古籍學術類
常建詩歌校注
叢書：中國古典文學基本叢書
[唐]常建著 王錫九校注
書號：978-7-101-12612-9
定價：45元
《常建詩歌校注》二卷，唐代常建撰，王錫九校注。常建，盛唐詩人，與王昌齡相友善，開元十五年進士。一生名位不顯，字號爵裡不詳，沉抑下僚，相傳做過盱眙尉。詩家多稱之為“常尉”。常建雖然只擔任過縣尉這樣的卑職，但在唐人的心目中，他的詩歌地位卻非常高。唐人殷璠編選《河嶽英靈集》，首列常建，其次乃為李白和王維，所選常建詩歌多達15首，超過了李白的13首。殷璠非常推崇常建，稱“其旨遠，其興僻，佳句輒來，唯論意表。至如‘鬆際露微月，清光猶為君’，又‘山光悅鳥性，潭影空人心’，此例十數句，並可稱警策。……潘岳雖雲能敘悲怨，未見如此章”。歐陽修雲：“吾常喜誦常建詩云：‘竹徑通幽處，禪房花木深。’欲效其語作一聯，久不可得，乃知造意者為難工也。”足見常建詩歌藝術成就之高。
《常建詩集》宋人書目多著錄為一卷，至明代，則有二卷本和三卷本。今以明黃貫曾編、嘉靖三十三年黃氏浮玉山房刻本《唐詩二十六家》中的《常建集》為底本，校以中華再造善本所據之國家圖書館藏宋本影印本、天祿琳琅叢書本、明銅活字本《唐五十家詩集》等十一個版本，並參校《文苑英華》、《唐文粹》和《全唐詩》等總集。註釋主要為訓釋詞語，註明典故，交代史實，並略述詩意。註釋之後，立箋評一項，輯錄歷代詩話、筆記和選本中涉及該詩的鑑賞材料。另將有關常建的研究資料附在書末。
韓昌黎詩集編年箋註（典藏本）（全二冊）
叢書：中國古典文學基本叢書
[清]方世舉撰 郝潤華、丁俊麗 整理
書號：978-7-101-12592-4
定價：98元
清人方世舉的《韓昌黎詩集編年箋註》十二卷，是在總結前人注本基礎上完成的一部集大成的韓愈詩注本，箋註方法具有清人註疏的時代特色，並首先採用編年之體，在現存韓集舊注中屬質量上乘之作，為後世多種注本大量借鑑引用。此次整理為便於讀者使用，特加標點、校勘，加標專名線，並對書中明顯的文字錯誤作了校改。
呂本中詩集校注--（全五冊）
叢書：中國古典文學基本叢書
[宋]呂本中撰 韓酉山校注
書號：978-7-101-12160-5
定價：248元
呂本中是南北宋之交著名的道學家，又是江西詩派的重要的詩論家兼詩人，著有《東萊先生詩集》、《紫薇詞》等。呂本中現存詩歌一千二百多首，是他同時代詩人中存量較多的。在他生前作品就廣為流傳。因此在南宋時期就有許多抄本、刊本問世，本書將呂本中詩詞合為一書，名為《呂本中集校注》，並作校勘、箋釋。
王文正公遺事·清虛雜著三編
叢書：唐宋史料筆記叢刊
[宋]王素,[宋]王鞏撰 張其凡,張睿點校
書號：978-7-101-12357-9
定價：56元
《王文正公遺事》一卷，宋王素撰，主要記載王旦在真宗朝為相時嘉言懿行。王素為王旦幼子，所述難免為子孫揚詡之詞，然與史傳相出入，有一定史料價值。
《清虛雜著三編》，包括《聞見近錄》一卷、《甲申雜記》一卷、《隨手雜錄》一卷，宋王鞏撰，皆紀東都舊聞，本各自為書，后王鞏曾孫王從謹合三書為一編。《聞見近錄》所記上起周世宗，下迄宋神宗，而太祖、太宗、真宗、仁宗事為多。《甲申雜記》所記上起仁宗。迄崇寧三年（甲申年）而止。《隨手雜錄》所記惟周及南唐、吳越各一條，餘皆宋事，止於英宗之初。全書雖皆稍涉神怪，而朝廷大事為多。
