說起日本大媽，我們腦海中浮現的差不多就是那些穿著和服，保養精緻的家庭主婦們。
說起日本大媽，我們腦海中浮現的差不多就是那些穿著和服，保養精緻的家庭主婦們。
和積極參與廣場舞的中國大媽比起來，日劇和媒體中的日本中老年女性是賢妻良母和低調優雅的象徵。
然而，在日本，還生存著這樣一種“大媽”，被稱為——大阪大媽，她們在日本有很高的存在感，這一點上和國內大媽們頗有一些相似之處。
說起日本大媽，我們腦海中浮現的差不多就是那些穿著和服，保養精緻的家庭主婦們。
和積極參與廣場舞的中國大媽比起來，日劇和媒體中的日本中老年女性是賢妻良母和低調優雅的象徵。
然而，在日本，還生存著這樣一種“大媽”，被稱為——大阪大媽，她們在日本有很高的存在感，這一點上和國內大媽們頗有一些相似之處。
在日本的網絡上，段子手們還用維基百科的風格，給大阪大媽做了如下解釋：
大阪大媽，人科，大阪大媽屬，地球內非知類生命體的總稱。生活地帶主要以關西地區大阪市為中心，並分幾個不同部族。遺傳學上，與現在的人類有很大差異，其起源存在爭議。肉食性。位於生態系頂點，在自然界不存在天敵，以其具有貪慾的捕食行為而知名，本能好鬥，一定條件下神通廣大，無事不能。
說起日本大媽，我們腦海中浮現的差不多就是那些穿著和服，保養精緻的家庭主婦們。
和積極參與廣場舞的中國大媽比起來，日劇和媒體中的日本中老年女性是賢妻良母和低調優雅的象徵。
然而，在日本，還生存著這樣一種“大媽”，被稱為——大阪大媽，她們在日本有很高的存在感，這一點上和國內大媽們頗有一些相似之處。
在日本的網絡上，段子手們還用維基百科的風格，給大阪大媽做了如下解釋：
大阪大媽，人科，大阪大媽屬，地球內非知類生命體的總稱。生活地帶主要以關西地區大阪市為中心，並分幾個不同部族。遺傳學上，與現在的人類有很大差異，其起源存在爭議。肉食性。位於生態系頂點，在自然界不存在天敵，以其具有貪慾的捕食行為而知名，本能好鬥，一定條件下神通廣大，無事不能。
網友的玩笑還不止於此：
大阪大媽還活躍在日本歷史的各個階段，原子彈之所以沒有落在大阪，就有大阪大媽的功勞。
被這樣戲謔的大阪大媽，頻頻登上日本各大媒體的版面，她們辨識度極高，下面來看看她們的幾個特點。
和中國大媽的太陽帽、墨鏡、大印花絲巾、自拍杆相同，大阪大媽們的也有標配四件套，那就是燙髮、豹紋服、防晒帽、包包裡的糖果。
大阪大媽的最愛是豹紋，豹紋是她們內在的外化，沒有豹紋，大媽們的氣場都會減弱不少。
說起日本大媽，我們腦海中浮現的差不多就是那些穿著和服，保養精緻的家庭主婦們。
和積極參與廣場舞的中國大媽比起來，日劇和媒體中的日本中老年女性是賢妻良母和低調優雅的象徵。
然而，在日本，還生存著這樣一種“大媽”，被稱為——大阪大媽，她們在日本有很高的存在感，這一點上和國內大媽們頗有一些相似之處。
在日本的網絡上，段子手們還用維基百科的風格，給大阪大媽做了如下解釋：
大阪大媽，人科，大阪大媽屬，地球內非知類生命體的總稱。生活地帶主要以關西地區大阪市為中心，並分幾個不同部族。遺傳學上，與現在的人類有很大差異，其起源存在爭議。肉食性。位於生態系頂點，在自然界不存在天敵，以其具有貪慾的捕食行為而知名，本能好鬥，一定條件下神通廣大，無事不能。
網友的玩笑還不止於此：
大阪大媽還活躍在日本歷史的各個階段，原子彈之所以沒有落在大阪，就有大阪大媽的功勞。
被這樣戲謔的大阪大媽，頻頻登上日本各大媒體的版面，她們辨識度極高，下面來看看她們的幾個特點。
和中國大媽的太陽帽、墨鏡、大印花絲巾、自拍杆相同，大阪大媽們的也有標配四件套，那就是燙髮、豹紋服、防晒帽、包包裡的糖果。
大阪大媽的最愛是豹紋，豹紋是她們內在的外化，沒有豹紋，大媽們的氣場都會減弱不少。
不僅僅需要豹紋來烘托氣場，有時候也需要真正的動物在場。
說起日本大媽，我們腦海中浮現的差不多就是那些穿著和服，保養精緻的家庭主婦們。
和積極參與廣場舞的中國大媽比起來，日劇和媒體中的日本中老年女性是賢妻良母和低調優雅的象徵。
然而，在日本，還生存著這樣一種“大媽”，被稱為——大阪大媽，她們在日本有很高的存在感，這一點上和國內大媽們頗有一些相似之處。
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網友的玩笑還不止於此：
大阪大媽還活躍在日本歷史的各個階段，原子彈之所以沒有落在大阪，就有大阪大媽的功勞。
被這樣戲謔的大阪大媽，頻頻登上日本各大媒體的版面，她們辨識度極高，下面來看看她們的幾個特點。
和中國大媽的太陽帽、墨鏡、大印花絲巾、自拍杆相同，大阪大媽們的也有標配四件套，那就是燙髮、豹紋服、防晒帽、包包裡的糖果。
大阪大媽的最愛是豹紋，豹紋是她們內在的外化，沒有豹紋，大媽們的氣場都會減弱不少。
不僅僅需要豹紋來烘托氣場，有時候也需要真正的動物在場。
要強到爆炸的氣場也需要用同樣強大的首飾來搭配，於是金項鍊什麼的一定要帶，即便是沒有真金白銀，明黃色的服裝搭配能起到同樣的效果。
說起日本大媽，我們腦海中浮現的差不多就是那些穿著和服，保養精緻的家庭主婦們。
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大阪大媽的最愛是豹紋，豹紋是她們內在的外化，沒有豹紋，大媽們的氣場都會減弱不少。
不僅僅需要豹紋來烘托氣場，有時候也需要真正的動物在場。
要強到爆炸的氣場也需要用同樣強大的首飾來搭配，於是金項鍊什麼的一定要帶，即便是沒有真金白銀，明黃色的服裝搭配能起到同樣的效果。
大阪大媽出行最愛的交通工具就是自行車了，在她們眼裡，自行車是她們心中的“奔馳”和“保時捷”。她們騎著自行車，前面一個筐，用來裝菜，後面一個筐用來接送孩子，穿梭在大阪市內的各個狹窄的街巷裡，而且自行車上面還可以插上陽傘，以防晒並保護自己的妝容。
說起日本大媽，我們腦海中浮現的差不多就是那些穿著和服，保養精緻的家庭主婦們。
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大阪大媽還活躍在日本歷史的各個階段，原子彈之所以沒有落在大阪，就有大阪大媽的功勞。
被這樣戲謔的大阪大媽，頻頻登上日本各大媒體的版面，她們辨識度極高，下面來看看她們的幾個特點。
