'“生而為人，我很抱歉”，日本文豪熱衷自殺真正原因，原來是這些'
憂桑的日本人與「自殺」
無論是影視還是書籍，菜包醬都是HE（Happy Ending）死忠粉，結局不HE絕對不看的那種 (˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)
但是在接觸日本作品的過程中，菜包醬發現，悲情的結局和帶有遺憾的結局更受日本人的喜愛，所佔的比例也比較大。（誤打誤撞看了很多BE的菜包醬哭暈在廁所）
憂桑的日本人與「自殺」
無論是影視還是書籍，菜包醬都是HE（Happy Ending）死忠粉，結局不HE絕對不看的那種 (˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)
但是在接觸日本作品的過程中，菜包醬發現，悲情的結局和帶有遺憾的結局更受日本人的喜愛，所佔的比例也比較大。（誤打誤撞看了很多BE的菜包醬哭暈在廁所）
艾斯的死就是菜包醬的意難平啊 T-T
霓虹金骨子裡是帶有憂傷情懷的 (￣^￣)ゞ
可以說，他們這種情懷來源於各種複雜的因素，比如對頻頻發生的自然災害的無奈、對大自然的敬畏、以及武士們所信奉的直面死亡的覺悟……
一切的一切，都將「憂傷」這種感情刻在日本人心中。
憂桑的日本人與「自殺」
無論是影視還是書籍，菜包醬都是HE（Happy Ending）死忠粉，結局不HE絕對不看的那種 (˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)
但是在接觸日本作品的過程中，菜包醬發現，悲情的結局和帶有遺憾的結局更受日本人的喜愛，所佔的比例也比較大。（誤打誤撞看了很多BE的菜包醬哭暈在廁所）
艾斯的死就是菜包醬的意難平啊 T-T
霓虹金骨子裡是帶有憂傷情懷的 (￣^￣)ゞ
可以說，他們這種情懷來源於各種複雜的因素，比如對頻頻發生的自然災害的無奈、對大自然的敬畏、以及武士們所信奉的直面死亡的覺悟……
一切的一切，都將「憂傷」這種感情刻在日本人心中。
尤其是生如櫻花，在最絢爛的時刻凋謝飄落的這種花開花落的美，受到日本人的追捧。
不僅是盛開之絢爛、更有凋謝之悽美。
憂桑的日本人與「自殺」
無論是影視還是書籍，菜包醬都是HE（Happy Ending）死忠粉，結局不HE絕對不看的那種 (˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)
但是在接觸日本作品的過程中，菜包醬發現，悲情的結局和帶有遺憾的結局更受日本人的喜愛，所佔的比例也比較大。（誤打誤撞看了很多BE的菜包醬哭暈在廁所）
艾斯的死就是菜包醬的意難平啊 T-T
霓虹金骨子裡是帶有憂傷情懷的 (￣^￣)ゞ
可以說，他們這種情懷來源於各種複雜的因素，比如對頻頻發生的自然災害的無奈、對大自然的敬畏、以及武士們所信奉的直面死亡的覺悟……
一切的一切，都將「憂傷」這種感情刻在日本人心中。
尤其是生如櫻花，在最絢爛的時刻凋謝飄落的這種花開花落的美，受到日本人的追捧。
不僅是盛開之絢爛、更有凋謝之悽美。
插播一則日語小知識，因為花開花落就在一瞬間，所以「桜」也會用來比喻人的生命是很短暫的（不吉利）。
因此在日本人姓名中很少將「さくら」直接寫成「桜」，而是換成片假名（「サクラ」）或者其他漢字（比如「咲良」、「佐倉」）來代替哦～
憂桑的日本人與「自殺」
無論是影視還是書籍，菜包醬都是HE（Happy Ending）死忠粉，結局不HE絕對不看的那種 (˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)
但是在接觸日本作品的過程中，菜包醬發現，悲情的結局和帶有遺憾的結局更受日本人的喜愛，所佔的比例也比較大。（誤打誤撞看了很多BE的菜包醬哭暈在廁所）
艾斯的死就是菜包醬的意難平啊 T-T
霓虹金骨子裡是帶有憂傷情懷的 (￣^￣)ゞ
可以說，他們這種情懷來源於各種複雜的因素，比如對頻頻發生的自然災害的無奈、對大自然的敬畏、以及武士們所信奉的直面死亡的覺悟……
一切的一切，都將「憂傷」這種感情刻在日本人心中。
尤其是生如櫻花，在最絢爛的時刻凋謝飄落的這種花開花落的美，受到日本人的追捧。
不僅是盛開之絢爛、更有凋謝之悽美。
插播一則日語小知識，因為花開花落就在一瞬間，所以「桜」也會用來比喻人的生命是很短暫的（不吉利）。
因此在日本人姓名中很少將「さくら」直接寫成「桜」，而是換成片假名（「サクラ」）或者其他漢字（比如「咲良」、「佐倉」）來代替哦～
菜包醬很喜歡的三位さくら
櫻花生命短暫，但能在這短暫的一生中達到自己人生的巔峰，最後猶如櫻花一般在巔峰中絢爛的死亡，成為很多日本文人對美的終極追求。
這種複雜的情感，久而久之讓霓虹金對死亡有了新的理解與一種特殊的感情。
他們對自殺抱有比常人要寬容的心態，更是形成了日本獨特的「自殺美學」。
憂桑的日本人與「自殺」
無論是影視還是書籍，菜包醬都是HE（Happy Ending）死忠粉，結局不HE絕對不看的那種 (˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)
但是在接觸日本作品的過程中，菜包醬發現，悲情的結局和帶有遺憾的結局更受日本人的喜愛，所佔的比例也比較大。（誤打誤撞看了很多BE的菜包醬哭暈在廁所）
艾斯的死就是菜包醬的意難平啊 T-T
霓虹金骨子裡是帶有憂傷情懷的 (￣^￣)ゞ
可以說，他們這種情懷來源於各種複雜的因素，比如對頻頻發生的自然災害的無奈、對大自然的敬畏、以及武士們所信奉的直面死亡的覺悟……
一切的一切，都將「憂傷」這種感情刻在日本人心中。
尤其是生如櫻花，在最絢爛的時刻凋謝飄落的這種花開花落的美，受到日本人的追捧。
不僅是盛開之絢爛、更有凋謝之悽美。
插播一則日語小知識，因為花開花落就在一瞬間，所以「桜」也會用來比喻人的生命是很短暫的（不吉利）。
因此在日本人姓名中很少將「さくら」直接寫成「桜」，而是換成片假名（「サクラ」）或者其他漢字（比如「咲良」、「佐倉」）來代替哦～
菜包醬很喜歡的三位さくら
櫻花生命短暫，但能在這短暫的一生中達到自己人生的巔峰，最後猶如櫻花一般在巔峰中絢爛的死亡，成為很多日本文人對美的終極追求。
這種複雜的情感，久而久之讓霓虹金對死亡有了新的理解與一種特殊的感情。
他們對自殺抱有比常人要寬容的心態，更是形成了日本獨特的「自殺美學」。
「自殺」成為了一種藝術，一種對自我的昇華，尤其對於一些日本文豪來說，成為了他們「最後的作品」。
下面菜包醬就跟大家簡單分享一下幾位日本文豪的「最後的作品」。
1.太宰治
憂桑的日本人與「自殺」
無論是影視還是書籍，菜包醬都是HE（Happy Ending）死忠粉，結局不HE絕對不看的那種 (˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)
但是在接觸日本作品的過程中，菜包醬發現，悲情的結局和帶有遺憾的結局更受日本人的喜愛，所佔的比例也比較大。（誤打誤撞看了很多BE的菜包醬哭暈在廁所）
艾斯的死就是菜包醬的意難平啊 T-T
霓虹金骨子裡是帶有憂傷情懷的 (￣^￣)ゞ
可以說，他們這種情懷來源於各種複雜的因素，比如對頻頻發生的自然災害的無奈、對大自然的敬畏、以及武士們所信奉的直面死亡的覺悟……
一切的一切，都將「憂傷」這種感情刻在日本人心中。
尤其是生如櫻花，在最絢爛的時刻凋謝飄落的這種花開花落的美，受到日本人的追捧。
不僅是盛開之絢爛、更有凋謝之悽美。
插播一則日語小知識，因為花開花落就在一瞬間，所以「桜」也會用來比喻人的生命是很短暫的（不吉利）。
因此在日本人姓名中很少將「さくら」直接寫成「桜」，而是換成片假名（「サクラ」）或者其他漢字（比如「咲良」、「佐倉」）來代替哦～
菜包醬很喜歡的三位さくら
櫻花生命短暫，但能在這短暫的一生中達到自己人生的巔峰，最後猶如櫻花一般在巔峰中絢爛的死亡，成為很多日本文人對美的終極追求。
這種複雜的情感，久而久之讓霓虹金對死亡有了新的理解與一種特殊的感情。
他們對自殺抱有比常人要寬容的心態，更是形成了日本獨特的「自殺美學」。
「自殺」成為了一種藝術，一種對自我的昇華，尤其對於一些日本文豪來說，成為了他們「最後的作品」。
下面菜包醬就跟大家簡單分享一下幾位日本文豪的「最後的作品」。
1.太宰治
天生就有陰鬱氣質的太宰治
相信一聯想到自殺，大家第一位想到的作家就是太宰治了吧！
一本「人間失格」中處處透露出的「喪」，引起了當今許多年輕人的共鳴。
而書中的主人公，更是太宰治自己的縮影。
憂桑的日本人與「自殺」
無論是影視還是書籍，菜包醬都是HE（Happy Ending）死忠粉，結局不HE絕對不看的那種 (˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)
但是在接觸日本作品的過程中，菜包醬發現，悲情的結局和帶有遺憾的結局更受日本人的喜愛，所佔的比例也比較大。（誤打誤撞看了很多BE的菜包醬哭暈在廁所）
艾斯的死就是菜包醬的意難平啊 T-T
霓虹金骨子裡是帶有憂傷情懷的 (￣^￣)ゞ
可以說，他們這種情懷來源於各種複雜的因素，比如對頻頻發生的自然災害的無奈、對大自然的敬畏、以及武士們所信奉的直面死亡的覺悟……
一切的一切，都將「憂傷」這種感情刻在日本人心中。
尤其是生如櫻花，在最絢爛的時刻凋謝飄落的這種花開花落的美，受到日本人的追捧。
不僅是盛開之絢爛、更有凋謝之悽美。
插播一則日語小知識，因為花開花落就在一瞬間，所以「桜」也會用來比喻人的生命是很短暫的（不吉利）。
因此在日本人姓名中很少將「さくら」直接寫成「桜」，而是換成片假名（「サクラ」）或者其他漢字（比如「咲良」、「佐倉」）來代替哦～
菜包醬很喜歡的三位さくら
櫻花生命短暫，但能在這短暫的一生中達到自己人生的巔峰，最後猶如櫻花一般在巔峰中絢爛的死亡，成為很多日本文人對美的終極追求。
這種複雜的情感，久而久之讓霓虹金對死亡有了新的理解與一種特殊的感情。
他們對自殺抱有比常人要寬容的心態，更是形成了日本獨特的「自殺美學」。
「自殺」成為了一種藝術，一種對自我的昇華，尤其對於一些日本文豪來說，成為了他們「最後的作品」。
下面菜包醬就跟大家簡單分享一下幾位日本文豪的「最後的作品」。
1.太宰治
天生就有陰鬱氣質的太宰治
相信一聯想到自殺，大家第一位想到的作家就是太宰治了吧！
一本「人間失格」中處處透露出的「喪」，引起了當今許多年輕人的共鳴。
而書中的主人公，更是太宰治自己的縮影。
太宰治是富二代，從小學習也很優秀，大學更是考進了東京帝國大學的法文科。
但是他似乎生來就對整個世界抱有一種陰鬱和悲觀的看法。
太宰治有兩句經典名言是非常具有衝擊力的：
「對不起，我出生了。」
「僅僅一句“再見”就是人生。」
憂桑的日本人與「自殺」
無論是影視還是書籍，菜包醬都是HE（Happy Ending）死忠粉，結局不HE絕對不看的那種 (˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)
但是在接觸日本作品的過程中，菜包醬發現，悲情的結局和帶有遺憾的結局更受日本人的喜愛，所佔的比例也比較大。（誤打誤撞看了很多BE的菜包醬哭暈在廁所）
艾斯的死就是菜包醬的意難平啊 T-T
霓虹金骨子裡是帶有憂傷情懷的 (￣^￣)ゞ
可以說，他們這種情懷來源於各種複雜的因素，比如對頻頻發生的自然災害的無奈、對大自然的敬畏、以及武士們所信奉的直面死亡的覺悟……
一切的一切，都將「憂傷」這種感情刻在日本人心中。
尤其是生如櫻花，在最絢爛的時刻凋謝飄落的這種花開花落的美，受到日本人的追捧。
不僅是盛開之絢爛、更有凋謝之悽美。
插播一則日語小知識，因為花開花落就在一瞬間，所以「桜」也會用來比喻人的生命是很短暫的（不吉利）。
因此在日本人姓名中很少將「さくら」直接寫成「桜」，而是換成片假名（「サクラ」）或者其他漢字（比如「咲良」、「佐倉」）來代替哦～
菜包醬很喜歡的三位さくら
櫻花生命短暫，但能在這短暫的一生中達到自己人生的巔峰，最後猶如櫻花一般在巔峰中絢爛的死亡，成為很多日本文人對美的終極追求。
這種複雜的情感，久而久之讓霓虹金對死亡有了新的理解與一種特殊的感情。
他們對自殺抱有比常人要寬容的心態，更是形成了日本獨特的「自殺美學」。
「自殺」成為了一種藝術，一種對自我的昇華，尤其對於一些日本文豪來說，成為了他們「最後的作品」。
下面菜包醬就跟大家簡單分享一下幾位日本文豪的「最後的作品」。
1.太宰治
天生就有陰鬱氣質的太宰治
相信一聯想到自殺，大家第一位想到的作家就是太宰治了吧！
一本「人間失格」中處處透露出的「喪」，引起了當今許多年輕人的共鳴。
而書中的主人公，更是太宰治自己的縮影。
太宰治是富二代，從小學習也很優秀，大學更是考進了東京帝國大學的法文科。
但是他似乎生來就對整個世界抱有一種陰鬱和悲觀的看法。
太宰治有兩句經典名言是非常具有衝擊力的：
「對不起，我出生了。」
「僅僅一句“再見”就是人生。」
toma主演的電影「人間失格」劇照
他前前後後共嘗試過5次自殺，終於在最後一次，創作完「人間失格」後，他成功了 。
憂桑的日本人與「自殺」
