'夜登泰山完成自己的封禪，記牢了，在這個世界我可能什麼都不是'

夜登泰山，這事珍藏心中很多年。

心上一直有這事，作為一個南方人，我一直夢想去山東曲阜拜謁孔老夫子，讀子書，瞻仰聖蹟，是一個心願，同時想利用到山東曲阜的機會，就近完成爬泰山，對我來說這個計劃好多年了。

（夜登泰山，這事珍藏心中很多年 作者攝）

（作者在泰山大門口留影）

賈平凹說：心上有個人，才能活下去。

先生說了上句，沒給下句。心上有個人，誰？不知道，人家沒說。

肯定不是說愛情。愛情重要，但當人們板了臉，嚴肅地談到活下去，愛情份量便輕了，沒有也可以苟活。

我認為夫子說心上有個人，是說有樁事，這個人才能活下去。

（清晨雨中泰山天街，寧靜祥和 作者攝）

有必要簡單說一說泰山是怎樣一種存在，咱們不背書，簡單討論一下。

人們都知道著名的中華五嶽，名氣太大了，它和黃河、長江一道同屬中華文化象徵，東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山、中嶽嵩山，實際上是當時的中國全部，擁五嶽得天下實際上已成為中國大一統標杆。

（中華五嶽位置示意圖 作者製圖）

而屹立在山東平原的東嶽泰山，更出類拔萃，雄風列列。

孟子說：“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下“，

唐杜甫認為泰山之高有"會當凌絕頂，一覽眾山小"的氣勢，李白在泰山吟 詩作中寫出了“天門一長嘯，萬里清風來”、“笑我晚學仙，蹉跎凋朱顏”的佳句，司馬相如封禪書溢美之詞更是豐富華麗。泰山被中國人尊為"五嶽之首"、"天下第一山"。

（作者妻子在十八盤留影 作者攝 ）

實際上享“五嶽獨尊”的泰山並不算高，海拔1545米，五嶽之中排在第三位，中國這個高度的山脈有很多。

泰山的意義卻不同於一般山脈，千百年來，泰山的存在和長城一樣，在中國人心中有份量，它文化積澱深厚，泰山的故事一直讓人著迷，故事核心部分來自帝王圖騰和歷代文臣墨客作祟。由於帝王封禪祭拜推波助瀾，由於泰山傳奇在中國人精神世界裡廣泛流傳，生生不息，泰山名至實歸成了聖山，大中國沒有其他山脈可以和它比肩。

（作者夜登泰山）

我們從地理位置可以看出，泰山在祖國東部，東有說法，古人認為東方是生命之寓源，希望和吉祥的泰山便成了“萬物吉孕育之所”的“、祥之山”成了“神靈之宅”固。歷代帝王為鞏自己的統治，多試圖藉助泰山的神性，所以特別敬重泰山，在言詞上和行為上將泰山的神聖地位抬天到了無以復加的程度，泰山成了國家統一，皇權的表達。

當然，張揚皇權意志行為的泰山封神祭祀，走不出所謂天人合一，答謝天帝“授命”之恩之類的表現形式，無外告白人神：天命歸我，爾等不要多想。故泰山安，天下便安了。

（泰山清晨 作者攝）

這日登山，天氣好，有月亮。攀登時，本人用手機重複不停播放陳悅長笛：綠野仙蹤。音樂悠揚，穿宵連夜，清歌妙舞。

登山人很多，都拿著光，一路歡歌笑語。

登山快樂是暫時的，一小時後，己沒有人能高聲說話，二小時後已沒有能大聲喘氣的主。

每個人都在默默地爬，牽了扶了幫助著爬。上千號人，隨爬隨歇，隨歇隨爬，三三兩兩散落在山道上，天漆黑，階梯外山樹不辯，遙遠山下，城市星光點點。所有人都累到要命，有堅持不了返回者。

