《山海經》之所以為人所喜歡，那是因為其中所記載的那些傳說和故事，諸如長相奇特，給人帶來神奇後果奇珍異獸，口吐人言使人長達千年的妖物等等，但是為何人們好奇之餘，卻找不到他的存在呢？有人說本來《山海經》介紹的就是全世界的地形地貌，有人說《山海經》介紹的是古埃及文明，所以大家只在國內的話，根本找不到它的存在，當然，這些傳言都是有一定依據的，但是卻不全面，甚至有人傳言，這《山海經》當中講的是，大洪水之前的史前文明。
《山海經》之所以為人所喜歡，那是因為其中所記載的那些傳說和故事，諸如長相奇特，給人帶來神奇後果奇珍異獸，口吐人言使人長達千年的妖物等等，但是為何人們好奇之餘，卻找不到他的存在呢？有人說本來《山海經》介紹的就是全世界的地形地貌，有人說《山海經》介紹的是古埃及文明，所以大家只在國內的話，根本找不到它的存在，當然，這些傳言都是有一定依據的，但是卻不全面，甚至有人傳言，這《山海經》當中講的是，大洪水之前的史前文明。
那麼這個史前大洪水的時間段到底是在何時？大洪水的威力有多大？能讓東西方共有的史前文明會壞掉？
大洪水是怎麼發生的？東西方記載都隱隱透著戰爭的氣氛。
史前大洪水的發生，西方的史籍，主要是《聖經》之中記載，將其歸結為，上天發現人世間充滿邪惡行為，想用大洪水消滅惡人，這種口吻好像在哪裡記載過。
而東方則講述了一個《共工怒觸不周山》的故事：“昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。”
《山海經》之所以為人所喜歡，那是因為其中所記載的那些傳說和故事，諸如長相奇特，給人帶來神奇後果奇珍異獸，口吐人言使人長達千年的妖物等等，但是為何人們好奇之餘，卻找不到他的存在呢？有人說本來《山海經》介紹的就是全世界的地形地貌，有人說《山海經》介紹的是古埃及文明，所以大家只在國內的話，根本找不到它的存在，當然，這些傳言都是有一定依據的，但是卻不全面，甚至有人傳言，這《山海經》當中講的是，大洪水之前的史前文明。
那麼這個史前大洪水的時間段到底是在何時？大洪水的威力有多大？能讓東西方共有的史前文明會壞掉？
大洪水是怎麼發生的？東西方記載都隱隱透著戰爭的氣氛。
史前大洪水的發生，西方的史籍，主要是《聖經》之中記載，將其歸結為，上天發現人世間充滿邪惡行為，想用大洪水消滅惡人，這種口吻好像在哪裡記載過。
而東方則講述了一個《共工怒觸不周山》的故事：“昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。”
在上古時期，共工與顓頊帝，也就是黃帝的孫子，爭奪天帝的位子，共工慘敗，憤怒之下頭撞不周山，撐天柱折斷，系地繩也斷了。天空向西北方傾斜，所以日月星辰向西北方向移動；大地的東南角崩塌，所以江水、泥沙向東南方奔流，這個傳說早在中國的歷史上傳承了幾千年了， 。
《山海經》之所以為人所喜歡，那是因為其中所記載的那些傳說和故事，諸如長相奇特，給人帶來神奇後果奇珍異獸，口吐人言使人長達千年的妖物等等，但是為何人們好奇之餘，卻找不到他的存在呢？有人說本來《山海經》介紹的就是全世界的地形地貌，有人說《山海經》介紹的是古埃及文明，所以大家只在國內的話，根本找不到它的存在，當然，這些傳言都是有一定依據的，但是卻不全面，甚至有人傳言，這《山海經》當中講的是，大洪水之前的史前文明。
那麼這個史前大洪水的時間段到底是在何時？大洪水的威力有多大？能讓東西方共有的史前文明會壞掉？
大洪水是怎麼發生的？東西方記載都隱隱透著戰爭的氣氛。
史前大洪水的發生，西方的史籍，主要是《聖經》之中記載，將其歸結為，上天發現人世間充滿邪惡行為，想用大洪水消滅惡人，這種口吻好像在哪裡記載過。
而東方則講述了一個《共工怒觸不周山》的故事：“昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。”
在上古時期，共工與顓頊帝，也就是黃帝的孫子，爭奪天帝的位子，共工慘敗，憤怒之下頭撞不周山，撐天柱折斷，系地繩也斷了。天空向西北方傾斜，所以日月星辰向西北方向移動；大地的東南角崩塌，所以江水、泥沙向東南方奔流，這個傳說早在中國的歷史上傳承了幾千年了， 。
然而更有意思的是，這裡一場戰爭導致天地傾斜，日月移位，洪水滔天。如果站在地球角度上看，太陽月亮移位了，那說明地球自己可能“傾斜”了，《神祕的北緯30度》一書講的也是很有道理的，正是因為“天翻地覆”了，所以才有了“女媧補天”。看上去相似神話，實際上根本不是神話，可能是隱晦的寫法，但絕對不是開玩笑。
將山海文明毀掉的大洪水威力有多大？
《山海經》之所以為人所喜歡，那是因為其中所記載的那些傳說和故事，諸如長相奇特，給人帶來神奇後果奇珍異獸，口吐人言使人長達千年的妖物等等，但是為何人們好奇之餘，卻找不到他的存在呢？有人說本來《山海經》介紹的就是全世界的地形地貌，有人說《山海經》介紹的是古埃及文明，所以大家只在國內的話，根本找不到它的存在，當然，這些傳言都是有一定依據的，但是卻不全面，甚至有人傳言，這《山海經》當中講的是，大洪水之前的史前文明。
