在米芾學書的道路上曾得到了蘇軾的指點迷津。米芾在黃州拜訪蘇軾後，得蘇軾點撥，此後潛心魏晉，以晉人書風為指歸，尋訪了不少晉人法帖，連其書齋也取名為“寶晉齋”。今傳王獻之墨跡《中秋帖》，據說就是他的臨本，形神精妙至極。米芾一生轉益多師，以書法名世，他的成就完全來自後天的苦練。史料記載：“一日不書，便覺思澀，想古人未嘗半刻廢書也。”“智永硯成臼，乃能到右軍（王羲之），若穿透始到鍾（繇）、索（靖）也，可永勉之。”米芾作書十分認真，自己說：“餘寫《海岱詩》，三四次寫，間有一兩字好，信書亦一難事”。
米芾師古不泥，米芾對王羲之《蘭亭序》中的蟹爪鉤運用靈活多變，把《蘭亭序》中的蟹爪鉤在《苕溪詩帖》中活學活用到了極致。
蟹爪鉤在《蘭亭序》中偶爾出現，米芾把它加以廣泛靈活的應用，成了自己的特色“產品”，此謂之善學。
上圖《蘭亭序》中的“殊”用的是蟹爪鉤，其他兩字“寄”“萬”是普通的鉤。
《苕溪詩帖》帖中的普通鉤
一、以米芾的《苕溪詩帖》帖為例，大量的運用了蟹爪鉤。下面這些字用的蟹爪鉤一目瞭然。
二、下面的這些字蟹爪鉤用的比較含蓄。
孫過庭說“:察之者尚精,擬之者貴似”，“若“毫釐不察,則胡越殊風者焉” 。如果想學得古人的筆法,臨帖前首先要認真讀帖，觀察清楚用筆陰陽向背。
“水”的鉤如果不按照蟹爪鉤的寫法，無論如何寫，總覺得味道不對。
三、對蟹爪鉤的靈活發展之一——為了增進用筆的豐富性，避免用筆油滑，呼應下一筆，米芾把蟹爪鉤安裝在了撇尖上。
四、對蟹爪鉤的靈活發展之二——反向的蟹爪鉤。
“寜”正向蟹爪鉤，“顧”反向蟹爪鉤。
局部綜合分析：
“來”蟹爪鉤，另兩字普通鉤。
介於普通鉤蟹爪鉤之間。
“修”“謝”蟹爪鉤
“青”、“病”蟹爪鉤。
普通鉤。
“纖微向背，毫髮死生”（王僧虔語），不少搞書法的人似乎並不以為然,認為藝術是完全自由的東西,怎能斤斤計較。學書抱著這種態度，有可能一輩子與書法“差一點”。
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