胸中磊落藏五兵，欲試無路空崢嶸。
酒為旗鼓筆刀槊，勢從天落銀河傾。
端溪石池濃作墨，燭光相射飛縱橫。
須臾收卷復把酒，如見萬里煙塵清。
丈夫身在要有立，逆虜運盡行當平。
何時夜出五原塞，不聞人語聞鞭聲。
——宋 陸游《題醉中所作草書卷後》
胸中磊落藏五兵，欲試無路空崢嶸。
酒為旗鼓筆刀槊，勢從天落銀河傾。
端溪石池濃作墨，燭光相射飛縱橫。
須臾收卷復把酒，如見萬里煙塵清。
丈夫身在要有立，逆虜運盡行當平。
何時夜出五原塞，不聞人語聞鞭聲。
——宋 陸游《題醉中所作草書卷後》
春來如你 梅骨傲香
——陳春梅書法作品賞析
文|王懷遠
中國書法是中華漢字的書寫藝術。它作為一個高度純粹化的漢字點畫線條藝術，之所以能夠越千年而盛，一個重要因素就是其所蘊含的時代精神、藝術風骨與文化氣象無比強大。我們從“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚態”的理念中，就足以感受出書法藝術的無窮魅力與高貴風采。其中，女性藝術家在浩瀚無垠的書法藝術長河中也始終以“巾幗不讓鬚眉”的氣度和光彩濟濟一堂，繼往開來。從東漢的蔡文姬，東晉的衛茂漪，唐代的薛洪度，到宋代的朱淑真、李清照，元代的管道昇，清代的秋瑾，等等。尤其是在充滿文化自信的當代書壇，大家耳熟能詳的諸如：周慧珺、林岫、孫曉雲、張改琴、石瑞芳、張紅春等女性書法名家們，更是將國中書法園地裝扮的絢爛多彩，生機盎然。
胸中磊落藏五兵，欲試無路空崢嶸。
酒為旗鼓筆刀槊，勢從天落銀河傾。
端溪石池濃作墨，燭光相射飛縱橫。
須臾收卷復把酒，如見萬里煙塵清。
丈夫身在要有立，逆虜運盡行當平。
何時夜出五原塞，不聞人語聞鞭聲。
——宋 陸游《題醉中所作草書卷後》
春來如你 梅骨傲香
——陳春梅書法作品賞析
文|王懷遠
中國書法是中華漢字的書寫藝術。它作為一個高度純粹化的漢字點畫線條藝術，之所以能夠越千年而盛，一個重要因素就是其所蘊含的時代精神、藝術風骨與文化氣象無比強大。我們從“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚態”的理念中，就足以感受出書法藝術的無窮魅力與高貴風采。其中，女性藝術家在浩瀚無垠的書法藝術長河中也始終以“巾幗不讓鬚眉”的氣度和光彩濟濟一堂，繼往開來。從東漢的蔡文姬，東晉的衛茂漪，唐代的薛洪度，到宋代的朱淑真、李清照，元代的管道昇，清代的秋瑾，等等。尤其是在充滿文化自信的當代書壇，大家耳熟能詳的諸如：周慧珺、林岫、孫曉雲、張改琴、石瑞芳、張紅春等女性書法名家們，更是將國中書法園地裝扮的絢爛多彩，生機盎然。
陳春梅老師亦堪稱當代女書法家中的優秀一員。她自幼生活在素有“絲綢之路要道”與“西北名邑”之稱的甘肅臨洮，家鄉厚重的馬家窯文化和深邃的黃河古文化，成了這位早年從事宣傳、喜歡攝影的文藝女青年享之不竭的藝術源泉。尤其是她在痴迷上書法藝術之後，始終能夠憑藉一腔熱情在書法藝術的沃野上鏗鏘行進，數十年伏案揮毫，奮發圖強，手追心摹，博採眾長，雖已實至名歸，仍然臨池不輟。近年定居在文化底蘊深厚的西安，更是如魚得水，遍臨諸家碑帖，勤訪書壇名家，熱衷書藝交流，在書法藝術創作上向來以古人共循的法度來把握和衡量作品中的筆法、結字、行氣與布白等，以借古開今的精神想方設法謀求作品中形神兼備的高趣。如此一來，不但使自己對傳統與秉承、堅守與創新等要義有了全面體悟和精準辯識，而且為她酷愛的書法創作之路接續注入了新的活力與動能。
胸中磊落藏五兵，欲試無路空崢嶸。
酒為旗鼓筆刀槊，勢從天落銀河傾。
端溪石池濃作墨，燭光相射飛縱橫。
須臾收卷復把酒，如見萬里煙塵清。
丈夫身在要有立，逆虜運盡行當平。
何時夜出五原塞，不聞人語聞鞭聲。
——宋 陸游《題醉中所作草書卷後》
春來如你 梅骨傲香
——陳春梅書法作品賞析
文|王懷遠
中國書法是中華漢字的書寫藝術。它作為一個高度純粹化的漢字點畫線條藝術，之所以能夠越千年而盛，一個重要因素就是其所蘊含的時代精神、藝術風骨與文化氣象無比強大。我們從“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚態”的理念中，就足以感受出書法藝術的無窮魅力與高貴風采。其中，女性藝術家在浩瀚無垠的書法藝術長河中也始終以“巾幗不讓鬚眉”的氣度和光彩濟濟一堂，繼往開來。從東漢的蔡文姬，東晉的衛茂漪，唐代的薛洪度，到宋代的朱淑真、李清照，元代的管道昇，清代的秋瑾，等等。尤其是在充滿文化自信的當代書壇，大家耳熟能詳的諸如：周慧珺、林岫、孫曉雲、張改琴、石瑞芳、張紅春等女性書法名家們，更是將國中書法園地裝扮的絢爛多彩，生機盎然。
陳春梅老師亦堪稱當代女書法家中的優秀一員。她自幼生活在素有“絲綢之路要道”與“西北名邑”之稱的甘肅臨洮，家鄉厚重的馬家窯文化和深邃的黃河古文化，成了這位早年從事宣傳、喜歡攝影的文藝女青年享之不竭的藝術源泉。尤其是她在痴迷上書法藝術之後，始終能夠憑藉一腔熱情在書法藝術的沃野上鏗鏘行進，數十年伏案揮毫，奮發圖強，手追心摹，博採眾長，雖已實至名歸，仍然臨池不輟。近年定居在文化底蘊深厚的西安，更是如魚得水，遍臨諸家碑帖，勤訪書壇名家，熱衷書藝交流，在書法藝術創作上向來以古人共循的法度來把握和衡量作品中的筆法、結字、行氣與布白等，以借古開今的精神想方設法謀求作品中形神兼備的高趣。如此一來，不但使自己對傳統與秉承、堅守與創新等要義有了全面體悟和精準辯識，而且為她酷愛的書法創作之路接續注入了新的活力與動能。
陳春梅的書法藝術之路由經典唐楷啟蒙，在逐漸體驗到字體端莊、筆劃凝重、結構嚴謹與法度森嚴的書寫韻味後，又開始心摹手追起晉人法帖，時而傾心於“二王”雅韻風格之中酣暢忘機，時而沉醉在漢簡與魏碑的筆意之中感受朴茂。師古而不泥，秉承傳統卻不囿於傳統；頌今而不傲，仰慕先賢而不盲目崇拜。兩耳不聞窗外事，勤學善思；一心伏案苦練筆，書藝日臻。為使自己的作品在秉承傳統的基礎上生變創新，不懼以自我革命的勇氣打破再重塑，縱然嘔心瀝血，也願尋求最佳的藝術結合點，在否定自我的狀態中追求藝術上的新突破。她將自己對於書法藝術的感悟與衝動傾注筆端，用墨、用水、用線、用情共同發力，將激情、靈感和意念有機融合，讓平素臨帖的體驗與日常生活的收穫，統統轉化成藝術作品的氣質表露出來，從而創作出一幅幅骨力蒼勁、氣韻流暢、濃淡相宜、開合得度的書法藝術作品。
胸中磊落藏五兵，欲試無路空崢嶸。
酒為旗鼓筆刀槊，勢從天落銀河傾。
端溪石池濃作墨，燭光相射飛縱橫。
須臾收卷復把酒，如見萬里煙塵清。
丈夫身在要有立，逆虜運盡行當平。
何時夜出五原塞，不聞人語聞鞭聲。
——宋 陸游《題醉中所作草書卷後》
春來如你 梅骨傲香
——陳春梅書法作品賞析
文|王懷遠
中國書法是中華漢字的書寫藝術。它作為一個高度純粹化的漢字點畫線條藝術，之所以能夠越千年而盛，一個重要因素就是其所蘊含的時代精神、藝術風骨與文化氣象無比強大。我們從“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚態”的理念中，就足以感受出書法藝術的無窮魅力與高貴風采。其中，女性藝術家在浩瀚無垠的書法藝術長河中也始終以“巾幗不讓鬚眉”的氣度和光彩濟濟一堂，繼往開來。從東漢的蔡文姬，東晉的衛茂漪，唐代的薛洪度，到宋代的朱淑真、李清照，元代的管道昇，清代的秋瑾，等等。尤其是在充滿文化自信的當代書壇，大家耳熟能詳的諸如：周慧珺、林岫、孫曉雲、張改琴、石瑞芳、張紅春等女性書法名家們，更是將國中書法園地裝扮的絢爛多彩，生機盎然。
陳春梅老師亦堪稱當代女書法家中的優秀一員。她自幼生活在素有“絲綢之路要道”與“西北名邑”之稱的甘肅臨洮，家鄉厚重的馬家窯文化和深邃的黃河古文化，成了這位早年從事宣傳、喜歡攝影的文藝女青年享之不竭的藝術源泉。尤其是她在痴迷上書法藝術之後，始終能夠憑藉一腔熱情在書法藝術的沃野上鏗鏘行進，數十年伏案揮毫，奮發圖強，手追心摹，博採眾長，雖已實至名歸，仍然臨池不輟。近年定居在文化底蘊深厚的西安，更是如魚得水，遍臨諸家碑帖，勤訪書壇名家，熱衷書藝交流，在書法藝術創作上向來以古人共循的法度來把握和衡量作品中的筆法、結字、行氣與布白等，以借古開今的精神想方設法謀求作品中形神兼備的高趣。如此一來，不但使自己對傳統與秉承、堅守與創新等要義有了全面體悟和精準辯識，而且為她酷愛的書法創作之路接續注入了新的活力與動能。
