'這5首詩詞，年輕時不懂，讀懂時已不再年輕'
明月當空的庭院迴廊裡，一群身著漢服的小孩圍坐在一起，跟著國畫大師畫蒹葭，對著水邊蘆葦讀詩經。
一旁還有舞蹈家“一弦一柱思華年”的精彩演繹，伴隨著國樂大師琴聲悠揚的古詩詠歎。
這番場景出現在新上線的文化類綜藝節目——《鄰家詩話》中。
明月當空的庭院迴廊裡，一群身著漢服的小孩圍坐在一起，跟著國畫大師畫蒹葭，對著水邊蘆葦讀詩經。
一旁還有舞蹈家“一弦一柱思華年”的精彩演繹，伴隨著國樂大師琴聲悠揚的古詩詠歎。
這番場景出現在新上線的文化類綜藝節目——《鄰家詩話》中。
《國家寶藏》《朗讀者》《一本好書》《見字如面》……
近幾年，優質的文化類節目頻現熒幕，給觀眾帶來一場場文化盛宴。
看了節目阿谷君才發現，以前耳熟能詳的詩詞，在嘉賓的品讀下，竟生出了許多不一樣的豐富意蘊。
其實，人生也像一首詩。當我們年輕的時候，往往讀不懂它。
經歷的多了，才明白其中滋味。
明月當空的庭院迴廊裡，一群身著漢服的小孩圍坐在一起，跟著國畫大師畫蒹葭，對著水邊蘆葦讀詩經。
一旁還有舞蹈家“一弦一柱思華年”的精彩演繹，伴隨著國樂大師琴聲悠揚的古詩詠歎。
這番場景出現在新上線的文化類綜藝節目——《鄰家詩話》中。
《國家寶藏》《朗讀者》《一本好書》《見字如面》……
近幾年，優質的文化類節目頻現熒幕，給觀眾帶來一場場文化盛宴。
看了節目阿谷君才發現，以前耳熟能詳的詩詞，在嘉賓的品讀下，竟生出了許多不一樣的豐富意蘊。
其實，人生也像一首詩。當我們年輕的時候，往往讀不懂它。
經歷的多了，才明白其中滋味。
堅持
《蒹葭》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。
溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。
溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。
溯游從之，宛在水中沚。
初讀《蒹葭》，許多人都以為這是一首愛情詩。那可望而不可及的佳人，像極了我們心中的白月光。
但其實，並沒有證據表明伊人就是詩人的心上人。在水一方的伊人，可以理解成各種美好的事物。
她可以是愛人、理想、職業……可以是任何你執著追尋的事物。
重要的不是伊人，而是不管道路多麼曲折迂迴，你的心始終不變。再多的艱難險阻，都不能阻擋你追求夢想的腳步。
明月當空的庭院迴廊裡，一群身著漢服的小孩圍坐在一起，跟著國畫大師畫蒹葭，對著水邊蘆葦讀詩經。
一旁還有舞蹈家“一弦一柱思華年”的精彩演繹，伴隨著國樂大師琴聲悠揚的古詩詠歎。
這番場景出現在新上線的文化類綜藝節目——《鄰家詩話》中。
《國家寶藏》《朗讀者》《一本好書》《見字如面》……
近幾年，優質的文化類節目頻現熒幕，給觀眾帶來一場場文化盛宴。
看了節目阿谷君才發現，以前耳熟能詳的詩詞，在嘉賓的品讀下，竟生出了許多不一樣的豐富意蘊。
其實，人生也像一首詩。當我們年輕的時候，往往讀不懂它。
經歷的多了，才明白其中滋味。
堅持
《蒹葭》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。
溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。
溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。
溯游從之，宛在水中沚。
初讀《蒹葭》，許多人都以為這是一首愛情詩。那可望而不可及的佳人，像極了我們心中的白月光。
但其實，並沒有證據表明伊人就是詩人的心上人。在水一方的伊人，可以理解成各種美好的事物。
她可以是愛人、理想、職業……可以是任何你執著追尋的事物。
重要的不是伊人，而是不管道路多麼曲折迂迴，你的心始終不變。再多的艱難險阻，都不能阻擋你追求夢想的腳步。
在屈原的詩作中，香草和美人也並非實指，而是用來比喻賢君，也就是自己所追求的“伊人”。
伊人雖然看似遙不可及，但是你跨出的每一步，都在慢慢與她靠近。
即使道阻且長，只要意念不斷，堅持不止，你終能踏過和伊人之間的盈盈水面。
明月當空的庭院迴廊裡，一群身著漢服的小孩圍坐在一起，跟著國畫大師畫蒹葭，對著水邊蘆葦讀詩經。
一旁還有舞蹈家“一弦一柱思華年”的精彩演繹，伴隨著國樂大師琴聲悠揚的古詩詠歎。
這番場景出現在新上線的文化類綜藝節目——《鄰家詩話》中。
《國家寶藏》《朗讀者》《一本好書》《見字如面》……
近幾年，優質的文化類節目頻現熒幕，給觀眾帶來一場場文化盛宴。
看了節目阿谷君才發現，以前耳熟能詳的詩詞，在嘉賓的品讀下，竟生出了許多不一樣的豐富意蘊。
其實，人生也像一首詩。當我們年輕的時候，往往讀不懂它。
經歷的多了，才明白其中滋味。
堅持
《蒹葭》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。
溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。
溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。
溯游從之，宛在水中沚。
初讀《蒹葭》，許多人都以為這是一首愛情詩。那可望而不可及的佳人，像極了我們心中的白月光。
但其實，並沒有證據表明伊人就是詩人的心上人。在水一方的伊人，可以理解成各種美好的事物。
她可以是愛人、理想、職業……可以是任何你執著追尋的事物。
重要的不是伊人，而是不管道路多麼曲折迂迴，你的心始終不變。再多的艱難險阻，都不能阻擋你追求夢想的腳步。
在屈原的詩作中，香草和美人也並非實指，而是用來比喻賢君，也就是自己所追求的“伊人”。
伊人雖然看似遙不可及，但是你跨出的每一步，都在慢慢與她靠近。
即使道阻且長，只要意念不斷，堅持不止，你終能踏過和伊人之間的盈盈水面。
失意
《垓下歌》
漢·項羽
力拔山兮氣蓋世。
時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何！
虞兮虞兮奈若何！
對於西楚霸王項羽，史家歷來褒貶不一。
杜牧批評項羽缺乏忍辱負重的大將氣度，寫下“江東子弟多才俊，捲土重來未可知”的詩句。
而李清照卻和項羽惺惺相惜，抒發了“生當作人傑，死亦為鬼雄”的豪邁之氣。
項羽一生當中，打了七十餘戰，未曾一敗。而唯一的一次敗績，就讓他付出了生命的代價。
爬得越高，摔得越重。
阿谷君身邊，也不乏像項羽這般，得失心過重的人。他們一路走來順風順水，一旦遇到一點不如意，便宛如世界末日一般，悲觀消沉。
他們不允許自己開掛的人生有任何一處失敗，不允許自己的形象遭到一點破壞，活得小心翼翼，步履維艱。
這不禁讓我想到了《人生海海》中的上校，即使歷經磨難和詆譭，他依然活出了自己的風骨，在跌落谷底後又不斷創造精彩的傳奇。
人生海海，何必在意一時沉浮。
潮落後自是潮起，在順境時多些小心，在逆境中多些耐心，就能放寬心。
明月當空的庭院迴廊裡，一群身著漢服的小孩圍坐在一起，跟著國畫大師畫蒹葭，對著水邊蘆葦讀詩經。
一旁還有舞蹈家“一弦一柱思華年”的精彩演繹，伴隨著國樂大師琴聲悠揚的古詩詠歎。
這番場景出現在新上線的文化類綜藝節目——《鄰家詩話》中。
《國家寶藏》《朗讀者》《一本好書》《見字如面》……
近幾年，優質的文化類節目頻現熒幕，給觀眾帶來一場場文化盛宴。
看了節目阿谷君才發現，以前耳熟能詳的詩詞，在嘉賓的品讀下，竟生出了許多不一樣的豐富意蘊。
其實，人生也像一首詩。當我們年輕的時候，往往讀不懂它。
經歷的多了，才明白其中滋味。
堅持
《蒹葭》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。
溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。
溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。
溯游從之，宛在水中沚。
初讀《蒹葭》，許多人都以為這是一首愛情詩。那可望而不可及的佳人，像極了我們心中的白月光。
但其實，並沒有證據表明伊人就是詩人的心上人。在水一方的伊人，可以理解成各種美好的事物。
她可以是愛人、理想、職業……可以是任何你執著追尋的事物。
重要的不是伊人，而是不管道路多麼曲折迂迴，你的心始終不變。再多的艱難險阻，都不能阻擋你追求夢想的腳步。
在屈原的詩作中，香草和美人也並非實指，而是用來比喻賢君，也就是自己所追求的“伊人”。
伊人雖然看似遙不可及，但是你跨出的每一步，都在慢慢與她靠近。
即使道阻且長，只要意念不斷，堅持不止，你終能踏過和伊人之間的盈盈水面。
失意
《垓下歌》
漢·項羽
力拔山兮氣蓋世。
時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何！
虞兮虞兮奈若何！
對於西楚霸王項羽，史家歷來褒貶不一。
杜牧批評項羽缺乏忍辱負重的大將氣度，寫下“江東子弟多才俊，捲土重來未可知”的詩句。
而李清照卻和項羽惺惺相惜，抒發了“生當作人傑，死亦為鬼雄”的豪邁之氣。
項羽一生當中，打了七十餘戰，未曾一敗。而唯一的一次敗績，就讓他付出了生命的代價。
爬得越高，摔得越重。
阿谷君身邊，也不乏像項羽這般，得失心過重的人。他們一路走來順風順水，一旦遇到一點不如意，便宛如世界末日一般，悲觀消沉。
他們不允許自己開掛的人生有任何一處失敗，不允許自己的形象遭到一點破壞，活得小心翼翼，步履維艱。
這不禁讓我想到了《人生海海》中的上校，即使歷經磨難和詆譭，他依然活出了自己的風骨，在跌落谷底後又不斷創造精彩的傳奇。
人生海海，何必在意一時沉浮。
潮落後自是潮起，在順境時多些小心，在逆境中多些耐心，就能放寬心。
