'日本姓氏照搬中國,又學得“不到家”,讓人啼笑皆非'

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【本文由蜀山筆俠獨家原創,未經允許,不得轉載,抄襲必究。】

目前,國人的名字一般都以2-3字為主,隨著“二胎”政策的放開,取4個字名字的人逐漸多了起來。當然,少數民族地區,名字一般字數都比較多。

而在日本,4個字的名字則非常普遍,5個字以上的也為數不少。日本的人口是1.27億(2018年統計),我國的人口是13.95億(2018年統計)。可是,我國的姓氏只有1萬多個,而日本的姓氏卻有13萬之多。若按照避免名字重複的原則來取名字的話,我國的名字應該比日本的字數更多,但為什麼日本反而“五花八門”的姓氏更多呢?


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目前,國人的名字一般都以2-3字為主,隨著“二胎”政策的放開,取4個字名字的人逐漸多了起來。當然,少數民族地區,名字一般字數都比較多。

而在日本,4個字的名字則非常普遍,5個字以上的也為數不少。日本的人口是1.27億(2018年統計),我國的人口是13.95億(2018年統計)。可是,我國的姓氏只有1萬多個,而日本的姓氏卻有13萬之多。若按照避免名字重複的原則來取名字的話,我國的名字應該比日本的字數更多,但為什麼日本反而“五花八門”的姓氏更多呢?


日本姓氏照搬中國,又學得“不到家”,讓人啼笑皆非


接下來我們就來看看日本名字和中國姓氏的關係。

先秦時期,我國只有少部分人有,比如:姜姓(炎帝系)、姬姓(黃帝系)、姒姓(大禹系)等,這就是早期的奴隸主貴族。

後來,這些貴族的子孫們被分封到了不同的地域和職位,他們就以地域名或者職位名來區分自己和別人,就形成了

有姓有氏,證明你是統治階級的近親;有姓無氏,證明你是沒落貴族;無姓無氏,證明你什麼也不是。

比如:春秋戰國趙國的國君就是嬴姓趙氏,嬴姓代表伯益的後代,趙氏代表他的子孫封地在趙地。同樣,秦國國君也是伯益的後代,但他們自認為是嬴姓的正宗,稱姓不稱氏,所以沒有稱秦氏,而是直接稱嬴姓,比如秦武王嬴蕩


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目前,國人的名字一般都以2-3字為主,隨著“二胎”政策的放開,取4個字名字的人逐漸多了起來。當然,少數民族地區,名字一般字數都比較多。

而在日本,4個字的名字則非常普遍,5個字以上的也為數不少。日本的人口是1.27億(2018年統計),我國的人口是13.95億(2018年統計)。可是,我國的姓氏只有1萬多個,而日本的姓氏卻有13萬之多。若按照避免名字重複的原則來取名字的話,我國的名字應該比日本的字數更多,但為什麼日本反而“五花八門”的姓氏更多呢?


日本姓氏照搬中國,又學得“不到家”,讓人啼笑皆非


接下來我們就來看看日本名字和中國姓氏的關係。

先秦時期,我國只有少部分人有,比如:姜姓(炎帝系)、姬姓(黃帝系)、姒姓(大禹系)等,這就是早期的奴隸主貴族。

後來,這些貴族的子孫們被分封到了不同的地域和職位,他們就以地域名或者職位名來區分自己和別人,就形成了

有姓有氏,證明你是統治階級的近親;有姓無氏,證明你是沒落貴族;無姓無氏,證明你什麼也不是。

比如:春秋戰國趙國的國君就是嬴姓趙氏,嬴姓代表伯益的後代,趙氏代表他的子孫封地在趙地。同樣,秦國國君也是伯益的後代,但他們自認為是嬴姓的正宗,稱姓不稱氏,所以沒有稱秦氏,而是直接稱嬴姓,比如秦武王嬴蕩


