商人的興起
天命玄鳥，
降而生商，
宅殷土芒芒。
商人的興起
天命玄鳥，
降而生商，
宅殷土芒芒。
商族是一個具有悠久歷史的部落。《詩經》 中的這幾句詩反映了在商族自古流傳的自己祖先產生的傳說。由於文獻記載不足，我們只能在這非常有限的資料和傳說中來尋找商人祖先的足跡。商人的起源與傳說
商人的始祖契是帝嚳的兒子，而帝嚳又是黃帝的曾孫。契的母親名字叫簡狄，是帝嚳的一個妃子。由此說來，商人部落還是黃帝的後裔。不過，商人自己並不承認自己的始祖是帝嚳的後代，而是把他們的祖先神化了。據說在黃河下游的一個東夷人部落裡， 有一個叫簡狄的女子。有一天，簡狄和部落中的另外兩個女了-起去到河邊洗澡，忽然有-只玄鳥從河邊飛過，正巧生下了一隻蛋。簡狄就把這隻蛋撿了起來，吃進了肚子裡。從此以後，她就懷孕了，然後就生下了契。還有一個故事,也是關於商人起源的，是說很早的時候，有一個部落叫有娥氏。有一天，帝嚳的一隻燕子從有娀氏部落經過，留下了- -只鳥蛋，被簡狄吃掉,然後懷孕而生下了契。契長大以後，就在帝舜的時候幫助大禹治水，還擔任舜時一個掌管教化的官職。《史記 殷本紀》記載，契因輔禹治水有功，命為司徒，“封於商， 賜姓子氏”。商族部落從此開始興起。
商人的興起
天命玄鳥，
降而生商，
宅殷土芒芒。
商族是一個具有悠久歷史的部落。《詩經》 中的這幾句詩反映了在商族自古流傳的自己祖先產生的傳說。由於文獻記載不足，我們只能在這非常有限的資料和傳說中來尋找商人祖先的足跡。商人的起源與傳說
商人的始祖契是帝嚳的兒子，而帝嚳又是黃帝的曾孫。契的母親名字叫簡狄，是帝嚳的一個妃子。由此說來，商人部落還是黃帝的後裔。不過，商人自己並不承認自己的始祖是帝嚳的後代，而是把他們的祖先神化了。據說在黃河下游的一個東夷人部落裡， 有一個叫簡狄的女子。有一天，簡狄和部落中的另外兩個女了-起去到河邊洗澡，忽然有-只玄鳥從河邊飛過，正巧生下了一隻蛋。簡狄就把這隻蛋撿了起來，吃進了肚子裡。從此以後，她就懷孕了，然後就生下了契。還有一個故事,也是關於商人起源的，是說很早的時候，有一個部落叫有娥氏。有一天，帝嚳的一隻燕子從有娀氏部落經過，留下了- -只鳥蛋，被簡狄吃掉,然後懷孕而生下了契。契長大以後，就在帝舜的時候幫助大禹治水，還擔任舜時一個掌管教化的官職。《史記 殷本紀》記載，契因輔禹治水有功，命為司徒，“封於商， 賜姓子氏”。商族部落從此開始興起。
商人的發展
商人是遊牧部落，契的兒子昭明的時候，開始跨過黃河,向北發展。因為過遊牧生活就需要根據季節和氣候的變化來決定自己的生活地區，到昭明的兒子相土的時候，又從北方回到商這個地方。當時他們回到商這個地方的時候，生活方式已經發生了很大的變化。他們從北方帶回來大量的牲畜，其中有很多馬匹。據說相土把這些馬進行了訓練，利用它們來馱東西、拉車，也就發明了馬車。馬車不僅可以用來拉車，而且可以用來運送農業生產成果、幫助人們從事生產勞動,這就使人們的生產和生活水平都得到了提高。生產力水平的提高引起了生產活動方式的改變，原先商人所慣有的遊牧生活方式被定居農耕的生活方式所取代，商人的力量也得到顯著增強。這個時候，正好是太康失國、后羿掌權的時候，社會的動亂給了商人很好的擴張勢力的機會。相土抓住機會，把勢力向東發展到了東海沿岸。這個時期，商人部落一直臣服於夏王朝。根據史書記載，相土當時是夏朝的司馬，專門負責征伐各地。