王鞏出身名門，是宋代名相王旦之孫，活躍於北宋後期，與蘇軾兄弟過從甚密。因此所記朝廷故實，具有較高的史料價值。
大金吊伐錄校補--中國史學基本典籍叢刊
[金]佚名編 金少英校補 李慶善整理
書號：978-7-101-12546-7
定價：76元
《大金吊伐錄》，不著撰者姓名，為金朝人所輯。書中記載北宋末期金人破宋、滅遼以及建立楚、齊傀儡政權的經過，輯錄當時的外交文件和相關資料，有檔案彙編性質，很多內容不見於他書，有較高的史料價值。《大金吊伐錄校補》一書，是金少英先生對《大金吊伐錄》進行全面整理的成果，除參校眾本及相關文獻外，書中考釋部分，為金先生輯錄相關資料進行的補充和考訂，援引豐富，論證詳盡。又經李慶善先生整理，使全書條目清晰，材料集中，對研究這一時期的宋金歷史有較高的參考價值。
孫中山全集續編（精）全五冊
林家有、李吉奎、邱捷、周興樑、
張文苑、李興國編
書號：978-7-101-12182-7
定價：460元
林家有、李吉奎、邱捷、周興樑、李興國、張文苑等學者具體承擔《孫中山全集續編》的編纂工作。《孫中山全集續編》沿用《孫中山全集》的編排體例和校勘規範，繼承《孫中山全集》的優良傳統，按照時間順序，輯錄三十年來國內外出版的有關文獻、檔案、電文等，約190萬字，其中既彙集吸收了《孫中山集外集》、《孫中山集外集補編》、《國父全集》、《國父全集補編》等海內外孫中山資料集的整理成果，還收錄了許多個人發表在報刊和著作中的孫中山遺文，並加以考訂，釐清了史學界對孫中山著述研究的一些訛誤，具有極高的史料價值和學術價值。
孫中山史事編年（全十二冊）精
桑兵主編
副主編：吳義雄 關曉紅
書號：978-7-101-12459-0
定價：990元
《孫中山史事編年》為2013年度國家社科基金重大項目，2016年度國家出版基金項目。具體承擔者為中山大學歷史學系孫中山研究所。本書共12卷，約550萬字。以孫中山為樞紐，全面爬梳檔案、報刊、日記、函電、書籍等各類資料，經過勘驗比較，按照時間順序，編排孫中山的言行思想，以及與此直接或間接相關的各種人、事的所有史實，大幅度擴充相關史事的層面，還原歷史的複雜本相。
本書文獻資料來源較為廣泛，種類繁雜，所收史料主要由三大方面構成：一是廣泛輯錄收藏於廣東省檔案館、廣州大元帥府、中國第一歷史檔案館、臺北黨史館、中研院近代史研究所檔案館及日本外務省等處的各類未刊檔案文獻；二是收錄藏於各大歷史檔案館中的《申報》《大公報》《益世報》《民國日報》《北華捷報》《字林西報》《大阪每日新聞》等多種中文、英文、日文報刊；三是蒐集各類已刊專題檔案資料集、政府公報、當事人日記、回憶錄、學術研究著作等。
中央檔案館藏日本侵華戰犯筆供選編 第二輯（精）全70冊
中央檔案館編
書號：978-7-101-11368-6
定價：28000元
中央檔案館收藏有1109名日本侵華戰犯的筆供檔案18萬頁，去除重複部分或無關內容，約有三分之一左右會選入本書，近8萬頁，兩輯共120冊，影印出版。 全書按戰犯人名編寫，按照檔案號（每人一案一號）順序排列，每個戰犯筆供前是中英文提要，簡介其筆供中涉及南京大屠殺、慰安婦、使用生化武器、屠殺俘虜與居民、大規模燒劫等主要罪行，提要後是影印的日文筆供以及中文譯文。 第二輯共70冊。
墨子間詁（精）
叢書：新編諸子集成
[清]孫詒讓撰 孫啟治點校
書號：978-7-101-12495-8
