原標題：古人的智慧，曾以文字的方式，被記錄在甲骨、青銅器、竹簡、線裝書上。如今，這些智慧結晶凝結在比特（BIT）裡，供世代鏡鑑 讓古籍不脛而走——中華書局古籍數字化側記
古聯公司成立大會
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程毅中先生有些煩。
這位中央文史館館員、中華書局前副總編，雖退休20多年，卻仍然以整理古籍為業。最近他正校勘《大宋宣和遺事》（元代人根據多個筆記小說以說書形式連貫而成的話本，後成為《水滸傳》的藍本），需用筆記小說原文來對，但他用不慣手機上的數據庫，打開慢不說，一不小心一碰就把頁面弄丟了。
現在好了，“中華經典古籍庫”微信個人專業版上線了。用戶可以在電腦端使用，古籍原書圖像、頁碼都清晰在目。
從對古籍簡單的數字化處理，到產品化設計，再到互聯網化……回顧一路摸索的曲曲折折，中華書局數字出版中心副主任、古聯（北京）數字常務副總經理洪濤既感慨萬千，又對未來充滿期待。
厚積終有薄發日
洪濤是學歷史的，因為喜歡計算機，2001年直接被招進中華書局信息中心。書局當時連電腦都沒有，只好現買電腦，建局域網。2003年，中華書局成立了“古籍資源開發部”，建設“中華古籍語料庫”。
洪濤坦言，當時完全沒有數字出版概念，只是對中華書局傳統鉛排古籍整理書籍進行數字化編輯加工。
這一工作不僅為《史料筆記叢刊》《古典文學基本叢刊》、佛教道教典籍的出版提供了數字內容，也讓書局藉此建立了數字加工和流程管理的標準，造了3.1萬個字符集以外的字，這些成果直到今天還在應用。
2008年前後，已完成3億字的數字化加工的中華書局並沒開發產品，而是進入了對古籍知識庫的研究。他們認為，以谷歌百度為代表的搜索引擎，有強大的資源索引、聚合功能，代表了從內容服務到知識服務的互聯網方向。於是開始對《資治通鑑》《二十四史》進行分析系統建設，把書中相關知識信息標引、組織起來，形成以人物、時間、地點和事件為不同維度的知識網絡，脫離了原書目錄結構，相當於一個小世界。比如搜索張飛和關羽，系統會圖形化給出兩個人的關係圖，包括他們共同參與的事件、接觸的人物，甚至可以看到他倆在地域上的移動軌跡，文獻變得可視、立體化了。
事實證明，這個項目思維過於超前、工作量過於龐大，技術、知識和資金都嚴重不足。通常的用戶群——普通讀者、學生、教職、研究者，不知道該用這個知識庫做什麼；反倒是結構簡單的數據庫，在商業上容易成功。
這段經歷看似歧路，卻為後續開發“中華經典古籍庫”提供了重要思路。
貼近互聯網後的“人”
中華書局遲遲沒有開展數字產品化，不僅有技術因素的考量、對市場的理解和把握，但最重要的還是對知識產權保護的顧慮。
眾所周知，整理本古籍（將同一古籍的不同版本研究對照、整理出版）是書局最核心的資源，也是書局這個品牌安身立命之所在。古籍的高重印率是書局重要的經濟支撐，很難確定數字化是否會加重盜版風險、傷害傳統紙本書市場。
在對侵權的網絡數字公司進行知識產權訴訟中，有用戶說，如果你們有自己的數字版，我們當然不會看別人的。書局意識到，產品化或許才是最好的保護。
2012年，中華書局開始了數據庫的產品化。當時手頭兩三億字的數據量，與一些民營古籍庫動輒10億字的數據量相比，實在差距頗大。
他們在跟蹤用戶使用習慣中發現，很多用戶先在數據庫檢索到需要內容，然後去圖書館與整理本核對原文，記錄下原文出處等信息。在這一文獻檢索使用過程中，用戶只把數據庫當成了紙質圖書的電子索引。