無論是影視還是書籍，菜包醬都是HE（Happy Ending）死忠粉，結局不HE絕對不看的那種 (˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)
但是在接觸日本作品的過程中，菜包醬發現，悲情的結局和帶有遺憾的結局更受日本人的喜愛，所佔的比例也比較大。（誤打誤撞看了很多BE的菜包醬哭暈在廁所）
艾斯的死就是菜包醬的意難平啊 T-T
霓虹金骨子裡是帶有憂傷情懷的 (￣^￣)ゞ
可以說，他們這種情懷來源於各種複雜的因素，比如對頻頻發生的自然災害的無奈、對大自然的敬畏、以及武士們所信奉的直面死亡的覺悟……
一切的一切，都將「憂傷」這種感情刻在日本人心中。
尤其是生如櫻花，在最絢爛的時刻凋謝飄落的這種花開花落的美，受到日本人的追捧。
不僅是盛開之絢爛、更有凋謝之悽美。
插播一則日語小知識，因為花開花落就在一瞬間，所以「桜」也會用來比喻人的生命是很短暫的（不吉利）。
因此在日本人姓名中很少將「さくら」直接寫成「桜」，而是換成片假名（「サクラ」）或者其他漢字（比如「咲良」、「佐倉」）來代替哦～
菜包醬很喜歡的三位さくら
櫻花生命短暫，但能在這短暫的一生中達到自己人生的巔峰，最後猶如櫻花一般在巔峰中絢爛的死亡，成為很多日本文人對美的終極追求。
這種複雜的情感，久而久之讓霓虹金對死亡有了新的理解與一種特殊的感情。
他們對自殺抱有比常人要寬容的心態，更是形成了日本獨特的「自殺美學」。
「自殺」成為了一種藝術，一種對自我的昇華，尤其對於一些日本文豪來說，成為了他們「最後的作品」。
下面菜包醬就跟大家簡單分享一下幾位日本文豪的「最後的作品」。
1.太宰治
天生就有陰鬱氣質的太宰治
相信一聯想到自殺，大家第一位想到的作家就是太宰治了吧！
一本「人間失格」中處處透露出的「喪」，引起了當今許多年輕人的共鳴。
而書中的主人公，更是太宰治自己的縮影。
太宰治是富二代，從小學習也很優秀，大學更是考進了東京帝國大學的法文科。
但是他似乎生來就對整個世界抱有一種陰鬱和悲觀的看法。
太宰治有兩句經典名言是非常具有衝擊力的：
「對不起，我出生了。」
「僅僅一句“再見”就是人生。」
toma主演的電影「人間失格」劇照
他前前後後共嘗試過5次自殺，終於在最後一次，創作完「人間失格」後，他成功了 。
投河自殺六天後，他的屍體被發現，這一天正好也是他的生日。
太宰治終於用自己的行動踐行了「人間失格」中出現的話：
「生而為人，我很抱歉。」
憂桑的日本人與「自殺」
無論是影視還是書籍，菜包醬都是HE（Happy Ending）死忠粉，結局不HE絕對不看的那種 (˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)
但是在接觸日本作品的過程中，菜包醬發現，悲情的結局和帶有遺憾的結局更受日本人的喜愛，所佔的比例也比較大。（誤打誤撞看了很多BE的菜包醬哭暈在廁所）
艾斯的死就是菜包醬的意難平啊 T-T
霓虹金骨子裡是帶有憂傷情懷的 (￣^￣)ゞ
可以說，他們這種情懷來源於各種複雜的因素，比如對頻頻發生的自然災害的無奈、對大自然的敬畏、以及武士們所信奉的直面死亡的覺悟……
一切的一切，都將「憂傷」這種感情刻在日本人心中。
尤其是生如櫻花，在最絢爛的時刻凋謝飄落的這種花開花落的美，受到日本人的追捧。
不僅是盛開之絢爛、更有凋謝之悽美。
插播一則日語小知識，因為花開花落就在一瞬間，所以「桜」也會用來比喻人的生命是很短暫的（不吉利）。
因此在日本人姓名中很少將「さくら」直接寫成「桜」，而是換成片假名（「サクラ」）或者其他漢字（比如「咲良」、「佐倉」）來代替哦～
菜包醬很喜歡的三位さくら
櫻花生命短暫，但能在這短暫的一生中達到自己人生的巔峰，最後猶如櫻花一般在巔峰中絢爛的死亡，成為很多日本文人對美的終極追求。
這種複雜的情感，久而久之讓霓虹金對死亡有了新的理解與一種特殊的感情。
他們對自殺抱有比常人要寬容的心態，更是形成了日本獨特的「自殺美學」。
「自殺」成為了一種藝術，一種對自我的昇華，尤其對於一些日本文豪來說，成為了他們「最後的作品」。
下面菜包醬就跟大家簡單分享一下幾位日本文豪的「最後的作品」。
1.太宰治
天生就有陰鬱氣質的太宰治
相信一聯想到自殺，大家第一位想到的作家就是太宰治了吧！
一本「人間失格」中處處透露出的「喪」，引起了當今許多年輕人的共鳴。
而書中的主人公，更是太宰治自己的縮影。
太宰治是富二代，從小學習也很優秀，大學更是考進了東京帝國大學的法文科。
但是他似乎生來就對整個世界抱有一種陰鬱和悲觀的看法。
太宰治有兩句經典名言是非常具有衝擊力的：
「對不起，我出生了。」
「僅僅一句“再見”就是人生。」
toma主演的電影「人間失格」劇照
他前前後後共嘗試過5次自殺，終於在最後一次，創作完「人間失格」後，他成功了 。
投河自殺六天後，他的屍體被發現，這一天正好也是他的生日。
太宰治終於用自己的行動踐行了「人間失格」中出現的話：
「生而為人，我很抱歉。」
2.芥川龍之介
憂桑的日本人與「自殺」
無論是影視還是書籍，菜包醬都是HE（Happy Ending）死忠粉，結局不HE絕對不看的那種 (˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)
但是在接觸日本作品的過程中，菜包醬發現，悲情的結局和帶有遺憾的結局更受日本人的喜愛，所佔的比例也比較大。（誤打誤撞看了很多BE的菜包醬哭暈在廁所）
艾斯的死就是菜包醬的意難平啊 T-T
霓虹金骨子裡是帶有憂傷情懷的 (￣^￣)ゞ
可以說，他們這種情懷來源於各種複雜的因素，比如對頻頻發生的自然災害的無奈、對大自然的敬畏、以及武士們所信奉的直面死亡的覺悟……
一切的一切，都將「憂傷」這種感情刻在日本人心中。
尤其是生如櫻花，在最絢爛的時刻凋謝飄落的這種花開花落的美，受到日本人的追捧。
不僅是盛開之絢爛、更有凋謝之悽美。
插播一則日語小知識，因為花開花落就在一瞬間，所以「桜」也會用來比喻人的生命是很短暫的（不吉利）。
因此在日本人姓名中很少將「さくら」直接寫成「桜」，而是換成片假名（「サクラ」）或者其他漢字（比如「咲良」、「佐倉」）來代替哦～
菜包醬很喜歡的三位さくら
櫻花生命短暫，但能在這短暫的一生中達到自己人生的巔峰，最後猶如櫻花一般在巔峰中絢爛的死亡，成為很多日本文人對美的終極追求。
這種複雜的情感，久而久之讓霓虹金對死亡有了新的理解與一種特殊的感情。
他們對自殺抱有比常人要寬容的心態，更是形成了日本獨特的「自殺美學」。
「自殺」成為了一種藝術，一種對自我的昇華，尤其對於一些日本文豪來說，成為了他們「最後的作品」。
下面菜包醬就跟大家簡單分享一下幾位日本文豪的「最後的作品」。
1.太宰治
天生就有陰鬱氣質的太宰治
相信一聯想到自殺，大家第一位想到的作家就是太宰治了吧！
一本「人間失格」中處處透露出的「喪」，引起了當今許多年輕人的共鳴。
而書中的主人公，更是太宰治自己的縮影。
太宰治是富二代，從小學習也很優秀，大學更是考進了東京帝國大學的法文科。
但是他似乎生來就對整個世界抱有一種陰鬱和悲觀的看法。
太宰治有兩句經典名言是非常具有衝擊力的：
「對不起，我出生了。」
「僅僅一句“再見”就是人生。」
toma主演的電影「人間失格」劇照
他前前後後共嘗試過5次自殺，終於在最後一次，創作完「人間失格」後，他成功了 。
投河自殺六天後，他的屍體被發現，這一天正好也是他的生日。
太宰治終於用自己的行動踐行了「人間失格」中出現的話：
「生而為人，我很抱歉。」
2.芥川龍之介
說到太宰治不得不提的一位作家便是芥川龍之介了。
大家對他了解最多的還是小說《羅生門》叭！
他的小說作品用筆非常簡潔，敘述口吻也似乎冷峻與輕鬆，但是表達的主題卻往往是對人性的失望。
憂桑的日本人與「自殺」
無論是影視還是書籍，菜包醬都是HE（Happy Ending）死忠粉，結局不HE絕對不看的那種 (˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)
但是在接觸日本作品的過程中，菜包醬發現，悲情的結局和帶有遺憾的結局更受日本人的喜愛，所佔的比例也比較大。（誤打誤撞看了很多BE的菜包醬哭暈在廁所）
艾斯的死就是菜包醬的意難平啊 T-T
霓虹金骨子裡是帶有憂傷情懷的 (￣^￣)ゞ
可以說，他們這種情懷來源於各種複雜的因素，比如對頻頻發生的自然災害的無奈、對大自然的敬畏、以及武士們所信奉的直面死亡的覺悟……
一切的一切，都將「憂傷」這種感情刻在日本人心中。
尤其是生如櫻花，在最絢爛的時刻凋謝飄落的這種花開花落的美，受到日本人的追捧。
不僅是盛開之絢爛、更有凋謝之悽美。
插播一則日語小知識，因為花開花落就在一瞬間，所以「桜」也會用來比喻人的生命是很短暫的（不吉利）。
因此在日本人姓名中很少將「さくら」直接寫成「桜」，而是換成片假名（「サクラ」）或者其他漢字（比如「咲良」、「佐倉」）來代替哦～
菜包醬很喜歡的三位さくら
櫻花生命短暫，但能在這短暫的一生中達到自己人生的巔峰，最後猶如櫻花一般在巔峰中絢爛的死亡，成為很多日本文人對美的終極追求。
這種複雜的情感，久而久之讓霓虹金對死亡有了新的理解與一種特殊的感情。
他們對自殺抱有比常人要寬容的心態，更是形成了日本獨特的「自殺美學」。
「自殺」成為了一種藝術，一種對自我的昇華，尤其對於一些日本文豪來說，成為了他們「最後的作品」。
下面菜包醬就跟大家簡單分享一下幾位日本文豪的「最後的作品」。
1.太宰治
天生就有陰鬱氣質的太宰治
相信一聯想到自殺，大家第一位想到的作家就是太宰治了吧！
一本「人間失格」中處處透露出的「喪」，引起了當今許多年輕人的共鳴。
而書中的主人公，更是太宰治自己的縮影。
太宰治是富二代，從小學習也很優秀，大學更是考進了東京帝國大學的法文科。
但是他似乎生來就對整個世界抱有一種陰鬱和悲觀的看法。
太宰治有兩句經典名言是非常具有衝擊力的：
「對不起，我出生了。」
「僅僅一句“再見”就是人生。」
toma主演的電影「人間失格」劇照
他前前後後共嘗試過5次自殺，終於在最後一次，創作完「人間失格」後，他成功了 。
投河自殺六天後，他的屍體被發現，這一天正好也是他的生日。
太宰治終於用自己的行動踐行了「人間失格」中出現的話：
「生而為人，我很抱歉。」
2.芥川龍之介
說到太宰治不得不提的一位作家便是芥川龍之介了。
大家對他了解最多的還是小說《羅生門》叭！
他的小說作品用筆非常簡潔，敘述口吻也似乎冷峻與輕鬆，但是表達的主題卻往往是對人性的失望。
35歲時，他已經決定要結束自己的生命。
這一年，他飽受病痛的困擾，再加上家庭變故讓他壓力大增，7月24日，這位年輕的作家在臥室裡服用過量安眠藥結束了自己的生命。
他為家人留下幾封遺書，其中一封就這樣寫道：
「自殺者也許不知道自己為什麼要自殺。我們的行為都含有複雜的動機。但是，我卻感到了模模糊糊的不安，為什麼我對未來只有模糊的不安呢？」
3.三島由紀夫
憂桑的日本人與「自殺」
無論是影視還是書籍，菜包醬都是HE（Happy Ending）死忠粉，結局不HE絕對不看的那種 (˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)
但是在接觸日本作品的過程中，菜包醬發現，悲情的結局和帶有遺憾的結局更受日本人的喜愛，所佔的比例也比較大。（誤打誤撞看了很多BE的菜包醬哭暈在廁所）
艾斯的死就是菜包醬的意難平啊 T-T
霓虹金骨子裡是帶有憂傷情懷的 (￣^￣)ゞ
可以說，他們這種情懷來源於各種複雜的因素，比如對頻頻發生的自然災害的無奈、對大自然的敬畏、以及武士們所信奉的直面死亡的覺悟……
一切的一切，都將「憂傷」這種感情刻在日本人心中。
尤其是生如櫻花，在最絢爛的時刻凋謝飄落的這種花開花落的美，受到日本人的追捧。
不僅是盛開之絢爛、更有凋謝之悽美。
插播一則日語小知識，因為花開花落就在一瞬間，所以「桜」也會用來比喻人的生命是很短暫的（不吉利）。
因此在日本人姓名中很少將「さくら」直接寫成「桜」，而是換成片假名（「サクラ」）或者其他漢字（比如「咲良」、「佐倉」）來代替哦～
菜包醬很喜歡的三位さくら
櫻花生命短暫，但能在這短暫的一生中達到自己人生的巔峰，最後猶如櫻花一般在巔峰中絢爛的死亡，成為很多日本文人對美的終極追求。
這種複雜的情感，久而久之讓霓虹金對死亡有了新的理解與一種特殊的感情。
他們對自殺抱有比常人要寬容的心態，更是形成了日本獨特的「自殺美學」。
「自殺」成為了一種藝術，一種對自我的昇華，尤其對於一些日本文豪來說，成為了他們「最後的作品」。
下面菜包醬就跟大家簡單分享一下幾位日本文豪的「最後的作品」。
1.太宰治
天生就有陰鬱氣質的太宰治
相信一聯想到自殺，大家第一位想到的作家就是太宰治了吧！
一本「人間失格」中處處透露出的「喪」，引起了當今許多年輕人的共鳴。
而書中的主人公，更是太宰治自己的縮影。
太宰治是富二代，從小學習也很優秀，大學更是考進了東京帝國大學的法文科。
但是他似乎生來就對整個世界抱有一種陰鬱和悲觀的看法。
太宰治有兩句經典名言是非常具有衝擊力的：
「對不起，我出生了。」
「僅僅一句“再見”就是人生。」
