙萬物，體現一種“天行健”思想及祥和的精神。而天壇建築群最大的特點便是圓的造型。圜丘、皇穹宇、祈年殿從外觀來看，都是圓形。
清——彰顯了天壇的空靈美✚
●
○
“清”由“青”而來，天壇建築色調便以青色為主，無論是天空還是琉璃瓦都屬於青色。天空是一種淺藍，而祈年殿、皇穹宇等建築則是深藍，這種色彩上的深淺對比，體現了天壇的空靈美。
圖源 圖蟲
南中軸線之先農壇
因足球而出名
前文提過，先農壇也是南中軸地區用於皇帝親領文武百官行藉田禮的壇廟，和天壇並稱。可如今這地位已經天淵之別。
這裡固然有先農壇各方面綜合等級不如天壇的因素，但更重要的是，先農壇體育場的存在，讓“先農壇”在多數北京人心目中的概念從壇廟換成了足球場。
1994—1995年，甲A聯賽剛剛開展，國安隊的主場就設在先農壇，30塊錢的票，蹬著自行車去看球的老少爺們兒，“國安永遠爭第一”的口號，還有“京罵”的初露鋒芒。
“浪子”高峰，“曹貝兒”曹限東，“快馬”謝峰，“米樂”鄧樂軍.....第一代的國安球星能讓老球迷們如數家珍，在工體之前，他們在先農壇球場盡情揮灑著汗水與激情，或許那才是足球最純真和黃金的歲月。
又到文末了，小北照例，給大家介紹幾家南中軸邊上的可口小店，大家來逛的時候可以去嚐嚐。
龐記煎餅
位於留學路和香廠路的十字路口附近，號稱是藏在衚衕中的“靈魂煎餅”。
現炸的薄脆、自己調製的甜麵醬，韭菜花等，這其實就是小時候衚衕口煎餅攤的記憶；
只是這些年老北京裡攤煎餅的大爺大媽、叔叔阿姨們少了，“外來的”煎餅總是往裡面加生菜、辣條什麼的，還有火腿腸，這小北表示真的不好接受，畢竟這是煎餅，不是烤冷麵或者雞蛋灌餅，再說那幾樣人家本地正宗的，大概也不會這麼亂加東西吧？
地址：西城區留學路與香廠路交叉口
推薦：雙蛋雙脆煎餅、小米綠豆煎餅
人均：10元
宮門口饅頭
位於龐記煎餅的對面，和龐記一樣， 開門時總是排著長長的隊伍，烤饅頭、紅棗饅頭、大米發糕、還有老人過生日的壽桃......真是個頂個的好吃。
地址：西城區香廠路1號
推薦：烤饅頭、豆包、花捲、米糕
人均：14元
天橋老金涮肉
一家易址的老店，曾經距離天橋更近些，也屬於店面不大，桌子不多那種，而且據說老店更小，絕對的京味兒涮肉店。
手切羊肉、牛肉，正宗；鮮牛百葉，地道.....
