2017年3月12日（農曆二月十五日）是民族英雄岳飛誕辰914週年紀念日。
這日，朱仙鎮、湯陰、武昌、杭州四大岳飛廟都舉辦了盛大的祭祀活動。
與此同時，也有遊客到河南淮陽太昊陵內的岳飛觀前打“秦檜”。太昊陵內的岳飛觀前，跪著奸臣王俊、万俟、秦檜、秦檜妻王氏、張俊等5人鐵鑄像，凡是參觀岳飛觀的遊客都會到這兒打“秦檜”，以洩對殺害民族英雄岳飛的仇恨，數百年以來，鐵鑄像被人們拍打得油光光發亮。
事實上，風雲起落，世事變幻，時間已經過去了九百年，對於我們後人來說，要堅守的是民族大義，而不是執著於仇恨。
家住南京市遊府西街的嶽順元是岳飛的嫡傳第30世孫，他原是一名工程師，退休後，喜歡研究家裡珍藏的《岳氏宗譜》。該宗譜共有26卷，記載了南宋抗金名將岳飛的前九代祖先和常州地區岳飛後裔的繁衍情況。嶽順元的祖先是岳飛、嶽霖、嶽柯一脈，祖輩世代居住在常州西林鄉岳家村。嶽順元知道秦檜的祖籍在江寧湯山鎮樺墅村，現在那裡生活著很多秦檜的後裔，他還知道秦氏家族輩份最高的80歲老人秦世禮是研究宋史的學者。嶽順元灑脫地說：“我很想結識他們，如果秦世禮老先生來南京，我請他吃飯、喝茶，一起探討歷史舊事。”
如嶽順元一樣灑脫的，還有另一岳飛後裔、全國岳飛思想研究會副會長嶽玉頂。
嶽玉頂是河南平頂山市湛河區北渡鎮人。
一支金兀朮的後裔就生活在距北渡鎮不遠的河南汝州市紙坊鄉完莊村。
據史料記載，金兀朮於1140年率軍南下，渡黃河時恰逢河水結冰而順利得渡，以為有神助，便許願為神重建廟宇再塑金身。金兀朮到達汝州後，便在留王店即現在的完莊南面修建北嶽行宮，將家屬安置於此，其後人遂在此繁衍生息。
此前，金兀朮後人恪守祖訓，不與嶽姓通婚，兩家族中的人幾乎沒有什麼交往。
但是，在身為全國岳飛思想研究會副會長的嶽玉頂和金兀朮的後人、身為完顏氏研究會汝州分會負責人完顏本玉的奔走下，岳氏與完顏氏兩大家族把酒言歡，相聚在平頂山市區一家酒店，共話團結與和諧。
他們在酒席上的話，非常發人深省。
嶽玉頂說：“過去的一切皆成歷史。我們兩家能夠聚到一起，對於後人來說，也有一定的歷史意義。”
完顏本玉說：“祖輩的恩怨是在特定的歷史條件下產生的，如今都已成為歷史，相信我們會成為好朋友。”
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