定價：108元
《墨子》是研究先秦墨家學派及其創始人墨翟思想學說的重要著作。本書是晚清著名學者孫詒讓“覃思十年，精心結撰”(吳毓江語)之作，有很高的學術價值。古籍整理專家孫啟治先生對其做了精心整理，校勘文字訛誤，斷以新式標點，非常方便讀者使用。本書除了包含《墨子》71篇正文外，還有多篇附錄，包括序跋、考證、雜撰及《墨子後語》等，為讀者進一步研讀提供了寶貴資料。此次推出的精裝本，是對《新編諸子集成》平裝本的升級改型，版式清朗，讀之賞心悅目。
呂氏春秋集釋（精）
叢書：新編諸子集成
許維遹撰 樑運華整理
書號：978-7-101-12502-3
定價：102元
《呂氏春秋》是戰國末年秦相呂不韋召集門客編纂的一部大書，分為十二紀、八覽、六論，內容豐富，彙集了儒、道、法、陰陽等各家的觀點，是研究先秦思想史重要的參考資料。許維遹先生曾任西南聯大教授，學養深厚。他的這部《集釋》，彙集了民國初年以前歷代學者研治《呂氏春秋》的成果，資料豐富，體例嚴謹，繁簡適中，在當時即獲得學界好評，馮友蘭、劉文典、孫人和親為作序。此次推出的精裝本，是對《新編諸子集成》平裝本的升級改型，版式清朗，讀之賞心悅目。
孟子正義（精）上下冊
叢書：新編諸子集成
[清]焦循撰 沈文倬點校
書號：978-7-101-12500-9
定價：152元
《孟子正義》在漢代趙岐注的基礎上，博採經史傳注及清代經學家對《孟子》的解說，對於典章名物制度等詳加考辨。本書的整理工作，以咸豐十年刊本為底本，參校了焦氏遺書本，對於書中的引文，逐一核查原書，糾正了訛誤，併為全書加了標點。此次推出的精裝本，是對《新編諸子集成》平裝本的升級改型，版式清朗，讀之賞心悅目。
商君書錐指（精）
叢書：新編諸子集成
蔣禮鴻撰
書號：978-7-101-12532-0
定價：31元
《商君書》，又名《商君》、《商子》，現存26篇，其中2篇內容已佚，僅存目。《商君書》是闡述法家思想理論、政治主張的重要著作。《商君書錐指》以嚴萬里校本為底本，參校數十種校說，博採眾長，詳加辨正，多有新見，為目前較好的校釋本。此次推出的精裝本，是對《新編諸子集成》平裝本的升級改型，版式清朗，讀之賞心悅目。
黃道周集(全六冊)
叢書：理學叢書
[明]黃道周撰 翟奎鳳,鄭晨寅,蔡傑整理
書號：978-7-101-12145-2
定價：338元
黃道周（1585-1646），字幼平，號石齋，福建省漳浦縣人。明末著名理學家、易學家、書法家。在當時，其易學思想獨樹一幟，代表作有《易象正》、《三易洞璣》、《易本象》等。其生平所著詩歌、文賦、奏疏、制誥、碑記、銘誄、信札、序跋、札記等，由清代學者陳壽祺在洪思、鄭玟、鄭亦鄒等前人基礎上，積十年搜訪之力彙編成冊，名曰《黃漳浦集》（此次整理改名為《黃道周集》）。《黃道周集》凡50卷，收錄各種文體的文章總計約978篇，內容宏富，集中反映了黃道周生平履跡、仕宦交遊、讀書治學等方方面面，其中，奏疏文告對我們瞭解明末社會和南明歷史的細節具有很高的史料價值，詩詞歌賦對豐富明末文學史具有著重要的文學價值，序跋札記等則體現了黃道周的學術思想。明末很多著名歷史人物，如徐霞客、陳子龍、方以智、劉宗周等均和黃道周交往甚密，這些在該書中均有所反映。