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
重裝鋪就 恢宏亮相
象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
當時珠市口雲集了一批知名的戲園子、茶館。如梅蘭芳最喜歡的開明戲院，號稱是梨園行演員們的“檢測站”，有名的角兒都得跟這兒試試身手才行。
後來新中國成立，開明戲院改為民主劇場，後來又成了大家所熟知的開明影院。直到2000年兩廣路擴建，被拆除。現如今此地已成為7號線的一個出站口。
還有“第一舞臺”，三層樓高，容納2500多人，是當時全京城最大的戲園子。可惜在1937年被燒燬，火因不明。
剩下需要提一句的就是東方飯店，建於1918年，開業之際，京城各大報紙都在顯著位置刊登了消息。
這裡也是北京乃至中國第一家，由中國人自己利用股份制籌資、建造、經營、管理的高檔現代飯店，因此民國時期凡有骨氣的中國上流社會人士，包括政界要員、商業大亨、文化名人都願下榻東方飯店。
陳獨秀在這裡為《新青年》起草榜文；魯迅寫下了著名的《紀念劉和珍君》；錢玄同等4人在此經過反覆比較，決定漢語普通話以北京音為基礎，以北方方言為規範。
東方飯店設施完善，客房配有電燈、電扇、暖氣、抽水馬桶、熱水沐浴等設備，客房衛生間達到4.8平米，每個客房配備電話，而當時的六國飯店只有不到一半的客房能通電話。
1955年，東方飯店改為公私合營。如今，入住東方飯店的客人每週都可以在花園中觀看到清末時的老電影。
南中軸線之天橋
“百變戲園”趣聞多
天橋的稱號來自於明清兩代，皇帝拜祭天壇，出正陽門後，途經龍鬚溝上面的那座石橋。1934年在拓寬馬路時，大清早就亡了，於是將天橋拆除，從此天橋“有名無橋”了。
而天橋在民間的出名，是在於清末發軔，民國年間成熟的天橋市場。
戲曲、曲藝、戲法、雜技的戲棚及場地遍佈市場，各類食品與商業攤棚鱗次櫛比，見天兒的遊人摩肩接踵，人聲鼎沸，天橋，就是民間樂園；
另一方面，這裡官匪勾結、惡霸橫行，妓女與嫖客的香豔往事，俠客與正義的傳奇故事，天橋的色調，從來就是斑斕多彩的，一言難盡的。
天橋的“八大怪”並不僅僅是八個人，而是好幾代，好幾批的八個人，他們的絕活，他們的神話，使得天橋的故事代代訴說，無窮無盡。
從天橋的露天書場走出來的大師有：快板名家高鳳山、琴書泰斗關學曾（關曉彤的爺爺）、評書大家連闊如、相聲大師侯寶林、曲劇創始人魏喜奎等......真是天橋繡口一吐，就是半壁曲藝江山！
解放後，天橋的露天市場沒了，耍把式的沒了。天橋商場，天橋鞋城，天橋電影院，天橋劇場等地方兒，存儲著幾代北京人的記憶。
遺憾的是，在今年8月底，曾經繁華一時的天橋商場就將關門，屬於老南城的一處地標又將成為歷史。
南中軸線之天壇
璀璨壇廟 煌煌史記
天壇，位於南中軸線東側，於1420年（明永樂十八年）建成，是明、清兩代皇帝祭天、祀谷的場所，主體建築為大祀殿。
1540年（明嘉靖十九年），撤大祀殿，在其舊址建起大享殿，也就是後來的祈年殿。到清光緒年間，天壇逐漸發展到今天的規模，成為中國乃至世界現存規模最大、形制最完整的祭天建築群，也是唯一完整保存下來的古代皇家祭壇。
其建築樣式，更是集中國古代哲學、歷史、數學、力學、美學、生態學於一身，是獨一無二、光輝璀璨的精品。
圖源 圖蟲
作為我國現存最大的祭天建築群，也是惟一完整保存下來的皇家祭壇。憑著“高、圓、清”三大建築特色，天壇具有著崇高、祥和、清朗的獨特意境。
圖源 圖蟲
高——蘊含著天壇敬天的思想✚
●
○
