'國內接客最牛的寺廟，56位皇帝先後到訪，如今門票也只要15元'
中國有非常多出名的寺廟，南有普陀寺，北有少林寺，而我們國人旅行時，也常常會將寺廟作為行程中的一個目的地。而古代寺廟的興起，或多或少都與當朝的統治者有關，更何況是有上下五千年的歷史，建造了數不清的寺廟。
中國有非常多出名的寺廟，南有普陀寺，北有少林寺，而我們國人旅行時，也常常會將寺廟作為行程中的一個目的地。而古代寺廟的興起，或多或少都與當朝的統治者有關，更何況是有上下五千年的歷史，建造了數不清的寺廟。
這龐大的寺廟群中，有一座非常特別，雖然在名氣上遠不如河南少林，但在接客的程度上遠超於其他寺廟。這座寺廟就是陝西的西嶽廟，據說建成至今，先後接待了56名皇帝，要知道這個接待皇帝的人數，甚至比故宮接待的還要多。
中國有非常多出名的寺廟，南有普陀寺，北有少林寺，而我們國人旅行時，也常常會將寺廟作為行程中的一個目的地。而古代寺廟的興起，或多或少都與當朝的統治者有關，更何況是有上下五千年的歷史，建造了數不清的寺廟。
這龐大的寺廟群中，有一座非常特別，雖然在名氣上遠不如河南少林，但在接客的程度上遠超於其他寺廟。這座寺廟就是陝西的西嶽廟，據說建成至今，先後接待了56名皇帝，要知道這個接待皇帝的人數，甚至比故宮接待的還要多。
西嶽廟位於陝西華陰市，始建於漢代，由漢武帝主持創建，後來成為道教主流全真派聖地，距離華山僅僅5公里。由於歷史悠久，歷代的許多帝王親臨此廟祭祀，逐漸演變成了一種慣例。
中國有非常多出名的寺廟，南有普陀寺，北有少林寺，而我們國人旅行時，也常常會將寺廟作為行程中的一個目的地。而古代寺廟的興起，或多或少都與當朝的統治者有關，更何況是有上下五千年的歷史，建造了數不清的寺廟。
這龐大的寺廟群中，有一座非常特別，雖然在名氣上遠不如河南少林，但在接客的程度上遠超於其他寺廟。這座寺廟就是陝西的西嶽廟，據說建成至今，先後接待了56名皇帝，要知道這個接待皇帝的人數，甚至比故宮接待的還要多。
西嶽廟位於陝西華陰市，始建於漢代，由漢武帝主持創建，後來成為道教主流全真派聖地，距離華山僅僅5公里。由於歷史悠久，歷代的許多帝王親臨此廟祭祀，逐漸演變成了一種慣例。
整個建築佈局呈“前低後高”風格，寺廟中最高的一座五鳳樓，高度可達20多米，放眼四周，所有五峰全部盡收眼底。
中國有非常多出名的寺廟，南有普陀寺，北有少林寺，而我們國人旅行時，也常常會將寺廟作為行程中的一個目的地。而古代寺廟的興起，或多或少都與當朝的統治者有關，更何況是有上下五千年的歷史，建造了數不清的寺廟。
這龐大的寺廟群中，有一座非常特別，雖然在名氣上遠不如河南少林，但在接客的程度上遠超於其他寺廟。這座寺廟就是陝西的西嶽廟，據說建成至今，先後接待了56名皇帝，要知道這個接待皇帝的人數，甚至比故宮接待的還要多。
西嶽廟位於陝西華陰市，始建於漢代，由漢武帝主持創建，後來成為道教主流全真派聖地，距離華山僅僅5公里。由於歷史悠久，歷代的許多帝王親臨此廟祭祀，逐漸演變成了一種慣例。
整個建築佈局呈“前低後高”風格，寺廟中最高的一座五鳳樓，高度可達20多米，放眼四周，所有五峰全部盡收眼底。
西嶽廟也有著小故宮的美稱，最大的緣由就是殿內有許多碑刻，比如現存有後周的華岳廟碑，明重刻的唐玄宗御製華山碑銘，明萬曆刻的華山臥圖，圖首附王維、李白、杜甫、陳摶等唐宋名人的題詩和華山圖，還有乾隆御書的嶽蓮靈澍石額。
中國有非常多出名的寺廟，南有普陀寺，北有少林寺，而我們國人旅行時，也常常會將寺廟作為行程中的一個目的地。而古代寺廟的興起，或多或少都與當朝的統治者有關，更何況是有上下五千年的歷史，建造了數不清的寺廟。
這龐大的寺廟群中，有一座非常特別，雖然在名氣上遠不如河南少林，但在接客的程度上遠超於其他寺廟。這座寺廟就是陝西的西嶽廟，據說建成至今，先後接待了56名皇帝，要知道這個接待皇帝的人數，甚至比故宮接待的還要多。