該書最前為陳來先生撰寫的四萬餘字的《黃道周的生平與思想》，對讀者整體瞭解黃道周大有裨益。緊跟其後的是整理者撰寫的《“黃道周集”的匯結與刊刻》，整體介紹了《黃道周集》的刊刻成書過程及版本情況。全書之末為附錄，輯錄《黃漳浦集》未錄詩文數十篇，彌補了原書遺珠之憾。
《楚辭》校證--國家社科基金後期資助項目
王偉著
書號：978-7-101-12516-0
定價：98元
《〈楚辭〉校證》，貴州大學副教授王偉撰，為國家社科基金後期資助項目。作者在前人校勘《楚辭》的基礎上，充分吸收前賢的研究成果，對《楚辭》及王逸注進行全面的校勘和梳理，對其中的異文提出了自己的看法，對《楚辭》的校勘和研究起到了推動作用，有助於《楚辭》學研究的深入發展。全書以《四部叢刊》影印江南圖書館藏明覆宋本《楚辭補註》為底本，參考眾本，逐句比勘異文，略引前賢成果，並下己見，編為序號。
古文獻整理與研究（第二輯）
吳敏霞主編
書號：978-7-101-12360-9
定價：88元
《古文獻整理與研究》是陝西省社會科學院古籍研究所主辦，面向海內外人文學界的專業學術刊物。目前以書代刊，擬一年出 版一卷，分傳統文獻研究、新出與稀見文獻研究、域外漢籍研究、學術論衡四大板塊，旨在為古文獻研究領域的學者提供交流 平臺，促進古文獻研究的發展。第二輯收有江慶柏《四庫全書薈要與底本問題》、辛德勇《記和刻本東華錄》、沈津《日本寶永刻本肉蒲團》等文章。
簡帛量詞研究（精）
叢書：出土文獻綜合研究專刊
張顯成,李建平著
書號：978-7-101-12380-7
定價：85元
本書首次對已公佈的所有戰國秦漢魏晉簡帛文獻中的量詞進行了窮盡性的系統的整理研究。首先將量詞分為三大類進行研究：一，自然單位量詞，下分個體單位量詞和集體單位量詞。二，借用單位和制度單位量詞，制度單位量詞分度量衡單位、面積單位、貨幣單位三類。三，動量詞。最後附“簡帛物量詞呈現總表”和“簡帛動量詞呈現總表”，通過這兩個表，可概覽簡帛量詞的全貌。然後對簡帛量詞的特徵及其歷時發展進行研究。此外，對與量詞關係密切的數詞在簡帛中的使用情況也進行了整理研究，並對數詞同量詞、名詞在句子中配合的各種情況進行考察。在以上研究的基礎上，最後研究了簡帛量詞在構建量詞發展史上的價值。本書對漢語量詞史的研究有著重要意義，很多結論均改寫了先秦兩漢魏晉量詞史。
音節結構與方言分組——鄂東南方言的個案研究
李佳著
書號：978-7-101-12359-3
定價：46元
本書是一部理論意味濃厚的方言學著作。作者以湘贛關係為主線，以音節結構為切入點，從共時、歷時兩個角度探討了鄂東南方言與湘、贛方言之間的區別與聯繫。作者試圖通過中古韻尾差異在通語、贛語、湘語及鄂東南方言中的不同表現來討論贛語韻母音系的實質，在類型學視野下分析鄂東南方言的內部分歧及其與湘、贛方言的關係；在此基礎上，作者還嘗試將漢語方言分為音節穩固型和音節節約型兩組，並從類型標準、分化節點、時間深度三方面著重對後者進行了分析。
周易占筮學（修訂版）精
章秋農著
書號：978-7-101-12415-6
定價：68元
該書是作者多年的易學研究成果，是在作者多年講授《周易》經典講稿的基礎上整理而成，與其他相關圖書相比，該書有以下幾個特點：一是該書為當代人撰寫的第一部周易占筮學方面的著作。它從科學的角度，對占筮行為的本質做了理論上的探討，系統闡述了古代的占筮技術，並申以己意，一掃古代占筮學中常有的讖緯迷信陋習，將其中所含的諮詢文化的性質展現於讀者面前。二是本書融學術性、趣味性於一爐，具有極強的可讀性。書中列舉實例，風趣地解說了《周易》中所蘊含的諮詢文化因素，耐人尋味，發人深思。三是該書破除了人們對於《周易》的神祕，以一系列較為客觀的評述，將一向被認為玄之又玄的《易》象進行了通俗、生動的闡述生髮。閱讀該書，讀者會發現，此書具有較強的現代意識和個性色彩。