情誼
《送元二使安西》
唐·王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
這首詩，是王維送朋友去西北邊疆時所作。
若是放到現代，一個大男人的朋友將要遠行，他若是用如此質樸的語言，表達自己的惜別之情，估計會被稱為“矯情”。
但是在古代，不論男女，大家都絲毫不會遮掩自己對朋友的情誼。
《曉出淨慈寺送林子方》、《送孟浩然之廣陵》、《別董大》等送別詩，飽含著詩人對朋友的拳拳深情。
那時候，交通和通訊工具的落後，使得朋友之間一別，可能就是一生。
因此，他們感情的表達也更為濃烈，在一起時也分外珍惜。
明月當空的庭院迴廊裡，一群身著漢服的小孩圍坐在一起，跟著國畫大師畫蒹葭，對著水邊蘆葦讀詩經。
一旁還有舞蹈家“一弦一柱思華年”的精彩演繹，伴隨著國樂大師琴聲悠揚的古詩詠歎。
這番場景出現在新上線的文化類綜藝節目——《鄰家詩話》中。
《國家寶藏》《朗讀者》《一本好書》《見字如面》……
近幾年，優質的文化類節目頻現熒幕，給觀眾帶來一場場文化盛宴。
看了節目阿谷君才發現，以前耳熟能詳的詩詞，在嘉賓的品讀下，竟生出了許多不一樣的豐富意蘊。
其實，人生也像一首詩。當我們年輕的時候，往往讀不懂它。
經歷的多了，才明白其中滋味。
堅持
《蒹葭》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。
溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。
溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。
溯游從之，宛在水中沚。
初讀《蒹葭》，許多人都以為這是一首愛情詩。那可望而不可及的佳人，像極了我們心中的白月光。
但其實，並沒有證據表明伊人就是詩人的心上人。在水一方的伊人，可以理解成各種美好的事物。
她可以是愛人、理想、職業……可以是任何你執著追尋的事物。
重要的不是伊人，而是不管道路多麼曲折迂迴，你的心始終不變。再多的艱難險阻，都不能阻擋你追求夢想的腳步。
在屈原的詩作中，香草和美人也並非實指，而是用來比喻賢君，也就是自己所追求的“伊人”。
伊人雖然看似遙不可及，但是你跨出的每一步，都在慢慢與她靠近。
即使道阻且長，只要意念不斷，堅持不止，你終能踏過和伊人之間的盈盈水面。
失意
《垓下歌》
漢·項羽
力拔山兮氣蓋世。
時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何！
虞兮虞兮奈若何！
對於西楚霸王項羽，史家歷來褒貶不一。
杜牧批評項羽缺乏忍辱負重的大將氣度，寫下“江東子弟多才俊，捲土重來未可知”的詩句。
而李清照卻和項羽惺惺相惜，抒發了“生當作人傑，死亦為鬼雄”的豪邁之氣。
項羽一生當中，打了七十餘戰，未曾一敗。而唯一的一次敗績，就讓他付出了生命的代價。
爬得越高，摔得越重。
阿谷君身邊，也不乏像項羽這般，得失心過重的人。他們一路走來順風順水，一旦遇到一點不如意，便宛如世界末日一般，悲觀消沉。
他們不允許自己開掛的人生有任何一處失敗，不允許自己的形象遭到一點破壞，活得小心翼翼，步履維艱。
這不禁讓我想到了《人生海海》中的上校，即使歷經磨難和詆譭，他依然活出了自己的風骨，在跌落谷底後又不斷創造精彩的傳奇。
人生海海，何必在意一時沉浮。
潮落後自是潮起，在順境時多些小心，在逆境中多些耐心，就能放寬心。
情誼
《送元二使安西》
唐·王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
這首詩，是王維送朋友去西北邊疆時所作。
若是放到現代，一個大男人的朋友將要遠行，他若是用如此質樸的語言，表達自己的惜別之情，估計會被稱為“矯情”。
但是在古代，不論男女，大家都絲毫不會遮掩自己對朋友的情誼。
《曉出淨慈寺送林子方》、《送孟浩然之廣陵》、《別董大》等送別詩，飽含著詩人對朋友的拳拳深情。
那時候，交通和通訊工具的落後，使得朋友之間一別，可能就是一生。
因此，他們感情的表達也更為濃烈，在一起時也分外珍惜。
反觀現在，通訊工具的便捷，卻似乎並沒有加強人與人之間的聯繫。曾經無話不說的好友，都漸漸成了聯繫人列表中靜止的頭像。
到了節假日，收到的也都是毫無心意的群發祝福。被科技馴服的我們，成了一個個沒有溫度的機器人。
是時候放下手機，和朋友面對面，用真心對真心，建立獨一無二的關係。
明月當空的庭院迴廊裡，一群身著漢服的小孩圍坐在一起，跟著國畫大師畫蒹葭，對著水邊蘆葦讀詩經。
一旁還有舞蹈家“一弦一柱思華年”的精彩演繹，伴隨著國樂大師琴聲悠揚的古詩詠歎。
這番場景出現在新上線的文化類綜藝節目——《鄰家詩話》中。
《國家寶藏》《朗讀者》《一本好書》《見字如面》……
近幾年，優質的文化類節目頻現熒幕，給觀眾帶來一場場文化盛宴。
