爭辯無用
卡耐基能在自己的一本著作中分享過一個故事：
在宴會上，坐在他右邊的一位男士講了個笑話，這個笑話裡面引用了一句話，並解釋這這句話來自《聖經》。
卡耐基指出那句話是來自莎士比亞的某部作品，兩人各執己見，爭論不休。
於是，卡耐基帶著這個問題，去問另一個對莎士比亞著作十分熟悉的朋友。
這位朋友聽後，用腳在桌底碰了碰卡耐基，然後贊同了那位男子的觀點，表示那句話是出自《聖經》。
在回去的路上，卡耐基十分不解地問那位朋友，為什麼要“偏袒”錯誤的一方。
朋友說，指出他的錯誤，會讓他丟臉，而且他也沒問別人意見，也沒必要和他頂嘴，和人面對面地對著幹是不明智的。
卡耐基聽後深以為然，並得出結論，在爭論中獲勝的唯一方式，就是避免爭論。
因為爭論中是沒有贏家的，只會讓雙方比之前更加堅持自身立場。
就算你在爭論中處於上風的位置，但對方的自尊一旦受到傷害，就會心生怨恨。
普通的爭論尚且這麼損耗心力，一旦爭論的對象不是和自己同一層次的人，就更是浪費自己的人生，毫無意義。
和不同層次的人爭辯 更是自我消耗
人不分三六九等，但人認知的層次是真的有差別的，認知水平不在一條線的人，聊不到一塊去。
和同層次的人爭論，是為了尋求真理，而和不同層次的人，爭論就會演變成人身攻擊。傷人傷已的同時，也玷汙了自己的價值觀。
不是所有人都配得上你的解釋
林肯先生在對要不要與人爭辯這個問題上，說過一段很著名的話：
任何決心有所成就的人，決不肯在私人爭辯中耗費時間。爭辯的結果，包括髮脾氣，失去自制，其後果是難以讓人承擔得起的。
與其跟狗爭辯，被它咬一口，倒不如讓它先走。否則就算宰了它，也治不好你被咬的傷疤。
雖說隨便把人比作狗有些不禮貌，但事實就是如此，不是所有人，都值得你去爭辯和解釋。
不多說，才是最好的反擊，以及對自己最好的保護。
曾經看到一條新聞：一家火鍋店內，一個男子對服務員大吼大叫，隔壁桌的受到打擾後，瞟了男子一眼，男子看了有些不舒服，開始罵罵咧咧。
隔壁桌的覺得自己是被打擾的一方，什麼都沒說，對方倒是出言不遜，心有不服，就爭論了幾句，最終雙方大打出手，都受了傷。
生活有些飛來橫禍躲無可躲，但有一些傷害，是可以靠少說話去避免的。
不爭辯，不多說，不是懦弱，而是明白，人與人之間認知的差距，不是可以靠語言能銜接的，因為夏蟲不可以語於冰者，井蛙不可以語於海者。
明白人與人之間隔著很多堵牆，我說話你不是聽不清，而是聽不懂，我就沒有必要費心思翻過牆，來到你的世界，再多說幾遍。
也開始懂得，與其爭辯，不如“爭冠”，逞口舌之快不算什麼本事，過好自己的生活才是重點。
生活中有很多這樣的時刻：
你說喜歡自己工作的氛圍和前景，別人說還不是掙不到幾個錢；
你說結婚急不得將就不得，別人說再不抓緊就沒人要了；
你說生活要有儀式感，別人說普通百姓瞎講究；
認知不在一個層次，說再多也無益。
懂你的人，你不說他們自然懂你並支持你；
不懂你的人，解釋就是爭辯，而爭辯就會生出更大的嫌隙甚至是災難。
《聖經》中有句話：“儘快同意反對你的人。”
因為每個人的三觀不同，對同一件事的衡量標準也各有差異，“懂得”原本就屬於稀罕之物。
所有的意見分歧，都要去爭辯，人生未免有些本末倒置。
曾擔任捷克總統的哈維爾曾經提出過8條《對話守則》，其中有5條是：
1. 對話的目的是尋求真理，不是為了鬥爭；
2. 保持主題；
3. 不做人身攻擊；
4. 儘量理解對方；
5. 不要堅持錯誤不改。
在與人對話中，如果做到了這三點，對方還是喋喋不休，那就可以在心裡默默地自己說一聲“恕不奉陪”，然後保持沉默了。
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