（遙遠山下，城市星光點點。所有人都累到要命 圖片作者提供）

爬山人群中己沒有了英雄，都如喪家之犬，汗溼、喘息，痛苦萬狀，所有的登山者，每登一步都要付出全部力量。

一個石碑上寫著：努力攀登，南天門還有三百米！

這塊提示牌子特善良，其本意是安慰登山者：你快成功了。

當時就有女孩子哭了起來：怎麼還有三百米，還有一千多級，上不去了啦！（本人目測1米至少有4級）

（努力攀登，南天門還有三百米 作者攝）

帝王登泰山緣由古老故事裡政治圖騰元素和“我的權力來自神受”的自我噫念，秦始皇不是登泰山封禪第一人，他之前，好這一口之王，有記載者達七十餘次，對後世影響最大者還是秦始皇。因為他留下的泰山故事特別多、爭議也特別大。這些故事、爭議作為資料非常詳細被記錄下來，有興趣的朋友可以從網絡上查到。

說到“封禪”，什麼叫“封禪”呢？

封為"祭天“，禪為"祭地"。

祭天，指皇帝登上泰山築壇拜祭上天，祭地指在泰山下的樑父山祭拜神祇行為，當然，也有不在樑父山而在別處祭地情況，公元前110年漢武帝劉徹封泰山、禪肅然山，公元725年唐玄宗李隆基封泰山、禪社首山。這個禪社首山就是泰山的附屬一個小山，肅然山也是泰山附近的小山。

本文專門提到的樑父山在山東省泰安市徂徠山南麓，別名映佛山，迎福山，從泰山到樑父不足50公里。上古至秦漢時期，由於上古歷代帝王君主封泰山必禪樑父，樑父山在華夏古代文明史上佔有重要的地位。樑父有"地神"之稱譽，所以在本文特別作為禪的代表寫下來。

值得一說的是，帝王們的“禪“拜，對後世影響很大，廣泛帶化民風，以至嗣後祭山神、灶王爺、土地廟.....民俗長盛不衰。

咱們接著說“封禪”。秦人一脈始發甘肅禮縣大堡子山，不管後來怎樣牽扯到呂不韋故事，禮縣也是《史記》所記載的秦人發祥地“西犬丘”所在地。始皇帝當然曉得五嶽之首的泰山，其高其壯不是中國之最，但他清楚明白泰山在中國人心中的份量。所以鄭重其事，封禪泰山。

（泰山雨中天街 作者攝）

秦家天下是短命的，無論始皇帝怎樣做功課也改變不了結局，事實上，人們所見到的泰山儀式、泰山封禪、並沒有多大意義，近乎兒戲。

儘管如此，鬧劇還是不斷上演。歷代帝王對泰山尊崇有加，先封"天齊王"，封"仁聖天齊王"、"天齊仁聖帝"，再加封為"天齊大生仁聖帝"，泰山由王而帝，皇冠閃閃發光。

（去東嶽封號碑 作者攝）

到和尚出身的明太祖朱元璋登場，朱元璋也是一個熱衷泰山封禪的主，但很懶，他換了一個形式，派人泰山封禪，對於前面那些肉麻溢美，他看不下去了，有記載，朱元璋一氣之下，立《去東嶽封號碑》，一把擼掉泰山帝王封號，只稱東嶽泰山神。神，有多種，一部西遊記寫小神、小仙無數，泰山被降格。如今這塊碑立於岱廟宋天貺殿前西側的碑亭內。

（岱廟去東嶽封號碑解說 作者攝）

順便說一下，剛才提到的“岱廟”在泰安市城區北部，是供歷代皇帝舉行大型封泰山活動的場所，同時也是帝王登泰山駐蹕休息的地方，泰安人叫“岱廟”，到泰山旅遊，最好先參觀岱廟，可以對泰山有一個深刻理解，岱廟交通方便，不影響登泰山行程。

（岱廟 作者攝）

回到登山。泰山天氣說變就變，凌晨下起雨來。夜晚爬山不是鬧著玩的，因為運動，人出汗，被雨浸淫，很容易感冒。山道上圍有欄杆，沒有躲雨的地方，身上穿了防晒衣，小雨免強頂一下子，雨大了不行。