陳春梅的書法藝術之路由經典唐楷啟蒙，在逐漸體驗到字體端莊、筆劃凝重、結構嚴謹與法度森嚴的書寫韻味後，又開始心摹手追起晉人法帖，時而傾心於“二王”雅韻風格之中酣暢忘機，時而沉醉在漢簡與魏碑的筆意之中感受朴茂。師古而不泥，秉承傳統卻不囿於傳統；頌今而不傲，仰慕先賢而不盲目崇拜。兩耳不聞窗外事，勤學善思；一心伏案苦練筆，書藝日臻。為使自己的作品在秉承傳統的基礎上生變創新，不懼以自我革命的勇氣打破再重塑，縱然嘔心瀝血，也願尋求最佳的藝術結合點，在否定自我的狀態中追求藝術上的新突破。她將自己對於書法藝術的感悟與衝動傾注筆端，用墨、用水、用線、用情共同發力，將激情、靈感和意念有機融合，讓平素臨帖的體驗與日常生活的收穫，統統轉化成藝術作品的氣質表露出來，從而創作出一幅幅骨力蒼勁、氣韻流暢、濃淡相宜、開合得度的書法藝術作品。
欣賞陳春梅女士的書法作品，給人的第一感受就是簡潔幹練，從容灑脫，起筆有意念，行筆有章法，收筆有交代，字裡行間徐徐湧動的風骨氣度令人過目難忘。通篇品觀罷，單字細究之，讓人又情不自禁地聯想起了明人謝茂秦在其《四溟詩話》裡的句子：“雄渾如大海奔濤，秀拔如孤峰峭壁，壯麗如層樓疊閣，古雅如瑤瑟朱弦，老健如朔漠橫雕，清逸如九皋鳴鶴，明淨如亂山積雪，高遠如長空片雲，芳潤如露蕙春蘭，奇絕如鯨波蜃氣”，從書家的筆端技巧到腕下狀態，確有一種“巾幗不讓鬚眉”的男兒英氣唿之慾出，為其書法作品平添了一種風骨清俊的藝術氣質，亦令諸多觀者心清神朗，激情倍增。
胸中磊落藏五兵，欲試無路空崢嶸。
酒為旗鼓筆刀槊，勢從天落銀河傾。
端溪石池濃作墨，燭光相射飛縱橫。
須臾收卷復把酒，如見萬里煙塵清。
丈夫身在要有立，逆虜運盡行當平。
何時夜出五原塞，不聞人語聞鞭聲。
——宋 陸游《題醉中所作草書卷後》
春來如你 梅骨傲香
——陳春梅書法作品賞析
文|王懷遠
中國書法是中華漢字的書寫藝術。它作為一個高度純粹化的漢字點畫線條藝術，之所以能夠越千年而盛，一個重要因素就是其所蘊含的時代精神、藝術風骨與文化氣象無比強大。我們從“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚態”的理念中，就足以感受出書法藝術的無窮魅力與高貴風采。其中，女性藝術家在浩瀚無垠的書法藝術長河中也始終以“巾幗不讓鬚眉”的氣度和光彩濟濟一堂，繼往開來。從東漢的蔡文姬，東晉的衛茂漪，唐代的薛洪度，到宋代的朱淑真、李清照，元代的管道昇，清代的秋瑾，等等。尤其是在充滿文化自信的當代書壇，大家耳熟能詳的諸如：周慧珺、林岫、孫曉雲、張改琴、石瑞芳、張紅春等女性書法名家們，更是將國中書法園地裝扮的絢爛多彩，生機盎然。
陳春梅老師亦堪稱當代女書法家中的優秀一員。她自幼生活在素有“絲綢之路要道”與“西北名邑”之稱的甘肅臨洮，家鄉厚重的馬家窯文化和深邃的黃河古文化，成了這位早年從事宣傳、喜歡攝影的文藝女青年享之不竭的藝術源泉。尤其是她在痴迷上書法藝術之後，始終能夠憑藉一腔熱情在書法藝術的沃野上鏗鏘行進，數十年伏案揮毫，奮發圖強，手追心摹，博採眾長，雖已實至名歸，仍然臨池不輟。近年定居在文化底蘊深厚的西安，更是如魚得水，遍臨諸家碑帖，勤訪書壇名家，熱衷書藝交流，在書法藝術創作上向來以古人共循的法度來把握和衡量作品中的筆法、結字、行氣與布白等，以借古開今的精神想方設法謀求作品中形神兼備的高趣。如此一來，不但使自己對傳統與秉承、堅守與創新等要義有了全面體悟和精準辯識，而且為她酷愛的書法創作之路接續注入了新的活力與動能。
陳春梅的書法藝術之路由經典唐楷啟蒙，在逐漸體驗到字體端莊、筆劃凝重、結構嚴謹與法度森嚴的書寫韻味後，又開始心摹手追起晉人法帖，時而傾心於“二王”雅韻風格之中酣暢忘機，時而沉醉在漢簡與魏碑的筆意之中感受朴茂。師古而不泥，秉承傳統卻不囿於傳統；頌今而不傲，仰慕先賢而不盲目崇拜。兩耳不聞窗外事，勤學善思；一心伏案苦練筆，書藝日臻。為使自己的作品在秉承傳統的基礎上生變創新，不懼以自我革命的勇氣打破再重塑，縱然嘔心瀝血，也願尋求最佳的藝術結合點，在否定自我的狀態中追求藝術上的新突破。她將自己對於書法藝術的感悟與衝動傾注筆端，用墨、用水、用線、用情共同發力，將激情、靈感和意念有機融合，讓平素臨帖的體驗與日常生活的收穫，統統轉化成藝術作品的氣質表露出來，從而創作出一幅幅骨力蒼勁、氣韻流暢、濃淡相宜、開合得度的書法藝術作品。
欣賞陳春梅女士的書法作品，給人的第一感受就是簡潔幹練，從容灑脫，起筆有意念，行筆有章法，收筆有交代，字裡行間徐徐湧動的風骨氣度令人過目難忘。通篇品觀罷，單字細究之，讓人又情不自禁地聯想起了明人謝茂秦在其《四溟詩話》裡的句子：“雄渾如大海奔濤，秀拔如孤峰峭壁，壯麗如層樓疊閣，古雅如瑤瑟朱弦，老健如朔漠橫雕，清逸如九皋鳴鶴，明淨如亂山積雪，高遠如長空片雲，芳潤如露蕙春蘭，奇絕如鯨波蜃氣”，從書家的筆端技巧到腕下狀態，確有一種“巾幗不讓鬚眉”的男兒英氣唿之慾出，為其書法作品平添了一種風骨清俊的藝術氣質，亦令諸多觀者心清神朗，激情倍增。
靜觀書家臨案揮毫不失為一種高級的視覺享受。源於她在書法藝術王國裡潛心浸淫已久，對書法的理解、創造和整體把握力日臻完善，也使其身上早已滋出“於無聲處聽驚雷”的氣勢。不但讓每位旁觀者能真切感受到其內在的藝術氣場，亦能令置身於其氛圍中的人精神為之愉悅和振奮。當然，她所呈現出的藝術激情與書寫姿態，傳遞的是端品正行和良好修養，同當下某些“醜書”者譁眾取寵甚至令人作嘔的表演大相徑庭。設若細細品讀陳春梅女士和她的書法作品，總能在張張素宣上尋覓到自然揮灑的書藝靈性，感悟到筆墨湧動的盎然生機。這些充盈滿目的筆精墨妙與道法禪意，無不暗寓了女書家縱意胸襟、抒瀉情懷的灑脫與高明，以及她用一筆一劃、一字一句構築起的文化境界與精神家園。
胸中磊落藏五兵，欲試無路空崢嶸。
酒為旗鼓筆刀槊，勢從天落銀河傾。
端溪石池濃作墨，燭光相射飛縱橫。
須臾收卷復把酒，如見萬里煙塵清。
丈夫身在要有立，逆虜運盡行當平。
何時夜出五原塞，不聞人語聞鞭聲。
——宋 陸游《題醉中所作草書卷後》
春來如你 梅骨傲香
——陳春梅書法作品賞析
文|王懷遠
中國書法是中華漢字的書寫藝術。它作為一個高度純粹化的漢字點畫線條藝術，之所以能夠越千年而盛，一個重要因素就是其所蘊含的時代精神、藝術風骨與文化氣象無比強大。我們從“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚態”的理念中，就足以感受出書法藝術的無窮魅力與高貴風采。其中，女性藝術家在浩瀚無垠的書法藝術長河中也始終以“巾幗不讓鬚眉”的氣度和光彩濟濟一堂，繼往開來。從東漢的蔡文姬，東晉的衛茂漪，唐代的薛洪度，到宋代的朱淑真、李清照，元代的管道昇，清代的秋瑾，等等。尤其是在充滿文化自信的當代書壇，大家耳熟能詳的諸如：周慧珺、林岫、孫曉雲、張改琴、石瑞芳、張紅春等女性書法名家們，更是將國中書法園地裝扮的絢爛多彩，生機盎然。
陳春梅老師亦堪稱當代女書法家中的優秀一員。她自幼生活在素有“絲綢之路要道”與“西北名邑”之稱的甘肅臨洮，家鄉厚重的馬家窯文化和深邃的黃河古文化，成了這位早年從事宣傳、喜歡攝影的文藝女青年享之不竭的藝術源泉。尤其是她在痴迷上書法藝術之後，始終能夠憑藉一腔熱情在書法藝術的沃野上鏗鏘行進，數十年伏案揮毫，奮發圖強，手追心摹，博採眾長，雖已實至名歸，仍然臨池不輟。近年定居在文化底蘊深厚的西安，更是如魚得水，遍臨諸家碑帖，勤訪書壇名家，熱衷書藝交流，在書法藝術創作上向來以古人共循的法度來把握和衡量作品中的筆法、結字、行氣與布白等，以借古開今的精神想方設法謀求作品中形神兼備的高趣。如此一來，不但使自己對傳統與秉承、堅守與創新等要義有了全面體悟和精準辯識，而且為她酷愛的書法創作之路接續注入了新的活力與動能。
陳春梅的書法藝術之路由經典唐楷啟蒙，在逐漸體驗到字體端莊、筆劃凝重、結構嚴謹與法度森嚴的書寫韻味後，又開始心摹手追起晉人法帖，時而傾心於“二王”雅韻風格之中酣暢忘機，時而沉醉在漢簡與魏碑的筆意之中感受朴茂。師古而不泥，秉承傳統卻不囿於傳統；頌今而不傲，仰慕先賢而不盲目崇拜。兩耳不聞窗外事，勤學善思；一心伏案苦練筆，書藝日臻。為使自己的作品在秉承傳統的基礎上生變創新，不懼以自我革命的勇氣打破再重塑，縱然嘔心瀝血，也願尋求最佳的藝術結合點，在否定自我的狀態中追求藝術上的新突破。她將自己對於書法藝術的感悟與衝動傾注筆端，用墨、用水、用線、用情共同發力，將激情、靈感和意念有機融合，讓平素臨帖的體驗與日常生活的收穫，統統轉化成藝術作品的氣質表露出來，從而創作出一幅幅骨力蒼勁、氣韻流暢、濃淡相宜、開合得度的書法藝術作品。
