（蝸牛看西遊第2771期）
文/牽著蝸牛散步
西遊讀久了，你就會發現一個奇怪的現象，天庭和西天的大佬們，坐騎幾乎都下界當妖了，唯有如來的坐騎沒有出現。
在天庭，太上老君是三清之一，也是玉帝跟前最紅的老顧問，他的坐騎青牛下凡，拿了他最厲害的兵器金剛琢，下界套走了孫悟空的金箍棒，眾神仙的兵器，最後連如來都不敢見面，交了十八座金山的買路錢，才讓取經隊伍過關。
太乙救苦天尊也是厲害人物之一，可以上管三十三重天，下管十八層地獄，他的坐騎九靈元聖，都已經封聖了，也下界為妖，妖號九頭獅子，孫悟空等取經團隊，在他眼裡更不在話下，一口一個。
在西天，觀音是取經總負責人，她的寵物金魚精不僅下界為妖，坐騎金毛吼也是下界搶了朱紫國的老婆，到山洞裡過舒服日子。
此外，文殊菩薩的青毛獅子精兩次下界為妖，一次在烏雞國，一次在獅駝嶺。
普賢菩薩的坐騎白象精也不甘寂寞，跑到獅駝嶺為妖，跟著青毛獅子精混。
在獅駝嶺，除了青毛獅子精大大王、白象精二大王，還有一個三大王，大鵬金翅雕，他是如來的舅舅。
既然這麼多老司機都下去了，甚至連親戚都去當妖了，如來為何不派出自己的坐騎下去為妖呢？這樣九九八十一難就湊齊了，不需要觀音在通天河再補一難。
要弄明白這個問題，先得弄清如來的坐騎是誰。
在原著中，似乎看不到他的身影，如來走哪裡，好像都坐在蓮臺上，身子不動，蓮臺連同背後的屏風，就一起飛起來了，把他帶到任何地方去。
其實，如來也是從普通人過來的，他也有坐騎。
據記載，他的母親摩耶夫人一直沒有懷孕。有一天晚上，夢見一頭六牙白象入住母胎，第二天一檢查，發現懷有了身孕。
經過十月懷胎，依印度當時的習俗，摩耶夫人必須返孃家天臂城待產。她一行來到藍毗尼園時，見這裡風景非常好，當她手扶無憂樹之枝葉，釋迦牟尼即從她右脅誕生。佛陀誕生之時，有各種殊勝妙相與瑞兆產生。佛陀誕生後，隨即於東、西、南、北四方各走七步，每走一步，地皆湧現寶蓮承接佛足；世尊一手指天，一手指地，說道：“天上天下，唯我獨尊；三界皆苦，吾當安之。”
正因為有這段傳說，所以六牙白象在佛教中，是最神聖的坐騎，只有相當級別的高僧，才有資格乘坐它。當然，釋迦牟尼佛的坐騎，也是六牙白象。
對此，可能有人說，普賢菩薩坐騎不也是白象嗎？不也下界為妖嗎？其實白象與白象是不一樣的，除了牙的數量不一樣外，其靈通性也是不相同的。
在靈山，如來的地位同天庭玉帝的地位一樣，如來有白象坐騎，玉帝也有九龍輦，玉帝出來，很少乘車，如來出象，也很少騎白象，所以時間長了，大家都似乎忘了他們還有車還有司機。
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