文廟釋奠禮儀研究
劉續兵著
書號：978-7-101-12449-1
定價：42元
中國人習稱的“孔廟”，實際上應當稱之為“文廟”。文廟用來祭祀孔子及歷代儒家聖賢。文廟祭祀時所採用的禮儀稱之為“釋奠禮”，是中國傳統社會的“國祭”。其雛形可以追溯到孔子去世那年（魯哀公十六年，即公元前479年）。此後，它逐漸從中國走向世界，至今仍在海外盛行，堪稱歷史上中國文化“走出去”的成功範例。時至今日，文廟釋奠禮依然在全球華人中有著廣泛影響。1968年，臺灣地區組織專家學者成立“祭孔禮樂工作”小組，由蔣復璁先生擔任主任委員，分別設立禮儀、服裝、樂舞、祭器四個研究小組，對文廟釋奠禮儀進行研究規劃的工作。2005年，中國（曲阜）國際孔子文化節期間，舉行了“全球聯合祭孔”活動。9月28日上午，祭孔活動在曲阜、上海、衢州、建水、武威、長春、香港、臺灣、韓國首爾、日本足利、新加坡韮菜芭、美國舊金山、德國科隆等地同步隆重舉行，反響巨大。如今，在中國大陸及港臺地區、韓日歐美等國家，每年都有釋奠禮等紀念孔子的活動。本書分六個部分，詳細梳理了文廟釋奠禮的萌芽、形成、發展過程，明清兩代舉行釋奠禮的基本情形，以及對世界文化所產生的重要影響。內容獨創性，是一部頗具普適性文化價值的學術專著。
唐代高層文官
賴瑞和著
書號：978-7-101-12594-8
定價：99元
本書研究唐代五大類高層文官：宰相、詞臣、史官、財臣、牧守，作為唐代最有權勢、最接近皇帝皇權，最全面掌控國家財賦，以及在地方上治理百姓最重要的官員，他們在唐代經歷了使職化的過程，從普通的職事高官，演變成皇帝的特使。通過梳理這一過程，可以看到唐代的官制如何從唐初的三省六部職事官制，逐漸轉變為玄宗以降比較鬆散、隨意的使職制，而在這種體制下，皇權得以進一步擴張。
唐代高官的使職化，也使得他們的官銜變得異常複雜，不易解讀，本書通過個案分析，試圖釐清他們官職的特徵和深層意義，剖析這些官銜的作用，並論證唐代的使職，如何演變成北宋更冗雜的官、職、差遣制度。
中國會館史論（精）
叢書：何炳棣著作集
何炳棣著
書號：978-7-101-09412-1
定價：39元
《中國會館史論》一書的主要目的之一，即在詳列大小城市會館之名，以為此後中外學人更進一步較全面研究的參考。因為關於會館的文獻資料極端零散，大多數方誌忽略會館公所，這項近乎機械的工作，費力雖多，收效卻甚為有限。因為文獻記載多闕，本書所能列舉各地的大小會館當然不會詳盡，與實際數目相差必遠。但這有限的收穫已經代表十餘年來作者為研究明清土地、作物、人口、移民而遍翻北美所藏中國方誌的附帶結果之一。
明初以降人口及其相關問題1368-1953（精）
書號：978-7-101-09413-8
定價：109元
