比錢財珍貴的無疑還有時間。但管理錢財的多，大到一個單位，一般設有專職財會人員。小到個人，活的仔細的，有專門記錄生活開銷支出的“私房賬”：蘿蔔價格幾元幾角、孩子零錢幾鈿、個人抽菸喝酒幾許？筆筆真切。就算沒有這麼用心，起碼也搞得清自己工資幾級，月薪幾何？大概支出方向和數量。可見，財在人的心中分量還是很重。這既是生活基礎，同時也還和人性中的一點慾望相連著吧。
看了一篇齊白石的文章，原來大師在生活中還是一個極“較真”的人，家裡每天的米麵消耗自己要親自把控，腰間的大串鑰匙，囊括了家中所有值錢的鎖眼。一天，想吃白菜，正巧門外就有叫賣，可又不想花錢，於是靈機一動，急就速寫白菜一幅。興沖沖奔到門外與小販言明，以已之“白菜”換彼之白菜，怎奈小販不識“廬山真面目”，以為笑談，白白錯失了為子孫後代積財累富的大好機遇。看罷，認人忍俊不禁。那個總以白鬍子形象示人的大師也變得可愛起來。
比錢財珍貴的無疑還有時間。但管理錢財的多，大到一個單位，一般設有專職財會人員。小到個人，活的仔細的，有專門記錄生活開銷支出的“私房賬”：蘿蔔價格幾元幾角、孩子零錢幾鈿、個人抽菸喝酒幾許？筆筆真切。就算沒有這麼用心，起碼也搞得清自己工資幾級，月薪幾何？大概支出方向和數量。可見，財在人的心中分量還是很重。這既是生活基礎，同時也還和人性中的一點慾望相連著吧。
看了一篇齊白石的文章，原來大師在生活中還是一個極“較真”的人，家裡每天的米麵消耗自己要親自把控，腰間的大串鑰匙，囊括了家中所有值錢的鎖眼。一天，想吃白菜，正巧門外就有叫賣，可又不想花錢，於是靈機一動，急就速寫白菜一幅。興沖沖奔到門外與小販言明，以已之“白菜”換彼之白菜，怎奈小販不識“廬山真面目”，以為笑談，白白錯失了為子孫後代積財累富的大好機遇。看罷，認人忍俊不禁。那個總以白鬍子形象示人的大師也變得可愛起來。
好像許久前了，不期而遇中，讀到厚厚三大本回憶錄。比磚頭的分量不差。其中寫到兵團30多年的發展歷程，以及個人的努力、奮鬥、追求和思考。讓我震驚的是，書中有一些日記體的章節中，長久而詳細地描述了自己日常開支情況：工資收入，米麵油等當時物價，自己扯布又花費多少布票，回內地的車票價格等等，可以作為一個時期民俗類的史料了。既讓人驚異於他手中資料的詳實，又感慨於他的身份，這可是一個行政級別相當高的領導啊。可以推想，一個能夠持續而長久堅持一件事的人，肯定既是一個勤勉的人，又是一個生活細緻的人，精於對自我進行管理的人。
“自我管理”難在對“自我時間分配”進行管理。生活的計劃性應該是人生理想和一生成就的基礎，像大廈基座中那些幾乎可以忽略的砂石一樣，不顯眼、不亮麗，但微小持續的凝結，一定會形成亮眼的風景和震憾的力量。
比錢財珍貴的無疑還有時間。但管理錢財的多，大到一個單位，一般設有專職財會人員。小到個人，活的仔細的，有專門記錄生活開銷支出的“私房賬”：蘿蔔價格幾元幾角、孩子零錢幾鈿、個人抽菸喝酒幾許？筆筆真切。就算沒有這麼用心，起碼也搞得清自己工資幾級，月薪幾何？大概支出方向和數量。可見，財在人的心中分量還是很重。這既是生活基礎，同時也還和人性中的一點慾望相連著吧。
看了一篇齊白石的文章，原來大師在生活中還是一個極“較真”的人，家裡每天的米麵消耗自己要親自把控，腰間的大串鑰匙，囊括了家中所有值錢的鎖眼。一天，想吃白菜，正巧門外就有叫賣，可又不想花錢，於是靈機一動，急就速寫白菜一幅。興沖沖奔到門外與小販言明，以已之“白菜”換彼之白菜，怎奈小販不識“廬山真面目”，以為笑談，白白錯失了為子孫後代積財累富的大好機遇。看罷，認人忍俊不禁。那個總以白鬍子形象示人的大師也變得可愛起來。
好像許久前了，不期而遇中，讀到厚厚三大本回憶錄。比磚頭的分量不差。其中寫到兵團30多年的發展歷程，以及個人的努力、奮鬥、追求和思考。讓我震驚的是，書中有一些日記體的章節中，長久而詳細地描述了自己日常開支情況：工資收入，米麵油等當時物價，自己扯布又花費多少布票，回內地的車票價格等等，可以作為一個時期民俗類的史料了。既讓人驚異於他手中資料的詳實，又感慨於他的身份，這可是一個行政級別相當高的領導啊。可以推想，一個能夠持續而長久堅持一件事的人，肯定既是一個勤勉的人，又是一個生活細緻的人，精於對自我進行管理的人。
“自我管理”難在對“自我時間分配”進行管理。生活的計劃性應該是人生理想和一生成就的基礎，像大廈基座中那些幾乎可以忽略的砂石一樣，不顯眼、不亮麗，但微小持續的凝結，一定會形成亮眼的風景和震憾的力量。