toma主演的電影「人間失格」劇照
他前前後後共嘗試過5次自殺，終於在最後一次，創作完「人間失格」後，他成功了 。
投河自殺六天後，他的屍體被發現，這一天正好也是他的生日。
太宰治終於用自己的行動踐行了「人間失格」中出現的話：
「生而為人，我很抱歉。」
2.芥川龍之介
說到太宰治不得不提的一位作家便是芥川龍之介了。
大家對他了解最多的還是小說《羅生門》叭！
他的小說作品用筆非常簡潔，敘述口吻也似乎冷峻與輕鬆，但是表達的主題卻往往是對人性的失望。
35歲時，他已經決定要結束自己的生命。
這一年，他飽受病痛的困擾，再加上家庭變故讓他壓力大增，7月24日，這位年輕的作家在臥室裡服用過量安眠藥結束了自己的生命。
他為家人留下幾封遺書，其中一封就這樣寫道：
「自殺者也許不知道自己為什麼要自殺。我們的行為都含有複雜的動機。但是，我卻感到了模模糊糊的不安，為什麼我對未來只有模糊的不安呢？」
3.三島由紀夫
再來說說與前兩位與眾不同的一名作家，三島由紀夫。
他身世顯赫，也自小就表現出了極高的文學天賦。
但他與文質彬彬、柔弱陰鬱的芥川龍之介和太宰治不同，他的性格非常的剛烈強悍。
憂桑的日本人與「自殺」
無論是影視還是書籍，菜包醬都是HE（Happy Ending）死忠粉，結局不HE絕對不看的那種 (˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)
但是在接觸日本作品的過程中，菜包醬發現，悲情的結局和帶有遺憾的結局更受日本人的喜愛，所佔的比例也比較大。（誤打誤撞看了很多BE的菜包醬哭暈在廁所）
艾斯的死就是菜包醬的意難平啊 T-T
霓虹金骨子裡是帶有憂傷情懷的 (￣^￣)ゞ
可以說，他們這種情懷來源於各種複雜的因素，比如對頻頻發生的自然災害的無奈、對大自然的敬畏、以及武士們所信奉的直面死亡的覺悟……
一切的一切，都將「憂傷」這種感情刻在日本人心中。
尤其是生如櫻花，在最絢爛的時刻凋謝飄落的這種花開花落的美，受到日本人的追捧。
不僅是盛開之絢爛、更有凋謝之悽美。
插播一則日語小知識，因為花開花落就在一瞬間，所以「桜」也會用來比喻人的生命是很短暫的（不吉利）。
因此在日本人姓名中很少將「さくら」直接寫成「桜」，而是換成片假名（「サクラ」）或者其他漢字（比如「咲良」、「佐倉」）來代替哦～
菜包醬很喜歡的三位さくら
櫻花生命短暫，但能在這短暫的一生中達到自己人生的巔峰，最後猶如櫻花一般在巔峰中絢爛的死亡，成為很多日本文人對美的終極追求。
這種複雜的情感，久而久之讓霓虹金對死亡有了新的理解與一種特殊的感情。
他們對自殺抱有比常人要寬容的心態，更是形成了日本獨特的「自殺美學」。
「自殺」成為了一種藝術，一種對自我的昇華，尤其對於一些日本文豪來說，成為了他們「最後的作品」。
下面菜包醬就跟大家簡單分享一下幾位日本文豪的「最後的作品」。
1.太宰治
天生就有陰鬱氣質的太宰治
相信一聯想到自殺，大家第一位想到的作家就是太宰治了吧！
一本「人間失格」中處處透露出的「喪」，引起了當今許多年輕人的共鳴。
而書中的主人公，更是太宰治自己的縮影。
太宰治是富二代，從小學習也很優秀，大學更是考進了東京帝國大學的法文科。
但是他似乎生來就對整個世界抱有一種陰鬱和悲觀的看法。
太宰治有兩句經典名言是非常具有衝擊力的：
「對不起，我出生了。」
「僅僅一句“再見”就是人生。」
toma主演的電影「人間失格」劇照
他前前後後共嘗試過5次自殺，終於在最後一次，創作完「人間失格」後，他成功了 。
投河自殺六天後，他的屍體被發現，這一天正好也是他的生日。
太宰治終於用自己的行動踐行了「人間失格」中出現的話：
「生而為人，我很抱歉。」
2.芥川龍之介
說到太宰治不得不提的一位作家便是芥川龍之介了。
大家對他了解最多的還是小說《羅生門》叭！
他的小說作品用筆非常簡潔，敘述口吻也似乎冷峻與輕鬆，但是表達的主題卻往往是對人性的失望。
35歲時，他已經決定要結束自己的生命。
這一年，他飽受病痛的困擾，再加上家庭變故讓他壓力大增，7月24日，這位年輕的作家在臥室裡服用過量安眠藥結束了自己的生命。
他為家人留下幾封遺書，其中一封就這樣寫道：
「自殺者也許不知道自己為什麼要自殺。我們的行為都含有複雜的動機。但是，我卻感到了模模糊糊的不安，為什麼我對未來只有模糊的不安呢？」
3.三島由紀夫
再來說說與前兩位與眾不同的一名作家，三島由紀夫。
他身世顯赫，也自小就表現出了極高的文學天賦。
但他與文質彬彬、柔弱陰鬱的芥川龍之介和太宰治不同，他的性格非常的剛烈強悍。
熱愛健美運動的三島由紀夫在青年時期，他是一名預備役士兵。
有一次戰役他被徵召，但是由於軍醫誤診他的感冒為肺炎，他被遣送回鄉。
他並沒有因此而慶幸，反而覺得遺憾，他認為他也應該為國犧牲、而不是苟且偷活。
戰後，看著日本天皇權威的衰落、武士道精神的消失和所謂的“世風日下”，於1970年，上演了一場聲勢浩大的自殺。
憂桑的日本人與「自殺」
無論是影視還是書籍，菜包醬都是HE（Happy Ending）死忠粉，結局不HE絕對不看的那種 (˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)
但是在接觸日本作品的過程中，菜包醬發現，悲情的結局和帶有遺憾的結局更受日本人的喜愛，所佔的比例也比較大。（誤打誤撞看了很多BE的菜包醬哭暈在廁所）
艾斯的死就是菜包醬的意難平啊 T-T
霓虹金骨子裡是帶有憂傷情懷的 (￣^￣)ゞ
可以說，他們這種情懷來源於各種複雜的因素，比如對頻頻發生的自然災害的無奈、對大自然的敬畏、以及武士們所信奉的直面死亡的覺悟……
一切的一切，都將「憂傷」這種感情刻在日本人心中。
尤其是生如櫻花，在最絢爛的時刻凋謝飄落的這種花開花落的美，受到日本人的追捧。
不僅是盛開之絢爛、更有凋謝之悽美。
插播一則日語小知識，因為花開花落就在一瞬間，所以「桜」也會用來比喻人的生命是很短暫的（不吉利）。
因此在日本人姓名中很少將「さくら」直接寫成「桜」，而是換成片假名（「サクラ」）或者其他漢字（比如「咲良」、「佐倉」）來代替哦～
菜包醬很喜歡的三位さくら
櫻花生命短暫，但能在這短暫的一生中達到自己人生的巔峰，最後猶如櫻花一般在巔峰中絢爛的死亡，成為很多日本文人對美的終極追求。
這種複雜的情感，久而久之讓霓虹金對死亡有了新的理解與一種特殊的感情。
他們對自殺抱有比常人要寬容的心態，更是形成了日本獨特的「自殺美學」。
「自殺」成為了一種藝術，一種對自我的昇華，尤其對於一些日本文豪來說，成為了他們「最後的作品」。
下面菜包醬就跟大家簡單分享一下幾位日本文豪的「最後的作品」。
1.太宰治
天生就有陰鬱氣質的太宰治
相信一聯想到自殺，大家第一位想到的作家就是太宰治了吧！
一本「人間失格」中處處透露出的「喪」，引起了當今許多年輕人的共鳴。
而書中的主人公，更是太宰治自己的縮影。
太宰治是富二代，從小學習也很優秀，大學更是考進了東京帝國大學的法文科。
但是他似乎生來就對整個世界抱有一種陰鬱和悲觀的看法。
太宰治有兩句經典名言是非常具有衝擊力的：
「對不起，我出生了。」
「僅僅一句“再見”就是人生。」
toma主演的電影「人間失格」劇照
他前前後後共嘗試過5次自殺，終於在最後一次，創作完「人間失格」後，他成功了 。
投河自殺六天後，他的屍體被發現，這一天正好也是他的生日。
太宰治終於用自己的行動踐行了「人間失格」中出現的話：
「生而為人，我很抱歉。」
2.芥川龍之介
說到太宰治不得不提的一位作家便是芥川龍之介了。
大家對他了解最多的還是小說《羅生門》叭！
他的小說作品用筆非常簡潔，敘述口吻也似乎冷峻與輕鬆，但是表達的主題卻往往是對人性的失望。
35歲時，他已經決定要結束自己的生命。
這一年，他飽受病痛的困擾，再加上家庭變故讓他壓力大增，7月24日，這位年輕的作家在臥室裡服用過量安眠藥結束了自己的生命。
他為家人留下幾封遺書，其中一封就這樣寫道：
「自殺者也許不知道自己為什麼要自殺。我們的行為都含有複雜的動機。但是，我卻感到了模模糊糊的不安，為什麼我對未來只有模糊的不安呢？」
3.三島由紀夫
再來說說與前兩位與眾不同的一名作家，三島由紀夫。
他身世顯赫，也自小就表現出了極高的文學天賦。
但他與文質彬彬、柔弱陰鬱的芥川龍之介和太宰治不同，他的性格非常的剛烈強悍。
熱愛健美運動的三島由紀夫在青年時期，他是一名預備役士兵。
有一次戰役他被徵召，但是由於軍醫誤診他的感冒為肺炎，他被遣送回鄉。
他並沒有因此而慶幸，反而覺得遺憾，他認為他也應該為國犧牲、而不是苟且偷活。
戰後，看著日本天皇權威的衰落、武士道精神的消失和所謂的“世風日下”，於1970年，上演了一場聲勢浩大的自殺。
健身成功後的三島由紀夫 Σ（・□・；）
他先是對800多名自衛隊官兵進行了推翻現有憲法、恢復保衛天皇的傳統等內容的演講（然而在場並沒什麼人理他）。
隨後，他綁著“七生報國”的護額，按照原計劃在四位手下的輔助下切腹自盡。
憂桑的日本人與「自殺」
無論是影視還是書籍，菜包醬都是HE（Happy Ending）死忠粉，結局不HE絕對不看的那種 (˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)
但是在接觸日本作品的過程中，菜包醬發現，悲情的結局和帶有遺憾的結局更受日本人的喜愛，所佔的比例也比較大。（誤打誤撞看了很多BE的菜包醬哭暈在廁所）
艾斯的死就是菜包醬的意難平啊 T-T
霓虹金骨子裡是帶有憂傷情懷的 (￣^￣)ゞ
可以說，他們這種情懷來源於各種複雜的因素，比如對頻頻發生的自然災害的無奈、對大自然的敬畏、以及武士們所信奉的直面死亡的覺悟……
一切的一切，都將「憂傷」這種感情刻在日本人心中。
尤其是生如櫻花，在最絢爛的時刻凋謝飄落的這種花開花落的美，受到日本人的追捧。
不僅是盛開之絢爛、更有凋謝之悽美。
插播一則日語小知識，因為花開花落就在一瞬間，所以「桜」也會用來比喻人的生命是很短暫的（不吉利）。
因此在日本人姓名中很少將「さくら」直接寫成「桜」，而是換成片假名（「サクラ」）或者其他漢字（比如「咲良」、「佐倉」）來代替哦～
菜包醬很喜歡的三位さくら
櫻花生命短暫，但能在這短暫的一生中達到自己人生的巔峰，最後猶如櫻花一般在巔峰中絢爛的死亡，成為很多日本文人對美的終極追求。
這種複雜的情感，久而久之讓霓虹金對死亡有了新的理解與一種特殊的感情。
他們對自殺抱有比常人要寬容的心態，更是形成了日本獨特的「自殺美學」。
「自殺」成為了一種藝術，一種對自我的昇華，尤其對於一些日本文豪來說，成為了他們「最後的作品」。
下面菜包醬就跟大家簡單分享一下幾位日本文豪的「最後的作品」。
1.太宰治
天生就有陰鬱氣質的太宰治
相信一聯想到自殺，大家第一位想到的作家就是太宰治了吧！
一本「人間失格」中處處透露出的「喪」，引起了當今許多年輕人的共鳴。
而書中的主人公，更是太宰治自己的縮影。
太宰治是富二代，從小學習也很優秀，大學更是考進了東京帝國大學的法文科。
但是他似乎生來就對整個世界抱有一種陰鬱和悲觀的看法。
太宰治有兩句經典名言是非常具有衝擊力的：
「對不起，我出生了。」
「僅僅一句“再見”就是人生。」
toma主演的電影「人間失格」劇照
他前前後後共嘗試過5次自殺，終於在最後一次，創作完「人間失格」後，他成功了 。
投河自殺六天後，他的屍體被發現，這一天正好也是他的生日。
太宰治終於用自己的行動踐行了「人間失格」中出現的話：
「生而為人，我很抱歉。」
2.芥川龍之介
說到太宰治不得不提的一位作家便是芥川龍之介了。
大家對他了解最多的還是小說《羅生門》叭！
他的小說作品用筆非常簡潔，敘述口吻也似乎冷峻與輕鬆，但是表達的主題卻往往是對人性的失望。
35歲時，他已經決定要結束自己的生命。
這一年，他飽受病痛的困擾，再加上家庭變故讓他壓力大增，7月24日，這位年輕的作家在臥室裡服用過量安眠藥結束了自己的生命。
他為家人留下幾封遺書，其中一封就這樣寫道：
「自殺者也許不知道自己為什麼要自殺。我們的行為都含有複雜的動機。但是，我卻感到了模模糊糊的不安，為什麼我對未來只有模糊的不安呢？」
3.三島由紀夫
再來說說與前兩位與眾不同的一名作家，三島由紀夫。
他身世顯赫，也自小就表現出了極高的文學天賦。
但他與文質彬彬、柔弱陰鬱的芥川龍之介和太宰治不同，他的性格非常的剛烈強悍。
熱愛健美運動的三島由紀夫在青年時期，他是一名預備役士兵。
有一次戰役他被徵召，但是由於軍醫誤診他的感冒為肺炎，他被遣送回鄉。
他並沒有因此而慶幸，反而覺得遺憾，他認為他也應該為國犧牲、而不是苟且偷活。
戰後，看著日本天皇權威的衰落、武士道精神的消失和所謂的“世風日下”，於1970年，上演了一場聲勢浩大的自殺。
健身成功後的三島由紀夫 Σ（・□・；）
他先是對800多名自衛隊官兵進行了推翻現有憲法、恢復保衛天皇的傳統等內容的演講（然而在場並沒什麼人理他）。
隨後，他綁著“七生報國”的護額，按照原計劃在四位手下的輔助下切腹自盡。
他的自殺過程是非常漫長而痛苦的，先是在自己肚子上切出很長的傷口，隨後由一名手下砍他的頭（這個儀式叫“介錯”，目的是讓他死亡更快）。
但這個人連砍了三次都沒能砍下來...