看了節目阿谷君才發現，以前耳熟能詳的詩詞，在嘉賓的品讀下，竟生出了許多不一樣的豐富意蘊。
其實，人生也像一首詩。當我們年輕的時候，往往讀不懂它。
經歷的多了，才明白其中滋味。
堅持
《蒹葭》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。
溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。
溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。
溯游從之，宛在水中沚。
初讀《蒹葭》，許多人都以為這是一首愛情詩。那可望而不可及的佳人，像極了我們心中的白月光。
但其實，並沒有證據表明伊人就是詩人的心上人。在水一方的伊人，可以理解成各種美好的事物。
她可以是愛人、理想、職業……可以是任何你執著追尋的事物。
重要的不是伊人，而是不管道路多麼曲折迂迴，你的心始終不變。再多的艱難險阻，都不能阻擋你追求夢想的腳步。
在屈原的詩作中，香草和美人也並非實指，而是用來比喻賢君，也就是自己所追求的“伊人”。
伊人雖然看似遙不可及，但是你跨出的每一步，都在慢慢與她靠近。
即使道阻且長，只要意念不斷，堅持不止，你終能踏過和伊人之間的盈盈水面。
失意
《垓下歌》
漢·項羽
力拔山兮氣蓋世。
時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何！
虞兮虞兮奈若何！
對於西楚霸王項羽，史家歷來褒貶不一。
杜牧批評項羽缺乏忍辱負重的大將氣度，寫下“江東子弟多才俊，捲土重來未可知”的詩句。
而李清照卻和項羽惺惺相惜，抒發了“生當作人傑，死亦為鬼雄”的豪邁之氣。
項羽一生當中，打了七十餘戰，未曾一敗。而唯一的一次敗績，就讓他付出了生命的代價。
爬得越高，摔得越重。
阿谷君身邊，也不乏像項羽這般，得失心過重的人。他們一路走來順風順水，一旦遇到一點不如意，便宛如世界末日一般，悲觀消沉。
他們不允許自己開掛的人生有任何一處失敗，不允許自己的形象遭到一點破壞，活得小心翼翼，步履維艱。
這不禁讓我想到了《人生海海》中的上校，即使歷經磨難和詆譭，他依然活出了自己的風骨，在跌落谷底後又不斷創造精彩的傳奇。
人生海海，何必在意一時沉浮。
潮落後自是潮起，在順境時多些小心，在逆境中多些耐心，就能放寬心。
情誼
《送元二使安西》
唐·王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
這首詩，是王維送朋友去西北邊疆時所作。
若是放到現代，一個大男人的朋友將要遠行，他若是用如此質樸的語言，表達自己的惜別之情，估計會被稱為“矯情”。
但是在古代，不論男女，大家都絲毫不會遮掩自己對朋友的情誼。
《曉出淨慈寺送林子方》、《送孟浩然之廣陵》、《別董大》等送別詩，飽含著詩人對朋友的拳拳深情。
那時候，交通和通訊工具的落後，使得朋友之間一別，可能就是一生。
因此，他們感情的表達也更為濃烈，在一起時也分外珍惜。
反觀現在，通訊工具的便捷，卻似乎並沒有加強人與人之間的聯繫。曾經無話不說的好友，都漸漸成了聯繫人列表中靜止的頭像。
到了節假日，收到的也都是毫無心意的群發祝福。被科技馴服的我們，成了一個個沒有溫度的機器人。
是時候放下手機，和朋友面對面，用真心對真心，建立獨一無二的關係。
遺憾
《錦瑟》
唐·李商隱
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶？只是當時已惘然。
人到暮年，歷經風雨桑田，李商隱寫下了這首詩。
木心曾說：“生活是什麼？生活是死前的一段過程。”
年少時，我們意氣風發，縱情歌酒；中年時，患得患失，謹言慎行。
明月當空的庭院迴廊裡，一群身著漢服的小孩圍坐在一起，跟著國畫大師畫蒹葭，對著水邊蘆葦讀詩經。
一旁還有舞蹈家“一弦一柱思華年”的精彩演繹，伴隨著國樂大師琴聲悠揚的古詩詠歎。
這番場景出現在新上線的文化類綜藝節目——《鄰家詩話》中。
《國家寶藏》《朗讀者》《一本好書》《見字如面》……
近幾年，優質的文化類節目頻現熒幕，給觀眾帶來一場場文化盛宴。
看了節目阿谷君才發現，以前耳熟能詳的詩詞，在嘉賓的品讀下，竟生出了許多不一樣的豐富意蘊。
其實，人生也像一首詩。當我們年輕的時候，往往讀不懂它。
經歷的多了，才明白其中滋味。
堅持
《蒹葭》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。
溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。
溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。
溯游從之，宛在水中沚。