那麼這個史前大洪水的時間段到底是在何時？大洪水的威力有多大？能讓東西方共有的史前文明會壞掉？
大洪水是怎麼發生的？東西方記載都隱隱透著戰爭的氣氛。
史前大洪水的發生，西方的史籍，主要是《聖經》之中記載，將其歸結為，上天發現人世間充滿邪惡行為，想用大洪水消滅惡人，這種口吻好像在哪裡記載過。
而東方則講述了一個《共工怒觸不周山》的故事：“昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。”
在上古時期，共工與顓頊帝，也就是黃帝的孫子，爭奪天帝的位子，共工慘敗，憤怒之下頭撞不周山，撐天柱折斷，系地繩也斷了。天空向西北方傾斜，所以日月星辰向西北方向移動；大地的東南角崩塌，所以江水、泥沙向東南方奔流，這個傳說早在中國的歷史上傳承了幾千年了， 。
然而更有意思的是，這裡一場戰爭導致天地傾斜，日月移位，洪水滔天。如果站在地球角度上看，太陽月亮移位了，那說明地球自己可能“傾斜”了，《神祕的北緯30度》一書講的也是很有道理的，正是因為“天翻地覆”了，所以才有了“女媧補天”。看上去相似神話，實際上根本不是神話，可能是隱晦的寫法，但絕對不是開玩笑。
將山海文明毀掉的大洪水威力有多大？
《山海經》當中，也對天柱倒塌做了一番記載，諸如《山海經·西山經·不周山》從長沙山再往西北三百七十里，曰不周之山。北望諸【囟比】之山，臨彼嶽崇之山，東望泑澤，河水所潛也，其原渾渾泡泡。爰有嘉果，其實如桃，其葉如棗，黃華而赤柎，食之不勞。《山海經·海內經》：炎帝之妻，赤水之子聽生炎居，炎居生節並，節並生戲器，戲器生祝融。祝融降處於江水，生共工。共工生術器，術器首方顛，是復土穰，以處江水。共工生后土，后土生噎鳴，噎鳴生歲十有二。《山海經·海內篇》洪水滔天，鯀竊息壤以湮洪水。
《山海經》之所以為人所喜歡，那是因為其中所記載的那些傳說和故事，諸如長相奇特，給人帶來神奇後果奇珍異獸，口吐人言使人長達千年的妖物等等，但是為何人們好奇之餘，卻找不到他的存在呢？有人說本來《山海經》介紹的就是全世界的地形地貌，有人說《山海經》介紹的是古埃及文明，所以大家只在國內的話，根本找不到它的存在，當然，這些傳言都是有一定依據的，但是卻不全面，甚至有人傳言，這《山海經》當中講的是，大洪水之前的史前文明。
那麼這個史前大洪水的時間段到底是在何時？大洪水的威力有多大？能讓東西方共有的史前文明會壞掉？
大洪水是怎麼發生的？東西方記載都隱隱透著戰爭的氣氛。
史前大洪水的發生，西方的史籍，主要是《聖經》之中記載，將其歸結為，上天發現人世間充滿邪惡行為，想用大洪水消滅惡人，這種口吻好像在哪裡記載過。
而東方則講述了一個《共工怒觸不周山》的故事：“昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。”
在上古時期，共工與顓頊帝，也就是黃帝的孫子，爭奪天帝的位子，共工慘敗，憤怒之下頭撞不周山，撐天柱折斷，系地繩也斷了。天空向西北方傾斜，所以日月星辰向西北方向移動；大地的東南角崩塌，所以江水、泥沙向東南方奔流，這個傳說早在中國的歷史上傳承了幾千年了， 。
然而更有意思的是，這裡一場戰爭導致天地傾斜，日月移位，洪水滔天。如果站在地球角度上看，太陽月亮移位了，那說明地球自己可能“傾斜”了，《神祕的北緯30度》一書講的也是很有道理的，正是因為“天翻地覆”了，所以才有了“女媧補天”。看上去相似神話，實際上根本不是神話，可能是隱晦的寫法，但絕對不是開玩笑。
將山海文明毀掉的大洪水威力有多大？
《山海經》當中，也對天柱倒塌做了一番記載，諸如《山海經·西山經·不周山》從長沙山再往西北三百七十里，曰不周之山。北望諸【囟比】之山，臨彼嶽崇之山，東望泑澤，河水所潛也，其原渾渾泡泡。爰有嘉果，其實如桃，其葉如棗，黃華而赤柎，食之不勞。《山海經·海內經》：炎帝之妻，赤水之子聽生炎居，炎居生節並，節並生戲器，戲器生祝融。祝融降處於江水，生共工。共工生術器，術器首方顛，是復土穰，以處江水。共工生后土，后土生噎鳴，噎鳴生歲十有二。《山海經·海內篇》洪水滔天，鯀竊息壤以湮洪水。
而在漢代《史記·補三皇本紀》中講到：“諸侯有共工氏，任智刑以強霸而不王；以水乘木，乃與祝融戰。不勝而怒，乃頭觸不周山崩，天柱折，地維缺。《淮南子》：“昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。”《淮南子·覽冥訓》望古之際，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火炎炎而不滅，水泱泱而不息。
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