“西太平洋邊緣最美麗的花崗岩”——三清山
蘭闍藝文
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三清山又名少華山、丫山,位於中國江西省上饒市玉山縣與德興市交界處。(攝影\/周劍生)
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因玉京、玉虛、玉華三峰宛如道教玉清、上清、太清三位尊神列坐山巔而得名。其中玉京峰為最高,海拔1819.9米,是江西第五高峰和懷玉山脈的最高峰,也是信江的源頭。
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三清山是道教名山,世界自然遺產地、世界地質公園、國家自然遺產、國家地質公園。
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三清山主體南北長12.2公里,東西寬6.3公里,平面呈荷葉形,由東南向西北傾斜。位於歐亞板塊東南部的揚子古板塊與華夏古板塊結合帶的懷玉山構造快體單元內。
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地處懷玉山脈腹地,屬花崗岩構造侵蝕為主的中山地形。山勢是東、南、西三面陡峻,北面稍緩。從山腳至山頂,水平距離5km,海拔由200m陡增至1816m 。
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三清山不同成因的花崗岩微地貌密集分佈,展示了世界上已知花崗岩地貌中分佈最密集、形態最多樣的峰林;2373種高等植物、1728種野生動物,構成了東亞最具生物多樣性的環境;
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1600餘年的道教歷史孕育了豐厚的道教文化內涵,按八卦佈局的三清宮古建築群,被國務院文物考證專家組評價為“中國古代道教建築的露天博物館”。
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世界遺產大會認為:三清山在一個相對較小的區域內展示了獨特花崗岩石柱與山峰,豐富的花崗岩造型石與多種植被、遠近變化的景觀及震撼人心的氣候奇觀相結合,創造了世界上獨一無二的景觀美學效果,呈現了引人入勝的自然美 。
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《中國國家地理》雜誌推選為“中國最美的五大峰林”之一;中美地質學家一致認為是“西太平洋邊緣最美麗的花崗岩”。
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三清山的興衰沉浮,始終與道教的興衰有密切的關係。三清山道教文化開始於晉代葛洪,葛洪在三清山擁有特殊地位。
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據史書記載,東晉升平年間(357-361),煉丹術士、著名醫學家葛洪與李尚書上三清山結廬煉丹,著書立說,宣揚道教教義,鼓吹“人能成仙”,至今山上還留有葛洪所掘的丹井和煉丹爐的遺蹟。
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尤其是那口丹井,歷時一千餘載,依然終年不涸,其水汪洌味甘,被後人稱之為“仙井”。於是葛洪便成了三清山的“開山始祖”,三清山道教的第一位傳播者。
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三清宮位於玉京峰北面,居少華山龜背石上。地勢高爽,背南朝北,總體建築面積518平方米,周圍佔地2300平方米。正殿三間兩進,就山勢而建,前低後高,歇山屋頂,樑柱和外牆均為花崗岩結構。
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正面有三樘大門,中門上掛有青石豎匾,上書“三清福地”四個大字。大門兩邊刻有“殿開白晝風來掃,門到黃昏雲自封”的對聯。大殿正中神龕奉有玉清元始天尊、上清靈寶道君、太清太上老君三尊神像,大殿後面是觀音堂,中間奉有觀音,兩側供有十八羅漢塑像。
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三清宮為宋王霖始建,明景泰年間王祜在其先祖三清觀舊址復建三清宮、兩廊、後閣、門樓、牌額及聖像,且延請全真道士詹碧雲住山治觀。三清山從此被稱為道教“無雙福地”。
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2017-06-02
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