初讀《蒹葭》，許多人都以為這是一首愛情詩。那可望而不可及的佳人，像極了我們心中的白月光。
但其實，並沒有證據表明伊人就是詩人的心上人。在水一方的伊人，可以理解成各種美好的事物。
她可以是愛人、理想、職業……可以是任何你執著追尋的事物。
重要的不是伊人，而是不管道路多麼曲折迂迴，你的心始終不變。再多的艱難險阻，都不能阻擋你追求夢想的腳步。
在屈原的詩作中，香草和美人也並非實指，而是用來比喻賢君，也就是自己所追求的“伊人”。
伊人雖然看似遙不可及，但是你跨出的每一步，都在慢慢與她靠近。
即使道阻且長，只要意念不斷，堅持不止，你終能踏過和伊人之間的盈盈水面。
失意
《垓下歌》
漢·項羽
力拔山兮氣蓋世。
時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何！
虞兮虞兮奈若何！
對於西楚霸王項羽，史家歷來褒貶不一。
杜牧批評項羽缺乏忍辱負重的大將氣度，寫下“江東子弟多才俊，捲土重來未可知”的詩句。
而李清照卻和項羽惺惺相惜，抒發了“生當作人傑，死亦為鬼雄”的豪邁之氣。
項羽一生當中，打了七十餘戰，未曾一敗。而唯一的一次敗績，就讓他付出了生命的代價。
爬得越高，摔得越重。
阿谷君身邊，也不乏像項羽這般，得失心過重的人。他們一路走來順風順水，一旦遇到一點不如意，便宛如世界末日一般，悲觀消沉。
他們不允許自己開掛的人生有任何一處失敗，不允許自己的形象遭到一點破壞，活得小心翼翼，步履維艱。
這不禁讓我想到了《人生海海》中的上校，即使歷經磨難和詆譭，他依然活出了自己的風骨，在跌落谷底後又不斷創造精彩的傳奇。
人生海海，何必在意一時沉浮。
潮落後自是潮起，在順境時多些小心，在逆境中多些耐心，就能放寬心。
情誼
《送元二使安西》
唐·王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
這首詩，是王維送朋友去西北邊疆時所作。
若是放到現代，一個大男人的朋友將要遠行，他若是用如此質樸的語言，表達自己的惜別之情，估計會被稱為“矯情”。
但是在古代，不論男女，大家都絲毫不會遮掩自己對朋友的情誼。
《曉出淨慈寺送林子方》、《送孟浩然之廣陵》、《別董大》等送別詩，飽含著詩人對朋友的拳拳深情。
那時候，交通和通訊工具的落後，使得朋友之間一別，可能就是一生。
因此，他們感情的表達也更為濃烈，在一起時也分外珍惜。
反觀現在，通訊工具的便捷，卻似乎並沒有加強人與人之間的聯繫。曾經無話不說的好友，都漸漸成了聯繫人列表中靜止的頭像。
到了節假日，收到的也都是毫無心意的群發祝福。被科技馴服的我們，成了一個個沒有溫度的機器人。
是時候放下手機，和朋友面對面，用真心對真心，建立獨一無二的關係。
遺憾
《錦瑟》
唐·李商隱
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶？只是當時已惘然。
人到暮年，歷經風雨桑田，李商隱寫下了這首詩。
木心曾說：“生活是什麼？生活是死前的一段過程。”
年少時，我們意氣風發，縱情歌酒；中年時，患得患失，謹言慎行。
到了晚年，追憶往昔，我們才看透生命的本質。遺憾和不完美，都是生命旅程中不可或缺的風景。
與其哀嘆人生中的不幸，不如把握當下，在一切無常的變幻裡，抓住有常的珍貴。
明月當空的庭院迴廊裡，一群身著漢服的小孩圍坐在一起，跟著國畫大師畫蒹葭，對著水邊蘆葦讀詩經。
一旁還有舞蹈家“一弦一柱思華年”的精彩演繹，伴隨著國樂大師琴聲悠揚的古詩詠歎。
這番場景出現在新上線的文化類綜藝節目——《鄰家詩話》中。
《國家寶藏》《朗讀者》《一本好書》《見字如面》……
近幾年，優質的文化類節目頻現熒幕，給觀眾帶來一場場文化盛宴。
看了節目阿谷君才發現，以前耳熟能詳的詩詞，在嘉賓的品讀下，竟生出了許多不一樣的豐富意蘊。
其實，人生也像一首詩。當我們年輕的時候，往往讀不懂它。
經歷的多了，才明白其中滋味。
堅持
《蒹葭》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。
溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。
溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。
溯游從之，宛在水中沚。
初讀《蒹葭》，許多人都以為這是一首愛情詩。那可望而不可及的佳人，像極了我們心中的白月光。
但其實，並沒有證據表明伊人就是詩人的心上人。在水一方的伊人，可以理解成各種美好的事物。
她可以是愛人、理想、職業……可以是任何你執著追尋的事物。
重要的不是伊人，而是不管道路多麼曲折迂迴，你的心始終不變。再多的艱難險阻，都不能阻擋你追求夢想的腳步。
在屈原的詩作中，香草和美人也並非實指，而是用來比喻賢君，也就是自己所追求的“伊人”。
