作者：內鹹

來源：知乎

當我通關後把只狼當做旅遊模擬器後，遊戲裡無所不在的文化輸出，著實讓我欽佩，來吧，歡迎走近國家地理---只狼的世界：

只狼的建築

只狼遊戲場景豐富，不同勢力所在建築風格不盡相同，加上此次我們可以使用勾爪進行縱向移動，讓我們可以全方位的觀察遊戲裡的建築：

1.1 葦名城：

葦名城的天守閣與現實對應太明顯，我們就不po圖了，引起我注意的，是葦名城的吻獸（殿宇屋頂的吻獸，是一種裝飾的建築性物件，較出名的是故宮的十瑞獸）。就是下圖這玩意：

被屑一郎、義父卡過的同學一定對它不陌生，這就是你死了又死必經之路的上房勾點，龍頭魚身（倒是和遊戲劇情相匹配），最早由我國傳入日本，有多種神話來歷，比較主流的是：

“鴟吻，又名螭吻、鴟尾，中國古代神話傳說中的神獸，為鱗蟲之長瑞獸龍之第九子。口闊噪粗，平生好吞，殿脊兩端的卷尾龍頭是其遺像。形狀像四腳蛇剪去了尾巴，這位龍子好在險要處東張西望，也喜歡吞火。。在房脊上安兩個相對的鴟吻，能避火災。”

但有意思的是葦名這個鴟吻是閉著嘴的，難道暗示終究要被火燒的結局麼。。。

葦名除了鴟吻外，還有另兩種吻獸，但是沒找到出處，一個是雙蛇戲珠，另一個是盤龍坨坨，瞭解的可以幫忙補充：

1.2 源之宮：

源之宮同樣有吻獸，只是是鴟吻的另一個變種：

而另一種勾爪點，就有些腦洞考究了

這種勾爪點又像老樹龍，又有點囚牛的影子

“囚牛，中國古代神話傳說中的神獸，為鱗蟲之長瑞獸龍之長子。平生愛好音樂，它常常蹲在琴頭上欣賞一些彈撥絃拉的音樂，因此琴頭上便刻上它的雕像。”

結合源之宮的吸精怪們吹笛子的喜好，倒是能契合上。

1.3 大型建築：

除了這些細節，很多建築也是有來歷的，最引人注意的，應該是源之宮的五重塔，與現實對應為琉璃光寺的五重塔

“五重塔是唐朝時日本學習模仿大唐建築的產物，反映了中國唐朝時的木結構宗教建築的模式。

（琉璃光寺）整座塔的建造模仿了比室町時代早6個世紀的平安時代 ‘和樣建築’的古樸樣式， 不施色彩， 裝飾極少，充滿了纖細優美的貴族氣息。 可以說這是一座當時的仿古建築，”

日本三大五重塔為法隆寺、琉璃光寺、醍醐寺（悲哀的是，國內已無存世的五重塔建築），而遊戲很多建築應該也借鑑了醍醐寺的風格：

平田宅邸與醍醐寺殿

荒廟山門與醍醐寺山門：

1.4 擺件

源之宮內的蹴鞠女和跳舞女大家應該不陌生，尤其是巨大櫻樹前，跳舞女還有4個觀眾，而這個跳舞臺，對照的是現實的雅樂臺

左右分設兩個太鼓，左邊的太鼓代表太陽（陽），龍刻；右邊的太鼓代表月亮（陰），鳳刻。鼓面印有巴紋，不同的是現實中為左三巴紋，右二巴紋，遊戲中均為三巴紋。

“巴紋最早出現在中國商代青銅器上、瓦當（只狼也有，同取避火之意）、太極圖。在日本為八幡神的神紋。

八幡神也為八幡大菩薩。自古以來被作為弓箭之神（還是祖宗講規矩，比後裔動不動拿狙擊槍要強的多）而被廣泛信仰。也是源氏一族的守護神。”

2. 服飾

源之宮內人物分為三種，貴族、於加美女武士還有平民，而其階級從服飾大概能看出一點端倪：

1.1 貴族

藍衣貴族：

藍衣貴族頭戴卷纓冠，這在平安時代為武官所戴冠。

“武官們擔任宮城警備及行幸的護衛等工作”

紅衣貴族：

紅衣貴族頭戴高烏帽子，帽子越高，等級也越高，但有趣的是無論皇宮內還是外面唯一的這位紅衣貴族，與藍衣相比，身體不再發光，同時喪失了遠程吸精的能力，只會湊近泰拳警告。

1.2 女武士

不要小看帽子的作用，據我觀察，源之宮內所有的女武士中，只有帶侍烏帽子的才會雷電法術，分別為賞花平臺裡的薙刀女武士、巨大櫻樹的跳舞太刀女武士、長老，已經神域裡的三位（對應巴的飛渡浮舟等技法說明裡，也是帶帽武士）。其他武士沒帶帽子只有前天冠的並不會雷電法術。

而女武士的裝扮應該分別取材於鎌倉時期的侍烏帽子、鎧，雅樂舞者的前天冠以及能樂中的假面。

至於皇宮內部被紅衣貴族啃食的屍體，據觀察也戴有侍烏帽子，但是沒有前天冠，而更讓我細思極恐（點題了）的，是屍體竟然有鬍子？？？？？所以有沒有可能，於加美族女性成為武士，而男性被當做食物了呢？？？？

總而言之，只狼雖只有12G（跌下神壇警告），但細節滿滿，在文化輸出的同時，還不忘服務劇情，除了細思極恐，還能說什麼呢。。。

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