西嶽廟位於陝西華陰市，始建於漢代，由漢武帝主持創建，後來成為道教主流全真派聖地，距離華山僅僅5公里。由於歷史悠久，歷代的許多帝王親臨此廟祭祀，逐漸演變成了一種慣例。
整個建築佈局呈“前低後高”風格，寺廟中最高的一座五鳳樓，高度可達20多米，放眼四周，所有五峰全部盡收眼底。
西嶽廟也有著小故宮的美稱，最大的緣由就是殿內有許多碑刻，比如現存有後周的華岳廟碑，明重刻的唐玄宗御製華山碑銘，明萬曆刻的華山臥圖，圖首附王維、李白、杜甫、陳摶等唐宋名人的題詩和華山圖，還有乾隆御書的嶽蓮靈澍石額。
每逢過節，幾乎每個當朝的皇帝都會前來住上幾天，為的是能在祭祀時，有一個落腳點。所以寺廟的內飾和佈局，都是為了皇帝特別設計的，絕對優質，雖然在規模上無法與故宮相媲美，但這座寺廟卻具備皇宮中應有的各種配套。
中國有非常多出名的寺廟，南有普陀寺，北有少林寺，而我們國人旅行時，也常常會將寺廟作為行程中的一個目的地。而古代寺廟的興起，或多或少都與當朝的統治者有關，更何況是有上下五千年的歷史，建造了數不清的寺廟。
這龐大的寺廟群中，有一座非常特別，雖然在名氣上遠不如河南少林，但在接客的程度上遠超於其他寺廟。這座寺廟就是陝西的西嶽廟，據說建成至今，先後接待了56名皇帝，要知道這個接待皇帝的人數，甚至比故宮接待的還要多。
西嶽廟位於陝西華陰市，始建於漢代，由漢武帝主持創建，後來成為道教主流全真派聖地，距離華山僅僅5公里。由於歷史悠久，歷代的許多帝王親臨此廟祭祀，逐漸演變成了一種慣例。
整個建築佈局呈“前低後高”風格，寺廟中最高的一座五鳳樓，高度可達20多米，放眼四周，所有五峰全部盡收眼底。
西嶽廟也有著小故宮的美稱，最大的緣由就是殿內有許多碑刻，比如現存有後周的華岳廟碑，明重刻的唐玄宗御製華山碑銘，明萬曆刻的華山臥圖，圖首附王維、李白、杜甫、陳摶等唐宋名人的題詩和華山圖，還有乾隆御書的嶽蓮靈澍石額。
每逢過節，幾乎每個當朝的皇帝都會前來住上幾天，為的是能在祭祀時，有一個落腳點。所以寺廟的內飾和佈局，都是為了皇帝特別設計的，絕對優質，雖然在規模上無法與故宮相媲美，但這座寺廟卻具備皇宮中應有的各種配套。
踏入大殿，還能看到不少當時各個朝代皇帝的題詞，以牌匾和廟碑為主。這座曾經皇帝到訪最多的寺廟，如今門票也只要15元，踏入這裡，感受千年前皇帝蒞臨的感受，還是非常值得的。
中國有非常多出名的寺廟，南有普陀寺，北有少林寺，而我們國人旅行時，也常常會將寺廟作為行程中的一個目的地。而古代寺廟的興起，或多或少都與當朝的統治者有關，更何況是有上下五千年的歷史，建造了數不清的寺廟。
這龐大的寺廟群中，有一座非常特別，雖然在名氣上遠不如河南少林，但在接客的程度上遠超於其他寺廟。這座寺廟就是陝西的西嶽廟，據說建成至今，先後接待了56名皇帝，要知道這個接待皇帝的人數，甚至比故宮接待的還要多。
西嶽廟位於陝西華陰市，始建於漢代，由漢武帝主持創建，後來成為道教主流全真派聖地，距離華山僅僅5公里。由於歷史悠久，歷代的許多帝王親臨此廟祭祀，逐漸演變成了一種慣例。
整個建築佈局呈“前低後高”風格，寺廟中最高的一座五鳳樓，高度可達20多米，放眼四周，所有五峰全部盡收眼底。
西嶽廟也有著小故宮的美稱，最大的緣由就是殿內有許多碑刻，比如現存有後周的華岳廟碑，明重刻的唐玄宗御製華山碑銘，明萬曆刻的華山臥圖，圖首附王維、李白、杜甫、陳摶等唐宋名人的題詩和華山圖，還有乾隆御書的嶽蓮靈澍石額。
每逢過節，幾乎每個當朝的皇帝都會前來住上幾天，為的是能在祭祀時，有一個落腳點。所以寺廟的內飾和佈局，都是為了皇帝特別設計的，絕對優質，雖然在規模上無法與故宮相媲美，但這座寺廟卻具備皇宮中應有的各種配套。
踏入大殿，還能看到不少當時各個朝代皇帝的題詞，以牌匾和廟碑為主。這座曾經皇帝到訪最多的寺廟，如今門票也只要15元，踏入這裡，感受千年前皇帝蒞臨的感受，還是非常值得的。
相關推薦
