有人說：“認可一個人，始於顏值，陷於才華，忠於人品。”人與人的交往，在最初的新鮮和了解後，真正能夠堅守的，就是一個人的品質、品行。
你好我好大家都好的時候，人人都是好人，人人都面帶和善，但當一個人遇到困境和難處時，有些人卻變了模樣，不再是往日的和善，反而變得冷漠生疏。
其實人與人交往的過程，最重要的從來都不是錦上添花，而是雪中送炭。檢驗人品，最重要的是看這兩處。
一、堅守做人的底線和原則
最近熱播的《知否》中，明蘭選擇婚姻中決定性的一點，便是她說過的一句話：“與人相守，最終依靠的還是那最低處，品性的最低處”。
平日再優秀的人，遇到考驗的時候，是否禁得住誘惑，是否能夠堅持自己的原則，才是看人的關鍵。有的人熱情好客，才華橫溢，面對送上門的好處，卻不能果斷拒絕，便是給自己埋下了禍根。
有些人雖然沒有滿腹的才華，亦然沒有優秀的出身，卻能在面對誘惑的時候，果斷拒絕。因為他知道對自己來說，最重要的是什麼，自己的底線和原則不能破，便是對自己最明智的保護。
“沒有品行上的豐滿，知識就是偽裝。”懂得再多的道理，如果品性不能提升、底線不能堅守，那麼所有的道理，都是最好的狡辯，返害其身。
二、先行其言而後從之
世界上最害人的便是花言巧語，世界上最難得的便是默默行動的真實品格。與人相處，最難得的便是善於行動的可靠之處，最無用的便是誇誇其談，卻無實質行動的虛偽。
一個人的品性不是說出來的，而是做出來的。都說人品，人品，人是品出來的，所以自己說出的人品，一般都不可信。
“人品高，則詩格高，心術正，則詩體正”，人品端正，心性優良的人，給人的整體感覺都含中正之氣。坐得端，行得正，自然說話有底氣，自己做過的事，才敢說與人聽，才算是頂天立地的大丈夫。
《史記》有言：“桃李不言，下自成蹊”，當一個人的德行和真實品格足夠深厚，即便不曾說過自己的良言，依然做事可靠，受人信任。
【聞塵雜說】諸子百家，三教九流。帶你探尋中國古代各個學說的思想與魅力。