和中國大媽的太陽帽、墨鏡、大印花絲巾、自拍杆相同，大阪大媽們的也有標配四件套，那就是燙髮、豹紋服、防晒帽、包包裡的糖果。
大阪大媽的最愛是豹紋，豹紋是她們內在的外化，沒有豹紋，大媽們的氣場都會減弱不少。
不僅僅需要豹紋來烘托氣場，有時候也需要真正的動物在場。
要強到爆炸的氣場也需要用同樣強大的首飾來搭配，於是金項鍊什麼的一定要帶，即便是沒有真金白銀，明黃色的服裝搭配能起到同樣的效果。
大阪大媽出行最愛的交通工具就是自行車了，在她們眼裡，自行車是她們心中的“奔馳”和“保時捷”。她們騎著自行車，前面一個筐，用來裝菜，後面一個筐用來接送孩子，穿梭在大阪市內的各個狹窄的街巷裡，而且自行車上面還可以插上陽傘，以防晒並保護自己的妝容。
但日本道路交通法一般規定自行車不能在騎行中打傘，你如果提醒她，她還是會無視的，一般都會吐槽：“誰會管這種狗屁規定。”
說起日本大媽，我們腦海中浮現的差不多就是那些穿著和服，保養精緻的家庭主婦們。
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大阪大媽，人科，大阪大媽屬，地球內非知類生命體的總稱。生活地帶主要以關西地區大阪市為中心，並分幾個不同部族。遺傳學上，與現在的人類有很大差異，其起源存在爭議。肉食性。位於生態系頂點，在自然界不存在天敵，以其具有貪慾的捕食行為而知名，本能好鬥，一定條件下神通廣大，無事不能。
網友的玩笑還不止於此：
大阪大媽還活躍在日本歷史的各個階段，原子彈之所以沒有落在大阪，就有大阪大媽的功勞。
被這樣戲謔的大阪大媽，頻頻登上日本各大媒體的版面，她們辨識度極高，下面來看看她們的幾個特點。
和中國大媽的太陽帽、墨鏡、大印花絲巾、自拍杆相同，大阪大媽們的也有標配四件套，那就是燙髮、豹紋服、防晒帽、包包裡的糖果。
大阪大媽的最愛是豹紋，豹紋是她們內在的外化，沒有豹紋，大媽們的氣場都會減弱不少。
不僅僅需要豹紋來烘托氣場，有時候也需要真正的動物在場。
要強到爆炸的氣場也需要用同樣強大的首飾來搭配，於是金項鍊什麼的一定要帶，即便是沒有真金白銀，明黃色的服裝搭配能起到同樣的效果。
大阪大媽出行最愛的交通工具就是自行車了，在她們眼裡，自行車是她們心中的“奔馳”和“保時捷”。她們騎著自行車，前面一個筐，用來裝菜，後面一個筐用來接送孩子，穿梭在大阪市內的各個狹窄的街巷裡，而且自行車上面還可以插上陽傘，以防晒並保護自己的妝容。
但日本道路交通法一般規定自行車不能在騎行中打傘，你如果提醒她，她還是會無視的，一般都會吐槽：“誰會管這種狗屁規定。”
大阪大媽們在社交上也是非常熟練的，不同於一般日本人害羞、內向的社恐體質，大媽們在豹紋和金鍊子的掩護下，能夠很輕鬆地跟陌生小哥搭話，尤其在自己喜歡的小鮮肉面前，毫不掩飾自己。
說起日本大媽，我們腦海中浮現的差不多就是那些穿著和服，保養精緻的家庭主婦們。
和積極參與廣場舞的中國大媽比起來，日劇和媒體中的日本中老年女性是賢妻良母和低調優雅的象徵。
然而，在日本，還生存著這樣一種“大媽”，被稱為——大阪大媽，她們在日本有很高的存在感，這一點上和國內大媽們頗有一些相似之處。
在日本的網絡上，段子手們還用維基百科的風格，給大阪大媽做了如下解釋：
大阪大媽，人科，大阪大媽屬，地球內非知類生命體的總稱。生活地帶主要以關西地區大阪市為中心，並分幾個不同部族。遺傳學上，與現在的人類有很大差異，其起源存在爭議。肉食性。位於生態系頂點，在自然界不存在天敵，以其具有貪慾的捕食行為而知名，本能好鬥，一定條件下神通廣大，無事不能。
網友的玩笑還不止於此：
大阪大媽還活躍在日本歷史的各個階段，原子彈之所以沒有落在大阪，就有大阪大媽的功勞。
被這樣戲謔的大阪大媽，頻頻登上日本各大媒體的版面，她們辨識度極高，下面來看看她們的幾個特點。
和中國大媽的太陽帽、墨鏡、大印花絲巾、自拍杆相同，大阪大媽們的也有標配四件套，那就是燙髮、豹紋服、防晒帽、包包裡的糖果。
大阪大媽的最愛是豹紋，豹紋是她們內在的外化，沒有豹紋，大媽們的氣場都會減弱不少。
不僅僅需要豹紋來烘托氣場，有時候也需要真正的動物在場。
要強到爆炸的氣場也需要用同樣強大的首飾來搭配，於是金項鍊什麼的一定要帶，即便是沒有真金白銀，明黃色的服裝搭配能起到同樣的效果。
大阪大媽出行最愛的交通工具就是自行車了，在她們眼裡，自行車是她們心中的“奔馳”和“保時捷”。她們騎著自行車，前面一個筐，用來裝菜，後面一個筐用來接送孩子，穿梭在大阪市內的各個狹窄的街巷裡，而且自行車上面還可以插上陽傘，以防晒並保護自己的妝容。
但日本道路交通法一般規定自行車不能在騎行中打傘，你如果提醒她，她還是會無視的，一般都會吐槽：“誰會管這種狗屁規定。”
大阪大媽們在社交上也是非常熟練的，不同於一般日本人害羞、內向的社恐體質，大媽們在豹紋和金鍊子的掩護下，能夠很輕鬆地跟陌生小哥搭話，尤其在自己喜歡的小鮮肉面前，毫不掩飾自己。
大媽們還有一件“社交神器”：包包裡的潤喉糖。
據說有東京人去大阪旅行，在一個劇場看電影時咳嗽了一聲，結果旁邊一位穿著鮮豔的大媽默默從口袋中拿出了一塊潤喉糖，連忙謝絕後，大媽又從包中找出了另一塊不同口味的糖，以為對方不喜歡原先的口味。
說起日本大媽，我們腦海中浮現的差不多就是那些穿著和服，保養精緻的家庭主婦們。
和積極參與廣場舞的中國大媽比起來，日劇和媒體中的日本中老年女性是賢妻良母和低調優雅的象徵。
然而，在日本，還生存著這樣一種“大媽”，被稱為——大阪大媽，她們在日本有很高的存在感，這一點上和國內大媽們頗有一些相似之處。
在日本的網絡上，段子手們還用維基百科的風格，給大阪大媽做了如下解釋：
大阪大媽，人科，大阪大媽屬，地球內非知類生命體的總稱。生活地帶主要以關西地區大阪市為中心，並分幾個不同部族。遺傳學上，與現在的人類有很大差異，其起源存在爭議。肉食性。位於生態系頂點，在自然界不存在天敵，以其具有貪慾的捕食行為而知名，本能好鬥，一定條件下神通廣大，無事不能。
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大阪大媽還活躍在日本歷史的各個階段，原子彈之所以沒有落在大阪，就有大阪大媽的功勞。