欣賞陳春梅女士的書法作品，給人的第一感受就是簡潔幹練，從容灑脫，起筆有意念，行筆有章法，收筆有交代，字裡行間徐徐湧動的風骨氣度令人過目難忘。通篇品觀罷，單字細究之，讓人又情不自禁地聯想起了明人謝茂秦在其《四溟詩話》裡的句子：“雄渾如大海奔濤，秀拔如孤峰峭壁，壯麗如層樓疊閣，古雅如瑤瑟朱弦，老健如朔漠橫雕，清逸如九皋鳴鶴，明淨如亂山積雪，高遠如長空片雲，芳潤如露蕙春蘭，奇絕如鯨波蜃氣”，從書家的筆端技巧到腕下狀態，確有一種“巾幗不讓鬚眉”的男兒英氣唿之慾出，為其書法作品平添了一種風骨清俊的藝術氣質，亦令諸多觀者心清神朗，激情倍增。
靜觀書家臨案揮毫不失為一種高級的視覺享受。源於她在書法藝術王國裡潛心浸淫已久，對書法的理解、創造和整體把握力日臻完善，也使其身上早已滋出“於無聲處聽驚雷”的氣勢。不但讓每位旁觀者能真切感受到其內在的藝術氣場，亦能令置身於其氛圍中的人精神為之愉悅和振奮。當然，她所呈現出的藝術激情與書寫姿態，傳遞的是端品正行和良好修養，同當下某些“醜書”者譁眾取寵甚至令人作嘔的表演大相徑庭。設若細細品讀陳春梅女士和她的書法作品，總能在張張素宣上尋覓到自然揮灑的書藝靈性，感悟到筆墨湧動的盎然生機。這些充盈滿目的筆精墨妙與道法禪意，無不暗寓了女書家縱意胸襟、抒瀉情懷的灑脫與高明，以及她用一筆一劃、一字一句構築起的文化境界與精神家園。
她在創作的每一幅書法作品時，不但能在書寫上用情、用心、用力而為，且在許多書法內容的選擇上也刻意講究。在她的眼界與心境中，只要是自己的作品，無論篇幅巨微，字數多少，字體如何，潤例多少，一切當是美好、勵志和弘揚家國情懷的內容：或讓人容養萬物，如“厚德載物”“篤禮崇義”“謙和樸誠”；或教人平心靜氣，如“神怡心靜”“寵辱不驚”“但求無愧我心”；或勸人真誠向善，如“與人善言暖如衣帛”“己所不欲勿施於人”；或以偉人詩意抒情，如“北國風光，千里冰封。……”“風雨送春歸，飛雪迎春到。……”；或借名家詩句遣興，如“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。……”“長亭外，古道邊，芳草碧連天，……”；有時是一副對聯或幾句吉言，有時是一首唐詩或兩句古文，有時是文人詩歌或高僧禪語，或是一段新近流行的哲言、一篇名家的散文遊記，甚至各種各樣的經文也成為她書寫長卷時的最愛。但無論身處何時何地，面對何種承諾或誘惑，都不會讓她放下正念，提筆書寫一些低俗粗糙的文字。
胸中磊落藏五兵，欲試無路空崢嶸。
酒為旗鼓筆刀槊，勢從天落銀河傾。
端溪石池濃作墨，燭光相射飛縱橫。
須臾收卷復把酒，如見萬里煙塵清。
丈夫身在要有立，逆虜運盡行當平。
何時夜出五原塞，不聞人語聞鞭聲。
——宋 陸游《題醉中所作草書卷後》
春來如你 梅骨傲香
——陳春梅書法作品賞析
文|王懷遠
中國書法是中華漢字的書寫藝術。它作為一個高度純粹化的漢字點畫線條藝術，之所以能夠越千年而盛，一個重要因素就是其所蘊含的時代精神、藝術風骨與文化氣象無比強大。我們從“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚態”的理念中，就足以感受出書法藝術的無窮魅力與高貴風采。其中，女性藝術家在浩瀚無垠的書法藝術長河中也始終以“巾幗不讓鬚眉”的氣度和光彩濟濟一堂，繼往開來。從東漢的蔡文姬，東晉的衛茂漪，唐代的薛洪度，到宋代的朱淑真、李清照，元代的管道昇，清代的秋瑾，等等。尤其是在充滿文化自信的當代書壇，大家耳熟能詳的諸如：周慧珺、林岫、孫曉雲、張改琴、石瑞芳、張紅春等女性書法名家們，更是將國中書法園地裝扮的絢爛多彩，生機盎然。
陳春梅老師亦堪稱當代女書法家中的優秀一員。她自幼生活在素有“絲綢之路要道”與“西北名邑”之稱的甘肅臨洮，家鄉厚重的馬家窯文化和深邃的黃河古文化，成了這位早年從事宣傳、喜歡攝影的文藝女青年享之不竭的藝術源泉。尤其是她在痴迷上書法藝術之後，始終能夠憑藉一腔熱情在書法藝術的沃野上鏗鏘行進，數十年伏案揮毫，奮發圖強，手追心摹，博採眾長，雖已實至名歸，仍然臨池不輟。近年定居在文化底蘊深厚的西安，更是如魚得水，遍臨諸家碑帖，勤訪書壇名家，熱衷書藝交流，在書法藝術創作上向來以古人共循的法度來把握和衡量作品中的筆法、結字、行氣與布白等，以借古開今的精神想方設法謀求作品中形神兼備的高趣。如此一來，不但使自己對傳統與秉承、堅守與創新等要義有了全面體悟和精準辯識，而且為她酷愛的書法創作之路接續注入了新的活力與動能。
陳春梅的書法藝術之路由經典唐楷啟蒙，在逐漸體驗到字體端莊、筆劃凝重、結構嚴謹與法度森嚴的書寫韻味後，又開始心摹手追起晉人法帖，時而傾心於“二王”雅韻風格之中酣暢忘機，時而沉醉在漢簡與魏碑的筆意之中感受朴茂。師古而不泥，秉承傳統卻不囿於傳統；頌今而不傲，仰慕先賢而不盲目崇拜。兩耳不聞窗外事，勤學善思；一心伏案苦練筆，書藝日臻。為使自己的作品在秉承傳統的基礎上生變創新，不懼以自我革命的勇氣打破再重塑，縱然嘔心瀝血，也願尋求最佳的藝術結合點，在否定自我的狀態中追求藝術上的新突破。她將自己對於書法藝術的感悟與衝動傾注筆端，用墨、用水、用線、用情共同發力，將激情、靈感和意念有機融合，讓平素臨帖的體驗與日常生活的收穫，統統轉化成藝術作品的氣質表露出來，從而創作出一幅幅骨力蒼勁、氣韻流暢、濃淡相宜、開合得度的書法藝術作品。
欣賞陳春梅女士的書法作品，給人的第一感受就是簡潔幹練，從容灑脫，起筆有意念，行筆有章法，收筆有交代，字裡行間徐徐湧動的風骨氣度令人過目難忘。通篇品觀罷，單字細究之，讓人又情不自禁地聯想起了明人謝茂秦在其《四溟詩話》裡的句子：“雄渾如大海奔濤，秀拔如孤峰峭壁，壯麗如層樓疊閣，古雅如瑤瑟朱弦，老健如朔漠橫雕，清逸如九皋鳴鶴，明淨如亂山積雪，高遠如長空片雲，芳潤如露蕙春蘭，奇絕如鯨波蜃氣”，從書家的筆端技巧到腕下狀態，確有一種“巾幗不讓鬚眉”的男兒英氣唿之慾出，為其書法作品平添了一種風骨清俊的藝術氣質，亦令諸多觀者心清神朗，激情倍增。
靜觀書家臨案揮毫不失為一種高級的視覺享受。源於她在書法藝術王國裡潛心浸淫已久，對書法的理解、創造和整體把握力日臻完善，也使其身上早已滋出“於無聲處聽驚雷”的氣勢。不但讓每位旁觀者能真切感受到其內在的藝術氣場，亦能令置身於其氛圍中的人精神為之愉悅和振奮。當然，她所呈現出的藝術激情與書寫姿態，傳遞的是端品正行和良好修養，同當下某些“醜書”者譁眾取寵甚至令人作嘔的表演大相徑庭。設若細細品讀陳春梅女士和她的書法作品，總能在張張素宣上尋覓到自然揮灑的書藝靈性，感悟到筆墨湧動的盎然生機。這些充盈滿目的筆精墨妙與道法禪意，無不暗寓了女書家縱意胸襟、抒瀉情懷的灑脫與高明，以及她用一筆一劃、一字一句構築起的文化境界與精神家園。
她在創作的每一幅書法作品時，不但能在書寫上用情、用心、用力而為，且在許多書法內容的選擇上也刻意講究。在她的眼界與心境中，只要是自己的作品，無論篇幅巨微，字數多少，字體如何，潤例多少，一切當是美好、勵志和弘揚家國情懷的內容：或讓人容養萬物，如“厚德載物”“篤禮崇義”“謙和樸誠”；或教人平心靜氣，如“神怡心靜”“寵辱不驚”“但求無愧我心”；或勸人真誠向善，如“與人善言暖如衣帛”“己所不欲勿施於人”；或以偉人詩意抒情，如“北國風光，千里冰封。……”“風雨送春歸，飛雪迎春到。……”；或借名家詩句遣興，如“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。……”“長亭外，古道邊，芳草碧連天，……”；有時是一副對聯或幾句吉言，有時是一首唐詩或兩句古文，有時是文人詩歌或高僧禪語，或是一段新近流行的哲言、一篇名家的散文遊記，甚至各種各樣的經文也成為她書寫長卷時的最愛。但無論身處何時何地，面對何種承諾或誘惑，都不會讓她放下正念，提筆書寫一些低俗粗糙的文字。
陳春梅女士的書法有規矩，懂規矩，也重規矩。無論是走出國門參加各種國際文化交流，還是在國內參與各類社會藝術活動，她一定不會淡漠輕視或應付了事，卻總會以飽滿的情緒和昂揚的精神參與其中，常常因為出彩而被聚焦。在筆墨應用上更是一絲一毫也不願含煳，始終在追求纖毫無爽的高境，力求在摒棄破綻中主動做到揮灑自如，點畫精緻。在需要委婉細膩之處能夠用心斟酌，慎之又慎的把女性藝術家的陰柔之美與優雅從容的行筆之態完美結合起來。在需要鋒芒展露之時絕不拖泥帶水，筆走龍蛇中把讀書積澱來的拍膝而歌與壯懷激烈的豪邁之氣自如釋放出來。欣賞她的書法作品，嫻熟自由的書寫技巧，圓潤飽滿的筆墨風格，哲理正能的書法內容，頓然讓人眼前為之一亮，心靈為之一振。
胸中磊落藏五兵，欲試無路空崢嶸。
酒為旗鼓筆刀槊，勢從天落銀河傾。
端溪石池濃作墨，燭光相射飛縱橫。
須臾收卷復把酒，如見萬里煙塵清。