天壇的建築為連續性逐漸上升的完整體。從南北中軸線上看，南端的圜丘高5.17米，皇穹宇高19.5米，祈年殿則上升到38米，成為中軸線的高峰，亦是天帝的象徵。
圖源 圖蟲
圓——體現了天壇的哲學境界✚
●
○
在中國古代美學中，圓代表著生命流轉，蘊含著宇宙萬物，體現一種“天行健”思想及祥和的精神。而天壇建築群最大的特點便是圓的造型。圜丘、皇穹宇、祈年殿從外觀來看，都是圓形。
清——彰顯了天壇的空靈美✚
●
○
“清”由“青”而來，天壇建築色調便以青色為主，無論是天空還是琉璃瓦都屬於青色。天空是一種淺藍，而祈年殿、皇穹宇等建築則是深藍，這種色彩上的深淺對比，體現了天壇的空靈美。
圖源 圖蟲
南中軸線之先農壇
因足球而出名
前文提過，先農壇也是南中軸地區用於皇帝親領文武百官行藉田禮的壇廟，和天壇並稱。可如今這地位已經天淵之別。
這裡固然有先農壇各方面綜合等級不如天壇的因素，但更重要的是，先農壇體育場的存在，讓“先農壇”在多數北京人心目中的概念從壇廟換成了足球場。
1994—1995年，甲A聯賽剛剛開展，國安隊的主場就設在先農壇，30塊錢的票，蹬著自行車去看球的老少爺們兒，“國安永遠爭第一”的口號，還有“京罵”的初露鋒芒。
“浪子”高峰，“曹貝兒”曹限東，“快馬”謝峰，“米樂”鄧樂軍.....第一代的國安球星能讓老球迷們如數家珍，在工體之前，他們在先農壇球場盡情揮灑著汗水與激情，或許那才是足球最純真和黃金的歲月。
又到文末了，小北照例，給大家介紹幾家南中軸邊上的可口小店，大家來逛的時候可以去嚐嚐。
龐記煎餅
位於留學路和香廠路的十字路口附近，號稱是藏在衚衕中的“靈魂煎餅”。
現炸的薄脆、自己調製的甜麵醬，韭菜花等，這其實就是小時候衚衕口煎餅攤的記憶；
只是這些年老北京裡攤煎餅的大爺大媽、叔叔阿姨們少了，“外來的”煎餅總是往裡面加生菜、辣條什麼的，還有火腿腸，這小北表示真的不好接受，畢竟這是煎餅，不是烤冷麵或者雞蛋灌餅，再說那幾樣人家本地正宗的，大概也不會這麼亂加東西吧？
地址：西城區留學路與香廠路交叉口
推薦：雙蛋雙脆煎餅、小米綠豆煎餅
人均：10元
宮門口饅頭
位於龐記煎餅的對面，和龐記一樣， 開門時總是排著長長的隊伍，烤饅頭、紅棗饅頭、大米發糕、還有老人過生日的壽桃......真是個頂個的好吃。
地址：西城區香廠路1號
推薦：烤饅頭、豆包、花捲、米糕
人均：14元
天橋老金涮肉
一家易址的老店，曾經距離天橋更近些，也屬於店面不大，桌子不多那種，而且據說老店更小，絕對的京味兒涮肉店。
手切羊肉、牛肉，正宗；鮮牛百葉，地道.....
地址：留學路46號
推薦：手切羊肉、手切牛肉、鮮牛百葉、毛肚、羊肉筋、棋子燒餅
人均：93元
厚味居
經典的炙子烤肉店，南城人應該都來過，都知道，牛肉、羊肉、腰子、 牛舌、肥牛......尤其是肥牛，每次來不得點上兩盤？
皇家御道！聽起來就氣派恢宏有沒有？昔年只有九五之尊者才能行走其上，今朝尋常百姓也能沒事上去走兩步了，這便是南中軸路珠市口到永安路這段500多米的皇家御道。
南中軸路（珠市口-天橋）道路大修改造工程於8月中旬開工，目前已經完工，中秋佳節將至，屆時市民可以從永安路、鷂兒衚衕和珠市口三處人行步道進入馬路中央的皇家御道賞月休閒。
南中軸皇家御道
重裝鋪就 恢宏亮相
象天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹......以上詞彙，就是樑思成先生心心念唸的北京中軸線，她北起鐘鼓樓，南抵永定門，華麗而又壯闊。
其中的南中軸路是一條貫穿北京南城的高標準交通幹線，從前門向南經天橋、永定門，最終到達三營門。