被這樣戲謔的大阪大媽，頻頻登上日本各大媒體的版面，她們辨識度極高，下面來看看她們的幾個特點。
和中國大媽的太陽帽、墨鏡、大印花絲巾、自拍杆相同，大阪大媽們的也有標配四件套，那就是燙髮、豹紋服、防晒帽、包包裡的糖果。
大阪大媽的最愛是豹紋，豹紋是她們內在的外化，沒有豹紋，大媽們的氣場都會減弱不少。
不僅僅需要豹紋來烘托氣場，有時候也需要真正的動物在場。
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大阪大媽出行最愛的交通工具就是自行車了，在她們眼裡，自行車是她們心中的“奔馳”和“保時捷”。她們騎著自行車，前面一個筐，用來裝菜，後面一個筐用來接送孩子，穿梭在大阪市內的各個狹窄的街巷裡，而且自行車上面還可以插上陽傘，以防晒並保護自己的妝容。
但日本道路交通法一般規定自行車不能在騎行中打傘，你如果提醒她，她還是會無視的，一般都會吐槽：“誰會管這種狗屁規定。”
大阪大媽們在社交上也是非常熟練的，不同於一般日本人害羞、內向的社恐體質，大媽們在豹紋和金鍊子的掩護下，能夠很輕鬆地跟陌生小哥搭話，尤其在自己喜歡的小鮮肉面前，毫不掩飾自己。
大媽們還有一件“社交神器”：包包裡的潤喉糖。
據說有東京人去大阪旅行，在一個劇場看電影時咳嗽了一聲，結果旁邊一位穿著鮮豔的大媽默默從口袋中拿出了一塊潤喉糖，連忙謝絕後，大媽又從包中找出了另一塊不同口味的糖，以為對方不喜歡原先的口味。
某日本綜藝節目的調查，大阪街頭大媽們的包包裡，有8成都帶著各種糖，因為空閒的時候，嘴不能閒下來，有空就要吃一顆，也非常願意跟陌生人一起分享。
在日本，砍價是一件非常難堪的事情，但對大阪的大媽們來講，這並不是一件難事。買東西都會發生下面這樣的對話：
大媽：小哥，這條魚怎麼賣啊？
商販：一條1200日元
大媽：怎麼這麼貴啊，兩條1000日元怎麼樣？
而且這種對話，不僅僅會發生在街邊攤上，而且還會在一些的高級的商場，甚至在買大阪環球樂園門票時，都會發生。大阪的大媽們買東西從來不畏懼砍價，這也讓很多害羞內向的日本人非常驚訝。
看見“免費”“打折”就走不動路
綜藝節目“人間觀察”有一期在大阪和東京街頭放了免費物品，隱藏攝像機看路人會不會拿，結果大阪大媽們全部中招。
節目組在大阪街頭放了10只可以免費拿走的章魚，不一會就有一組大媽到跟前打探。
說起日本大媽，我們腦海中浮現的差不多就是那些穿著和服，保養精緻的家庭主婦們。
和積極參與廣場舞的中國大媽比起來，日劇和媒體中的日本中老年女性是賢妻良母和低調優雅的象徵。
然而，在日本，還生存著這樣一種“大媽”，被稱為——大阪大媽，她們在日本有很高的存在感，這一點上和國內大媽們頗有一些相似之處。
在日本的網絡上，段子手們還用維基百科的風格，給大阪大媽做了如下解釋：
大阪大媽，人科，大阪大媽屬，地球內非知類生命體的總稱。生活地帶主要以關西地區大阪市為中心，並分幾個不同部族。遺傳學上，與現在的人類有很大差異，其起源存在爭議。肉食性。位於生態系頂點，在自然界不存在天敵，以其具有貪慾的捕食行為而知名，本能好鬥，一定條件下神通廣大，無事不能。
網友的玩笑還不止於此：
大阪大媽還活躍在日本歷史的各個階段，原子彈之所以沒有落在大阪，就有大阪大媽的功勞。
被這樣戲謔的大阪大媽，頻頻登上日本各大媒體的版面，她們辨識度極高，下面來看看她們的幾個特點。
和中國大媽的太陽帽、墨鏡、大印花絲巾、自拍杆相同，大阪大媽們的也有標配四件套，那就是燙髮、豹紋服、防晒帽、包包裡的糖果。
大阪大媽的最愛是豹紋，豹紋是她們內在的外化，沒有豹紋，大媽們的氣場都會減弱不少。
不僅僅需要豹紋來烘托氣場，有時候也需要真正的動物在場。
要強到爆炸的氣場也需要用同樣強大的首飾來搭配，於是金項鍊什麼的一定要帶，即便是沒有真金白銀，明黃色的服裝搭配能起到同樣的效果。
大阪大媽出行最愛的交通工具就是自行車了，在她們眼裡，自行車是她們心中的“奔馳”和“保時捷”。她們騎著自行車，前面一個筐，用來裝菜，後面一個筐用來接送孩子，穿梭在大阪市內的各個狹窄的街巷裡，而且自行車上面還可以插上陽傘，以防晒並保護自己的妝容。
但日本道路交通法一般規定自行車不能在騎行中打傘，你如果提醒她，她還是會無視的，一般都會吐槽：“誰會管這種狗屁規定。”
大阪大媽們在社交上也是非常熟練的，不同於一般日本人害羞、內向的社恐體質，大媽們在豹紋和金鍊子的掩護下，能夠很輕鬆地跟陌生小哥搭話，尤其在自己喜歡的小鮮肉面前，毫不掩飾自己。
大媽們還有一件“社交神器”：包包裡的潤喉糖。
據說有東京人去大阪旅行，在一個劇場看電影時咳嗽了一聲，結果旁邊一位穿著鮮豔的大媽默默從口袋中拿出了一塊潤喉糖，連忙謝絕後，大媽又從包中找出了另一塊不同口味的糖，以為對方不喜歡原先的口味。
某日本綜藝節目的調查，大阪街頭大媽們的包包裡，有8成都帶著各種糖，因為空閒的時候，嘴不能閒下來，有空就要吃一顆，也非常願意跟陌生人一起分享。
在日本，砍價是一件非常難堪的事情，但對大阪的大媽們來講，這並不是一件難事。買東西都會發生下面這樣的對話：
大媽：小哥，這條魚怎麼賣啊？
商販：一條1200日元
大媽：怎麼這麼貴啊，兩條1000日元怎麼樣？
而且這種對話，不僅僅會發生在街邊攤上，而且還會在一些的高級的商場，甚至在買大阪環球樂園門票時，都會發生。大阪的大媽們買東西從來不畏懼砍價，這也讓很多害羞內向的日本人非常驚訝。
看見“免費”“打折”就走不動路
綜藝節目“人間觀察”有一期在大阪和東京街頭放了免費物品，隱藏攝像機看路人會不會拿，結果大阪大媽們全部中招。
節目組在大阪街頭放了10只可以免費拿走的章魚，不一會就有一組大媽到跟前打探。
像挑西瓜一樣把每隻章魚都檢查一遍後，大媽從包包中拿出了大阪大媽們的必備神器：塑料袋！
說起日本大媽，我們腦海中浮現的差不多就是那些穿著和服，保養精緻的家庭主婦們。
和積極參與廣場舞的中國大媽比起來，日劇和媒體中的日本中老年女性是賢妻良母和低調優雅的象徵。
然而，在日本，還生存著這樣一種“大媽”，被稱為——大阪大媽，她們在日本有很高的存在感，這一點上和國內大媽們頗有一些相似之處。