於是，他們的數據庫中保留了原書版面圖像，讓用戶不必再去圖書館查紙書；用戶複製文獻時，來源出處會自動在文獻後顯示。
由於整理本涵蓋了新中國成立以來無數頂尖專家學者的研究成果，具有不可替代性和權威性，再加上對用戶的尊重和體貼，中華書局數據庫受到用戶歡迎，培養出很多重度專業用戶。
2014年到2015年間，他們的主要產品是“中華經典古籍庫”的局域網版，主要面向高校圖書館及專業院系、公共圖書館、黨政機關、出版社、研究機構、博物館及其他民間機構。局域網版符合國內用戶一次性買斷的習慣，但不適合海外推廣。所以，2015年底發佈了在線版，可以通過網絡授權訪問。短短1年，在線版已經在100多個機構開通試用，北美的哈佛、耶魯、普雷斯頓、哥倫比亞等大學都購買了在線產品。
2016年4月23日，他們又發佈了微信版古籍庫，這是社交移動平臺上第一次出現的古籍資源，讀者可隨時隨地閱讀檢索。短短半年，微信版吸引了3.5萬讀者，原來隱藏在局域網版後的用戶個體浮出水面。通過後臺統計，他們可以瞭解用戶在檢索和閱讀哪些內容、什麼時間使用數據庫、哪些地方的用戶多、他們的操作方式是什麼。這些數據讓他們能夠將營銷和服務真正定位到“人”，這也是微信產品最核心的價值。
溝通古籍和當代人的平臺
2015年，古聯（北京）數字傳媒科技有限公司成立，統合了中華書局的古籍數字化業務。
2017年1月北京圖書訂貨會上，“中華經典古籍庫”第四期發佈，古籍庫總字數達到7.5億字。但與往期不同，這一期納入的古籍有2/3不是中華書局出版的，比如《冊府元龜》《全元文》《蘇軾文集編年箋註》《宋代序跋全編》《八旗文經》等，分別來自天津古籍出版社、鳳凰出版社、齊魯書社、巴蜀書社、遼海出版社、華東師範大學出版社。古聯公司還與其他古籍出版社洽談業務，到2017年底，古籍庫將收入古籍1000種、10億字，古籍庫會變得更為全面、權威，充分體現“古聯”的內涵。
隨著產品越來越多，局域網版的價格越來越貴，需要化整為零。為此，他們開發了個人微信版，直接針對有不同需求的個體用戶。
但這遠遠不夠。
洪濤介紹說，根據《中國古籍總目》，中國古籍著錄約20萬種，其中重要的古籍約四五千種，整理本無法滿足用戶的所有需求。除去核心的人文類古籍，像醫學、天文、數學等古籍，雖然很偏，卻同樣是古人的智慧結晶，同樣具有當代價值。同時他們注意到，現有數字產品實質上是紙書的附屬物，受制於紙書的出版。互聯網時代，很多內容產品靠用戶自己生產達到迅速擴張，維基百科、知乎都是這樣。
2016年，他們開始籌劃“籍合網”平臺：提供古籍書目（包括版刻書及整理本）及相關的參考資料和已有整理成果。平臺發佈需要整理的古籍信息，採用眾包形式，由讀者共同整理完成。
趙萍是河北經貿大學大三的學生。在電話採訪中她告訴記者，她從小就喜歡古文，平常的碎片時間都在閱讀古文。去年4月參加中華書局讀者開放日，受贈一年的個人微信版會員資格，發現裡面的書特別多，還有檢索功能。過去下載PDF電子書，總要劃上劃下，現在是橫排，直接一搜，複製，拿去請教老師，“我還把它推薦給老師呢！”我問她會不會參加“籍合網”的古籍整理，她笑著說：“哪怕沒有報酬，能做也是開心的。”
這個預計今年內上線的平臺，將打通數字和出版的雙向通路：古籍整理出版物用數字形式發佈，平臺通過數字化產生整理作品，提供給出版社紙質出版。平臺上還可介紹學術會議成果、學術動態，讓用戶在這一空間自由交流，大大增強用戶黏合度，數據庫將更像一個現代互聯網產品。
通過古聯，我們或者可以看到古籍數字化的宏大全景。