丈夫身在要有立，逆虜運盡行當平。
何時夜出五原塞，不聞人語聞鞭聲。
——宋 陸游《題醉中所作草書卷後》
春來如你 梅骨傲香
——陳春梅書法作品賞析
文|王懷遠
中國書法是中華漢字的書寫藝術。它作為一個高度純粹化的漢字點畫線條藝術，之所以能夠越千年而盛，一個重要因素就是其所蘊含的時代精神、藝術風骨與文化氣象無比強大。我們從“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚態”的理念中，就足以感受出書法藝術的無窮魅力與高貴風采。其中，女性藝術家在浩瀚無垠的書法藝術長河中也始終以“巾幗不讓鬚眉”的氣度和光彩濟濟一堂，繼往開來。從東漢的蔡文姬，東晉的衛茂漪，唐代的薛洪度，到宋代的朱淑真、李清照，元代的管道昇，清代的秋瑾，等等。尤其是在充滿文化自信的當代書壇，大家耳熟能詳的諸如：周慧珺、林岫、孫曉雲、張改琴、石瑞芳、張紅春等女性書法名家們，更是將國中書法園地裝扮的絢爛多彩，生機盎然。
陳春梅老師亦堪稱當代女書法家中的優秀一員。她自幼生活在素有“絲綢之路要道”與“西北名邑”之稱的甘肅臨洮，家鄉厚重的馬家窯文化和深邃的黃河古文化，成了這位早年從事宣傳、喜歡攝影的文藝女青年享之不竭的藝術源泉。尤其是她在痴迷上書法藝術之後，始終能夠憑藉一腔熱情在書法藝術的沃野上鏗鏘行進，數十年伏案揮毫，奮發圖強，手追心摹，博採眾長，雖已實至名歸，仍然臨池不輟。近年定居在文化底蘊深厚的西安，更是如魚得水，遍臨諸家碑帖，勤訪書壇名家，熱衷書藝交流，在書法藝術創作上向來以古人共循的法度來把握和衡量作品中的筆法、結字、行氣與布白等，以借古開今的精神想方設法謀求作品中形神兼備的高趣。如此一來，不但使自己對傳統與秉承、堅守與創新等要義有了全面體悟和精準辯識，而且為她酷愛的書法創作之路接續注入了新的活力與動能。
陳春梅的書法藝術之路由經典唐楷啟蒙，在逐漸體驗到字體端莊、筆劃凝重、結構嚴謹與法度森嚴的書寫韻味後，又開始心摹手追起晉人法帖，時而傾心於“二王”雅韻風格之中酣暢忘機，時而沉醉在漢簡與魏碑的筆意之中感受朴茂。師古而不泥，秉承傳統卻不囿於傳統；頌今而不傲，仰慕先賢而不盲目崇拜。兩耳不聞窗外事，勤學善思；一心伏案苦練筆，書藝日臻。為使自己的作品在秉承傳統的基礎上生變創新，不懼以自我革命的勇氣打破再重塑，縱然嘔心瀝血，也願尋求最佳的藝術結合點，在否定自我的狀態中追求藝術上的新突破。她將自己對於書法藝術的感悟與衝動傾注筆端，用墨、用水、用線、用情共同發力，將激情、靈感和意念有機融合，讓平素臨帖的體驗與日常生活的收穫，統統轉化成藝術作品的氣質表露出來，從而創作出一幅幅骨力蒼勁、氣韻流暢、濃淡相宜、開合得度的書法藝術作品。
欣賞陳春梅女士的書法作品，給人的第一感受就是簡潔幹練，從容灑脫，起筆有意念，行筆有章法，收筆有交代，字裡行間徐徐湧動的風骨氣度令人過目難忘。通篇品觀罷，單字細究之，讓人又情不自禁地聯想起了明人謝茂秦在其《四溟詩話》裡的句子：“雄渾如大海奔濤，秀拔如孤峰峭壁，壯麗如層樓疊閣，古雅如瑤瑟朱弦，老健如朔漠橫雕，清逸如九皋鳴鶴，明淨如亂山積雪，高遠如長空片雲，芳潤如露蕙春蘭，奇絕如鯨波蜃氣”，從書家的筆端技巧到腕下狀態，確有一種“巾幗不讓鬚眉”的男兒英氣唿之慾出，為其書法作品平添了一種風骨清俊的藝術氣質，亦令諸多觀者心清神朗，激情倍增。
靜觀書家臨案揮毫不失為一種高級的視覺享受。源於她在書法藝術王國裡潛心浸淫已久，對書法的理解、創造和整體把握力日臻完善，也使其身上早已滋出“於無聲處聽驚雷”的氣勢。不但讓每位旁觀者能真切感受到其內在的藝術氣場，亦能令置身於其氛圍中的人精神為之愉悅和振奮。當然，她所呈現出的藝術激情與書寫姿態，傳遞的是端品正行和良好修養，同當下某些“醜書”者譁眾取寵甚至令人作嘔的表演大相徑庭。設若細細品讀陳春梅女士和她的書法作品，總能在張張素宣上尋覓到自然揮灑的書藝靈性，感悟到筆墨湧動的盎然生機。這些充盈滿目的筆精墨妙與道法禪意，無不暗寓了女書家縱意胸襟、抒瀉情懷的灑脫與高明，以及她用一筆一劃、一字一句構築起的文化境界與精神家園。
她在創作的每一幅書法作品時，不但能在書寫上用情、用心、用力而為，且在許多書法內容的選擇上也刻意講究。在她的眼界與心境中，只要是自己的作品，無論篇幅巨微，字數多少，字體如何，潤例多少，一切當是美好、勵志和弘揚家國情懷的內容：或讓人容養萬物，如“厚德載物”“篤禮崇義”“謙和樸誠”；或教人平心靜氣，如“神怡心靜”“寵辱不驚”“但求無愧我心”；或勸人真誠向善，如“與人善言暖如衣帛”“己所不欲勿施於人”；或以偉人詩意抒情，如“北國風光，千里冰封。……”“風雨送春歸，飛雪迎春到。……”；或借名家詩句遣興，如“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。……”“長亭外，古道邊，芳草碧連天，……”；有時是一副對聯或幾句吉言，有時是一首唐詩或兩句古文，有時是文人詩歌或高僧禪語，或是一段新近流行的哲言、一篇名家的散文遊記，甚至各種各樣的經文也成為她書寫長卷時的最愛。但無論身處何時何地，面對何種承諾或誘惑，都不會讓她放下正念，提筆書寫一些低俗粗糙的文字。
陳春梅女士的書法有規矩，懂規矩，也重規矩。無論是走出國門參加各種國際文化交流，還是在國內參與各類社會藝術活動，她一定不會淡漠輕視或應付了事，卻總會以飽滿的情緒和昂揚的精神參與其中，常常因為出彩而被聚焦。在筆墨應用上更是一絲一毫也不願含煳，始終在追求纖毫無爽的高境，力求在摒棄破綻中主動做到揮灑自如，點畫精緻。在需要委婉細膩之處能夠用心斟酌，慎之又慎的把女性藝術家的陰柔之美與優雅從容的行筆之態完美結合起來。在需要鋒芒展露之時絕不拖泥帶水，筆走龍蛇中把讀書積澱來的拍膝而歌與壯懷激烈的豪邁之氣自如釋放出來。欣賞她的書法作品，嫻熟自由的書寫技巧，圓潤飽滿的筆墨風格，哲理正能的書法內容，頓然讓人眼前為之一亮，心靈為之一振。
“春隨香草千年豔，人與梅花一樣清。”這是明人徐霞客自題的一幅書房聯句，春風與梅骨既是諸多文化人的品味追求與精神寄託，更是雅士們志潔行高的情懷和不隨俗流的人格寫照。陳春梅女士的名字恰巧暗含其中，這既是天意與人意，也是我此刻的心意與文意。顯然，書法已徹底成為陳春梅老師生活中難以割捨亦不可或缺的重要組成，通過數十年來硯田耕耘和對書法藝術的反覆研究與體悟，磨礪出其灑脫飄逸、典雅樸實、剛柔並蓄的筆墨個性，亦培育出了相當廣泛的受眾群體，也逐漸呈現出幹練灑脫、率性隨趣、穩中見奇的書法特色與藝術情愫。通過近年來一次次的藝術實踐、文化交流，隨著社會的熟知與公眾的認可，已為她積澱出一個近乎完美的藝術人生。
胸中磊落藏五兵，欲試無路空崢嶸。
酒為旗鼓筆刀槊，勢從天落銀河傾。
端溪石池濃作墨，燭光相射飛縱橫。
須臾收卷復把酒，如見萬里煙塵清。
丈夫身在要有立，逆虜運盡行當平。
何時夜出五原塞，不聞人語聞鞭聲。
——宋 陸游《題醉中所作草書卷後》
春來如你 梅骨傲香
——陳春梅書法作品賞析
文|王懷遠
中國書法是中華漢字的書寫藝術。它作為一個高度純粹化的漢字點畫線條藝術，之所以能夠越千年而盛，一個重要因素就是其所蘊含的時代精神、藝術風骨與文化氣象無比強大。我們從“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚態”的理念中，就足以感受出書法藝術的無窮魅力與高貴風采。其中，女性藝術家在浩瀚無垠的書法藝術長河中也始終以“巾幗不讓鬚眉”的氣度和光彩濟濟一堂，繼往開來。從東漢的蔡文姬，東晉的衛茂漪，唐代的薛洪度，到宋代的朱淑真、李清照，元代的管道昇，清代的秋瑾，等等。尤其是在充滿文化自信的當代書壇，大家耳熟能詳的諸如：周慧珺、林岫、孫曉雲、張改琴、石瑞芳、張紅春等女性書法名家們，更是將國中書法園地裝扮的絢爛多彩，生機盎然。
陳春梅老師亦堪稱當代女書法家中的優秀一員。她自幼生活在素有“絲綢之路要道”與“西北名邑”之稱的甘肅臨洮，家鄉厚重的馬家窯文化和深邃的黃河古文化，成了這位早年從事宣傳、喜歡攝影的文藝女青年享之不竭的藝術源泉。尤其是她在痴迷上書法藝術之後，始終能夠憑藉一腔熱情在書法藝術的沃野上鏗鏘行進，數十年伏案揮毫，奮發圖強，手追心摹，博採眾長，雖已實至名歸，仍然臨池不輟。近年定居在文化底蘊深厚的西安，更是如魚得水，遍臨諸家碑帖，勤訪書壇名家，熱衷書藝交流，在書法藝術創作上向來以古人共循的法度來把握和衡量作品中的筆法、結字、行氣與布白等，以借古開今的精神想方設法謀求作品中形神兼備的高趣。如此一來，不但使自己對傳統與秉承、堅守與創新等要義有了全面體悟和精準辯識，而且為她酷愛的書法創作之路接續注入了新的活力與動能。