那麼，我們對自我時間進行有效的規劃和管理了嗎？隨時間之波，順流而下應當是最舒適的狀態了，腳不沾地地忙忙碌碌一天，晚間回想，似乎這一日也沒做什麼事啊！這真是一種可怕的狀態。
無意中，接觸到一個微信公眾號，倡導開展“每天一千字寫作馬拉松”的“千字營”活動，核心規則是：每人交納2000元承諾金，每天準時完成1000字以上原創內容打卡，少一個字或者遲交一分鐘，承諾金都將被以紅包形式在“千字營”微信群中分掉。這真是逼著自己往火坑裡跳，簡單又粗暴。而這種每季約百人時長30天的活動已開展了17輪，許多人初始是抱著試試的態度參與，每天抗拒著惰性驚險刺激地碼字，但渡過了不適期，一些驕驕者形成了習慣，連續多期根本停不下來了，結果僅有5.6%的人失敗，貢獻了承諾金。這真是不逼不知道自己多優秀啊！
我關注了這個群，但一直沒有加入，我也在對自我進行時間管理，體能鍛鍊加用腦碼字，一個都不能少、一個都不落下，當然在必須履行的社會責任之外。
比錢財珍貴的無疑還有時間。但管理錢財的多，大到一個單位，一般設有專職財會人員。小到個人，活的仔細的，有專門記錄生活開銷支出的“私房賬”：蘿蔔價格幾元幾角、孩子零錢幾鈿、個人抽菸喝酒幾許？筆筆真切。就算沒有這麼用心，起碼也搞得清自己工資幾級，月薪幾何？大概支出方向和數量。可見，財在人的心中分量還是很重。這既是生活基礎，同時也還和人性中的一點慾望相連著吧。
看了一篇齊白石的文章，原來大師在生活中還是一個極“較真”的人，家裡每天的米麵消耗自己要親自把控，腰間的大串鑰匙，囊括了家中所有值錢的鎖眼。一天，想吃白菜，正巧門外就有叫賣，可又不想花錢，於是靈機一動，急就速寫白菜一幅。興沖沖奔到門外與小販言明，以已之“白菜”換彼之白菜，怎奈小販不識“廬山真面目”，以為笑談，白白錯失了為子孫後代積財累富的大好機遇。看罷，認人忍俊不禁。那個總以白鬍子形象示人的大師也變得可愛起來。
好像許久前了，不期而遇中，讀到厚厚三大本回憶錄。比磚頭的分量不差。其中寫到兵團30多年的發展歷程，以及個人的努力、奮鬥、追求和思考。讓我震驚的是，書中有一些日記體的章節中，長久而詳細地描述了自己日常開支情況：工資收入，米麵油等當時物價，自己扯布又花費多少布票，回內地的車票價格等等，可以作為一個時期民俗類的史料了。既讓人驚異於他手中資料的詳實，又感慨於他的身份，這可是一個行政級別相當高的領導啊。可以推想，一個能夠持續而長久堅持一件事的人，肯定既是一個勤勉的人，又是一個生活細緻的人，精於對自我進行管理的人。
“自我管理”難在對“自我時間分配”進行管理。生活的計劃性應該是人生理想和一生成就的基礎，像大廈基座中那些幾乎可以忽略的砂石一樣，不顯眼、不亮麗，但微小持續的凝結，一定會形成亮眼的風景和震憾的力量。
那麼，我們對自我時間進行有效的規劃和管理了嗎？隨時間之波，順流而下應當是最舒適的狀態了，腳不沾地地忙忙碌碌一天，晚間回想，似乎這一日也沒做什麼事啊！這真是一種可怕的狀態。
無意中，接觸到一個微信公眾號，倡導開展“每天一千字寫作馬拉松”的“千字營”活動，核心規則是：每人交納2000元承諾金，每天準時完成1000字以上原創內容打卡，少一個字或者遲交一分鐘，承諾金都將被以紅包形式在“千字營”微信群中分掉。這真是逼著自己往火坑裡跳，簡單又粗暴。而這種每季約百人時長30天的活動已開展了17輪，許多人初始是抱著試試的態度參與，每天抗拒著惰性驚險刺激地碼字，但渡過了不適期，一些驕驕者形成了習慣，連續多期根本停不下來了，結果僅有5.6%的人失敗，貢獻了承諾金。這真是不逼不知道自己多優秀啊！
我關注了這個群，但一直沒有加入，我也在對自我進行時間管理，體能鍛鍊加用腦碼字，一個都不能少、一個都不落下，當然在必須履行的社會責任之外。
作者簡介：李偉道，新疆兵團作家協會會員。上世紀七十年代初出生於新疆兵團團場，17歲在省報副刊發表第一篇文學作品，在文學、新聞、公文中轉換筆墨，曾停筆十年。但文學夢想縈繞不滅，至今陸續在二十餘家疆內外報刊發表詩歌，散文，小小說百餘篇（首）。受邀參加首屆兵團綠風詩會。出版詩集《鷹翔西部》，新聞作品集《刻在綠洲上的足跡》，獲獎勵若干。現供職於新疆兵團第九師黨委宣傳部。
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