書法作品的真善美如何體現——張坤山

書法 藝術 美術 藝術品 色彩軒藝術空間 2017-06-27

書法作品的真善美如何體現——張坤山

張坤山在沙龍現場發表講話

“真善美不僅體現在思想道德上、人文道德上,更重要的也體現在文化上,體現在書法上。書法是中華傳統文化的集成與發展,是一種文化的真善美的踐行和發展,我們研究書法,精髓的核心就是朝著真善美去發展,去努力,去挖掘。藝術的定位與真善美是緊密相連、密不可分。”中國書法家協會理事、中國書協鑑定維權委員會副主任張坤山在“書象”藝術品讀沙龍上談到書法的真善美時發表了自己的觀點。

6月17日下午,由北京畫友藝術交流中心、書畫圈網、號外藝術網聯合主辦的“書象藝術品讀沙龍”在北京畫友藝術交流中心舉行。中國著名書法家張坤山受邀出席並介紹自己的創作,同時,與參加沙龍的書法愛好者和現場的觀眾多角度探討中國書法之美。

書法作品的真善美如何體現——張坤山

張坤山展出作品

我們看書法作品,怎麼能夠體現出書法的真善美,張坤山發表了自己的觀點。首先,他指出,書法之美要了解中國傳統書法,應該體現在嚴格的按照經典作品去臨習,去學習,經典作品是我們中華民主優秀傳統的代表,是歷代先賢優秀文化成果的表現。我們要想把書法做好,要做強,要做大,要做實,首先要在經典作品上,在古人精髓的東西上做文章,去挖掘。中國書法是我們祖先歷經數千年不懈努力、孜孜追求而創造出來的民族文化結晶體。

書法作品的真善美如何體現——張坤山

張坤山展出作品

其次,境界的提升。中國書法絢麗多姿。或龍飛鳳舞,或莊嚴肅穆,或石破天驚,或神奇,或幻麗,或豐饒,或寧靜,氣象萬千,能給人以極大的審美享受。在張坤山看來,書法創作既要做到雅俗共賞,因為雅俗共賞代表著專家,代表著群眾,代表著大眾,這個受眾面比較大;也要做到曲高和寡,這也是佔據著一個方向,雖然數量比較少,但是這種作品流傳久遠,將會產生極其廣博而深遠的影響。學書也不是簡單地寫好幾個字,還要胸懷道義,學識端正廣博,其書法才珍貴。

書法作品的真善美如何體現——張坤山

張坤山展出作品

張坤山指出,書法承載的內容,包含了我國傳統文化中的詩詞歌賦、名言警句以及傳世之作。書法習作的過程,就是提高個人文化藝術修養,積累德藝觀念的良好途徑。懂得的人看著好,不懂的人也覺得好,都得到了藝術美的享受。

“中國書法是最能代表中華民族優良文化傳統,最能體現中華民族人文道德精神的藝術。真善美是中國書法的核心價值,凝聚和傳承著中華民族優秀的人文精神。只有真善美的書寫,才是寫字的法則和規律,才能把真正的傳統書法藝術傳承下去。”張坤山強調,“不懈追求書法的真善美,是我們每一個書法工作者的責任和義務,中國書法一定會更加繁榮茂盛。”

書法作品的真善美如何體現——張坤山

張坤山展出作品

藝術簡介

張坤山,1952年出生于山東省淄博市,海軍政治部文藝創作室專業書法家,國家一級美術師。自1990年以來連任第三、四、五、六、七屆中國書法家協會理 事。系中國書協鑑定維權委員會副主任、書法行業建設委員會副主任,中國楹聯學會常務理事兼書法藝委會副主任,解放軍美術書法院藝委會委員,海軍美術書法院 副院長,文化部國家藝術基金評審專家。享受國務院政府特殊貢獻津貼。

書法作品曾數百次參加由國家文化部、中國文聯及中國書協主辦的一系列國家級權威性大展和大型國際書法展覽,十餘次在全國性書法大賽中獲得金獎,多次榮立二等功、三等功和獲得多種榮譽稱號。發表書論百餘篇,出版專著20餘種。多有作品被國家博物館、中國美術館等重要機構收藏。

1999年被中國文聯授予“中國百傑書法家”;2003年被書法導報評選為“首屆當代最佳書法家”;2008年被媒體評為“紀念改革開放30週年·中國書 壇30位傑出人物”;2009、2011年分別受到中國文聯和中國書協表彰;2012—2015年被媒體連續評選為當代30位最具學術價值書法家。

作品欣賞

書法作品的真善美如何體現——張坤山

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書法作品的真善美如何體現——張坤山

書法作品的真善美如何體現——張坤山

書法作品的真善美如何體現——張坤山

書法作品的真善美如何體現——張坤山

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