泰山上山道中有通宵做生意的人，只有擠在它哪裡避一下，泰山人很好，不買東西也沒關係。雨稍稀，又登山，約凌晨2點我們非常狼狽地到達“南天門”。

（約凌晨2點我們非常狼狽地到達“南天門” 圖片由作者提供）

到達南天門意味著最艱難的攀登結束，至於登頂，因為有一條近乎步行街的“天街”，平坦寬闊，走完剩下這一點點登頂山路已不在話下。

我和妻子立即租了兩件大衣，一人一件穿上抗禦風寒。

（泰山頂有一條近乎步行街的“天街”，平坦寬闊 作者攝）

這個季節正常日出是4點30分，我們凌晨2點抵達，還有2個小時不知道應該怎樣捱過。象這樣的雨天，直接去山頂顯然不合適，住旅店，也不合適，人剛睡下馬上要起來，還要化銀子。

（作者在泰山）

於是大多數人都在南天門廣場找地方歇下來，我們也決定找一個風小一些，雨淋不到的地方坐下來聊人生，捱過這2小時。

（守吧，就2小時。作者在南天門等日出）

守吧，咱等太陽出來，就2小時。照片貼出來了，有些象張靈甫師被俘虜了的下級軍官，不雅呢，很狼狽。

泰山記憶不容易忘掉了。

這一天是2019年6月27日，我64歲，妻57歲，我們完成了夜爬泰山。

（泰山記憶不容易忘掉了 作者攝）

為什麼要夜爬泰山？

主要因為想看泰山日出，另外一個原因，白天太陽日照強烈，登山過熱容易中暑，所以選擇夜晚。夜晚爬泰山很新奇，涼爽，時間準備充足，可以慢慢來，......

我不是登山愛好者，也不是徒步愛好者，勉強可算一個自駕遊者，由於年齡加這之平常沒有登山訓練，爬泰山甚感吃力，泰山坡級多，據說有6000臺階，山勢陡，攀爬艱難，所憑只是一個信念，想，很想完成泰山這一課，很想完成心中的那樁事。

（大多數人都在南天門廣場找地方歇下來 作者攝）

我並沒有看到日出。

這一日，同我們一起夜爬泰山的近千位朋友都沒有等到日出。

泰山不太講交情，清晨，彷彿月亮露了一下臉，大家歡呼起來，以為盼到了一個好天氣，可月亮很快就走了，隨之雲霧壓了過來。月兒她為什麼來看我們，不得而知，日出時分，很快又開始下雨了，一陣一陣瀰漫不息。

（日出時分，又開始下雨了，一陣一陣瀰漫不息 作者攝）

“人最大的“任性”就是不顧一切堅持做自己喜歡的事，只有這樣，人才可以說，我這一生不虛此行。“我看到賈平凹在天街發笑，先生說：“當五十歲的時候，不，在四十歲之後，你會明白人的一生其實幹不了幾樣事情，而且所幹的事情都是在尋找自己的位置。“

（不要把自己看得太重，在這個世界我可能什麼都不是 作者攝）

夜登泰山我想完成自己的封禪，我要封禪什麼呢，面對世界，面對那些皇冠落地的王，面對芸芸如蟻生靈，面對眼前擔水的挑夫，我叮囑自己，記牢了，不要把自己看得太重，在這個世界我可能什麼都不是。

（如果有可能，我還要來爬泰山）

如是，我還是頑固堅持要完成自己的封禪，那就封吧：我封天下所有不曾為王的生命為王，包括剛才那位挑水上山的先生！

心上有樁事，才能活下去。如果有可能，我還要來爬泰山，爭取完成看到日出這樁事。

最後，在下請你觀看下圖，泰山是那樣的迷人、美麗，作者為不能給朋友們提供出泰山最靚麗的生命圖象表示愧疚，抱歉了。

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夜登泰山，這事珍藏心中很多年。

心上一直有這事，作為一個南方人，我一直夢想去山東曲阜拜謁孔老夫子，讀子書，瞻仰聖蹟，是一個心願，同時想利用到山東曲阜的機會，就近完成爬泰山，對我來說這個計劃好多年了。