日本姓氏照搬中國,又學得“不到家”,讓人啼笑皆非


這一點被後來的倭人學了去,只不過他們顛倒了過來,氏代表老貴族,姓代表新貴族。唯獨有個例外,就是天皇沒有姓氏,因為他們認為天皇是至高無上的,不應該和凡人扯上邊兒。

後來,隨著姓氏的進一步發展,又產生了。比如歷史名人屈原,簡單2個字背後卻是複雜的家族背景。屈原本姓羋,屈氏,名平,字原。也就是說:他書名應該叫屈平,屈原是別人對他的尊稱(稱人稱字),而羋姓則代表他是楚國王室的後裔。

這一點日本人也學了去,他們的氏、姓、名加起來形成了早期的貴族名字,比如:藤原XX,平清XX。


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目前,國人的名字一般都以2-3字為主,隨著“二胎”政策的放開,取4個字名字的人逐漸多了起來。當然,少數民族地區,名字一般字數都比較多。

而在日本,4個字的名字則非常普遍,5個字以上的也為數不少。日本的人口是1.27億(2018年統計),我國的人口是13.95億(2018年統計)。可是,我國的姓氏只有1萬多個,而日本的姓氏卻有13萬之多。若按照避免名字重複的原則來取名字的話,我國的名字應該比日本的字數更多,但為什麼日本反而“五花八門”的姓氏更多呢?


日本姓氏照搬中國,又學得“不到家”,讓人啼笑皆非


接下來我們就來看看日本名字和中國姓氏的關係。

先秦時期,我國只有少部分人有,比如:姜姓(炎帝系)、姬姓(黃帝系)、姒姓(大禹系)等,這就是早期的奴隸主貴族。

後來,這些貴族的子孫們被分封到了不同的地域和職位,他們就以地域名或者職位名來區分自己和別人,就形成了

有姓有氏,證明你是統治階級的近親;有姓無氏,證明你是沒落貴族;無姓無氏,證明你什麼也不是。

比如:春秋戰國趙國的國君就是嬴姓趙氏,嬴姓代表伯益的後代,趙氏代表他的子孫封地在趙地。同樣,秦國國君也是伯益的後代,但他們自認為是嬴姓的正宗,稱姓不稱氏,所以沒有稱秦氏,而是直接稱嬴姓,比如秦武王嬴蕩


日本姓氏照搬中國,又學得“不到家”,讓人啼笑皆非


這一點被後來的倭人學了去,只不過他們顛倒了過來,氏代表老貴族,姓代表新貴族。唯獨有個例外,就是天皇沒有姓氏,因為他們認為天皇是至高無上的,不應該和凡人扯上邊兒。

後來,隨著姓氏的進一步發展,又產生了。比如歷史名人屈原,簡單2個字背後卻是複雜的家族背景。屈原本姓羋,屈氏,名平,字原。也就是說:他書名應該叫屈平,屈原是別人對他的尊稱(稱人稱字),而羋姓則代表他是楚國王室的後裔。

這一點日本人也學了去,他們的氏、姓、名加起來形成了早期的貴族名字,比如:藤原XX,平清XX。


日本姓氏照搬中國,又學得“不到家”,讓人啼笑皆非


直到宋朝,日本人才開始使用苗字(相當於我國的字),比如:“天野喜孝星野桂”這個名字,“天野”是氏,“喜孝”是姓,“星野”是苗字,“桂”是名。他們沒有像我國那樣將姓、氏、名、字分開來用,而是胡亂揉成一團,所以顯得特別長。而且,這還僅限於貴族,平民百姓還在叫著什麼“太郎”、“次郎”、“小次郎”等。

日本的名字大爆發起源於明治維新,當時明治天皇為了登記百姓入冊,便於管理,強制要求百姓必須起姓名,打破了貴族長期以來對姓氏的壟斷。

於是,慌不擇路的老百姓們順便就以看到的東西或者情景給孩子取名,什麼“山下”、“山口”、“山本”、“田邊”、“田中”、“西村”、“中村”、“岡村”、“高橋”、“小野”等稀奇古怪的名字就誕生了。這就是今天我們看到的大多數日本人的名字。