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大媽們還有一件“社交神器”：包包裡的潤喉糖。
據說有東京人去大阪旅行，在一個劇場看電影時咳嗽了一聲，結果旁邊一位穿著鮮豔的大媽默默從口袋中拿出了一塊潤喉糖，連忙謝絕後，大媽又從包中找出了另一塊不同口味的糖，以為對方不喜歡原先的口味。
某日本綜藝節目的調查，大阪街頭大媽們的包包裡，有8成都帶著各種糖，因為空閒的時候，嘴不能閒下來，有空就要吃一顆，也非常願意跟陌生人一起分享。
在日本，砍價是一件非常難堪的事情，但對大阪的大媽們來講，這並不是一件難事。買東西都會發生下面這樣的對話：
大媽：小哥，這條魚怎麼賣啊？
商販：一條1200日元
大媽：怎麼這麼貴啊，兩條1000日元怎麼樣？
而且這種對話，不僅僅會發生在街邊攤上，而且還會在一些的高級的商場，甚至在買大阪環球樂園門票時，都會發生。大阪的大媽們買東西從來不畏懼砍價，這也讓很多害羞內向的日本人非常驚訝。
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節目組在大阪街頭放了10只可以免費拿走的章魚，不一會就有一組大媽到跟前打探。
像挑西瓜一樣把每隻章魚都檢查一遍後，大媽從包包中拿出了大阪大媽們的必備神器：塑料袋！
大媽用袋子裝了一個章魚後，吩咐朋友從她的口袋拿出另一個，又裝走了一個，看來晚飯要吃章魚燒。
剩下的章魚，也在接下來的十幾分鍾內，被來來往往的大阪大媽們用隨身攜帶的塑料袋全部裝走，一個小夥子還跑過來幫忙，讓大媽們感動不已。
說起日本大媽，我們腦海中浮現的差不多就是那些穿著和服，保養精緻的家庭主婦們。
和積極參與廣場舞的中國大媽比起來，日劇和媒體中的日本中老年女性是賢妻良母和低調優雅的象徵。
然而，在日本，還生存著這樣一種“大媽”，被稱為——大阪大媽，她們在日本有很高的存在感，這一點上和國內大媽們頗有一些相似之處。
在日本的網絡上，段子手們還用維基百科的風格，給大阪大媽做了如下解釋：
大阪大媽，人科，大阪大媽屬，地球內非知類生命體的總稱。生活地帶主要以關西地區大阪市為中心，並分幾個不同部族。遺傳學上，與現在的人類有很大差異，其起源存在爭議。肉食性。位於生態系頂點，在自然界不存在天敵，以其具有貪慾的捕食行為而知名，本能好鬥，一定條件下神通廣大，無事不能。
網友的玩笑還不止於此：
大阪大媽還活躍在日本歷史的各個階段，原子彈之所以沒有落在大阪，就有大阪大媽的功勞。
被這樣戲謔的大阪大媽，頻頻登上日本各大媒體的版面，她們辨識度極高，下面來看看她們的幾個特點。
和中國大媽的太陽帽、墨鏡、大印花絲巾、自拍杆相同，大阪大媽們的也有標配四件套，那就是燙髮、豹紋服、防晒帽、包包裡的糖果。
大阪大媽的最愛是豹紋，豹紋是她們內在的外化，沒有豹紋，大媽們的氣場都會減弱不少。
不僅僅需要豹紋來烘托氣場，有時候也需要真正的動物在場。
要強到爆炸的氣場也需要用同樣強大的首飾來搭配，於是金項鍊什麼的一定要帶，即便是沒有真金白銀，明黃色的服裝搭配能起到同樣的效果。
大阪大媽出行最愛的交通工具就是自行車了，在她們眼裡，自行車是她們心中的“奔馳”和“保時捷”。她們騎著自行車，前面一個筐，用來裝菜，後面一個筐用來接送孩子，穿梭在大阪市內的各個狹窄的街巷裡，而且自行車上面還可以插上陽傘，以防晒並保護自己的妝容。
但日本道路交通法一般規定自行車不能在騎行中打傘，你如果提醒她，她還是會無視的，一般都會吐槽：“誰會管這種狗屁規定。”
大阪大媽們在社交上也是非常熟練的，不同於一般日本人害羞、內向的社恐體質，大媽們在豹紋和金鍊子的掩護下，能夠很輕鬆地跟陌生小哥搭話，尤其在自己喜歡的小鮮肉面前，毫不掩飾自己。
大媽們還有一件“社交神器”：包包裡的潤喉糖。
據說有東京人去大阪旅行，在一個劇場看電影時咳嗽了一聲，結果旁邊一位穿著鮮豔的大媽默默從口袋中拿出了一塊潤喉糖，連忙謝絕後，大媽又從包中找出了另一塊不同口味的糖，以為對方不喜歡原先的口味。
某日本綜藝節目的調查，大阪街頭大媽們的包包裡，有8成都帶著各種糖，因為空閒的時候，嘴不能閒下來，有空就要吃一顆，也非常願意跟陌生人一起分享。
在日本，砍價是一件非常難堪的事情，但對大阪的大媽們來講，這並不是一件難事。買東西都會發生下面這樣的對話：
大媽：小哥，這條魚怎麼賣啊？
商販：一條1200日元
大媽：怎麼這麼貴啊，兩條1000日元怎麼樣？
而且這種對話，不僅僅會發生在街邊攤上，而且還會在一些的高級的商場，甚至在買大阪環球樂園門票時，都會發生。大阪的大媽們買東西從來不畏懼砍價，這也讓很多害羞內向的日本人非常驚訝。
看見“免費”“打折”就走不動路
綜藝節目“人間觀察”有一期在大阪和東京街頭放了免費物品，隱藏攝像機看路人會不會拿，結果大阪大媽們全部中招。
節目組在大阪街頭放了10只可以免費拿走的章魚，不一會就有一組大媽到跟前打探。
像挑西瓜一樣把每隻章魚都檢查一遍後，大媽從包包中拿出了大阪大媽們的必備神器：塑料袋！
大媽用袋子裝了一個章魚後，吩咐朋友從她的口袋拿出另一個，又裝走了一個，看來晚飯要吃章魚燒。
剩下的章魚，也在接下來的十幾分鍾內，被來來往往的大阪大媽們用隨身攜帶的塑料袋全部裝走，一個小夥子還跑過來幫忙，讓大媽們感動不已。
節目組又在街邊擺上了更顯眼的擺件，為了故意吸引大媽們的注意，上面塗了一層厚厚的金色顏料。
作為對照組，在東京街頭的免費擺件，放了快半個小時都無人問津。
說起日本大媽，我們腦海中浮現的差不多就是那些穿著和服，保養精緻的家庭主婦們。
和積極參與廣場舞的中國大媽比起來，日劇和媒體中的日本中老年女性是賢妻良母和低調優雅的象徵。
然而，在日本，還生存著這樣一種“大媽”，被稱為——大阪大媽，她們在日本有很高的存在感，這一點上和國內大媽們頗有一些相似之處。
在日本的網絡上，段子手們還用維基百科的風格，給大阪大媽做了如下解釋：
大阪大媽，人科，大阪大媽屬，地球內非知類生命體的總稱。生活地帶主要以關西地區大阪市為中心，並分幾個不同部族。遺傳學上，與現在的人類有很大差異，其起源存在爭議。肉食性。位於生態系頂點，在自然界不存在天敵，以其具有貪慾的捕食行為而知名，本能好鬥，一定條件下神通廣大，無事不能。
網友的玩笑還不止於此：
