西遊:為何觀音菩薩不早給孫悟空戴緊箍 佛祖兩句話點明

在《西遊記》中孫猴子不僅逃不出如來佛的手掌心,五百後更是頭戴緊箍受制於人。看過原著西遊的都知道,佛祖派觀音菩薩去東土大唐尋找取經人,賜予了三個緊箍,說是用來降服妖魔給取經人當徒弟兼保鏢的,也就是說取經人註定有三個徒弟,這不孫悟空,豬八戒,沙僧出場了,可很奇怪的是隻有孫悟空頭戴緊箍,還是被騙著戴上去的,為何觀音菩薩不早給孫悟空戴緊箍?

西遊:為何觀音菩薩不早給孫悟空戴緊箍 佛祖兩句話點明

看原著西遊,如來佛祖突然有一天心血來潮,大發慈悲準備把經文傳入東土大唐,講真也不問問唐太宗李世民同不同意。好吧,反正已經是明朝了吳承恩先生愛怎麼寫就怎麼寫了,這才有了觀音菩薩奉如來佛旨,前往東土大唐尋找取經人。

觀音菩薩領了佛旨後,佛祖賜予了五件寶貝:錦鑭袈裟,自個穿過的衣服簡稱佛衣,功效有點猛,穿著這衣服免墮輪迴;九環錫杖,估計也是佛祖年輕時用過的,功效也挺猛,拿著這錫杖不遭毒害;三個緊箍,長的是一個樣但用法不一樣,得配合金緊禁三篇咒語使用。

西遊:為何觀音菩薩不早給孫悟空戴緊箍 佛祖兩句話點明

孫悟空頭上戴的緊箍,用的是緊箍咒,不管是影視劇還是原著,孫悟空被唐僧救出五行山時是沒有戴上緊箍的,為什麼觀音菩薩不早給孫悟空戴上緊箍?這就得說到孫悟空被如來佛祖一掌鎮壓在五行山後,參加完玉皇大帝給佛祖辦的慶功宴後,佛祖念動真言召喚出一尊土地神和五方揭諦當獄卒時說的一句話了。

對於孫悟空的大鬧天宮,看了原著或者說看懂西遊的都知道,這水分太大了,更奇怪的是觀音菩薩主動去五行山看望孫悟空,猴哥還沒被關瘋,還變得更圓滑了,主動求觀音菩薩指條明路,這不菩薩順水推舟,就讓他給取經人當徒弟,在這等著取經人師父來救。

西遊:為何觀音菩薩不早給孫悟空戴緊箍 佛祖兩句話點明

觀音菩薩為什麼會主動來五行山看望孫悟空?當然菩薩說自己是路過,但是在原著中,如來佛祖參加完安天大會後,給五行山召喚完獄卒後,對獄卒們說了一句話:(原著原文)但他飢時,與他鐵丸子吃;渴時,與他溶化的銅汁飲。待他災愆滿日,自有人救他。誰來救他?大家都知道,書中有詩點明,詩曰:

妖猴大膽反天宮,卻被如來伏手降。

渴飲溶銅捱歲月,飢餐鐵彈度時光。

天災苦困遭磨折,人事淒涼喜命長

若得英雄重展掙,他年奉佛上西方。

又詩曰:

伏逞豪強大勢興,降龍伏虎弄乖能。

偷桃偷酒遊天府,受籙承恩在玉京。

惡貫滿盈身受困,善根不絕氣還升。

果然脫得如來手,且待唐朝出聖僧。

西遊:為何觀音菩薩不早給孫悟空戴緊箍 佛祖兩句話點明

孫悟空早就是如來佛祖為取經人選好的徒弟兼保鏢了,因此觀音菩薩主動來看望孫悟空,既然是佛祖預定好的,孫悟空也挺上道的,觀音菩薩又何必早早給孫悟空戴緊箍,況且這樣的法寶,能不浪費就不浪費,這不後來也就給孫悟空戴了一個,剩下兩個菩薩自個挪用了。

本來這三個緊箍,都是給取經人用來降服徒弟的,怎麼觀音菩薩就敢挪用了?還只給孫悟空一個人戴緊箍,豬八戒和沙僧就不用戴,很多網友都說這是菩薩貪汙了,可其實大家理解錯了佛祖賜予寶貝時說的話,當時如來佛祖賜予三個緊箍時是這麼說的:

西遊:為何觀音菩薩不早給孫悟空戴緊箍 佛祖兩句話點明

“此寶喚做緊箍兒。雖是一樣三個,但只是用各不同,我有金緊禁的咒語三篇。假若路上撞見神通廣大的妖魔,你須是勸他學好,跟那取經人做個徒弟。他若不伏使喚,可將此箍兒與他戴在頭上,自然見肉生根。各依所用的咒語念一念,眼脹頭痛,腦門皆裂,管教他入我門來。”

看這句話最後一句:管教他入我門,這是要強行度化,這寶貝相當霸道呀,一聽就是超級法寶。仔細看這段話,佛祖說了是先勸,也就是先跟妖魔講道理,要以德服妖,妖服了聽話就不用戴了,如果妖不聽話,就給妖戴上緊箍,各念緊箍咒,保管聽話。

西遊:為何觀音菩薩不早給孫悟空戴緊箍 佛祖兩句話點明

​剛開始孫悟空出五行山時,還是很聽話的,可受不了唐僧唸叨他下手太狠,打死強盜,這才負氣走了,這也就是不聽話了,取經人唐僧沒有保鏢了,算起來孫悟空也算違背了給觀音菩薩的承諾,出了五行山就準備不認賬了,這就符合了使用緊箍的條件了,以德服妖不行,只能以力服妖了。

至於為何只有孫悟空一個戴上了緊箍,大家看如來佛祖說的話,就知道豬八戒和沙僧不需要戴了呀,他們倆自從被唐僧收為徒弟後,一直都很聽話,豬八戒挑著重擔,沙僧負責牽馬,做著自己的份內事,觀音菩薩既找不到理由,也就不需要浪費這麼好的寶貝了,這不用來收了一頭能和孫悟空打平手的黑熊精看門和煉出了三昧真火的紅孩兒當善財童子。

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