痛苦的三島由紀夫決定咬舌自盡，但是還是失敗了，最後另一位手下又砍了一次才成功....
憂桑的日本人與「自殺」
無論是影視還是書籍，菜包醬都是HE（Happy Ending）死忠粉，結局不HE絕對不看的那種 (˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)
但是在接觸日本作品的過程中，菜包醬發現，悲情的結局和帶有遺憾的結局更受日本人的喜愛，所佔的比例也比較大。（誤打誤撞看了很多BE的菜包醬哭暈在廁所）
艾斯的死就是菜包醬的意難平啊 T-T
霓虹金骨子裡是帶有憂傷情懷的 (￣^￣)ゞ
可以說，他們這種情懷來源於各種複雜的因素，比如對頻頻發生的自然災害的無奈、對大自然的敬畏、以及武士們所信奉的直面死亡的覺悟……
一切的一切，都將「憂傷」這種感情刻在日本人心中。
尤其是生如櫻花，在最絢爛的時刻凋謝飄落的這種花開花落的美，受到日本人的追捧。
不僅是盛開之絢爛、更有凋謝之悽美。
插播一則日語小知識，因為花開花落就在一瞬間，所以「桜」也會用來比喻人的生命是很短暫的（不吉利）。
因此在日本人姓名中很少將「さくら」直接寫成「桜」，而是換成片假名（「サクラ」）或者其他漢字（比如「咲良」、「佐倉」）來代替哦～
菜包醬很喜歡的三位さくら
櫻花生命短暫，但能在這短暫的一生中達到自己人生的巔峰，最後猶如櫻花一般在巔峰中絢爛的死亡，成為很多日本文人對美的終極追求。
這種複雜的情感，久而久之讓霓虹金對死亡有了新的理解與一種特殊的感情。
他們對自殺抱有比常人要寬容的心態，更是形成了日本獨特的「自殺美學」。
「自殺」成為了一種藝術，一種對自我的昇華，尤其對於一些日本文豪來說，成為了他們「最後的作品」。
下面菜包醬就跟大家簡單分享一下幾位日本文豪的「最後的作品」。
1.太宰治
天生就有陰鬱氣質的太宰治
相信一聯想到自殺，大家第一位想到的作家就是太宰治了吧！
一本「人間失格」中處處透露出的「喪」，引起了當今許多年輕人的共鳴。
而書中的主人公，更是太宰治自己的縮影。
太宰治是富二代，從小學習也很優秀，大學更是考進了東京帝國大學的法文科。
但是他似乎生來就對整個世界抱有一種陰鬱和悲觀的看法。
太宰治有兩句經典名言是非常具有衝擊力的：
「對不起，我出生了。」
「僅僅一句“再見”就是人生。」
toma主演的電影「人間失格」劇照
他前前後後共嘗試過5次自殺，終於在最後一次，創作完「人間失格」後，他成功了 。
投河自殺六天後，他的屍體被發現，這一天正好也是他的生日。
太宰治終於用自己的行動踐行了「人間失格」中出現的話：
「生而為人，我很抱歉。」
2.芥川龍之介
說到太宰治不得不提的一位作家便是芥川龍之介了。
大家對他了解最多的還是小說《羅生門》叭！
他的小說作品用筆非常簡潔，敘述口吻也似乎冷峻與輕鬆，但是表達的主題卻往往是對人性的失望。
35歲時，他已經決定要結束自己的生命。
這一年，他飽受病痛的困擾，再加上家庭變故讓他壓力大增，7月24日，這位年輕的作家在臥室裡服用過量安眠藥結束了自己的生命。
他為家人留下幾封遺書，其中一封就這樣寫道：
「自殺者也許不知道自己為什麼要自殺。我們的行為都含有複雜的動機。但是，我卻感到了模模糊糊的不安，為什麼我對未來只有模糊的不安呢？」
3.三島由紀夫
再來說說與前兩位與眾不同的一名作家，三島由紀夫。
他身世顯赫，也自小就表現出了極高的文學天賦。
但他與文質彬彬、柔弱陰鬱的芥川龍之介和太宰治不同，他的性格非常的剛烈強悍。
熱愛健美運動的三島由紀夫在青年時期，他是一名預備役士兵。
有一次戰役他被徵召，但是由於軍醫誤診他的感冒為肺炎，他被遣送回鄉。
他並沒有因此而慶幸，反而覺得遺憾，他認為他也應該為國犧牲、而不是苟且偷活。
戰後，看著日本天皇權威的衰落、武士道精神的消失和所謂的“世風日下”，於1970年，上演了一場聲勢浩大的自殺。
健身成功後的三島由紀夫 Σ（・□・；）
他先是對800多名自衛隊官兵進行了推翻現有憲法、恢復保衛天皇的傳統等內容的演講（然而在場並沒什麼人理他）。
隨後，他綁著“七生報國”的護額，按照原計劃在四位手下的輔助下切腹自盡。
他的自殺過程是非常漫長而痛苦的，先是在自己肚子上切出很長的傷口，隨後由一名手下砍他的頭（這個儀式叫“介錯”，目的是讓他死亡更快）。
但這個人連砍了三次都沒能砍下來...
痛苦的三島由紀夫決定咬舌自盡，但是還是失敗了，最後另一位手下又砍了一次才成功....
三島由紀夫的死，具有一種濃烈的表演傾向，他用自己的生命，完成了自己最後最悲壯的演出。
4.川端康成
憂桑的日本人與「自殺」
無論是影視還是書籍，菜包醬都是HE（Happy Ending）死忠粉，結局不HE絕對不看的那種 (˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)
但是在接觸日本作品的過程中，菜包醬發現，悲情的結局和帶有遺憾的結局更受日本人的喜愛，所佔的比例也比較大。（誤打誤撞看了很多BE的菜包醬哭暈在廁所）
艾斯的死就是菜包醬的意難平啊 T-T
霓虹金骨子裡是帶有憂傷情懷的 (￣^￣)ゞ
可以說，他們這種情懷來源於各種複雜的因素，比如對頻頻發生的自然災害的無奈、對大自然的敬畏、以及武士們所信奉的直面死亡的覺悟……
一切的一切，都將「憂傷」這種感情刻在日本人心中。
尤其是生如櫻花，在最絢爛的時刻凋謝飄落的這種花開花落的美，受到日本人的追捧。
不僅是盛開之絢爛、更有凋謝之悽美。
插播一則日語小知識，因為花開花落就在一瞬間，所以「桜」也會用來比喻人的生命是很短暫的（不吉利）。
因此在日本人姓名中很少將「さくら」直接寫成「桜」，而是換成片假名（「サクラ」）或者其他漢字（比如「咲良」、「佐倉」）來代替哦～
菜包醬很喜歡的三位さくら
櫻花生命短暫，但能在這短暫的一生中達到自己人生的巔峰，最後猶如櫻花一般在巔峰中絢爛的死亡，成為很多日本文人對美的終極追求。
這種複雜的情感，久而久之讓霓虹金對死亡有了新的理解與一種特殊的感情。
他們對自殺抱有比常人要寬容的心態，更是形成了日本獨特的「自殺美學」。
「自殺」成為了一種藝術，一種對自我的昇華，尤其對於一些日本文豪來說，成為了他們「最後的作品」。
下面菜包醬就跟大家簡單分享一下幾位日本文豪的「最後的作品」。
1.太宰治
天生就有陰鬱氣質的太宰治
相信一聯想到自殺，大家第一位想到的作家就是太宰治了吧！
一本「人間失格」中處處透露出的「喪」，引起了當今許多年輕人的共鳴。
而書中的主人公，更是太宰治自己的縮影。
太宰治是富二代，從小學習也很優秀，大學更是考進了東京帝國大學的法文科。
但是他似乎生來就對整個世界抱有一種陰鬱和悲觀的看法。
太宰治有兩句經典名言是非常具有衝擊力的：
「對不起，我出生了。」
「僅僅一句“再見”就是人生。」
toma主演的電影「人間失格」劇照
他前前後後共嘗試過5次自殺，終於在最後一次，創作完「人間失格」後，他成功了 。
投河自殺六天後，他的屍體被發現，這一天正好也是他的生日。
太宰治終於用自己的行動踐行了「人間失格」中出現的話：
「生而為人，我很抱歉。」
2.芥川龍之介
說到太宰治不得不提的一位作家便是芥川龍之介了。
大家對他了解最多的還是小說《羅生門》叭！
他的小說作品用筆非常簡潔，敘述口吻也似乎冷峻與輕鬆，但是表達的主題卻往往是對人性的失望。
35歲時，他已經決定要結束自己的生命。
這一年，他飽受病痛的困擾，再加上家庭變故讓他壓力大增，7月24日，這位年輕的作家在臥室裡服用過量安眠藥結束了自己的生命。
他為家人留下幾封遺書，其中一封就這樣寫道：
「自殺者也許不知道自己為什麼要自殺。我們的行為都含有複雜的動機。但是，我卻感到了模模糊糊的不安，為什麼我對未來只有模糊的不安呢？」
3.三島由紀夫
再來說說與前兩位與眾不同的一名作家，三島由紀夫。
他身世顯赫，也自小就表現出了極高的文學天賦。
但他與文質彬彬、柔弱陰鬱的芥川龍之介和太宰治不同，他的性格非常的剛烈強悍。
熱愛健美運動的三島由紀夫在青年時期，他是一名預備役士兵。
有一次戰役他被徵召，但是由於軍醫誤診他的感冒為肺炎，他被遣送回鄉。
他並沒有因此而慶幸，反而覺得遺憾，他認為他也應該為國犧牲、而不是苟且偷活。
戰後，看著日本天皇權威的衰落、武士道精神的消失和所謂的“世風日下”，於1970年，上演了一場聲勢浩大的自殺。
健身成功後的三島由紀夫 Σ（・□・；）
他先是對800多名自衛隊官兵進行了推翻現有憲法、恢復保衛天皇的傳統等內容的演講（然而在場並沒什麼人理他）。
隨後，他綁著“七生報國”的護額，按照原計劃在四位手下的輔助下切腹自盡。
他的自殺過程是非常漫長而痛苦的，先是在自己肚子上切出很長的傷口，隨後由一名手下砍他的頭（這個儀式叫“介錯”，目的是讓他死亡更快）。
但這個人連砍了三次都沒能砍下來...