大阪大媽還活躍在日本歷史的各個階段，原子彈之所以沒有落在大阪，就有大阪大媽的功勞。
被這樣戲謔的大阪大媽，頻頻登上日本各大媒體的版面，她們辨識度極高，下面來看看她們的幾個特點。
和中國大媽的太陽帽、墨鏡、大印花絲巾、自拍杆相同，大阪大媽們的也有標配四件套，那就是燙髮、豹紋服、防晒帽、包包裡的糖果。
大阪大媽的最愛是豹紋，豹紋是她們內在的外化，沒有豹紋，大媽們的氣場都會減弱不少。
不僅僅需要豹紋來烘托氣場，有時候也需要真正的動物在場。
要強到爆炸的氣場也需要用同樣強大的首飾來搭配，於是金項鍊什麼的一定要帶，即便是沒有真金白銀，明黃色的服裝搭配能起到同樣的效果。
大阪大媽出行最愛的交通工具就是自行車了，在她們眼裡，自行車是她們心中的“奔馳”和“保時捷”。她們騎著自行車，前面一個筐，用來裝菜，後面一個筐用來接送孩子，穿梭在大阪市內的各個狹窄的街巷裡，而且自行車上面還可以插上陽傘，以防晒並保護自己的妝容。
但日本道路交通法一般規定自行車不能在騎行中打傘，你如果提醒她，她還是會無視的，一般都會吐槽：“誰會管這種狗屁規定。”
大阪大媽們在社交上也是非常熟練的，不同於一般日本人害羞、內向的社恐體質，大媽們在豹紋和金鍊子的掩護下，能夠很輕鬆地跟陌生小哥搭話，尤其在自己喜歡的小鮮肉面前，毫不掩飾自己。
大媽們還有一件“社交神器”：包包裡的潤喉糖。
據說有東京人去大阪旅行，在一個劇場看電影時咳嗽了一聲，結果旁邊一位穿著鮮豔的大媽默默從口袋中拿出了一塊潤喉糖，連忙謝絕後，大媽又從包中找出了另一塊不同口味的糖，以為對方不喜歡原先的口味。
某日本綜藝節目的調查，大阪街頭大媽們的包包裡，有8成都帶著各種糖，因為空閒的時候，嘴不能閒下來，有空就要吃一顆，也非常願意跟陌生人一起分享。
在日本，砍價是一件非常難堪的事情，但對大阪的大媽們來講，這並不是一件難事。買東西都會發生下面這樣的對話：
大媽：小哥，這條魚怎麼賣啊？
商販：一條1200日元
大媽：怎麼這麼貴啊，兩條1000日元怎麼樣？
而且這種對話，不僅僅會發生在街邊攤上，而且還會在一些的高級的商場，甚至在買大阪環球樂園門票時，都會發生。大阪的大媽們買東西從來不畏懼砍價，這也讓很多害羞內向的日本人非常驚訝。
看見“免費”“打折”就走不動路
綜藝節目“人間觀察”有一期在大阪和東京街頭放了免費物品，隱藏攝像機看路人會不會拿，結果大阪大媽們全部中招。
節目組在大阪街頭放了10只可以免費拿走的章魚，不一會就有一組大媽到跟前打探。
像挑西瓜一樣把每隻章魚都檢查一遍後，大媽從包包中拿出了大阪大媽們的必備神器：塑料袋！
大媽用袋子裝了一個章魚後，吩咐朋友從她的口袋拿出另一個，又裝走了一個，看來晚飯要吃章魚燒。
剩下的章魚，也在接下來的十幾分鍾內，被來來往往的大阪大媽們用隨身攜帶的塑料袋全部裝走，一個小夥子還跑過來幫忙，讓大媽們感動不已。
節目組又在街邊擺上了更顯眼的擺件，為了故意吸引大媽們的注意，上面塗了一層厚厚的金色顏料。
作為對照組，在東京街頭的免費擺件，放了快半個小時都無人問津。
對於秉承著實用主義精神的東京人來說，不是什麼值錢的東西，擺件拿走也無用，還會懷疑是不是什麼陷阱。但到了關西大阪，情況就有了變化，拿走再說。
剛開始不到3分鐘，一位大媽就抱走了一隻金色錦鯉。
不久，擺件剩下1件最重的，一位大媽騎著自行車經過時，把孩子從車前的座位上放下，將金燦燦的擺件放了進去。
說起日本大媽，我們腦海中浮現的差不多就是那些穿著和服，保養精緻的家庭主婦們。
和積極參與廣場舞的中國大媽比起來，日劇和媒體中的日本中老年女性是賢妻良母和低調優雅的象徵。
然而，在日本，還生存著這樣一種“大媽”，被稱為——大阪大媽，她們在日本有很高的存在感，這一點上和國內大媽們頗有一些相似之處。
在日本的網絡上，段子手們還用維基百科的風格，給大阪大媽做了如下解釋：
大阪大媽，人科，大阪大媽屬，地球內非知類生命體的總稱。生活地帶主要以關西地區大阪市為中心，並分幾個不同部族。遺傳學上，與現在的人類有很大差異，其起源存在爭議。肉食性。位於生態系頂點，在自然界不存在天敵，以其具有貪慾的捕食行為而知名，本能好鬥，一定條件下神通廣大，無事不能。
網友的玩笑還不止於此：
大阪大媽還活躍在日本歷史的各個階段，原子彈之所以沒有落在大阪，就有大阪大媽的功勞。
被這樣戲謔的大阪大媽，頻頻登上日本各大媒體的版面，她們辨識度極高，下面來看看她們的幾個特點。
和中國大媽的太陽帽、墨鏡、大印花絲巾、自拍杆相同，大阪大媽們的也有標配四件套，那就是燙髮、豹紋服、防晒帽、包包裡的糖果。
大阪大媽的最愛是豹紋，豹紋是她們內在的外化，沒有豹紋，大媽們的氣場都會減弱不少。
不僅僅需要豹紋來烘托氣場，有時候也需要真正的動物在場。
要強到爆炸的氣場也需要用同樣強大的首飾來搭配，於是金項鍊什麼的一定要帶，即便是沒有真金白銀，明黃色的服裝搭配能起到同樣的效果。
大阪大媽出行最愛的交通工具就是自行車了，在她們眼裡，自行車是她們心中的“奔馳”和“保時捷”。她們騎著自行車，前面一個筐，用來裝菜，後面一個筐用來接送孩子，穿梭在大阪市內的各個狹窄的街巷裡，而且自行車上面還可以插上陽傘，以防晒並保護自己的妝容。
但日本道路交通法一般規定自行車不能在騎行中打傘，你如果提醒她，她還是會無視的，一般都會吐槽：“誰會管這種狗屁規定。”
大阪大媽們在社交上也是非常熟練的，不同於一般日本人害羞、內向的社恐體質，大媽們在豹紋和金鍊子的掩護下，能夠很輕鬆地跟陌生小哥搭話，尤其在自己喜歡的小鮮肉面前，毫不掩飾自己。
大媽們還有一件“社交神器”：包包裡的潤喉糖。
據說有東京人去大阪旅行，在一個劇場看電影時咳嗽了一聲，結果旁邊一位穿著鮮豔的大媽默默從口袋中拿出了一塊潤喉糖，連忙謝絕後，大媽又從包中找出了另一塊不同口味的糖，以為對方不喜歡原先的口味。
某日本綜藝節目的調查，大阪街頭大媽們的包包裡，有8成都帶著各種糖，因為空閒的時候，嘴不能閒下來，有空就要吃一顆，也非常願意跟陌生人一起分享。
在日本，砍價是一件非常難堪的事情，但對大阪的大媽們來講，這並不是一件難事。買東西都會發生下面這樣的對話：
大媽：小哥，這條魚怎麼賣啊？
商販：一條1200日元
大媽：怎麼這麼貴啊，兩條1000日元怎麼樣？