（夜登泰山，這事珍藏心中很多年 作者攝）

（作者在泰山大門口留影）

賈平凹說：心上有個人，才能活下去。

先生說了上句，沒給下句。心上有個人，誰？不知道，人家沒說。

肯定不是說愛情。愛情重要，但當人們板了臉，嚴肅地談到活下去，愛情份量便輕了，沒有也可以苟活。

我認為夫子說心上有個人，是說有樁事，這個人才能活下去。

（清晨雨中泰山天街，寧靜祥和 作者攝）

有必要簡單說一說泰山是怎樣一種存在，咱們不背書，簡單討論一下。

人們都知道著名的中華五嶽，名氣太大了，它和黃河、長江一道同屬中華文化象徵，東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山、中嶽嵩山，實際上是當時的中國全部，擁五嶽得天下實際上已成為中國大一統標杆。

（中華五嶽位置示意圖 作者製圖）

而屹立在山東平原的東嶽泰山，更出類拔萃，雄風列列。

孟子說：“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下“，

唐杜甫認為泰山之高有"會當凌絕頂，一覽眾山小"的氣勢，李白在泰山吟 詩作中寫出了“天門一長嘯，萬里清風來”、“笑我晚學仙，蹉跎凋朱顏”的佳句，司馬相如封禪書溢美之詞更是豐富華麗。泰山被中國人尊為"五嶽之首"、"天下第一山"。

（作者妻子在十八盤留影 作者攝 ）

實際上享“五嶽獨尊”的泰山並不算高，海拔1545米，五嶽之中排在第三位，中國這個高度的山脈有很多。

泰山的意義卻不同於一般山脈，千百年來，泰山的存在和長城一樣，在中國人心中有份量，它文化積澱深厚，泰山的故事一直讓人著迷，故事核心部分來自帝王圖騰和歷代文臣墨客作祟。由於帝王封禪祭拜推波助瀾，由於泰山傳奇在中國人精神世界裡廣泛流傳，生生不息，泰山名至實歸成了聖山，大中國沒有其他山脈可以和它比肩。

（作者夜登泰山）

我們從地理位置可以看出，泰山在祖國東部，東有說法，古人認為東方是生命之寓源，希望和吉祥的泰山便成了“萬物吉孕育之所”的“、祥之山”成了“神靈之宅”固。歷代帝王為鞏自己的統治，多試圖藉助泰山的神性，所以特別敬重泰山，在言詞上和行為上將泰山的神聖地位抬天到了無以復加的程度，泰山成了國家統一，皇權的表達。

當然，張揚皇權意志行為的泰山封神祭祀，走不出所謂天人合一，答謝天帝“授命”之恩之類的表現形式，無外告白人神：天命歸我，爾等不要多想。故泰山安，天下便安了。

（泰山清晨 作者攝）

這日登山，天氣好，有月亮。攀登時，本人用手機重複不停播放陳悅長笛：綠野仙蹤。音樂悠揚，穿宵連夜，清歌妙舞。

登山人很多，都拿著光，一路歡歌笑語。

登山快樂是暫時的，一小時後，己沒有人能高聲說話，二小時後已沒有能大聲喘氣的主。

每個人都在默默地爬，牽了扶了幫助著爬。上千號人，隨爬隨歇，隨歇隨爬，三三兩兩散落在山道上，天漆黑，階梯外山樹不辯，遙遠山下，城市星光點點。所有人都累到要命，有堅持不了返回者。

