眾詩人被蚊子咬寫詩，歐陽修最惱火，范仲淹最深刻，他的最有情懷
中國古詩詞浩如煙海，什麼都寫，不但寫好山好水好風光，寫這些讓人愉悅的自然景象，也寫跟人不友好甚至讓人討厭的事物，比如蚊子。中國詩人與蚊子，基本上是憎惡與被憎惡的關係。一長串詠蚊詩詞梳理下來，就是一部詩人的血淚控拆史。
歐陽修大早上被咬醒了，氣得不行，提筆就是一篇長達三百多字的五言古詩《憎蚊》，可見有多惱火，平時寫詩也沒見他這麼洋洋灑灑的。可以說這是一個由蚊子引發的長詩。
眾詩人被蚊子咬寫詩，歐陽修最惱火，范仲淹最深刻，他的最有情懷
中國古詩詞浩如煙海，什麼都寫，不但寫好山好水好風光，寫這些讓人愉悅的自然景象，也寫跟人不友好甚至讓人討厭的事物，比如蚊子。中國詩人與蚊子，基本上是憎惡與被憎惡的關係。一長串詠蚊詩詞梳理下來，就是一部詩人的血淚控拆史。
歐陽修大早上被咬醒了，氣得不行，提筆就是一篇長達三百多字的五言古詩《憎蚊》，可見有多惱火，平時寫詩也沒見他這麼洋洋灑灑的。可以說這是一個由蚊子引發的長詩。
大詩人白居易被貶到巴蜀的忠州（重慶忠縣）當了幾年地方官，就表示受不了那裡“蚊蚋經冬活”的物候，大冬天還到處咬人，太能蹦躂了，詩人深受其害，後來元稹被貶南方，白居易還不忘了作詩提醒他。
這些都是直接表達嫌惡之情的，樑簡帝蕭綱在他的《晚景納涼》裡蜻蜓點水地提到了蚊子的習性：草化飛為火，蚊聲合似雷。前一句還是寫螢火蟲。褒貶色彩隱退了，只是寫了蚊聲聚如雷的生動場景，是很多人經歷過的生活體會。故歷來如此類比者甚多。
北宋名臣范仲淹的《詠蚊》詩則顯得別具一格：
飽去櫻桃重，飢來柳絮輕。
但知求旦暮，不用問前程。
眾詩人被蚊子咬寫詩，歐陽修最惱火，范仲淹最深刻，他的最有情懷
中國古詩詞浩如煙海，什麼都寫，不但寫好山好水好風光，寫這些讓人愉悅的自然景象，也寫跟人不友好甚至讓人討厭的事物，比如蚊子。中國詩人與蚊子，基本上是憎惡與被憎惡的關係。一長串詠蚊詩詞梳理下來，就是一部詩人的血淚控拆史。
歐陽修大早上被咬醒了，氣得不行，提筆就是一篇長達三百多字的五言古詩《憎蚊》，可見有多惱火，平時寫詩也沒見他這麼洋洋灑灑的。可以說這是一個由蚊子引發的長詩。
大詩人白居易被貶到巴蜀的忠州（重慶忠縣）當了幾年地方官，就表示受不了那裡“蚊蚋經冬活”的物候，大冬天還到處咬人，太能蹦躂了，詩人深受其害，後來元稹被貶南方，白居易還不忘了作詩提醒他。
這些都是直接表達嫌惡之情的，樑簡帝蕭綱在他的《晚景納涼》裡蜻蜓點水地提到了蚊子的習性：草化飛為火，蚊聲合似雷。前一句還是寫螢火蟲。褒貶色彩隱退了，只是寫了蚊聲聚如雷的生動場景，是很多人經歷過的生活體會。故歷來如此類比者甚多。
北宋名臣范仲淹的《詠蚊》詩則顯得別具一格：
飽去櫻桃重，飢來柳絮輕。
但知求旦暮，不用問前程。
對蚊子天性的刻畫入木三分，可謂蚊之知音。
相較於范仲淹注意到的蚊子只知飽食，只顧眼前，清代詩人單斗南注意到的蚊子則既貪得無厭又悲催。如其五絕《詠蚊》:
性命博膏血,人間爾最愚。
嗜膚憑利喙,反掌隕微軀。
讀來又有幾分刺世意味，諷刺那些為了蠅頭小利而鋌而走險的人，莫要因小失大。
絕大多數詩人、詞人都是直接書寫對蚊子的厭惡，憎恨，恨不得一個巴掌下去全都拍死，但也有人固然也煩它，卻表現出完全不同的心態。南唐詩人楊鸞就是一個讓人驚喜的例子。他的七絕《即事》，如此寫蚊子：
眾詩人被蚊子咬寫詩，歐陽修最惱火，范仲淹最深刻，他的最有情懷
中國古詩詞浩如煙海，什麼都寫，不但寫好山好水好風光，寫這些讓人愉悅的自然景象，也寫跟人不友好甚至讓人討厭的事物，比如蚊子。中國詩人與蚊子，基本上是憎惡與被憎惡的關係。一長串詠蚊詩詞梳理下來，就是一部詩人的血淚控拆史。
歐陽修大早上被咬醒了，氣得不行，提筆就是一篇長達三百多字的五言古詩《憎蚊》，可見有多惱火，平時寫詩也沒見他這麼洋洋灑灑的。可以說這是一個由蚊子引發的長詩。
大詩人白居易被貶到巴蜀的忠州（重慶忠縣）當了幾年地方官，就表示受不了那裡“蚊蚋經冬活”的物候，大冬天還到處咬人，太能蹦躂了，詩人深受其害，後來元稹被貶南方，白居易還不忘了作詩提醒他。