伊人雖然看似遙不可及，但是你跨出的每一步，都在慢慢與她靠近。
即使道阻且長，只要意念不斷，堅持不止，你終能踏過和伊人之間的盈盈水面。
失意
《垓下歌》
漢·項羽
力拔山兮氣蓋世。
時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何！
虞兮虞兮奈若何！
對於西楚霸王項羽，史家歷來褒貶不一。
杜牧批評項羽缺乏忍辱負重的大將氣度，寫下“江東子弟多才俊，捲土重來未可知”的詩句。
而李清照卻和項羽惺惺相惜，抒發了“生當作人傑，死亦為鬼雄”的豪邁之氣。
項羽一生當中，打了七十餘戰，未曾一敗。而唯一的一次敗績，就讓他付出了生命的代價。
爬得越高，摔得越重。
阿谷君身邊，也不乏像項羽這般，得失心過重的人。他們一路走來順風順水，一旦遇到一點不如意，便宛如世界末日一般，悲觀消沉。
他們不允許自己開掛的人生有任何一處失敗，不允許自己的形象遭到一點破壞，活得小心翼翼，步履維艱。
這不禁讓我想到了《人生海海》中的上校，即使歷經磨難和詆譭，他依然活出了自己的風骨，在跌落谷底後又不斷創造精彩的傳奇。
人生海海，何必在意一時沉浮。
潮落後自是潮起，在順境時多些小心，在逆境中多些耐心，就能放寬心。
情誼
《送元二使安西》
唐·王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
這首詩，是王維送朋友去西北邊疆時所作。
若是放到現代，一個大男人的朋友將要遠行，他若是用如此質樸的語言，表達自己的惜別之情，估計會被稱為“矯情”。
但是在古代，不論男女，大家都絲毫不會遮掩自己對朋友的情誼。
《曉出淨慈寺送林子方》、《送孟浩然之廣陵》、《別董大》等送別詩，飽含著詩人對朋友的拳拳深情。
那時候，交通和通訊工具的落後，使得朋友之間一別，可能就是一生。
因此，他們感情的表達也更為濃烈，在一起時也分外珍惜。
反觀現在，通訊工具的便捷，卻似乎並沒有加強人與人之間的聯繫。曾經無話不說的好友，都漸漸成了聯繫人列表中靜止的頭像。
到了節假日，收到的也都是毫無心意的群發祝福。被科技馴服的我們，成了一個個沒有溫度的機器人。
是時候放下手機，和朋友面對面，用真心對真心，建立獨一無二的關係。
遺憾
《錦瑟》
唐·李商隱
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶？只是當時已惘然。
人到暮年，歷經風雨桑田，李商隱寫下了這首詩。
木心曾說：“生活是什麼？生活是死前的一段過程。”
年少時，我們意氣風發，縱情歌酒；中年時，患得患失，謹言慎行。
到了晚年，追憶往昔，我們才看透生命的本質。遺憾和不完美，都是生命旅程中不可或缺的風景。
與其哀嘆人生中的不幸，不如把握當下，在一切無常的變幻裡，抓住有常的珍貴。
親人
《靜夜思》唐·李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
這是一首我們從小學就會背誦的詩，卻很少有人知道它背後的故事。
當年26歲的李白，意氣風發，帶了散金三十萬，出川向東，干謁官員，尋求仕途。
到了繁華的揚州，已是深秋時節，他身上的錢已用盡，還病倒在了旅社中。
面對一輪明月，思鄉之情油然而生，在外奔波的辛酸瞬時湧上心頭，對家人的思念猶如月光般，一洩滿地。
聽聞這首詩背後的故事，阿谷君感慨良多。
在這個競爭激烈的社會，有多少人年紀輕輕便離開家鄉，一個人在外打拼。
每當堅持不下去的時候，想起親人的面龐，心中便是無盡的溫存。
明月當空的庭院迴廊裡，一群身著漢服的小孩圍坐在一起，跟著國畫大師畫蒹葭，對著水邊蘆葦讀詩經。
一旁還有舞蹈家“一弦一柱思華年”的精彩演繹，伴隨著國樂大師琴聲悠揚的古詩詠歎。
這番場景出現在新上線的文化類綜藝節目——《鄰家詩話》中。
《國家寶藏》《朗讀者》《一本好書》《見字如面》……
近幾年，優質的文化類節目頻現熒幕，給觀眾帶來一場場文化盛宴。
看了節目阿谷君才發現，以前耳熟能詳的詩詞，在嘉賓的品讀下，竟生出了許多不一樣的豐富意蘊。
其實，人生也像一首詩。當我們年輕的時候，往往讀不懂它。
經歷的多了，才明白其中滋味。
堅持
《蒹葭》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。
溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。
溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。
溯游從之，宛在水中沚。
初讀《蒹葭》，許多人都以為這是一首愛情詩。那可望而不可及的佳人，像極了我們心中的白月光。
但其實，並沒有證據表明伊人就是詩人的心上人。在水一方的伊人，可以理解成各種美好的事物。
她可以是愛人、理想、職業……可以是任何你執著追尋的事物。