相比於北中軸線的大紅大紫，南中軸名氣不顯，卻是京城內既具有重要交通功能，又具有歷史及景觀功能的一段道路；是2019年版《北京中軸線保護規劃》的重點路段，更是北京古都風貌中不可或缺的瑰寶。
作為申報世界遺產項目的重要組成部分，南中軸中央御道的鋪築，不僅再現了中軸線的恢弘氣勢，更是將提升南城的交通出行狀況。這條承載歷史、服務當下，並且寄託未來的道路，當真是熠熠生輝。
南中軸線之珠市口
城南“金十字”
珠市口地處前門大街與兩廣路交匯處，同時也是南北中軸線與東西珠市口大街交叉處，這裡一直有城南“金十字”之稱，在過去也是外城最熱鬧的地方之一。
在清末民初的時候，這裡都有道兒南道兒北之說。好的店鋪、好的戲園子等高檔場所都在道兒北。
當時那些有錢的主兒可以到“道兒南”的天壇城根下跑馬踏青，也斷不會去“道兒南”的天橋去看戲。
當時珠市口雲集了一批知名的戲園子、茶館。如梅蘭芳最喜歡的開明戲院，號稱是梨園行演員們的“檢測站”，有名的角兒都得跟這兒試試身手才行。
後來新中國成立，開明戲院改為民主劇場，後來又成了大家所熟知的開明影院。直到2000年兩廣路擴建，被拆除。現如今此地已成為7號線的一個出站口。
還有“第一舞臺”，三層樓高，容納2500多人，是當時全京城最大的戲園子。可惜在1937年被燒燬，火因不明。
剩下需要提一句的就是東方飯店，建於1918年，開業之際，京城各大報紙都在顯著位置刊登了消息。
這裡也是北京乃至中國第一家，由中國人自己利用股份制籌資、建造、經營、管理的高檔現代飯店，因此民國時期凡有骨氣的中國上流社會人士，包括政界要員、商業大亨、文化名人都願下榻東方飯店。
陳獨秀在這裡為《新青年》起草榜文；魯迅寫下了著名的《紀念劉和珍君》；錢玄同等4人在此經過反覆比較，決定漢語普通話以北京音為基礎，以北方方言為規範。
東方飯店設施完善，客房配有電燈、電扇、暖氣、抽水馬桶、熱水沐浴等設備，客房衛生間達到4.8平米，每個客房配備電話，而當時的六國飯店只有不到一半的客房能通電話。
1955年，東方飯店改為公私合營。如今，入住東方飯店的客人每週都可以在花園中觀看到清末時的老電影。
南中軸線之天橋
“百變戲園”趣聞多
天橋的稱號來自於明清兩代，皇帝拜祭天壇，出正陽門後，途經龍鬚溝上面的那座石橋。1934年在拓寬馬路時，大清早就亡了，於是將天橋拆除，從此天橋“有名無橋”了。
而天橋在民間的出名，是在於清末發軔，民國年間成熟的天橋市場。
戲曲、曲藝、戲法、雜技的戲棚及場地遍佈市場，各類食品與商業攤棚鱗次櫛比，見天兒的遊人摩肩接踵，人聲鼎沸，天橋，就是民間樂園；
另一方面，這裡官匪勾結、惡霸橫行，妓女與嫖客的香豔往事，俠客與正義的傳奇故事，天橋的色調，從來就是斑斕多彩的，一言難盡的。
天橋的“八大怪”並不僅僅是八個人，而是好幾代，好幾批的八個人，他們的絕活，他們的神話，使得天橋的故事代代訴說，無窮無盡。
從天橋的露天書場走出來的大師有：快板名家高鳳山、琴書泰斗關學曾（關曉彤的爺爺）、評書大家連闊如、相聲大師侯寶林、曲劇創始人魏喜奎等......真是天橋繡口一吐，就是半壁曲藝江山！
解放後，天橋的露天市場沒了，耍把式的沒了。天橋商場，天橋鞋城，天橋電影院，天橋劇場等地方兒，存儲著幾代北京人的記憶。
遺憾的是，在今年8月底，曾經繁華一時的天橋商場就將關門，屬於老南城的一處地標又將成為歷史。
南中軸線之天壇
璀璨壇廟 煌煌史記
天壇，位於南中軸線東側，於1420年（明永樂十八年）建成，是明、清兩代皇帝祭天、祀谷的場所，主體建築為大祀殿。
1540年（明嘉靖十九年），撤大祀殿，在其舊址建起大享殿，也就是後來的祈年殿。到清光緒年間，天壇逐漸發展到今天的規模，成為中國乃至世界現存規模最大、形制最完整的祭天建築群，也是唯一完整保存下來的古代皇家祭壇。