陳春梅的書法藝術之路由經典唐楷啟蒙，在逐漸體驗到字體端莊、筆劃凝重、結構嚴謹與法度森嚴的書寫韻味後，又開始心摹手追起晉人法帖，時而傾心於“二王”雅韻風格之中酣暢忘機，時而沉醉在漢簡與魏碑的筆意之中感受朴茂。師古而不泥，秉承傳統卻不囿於傳統；頌今而不傲，仰慕先賢而不盲目崇拜。兩耳不聞窗外事，勤學善思；一心伏案苦練筆，書藝日臻。為使自己的作品在秉承傳統的基礎上生變創新，不懼以自我革命的勇氣打破再重塑，縱然嘔心瀝血，也願尋求最佳的藝術結合點，在否定自我的狀態中追求藝術上的新突破。她將自己對於書法藝術的感悟與衝動傾注筆端，用墨、用水、用線、用情共同發力，將激情、靈感和意念有機融合，讓平素臨帖的體驗與日常生活的收穫，統統轉化成藝術作品的氣質表露出來，從而創作出一幅幅骨力蒼勁、氣韻流暢、濃淡相宜、開合得度的書法藝術作品。
欣賞陳春梅女士的書法作品，給人的第一感受就是簡潔幹練，從容灑脫，起筆有意念，行筆有章法，收筆有交代，字裡行間徐徐湧動的風骨氣度令人過目難忘。通篇品觀罷，單字細究之，讓人又情不自禁地聯想起了明人謝茂秦在其《四溟詩話》裡的句子：“雄渾如大海奔濤，秀拔如孤峰峭壁，壯麗如層樓疊閣，古雅如瑤瑟朱弦，老健如朔漠橫雕，清逸如九皋鳴鶴，明淨如亂山積雪，高遠如長空片雲，芳潤如露蕙春蘭，奇絕如鯨波蜃氣”，從書家的筆端技巧到腕下狀態，確有一種“巾幗不讓鬚眉”的男兒英氣唿之慾出，為其書法作品平添了一種風骨清俊的藝術氣質，亦令諸多觀者心清神朗，激情倍增。
靜觀書家臨案揮毫不失為一種高級的視覺享受。源於她在書法藝術王國裡潛心浸淫已久，對書法的理解、創造和整體把握力日臻完善，也使其身上早已滋出“於無聲處聽驚雷”的氣勢。不但讓每位旁觀者能真切感受到其內在的藝術氣場，亦能令置身於其氛圍中的人精神為之愉悅和振奮。當然，她所呈現出的藝術激情與書寫姿態，傳遞的是端品正行和良好修養，同當下某些“醜書”者譁眾取寵甚至令人作嘔的表演大相徑庭。設若細細品讀陳春梅女士和她的書法作品，總能在張張素宣上尋覓到自然揮灑的書藝靈性，感悟到筆墨湧動的盎然生機。這些充盈滿目的筆精墨妙與道法禪意，無不暗寓了女書家縱意胸襟、抒瀉情懷的灑脫與高明，以及她用一筆一劃、一字一句構築起的文化境界與精神家園。
她在創作的每一幅書法作品時，不但能在書寫上用情、用心、用力而為，且在許多書法內容的選擇上也刻意講究。在她的眼界與心境中，只要是自己的作品，無論篇幅巨微，字數多少，字體如何，潤例多少，一切當是美好、勵志和弘揚家國情懷的內容：或讓人容養萬物，如“厚德載物”“篤禮崇義”“謙和樸誠”；或教人平心靜氣，如“神怡心靜”“寵辱不驚”“但求無愧我心”；或勸人真誠向善，如“與人善言暖如衣帛”“己所不欲勿施於人”；或以偉人詩意抒情，如“北國風光，千里冰封。……”“風雨送春歸，飛雪迎春到。……”；或借名家詩句遣興，如“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。……”“長亭外，古道邊，芳草碧連天，……”；有時是一副對聯或幾句吉言，有時是一首唐詩或兩句古文，有時是文人詩歌或高僧禪語，或是一段新近流行的哲言、一篇名家的散文遊記，甚至各種各樣的經文也成為她書寫長卷時的最愛。但無論身處何時何地，面對何種承諾或誘惑，都不會讓她放下正念，提筆書寫一些低俗粗糙的文字。
陳春梅女士的書法有規矩，懂規矩，也重規矩。無論是走出國門參加各種國際文化交流，還是在國內參與各類社會藝術活動，她一定不會淡漠輕視或應付了事，卻總會以飽滿的情緒和昂揚的精神參與其中，常常因為出彩而被聚焦。在筆墨應用上更是一絲一毫也不願含煳，始終在追求纖毫無爽的高境，力求在摒棄破綻中主動做到揮灑自如，點畫精緻。在需要委婉細膩之處能夠用心斟酌，慎之又慎的把女性藝術家的陰柔之美與優雅從容的行筆之態完美結合起來。在需要鋒芒展露之時絕不拖泥帶水，筆走龍蛇中把讀書積澱來的拍膝而歌與壯懷激烈的豪邁之氣自如釋放出來。欣賞她的書法作品，嫻熟自由的書寫技巧，圓潤飽滿的筆墨風格，哲理正能的書法內容，頓然讓人眼前為之一亮，心靈為之一振。
“春隨香草千年豔，人與梅花一樣清。”這是明人徐霞客自題的一幅書房聯句，春風與梅骨既是諸多文化人的品味追求與精神寄託，更是雅士們志潔行高的情懷和不隨俗流的人格寫照。陳春梅女士的名字恰巧暗含其中，這既是天意與人意，也是我此刻的心意與文意。顯然，書法已徹底成為陳春梅老師生活中難以割捨亦不可或缺的重要組成，通過數十年來硯田耕耘和對書法藝術的反覆研究與體悟，磨礪出其灑脫飄逸、典雅樸實、剛柔並蓄的筆墨個性，亦培育出了相當廣泛的受眾群體，也逐漸呈現出幹練灑脫、率性隨趣、穩中見奇的書法特色與藝術情愫。通過近年來一次次的藝術實踐、文化交流，隨著社會的熟知與公眾的認可，已為她積澱出一個近乎完美的藝術人生。
胸中磊落藏五兵，欲試無路空崢嶸。
酒為旗鼓筆刀槊，勢從天落銀河傾。
端溪石池濃作墨，燭光相射飛縱橫。
須臾收卷復把酒，如見萬里煙塵清。
丈夫身在要有立，逆虜運盡行當平。
何時夜出五原塞，不聞人語聞鞭聲。
——宋 陸游《題醉中所作草書卷後》
春來如你 梅骨傲香
——陳春梅書法作品賞析
文|王懷遠
中國書法是中華漢字的書寫藝術。它作為一個高度純粹化的漢字點畫線條藝術，之所以能夠越千年而盛，一個重要因素就是其所蘊含的時代精神、藝術風骨與文化氣象無比強大。我們從“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚態”的理念中，就足以感受出書法藝術的無窮魅力與高貴風采。其中，女性藝術家在浩瀚無垠的書法藝術長河中也始終以“巾幗不讓鬚眉”的氣度和光彩濟濟一堂，繼往開來。從東漢的蔡文姬，東晉的衛茂漪，唐代的薛洪度，到宋代的朱淑真、李清照，元代的管道昇，清代的秋瑾，等等。尤其是在充滿文化自信的當代書壇，大家耳熟能詳的諸如：周慧珺、林岫、孫曉雲、張改琴、石瑞芳、張紅春等女性書法名家們，更是將國中書法園地裝扮的絢爛多彩，生機盎然。
陳春梅老師亦堪稱當代女書法家中的優秀一員。她自幼生活在素有“絲綢之路要道”與“西北名邑”之稱的甘肅臨洮，家鄉厚重的馬家窯文化和深邃的黃河古文化，成了這位早年從事宣傳、喜歡攝影的文藝女青年享之不竭的藝術源泉。尤其是她在痴迷上書法藝術之後，始終能夠憑藉一腔熱情在書法藝術的沃野上鏗鏘行進，數十年伏案揮毫，奮發圖強，手追心摹，博採眾長，雖已實至名歸，仍然臨池不輟。近年定居在文化底蘊深厚的西安，更是如魚得水，遍臨諸家碑帖，勤訪書壇名家，熱衷書藝交流，在書法藝術創作上向來以古人共循的法度來把握和衡量作品中的筆法、結字、行氣與布白等，以借古開今的精神想方設法謀求作品中形神兼備的高趣。如此一來，不但使自己對傳統與秉承、堅守與創新等要義有了全面體悟和精準辯識，而且為她酷愛的書法創作之路接續注入了新的活力與動能。
陳春梅的書法藝術之路由經典唐楷啟蒙，在逐漸體驗到字體端莊、筆劃凝重、結構嚴謹與法度森嚴的書寫韻味後，又開始心摹手追起晉人法帖，時而傾心於“二王”雅韻風格之中酣暢忘機，時而沉醉在漢簡與魏碑的筆意之中感受朴茂。師古而不泥，秉承傳統卻不囿於傳統；頌今而不傲，仰慕先賢而不盲目崇拜。兩耳不聞窗外事，勤學善思；一心伏案苦練筆，書藝日臻。為使自己的作品在秉承傳統的基礎上生變創新，不懼以自我革命的勇氣打破再重塑，縱然嘔心瀝血，也願尋求最佳的藝術結合點，在否定自我的狀態中追求藝術上的新突破。她將自己對於書法藝術的感悟與衝動傾注筆端，用墨、用水、用線、用情共同發力，將激情、靈感和意念有機融合，讓平素臨帖的體驗與日常生活的收穫，統統轉化成藝術作品的氣質表露出來，從而創作出一幅幅骨力蒼勁、氣韻流暢、濃淡相宜、開合得度的書法藝術作品。
欣賞陳春梅女士的書法作品，給人的第一感受就是簡潔幹練，從容灑脫，起筆有意念，行筆有章法，收筆有交代，字裡行間徐徐湧動的風骨氣度令人過目難忘。通篇品觀罷，單字細究之，讓人又情不自禁地聯想起了明人謝茂秦在其《四溟詩話》裡的句子：“雄渾如大海奔濤，秀拔如孤峰峭壁，壯麗如層樓疊閣，古雅如瑤瑟朱弦，老健如朔漠橫雕，清逸如九皋鳴鶴，明淨如亂山積雪，高遠如長空片雲，芳潤如露蕙春蘭，奇絕如鯨波蜃氣”，從書家的筆端技巧到腕下狀態，確有一種“巾幗不讓鬚眉”的男兒英氣唿之慾出，為其書法作品平添了一種風骨清俊的藝術氣質，亦令諸多觀者心清神朗，激情倍增。