商人的興起
天命玄鳥，
降而生商，
宅殷土芒芒。
商族是一個具有悠久歷史的部落。《詩經》 中的這幾句詩反映了在商族自古流傳的自己祖先產生的傳說。由於文獻記載不足，我們只能在這非常有限的資料和傳說中來尋找商人祖先的足跡。商人的起源與傳說
商人的始祖契是帝嚳的兒子，而帝嚳又是黃帝的曾孫。契的母親名字叫簡狄，是帝嚳的一個妃子。由此說來，商人部落還是黃帝的後裔。不過，商人自己並不承認自己的始祖是帝嚳的後代，而是把他們的祖先神化了。據說在黃河下游的一個東夷人部落裡， 有一個叫簡狄的女子。有一天，簡狄和部落中的另外兩個女了-起去到河邊洗澡，忽然有-只玄鳥從河邊飛過，正巧生下了一隻蛋。簡狄就把這隻蛋撿了起來，吃進了肚子裡。從此以後，她就懷孕了，然後就生下了契。還有一個故事,也是關於商人起源的，是說很早的時候，有一個部落叫有娥氏。有一天，帝嚳的一隻燕子從有娀氏部落經過，留下了- -只鳥蛋，被簡狄吃掉,然後懷孕而生下了契。契長大以後，就在帝舜的時候幫助大禹治水，還擔任舜時一個掌管教化的官職。《史記 殷本紀》記載，契因輔禹治水有功，命為司徒，“封於商， 賜姓子氏”。商族部落從此開始興起。
商人的發展
商人是遊牧部落，契的兒子昭明的時候，開始跨過黃河,向北發展。因為過遊牧生活就需要根據季節和氣候的變化來決定自己的生活地區，到昭明的兒子相土的時候，又從北方回到商這個地方。當時他們回到商這個地方的時候，生活方式已經發生了很大的變化。他們從北方帶回來大量的牲畜，其中有很多馬匹。據說相土把這些馬進行了訓練，利用它們來馱東西、拉車，也就發明了馬車。馬車不僅可以用來拉車，而且可以用來運送農業生產成果、幫助人們從事生產勞動,這就使人們的生產和生活水平都得到了提高。生產力水平的提高引起了生產活動方式的改變，原先商人所慣有的遊牧生活方式被定居農耕的生活方式所取代，商人的力量也得到顯著增強。這個時候，正好是太康失國、后羿掌權的時候，社會的動亂給了商人很好的擴張勢力的機會。相土抓住機會，把勢力向東發展到了東海沿岸。這個時期，商人部落一直臣服於夏王朝。根據史書記載，相土當時是夏朝的司馬，專門負責征伐各地。
從相土以後，往下傳了三代，到相土的曾孫冥的時候，又被當時恢復政權的少康任命為水正，負責水利事業。治水需要很多士石，要是光靠人力來運輸，勞動量是非常大的。冥就在商人部落中徵集了- -批馬匹，無償供應給治水工程使用。由於他的這種無私精神和為治水作出的巨大貢獻，冥被後世尊奉為水神,稱為“玄冥"。冥的兒子王亥,沒有再從事治水事業，而是專心從事畜牧,他的一個非常重要的貢獻就是馴服
換糧食和其它物品，但由於發生了衝突，有易氏在首領綿臣的帶領下，趁著夜黑把王亥殺死，又把王亥兄弟帶來進行交換的東西和牛馬全部扣留，把王恆和其他商族人全部趕出有易氏部落。
王亥的兒子上甲微決心為父親報仇，並取得了一個叫河伯的諸侯的支持。經過認真準備，. 上甲微率領兩個部落的人馬攻打有易氏，在混戰中，綿臣被商族士兵殺死。有易氏被打敗之後，.上甲微就把他們的財產分給了與他合作的河伯。有易氏部落的人也都成了商人的奴隸。這件事在諸侯中引起了很大的反響。他們都對商人刮目相看，以後再也沒有人敢妨礙商人從事貿易活動了。商人從此以後又有了比較快的發展。從上甲微以後，又往下傳了七代，到商湯繼承首領地位的時候，商人部落已經成為東方最強大的力量。