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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。
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澀澤卿，1949年出生，日本當代著名畫家。1974年畢業於日本東京藝術大學美術系，憑藉自己的繪畫實力在東京銀座開辦個人專屬畫廊，初露頭角。28歲時澀澤卿選擇遁入空門，出家三年苦練修行，在此期間，他潛心研究佛法，把修行感悟與繪畫創作相結合，運用歷練後的心得積澱進行創作，在創作技法中大量使用中國畫傳統技法的潑墨法，在此基礎上再鋪以日本的宕彩，使作品整個畫面色澤清晰、層次分明、氣韻生動，具有很強的視覺感，同時又保持了東方繪畫特有的韻味。
澀澤卿是代表現代日本的畫家之一，其作品多以日本傳統佛廟寺院建築和大自然四季風景為題材，用畫筆記錄寺廟的四季：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，刻畫了一個寧靜和諧的自然美景，整個畫面既斑斕多姿又如歌如詩，成為讓人神往的浪漫世界。澀澤卿的畫風嚴謹，筆調鮮明，在受到西洋畫衝擊的日本畫壇中，發掘日本畫的巨大潛力。中國繪畫講究生動，講究 “ 活 ”，以靈氣為上，而日本畫講究 “ 豔 ”，以美感人，以情感人，澀澤卿的作品則兼得兩者之長，令人讚歎。