靜觀書家臨案揮毫不失為一種高級的視覺享受。源於她在書法藝術王國裡潛心浸淫已久，對書法的理解、創造和整體把握力日臻完善，也使其身上早已滋出“於無聲處聽驚雷”的氣勢。不但讓每位旁觀者能真切感受到其內在的藝術氣場，亦能令置身於其氛圍中的人精神為之愉悅和振奮。當然，她所呈現出的藝術激情與書寫姿態，傳遞的是端品正行和良好修養，同當下某些“醜書”者譁眾取寵甚至令人作嘔的表演大相徑庭。設若細細品讀陳春梅女士和她的書法作品，總能在張張素宣上尋覓到自然揮灑的書藝靈性，感悟到筆墨湧動的盎然生機。這些充盈滿目的筆精墨妙與道法禪意，無不暗寓了女書家縱意胸襟、抒瀉情懷的灑脫與高明，以及她用一筆一劃、一字一句構築起的文化境界與精神家園。
她在創作的每一幅書法作品時，不但能在書寫上用情、用心、用力而為，且在許多書法內容的選擇上也刻意講究。在她的眼界與心境中，只要是自己的作品，無論篇幅巨微，字數多少，字體如何，潤例多少，一切當是美好、勵志和弘揚家國情懷的內容：或讓人容養萬物，如“厚德載物”“篤禮崇義”“謙和樸誠”；或教人平心靜氣，如“神怡心靜”“寵辱不驚”“但求無愧我心”；或勸人真誠向善，如“與人善言暖如衣帛”“己所不欲勿施於人”；或以偉人詩意抒情，如“北國風光，千里冰封。……”“風雨送春歸，飛雪迎春到。……”；或借名家詩句遣興，如“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。……”“長亭外，古道邊，芳草碧連天，……”；有時是一副對聯或幾句吉言，有時是一首唐詩或兩句古文，有時是文人詩歌或高僧禪語，或是一段新近流行的哲言、一篇名家的散文遊記，甚至各種各樣的經文也成為她書寫長卷時的最愛。但無論身處何時何地，面對何種承諾或誘惑，都不會讓她放下正念，提筆書寫一些低俗粗糙的文字。
陳春梅女士的書法有規矩，懂規矩，也重規矩。無論是走出國門參加各種國際文化交流，還是在國內參與各類社會藝術活動，她一定不會淡漠輕視或應付了事，卻總會以飽滿的情緒和昂揚的精神參與其中，常常因為出彩而被聚焦。在筆墨應用上更是一絲一毫也不願含煳，始終在追求纖毫無爽的高境，力求在摒棄破綻中主動做到揮灑自如，點畫精緻。在需要委婉細膩之處能夠用心斟酌，慎之又慎的把女性藝術家的陰柔之美與優雅從容的行筆之態完美結合起來。在需要鋒芒展露之時絕不拖泥帶水，筆走龍蛇中把讀書積澱來的拍膝而歌與壯懷激烈的豪邁之氣自如釋放出來。欣賞她的書法作品，嫻熟自由的書寫技巧，圓潤飽滿的筆墨風格，哲理正能的書法內容，頓然讓人眼前為之一亮，心靈為之一振。
“春隨香草千年豔，人與梅花一樣清。”這是明人徐霞客自題的一幅書房聯句，春風與梅骨既是諸多文化人的品味追求與精神寄託，更是雅士們志潔行高的情懷和不隨俗流的人格寫照。陳春梅女士的名字恰巧暗含其中，這既是天意與人意，也是我此刻的心意與文意。顯然，書法已徹底成為陳春梅老師生活中難以割捨亦不可或缺的重要組成，通過數十年來硯田耕耘和對書法藝術的反覆研究與體悟，磨礪出其灑脫飄逸、典雅樸實、剛柔並蓄的筆墨個性，亦培育出了相當廣泛的受眾群體，也逐漸呈現出幹練灑脫、率性隨趣、穩中見奇的書法特色與藝術情愫。通過近年來一次次的藝術實踐、文化交流，隨著社會的熟知與公眾的認可，已為她積澱出一個近乎完美的藝術人生。
【書家簡介】陳春梅，女，妙墨軒主，副研究館員，中國書畫研究院研究員，甘肅省影視宣傳文化中心副主任，甘肅省書法家協會會員，甘肅省定西市書法家協會副主席，陝西省漫畫研究會顧問，陝西省榜書研究會副會長、西安雅集書院簽約書法家、芸閣書院副院長。曾擔任中國翰墨文化促進會會員，中國文物學會文物攝影委員會會員，甘肅省青年書法家協會理事，隴中巾幗書畫聯誼會副會長，全國青少年美術書法培訓指導中心特約教授，出版有《陳春梅書法作品集》。
胸中磊落藏五兵，欲試無路空崢嶸。
酒為旗鼓筆刀槊，勢從天落銀河傾。
端溪石池濃作墨，燭光相射飛縱橫。
須臾收卷復把酒，如見萬里煙塵清。
丈夫身在要有立，逆虜運盡行當平。
何時夜出五原塞，不聞人語聞鞭聲。
——宋 陸游《題醉中所作草書卷後》
春來如你 梅骨傲香
——陳春梅書法作品賞析
文|王懷遠
中國書法是中華漢字的書寫藝術。它作為一個高度純粹化的漢字點畫線條藝術，之所以能夠越千年而盛，一個重要因素就是其所蘊含的時代精神、藝術風骨與文化氣象無比強大。我們從“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚態”的理念中，就足以感受出書法藝術的無窮魅力與高貴風采。其中，女性藝術家在浩瀚無垠的書法藝術長河中也始終以“巾幗不讓鬚眉”的氣度和光彩濟濟一堂，繼往開來。從東漢的蔡文姬，東晉的衛茂漪，唐代的薛洪度，到宋代的朱淑真、李清照，元代的管道昇，清代的秋瑾，等等。尤其是在充滿文化自信的當代書壇，大家耳熟能詳的諸如：周慧珺、林岫、孫曉雲、張改琴、石瑞芳、張紅春等女性書法名家們，更是將國中書法園地裝扮的絢爛多彩，生機盎然。
陳春梅老師亦堪稱當代女書法家中的優秀一員。她自幼生活在素有“絲綢之路要道”與“西北名邑”之稱的甘肅臨洮，家鄉厚重的馬家窯文化和深邃的黃河古文化，成了這位早年從事宣傳、喜歡攝影的文藝女青年享之不竭的藝術源泉。尤其是她在痴迷上書法藝術之後，始終能夠憑藉一腔熱情在書法藝術的沃野上鏗鏘行進，數十年伏案揮毫，奮發圖強，手追心摹，博採眾長，雖已實至名歸，仍然臨池不輟。近年定居在文化底蘊深厚的西安，更是如魚得水，遍臨諸家碑帖，勤訪書壇名家，熱衷書藝交流，在書法藝術創作上向來以古人共循的法度來把握和衡量作品中的筆法、結字、行氣與布白等，以借古開今的精神想方設法謀求作品中形神兼備的高趣。如此一來，不但使自己對傳統與秉承、堅守與創新等要義有了全面體悟和精準辯識，而且為她酷愛的書法創作之路接續注入了新的活力與動能。
陳春梅的書法藝術之路由經典唐楷啟蒙，在逐漸體驗到字體端莊、筆劃凝重、結構嚴謹與法度森嚴的書寫韻味後，又開始心摹手追起晉人法帖，時而傾心於“二王”雅韻風格之中酣暢忘機，時而沉醉在漢簡與魏碑的筆意之中感受朴茂。師古而不泥，秉承傳統卻不囿於傳統；頌今而不傲，仰慕先賢而不盲目崇拜。兩耳不聞窗外事，勤學善思；一心伏案苦練筆，書藝日臻。為使自己的作品在秉承傳統的基礎上生變創新，不懼以自我革命的勇氣打破再重塑，縱然嘔心瀝血，也願尋求最佳的藝術結合點，在否定自我的狀態中追求藝術上的新突破。她將自己對於書法藝術的感悟與衝動傾注筆端，用墨、用水、用線、用情共同發力，將激情、靈感和意念有機融合，讓平素臨帖的體驗與日常生活的收穫，統統轉化成藝術作品的氣質表露出來，從而創作出一幅幅骨力蒼勁、氣韻流暢、濃淡相宜、開合得度的書法藝術作品。
欣賞陳春梅女士的書法作品，給人的第一感受就是簡潔幹練，從容灑脫，起筆有意念，行筆有章法，收筆有交代，字裡行間徐徐湧動的風骨氣度令人過目難忘。通篇品觀罷，單字細究之，讓人又情不自禁地聯想起了明人謝茂秦在其《四溟詩話》裡的句子：“雄渾如大海奔濤，秀拔如孤峰峭壁，壯麗如層樓疊閣，古雅如瑤瑟朱弦，老健如朔漠橫雕，清逸如九皋鳴鶴，明淨如亂山積雪，高遠如長空片雲，芳潤如露蕙春蘭，奇絕如鯨波蜃氣”，從書家的筆端技巧到腕下狀態，確有一種“巾幗不讓鬚眉”的男兒英氣唿之慾出，為其書法作品平添了一種風骨清俊的藝術氣質，亦令諸多觀者心清神朗，激情倍增。
靜觀書家臨案揮毫不失為一種高級的視覺享受。源於她在書法藝術王國裡潛心浸淫已久，對書法的理解、創造和整體把握力日臻完善，也使其身上早已滋出“於無聲處聽驚雷”的氣勢。不但讓每位旁觀者能真切感受到其內在的藝術氣場，亦能令置身於其氛圍中的人精神為之愉悅和振奮。當然，她所呈現出的藝術激情與書寫姿態，傳遞的是端品正行和良好修養，同當下某些“醜書”者譁眾取寵甚至令人作嘔的表演大相徑庭。設若細細品讀陳春梅女士和她的書法作品，總能在張張素宣上尋覓到自然揮灑的書藝靈性，感悟到筆墨湧動的盎然生機。這些充盈滿目的筆精墨妙與道法禪意，無不暗寓了女書家縱意胸襟、抒瀉情懷的灑脫與高明，以及她用一筆一劃、一字一句構築起的文化境界與精神家園。
她在創作的每一幅書法作品時，不但能在書寫上用情、用心、用力而為，且在許多書法內容的選擇上也刻意講究。在她的眼界與心境中，只要是自己的作品，無論篇幅巨微，字數多少，字體如何，潤例多少，一切當是美好、勵志和弘揚家國情懷的內容：或讓人容養萬物，如“厚德載物”“篤禮崇義”“謙和樸誠”；或教人平心靜氣，如“神怡心靜”“寵辱不驚”“但求無愧我心”；或勸人真誠向善，如“與人善言暖如衣帛”“己所不欲勿施於人”；或以偉人詩意抒情，如“北國風光，千里冰封。……”“風雨送春歸，飛雪迎春到。……”；或借名家詩句遣興，如“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。……”“長亭外，古道邊，芳草碧連天，……”；有時是一副對聯或幾句吉言，有時是一首唐詩或兩句古文，有時是文人詩歌或高僧禪語，或是一段新近流行的哲言、一篇名家的散文遊記，甚至各種各樣的經文也成為她書寫長卷時的最愛。但無論身處何時何地，面對何種承諾或誘惑，都不會讓她放下正念，提筆書寫一些低俗粗糙的文字。