這些都是直接表達嫌惡之情的，樑簡帝蕭綱在他的《晚景納涼》裡蜻蜓點水地提到了蚊子的習性：草化飛為火，蚊聲合似雷。前一句還是寫螢火蟲。褒貶色彩隱退了，只是寫了蚊聲聚如雷的生動場景，是很多人經歷過的生活體會。故歷來如此類比者甚多。
北宋名臣范仲淹的《詠蚊》詩則顯得別具一格：
飽去櫻桃重，飢來柳絮輕。
但知求旦暮，不用問前程。
對蚊子天性的刻畫入木三分，可謂蚊之知音。
相較於范仲淹注意到的蚊子只知飽食，只顧眼前，清代詩人單斗南注意到的蚊子則既貪得無厭又悲催。如其五絕《詠蚊》:
性命博膏血,人間爾最愚。
嗜膚憑利喙,反掌隕微軀。
讀來又有幾分刺世意味，諷刺那些為了蠅頭小利而鋌而走險的人，莫要因小失大。
絕大多數詩人、詞人都是直接書寫對蚊子的厭惡，憎恨，恨不得一個巴掌下去全都拍死，但也有人固然也煩它，卻表現出完全不同的心態。南唐詩人楊鸞就是一個讓人驚喜的例子。他的七絕《即事》，如此寫蚊子：
白日蒼蠅滿飯盤，夜間蚊子又成團。
每到更深人靜後，定來頭上咬楊鸞。
白天受蒼蠅騷擾，晚上又有蚊子，詩人有點煩有點無奈，但詩人只是很平靜地描述，沒有像其他詩人那樣深仇大恨。
通篇讀來，詩人很豁達，詩旨也大異於人，詩風更是詼諧流暢，實在不可多得。眾多詩詞作品中，這是最有趣的一個。實在讓人忍俊不禁。
而最有情懷的，當屬孟郊了。他的詠蚊詩是一首五言古詩，四韻八句。
五月中夜息，飢蚊尚營營。
但將膏血求，豈覺性命輕。
顧己寧自愧，飲人以偷生。
願為天下帳，一使夜景清。
眾詩人被蚊子咬寫詩，歐陽修最惱火，范仲淹最深刻，他的最有情懷
中國古詩詞浩如煙海，什麼都寫，不但寫好山好水好風光，寫這些讓人愉悅的自然景象，也寫跟人不友好甚至讓人討厭的事物，比如蚊子。中國詩人與蚊子，基本上是憎惡與被憎惡的關係。一長串詠蚊詩詞梳理下來，就是一部詩人的血淚控拆史。
歐陽修大早上被咬醒了，氣得不行，提筆就是一篇長達三百多字的五言古詩《憎蚊》，可見有多惱火，平時寫詩也沒見他這麼洋洋灑灑的。可以說這是一個由蚊子引發的長詩。
大詩人白居易被貶到巴蜀的忠州（重慶忠縣）當了幾年地方官，就表示受不了那裡“蚊蚋經冬活”的物候，大冬天還到處咬人，太能蹦躂了，詩人深受其害，後來元稹被貶南方，白居易還不忘了作詩提醒他。
這些都是直接表達嫌惡之情的，樑簡帝蕭綱在他的《晚景納涼》裡蜻蜓點水地提到了蚊子的習性：草化飛為火，蚊聲合似雷。前一句還是寫螢火蟲。褒貶色彩隱退了，只是寫了蚊聲聚如雷的生動場景，是很多人經歷過的生活體會。故歷來如此類比者甚多。
北宋名臣范仲淹的《詠蚊》詩則顯得別具一格：
飽去櫻桃重，飢來柳絮輕。
但知求旦暮，不用問前程。
對蚊子天性的刻畫入木三分，可謂蚊之知音。
相較於范仲淹注意到的蚊子只知飽食，只顧眼前，清代詩人單斗南注意到的蚊子則既貪得無厭又悲催。如其五絕《詠蚊》:
性命博膏血,人間爾最愚。
嗜膚憑利喙,反掌隕微軀。
讀來又有幾分刺世意味，諷刺那些為了蠅頭小利而鋌而走險的人，莫要因小失大。
絕大多數詩人、詞人都是直接書寫對蚊子的厭惡，憎恨，恨不得一個巴掌下去全都拍死，但也有人固然也煩它，卻表現出完全不同的心態。南唐詩人楊鸞就是一個讓人驚喜的例子。他的七絕《即事》，如此寫蚊子：
白日蒼蠅滿飯盤，夜間蚊子又成團。
每到更深人靜後，定來頭上咬楊鸞。
白天受蒼蠅騷擾，晚上又有蚊子，詩人有點煩有點無奈，但詩人只是很平靜地描述，沒有像其他詩人那樣深仇大恨。
通篇讀來，詩人很豁達，詩旨也大異於人，詩風更是詼諧流暢，實在不可多得。眾多詩詞作品中，這是最有趣的一個。實在讓人忍俊不禁。
而最有情懷的，當屬孟郊了。他的詠蚊詩是一首五言古詩，四韻八句。
五月中夜息，飢蚊尚營營。
但將膏血求，豈覺性命輕。
顧己寧自愧，飲人以偷生。
願為天下帳，一使夜景清。
讀到最後一句，是不是想到了杜甫的《茅屋為秋風所破歌》？
面對自己的陋室，詩人想到的不止是自己，同樣，面對蚊子的叮咬，孟夫子想到的也不單單是自己，只希望天下人都能有一個蚊帳，這難道不是胸懷嗎？誰說孟郊總是苦吟自己那點事，很寒酸，人家也關心他人疾苦的好不好？
還有哪些詠蚊詩呢？歡迎評論。
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