（遙遠山下，城市星光點點。所有人都累到要命 圖片作者提供）

爬山人群中己沒有了英雄，都如喪家之犬，汗溼、喘息，痛苦萬狀，所有的登山者，每登一步都要付出全部力量。

一個石碑上寫著：努力攀登，南天門還有三百米！

這塊提示牌子特善良，其本意是安慰登山者：你快成功了。

當時就有女孩子哭了起來：怎麼還有三百米，還有一千多級，上不去了啦！（本人目測1米至少有4級）

（努力攀登，南天門還有三百米 作者攝）

帝王登泰山緣由古老故事裡政治圖騰元素和“我的權力來自神受”的自我噫念，秦始皇不是登泰山封禪第一人，他之前，好這一口之王，有記載者達七十餘次，對後世影響最大者還是秦始皇。因為他留下的泰山故事特別多、爭議也特別大。這些故事、爭議作為資料非常詳細被記錄下來，有興趣的朋友可以從網絡上查到。

說到“封禪”，什麼叫“封禪”呢？

封為"祭天“，禪為"祭地"。

祭天，指皇帝登上泰山築壇拜祭上天，祭地指在泰山下的樑父山祭拜神祇行為，當然，也有不在樑父山而在別處祭地情況，公元前110年漢武帝劉徹封泰山、禪肅然山，公元725年唐玄宗李隆基封泰山、禪社首山。這個禪社首山就是泰山的附屬一個小山，肅然山也是泰山附近的小山。

本文專門提到的樑父山在山東省泰安市徂徠山南麓，別名映佛山，迎福山，從泰山到樑父不足50公里。上古至秦漢時期，由於上古歷代帝王君主封泰山必禪樑父，樑父山在華夏古代文明史上佔有重要的地位。樑父有"地神"之稱譽，所以在本文特別作為禪的代表寫下來。

值得一說的是，帝王們的“禪“拜，對後世影響很大，廣泛帶化民風，以至嗣後祭山神、灶王爺、土地廟.....民俗長盛不衰。

咱們接著說“封禪”。秦人一脈始發甘肅禮縣大堡子山，不管後來怎樣牽扯到呂不韋故事，禮縣也是《史記》所記載的秦人發祥地“西犬丘”所在地。始皇帝當然曉得五嶽之首的泰山，其高其壯不是中國之最，但他清楚明白泰山在中國人心中的份量。所以鄭重其事，封禪泰山。

（泰山雨中天街 作者攝）

秦家天下是短命的，無論始皇帝怎樣做功課也改變不了結局，事實上，人們所見到的泰山儀式、泰山封禪、並沒有多大意義，近乎兒戲。

儘管如此，鬧劇還是不斷上演。歷代帝王對泰山尊崇有加，先封"天齊王"，封"仁聖天齊王"、"天齊仁聖帝"，再加封為"天齊大生仁聖帝"，泰山由王而帝，皇冠閃閃發光。

（去東嶽封號碑 作者攝）

到和尚出身的明太祖朱元璋登場，朱元璋也是一個熱衷泰山封禪的主，但很懶，他換了一個形式，派人泰山封禪，對於前面那些肉麻溢美，他看不下去了，有記載，朱元璋一氣之下，立《去東嶽封號碑》，一把擼掉泰山帝王封號，只稱東嶽泰山神。神，有多種，一部西遊記寫小神、小仙無數，泰山被降格。如今這塊碑立於岱廟宋天貺殿前西側的碑亭內。

（岱廟去東嶽封號碑解說 作者攝）

順便說一下，剛才提到的“岱廟”在泰安市城區北部，是供歷代皇帝舉行大型封泰山活動的場所，同時也是帝王登泰山駐蹕休息的地方，泰安人叫“岱廟”，到泰山旅遊，最好先參觀岱廟，可以對泰山有一個深刻理解，岱廟交通方便，不影響登泰山行程。

（岱廟 作者攝）

回到登山。泰山天氣說變就變，凌晨下起雨來。夜晚爬山不是鬧著玩的，因為運動，人出汗，被雨浸淫，很容易感冒。山道上圍有欄杆，沒有躲雨的地方，身上穿了防晒衣，小雨免強頂一下子，雨大了不行。

