看過《大秦帝國》的讀者，大概都知道，書中對商鞅的評價是極其高的，一人之下，萬人之上，群民擁戴，威望極高，“極心無二慮，盡公不顧私”可謂是對其最貼切的評價。秦孝公曾對商鞅說：”三百年來,變法功臣皆死於非命，此乃國君之罪也。你我君臣相知，終我一世，絕不負君！”可見秦孝公對其相遇，相識，相惜，相知，相扶等的深信不疑與大力支持。此等君民認可之人，為何在秦孝公的盛年早逝 後，慷慨赴死，車裂而亡。
先看看其生平：商鞅（約公元前395年－公元前338年），戰國時期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，衛國（今河南省安陽市內黃縣樑莊鎮）人，衛國國君的後裔，姬姓公孫氏，故又稱衛鞅、公孫鞅。後因在河西之戰中立功獲封商於十五邑，號為商君，故稱之為商鞅。商鞅通過變法使秦國成為富裕強大的國家，史稱“商鞅變法”。政治上，商鞅改革了秦國戶籍、軍功爵位、土地制度、行政區劃、稅收、度量衡以及民風民俗，並制定了嚴酷的法律；經濟上商鞅主張重農抑商、獎勵耕織，軍事上商鞅作為統帥率領秦軍收復了河西。公元前338年，秦孝公逝世，其子秦惠文王繼位。秦孝公去世的同年，商鞅因被公子虔誣陷謀反，戰敗死於彤地，其屍身被帶回咸陽，處以車裂後示眾。
在《大秦帝國》裡商鞅以身護法，秉承大義、大局，不計恩怨，不避生死，雖受車裂之刑，卻死得非常慷慨，死得非常悽美。那麼他如此功績，如此威望，非要一死嗎？史書上的他又是如何呢？
《史記》記載：後五月而秦孝公卒，太子立。公子虔之徒告商君欲反，發吏捕商君。商君亡至關下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：“商君之法，舍人無驗者坐之。”商君喟然嘆曰：“嗟乎，為法之敝一至此哉！”去之魏。魏人怨其欺公子昂而破魏師，弗受。商君欲之他國。魏人曰：“商君，秦之賊。秦強而賊入魏，弗歸，不可。”遂內秦。商君既復入秦，走商邑，與其徒屬發邑兵北出擊鄭。秦發兵攻商君，殺之於鄭黽池。秦惠王車裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者！”遂滅商君之家。
《戰國策》的記載：衛鞅亡魏入秦，孝公以為相，封之於商，號曰商君。商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強大，賞不私親近，法及太子，黥劓其傅。期年之後，道不拾遺，民不妄取，兵革大強，諸侯畏懼。然刻深寡恩，特以強服之耳。孝公行之八年，疾且不起，欲傳商君，辭不受。孝公已死，惠王代後，蒞政有頃，商君告歸。人說惠王曰：“大臣太重者國危，左右太親者深危。今秦婦人嬰兒皆言商君之法，莫言大王之法。是商君反為主，大王更為臣也。且夫商君，固大王仇讎也，願大王圖之。”商君歸還，惠王車裂之，而秦人不憐。
歸結起來無非如下：商鞅以法治國，他變法的一個核心內容是集權，削弱原來貴族階層的權力，而強化王權。這種集權符合了秦王的利益，卻動搖了貴族王權的勢力，得罪了不少王孫貴族。且商鞅以“太子犯法，他的師傅應當替他受罰”為由，竟將太子的兩個師傅處以割鼻、刺字的刑罰，而秦孝公之死使商鞅失去了生存的理由，嚴刑峻法得罪了太多的人，失勢之後就出現了牆倒眾人推的局面。
相關推薦