而且這種對話，不僅僅會發生在街邊攤上，而且還會在一些的高級的商場，甚至在買大阪環球樂園門票時，都會發生。大阪的大媽們買東西從來不畏懼砍價，這也讓很多害羞內向的日本人非常驚訝。
看見“免費”“打折”就走不動路
綜藝節目“人間觀察”有一期在大阪和東京街頭放了免費物品，隱藏攝像機看路人會不會拿，結果大阪大媽們全部中招。
節目組在大阪街頭放了10只可以免費拿走的章魚，不一會就有一組大媽到跟前打探。
像挑西瓜一樣把每隻章魚都檢查一遍後，大媽從包包中拿出了大阪大媽們的必備神器：塑料袋！
大媽用袋子裝了一個章魚後，吩咐朋友從她的口袋拿出另一個，又裝走了一個，看來晚飯要吃章魚燒。
剩下的章魚，也在接下來的十幾分鍾內，被來來往往的大阪大媽們用隨身攜帶的塑料袋全部裝走，一個小夥子還跑過來幫忙，讓大媽們感動不已。
節目組又在街邊擺上了更顯眼的擺件，為了故意吸引大媽們的注意，上面塗了一層厚厚的金色顏料。
作為對照組，在東京街頭的免費擺件，放了快半個小時都無人問津。
對於秉承著實用主義精神的東京人來說，不是什麼值錢的東西，擺件拿走也無用，還會懷疑是不是什麼陷阱。但到了關西大阪，情況就有了變化，拿走再說。
剛開始不到3分鐘，一位大媽就抱走了一隻金色錦鯉。
不久，擺件剩下1件最重的，一位大媽騎著自行車經過時，把孩子從車前的座位上放下，將金燦燦的擺件放了進去。
雖然喜歡免費物品，但同時大阪大媽們也是路見不平拔刀相助的好人，她們對陌生人，對陌生的事情不會坐看不顧，“喜歡管閒事”也是她們的愛好。
說起日本大媽，我們腦海中浮現的差不多就是那些穿著和服，保養精緻的家庭主婦們。
和積極參與廣場舞的中國大媽比起來，日劇和媒體中的日本中老年女性是賢妻良母和低調優雅的象徵。
然而，在日本，還生存著這樣一種“大媽”，被稱為——大阪大媽，她們在日本有很高的存在感，這一點上和國內大媽們頗有一些相似之處。
在日本的網絡上，段子手們還用維基百科的風格，給大阪大媽做了如下解釋：
大阪大媽，人科，大阪大媽屬，地球內非知類生命體的總稱。生活地帶主要以關西地區大阪市為中心，並分幾個不同部族。遺傳學上，與現在的人類有很大差異，其起源存在爭議。肉食性。位於生態系頂點，在自然界不存在天敵，以其具有貪慾的捕食行為而知名，本能好鬥，一定條件下神通廣大，無事不能。
網友的玩笑還不止於此：
大阪大媽還活躍在日本歷史的各個階段，原子彈之所以沒有落在大阪，就有大阪大媽的功勞。
被這樣戲謔的大阪大媽，頻頻登上日本各大媒體的版面，她們辨識度極高，下面來看看她們的幾個特點。
和中國大媽的太陽帽、墨鏡、大印花絲巾、自拍杆相同，大阪大媽們的也有標配四件套，那就是燙髮、豹紋服、防晒帽、包包裡的糖果。
大阪大媽的最愛是豹紋，豹紋是她們內在的外化，沒有豹紋，大媽們的氣場都會減弱不少。
不僅僅需要豹紋來烘托氣場，有時候也需要真正的動物在場。
要強到爆炸的氣場也需要用同樣強大的首飾來搭配，於是金項鍊什麼的一定要帶，即便是沒有真金白銀，明黃色的服裝搭配能起到同樣的效果。
大阪大媽出行最愛的交通工具就是自行車了，在她們眼裡，自行車是她們心中的“奔馳”和“保時捷”。她們騎著自行車，前面一個筐，用來裝菜，後面一個筐用來接送孩子，穿梭在大阪市內的各個狹窄的街巷裡，而且自行車上面還可以插上陽傘，以防晒並保護自己的妝容。
但日本道路交通法一般規定自行車不能在騎行中打傘，你如果提醒她，她還是會無視的，一般都會吐槽：“誰會管這種狗屁規定。”
大阪大媽們在社交上也是非常熟練的，不同於一般日本人害羞、內向的社恐體質，大媽們在豹紋和金鍊子的掩護下，能夠很輕鬆地跟陌生小哥搭話，尤其在自己喜歡的小鮮肉面前，毫不掩飾自己。
大媽們還有一件“社交神器”：包包裡的潤喉糖。
據說有東京人去大阪旅行，在一個劇場看電影時咳嗽了一聲，結果旁邊一位穿著鮮豔的大媽默默從口袋中拿出了一塊潤喉糖，連忙謝絕後，大媽又從包中找出了另一塊不同口味的糖，以為對方不喜歡原先的口味。
某日本綜藝節目的調查，大阪街頭大媽們的包包裡，有8成都帶著各種糖，因為空閒的時候，嘴不能閒下來，有空就要吃一顆，也非常願意跟陌生人一起分享。
在日本，砍價是一件非常難堪的事情，但對大阪的大媽們來講，這並不是一件難事。買東西都會發生下面這樣的對話：
大媽：小哥，這條魚怎麼賣啊？
商販：一條1200日元
大媽：怎麼這麼貴啊，兩條1000日元怎麼樣？
而且這種對話，不僅僅會發生在街邊攤上，而且還會在一些的高級的商場，甚至在買大阪環球樂園門票時，都會發生。大阪的大媽們買東西從來不畏懼砍價，這也讓很多害羞內向的日本人非常驚訝。
看見“免費”“打折”就走不動路
綜藝節目“人間觀察”有一期在大阪和東京街頭放了免費物品，隱藏攝像機看路人會不會拿，結果大阪大媽們全部中招。
節目組在大阪街頭放了10只可以免費拿走的章魚，不一會就有一組大媽到跟前打探。
像挑西瓜一樣把每隻章魚都檢查一遍後，大媽從包包中拿出了大阪大媽們的必備神器：塑料袋！
大媽用袋子裝了一個章魚後，吩咐朋友從她的口袋拿出另一個，又裝走了一個，看來晚飯要吃章魚燒。
剩下的章魚，也在接下來的十幾分鍾內，被來來往往的大阪大媽們用隨身攜帶的塑料袋全部裝走，一個小夥子還跑過來幫忙，讓大媽們感動不已。
節目組又在街邊擺上了更顯眼的擺件，為了故意吸引大媽們的注意，上面塗了一層厚厚的金色顏料。
作為對照組，在東京街頭的免費擺件，放了快半個小時都無人問津。
對於秉承著實用主義精神的東京人來說，不是什麼值錢的東西，擺件拿走也無用，還會懷疑是不是什麼陷阱。但到了關西大阪，情況就有了變化，拿走再說。
剛開始不到3分鐘，一位大媽就抱走了一隻金色錦鯉。
不久，擺件剩下1件最重的，一位大媽騎著自行車經過時，把孩子從車前的座位上放下，將金燦燦的擺件放了進去。
雖然喜歡免費物品，但同時大阪大媽們也是路見不平拔刀相助的好人，她們對陌生人，對陌生的事情不會坐看不顧，“喜歡管閒事”也是她們的愛好。
節目組讓演員在大街上扮演一位剛剛從婚禮中逃出新娘，在大街上哭訴。開始後30分鐘無人問津，但一位騎自行車的大媽經過時，上前問話，並請這位新娘去咖啡店冷靜下來，說說自己內心的苦痛。
後來，還有大媽經過時，建議新娘到地下通道站著，因為外面太冷了......