泰山上山道中有通宵做生意的人，只有擠在它哪裡避一下，泰山人很好，不買東西也沒關係。雨稍稀，又登山，約凌晨2點我們非常狼狽地到達“南天門”。

（約凌晨2點我們非常狼狽地到達“南天門” 圖片由作者提供）

到達南天門意味著最艱難的攀登結束，至於登頂，因為有一條近乎步行街的“天街”，平坦寬闊，走完剩下這一點點登頂山路已不在話下。

我和妻子立即租了兩件大衣，一人一件穿上抗禦風寒。

（泰山頂有一條近乎步行街的“天街”，平坦寬闊 作者攝）

這個季節正常日出是4點30分，我們凌晨2點抵達，還有2個小時不知道應該怎樣捱過。象這樣的雨天，直接去山頂顯然不合適，住旅店，也不合適，人剛睡下馬上要起來，還要化銀子。

（作者在泰山）

於是大多數人都在南天門廣場找地方歇下來，我們也決定找一個風小一些，雨淋不到的地方坐下來聊人生，捱過這2小時。

（守吧，就2小時。作者在南天門等日出）

守吧，咱等太陽出來，就2小時。照片貼出來了，有些象張靈甫師被俘虜了的下級軍官，不雅呢，很狼狽。

泰山記憶不容易忘掉了。

這一天是2019年6月27日，我64歲，妻57歲，我們完成了夜爬泰山。

（泰山記憶不容易忘掉了 作者攝）

為什麼要夜爬泰山？

主要因為想看泰山日出，另外一個原因，白天太陽日照強烈，登山過熱容易中暑，所以選擇夜晚。夜晚爬泰山很新奇，涼爽，時間準備充足，可以慢慢來，......

我不是登山愛好者，也不是徒步愛好者，勉強可算一個自駕遊者，由於年齡加這之平常沒有登山訓練，爬泰山甚感吃力，泰山坡級多，據說有6000臺階，山勢陡，攀爬艱難，所憑只是一個信念，想，很想完成泰山這一課，很想完成心中的那樁事。

（大多數人都在南天門廣場找地方歇下來 作者攝）

我並沒有看到日出。

這一日，同我們一起夜爬泰山的近千位朋友都沒有等到日出。

泰山不太講交情，清晨，彷彿月亮露了一下臉，大家歡呼起來，以為盼到了一個好天氣，可月亮很快就走了，隨之雲霧壓了過來。月兒她為什麼來看我們，不得而知，日出時分，很快又開始下雨了，一陣一陣瀰漫不息。

（日出時分，又開始下雨了，一陣一陣瀰漫不息 作者攝）

“人最大的“任性”就是不顧一切堅持做自己喜歡的事，只有這樣，人才可以說，我這一生不虛此行。“我看到賈平凹在天街發笑，先生說：“當五十歲的時候，不，在四十歲之後，你會明白人的一生其實幹不了幾樣事情，而且所幹的事情都是在尋找自己的位置。“

（不要把自己看得太重，在這個世界我可能什麼都不是 作者攝）

夜登泰山我想完成自己的封禪，我要封禪什麼呢，面對世界，面對那些皇冠落地的王，面對芸芸如蟻生靈，面對眼前擔水的挑夫，我叮囑自己，記牢了，不要把自己看得太重，在這個世界我可能什麼都不是。

（如果有可能，我還要來爬泰山）

如是，我還是頑固堅持要完成自己的封禪，那就封吧：我封天下所有不曾為王的生命為王，包括剛才那位挑水上山的先生！

心上有樁事，才能活下去。如果有可能，我還要來爬泰山，爭取完成看到日出這樁事。

最後，在下請你觀看下圖，泰山是那樣的迷人、美麗，作者為不能給朋友們提供出泰山最靚麗的生命圖象表示愧疚，抱歉了。

（美麗泰山）

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