痛苦的三島由紀夫決定咬舌自盡，但是還是失敗了，最後另一位手下又砍了一次才成功....
三島由紀夫的死，具有一種濃烈的表演傾向，他用自己的生命，完成了自己最後最悲壯的演出。
4.川端康成
最後給大家介紹的作家是獲得諾貝爾獎的川端康成。
菜包醬非常喜歡他的作品，每當讀到他筆下的日本，眼前就會浮現出美麗的島國風情，真的是讀著敲級舒服又美好啊有木有！
憂桑的日本人與「自殺」
無論是影視還是書籍，菜包醬都是HE（Happy Ending）死忠粉，結局不HE絕對不看的那種 (˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)
但是在接觸日本作品的過程中，菜包醬發現，悲情的結局和帶有遺憾的結局更受日本人的喜愛，所佔的比例也比較大。（誤打誤撞看了很多BE的菜包醬哭暈在廁所）
艾斯的死就是菜包醬的意難平啊 T-T
霓虹金骨子裡是帶有憂傷情懷的 (￣^￣)ゞ
可以說，他們這種情懷來源於各種複雜的因素，比如對頻頻發生的自然災害的無奈、對大自然的敬畏、以及武士們所信奉的直面死亡的覺悟……
一切的一切，都將「憂傷」這種感情刻在日本人心中。
尤其是生如櫻花，在最絢爛的時刻凋謝飄落的這種花開花落的美，受到日本人的追捧。
不僅是盛開之絢爛、更有凋謝之悽美。
插播一則日語小知識，因為花開花落就在一瞬間，所以「桜」也會用來比喻人的生命是很短暫的（不吉利）。
因此在日本人姓名中很少將「さくら」直接寫成「桜」，而是換成片假名（「サクラ」）或者其他漢字（比如「咲良」、「佐倉」）來代替哦～
菜包醬很喜歡的三位さくら
櫻花生命短暫，但能在這短暫的一生中達到自己人生的巔峰，最後猶如櫻花一般在巔峰中絢爛的死亡，成為很多日本文人對美的終極追求。
這種複雜的情感，久而久之讓霓虹金對死亡有了新的理解與一種特殊的感情。
他們對自殺抱有比常人要寬容的心態，更是形成了日本獨特的「自殺美學」。
「自殺」成為了一種藝術，一種對自我的昇華，尤其對於一些日本文豪來說，成為了他們「最後的作品」。
下面菜包醬就跟大家簡單分享一下幾位日本文豪的「最後的作品」。
1.太宰治
天生就有陰鬱氣質的太宰治
相信一聯想到自殺，大家第一位想到的作家就是太宰治了吧！
一本「人間失格」中處處透露出的「喪」，引起了當今許多年輕人的共鳴。
而書中的主人公，更是太宰治自己的縮影。
太宰治是富二代，從小學習也很優秀，大學更是考進了東京帝國大學的法文科。
但是他似乎生來就對整個世界抱有一種陰鬱和悲觀的看法。
太宰治有兩句經典名言是非常具有衝擊力的：
「對不起，我出生了。」
「僅僅一句“再見”就是人生。」
toma主演的電影「人間失格」劇照
他前前後後共嘗試過5次自殺，終於在最後一次，創作完「人間失格」後，他成功了 。
投河自殺六天後，他的屍體被發現，這一天正好也是他的生日。
太宰治終於用自己的行動踐行了「人間失格」中出現的話：
「生而為人，我很抱歉。」
2.芥川龍之介
說到太宰治不得不提的一位作家便是芥川龍之介了。
大家對他了解最多的還是小說《羅生門》叭！
他的小說作品用筆非常簡潔，敘述口吻也似乎冷峻與輕鬆，但是表達的主題卻往往是對人性的失望。
35歲時，他已經決定要結束自己的生命。
這一年，他飽受病痛的困擾，再加上家庭變故讓他壓力大增，7月24日，這位年輕的作家在臥室裡服用過量安眠藥結束了自己的生命。
他為家人留下幾封遺書，其中一封就這樣寫道：
「自殺者也許不知道自己為什麼要自殺。我們的行為都含有複雜的動機。但是，我卻感到了模模糊糊的不安，為什麼我對未來只有模糊的不安呢？」
3.三島由紀夫
再來說說與前兩位與眾不同的一名作家，三島由紀夫。
他身世顯赫，也自小就表現出了極高的文學天賦。
但他與文質彬彬、柔弱陰鬱的芥川龍之介和太宰治不同，他的性格非常的剛烈強悍。
熱愛健美運動的三島由紀夫在青年時期，他是一名預備役士兵。
有一次戰役他被徵召，但是由於軍醫誤診他的感冒為肺炎，他被遣送回鄉。
他並沒有因此而慶幸，反而覺得遺憾，他認為他也應該為國犧牲、而不是苟且偷活。
戰後，看著日本天皇權威的衰落、武士道精神的消失和所謂的“世風日下”，於1970年，上演了一場聲勢浩大的自殺。
健身成功後的三島由紀夫 Σ（・□・；）
他先是對800多名自衛隊官兵進行了推翻現有憲法、恢復保衛天皇的傳統等內容的演講（然而在場並沒什麼人理他）。
隨後，他綁著“七生報國”的護額，按照原計劃在四位手下的輔助下切腹自盡。
他的自殺過程是非常漫長而痛苦的，先是在自己肚子上切出很長的傷口，隨後由一名手下砍他的頭（這個儀式叫“介錯”，目的是讓他死亡更快）。
但這個人連砍了三次都沒能砍下來...
痛苦的三島由紀夫決定咬舌自盡，但是還是失敗了，最後另一位手下又砍了一次才成功....
三島由紀夫的死，具有一種濃烈的表演傾向，他用自己的生命，完成了自己最後最悲壯的演出。
4.川端康成
最後給大家介紹的作家是獲得諾貝爾獎的川端康成。
菜包醬非常喜歡他的作品，每當讀到他筆下的日本，眼前就會浮現出美麗的島國風情，真的是讀著敲級舒服又美好啊有木有！
雪國風光這位文豪，也是這四名作家中最長壽的一位，活到了73歲。
但是他還是選擇了自殺。功成名就的川端康成，為什麼會選擇自殺來結束自己的生命呢？
憂桑的日本人與「自殺」
無論是影視還是書籍，菜包醬都是HE（Happy Ending）死忠粉，結局不HE絕對不看的那種 (˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)
但是在接觸日本作品的過程中，菜包醬發現，悲情的結局和帶有遺憾的結局更受日本人的喜愛，所佔的比例也比較大。（誤打誤撞看了很多BE的菜包醬哭暈在廁所）
艾斯的死就是菜包醬的意難平啊 T-T
霓虹金骨子裡是帶有憂傷情懷的 (￣^￣)ゞ
可以說，他們這種情懷來源於各種複雜的因素，比如對頻頻發生的自然災害的無奈、對大自然的敬畏、以及武士們所信奉的直面死亡的覺悟……
一切的一切，都將「憂傷」這種感情刻在日本人心中。
尤其是生如櫻花，在最絢爛的時刻凋謝飄落的這種花開花落的美，受到日本人的追捧。
不僅是盛開之絢爛、更有凋謝之悽美。
插播一則日語小知識，因為花開花落就在一瞬間，所以「桜」也會用來比喻人的生命是很短暫的（不吉利）。
因此在日本人姓名中很少將「さくら」直接寫成「桜」，而是換成片假名（「サクラ」）或者其他漢字（比如「咲良」、「佐倉」）來代替哦～
菜包醬很喜歡的三位さくら
櫻花生命短暫，但能在這短暫的一生中達到自己人生的巔峰，最後猶如櫻花一般在巔峰中絢爛的死亡，成為很多日本文人對美的終極追求。
這種複雜的情感，久而久之讓霓虹金對死亡有了新的理解與一種特殊的感情。
他們對自殺抱有比常人要寬容的心態，更是形成了日本獨特的「自殺美學」。
「自殺」成為了一種藝術，一種對自我的昇華，尤其對於一些日本文豪來說，成為了他們「最後的作品」。
下面菜包醬就跟大家簡單分享一下幾位日本文豪的「最後的作品」。
1.太宰治
天生就有陰鬱氣質的太宰治
相信一聯想到自殺，大家第一位想到的作家就是太宰治了吧！
一本「人間失格」中處處透露出的「喪」，引起了當今許多年輕人的共鳴。
而書中的主人公，更是太宰治自己的縮影。
太宰治是富二代，從小學習也很優秀，大學更是考進了東京帝國大學的法文科。
但是他似乎生來就對整個世界抱有一種陰鬱和悲觀的看法。
太宰治有兩句經典名言是非常具有衝擊力的：
「對不起，我出生了。」
「僅僅一句“再見”就是人生。」
toma主演的電影「人間失格」劇照
他前前後後共嘗試過5次自殺，終於在最後一次，創作完「人間失格」後，他成功了 。
投河自殺六天後，他的屍體被發現，這一天正好也是他的生日。
太宰治終於用自己的行動踐行了「人間失格」中出現的話：
「生而為人，我很抱歉。」
2.芥川龍之介
說到太宰治不得不提的一位作家便是芥川龍之介了。
大家對他了解最多的還是小說《羅生門》叭！
他的小說作品用筆非常簡潔，敘述口吻也似乎冷峻與輕鬆，但是表達的主題卻往往是對人性的失望。
35歲時，他已經決定要結束自己的生命。
這一年，他飽受病痛的困擾，再加上家庭變故讓他壓力大增，7月24日，這位年輕的作家在臥室裡服用過量安眠藥結束了自己的生命。
他為家人留下幾封遺書，其中一封就這樣寫道：
「自殺者也許不知道自己為什麼要自殺。我們的行為都含有複雜的動機。但是，我卻感到了模模糊糊的不安，為什麼我對未來只有模糊的不安呢？」
3.三島由紀夫
再來說說與前兩位與眾不同的一名作家，三島由紀夫。
他身世顯赫，也自小就表現出了極高的文學天賦。
但他與文質彬彬、柔弱陰鬱的芥川龍之介和太宰治不同，他的性格非常的剛烈強悍。
熱愛健美運動的三島由紀夫在青年時期，他是一名預備役士兵。
有一次戰役他被徵召，但是由於軍醫誤診他的感冒為肺炎，他被遣送回鄉。
他並沒有因此而慶幸，反而覺得遺憾，他認為他也應該為國犧牲、而不是苟且偷活。
戰後，看著日本天皇權威的衰落、武士道精神的消失和所謂的“世風日下”，於1970年，上演了一場聲勢浩大的自殺。
健身成功後的三島由紀夫 Σ（・□・；）
他先是對800多名自衛隊官兵進行了推翻現有憲法、恢復保衛天皇的傳統等內容的演講（然而在場並沒什麼人理他）。
隨後，他綁著“七生報國”的護額，按照原計劃在四位手下的輔助下切腹自盡。
他的自殺過程是非常漫長而痛苦的，先是在自己肚子上切出很長的傷口，隨後由一名手下砍他的頭（這個儀式叫“介錯”，目的是讓他死亡更快）。
但這個人連砍了三次都沒能砍下來...
痛苦的三島由紀夫決定咬舌自盡，但是還是失敗了，最後另一位手下又砍了一次才成功....
