說起對朋友的至誠，梁山一百單八將中，魯智深可謂第一人，但他為何偏偏在天罡中得名“天孤星”?
魯智深，在水滸中做“天孤星” -- 孤，這個詞兒可不是誰都能用的，莫非有所暗喻?
水滸江湖中，最重視的是“俠義”二字，所以黑三郎宋江才能上面有限，卻能夠靠著“及時雨”的名聲成為山寨之主，魯智深在俠字上有義救金翠蓮，醉打桃花莊的所為，在義字上有野豬林救林教頭，應孔亮之請打青州的事蹟，扶危濟困，仗義敢為，其聲望不亞於宋江。
魯智深的人脈之深厚，恰恰是其他頭領無法企及的。
林沖與魯智深是生死之交，所以林教頭當是魯大師的死黨。魯智深本身就是二龍山山寨的寨主，三山聚義打青州，又可看出桃花山，白虎山皆聽從其調動，這三山人馬，可算魯智深的基本力量。而少華山的史進與魯智深是深交好友，若推舉頭領，少華山也當是魯智深的票倉。
一個“孤”字，足以表明如果宋江突然暴斃，接班人非魯智深莫屬。然而，一個“孤”字，也讓他從天下都是兄弟到沒朋友。
如此至誠地對待每一個朋友，為朋友可以不顧自己的前途甚至生命，可最終為什麼魯智深成為一顆“天孤星”?星星，本來就是孤獨的，天孤，更是一個驚心動魄的詞!
什麼樣的一種孤獨，才能稱得上是天孤?回頭再看魯智深相交的幾位朋友，我突然覺得，從某種意義上說，魯智深可能真的是沒有朋友的——如果說真正的朋友是心靈上的相通、精神上的相知。
史進，也重義氣，但他在燒了家園與朱武等人對抗官府後，卻曾有些後悔：“一時間要救三人，放火燒了莊院，雖是有些細軟家財，粗重什物盡皆沒了。”而魯智深，救助朋友時，只有一片熱血，為金翠蓮丟了提轄職務，為林沖連和尚都沒得做，為史進身陷官府牢獄，但他何曾有半點後悔?!
從義氣上說，史進去魯智深遠了，兩人的心並不相通，魯智深是孤獨的。林沖，有一身好本事，但他對人世間是多有妥協的，魯智深更是孤獨。
金聖嘆說對魯智深“自然是上上人物，寫得心底厚實，體格闊大。”
尚南生也認為魯智深：“以平天下不平為己任，專一捨己救人，則仁也非鹵莽也 。神禹於一人飢猶己飢之，一夫溺猶己溺之;空則席不暇暖，墨則突不及黔。敢殺言我不入地獄誰入地獄;釋教言眾生未度逝不成佛，皆此意也。”
極言魯智深的“利他”思想。說魯智深的行為符合大禹、儒家、墨家、基督教、佛教的價值觀。
“六根束縛多年，四大牽纏已久。堪嗟石火光中，翻了幾個筋斗。咦!閻浮世界諸眾生，泥沙堆裡頻哮吼。”
這個關於人生的偈語，宋江他們怎麼都參悟不透，魯智深也不明白，但是他沒有像宋江一樣到處詢問，而是默默記在了心裡。等到他悟懂的時候，就是他成佛的時候。也正是在這場場的血腥廝殺中，魯智深慢慢的參透了很多禪機，他的思想也在悄悄的發生變化，不知不覺他已經超脫於眾人之上。
在九十九回解脫緣纏井的時候，他的佛學修為已經上了一個大的臺階。
魯智深已經看透了世事無常，功利滄桑，也堪破了生死，他現在不但能讀懂所有的禪機佛語，也能寫出自己的禪語，這還不是佛嗎?
魯智深大字不識幾個，竟然能寫出來，這是不是成佛後，潛能完全被激發的原因?也只有這個能解釋通了。魯智深寫了一篇頌子，頌曰：平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這裡扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來，今日方知我是我。
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