中國明清以來6個世紀人口的發展一直是從事歷史學、經濟學、人口學的學者及思考中國人口與歷史、中央地方政權體制運作、人口與土地諸問題的讀者關注的重要問題。何炳棣先生關於上述問題的精彩論述無疑使本書成為海外漢學研究的經典之作。在何炳棣先生之前，從未有一位學者通過追溯人口術語的制度內涵的演變來理解分析已有的人口數據，並對移民、地區經濟開發、農作物改善、賦稅制度、土地使用權、自然災害對人口發展的影響等做出透徹細緻的分析。該書在學術研究上里程碑式的意義是毋庸置疑的，而其中對人口及其相關問題的理解和視角仍可啟發當代人對中國發展的思考。
黃土與中國農業的起源（精）
書號：978-7-101-09414-5
定價：66元
何炳棣先生認為：“中國歷史很多課題之中，最基本而又最困難的一個，莫過於中國文化的起源。在中國文化起源這個異常廣泛的課題之中，中國農業的起源是一個重要的專門課題。” 《黃土與中國農業的起源》一書利用多種科學工具及大量考古資料和出土文獻，紮實考證中國農業起源於黃土區域。
中國曆代土地數字考實（精）
書號：978-7-101-09411-4
定價：48元
中國古代的土地數字研究，“丁”與“畝”的概念至為重要。何炳棣先生從大量的方誌等史料中，發現細小特徵，進而提出“丁”和“畝”為納稅單位的重要說法。全書除第一章的一部分之外，其餘幾乎完全是考證，而其結論，都是打破傳統舊說的。自秦始皇三十一年“使黔首自實田”，我國曆代土田數字都是根據地主、農民自己陳報的，在一般情形下都不是政府實測的。除了西漢末元始二年的土地數字與耕地面積相當接近外，其餘朝代的土地數字都與事實有相當的差距。
何炳棣思想制度史論（精）
書號：978-7-101-12149-0
定價：128元
《何炳棣思想制度史論》收入何炳棣先生有關思想制度史方面的論文十五篇。這十五篇論文除了《北魏洛陽城郭規劃》和《美洲作物的引進、傳播及其對中國糧食生產的影響》兩篇外，其他十三篇都發表或完成於20世紀90年代以後，反映了何炳棣先生自明清經濟制度史向中國思想史的治學志趣的轉向。何先生認為，經濟制度史是龍的骨架，思想史是龍的眼睛，何先生最後二十多年，就是在完成“畫龍點睛”的學術轉向。書中所收每篇論文都反映了何炳棣先生以紮實考據見長的學術功力。
西北地區信奉伊斯蘭教民族婚俗舞蹈研究（精）
馬盛德著
書號：978-7-101-12220-6
定價：39元
在中國甘、青、寧的撒拉族、回族聚居區和新疆地區的維吾爾族聚居區，在民間婚禮中，曾經活躍著三種婚俗性的民間舞蹈表演。然而，隨著歷史的推進，有的舞種經久不衰，有的舞種悄然消失。這是一個令人感興趣的舞蹈歷史現象。舞蹈歷史興衰的“謎底”是什麼？ 本書以生活在中國西北地區的撒拉族、回族、維吾爾族婚禮中的民間舞蹈為研究對象，在大量第一手調查資料、文獻資料的基礎上，試圖分析撒拉族的《堆依奧依納》、回族的《宴席舞》和維吾爾族的《納孜爾庫姆》這三種婚俗舞蹈各自興衰的過程。 由於這三種舞蹈分屬於信仰同一宗教而又生活在不同地域的三個不同民族，因此本書主要借鑑比較研究和舞蹈生態學的研究方法，同時採取歸納法和邏輯法，對比性地、綜合地研究這三種婚俗民間舞蹈的異同，並試圖在對比性的研究工作中得出對課題的回答。本書認為，該課題的研究重點是把三種婚俗舞蹈放在它們所依存的民族族源、歷史發展背景、它們與伊斯蘭審美觀之間的關係、它們在民間婚俗中的禮儀作用等“生態”環境中，通過比較，找出歷史興衰的真正原因。
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