三島由紀夫的死，具有一種濃烈的表演傾向，他用自己的生命，完成了自己最後最悲壯的演出。
4.川端康成
最後給大家介紹的作家是獲得諾貝爾獎的川端康成。
菜包醬非常喜歡他的作品，每當讀到他筆下的日本，眼前就會浮現出美麗的島國風情，真的是讀著敲級舒服又美好啊有木有！
雪國風光這位文豪，也是這四名作家中最長壽的一位，活到了73歲。
但是他還是選擇了自殺。功成名就的川端康成，為什麼會選擇自殺來結束自己的生命呢？
雖然他曾指出過太宰治的陰鬱，但是他自己的作品也沒有擺脫死亡的氣息。尤其是他中年以後的作品，更是如此。比如《雪國》中就有這麼一段話：
「一個人如果死的快樂，如果認為死是一種恆久的解脫，世人就不應為他嘆息，因為快樂的死亡總好比靈魂裡面最深層次的疼痛。死亡是極致的美麗，死亡等於拒絕一切理解。」
憂桑的日本人與「自殺」
無論是影視還是書籍，菜包醬都是HE（Happy Ending）死忠粉，結局不HE絕對不看的那種 (˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)
但是在接觸日本作品的過程中，菜包醬發現，悲情的結局和帶有遺憾的結局更受日本人的喜愛，所佔的比例也比較大。（誤打誤撞看了很多BE的菜包醬哭暈在廁所）
艾斯的死就是菜包醬的意難平啊 T-T
霓虹金骨子裡是帶有憂傷情懷的 (￣^￣)ゞ
可以說，他們這種情懷來源於各種複雜的因素，比如對頻頻發生的自然災害的無奈、對大自然的敬畏、以及武士們所信奉的直面死亡的覺悟……
一切的一切，都將「憂傷」這種感情刻在日本人心中。
尤其是生如櫻花，在最絢爛的時刻凋謝飄落的這種花開花落的美，受到日本人的追捧。
不僅是盛開之絢爛、更有凋謝之悽美。
插播一則日語小知識，因為花開花落就在一瞬間，所以「桜」也會用來比喻人的生命是很短暫的（不吉利）。
因此在日本人姓名中很少將「さくら」直接寫成「桜」，而是換成片假名（「サクラ」）或者其他漢字（比如「咲良」、「佐倉」）來代替哦～
菜包醬很喜歡的三位さくら
櫻花生命短暫，但能在這短暫的一生中達到自己人生的巔峰，最後猶如櫻花一般在巔峰中絢爛的死亡，成為很多日本文人對美的終極追求。
這種複雜的情感，久而久之讓霓虹金對死亡有了新的理解與一種特殊的感情。
他們對自殺抱有比常人要寬容的心態，更是形成了日本獨特的「自殺美學」。
「自殺」成為了一種藝術，一種對自我的昇華，尤其對於一些日本文豪來說，成為了他們「最後的作品」。
下面菜包醬就跟大家簡單分享一下幾位日本文豪的「最後的作品」。
1.太宰治
天生就有陰鬱氣質的太宰治
相信一聯想到自殺，大家第一位想到的作家就是太宰治了吧！
一本「人間失格」中處處透露出的「喪」，引起了當今許多年輕人的共鳴。
而書中的主人公，更是太宰治自己的縮影。
太宰治是富二代，從小學習也很優秀，大學更是考進了東京帝國大學的法文科。
但是他似乎生來就對整個世界抱有一種陰鬱和悲觀的看法。
太宰治有兩句經典名言是非常具有衝擊力的：
「對不起，我出生了。」
「僅僅一句“再見”就是人生。」
toma主演的電影「人間失格」劇照
他前前後後共嘗試過5次自殺，終於在最後一次，創作完「人間失格」後，他成功了 。
投河自殺六天後，他的屍體被發現，這一天正好也是他的生日。
太宰治終於用自己的行動踐行了「人間失格」中出現的話：
「生而為人，我很抱歉。」
2.芥川龍之介
說到太宰治不得不提的一位作家便是芥川龍之介了。
大家對他了解最多的還是小說《羅生門》叭！
他的小說作品用筆非常簡潔，敘述口吻也似乎冷峻與輕鬆，但是表達的主題卻往往是對人性的失望。
35歲時，他已經決定要結束自己的生命。
這一年，他飽受病痛的困擾，再加上家庭變故讓他壓力大增，7月24日，這位年輕的作家在臥室裡服用過量安眠藥結束了自己的生命。
他為家人留下幾封遺書，其中一封就這樣寫道：
「自殺者也許不知道自己為什麼要自殺。我們的行為都含有複雜的動機。但是，我卻感到了模模糊糊的不安，為什麼我對未來只有模糊的不安呢？」
3.三島由紀夫
再來說說與前兩位與眾不同的一名作家，三島由紀夫。
他身世顯赫，也自小就表現出了極高的文學天賦。
但他與文質彬彬、柔弱陰鬱的芥川龍之介和太宰治不同，他的性格非常的剛烈強悍。
熱愛健美運動的三島由紀夫在青年時期，他是一名預備役士兵。
有一次戰役他被徵召，但是由於軍醫誤診他的感冒為肺炎，他被遣送回鄉。
他並沒有因此而慶幸，反而覺得遺憾，他認為他也應該為國犧牲、而不是苟且偷活。
戰後，看著日本天皇權威的衰落、武士道精神的消失和所謂的“世風日下”，於1970年，上演了一場聲勢浩大的自殺。
健身成功後的三島由紀夫 Σ（・□・；）
他先是對800多名自衛隊官兵進行了推翻現有憲法、恢復保衛天皇的傳統等內容的演講（然而在場並沒什麼人理他）。
隨後，他綁著“七生報國”的護額，按照原計劃在四位手下的輔助下切腹自盡。
他的自殺過程是非常漫長而痛苦的，先是在自己肚子上切出很長的傷口，隨後由一名手下砍他的頭（這個儀式叫“介錯”，目的是讓他死亡更快）。
但這個人連砍了三次都沒能砍下來...
痛苦的三島由紀夫決定咬舌自盡，但是還是失敗了，最後另一位手下又砍了一次才成功....
三島由紀夫的死，具有一種濃烈的表演傾向，他用自己的生命，完成了自己最後最悲壯的演出。
4.川端康成
最後給大家介紹的作家是獲得諾貝爾獎的川端康成。
菜包醬非常喜歡他的作品，每當讀到他筆下的日本，眼前就會浮現出美麗的島國風情，真的是讀著敲級舒服又美好啊有木有！
雪國風光這位文豪，也是這四名作家中最長壽的一位，活到了73歲。
但是他還是選擇了自殺。功成名就的川端康成，為什麼會選擇自殺來結束自己的生命呢？
雖然他曾指出過太宰治的陰鬱，但是他自己的作品也沒有擺脫死亡的氣息。尤其是他中年以後的作品，更是如此。比如《雪國》中就有這麼一段話：
「一個人如果死的快樂，如果認為死是一種恆久的解脫，世人就不應為他嘆息，因為快樂的死亡總好比靈魂裡面最深層次的疼痛。死亡是極致的美麗，死亡等於拒絕一切理解。」
而他最終也真的這麼做了。
在一個非常普通的午後，與家人說完「我去散步」後，他於自己的工作室含煤氣管自殺。
他沒有留下任何遺書。
最後的最後，他用行動實踐了自己曾說過的一句話：「自殺而無遺書，是最好不過的了。無言的死，就是無限的活。」
憂桑的日本人與「自殺」
無論是影視還是書籍，菜包醬都是HE（Happy Ending）死忠粉，結局不HE絕對不看的那種 (˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)
但是在接觸日本作品的過程中，菜包醬發現，悲情的結局和帶有遺憾的結局更受日本人的喜愛，所佔的比例也比較大。（誤打誤撞看了很多BE的菜包醬哭暈在廁所）
艾斯的死就是菜包醬的意難平啊 T-T
霓虹金骨子裡是帶有憂傷情懷的 (￣^￣)ゞ
可以說，他們這種情懷來源於各種複雜的因素，比如對頻頻發生的自然災害的無奈、對大自然的敬畏、以及武士們所信奉的直面死亡的覺悟……
一切的一切，都將「憂傷」這種感情刻在日本人心中。
尤其是生如櫻花，在最絢爛的時刻凋謝飄落的這種花開花落的美，受到日本人的追捧。
不僅是盛開之絢爛、更有凋謝之悽美。
插播一則日語小知識，因為花開花落就在一瞬間，所以「桜」也會用來比喻人的生命是很短暫的（不吉利）。
因此在日本人姓名中很少將「さくら」直接寫成「桜」，而是換成片假名（「サクラ」）或者其他漢字（比如「咲良」、「佐倉」）來代替哦～
菜包醬很喜歡的三位さくら
櫻花生命短暫，但能在這短暫的一生中達到自己人生的巔峰，最後猶如櫻花一般在巔峰中絢爛的死亡，成為很多日本文人對美的終極追求。
這種複雜的情感，久而久之讓霓虹金對死亡有了新的理解與一種特殊的感情。
他們對自殺抱有比常人要寬容的心態，更是形成了日本獨特的「自殺美學」。
「自殺」成為了一種藝術，一種對自我的昇華，尤其對於一些日本文豪來說，成為了他們「最後的作品」。
下面菜包醬就跟大家簡單分享一下幾位日本文豪的「最後的作品」。
1.太宰治
天生就有陰鬱氣質的太宰治
相信一聯想到自殺，大家第一位想到的作家就是太宰治了吧！
一本「人間失格」中處處透露出的「喪」，引起了當今許多年輕人的共鳴。
而書中的主人公，更是太宰治自己的縮影。
太宰治是富二代，從小學習也很優秀，大學更是考進了東京帝國大學的法文科。
但是他似乎生來就對整個世界抱有一種陰鬱和悲觀的看法。
太宰治有兩句經典名言是非常具有衝擊力的：
「對不起，我出生了。」
「僅僅一句“再見”就是人生。」
toma主演的電影「人間失格」劇照
他前前後後共嘗試過5次自殺，終於在最後一次，創作完「人間失格」後，他成功了 。
投河自殺六天後，他的屍體被發現，這一天正好也是他的生日。
太宰治終於用自己的行動踐行了「人間失格」中出現的話：
「生而為人，我很抱歉。」
2.芥川龍之介
說到太宰治不得不提的一位作家便是芥川龍之介了。
大家對他了解最多的還是小說《羅生門》叭！
他的小說作品用筆非常簡潔，敘述口吻也似乎冷峻與輕鬆，但是表達的主題卻往往是對人性的失望。
35歲時，他已經決定要結束自己的生命。
這一年，他飽受病痛的困擾，再加上家庭變故讓他壓力大增，7月24日，這位年輕的作家在臥室裡服用過量安眠藥結束了自己的生命。
他為家人留下幾封遺書，其中一封就這樣寫道：
「自殺者也許不知道自己為什麼要自殺。我們的行為都含有複雜的動機。但是，我卻感到了模模糊糊的不安，為什麼我對未來只有模糊的不安呢？」
3.三島由紀夫
再來說說與前兩位與眾不同的一名作家，三島由紀夫。
他身世顯赫，也自小就表現出了極高的文學天賦。
但他與文質彬彬、柔弱陰鬱的芥川龍之介和太宰治不同，他的性格非常的剛烈強悍。
熱愛健美運動的三島由紀夫在青年時期，他是一名預備役士兵。
有一次戰役他被徵召，但是由於軍醫誤診他的感冒為肺炎，他被遣送回鄉。
他並沒有因此而慶幸，反而覺得遺憾，他認為他也應該為國犧牲、而不是苟且偷活。
戰後，看著日本天皇權威的衰落、武士道精神的消失和所謂的“世風日下”，於1970年，上演了一場聲勢浩大的自殺。
健身成功後的三島由紀夫 Σ（・□・；）
他先是對800多名自衛隊官兵進行了推翻現有憲法、恢復保衛天皇的傳統等內容的演講（然而在場並沒什麼人理他）。
隨後，他綁著“七生報國”的護額，按照原計劃在四位手下的輔助下切腹自盡。
他的自殺過程是非常漫長而痛苦的，先是在自己肚子上切出很長的傷口，隨後由一名手下砍他的頭（這個儀式叫“介錯”，目的是讓他死亡更快）。
但這個人連砍了三次都沒能砍下來...
痛苦的三島由紀夫決定咬舌自盡，但是還是失敗了，最後另一位手下又砍了一次才成功....
三島由紀夫的死，具有一種濃烈的表演傾向，他用自己的生命，完成了自己最後最悲壯的演出。
4.川端康成
最後給大家介紹的作家是獲得諾貝爾獎的川端康成。
菜包醬非常喜歡他的作品，每當讀到他筆下的日本，眼前就會浮現出美麗的島國風情，真的是讀著敲級舒服又美好啊有木有！
雪國風光這位文豪，也是這四名作家中最長壽的一位，活到了73歲。
但是他還是選擇了自殺。功成名就的川端康成，為什麼會選擇自殺來結束自己的生命呢？
雖然他曾指出過太宰治的陰鬱，但是他自己的作品也沒有擺脫死亡的氣息。尤其是他中年以後的作品，更是如此。比如《雪國》中就有這麼一段話：
「一個人如果死的快樂，如果認為死是一種恆久的解脫，世人就不應為他嘆息，因為快樂的死亡總好比靈魂裡面最深層次的疼痛。死亡是極致的美麗，死亡等於拒絕一切理解。」
而他最終也真的這麼做了。
在一個非常普通的午後，與家人說完「我去散步」後，他於自己的工作室含煤氣管自殺。
他沒有留下任何遺書。
最後的最後，他用行動實踐了自己曾說過的一句話：「自殺而無遺書，是最好不過的了。無言的死，就是無限的活。」
這些作家們，並不是在自己江郎才盡、窮困潦倒的時候選擇自殺。
而是在正值巔峰、才華橫溢的時候，選擇這種方式來結束自己的人生，顯然有他們自己的道理、追求。
這其中固然有日本神道教傳統的影響，也有自古流傳下來的武士自殺風骨之影響。
憂桑的日本人與「自殺」
無論是影視還是書籍，菜包醬都是HE（Happy Ending）死忠粉，結局不HE絕對不看的那種 (˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)
但是在接觸日本作品的過程中，菜包醬發現，悲情的結局和帶有遺憾的結局更受日本人的喜愛，所佔的比例也比較大。（誤打誤撞看了很多BE的菜包醬哭暈在廁所）
艾斯的死就是菜包醬的意難平啊 T-T
霓虹金骨子裡是帶有憂傷情懷的 (￣^￣)ゞ
可以說，他們這種情懷來源於各種複雜的因素，比如對頻頻發生的自然災害的無奈、對大自然的敬畏、以及武士們所信奉的直面死亡的覺悟……
一切的一切，都將「憂傷」這種感情刻在日本人心中。
尤其是生如櫻花，在最絢爛的時刻凋謝飄落的這種花開花落的美，受到日本人的追捧。
不僅是盛開之絢爛、更有凋謝之悽美。
插播一則日語小知識，因為花開花落就在一瞬間，所以「桜」也會用來比喻人的生命是很短暫的（不吉利）。
因此在日本人姓名中很少將「さくら」直接寫成「桜」，而是換成片假名（「サクラ」）或者其他漢字（比如「咲良」、「佐倉」）來代替哦～
菜包醬很喜歡的三位さくら
櫻花生命短暫，但能在這短暫的一生中達到自己人生的巔峰，最後猶如櫻花一般在巔峰中絢爛的死亡，成為很多日本文人對美的終極追求。
這種複雜的情感，久而久之讓霓虹金對死亡有了新的理解與一種特殊的感情。
他們對自殺抱有比常人要寬容的心態，更是形成了日本獨特的「自殺美學」。
「自殺」成為了一種藝術，一種對自我的昇華，尤其對於一些日本文豪來說，成為了他們「最後的作品」。
下面菜包醬就跟大家簡單分享一下幾位日本文豪的「最後的作品」。
1.太宰治
天生就有陰鬱氣質的太宰治
相信一聯想到自殺，大家第一位想到的作家就是太宰治了吧！
一本「人間失格」中處處透露出的「喪」，引起了當今許多年輕人的共鳴。
而書中的主人公，更是太宰治自己的縮影。
太宰治是富二代，從小學習也很優秀，大學更是考進了東京帝國大學的法文科。
但是他似乎生來就對整個世界抱有一種陰鬱和悲觀的看法。
太宰治有兩句經典名言是非常具有衝擊力的：
「對不起，我出生了。」
「僅僅一句“再見”就是人生。」
toma主演的電影「人間失格」劇照
他前前後後共嘗試過5次自殺，終於在最後一次，創作完「人間失格」後，他成功了 。
投河自殺六天後，他的屍體被發現，這一天正好也是他的生日。
太宰治終於用自己的行動踐行了「人間失格」中出現的話：
「生而為人，我很抱歉。」
2.芥川龍之介
說到太宰治不得不提的一位作家便是芥川龍之介了。
大家對他了解最多的還是小說《羅生門》叭！
他的小說作品用筆非常簡潔，敘述口吻也似乎冷峻與輕鬆，但是表達的主題卻往往是對人性的失望。
35歲時，他已經決定要結束自己的生命。
這一年，他飽受病痛的困擾，再加上家庭變故讓他壓力大增，7月24日，這位年輕的作家在臥室裡服用過量安眠藥結束了自己的生命。
他為家人留下幾封遺書，其中一封就這樣寫道：
「自殺者也許不知道自己為什麼要自殺。我們的行為都含有複雜的動機。但是，我卻感到了模模糊糊的不安，為什麼我對未來只有模糊的不安呢？」
3.三島由紀夫
再來說說與前兩位與眾不同的一名作家，三島由紀夫。
他身世顯赫，也自小就表現出了極高的文學天賦。
但他與文質彬彬、柔弱陰鬱的芥川龍之介和太宰治不同，他的性格非常的剛烈強悍。
熱愛健美運動的三島由紀夫在青年時期，他是一名預備役士兵。
有一次戰役他被徵召，但是由於軍醫誤診他的感冒為肺炎，他被遣送回鄉。
他並沒有因此而慶幸，反而覺得遺憾，他認為他也應該為國犧牲、而不是苟且偷活。
戰後，看著日本天皇權威的衰落、武士道精神的消失和所謂的“世風日下”，於1970年，上演了一場聲勢浩大的自殺。
健身成功後的三島由紀夫 Σ（・□・；）
他先是對800多名自衛隊官兵進行了推翻現有憲法、恢復保衛天皇的傳統等內容的演講（然而在場並沒什麼人理他）。
隨後，他綁著“七生報國”的護額，按照原計劃在四位手下的輔助下切腹自盡。
他的自殺過程是非常漫長而痛苦的，先是在自己肚子上切出很長的傷口，隨後由一名手下砍他的頭（這個儀式叫“介錯”，目的是讓他死亡更快）。
但這個人連砍了三次都沒能砍下來...