說起日本大媽，我們腦海中浮現的差不多就是那些穿著和服，保養精緻的家庭主婦們。
和積極參與廣場舞的中國大媽比起來，日劇和媒體中的日本中老年女性是賢妻良母和低調優雅的象徵。
然而，在日本，還生存著這樣一種“大媽”，被稱為——大阪大媽，她們在日本有很高的存在感，這一點上和國內大媽們頗有一些相似之處。
在日本的網絡上，段子手們還用維基百科的風格，給大阪大媽做了如下解釋：
大阪大媽，人科，大阪大媽屬，地球內非知類生命體的總稱。生活地帶主要以關西地區大阪市為中心，並分幾個不同部族。遺傳學上，與現在的人類有很大差異，其起源存在爭議。肉食性。位於生態系頂點，在自然界不存在天敵，以其具有貪慾的捕食行為而知名，本能好鬥，一定條件下神通廣大，無事不能。
網友的玩笑還不止於此：
大阪大媽還活躍在日本歷史的各個階段，原子彈之所以沒有落在大阪，就有大阪大媽的功勞。
被這樣戲謔的大阪大媽，頻頻登上日本各大媒體的版面，她們辨識度極高，下面來看看她們的幾個特點。
和中國大媽的太陽帽、墨鏡、大印花絲巾、自拍杆相同，大阪大媽們的也有標配四件套，那就是燙髮、豹紋服、防晒帽、包包裡的糖果。
大阪大媽的最愛是豹紋，豹紋是她們內在的外化，沒有豹紋，大媽們的氣場都會減弱不少。
不僅僅需要豹紋來烘托氣場，有時候也需要真正的動物在場。
要強到爆炸的氣場也需要用同樣強大的首飾來搭配，於是金項鍊什麼的一定要帶，即便是沒有真金白銀，明黃色的服裝搭配能起到同樣的效果。
大阪大媽出行最愛的交通工具就是自行車了，在她們眼裡，自行車是她們心中的“奔馳”和“保時捷”。她們騎著自行車，前面一個筐，用來裝菜，後面一個筐用來接送孩子，穿梭在大阪市內的各個狹窄的街巷裡，而且自行車上面還可以插上陽傘，以防晒並保護自己的妝容。
但日本道路交通法一般規定自行車不能在騎行中打傘，你如果提醒她，她還是會無視的，一般都會吐槽：“誰會管這種狗屁規定。”
大阪大媽們在社交上也是非常熟練的，不同於一般日本人害羞、內向的社恐體質，大媽們在豹紋和金鍊子的掩護下，能夠很輕鬆地跟陌生小哥搭話，尤其在自己喜歡的小鮮肉面前，毫不掩飾自己。
大媽們還有一件“社交神器”：包包裡的潤喉糖。
據說有東京人去大阪旅行，在一個劇場看電影時咳嗽了一聲，結果旁邊一位穿著鮮豔的大媽默默從口袋中拿出了一塊潤喉糖，連忙謝絕後，大媽又從包中找出了另一塊不同口味的糖，以為對方不喜歡原先的口味。
某日本綜藝節目的調查，大阪街頭大媽們的包包裡，有8成都帶著各種糖，因為空閒的時候，嘴不能閒下來，有空就要吃一顆，也非常願意跟陌生人一起分享。
在日本，砍價是一件非常難堪的事情，但對大阪的大媽們來講，這並不是一件難事。買東西都會發生下面這樣的對話：
大媽：小哥，這條魚怎麼賣啊？
商販：一條1200日元
大媽：怎麼這麼貴啊，兩條1000日元怎麼樣？
而且這種對話，不僅僅會發生在街邊攤上，而且還會在一些的高級的商場，甚至在買大阪環球樂園門票時，都會發生。大阪的大媽們買東西從來不畏懼砍價，這也讓很多害羞內向的日本人非常驚訝。
看見“免費”“打折”就走不動路
綜藝節目“人間觀察”有一期在大阪和東京街頭放了免費物品，隱藏攝像機看路人會不會拿，結果大阪大媽們全部中招。
節目組在大阪街頭放了10只可以免費拿走的章魚，不一會就有一組大媽到跟前打探。
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大媽用袋子裝了一個章魚後，吩咐朋友從她的口袋拿出另一個，又裝走了一個，看來晚飯要吃章魚燒。
剩下的章魚，也在接下來的十幾分鍾內，被來來往往的大阪大媽們用隨身攜帶的塑料袋全部裝走，一個小夥子還跑過來幫忙，讓大媽們感動不已。
節目組又在街邊擺上了更顯眼的擺件，為了故意吸引大媽們的注意，上面塗了一層厚厚的金色顏料。
作為對照組，在東京街頭的免費擺件，放了快半個小時都無人問津。
對於秉承著實用主義精神的東京人來說，不是什麼值錢的東西，擺件拿走也無用，還會懷疑是不是什麼陷阱。但到了關西大阪，情況就有了變化，拿走再說。
剛開始不到3分鐘，一位大媽就抱走了一隻金色錦鯉。
不久，擺件剩下1件最重的，一位大媽騎著自行車經過時，把孩子從車前的座位上放下，將金燦燦的擺件放了進去。
雖然喜歡免費物品，但同時大阪大媽們也是路見不平拔刀相助的好人，她們對陌生人，對陌生的事情不會坐看不顧，“喜歡管閒事”也是她們的愛好。
節目組讓演員在大街上扮演一位剛剛從婚禮中逃出新娘，在大街上哭訴。開始後30分鐘無人問津，但一位騎自行車的大媽經過時，上前問話，並請這位新娘去咖啡店冷靜下來，說說自己內心的苦痛。
後來，還有大媽經過時，建議新娘到地下通道站著，因為外面太冷了......
大阪大媽儼然已經成為當地的一張地方名片，她們還組建了自己的天團，仿照少女偶像團體AKB48，她們起名叫OBACHAN（大媽的日文音譯），有47名成員，團體成員平均年齡在63.5歲左右。
說起日本大媽，我們腦海中浮現的差不多就是那些穿著和服，保養精緻的家庭主婦們。
和積極參與廣場舞的中國大媽比起來，日劇和媒體中的日本中老年女性是賢妻良母和低調優雅的象徵。
然而，在日本，還生存著這樣一種“大媽”，被稱為——大阪大媽，她們在日本有很高的存在感，這一點上和國內大媽們頗有一些相似之處。
在日本的網絡上，段子手們還用維基百科的風格，給大阪大媽做了如下解釋：
大阪大媽，人科，大阪大媽屬，地球內非知類生命體的總稱。生活地帶主要以關西地區大阪市為中心，並分幾個不同部族。遺傳學上，與現在的人類有很大差異，其起源存在爭議。肉食性。位於生態系頂點，在自然界不存在天敵，以其具有貪慾的捕食行為而知名，本能好鬥，一定條件下神通廣大，無事不能。
網友的玩笑還不止於此：
大阪大媽還活躍在日本歷史的各個階段，原子彈之所以沒有落在大阪，就有大阪大媽的功勞。
被這樣戲謔的大阪大媽，頻頻登上日本各大媒體的版面，她們辨識度極高，下面來看看她們的幾個特點。
和中國大媽的太陽帽、墨鏡、大印花絲巾、自拍杆相同，大阪大媽們的也有標配四件套，那就是燙髮、豹紋服、防晒帽、包包裡的糖果。
大阪大媽的最愛是豹紋，豹紋是她們內在的外化，沒有豹紋，大媽們的氣場都會減弱不少。
不僅僅需要豹紋來烘托氣場，有時候也需要真正的動物在場。
要強到爆炸的氣場也需要用同樣強大的首飾來搭配，於是金項鍊什麼的一定要帶，即便是沒有真金白銀，明黃色的服裝搭配能起到同樣的效果。
大阪大媽出行最愛的交通工具就是自行車了，在她們眼裡，自行車是她們心中的“奔馳”和“保時捷”。她們騎著自行車，前面一個筐，用來裝菜，後面一個筐用來接送孩子，穿梭在大阪市內的各個狹窄的街巷裡，而且自行車上面還可以插上陽傘，以防晒並保護自己的妝容。
但日本道路交通法一般規定自行車不能在騎行中打傘，你如果提醒她，她還是會無視的，一般都會吐槽：“誰會管這種狗屁規定。”