陳春梅女士的書法有規矩，懂規矩，也重規矩。無論是走出國門參加各種國際文化交流，還是在國內參與各類社會藝術活動，她一定不會淡漠輕視或應付了事，卻總會以飽滿的情緒和昂揚的精神參與其中，常常因為出彩而被聚焦。在筆墨應用上更是一絲一毫也不願含煳，始終在追求纖毫無爽的高境，力求在摒棄破綻中主動做到揮灑自如，點畫精緻。在需要委婉細膩之處能夠用心斟酌，慎之又慎的把女性藝術家的陰柔之美與優雅從容的行筆之態完美結合起來。在需要鋒芒展露之時絕不拖泥帶水，筆走龍蛇中把讀書積澱來的拍膝而歌與壯懷激烈的豪邁之氣自如釋放出來。欣賞她的書法作品，嫻熟自由的書寫技巧，圓潤飽滿的筆墨風格，哲理正能的書法內容，頓然讓人眼前為之一亮，心靈為之一振。
“春隨香草千年豔，人與梅花一樣清。”這是明人徐霞客自題的一幅書房聯句，春風與梅骨既是諸多文化人的品味追求與精神寄託，更是雅士們志潔行高的情懷和不隨俗流的人格寫照。陳春梅女士的名字恰巧暗含其中，這既是天意與人意，也是我此刻的心意與文意。顯然，書法已徹底成為陳春梅老師生活中難以割捨亦不可或缺的重要組成，通過數十年來硯田耕耘和對書法藝術的反覆研究與體悟，磨礪出其灑脫飄逸、典雅樸實、剛柔並蓄的筆墨個性，亦培育出了相當廣泛的受眾群體，也逐漸呈現出幹練灑脫、率性隨趣、穩中見奇的書法特色與藝術情愫。通過近年來一次次的藝術實踐、文化交流，隨著社會的熟知與公眾的認可，已為她積澱出一個近乎完美的藝術人生。
【書家簡介】陳春梅，女，妙墨軒主，副研究館員，中國書畫研究院研究員，甘肅省影視宣傳文化中心副主任，甘肅省書法家協會會員，甘肅省定西市書法家協會副主席，陝西省漫畫研究會顧問，陝西省榜書研究會副會長、西安雅集書院簽約書法家、芸閣書院副院長。曾擔任中國翰墨文化促進會會員，中國文物學會文物攝影委員會會員，甘肅省青年書法家協會理事，隴中巾幗書畫聯誼會副會長，全國青少年美術書法培訓指導中心特約教授，出版有《陳春梅書法作品集》。
胸中磊落藏五兵，欲試無路空崢嶸。
酒為旗鼓筆刀槊，勢從天落銀河傾。
端溪石池濃作墨，燭光相射飛縱橫。
須臾收卷復把酒，如見萬里煙塵清。
丈夫身在要有立，逆虜運盡行當平。
何時夜出五原塞，不聞人語聞鞭聲。
——宋 陸游《題醉中所作草書卷後》
春來如你 梅骨傲香
——陳春梅書法作品賞析
文|王懷遠
中國書法是中華漢字的書寫藝術。它作為一個高度純粹化的漢字點畫線條藝術，之所以能夠越千年而盛，一個重要因素就是其所蘊含的時代精神、藝術風骨與文化氣象無比強大。我們從“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚態”的理念中，就足以感受出書法藝術的無窮魅力與高貴風采。其中，女性藝術家在浩瀚無垠的書法藝術長河中也始終以“巾幗不讓鬚眉”的氣度和光彩濟濟一堂，繼往開來。從東漢的蔡文姬，東晉的衛茂漪，唐代的薛洪度，到宋代的朱淑真、李清照，元代的管道昇，清代的秋瑾，等等。尤其是在充滿文化自信的當代書壇，大家耳熟能詳的諸如：周慧珺、林岫、孫曉雲、張改琴、石瑞芳、張紅春等女性書法名家們，更是將國中書法園地裝扮的絢爛多彩，生機盎然。
陳春梅老師亦堪稱當代女書法家中的優秀一員。她自幼生活在素有“絲綢之路要道”與“西北名邑”之稱的甘肅臨洮，家鄉厚重的馬家窯文化和深邃的黃河古文化，成了這位早年從事宣傳、喜歡攝影的文藝女青年享之不竭的藝術源泉。尤其是她在痴迷上書法藝術之後，始終能夠憑藉一腔熱情在書法藝術的沃野上鏗鏘行進，數十年伏案揮毫，奮發圖強，手追心摹，博採眾長，雖已實至名歸，仍然臨池不輟。近年定居在文化底蘊深厚的西安，更是如魚得水，遍臨諸家碑帖，勤訪書壇名家，熱衷書藝交流，在書法藝術創作上向來以古人共循的法度來把握和衡量作品中的筆法、結字、行氣與布白等，以借古開今的精神想方設法謀求作品中形神兼備的高趣。如此一來，不但使自己對傳統與秉承、堅守與創新等要義有了全面體悟和精準辯識，而且為她酷愛的書法創作之路接續注入了新的活力與動能。
陳春梅的書法藝術之路由經典唐楷啟蒙，在逐漸體驗到字體端莊、筆劃凝重、結構嚴謹與法度森嚴的書寫韻味後，又開始心摹手追起晉人法帖，時而傾心於“二王”雅韻風格之中酣暢忘機，時而沉醉在漢簡與魏碑的筆意之中感受朴茂。師古而不泥，秉承傳統卻不囿於傳統；頌今而不傲，仰慕先賢而不盲目崇拜。兩耳不聞窗外事，勤學善思；一心伏案苦練筆，書藝日臻。為使自己的作品在秉承傳統的基礎上生變創新，不懼以自我革命的勇氣打破再重塑，縱然嘔心瀝血，也願尋求最佳的藝術結合點，在否定自我的狀態中追求藝術上的新突破。她將自己對於書法藝術的感悟與衝動傾注筆端，用墨、用水、用線、用情共同發力，將激情、靈感和意念有機融合，讓平素臨帖的體驗與日常生活的收穫，統統轉化成藝術作品的氣質表露出來，從而創作出一幅幅骨力蒼勁、氣韻流暢、濃淡相宜、開合得度的書法藝術作品。
欣賞陳春梅女士的書法作品，給人的第一感受就是簡潔幹練，從容灑脫，起筆有意念，行筆有章法，收筆有交代，字裡行間徐徐湧動的風骨氣度令人過目難忘。通篇品觀罷，單字細究之，讓人又情不自禁地聯想起了明人謝茂秦在其《四溟詩話》裡的句子：“雄渾如大海奔濤，秀拔如孤峰峭壁，壯麗如層樓疊閣，古雅如瑤瑟朱弦，老健如朔漠橫雕，清逸如九皋鳴鶴，明淨如亂山積雪，高遠如長空片雲，芳潤如露蕙春蘭，奇絕如鯨波蜃氣”，從書家的筆端技巧到腕下狀態，確有一種“巾幗不讓鬚眉”的男兒英氣唿之慾出，為其書法作品平添了一種風骨清俊的藝術氣質，亦令諸多觀者心清神朗，激情倍增。
靜觀書家臨案揮毫不失為一種高級的視覺享受。源於她在書法藝術王國裡潛心浸淫已久，對書法的理解、創造和整體把握力日臻完善，也使其身上早已滋出“於無聲處聽驚雷”的氣勢。不但讓每位旁觀者能真切感受到其內在的藝術氣場，亦能令置身於其氛圍中的人精神為之愉悅和振奮。當然，她所呈現出的藝術激情與書寫姿態，傳遞的是端品正行和良好修養，同當下某些“醜書”者譁眾取寵甚至令人作嘔的表演大相徑庭。設若細細品讀陳春梅女士和她的書法作品，總能在張張素宣上尋覓到自然揮灑的書藝靈性，感悟到筆墨湧動的盎然生機。這些充盈滿目的筆精墨妙與道法禪意，無不暗寓了女書家縱意胸襟、抒瀉情懷的灑脫與高明，以及她用一筆一劃、一字一句構築起的文化境界與精神家園。
她在創作的每一幅書法作品時，不但能在書寫上用情、用心、用力而為，且在許多書法內容的選擇上也刻意講究。在她的眼界與心境中，只要是自己的作品，無論篇幅巨微，字數多少，字體如何，潤例多少，一切當是美好、勵志和弘揚家國情懷的內容：或讓人容養萬物，如“厚德載物”“篤禮崇義”“謙和樸誠”；或教人平心靜氣，如“神怡心靜”“寵辱不驚”“但求無愧我心”；或勸人真誠向善，如“與人善言暖如衣帛”“己所不欲勿施於人”；或以偉人詩意抒情，如“北國風光，千里冰封。……”“風雨送春歸，飛雪迎春到。……”；或借名家詩句遣興，如“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。……”“長亭外，古道邊，芳草碧連天，……”；有時是一副對聯或幾句吉言，有時是一首唐詩或兩句古文，有時是文人詩歌或高僧禪語，或是一段新近流行的哲言、一篇名家的散文遊記，甚至各種各樣的經文也成為她書寫長卷時的最愛。但無論身處何時何地，面對何種承諾或誘惑，都不會讓她放下正念，提筆書寫一些低俗粗糙的文字。
陳春梅女士的書法有規矩，懂規矩，也重規矩。無論是走出國門參加各種國際文化交流，還是在國內參與各類社會藝術活動，她一定不會淡漠輕視或應付了事，卻總會以飽滿的情緒和昂揚的精神參與其中，常常因為出彩而被聚焦。在筆墨應用上更是一絲一毫也不願含煳，始終在追求纖毫無爽的高境，力求在摒棄破綻中主動做到揮灑自如，點畫精緻。在需要委婉細膩之處能夠用心斟酌，慎之又慎的把女性藝術家的陰柔之美與優雅從容的行筆之態完美結合起來。在需要鋒芒展露之時絕不拖泥帶水，筆走龍蛇中把讀書積澱來的拍膝而歌與壯懷激烈的豪邁之氣自如釋放出來。欣賞她的書法作品，嫻熟自由的書寫技巧，圓潤飽滿的筆墨風格，哲理正能的書法內容，頓然讓人眼前為之一亮，心靈為之一振。