痛苦的三島由紀夫決定咬舌自盡，但是還是失敗了，最後另一位手下又砍了一次才成功....
三島由紀夫的死，具有一種濃烈的表演傾向，他用自己的生命，完成了自己最後最悲壯的演出。
4.川端康成
最後給大家介紹的作家是獲得諾貝爾獎的川端康成。
菜包醬非常喜歡他的作品，每當讀到他筆下的日本，眼前就會浮現出美麗的島國風情，真的是讀著敲級舒服又美好啊有木有！
雪國風光這位文豪，也是這四名作家中最長壽的一位，活到了73歲。
但是他還是選擇了自殺。功成名就的川端康成，為什麼會選擇自殺來結束自己的生命呢？
雖然他曾指出過太宰治的陰鬱，但是他自己的作品也沒有擺脫死亡的氣息。尤其是他中年以後的作品，更是如此。比如《雪國》中就有這麼一段話：
「一個人如果死的快樂，如果認為死是一種恆久的解脫，世人就不應為他嘆息，因為快樂的死亡總好比靈魂裡面最深層次的疼痛。死亡是極致的美麗，死亡等於拒絕一切理解。」
而他最終也真的這麼做了。
在一個非常普通的午後，與家人說完「我去散步」後，他於自己的工作室含煤氣管自殺。
他沒有留下任何遺書。
最後的最後，他用行動實踐了自己曾說過的一句話：「自殺而無遺書，是最好不過的了。無言的死，就是無限的活。」
這些作家們，並不是在自己江郎才盡、窮困潦倒的時候選擇自殺。
而是在正值巔峰、才華橫溢的時候，選擇這種方式來結束自己的人生，顯然有他們自己的道理、追求。
這其中固然有日本神道教傳統的影響，也有自古流傳下來的武士自殺風骨之影響。
但他們也並非完全拘泥於這些傳統，多因素結合起來便形成了他們獨特的「自殺美學」。
憂桑的日本人與「自殺」
無論是影視還是書籍，菜包醬都是HE（Happy Ending）死忠粉，結局不HE絕對不看的那種 (˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)
但是在接觸日本作品的過程中，菜包醬發現，悲情的結局和帶有遺憾的結局更受日本人的喜愛，所佔的比例也比較大。（誤打誤撞看了很多BE的菜包醬哭暈在廁所）
艾斯的死就是菜包醬的意難平啊 T-T
霓虹金骨子裡是帶有憂傷情懷的 (￣^￣)ゞ
可以說，他們這種情懷來源於各種複雜的因素，比如對頻頻發生的自然災害的無奈、對大自然的敬畏、以及武士們所信奉的直面死亡的覺悟……
一切的一切，都將「憂傷」這種感情刻在日本人心中。
尤其是生如櫻花，在最絢爛的時刻凋謝飄落的這種花開花落的美，受到日本人的追捧。
不僅是盛開之絢爛、更有凋謝之悽美。
插播一則日語小知識，因為花開花落就在一瞬間，所以「桜」也會用來比喻人的生命是很短暫的（不吉利）。
因此在日本人姓名中很少將「さくら」直接寫成「桜」，而是換成片假名（「サクラ」）或者其他漢字（比如「咲良」、「佐倉」）來代替哦～
菜包醬很喜歡的三位さくら
櫻花生命短暫，但能在這短暫的一生中達到自己人生的巔峰，最後猶如櫻花一般在巔峰中絢爛的死亡，成為很多日本文人對美的終極追求。
這種複雜的情感，久而久之讓霓虹金對死亡有了新的理解與一種特殊的感情。
他們對自殺抱有比常人要寬容的心態，更是形成了日本獨特的「自殺美學」。
「自殺」成為了一種藝術，一種對自我的昇華，尤其對於一些日本文豪來說，成為了他們「最後的作品」。
下面菜包醬就跟大家簡單分享一下幾位日本文豪的「最後的作品」。
1.太宰治
天生就有陰鬱氣質的太宰治
相信一聯想到自殺，大家第一位想到的作家就是太宰治了吧！
一本「人間失格」中處處透露出的「喪」，引起了當今許多年輕人的共鳴。
而書中的主人公，更是太宰治自己的縮影。
太宰治是富二代，從小學習也很優秀，大學更是考進了東京帝國大學的法文科。
但是他似乎生來就對整個世界抱有一種陰鬱和悲觀的看法。
太宰治有兩句經典名言是非常具有衝擊力的：
「對不起，我出生了。」
「僅僅一句“再見”就是人生。」
toma主演的電影「人間失格」劇照
他前前後後共嘗試過5次自殺，終於在最後一次，創作完「人間失格」後，他成功了 。
投河自殺六天後，他的屍體被發現，這一天正好也是他的生日。
太宰治終於用自己的行動踐行了「人間失格」中出現的話：
「生而為人，我很抱歉。」
2.芥川龍之介
說到太宰治不得不提的一位作家便是芥川龍之介了。
大家對他了解最多的還是小說《羅生門》叭！
他的小說作品用筆非常簡潔，敘述口吻也似乎冷峻與輕鬆，但是表達的主題卻往往是對人性的失望。
35歲時，他已經決定要結束自己的生命。
這一年，他飽受病痛的困擾，再加上家庭變故讓他壓力大增，7月24日，這位年輕的作家在臥室裡服用過量安眠藥結束了自己的生命。
他為家人留下幾封遺書，其中一封就這樣寫道：
「自殺者也許不知道自己為什麼要自殺。我們的行為都含有複雜的動機。但是，我卻感到了模模糊糊的不安，為什麼我對未來只有模糊的不安呢？」
3.三島由紀夫
再來說說與前兩位與眾不同的一名作家，三島由紀夫。
他身世顯赫，也自小就表現出了極高的文學天賦。
但他與文質彬彬、柔弱陰鬱的芥川龍之介和太宰治不同，他的性格非常的剛烈強悍。
熱愛健美運動的三島由紀夫在青年時期，他是一名預備役士兵。
有一次戰役他被徵召，但是由於軍醫誤診他的感冒為肺炎，他被遣送回鄉。
他並沒有因此而慶幸，反而覺得遺憾，他認為他也應該為國犧牲、而不是苟且偷活。
戰後，看著日本天皇權威的衰落、武士道精神的消失和所謂的“世風日下”，於1970年，上演了一場聲勢浩大的自殺。
健身成功後的三島由紀夫 Σ（・□・；）
他先是對800多名自衛隊官兵進行了推翻現有憲法、恢復保衛天皇的傳統等內容的演講（然而在場並沒什麼人理他）。
隨後，他綁著“七生報國”的護額，按照原計劃在四位手下的輔助下切腹自盡。
他的自殺過程是非常漫長而痛苦的，先是在自己肚子上切出很長的傷口，隨後由一名手下砍他的頭（這個儀式叫“介錯”，目的是讓他死亡更快）。
但這個人連砍了三次都沒能砍下來...
痛苦的三島由紀夫決定咬舌自盡，但是還是失敗了，最後另一位手下又砍了一次才成功....
三島由紀夫的死，具有一種濃烈的表演傾向，他用自己的生命，完成了自己最後最悲壯的演出。
4.川端康成
最後給大家介紹的作家是獲得諾貝爾獎的川端康成。
菜包醬非常喜歡他的作品，每當讀到他筆下的日本，眼前就會浮現出美麗的島國風情，真的是讀著敲級舒服又美好啊有木有！
雪國風光這位文豪，也是這四名作家中最長壽的一位，活到了73歲。
但是他還是選擇了自殺。功成名就的川端康成，為什麼會選擇自殺來結束自己的生命呢？
雖然他曾指出過太宰治的陰鬱，但是他自己的作品也沒有擺脫死亡的氣息。尤其是他中年以後的作品，更是如此。比如《雪國》中就有這麼一段話：
「一個人如果死的快樂，如果認為死是一種恆久的解脫，世人就不應為他嘆息，因為快樂的死亡總好比靈魂裡面最深層次的疼痛。死亡是極致的美麗，死亡等於拒絕一切理解。」
而他最終也真的這麼做了。
在一個非常普通的午後，與家人說完「我去散步」後，他於自己的工作室含煤氣管自殺。
他沒有留下任何遺書。
最後的最後，他用行動實踐了自己曾說過的一句話：「自殺而無遺書，是最好不過的了。無言的死，就是無限的活。」
這些作家們，並不是在自己江郎才盡、窮困潦倒的時候選擇自殺。
而是在正值巔峰、才華橫溢的時候，選擇這種方式來結束自己的人生，顯然有他們自己的道理、追求。
這其中固然有日本神道教傳統的影響，也有自古流傳下來的武士自殺風骨之影響。
但他們也並非完全拘泥於這些傳統，多因素結合起來便形成了他們獨特的「自殺美學」。
但反觀當今社會，日本自殺率逐年增高，自殺方式變的多種多樣、自殺人群的年齡也在越變越小...
現代人自殺的原因顯然已經與過去武士、文人所追求的「自殺美學」大不相同。
甚至很多人都是因為很小的事情，非常輕率的就結束了自己年輕的生命...