其建築樣式，更是集中國古代哲學、歷史、數學、力學、美學、生態學於一身，是獨一無二、光輝璀璨的精品。
圖源 圖蟲
作為我國現存最大的祭天建築群，也是惟一完整保存下來的皇家祭壇。憑著“高、圓、清”三大建築特色，天壇具有著崇高、祥和、清朗的獨特意境。
圖源 圖蟲
高——蘊含著天壇敬天的思想✚
●
○
天壇的建築為連續性逐漸上升的完整體。從南北中軸線上看，南端的圜丘高5.17米，皇穹宇高19.5米，祈年殿則上升到38米，成為中軸線的高峰，亦是天帝的象徵。
圖源 圖蟲
圓——體現了天壇的哲學境界✚
●
○
在中國古代美學中，圓代表著生命流轉，蘊含著宇宙萬物，體現一種“天行健”思想及祥和的精神。而天壇建築群最大的特點便是圓的造型。圜丘、皇穹宇、祈年殿從外觀來看，都是圓形。
清——彰顯了天壇的空靈美✚
●
○
“清”由“青”而來，天壇建築色調便以青色為主，無論是天空還是琉璃瓦都屬於青色。天空是一種淺藍，而祈年殿、皇穹宇等建築則是深藍，這種色彩上的深淺對比，體現了天壇的空靈美。
圖源 圖蟲
南中軸線之先農壇
因足球而出名
前文提過，先農壇也是南中軸地區用於皇帝親領文武百官行藉田禮的壇廟，和天壇並稱。可如今這地位已經天淵之別。
這裡固然有先農壇各方面綜合等級不如天壇的因素，但更重要的是，先農壇體育場的存在，讓“先農壇”在多數北京人心目中的概念從壇廟換成了足球場。
1994—1995年，甲A聯賽剛剛開展，國安隊的主場就設在先農壇，30塊錢的票，蹬著自行車去看球的老少爺們兒，“國安永遠爭第一”的口號，還有“京罵”的初露鋒芒。
“浪子”高峰，“曹貝兒”曹限東，“快馬”謝峰，“米樂”鄧樂軍.....第一代的國安球星能讓老球迷們如數家珍，在工體之前，他們在先農壇球場盡情揮灑著汗水與激情，或許那才是足球最純真和黃金的歲月。
又到文末了，小北照例，給大家介紹幾家南中軸邊上的可口小店，大家來逛的時候可以去嚐嚐。
龐記煎餅
位於留學路和香廠路的十字路口附近，號稱是藏在衚衕中的“靈魂煎餅”。
現炸的薄脆、自己調製的甜麵醬，韭菜花等，這其實就是小時候衚衕口煎餅攤的記憶；
只是這些年老北京裡攤煎餅的大爺大媽、叔叔阿姨們少了，“外來的”煎餅總是往裡面加生菜、辣條什麼的，還有火腿腸，這小北表示真的不好接受，畢竟這是煎餅，不是烤冷麵或者雞蛋灌餅，再說那幾樣人家本地正宗的，大概也不會這麼亂加東西吧？
地址：西城區留學路與香廠路交叉口
推薦：雙蛋雙脆煎餅、小米綠豆煎餅
人均：10元
宮門口饅頭
位於龐記煎餅的對面，和龐記一樣， 開門時總是排著長長的隊伍，烤饅頭、紅棗饅頭、大米發糕、還有老人過生日的壽桃......真是個頂個的好吃。
地址：西城區香廠路1號
推薦：烤饅頭、豆包、花捲、米糕
人均：14元
天橋老金涮肉
一家易址的老店，曾經距離天橋更近些，也屬於店面不大，桌子不多那種，而且據說老店更小，絕對的京味兒涮肉店。
手切羊肉、牛肉，正宗；鮮牛百葉，地道.....
地址：留學路46號
推薦：手切羊肉、手切牛肉、鮮牛百葉、毛肚、羊肉筋、棋子燒餅
人均：93元
厚味居
經典的炙子烤肉店，南城人應該都來過，都知道，牛肉、羊肉、腰子、 牛舌、肥牛......尤其是肥牛，每次來不得點上兩盤？
地址：南緯路31號院西11—2號
推薦：羊肉、牛肉、牛舌、肥牛、腰子、水晶紅果
人均：92元
可惜的是神攤兒郭記灌腸從德雲社後身搬到了雙井附近，得意這一口兒的，再來天橋這邊是吃不上嘍！
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