其實，《水滸傳》的第84集，才是這個故事最耐人尋味的部分。

從行者武松皈依佛門，到花和尚魯智深出家圓寂，直至豹子頭林沖得急病而亡。這一切，只能說明了一個道理:“日中則昃，月滿則虧。”

在《水滸傳》裡，武松，林沖和魯智深都是佔據很多故事情節的，作者用大量的篇幅栩栩如生的描繪了一個個有血有肉的人物形象。所以，這三個人物的黯然退場讓觀眾一時從感情上來說接受不了。

然而，生死離別是任何人都改變不了的。 很多人都大罵宋江和吳用，認為他們是可恥的投降派，其實細細獨來，《水滸傳》好就好在招安上。

試想，如果不招安，如果沒有一個凝聚力，梁山水泊的這些好漢能安安生生的一直蝸居於山寨嗎？大家別忘了，這可是一群殺人不眨眼的土匪啊？

還有一個想法就是推翻大宋，這一點是許多人的想法。

但是，任何人如果獨立於這個時代去評判那個朝代的事情，都會讓人啼笑皆非的，就如讓現在的人去評論《三國演義》一樣，幾乎每個人都成為了諸葛亮。

任何事物的發展都不是偶然的，都脫離不了時代的侷限性，包括思想，行為。

草寇在那個時代，已經成為一條無形的皮鞭，在抽打著中國儒家思想教育出來的叛逆者，他們每時每刻都得忍受著無形的煎熬。宋江無疑就是這類人物的代表。

盧俊義一直很想成為一個老牌的公務員，然而，美好的理想在無情的現實面前成為了幻想，“學會文武藝，賣於帝王家。”是那個時代所有人的夢想。 然而，“樹欲靜而風不止”，可憐盧俊義至死也未明白自己的真正死因。這隻能說明一個道理“寧得罪君子，不得罪小人。”誰讓他得罪了一群小人呢？而小人，偏偏就是不按常理出牌。

燕青這一點就比盧俊義強多了，他早知道“鳥盡弓藏，兔死狗烹”的道理，所以說，燕青才能全身而退。

說到這裡，倒真想說說宋江。

梁山水泊裡面能鎮得住的山寨的，能讓大夥服服帖帖的，恐怕就是宋江了，而宋江能讓眾人皆服的本事，就不單單的是一個“義”字。宋江有堅定的信念，有百折不撓的勇氣，有深厚的人格魅力。

宋江無疑是個很聰明的人，當他看到皇帝送來的御酒，就知道自己的死期到了，但是，宋江的忠君思想，又讓他認命了。

看到這裡，很多人都會大罵宋江的懦弱，愚忠。然而作者沒有生活在宋朝，又沒有受到那個時代的教育，又沒有處在宋江的環境，又怎能理解宋江的境界和想法。

在《水滸傳》裡，李逵無疑是個很率直，很簡單的角色，他的單純，衝動雖然有時候讓人惱火，但是，所有人都喜歡這個像孩子一樣簡單的男人。 當李逵知道宋江已經喝過毒酒以後，他毫不猶豫的大口痛飲起來，當李逵和宋江兩個人互相擁抱著慢慢倒下去的時候，我相信，很多人都會被這個兄弟情義感染的熱淚盈眶。

楚州南門城外的蓼兒窪，是個和梁山水泊一模一樣的地方，宋江很早就為自己的歸宿尋了這樣一個好地方，我想，他的夢裡還時時的浮現著一群眾兄弟在一起歡聲笑語，大碗喝酒，大口吃肉的情景，今生和眾兄弟無緣，只好來生魂裡夢裡再聚了。

軍師吳用和小李廣花榮平靜似水的雙雙自縊於宋江的墳前，我想吳用也許是用死來詮釋自己真的無用。

無論是一部電影，還是一篇小說，它不單單是為了給人一段消磨的時光，更重要的是，能讓人深思，才是這個作品的成功之處。

宋江等人臨死前的內心想法，所有人都不知道，也許有憤怒，也許有悔恨，也許有無奈，也許有悲哀，然而，怎麼想都可以，但是，再也回不去了。 “再也回不去了”。這句話，生生的，把所有的幻想變成無情的現實。 這是不是人類的悲哀。 然而，“生有何歡，死有何懼。”我相信，很多人，看到這裡，都會捫心自問，如果我是這裡面的其中一個角色，我會不會為了兄弟情義，去從容赴死。 我想，每個人都應該去拷問一下自己的良知。