重要的不是伊人，而是不管道路多麼曲折迂迴，你的心始終不變。再多的艱難險阻，都不能阻擋你追求夢想的腳步。
在屈原的詩作中，香草和美人也並非實指，而是用來比喻賢君，也就是自己所追求的“伊人”。
伊人雖然看似遙不可及，但是你跨出的每一步，都在慢慢與她靠近。
即使道阻且長，只要意念不斷，堅持不止，你終能踏過和伊人之間的盈盈水面。
失意
《垓下歌》
漢·項羽
力拔山兮氣蓋世。
時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何！
虞兮虞兮奈若何！
對於西楚霸王項羽，史家歷來褒貶不一。
杜牧批評項羽缺乏忍辱負重的大將氣度，寫下“江東子弟多才俊，捲土重來未可知”的詩句。
而李清照卻和項羽惺惺相惜，抒發了“生當作人傑，死亦為鬼雄”的豪邁之氣。
項羽一生當中，打了七十餘戰，未曾一敗。而唯一的一次敗績，就讓他付出了生命的代價。
爬得越高，摔得越重。
阿谷君身邊，也不乏像項羽這般，得失心過重的人。他們一路走來順風順水，一旦遇到一點不如意，便宛如世界末日一般，悲觀消沉。
他們不允許自己開掛的人生有任何一處失敗，不允許自己的形象遭到一點破壞，活得小心翼翼，步履維艱。
這不禁讓我想到了《人生海海》中的上校，即使歷經磨難和詆譭，他依然活出了自己的風骨，在跌落谷底後又不斷創造精彩的傳奇。
人生海海，何必在意一時沉浮。
潮落後自是潮起，在順境時多些小心，在逆境中多些耐心，就能放寬心。
情誼
《送元二使安西》
唐·王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
這首詩，是王維送朋友去西北邊疆時所作。
若是放到現代，一個大男人的朋友將要遠行，他若是用如此質樸的語言，表達自己的惜別之情，估計會被稱為“矯情”。
但是在古代，不論男女，大家都絲毫不會遮掩自己對朋友的情誼。
《曉出淨慈寺送林子方》、《送孟浩然之廣陵》、《別董大》等送別詩，飽含著詩人對朋友的拳拳深情。
那時候，交通和通訊工具的落後，使得朋友之間一別，可能就是一生。
因此，他們感情的表達也更為濃烈，在一起時也分外珍惜。
反觀現在，通訊工具的便捷，卻似乎並沒有加強人與人之間的聯繫。曾經無話不說的好友，都漸漸成了聯繫人列表中靜止的頭像。
到了節假日，收到的也都是毫無心意的群發祝福。被科技馴服的我們，成了一個個沒有溫度的機器人。
是時候放下手機，和朋友面對面，用真心對真心，建立獨一無二的關係。
遺憾
《錦瑟》
唐·李商隱
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶？只是當時已惘然。
人到暮年，歷經風雨桑田，李商隱寫下了這首詩。
木心曾說：“生活是什麼？生活是死前的一段過程。”
年少時，我們意氣風發，縱情歌酒；中年時，患得患失，謹言慎行。
到了晚年，追憶往昔，我們才看透生命的本質。遺憾和不完美，都是生命旅程中不可或缺的風景。
與其哀嘆人生中的不幸，不如把握當下，在一切無常的變幻裡，抓住有常的珍貴。
親人
《靜夜思》唐·李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
這是一首我們從小學就會背誦的詩，卻很少有人知道它背後的故事。
當年26歲的李白，意氣風發，帶了散金三十萬，出川向東，干謁官員，尋求仕途。
到了繁華的揚州，已是深秋時節，他身上的錢已用盡，還病倒在了旅社中。
面對一輪明月，思鄉之情油然而生，在外奔波的辛酸瞬時湧上心頭，對家人的思念猶如月光般，一洩滿地。
聽聞這首詩背後的故事，阿谷君感慨良多。
在這個競爭激烈的社會，有多少人年紀輕輕便離開家鄉，一個人在外打拼。
每當堅持不下去的時候，想起親人的面龐，心中便是無盡的溫存。
不管我們犯了多大的錯，父母都會是我們堅強的後盾。家，始終是我們最後的依靠。
父母無時不刻都在關心我們，但我們卻很少想起他們。
小時候，我們總是渴求父母的陪伴，但長大後，我們卻忘了父母其實也需要我們的陪伴。
不要忘了，父母老了，你也要像他們愛你一樣，去愛他們。
明月當空的庭院迴廊裡，一群身著漢服的小孩圍坐在一起，跟著國畫大師畫蒹葭，對著水邊蘆葦讀詩經。
一旁還有舞蹈家“一弦一柱思華年”的精彩演繹，伴隨著國樂大師琴聲悠揚的古詩詠歎。
這番場景出現在新上線的文化類綜藝節目——《鄰家詩話》中。
《國家寶藏》《朗讀者》《一本好書》《見字如面》……
近幾年，優質的文化類節目頻現熒幕，給觀眾帶來一場場文化盛宴。
看了節目阿谷君才發現，以前耳熟能詳的詩詞，在嘉賓的品讀下，竟生出了許多不一樣的豐富意蘊。
其實，人生也像一首詩。當我們年輕的時候，往往讀不懂它。
經歷的多了，才明白其中滋味。
堅持
《蒹葭》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。
溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。
溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。
溯游從之，宛在水中沚。
初讀《蒹葭》，許多人都以為這是一首愛情詩。那可望而不可及的佳人，像極了我們心中的白月光。
但其實，並沒有證據表明伊人就是詩人的心上人。在水一方的伊人，可以理解成各種美好的事物。
她可以是愛人、理想、職業……可以是任何你執著追尋的事物。
重要的不是伊人，而是不管道路多麼曲折迂迴，你的心始終不變。再多的艱難險阻，都不能阻擋你追求夢想的腳步。
在屈原的詩作中，香草和美人也並非實指，而是用來比喻賢君，也就是自己所追求的“伊人”。
伊人雖然看似遙不可及，但是你跨出的每一步，都在慢慢與她靠近。
即使道阻且長，只要意念不斷，堅持不止，你終能踏過和伊人之間的盈盈水面。
失意
《垓下歌》
漢·項羽
力拔山兮氣蓋世。
時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何！
虞兮虞兮奈若何！
對於西楚霸王項羽，史家歷來褒貶不一。
杜牧批評項羽缺乏忍辱負重的大將氣度，寫下“江東子弟多才俊，捲土重來未可知”的詩句。
而李清照卻和項羽惺惺相惜，抒發了“生當作人傑，死亦為鬼雄”的豪邁之氣。
項羽一生當中，打了七十餘戰，未曾一敗。而唯一的一次敗績，就讓他付出了生命的代價。
爬得越高，摔得越重。
阿谷君身邊，也不乏像項羽這般，得失心過重的人。他們一路走來順風順水，一旦遇到一點不如意，便宛如世界末日一般，悲觀消沉。
他們不允許自己開掛的人生有任何一處失敗，不允許自己的形象遭到一點破壞，活得小心翼翼，步履維艱。
這不禁讓我想到了《人生海海》中的上校，即使歷經磨難和詆譭，他依然活出了自己的風骨，在跌落谷底後又不斷創造精彩的傳奇。
人生海海，何必在意一時沉浮。
潮落後自是潮起，在順境時多些小心，在逆境中多些耐心，就能放寬心。
情誼
《送元二使安西》
唐·王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
這首詩，是王維送朋友去西北邊疆時所作。
若是放到現代，一個大男人的朋友將要遠行，他若是用如此質樸的語言，表達自己的惜別之情，估計會被稱為“矯情”。
但是在古代，不論男女，大家都絲毫不會遮掩自己對朋友的情誼。
《曉出淨慈寺送林子方》、《送孟浩然之廣陵》、《別董大》等送別詩，飽含著詩人對朋友的拳拳深情。
那時候，交通和通訊工具的落後，使得朋友之間一別，可能就是一生。
因此，他們感情的表達也更為濃烈，在一起時也分外珍惜。
反觀現在，通訊工具的便捷，卻似乎並沒有加強人與人之間的聯繫。曾經無話不說的好友，都漸漸成了聯繫人列表中靜止的頭像。
到了節假日，收到的也都是毫無心意的群發祝福。被科技馴服的我們，成了一個個沒有溫度的機器人。
是時候放下手機，和朋友面對面，用真心對真心，建立獨一無二的關係。
遺憾
《錦瑟》
唐·李商隱
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶？只是當時已惘然。
人到暮年，歷經風雨桑田，李商隱寫下了這首詩。
木心曾說：“生活是什麼？生活是死前的一段過程。”
年少時，我們意氣風發，縱情歌酒；中年時，患得患失，謹言慎行。
到了晚年，追憶往昔，我們才看透生命的本質。遺憾和不完美，都是生命旅程中不可或缺的風景。
與其哀嘆人生中的不幸，不如把握當下，在一切無常的變幻裡，抓住有常的珍貴。
親人
《靜夜思》唐·李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
這是一首我們從小學就會背誦的詩，卻很少有人知道它背後的故事。
當年26歲的李白，意氣風發，帶了散金三十萬，出川向東，干謁官員，尋求仕途。
到了繁華的揚州，已是深秋時節，他身上的錢已用盡，還病倒在了旅社中。
面對一輪明月，思鄉之情油然而生，在外奔波的辛酸瞬時湧上心頭，對家人的思念猶如月光般，一洩滿地。
聽聞這首詩背後的故事，阿谷君感慨良多。
在這個競爭激烈的社會，有多少人年紀輕輕便離開家鄉，一個人在外打拼。
每當堅持不下去的時候，想起親人的面龐，心中便是無盡的溫存。
不管我們犯了多大的錯，父母都會是我們堅強的後盾。家，始終是我們最後的依靠。
父母無時不刻都在關心我們，但我們卻很少想起他們。
小時候，我們總是渴求父母的陪伴，但長大後，我們卻忘了父母其實也需要我們的陪伴。
不要忘了，父母老了，你也要像他們愛你一樣，去愛他們。
時光易逝，當我們褪去懵懂無知，便明白了許多道理。
小時候讀過的詩句，經歷歲月的淘洗，再相遇時便呈現出另外的模樣，給我們展示著，平凡生命中的點點本真。
雖是他人所寫的詩詞，講述的，卻似乎是我們自己的故事。
或許，節目的意義就在於，讓我們在重新品讀詩作的過程中，迴歸生活，找到自我。