“春隨香草千年豔，人與梅花一樣清。”這是明人徐霞客自題的一幅書房聯句，春風與梅骨既是諸多文化人的品味追求與精神寄託，更是雅士們志潔行高的情懷和不隨俗流的人格寫照。陳春梅女士的名字恰巧暗含其中，這既是天意與人意，也是我此刻的心意與文意。顯然，書法已徹底成為陳春梅老師生活中難以割捨亦不可或缺的重要組成，通過數十年來硯田耕耘和對書法藝術的反覆研究與體悟，磨礪出其灑脫飄逸、典雅樸實、剛柔並蓄的筆墨個性，亦培育出了相當廣泛的受眾群體，也逐漸呈現出幹練灑脫、率性隨趣、穩中見奇的書法特色與藝術情愫。通過近年來一次次的藝術實踐、文化交流，隨著社會的熟知與公眾的認可，已為她積澱出一個近乎完美的藝術人生。
【書家簡介】陳春梅，女，妙墨軒主，副研究館員，中國書畫研究院研究員，甘肅省影視宣傳文化中心副主任，甘肅省書法家協會會員，甘肅省定西市書法家協會副主席，陝西省漫畫研究會顧問，陝西省榜書研究會副會長、西安雅集書院簽約書法家、芸閣書院副院長。曾擔任中國翰墨文化促進會會員，中國文物學會文物攝影委員會會員，甘肅省青年書法家協會理事，隴中巾幗書畫聯誼會副會長，全國青少年美術書法培訓指導中心特約教授，出版有《陳春梅書法作品集》。
胸中磊落藏五兵，欲試無路空崢嶸。
酒為旗鼓筆刀槊，勢從天落銀河傾。
端溪石池濃作墨，燭光相射飛縱橫。
須臾收卷復把酒，如見萬里煙塵清。
丈夫身在要有立，逆虜運盡行當平。
何時夜出五原塞，不聞人語聞鞭聲。
——宋 陸游《題醉中所作草書卷後》
春來如你 梅骨傲香
——陳春梅書法作品賞析
文|王懷遠
中國書法是中華漢字的書寫藝術。它作為一個高度純粹化的漢字點畫線條藝術，之所以能夠越千年而盛，一個重要因素就是其所蘊含的時代精神、藝術風骨與文化氣象無比強大。我們從“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚態”的理念中，就足以感受出書法藝術的無窮魅力與高貴風采。其中，女性藝術家在浩瀚無垠的書法藝術長河中也始終以“巾幗不讓鬚眉”的氣度和光彩濟濟一堂，繼往開來。從東漢的蔡文姬，東晉的衛茂漪，唐代的薛洪度，到宋代的朱淑真、李清照，元代的管道昇，清代的秋瑾，等等。尤其是在充滿文化自信的當代書壇，大家耳熟能詳的諸如：周慧珺、林岫、孫曉雲、張改琴、石瑞芳、張紅春等女性書法名家們，更是將國中書法園地裝扮的絢爛多彩，生機盎然。
陳春梅老師亦堪稱當代女書法家中的優秀一員。她自幼生活在素有“絲綢之路要道”與“西北名邑”之稱的甘肅臨洮，家鄉厚重的馬家窯文化和深邃的黃河古文化，成了這位早年從事宣傳、喜歡攝影的文藝女青年享之不竭的藝術源泉。尤其是她在痴迷上書法藝術之後，始終能夠憑藉一腔熱情在書法藝術的沃野上鏗鏘行進，數十年伏案揮毫，奮發圖強，手追心摹，博採眾長，雖已實至名歸，仍然臨池不輟。近年定居在文化底蘊深厚的西安，更是如魚得水，遍臨諸家碑帖，勤訪書壇名家，熱衷書藝交流，在書法藝術創作上向來以古人共循的法度來把握和衡量作品中的筆法、結字、行氣與布白等，以借古開今的精神想方設法謀求作品中形神兼備的高趣。如此一來，不但使自己對傳統與秉承、堅守與創新等要義有了全面體悟和精準辯識，而且為她酷愛的書法創作之路接續注入了新的活力與動能。
陳春梅的書法藝術之路由經典唐楷啟蒙，在逐漸體驗到字體端莊、筆劃凝重、結構嚴謹與法度森嚴的書寫韻味後，又開始心摹手追起晉人法帖，時而傾心於“二王”雅韻風格之中酣暢忘機，時而沉醉在漢簡與魏碑的筆意之中感受朴茂。師古而不泥，秉承傳統卻不囿於傳統；頌今而不傲，仰慕先賢而不盲目崇拜。兩耳不聞窗外事，勤學善思；一心伏案苦練筆，書藝日臻。為使自己的作品在秉承傳統的基礎上生變創新，不懼以自我革命的勇氣打破再重塑，縱然嘔心瀝血，也願尋求最佳的藝術結合點，在否定自我的狀態中追求藝術上的新突破。她將自己對於書法藝術的感悟與衝動傾注筆端，用墨、用水、用線、用情共同發力，將激情、靈感和意念有機融合，讓平素臨帖的體驗與日常生活的收穫，統統轉化成藝術作品的氣質表露出來，從而創作出一幅幅骨力蒼勁、氣韻流暢、濃淡相宜、開合得度的書法藝術作品。
欣賞陳春梅女士的書法作品，給人的第一感受就是簡潔幹練，從容灑脫，起筆有意念，行筆有章法，收筆有交代，字裡行間徐徐湧動的風骨氣度令人過目難忘。通篇品觀罷，單字細究之，讓人又情不自禁地聯想起了明人謝茂秦在其《四溟詩話》裡的句子：“雄渾如大海奔濤，秀拔如孤峰峭壁，壯麗如層樓疊閣，古雅如瑤瑟朱弦，老健如朔漠橫雕，清逸如九皋鳴鶴，明淨如亂山積雪，高遠如長空片雲，芳潤如露蕙春蘭，奇絕如鯨波蜃氣”，從書家的筆端技巧到腕下狀態，確有一種“巾幗不讓鬚眉”的男兒英氣唿之慾出，為其書法作品平添了一種風骨清俊的藝術氣質，亦令諸多觀者心清神朗，激情倍增。
靜觀書家臨案揮毫不失為一種高級的視覺享受。源於她在書法藝術王國裡潛心浸淫已久，對書法的理解、創造和整體把握力日臻完善，也使其身上早已滋出“於無聲處聽驚雷”的氣勢。不但讓每位旁觀者能真切感受到其內在的藝術氣場，亦能令置身於其氛圍中的人精神為之愉悅和振奮。當然，她所呈現出的藝術激情與書寫姿態，傳遞的是端品正行和良好修養，同當下某些“醜書”者譁眾取寵甚至令人作嘔的表演大相徑庭。設若細細品讀陳春梅女士和她的書法作品，總能在張張素宣上尋覓到自然揮灑的書藝靈性，感悟到筆墨湧動的盎然生機。這些充盈滿目的筆精墨妙與道法禪意，無不暗寓了女書家縱意胸襟、抒瀉情懷的灑脫與高明，以及她用一筆一劃、一字一句構築起的文化境界與精神家園。
她在創作的每一幅書法作品時，不但能在書寫上用情、用心、用力而為，且在許多書法內容的選擇上也刻意講究。在她的眼界與心境中，只要是自己的作品，無論篇幅巨微，字數多少，字體如何，潤例多少，一切當是美好、勵志和弘揚家國情懷的內容：或讓人容養萬物，如“厚德載物”“篤禮崇義”“謙和樸誠”；或教人平心靜氣，如“神怡心靜”“寵辱不驚”“但求無愧我心”；或勸人真誠向善，如“與人善言暖如衣帛”“己所不欲勿施於人”；或以偉人詩意抒情，如“北國風光，千里冰封。……”“風雨送春歸，飛雪迎春到。……”；或借名家詩句遣興，如“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。……”“長亭外，古道邊，芳草碧連天，……”；有時是一副對聯或幾句吉言，有時是一首唐詩或兩句古文，有時是文人詩歌或高僧禪語，或是一段新近流行的哲言、一篇名家的散文遊記，甚至各種各樣的經文也成為她書寫長卷時的最愛。但無論身處何時何地，面對何種承諾或誘惑，都不會讓她放下正念，提筆書寫一些低俗粗糙的文字。
陳春梅女士的書法有規矩，懂規矩，也重規矩。無論是走出國門參加各種國際文化交流，還是在國內參與各類社會藝術活動，她一定不會淡漠輕視或應付了事，卻總會以飽滿的情緒和昂揚的精神參與其中，常常因為出彩而被聚焦。在筆墨應用上更是一絲一毫也不願含煳，始終在追求纖毫無爽的高境，力求在摒棄破綻中主動做到揮灑自如，點畫精緻。在需要委婉細膩之處能夠用心斟酌，慎之又慎的把女性藝術家的陰柔之美與優雅從容的行筆之態完美結合起來。在需要鋒芒展露之時絕不拖泥帶水，筆走龍蛇中把讀書積澱來的拍膝而歌與壯懷激烈的豪邁之氣自如釋放出來。欣賞她的書法作品，嫻熟自由的書寫技巧，圓潤飽滿的筆墨風格，哲理正能的書法內容，頓然讓人眼前為之一亮，心靈為之一振。
“春隨香草千年豔，人與梅花一樣清。”這是明人徐霞客自題的一幅書房聯句，春風與梅骨既是諸多文化人的品味追求與精神寄託，更是雅士們志潔行高的情懷和不隨俗流的人格寫照。陳春梅女士的名字恰巧暗含其中，這既是天意與人意，也是我此刻的心意與文意。顯然，書法已徹底成為陳春梅老師生活中難以割捨亦不可或缺的重要組成，通過數十年來硯田耕耘和對書法藝術的反覆研究與體悟，磨礪出其灑脫飄逸、典雅樸實、剛柔並蓄的筆墨個性，亦培育出了相當廣泛的受眾群體，也逐漸呈現出幹練灑脫、率性隨趣、穩中見奇的書法特色與藝術情愫。通過近年來一次次的藝術實踐、文化交流，隨著社會的熟知與公眾的認可，已為她積澱出一個近乎完美的藝術人生。
【書家簡介】陳春梅，女，妙墨軒主，副研究館員，中國書畫研究院研究員，甘肅省影視宣傳文化中心副主任，甘肅省書法家協會會員，甘肅省定西市書法家協會副主席，陝西省漫畫研究會顧問，陝西省榜書研究會副會長、西安雅集書院簽約書法家、芸閣書院副院長。曾擔任中國翰墨文化促進會會員，中國文物學會文物攝影委員會會員，甘肅省青年書法家協會理事，隴中巾幗書畫聯誼會副會長，全國青少年美術書法培訓指導中心特約教授，出版有《陳春梅書法作品集》。
來源： 長安彬風堂
原創： 彬堂V懷遠
原標題：春風氣度 梅骨品格——陳春梅書法作品賞析
編輯：X A
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