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目前,國人的名字一般都以2-3字為主,隨著“二胎”政策的放開,取4個字名字的人逐漸多了起來。當然,少數民族地區,名字一般字數都比較多。

而在日本,4個字的名字則非常普遍,5個字以上的也為數不少。日本的人口是1.27億(2018年統計),我國的人口是13.95億(2018年統計)。可是,我國的姓氏只有1萬多個,而日本的姓氏卻有13萬之多。若按照避免名字重複的原則來取名字的話,我國的名字應該比日本的字數更多,但為什麼日本反而“五花八門”的姓氏更多呢?


日本姓氏照搬中國,又學得“不到家”,讓人啼笑皆非


接下來我們就來看看日本名字和中國姓氏的關係。

先秦時期,我國只有少部分人有,比如:姜姓(炎帝系)、姬姓(黃帝系)、姒姓(大禹系)等,這就是早期的奴隸主貴族。

後來,這些貴族的子孫們被分封到了不同的地域和職位,他們就以地域名或者職位名來區分自己和別人,就形成了

有姓有氏,證明你是統治階級的近親;有姓無氏,證明你是沒落貴族;無姓無氏,證明你什麼也不是。

比如:春秋戰國趙國的國君就是嬴姓趙氏,嬴姓代表伯益的後代,趙氏代表他的子孫封地在趙地。同樣,秦國國君也是伯益的後代,但他們自認為是嬴姓的正宗,稱姓不稱氏,所以沒有稱秦氏,而是直接稱嬴姓,比如秦武王嬴蕩


日本姓氏照搬中國,又學得“不到家”,讓人啼笑皆非


這一點被後來的倭人學了去,只不過他們顛倒了過來,氏代表老貴族,姓代表新貴族。唯獨有個例外,就是天皇沒有姓氏,因為他們認為天皇是至高無上的,不應該和凡人扯上邊兒。

後來,隨著姓氏的進一步發展,又產生了。比如歷史名人屈原,簡單2個字背後卻是複雜的家族背景。屈原本姓羋,屈氏,名平,字原。也就是說:他書名應該叫屈平,屈原是別人對他的尊稱(稱人稱字),而羋姓則代表他是楚國王室的後裔。

這一點日本人也學了去,他們的氏、姓、名加起來形成了早期的貴族名字,比如:藤原XX,平清XX。


日本姓氏照搬中國,又學得“不到家”,讓人啼笑皆非


直到宋朝,日本人才開始使用苗字(相當於我國的字),比如:“天野喜孝星野桂”這個名字,“天野”是氏,“喜孝”是姓,“星野”是苗字,“桂”是名。他們沒有像我國那樣將姓、氏、名、字分開來用,而是胡亂揉成一團,所以顯得特別長。而且,這還僅限於貴族,平民百姓還在叫著什麼“太郎”、“次郎”、“小次郎”等。

日本的名字大爆發起源於明治維新,當時明治天皇為了登記百姓入冊,便於管理,強制要求百姓必須起姓名,打破了貴族長期以來對姓氏的壟斷。

於是,慌不擇路的老百姓們順便就以看到的東西或者情景給孩子取名,什麼“山下”、“山口”、“山本”、“田邊”、“田中”、“西村”、“中村”、“岡村”、“高橋”、“小野”等稀奇古怪的名字就誕生了。這就是今天我們看到的大多數日本人的名字。


日本姓氏照搬中國,又學得“不到家”,讓人啼笑皆非


而日本貴族則保持了他們祖先的姓氏,在後面加名作為自己現在的名字。你看那些叫清和源氏、近江源氏、藤原氏、平清盛、平將門、佐藤、伊藤、加藤的人,就是日本老貴族的後裔。

由於起名時間倉促,到如今,有些日本人的名字在我們看來仍然讓人啼笑皆非。

明天繼續......

本文作者《蜀山筆俠》,一個文章會“說話”的歷史作者,專注於不同角度看歷史,探索不一樣的春秋。

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