西遊：佛家宣揚放下屠刀，可為何取經後，孫悟空卻被封鬥戰之名
完美歷經九九八十一難後，唐僧四人成功取得真經，功德圓滿，都受到靈山佛陀的嘉獎。其中，豬八戒、沙僧、白龍馬不是成就羅漢就是菩薩果位，而孫悟空、唐僧二人更是不得了，都成就了佛陀之位，一躍成為靈山的高層。
對於唐僧來說，這可能沒啥，畢竟他的前世可是如來的弟子，本就是靈山佛陀，現在也就算個恢復原職。但對於孫悟空來說，那可就真是一步登天，從天庭馬伕一躍成為了靈山高層，成就‘鬥戰聖佛’之果位，其地位足以俯視天庭絕大部分仙君。
原著中，唐僧的佛號是“旃檀功德佛”，延續了佛家一慣的風格，是寓喻著美好，可以消去一切過往罪孽的佛號。但奇怪的時，孫悟空的佛號卻是“鬥戰聖佛”，指代戰鬥與殺伐。
這點就格外的讓人納悶了，佛家一向宣揚放下屠刀，立地成佛，以和平慈悲著稱於世，為何會給孫悟空起這樣一個一看就殺伐無盡的佛號果位呢？這還要從原著八十一難中的真假悟空難說起。
原著中，孫悟空三打白骨精而被唐僧趕走，滿心傷悲的孫悟空無處可去，便逗留在觀音的紫竹林。卻不想，在這期間，出現一隻跟他一模一樣的猴子，打傷唐僧，搶了通關文牒，拉了個新取經隊伍，準備去西天取經。
孫悟空是何等的驕傲，眼看有人冒充自己，哪裡還能冷靜下來。直接就提棍打了上去，結果對方也同樣的招式，同樣的神通，從天上打到地下，硬是打了個平手。
為讓假孫悟空現出原形，孫悟空是上天求仙，下地尋神，西天拜佛的，終於將假孫悟空打死，重歸取經行列。
在原著中，如來說這假孫悟空乃是六耳獼猴，可聆聽天地萬事萬物。但實際上，根本就沒有六耳獼猴這種猴類，它不過是孫悟空的二心所化，因不甘受唐僧冤枉，而幻化而出，特地刁難唐僧。如果唐僧知道，打自己的猴子與孫悟空是一體的，那他必然無法再接受孫悟空，取經四人少了一人，西天取經便無法再繼續，是故如來才編出了個六耳獼猴。
為何要說這真假孫悟空呢，那是因為在佛門中，‘鬥戰’之意，更多是指‘戰勝自己’。孫悟空打死了自己的二心，也便是戰勝了自己，‘鬥戰聖佛’卻是佛家對他最崇高的誇獎。
當然，在小編看來，除了這種可能，還有兩種可能。
其一，孫悟空雖是佛門佛陀，但卻歸到護法一脈。
佛門雖然提倡慈悲為懷，不能殺生，但世間汙濁，在提倡慈悲的同時，也需要足夠硬的拳頭，保持超然於外的地位。是故，佛家除禮佛參禪的佛陀菩薩外，還有著不戒殺生，喜好戰鬥的佛門護法一脈，比如不動明王.......
而孫悟空雖是天生神胎，但其本質到底是猴頭，天生喜動，要讓其參禪禮佛，估計不是一般的難。而且其野性難馴，又兼曾是妖中大聖，哪怕跟隨唐僧幾年，卻也無法改變其對生命的態度，殺人於他沒有絲毫壓力。堵不如疏，乾脆將其歸到護法一脈，讓其成為佛門護法，主張殺伐，號‘鬥戰’
其二 佛門的佛號不僅僅是個稱號，更是修行的體現，是其道的表現。如觀音菩薩代表的便是他的“慈悲”之道，而地藏王菩薩則代表的是他的‘大願力’.........
所以，佛門的每一個稱號都是其修行道路的體現，是無法隨便取的。孫悟空之所以成佛，是因其西天取經有大功德，並非真的如普通和尚般一步一步修行而成。
故他的道跟佛門並不相容，他的一生鬥天戰地，以手中金箍棒敢向仙佛問長生，走的乃是戰鬥之道。所以，他得佛陀果位後，無論佛門願不願意，他的稱號都只能是“鬥戰”，這由他的道決定的。
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