憂桑的日本人與「自殺」
無論是影視還是書籍，菜包醬都是HE（Happy Ending）死忠粉，結局不HE絕對不看的那種 (˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)
但是在接觸日本作品的過程中，菜包醬發現，悲情的結局和帶有遺憾的結局更受日本人的喜愛，所佔的比例也比較大。（誤打誤撞看了很多BE的菜包醬哭暈在廁所）
艾斯的死就是菜包醬的意難平啊 T-T
霓虹金骨子裡是帶有憂傷情懷的 (￣^￣)ゞ
可以說，他們這種情懷來源於各種複雜的因素，比如對頻頻發生的自然災害的無奈、對大自然的敬畏、以及武士們所信奉的直面死亡的覺悟……
一切的一切，都將「憂傷」這種感情刻在日本人心中。
尤其是生如櫻花，在最絢爛的時刻凋謝飄落的這種花開花落的美，受到日本人的追捧。
不僅是盛開之絢爛、更有凋謝之悽美。
插播一則日語小知識，因為花開花落就在一瞬間，所以「桜」也會用來比喻人的生命是很短暫的（不吉利）。
因此在日本人姓名中很少將「さくら」直接寫成「桜」，而是換成片假名（「サクラ」）或者其他漢字（比如「咲良」、「佐倉」）來代替哦～
菜包醬很喜歡的三位さくら
櫻花生命短暫，但能在這短暫的一生中達到自己人生的巔峰，最後猶如櫻花一般在巔峰中絢爛的死亡，成為很多日本文人對美的終極追求。
這種複雜的情感，久而久之讓霓虹金對死亡有了新的理解與一種特殊的感情。
他們對自殺抱有比常人要寬容的心態，更是形成了日本獨特的「自殺美學」。
「自殺」成為了一種藝術，一種對自我的昇華，尤其對於一些日本文豪來說，成為了他們「最後的作品」。
下面菜包醬就跟大家簡單分享一下幾位日本文豪的「最後的作品」。
1.太宰治
天生就有陰鬱氣質的太宰治
相信一聯想到自殺，大家第一位想到的作家就是太宰治了吧！
一本「人間失格」中處處透露出的「喪」，引起了當今許多年輕人的共鳴。
而書中的主人公，更是太宰治自己的縮影。
太宰治是富二代，從小學習也很優秀，大學更是考進了東京帝國大學的法文科。
但是他似乎生來就對整個世界抱有一種陰鬱和悲觀的看法。
太宰治有兩句經典名言是非常具有衝擊力的：
「對不起，我出生了。」
「僅僅一句“再見”就是人生。」
toma主演的電影「人間失格」劇照
他前前後後共嘗試過5次自殺，終於在最後一次，創作完「人間失格」後，他成功了 。
投河自殺六天後，他的屍體被發現，這一天正好也是他的生日。
太宰治終於用自己的行動踐行了「人間失格」中出現的話：
「生而為人，我很抱歉。」
2.芥川龍之介
說到太宰治不得不提的一位作家便是芥川龍之介了。
大家對他了解最多的還是小說《羅生門》叭！
他的小說作品用筆非常簡潔，敘述口吻也似乎冷峻與輕鬆，但是表達的主題卻往往是對人性的失望。
35歲時，他已經決定要結束自己的生命。
這一年，他飽受病痛的困擾，再加上家庭變故讓他壓力大增，7月24日，這位年輕的作家在臥室裡服用過量安眠藥結束了自己的生命。
他為家人留下幾封遺書，其中一封就這樣寫道：
「自殺者也許不知道自己為什麼要自殺。我們的行為都含有複雜的動機。但是，我卻感到了模模糊糊的不安，為什麼我對未來只有模糊的不安呢？」
3.三島由紀夫
再來說說與前兩位與眾不同的一名作家，三島由紀夫。
他身世顯赫，也自小就表現出了極高的文學天賦。
但他與文質彬彬、柔弱陰鬱的芥川龍之介和太宰治不同，他的性格非常的剛烈強悍。
熱愛健美運動的三島由紀夫在青年時期，他是一名預備役士兵。
有一次戰役他被徵召，但是由於軍醫誤診他的感冒為肺炎，他被遣送回鄉。
他並沒有因此而慶幸，反而覺得遺憾，他認為他也應該為國犧牲、而不是苟且偷活。
戰後，看著日本天皇權威的衰落、武士道精神的消失和所謂的“世風日下”，於1970年，上演了一場聲勢浩大的自殺。
健身成功後的三島由紀夫 Σ（・□・；）
他先是對800多名自衛隊官兵進行了推翻現有憲法、恢復保衛天皇的傳統等內容的演講（然而在場並沒什麼人理他）。
隨後，他綁著“七生報國”的護額，按照原計劃在四位手下的輔助下切腹自盡。
他的自殺過程是非常漫長而痛苦的，先是在自己肚子上切出很長的傷口，隨後由一名手下砍他的頭（這個儀式叫“介錯”，目的是讓他死亡更快）。
但這個人連砍了三次都沒能砍下來...
痛苦的三島由紀夫決定咬舌自盡，但是還是失敗了，最後另一位手下又砍了一次才成功....
三島由紀夫的死，具有一種濃烈的表演傾向，他用自己的生命，完成了自己最後最悲壯的演出。
4.川端康成
最後給大家介紹的作家是獲得諾貝爾獎的川端康成。
菜包醬非常喜歡他的作品，每當讀到他筆下的日本，眼前就會浮現出美麗的島國風情，真的是讀著敲級舒服又美好啊有木有！
雪國風光這位文豪，也是這四名作家中最長壽的一位，活到了73歲。
但是他還是選擇了自殺。功成名就的川端康成，為什麼會選擇自殺來結束自己的生命呢？
雖然他曾指出過太宰治的陰鬱，但是他自己的作品也沒有擺脫死亡的氣息。尤其是他中年以後的作品，更是如此。比如《雪國》中就有這麼一段話：
「一個人如果死的快樂，如果認為死是一種恆久的解脫，世人就不應為他嘆息，因為快樂的死亡總好比靈魂裡面最深層次的疼痛。死亡是極致的美麗，死亡等於拒絕一切理解。」
而他最終也真的這麼做了。
在一個非常普通的午後，與家人說完「我去散步」後，他於自己的工作室含煤氣管自殺。
他沒有留下任何遺書。
最後的最後，他用行動實踐了自己曾說過的一句話：「自殺而無遺書，是最好不過的了。無言的死，就是無限的活。」
這些作家們，並不是在自己江郎才盡、窮困潦倒的時候選擇自殺。
而是在正值巔峰、才華橫溢的時候，選擇這種方式來結束自己的人生，顯然有他們自己的道理、追求。
這其中固然有日本神道教傳統的影響，也有自古流傳下來的武士自殺風骨之影響。
但他們也並非完全拘泥於這些傳統，多因素結合起來便形成了他們獨特的「自殺美學」。
但反觀當今社會，日本自殺率逐年增高，自殺方式變的多種多樣、自殺人群的年齡也在越變越小...
現代人自殺的原因顯然已經與過去武士、文人所追求的「自殺美學」大不相同。
甚至很多人都是因為很小的事情，非常輕率的就結束了自己年輕的生命...
日本著名自殺森林
菜包醬在這裡也建議大家，當自己很喪的時候，千萬不要一時想不開走極端，不妨多想想能令你感到開心的事情（看劇、磕cp、看「不正經的日語卡片」公眾號都是可以的呀(*¯︶¯*)）
如果感覺實在熬不住，或是出現了一些生理上的徵兆，一定要去正規醫院尋求專業醫生的幫助噢。
總之，不要把太多負面的情緒帶給自己，積極的面對生活吧！
憂桑的日本人與「自殺」
無論是影視還是書籍，菜包醬都是HE（Happy Ending）死忠粉，結局不HE絕對不看的那種 (˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)
但是在接觸日本作品的過程中，菜包醬發現，悲情的結局和帶有遺憾的結局更受日本人的喜愛，所佔的比例也比較大。（誤打誤撞看了很多BE的菜包醬哭暈在廁所）
艾斯的死就是菜包醬的意難平啊 T-T
霓虹金骨子裡是帶有憂傷情懷的 (￣^￣)ゞ
可以說，他們這種情懷來源於各種複雜的因素，比如對頻頻發生的自然災害的無奈、對大自然的敬畏、以及武士們所信奉的直面死亡的覺悟……
一切的一切，都將「憂傷」這種感情刻在日本人心中。
尤其是生如櫻花，在最絢爛的時刻凋謝飄落的這種花開花落的美，受到日本人的追捧。
不僅是盛開之絢爛、更有凋謝之悽美。
插播一則日語小知識，因為花開花落就在一瞬間，所以「桜」也會用來比喻人的生命是很短暫的（不吉利）。
因此在日本人姓名中很少將「さくら」直接寫成「桜」，而是換成片假名（「サクラ」）或者其他漢字（比如「咲良」、「佐倉」）來代替哦～
菜包醬很喜歡的三位さくら
櫻花生命短暫，但能在這短暫的一生中達到自己人生的巔峰，最後猶如櫻花一般在巔峰中絢爛的死亡，成為很多日本文人對美的終極追求。
這種複雜的情感，久而久之讓霓虹金對死亡有了新的理解與一種特殊的感情。
他們對自殺抱有比常人要寬容的心態，更是形成了日本獨特的「自殺美學」。
「自殺」成為了一種藝術，一種對自我的昇華，尤其對於一些日本文豪來說，成為了他們「最後的作品」。
下面菜包醬就跟大家簡單分享一下幾位日本文豪的「最後的作品」。
1.太宰治
天生就有陰鬱氣質的太宰治
相信一聯想到自殺，大家第一位想到的作家就是太宰治了吧！
一本「人間失格」中處處透露出的「喪」，引起了當今許多年輕人的共鳴。
而書中的主人公，更是太宰治自己的縮影。
太宰治是富二代，從小學習也很優秀，大學更是考進了東京帝國大學的法文科。
但是他似乎生來就對整個世界抱有一種陰鬱和悲觀的看法。
太宰治有兩句經典名言是非常具有衝擊力的：
「對不起，我出生了。」
「僅僅一句“再見”就是人生。」
toma主演的電影「人間失格」劇照
他前前後後共嘗試過5次自殺，終於在最後一次，創作完「人間失格」後，他成功了 。
投河自殺六天後，他的屍體被發現，這一天正好也是他的生日。
太宰治終於用自己的行動踐行了「人間失格」中出現的話：
「生而為人，我很抱歉。」
2.芥川龍之介
說到太宰治不得不提的一位作家便是芥川龍之介了。
大家對他了解最多的還是小說《羅生門》叭！
他的小說作品用筆非常簡潔，敘述口吻也似乎冷峻與輕鬆，但是表達的主題卻往往是對人性的失望。
35歲時，他已經決定要結束自己的生命。
這一年，他飽受病痛的困擾，再加上家庭變故讓他壓力大增，7月24日，這位年輕的作家在臥室裡服用過量安眠藥結束了自己的生命。
他為家人留下幾封遺書，其中一封就這樣寫道：
「自殺者也許不知道自己為什麼要自殺。我們的行為都含有複雜的動機。但是，我卻感到了模模糊糊的不安，為什麼我對未來只有模糊的不安呢？」
3.三島由紀夫
再來說說與前兩位與眾不同的一名作家，三島由紀夫。
他身世顯赫，也自小就表現出了極高的文學天賦。
但他與文質彬彬、柔弱陰鬱的芥川龍之介和太宰治不同，他的性格非常的剛烈強悍。
熱愛健美運動的三島由紀夫在青年時期，他是一名預備役士兵。
有一次戰役他被徵召，但是由於軍醫誤診他的感冒為肺炎，他被遣送回鄉。
他並沒有因此而慶幸，反而覺得遺憾，他認為他也應該為國犧牲、而不是苟且偷活。
戰後，看著日本天皇權威的衰落、武士道精神的消失和所謂的“世風日下”，於1970年，上演了一場聲勢浩大的自殺。
健身成功後的三島由紀夫 Σ（・□・；）
他先是對800多名自衛隊官兵進行了推翻現有憲法、恢復保衛天皇的傳統等內容的演講（然而在場並沒什麼人理他）。
隨後，他綁著“七生報國”的護額，按照原計劃在四位手下的輔助下切腹自盡。
他的自殺過程是非常漫長而痛苦的，先是在自己肚子上切出很長的傷口，隨後由一名手下砍他的頭（這個儀式叫“介錯”，目的是讓他死亡更快）。
但這個人連砍了三次都沒能砍下來...
痛苦的三島由紀夫決定咬舌自盡，但是還是失敗了，最後另一位手下又砍了一次才成功....
三島由紀夫的死，具有一種濃烈的表演傾向，他用自己的生命，完成了自己最後最悲壯的演出。
4.川端康成
最後給大家介紹的作家是獲得諾貝爾獎的川端康成。
菜包醬非常喜歡他的作品，每當讀到他筆下的日本，眼前就會浮現出美麗的島國風情，真的是讀著敲級舒服又美好啊有木有！
雪國風光這位文豪，也是這四名作家中最長壽的一位，活到了73歲。
但是他還是選擇了自殺。功成名就的川端康成，為什麼會選擇自殺來結束自己的生命呢？
雖然他曾指出過太宰治的陰鬱，但是他自己的作品也沒有擺脫死亡的氣息。尤其是他中年以後的作品，更是如此。比如《雪國》中就有這麼一段話：
「一個人如果死的快樂，如果認為死是一種恆久的解脫，世人就不應為他嘆息，因為快樂的死亡總好比靈魂裡面最深層次的疼痛。死亡是極致的美麗，死亡等於拒絕一切理解。」
而他最終也真的這麼做了。
在一個非常普通的午後，與家人說完「我去散步」後，他於自己的工作室含煤氣管自殺。
他沒有留下任何遺書。
最後的最後，他用行動實踐了自己曾說過的一句話：「自殺而無遺書，是最好不過的了。無言的死，就是無限的活。」
這些作家們，並不是在自己江郎才盡、窮困潦倒的時候選擇自殺。
而是在正值巔峰、才華橫溢的時候，選擇這種方式來結束自己的人生，顯然有他們自己的道理、追求。
這其中固然有日本神道教傳統的影響，也有自古流傳下來的武士自殺風骨之影響。
但他們也並非完全拘泥於這些傳統，多因素結合起來便形成了他們獨特的「自殺美學」。
但反觀當今社會，日本自殺率逐年增高，自殺方式變的多種多樣、自殺人群的年齡也在越變越小...
現代人自殺的原因顯然已經與過去武士、文人所追求的「自殺美學」大不相同。
甚至很多人都是因為很小的事情，非常輕率的就結束了自己年輕的生命...
日本著名自殺森林
菜包醬在這裡也建議大家，當自己很喪的時候，千萬不要一時想不開走極端，不妨多想想能令你感到開心的事情（看劇、磕cp、看「不正經的日語卡片」公眾號都是可以的呀(*¯︶¯*)）
如果感覺實在熬不住，或是出現了一些生理上的徵兆，一定要去正規醫院尋求專業醫生的幫助噢。
總之，不要把太多負面的情緒帶給自己，積極的面對生活吧！
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