大阪大媽們在社交上也是非常熟練的，不同於一般日本人害羞、內向的社恐體質，大媽們在豹紋和金鍊子的掩護下，能夠很輕鬆地跟陌生小哥搭話，尤其在自己喜歡的小鮮肉面前，毫不掩飾自己。
大媽們還有一件“社交神器”：包包裡的潤喉糖。
據說有東京人去大阪旅行，在一個劇場看電影時咳嗽了一聲，結果旁邊一位穿著鮮豔的大媽默默從口袋中拿出了一塊潤喉糖，連忙謝絕後，大媽又從包中找出了另一塊不同口味的糖，以為對方不喜歡原先的口味。
某日本綜藝節目的調查，大阪街頭大媽們的包包裡，有8成都帶著各種糖，因為空閒的時候，嘴不能閒下來，有空就要吃一顆，也非常願意跟陌生人一起分享。
在日本，砍價是一件非常難堪的事情，但對大阪的大媽們來講，這並不是一件難事。買東西都會發生下面這樣的對話：
大媽：小哥，這條魚怎麼賣啊？
商販：一條1200日元
大媽：怎麼這麼貴啊，兩條1000日元怎麼樣？
而且這種對話，不僅僅會發生在街邊攤上，而且還會在一些的高級的商場，甚至在買大阪環球樂園門票時，都會發生。大阪的大媽們買東西從來不畏懼砍價，這也讓很多害羞內向的日本人非常驚訝。
看見“免費”“打折”就走不動路
綜藝節目“人間觀察”有一期在大阪和東京街頭放了免費物品，隱藏攝像機看路人會不會拿，結果大阪大媽們全部中招。
節目組在大阪街頭放了10只可以免費拿走的章魚，不一會就有一組大媽到跟前打探。
像挑西瓜一樣把每隻章魚都檢查一遍後，大媽從包包中拿出了大阪大媽們的必備神器：塑料袋！
大媽用袋子裝了一個章魚後，吩咐朋友從她的口袋拿出另一個，又裝走了一個，看來晚飯要吃章魚燒。
剩下的章魚，也在接下來的十幾分鍾內，被來來往往的大阪大媽們用隨身攜帶的塑料袋全部裝走，一個小夥子還跑過來幫忙，讓大媽們感動不已。
節目組又在街邊擺上了更顯眼的擺件，為了故意吸引大媽們的注意，上面塗了一層厚厚的金色顏料。
作為對照組，在東京街頭的免費擺件，放了快半個小時都無人問津。
對於秉承著實用主義精神的東京人來說，不是什麼值錢的東西，擺件拿走也無用，還會懷疑是不是什麼陷阱。但到了關西大阪，情況就有了變化，拿走再說。
剛開始不到3分鐘，一位大媽就抱走了一隻金色錦鯉。
不久，擺件剩下1件最重的，一位大媽騎著自行車經過時，把孩子從車前的座位上放下，將金燦燦的擺件放了進去。
雖然喜歡免費物品，但同時大阪大媽們也是路見不平拔刀相助的好人，她們對陌生人，對陌生的事情不會坐看不顧，“喜歡管閒事”也是她們的愛好。
節目組讓演員在大街上扮演一位剛剛從婚禮中逃出新娘，在大街上哭訴。開始後30分鐘無人問津，但一位騎自行車的大媽經過時，上前問話，並請這位新娘去咖啡店冷靜下來，說說自己內心的苦痛。
後來，還有大媽經過時，建議新娘到地下通道站著，因為外面太冷了......
大阪大媽儼然已經成為當地的一張地方名片，她們還組建了自己的天團，仿照少女偶像團體AKB48，她們起名叫OBACHAN（大媽的日文音譯），有47名成員，團體成員平均年齡在63.5歲左右。
團體核心成員有7名，被稱作“神7”，每個人都可以決定自己穿衣的顏色，她們的出道說唱歌曲還製作了MV，畫風讓人印象深刻。主唱大媽說自己可以在舞臺上嘮叨100小時，但忍不了1分鐘沉默，不然自己就會死。
說起日本大媽，我們腦海中浮現的差不多就是那些穿著和服，保養精緻的家庭主婦們。
和積極參與廣場舞的中國大媽比起來，日劇和媒體中的日本中老年女性是賢妻良母和低調優雅的象徵。
然而，在日本，還生存著這樣一種“大媽”，被稱為——大阪大媽，她們在日本有很高的存在感，這一點上和國內大媽們頗有一些相似之處。
在日本的網絡上，段子手們還用維基百科的風格，給大阪大媽做了如下解釋：
大阪大媽，人科，大阪大媽屬，地球內非知類生命體的總稱。生活地帶主要以關西地區大阪市為中心，並分幾個不同部族。遺傳學上，與現在的人類有很大差異，其起源存在爭議。肉食性。位於生態系頂點，在自然界不存在天敵，以其具有貪慾的捕食行為而知名，本能好鬥，一定條件下神通廣大，無事不能。
網友的玩笑還不止於此：
大阪大媽還活躍在日本歷史的各個階段，原子彈之所以沒有落在大阪，就有大阪大媽的功勞。
被這樣戲謔的大阪大媽，頻頻登上日本各大媒體的版面，她們辨識度極高，下面來看看她們的幾個特點。
和中國大媽的太陽帽、墨鏡、大印花絲巾、自拍杆相同，大阪大媽們的也有標配四件套，那就是燙髮、豹紋服、防晒帽、包包裡的糖果。
大阪大媽的最愛是豹紋，豹紋是她們內在的外化，沒有豹紋，大媽們的氣場都會減弱不少。
不僅僅需要豹紋來烘托氣場，有時候也需要真正的動物在場。
要強到爆炸的氣場也需要用同樣強大的首飾來搭配，於是金項鍊什麼的一定要帶，即便是沒有真金白銀，明黃色的服裝搭配能起到同樣的效果。
大阪大媽出行最愛的交通工具就是自行車了，在她們眼裡，自行車是她們心中的“奔馳”和“保時捷”。她們騎著自行車，前面一個筐，用來裝菜，後面一個筐用來接送孩子，穿梭在大阪市內的各個狹窄的街巷裡，而且自行車上面還可以插上陽傘，以防晒並保護自己的妝容。
但日本道路交通法一般規定自行車不能在騎行中打傘，你如果提醒她，她還是會無視的，一般都會吐槽：“誰會管這種狗屁規定。”
大阪大媽們在社交上也是非常熟練的，不同於一般日本人害羞、內向的社恐體質，大媽們在豹紋和金鍊子的掩護下，能夠很輕鬆地跟陌生小哥搭話，尤其在自己喜歡的小鮮肉面前，毫不掩飾自己。
大媽們還有一件“社交神器”：包包裡的潤喉糖。
據說有東京人去大阪旅行，在一個劇場看電影時咳嗽了一聲，結果旁邊一位穿著鮮豔的大媽默默從口袋中拿出了一塊潤喉糖，連忙謝絕後，大媽又從包中找出了另一塊不同口味的糖，以為對方不喜歡原先的口味。
某日本綜藝節目的調查，大阪街頭大媽們的包包裡，有8成都帶著各種糖，因為空閒的時候，嘴不能閒下來，有空就要吃一顆，也非常願意跟陌生人一起分享。
在日本，砍價是一件非常難堪的事情，但對大阪的大媽們來講，這並不是一件難事。買東西都會發生下面這樣的對話：
大媽：小哥，這條魚怎麼賣啊？
商販：一條1200日元
大媽：怎麼這麼貴啊，兩條1000日元怎麼樣？
而且這種對話，不僅僅會發生在街邊攤上，而且還會在一些的高級的商場，甚至在買大阪環球樂園門票時，都會發生。大阪的大媽們買東西從來不畏懼砍價，這也讓很多害羞內向的日本人非常驚訝。
看見“免費”“打折”就走不動路
綜藝節目“人間觀察”有一期在大阪和東京街頭放了免費物品，隱藏攝像機看路人會不會拿，結果大阪大媽們全部中招。
節目組在大阪街頭放了10只可以免費拿走的章魚，不一會就有一組大媽到跟前打探。
像挑西瓜一樣把每隻章魚都檢查一遍後，大媽從包包中拿出了大阪大媽們的必備神器：塑料袋！
大媽用袋子裝了一個章魚後，吩咐朋友從她的口袋拿出另一個，又裝走了一個，看來晚飯要吃章魚燒。
剩下的章魚，也在接下來的十幾分鍾內，被來來往往的大阪大媽們用隨身攜帶的塑料袋全部裝走，一個小夥子還跑過來幫忙，讓大媽們感動不已。
節目組又在街邊擺上了更顯眼的擺件，為了故意吸引大媽們的注意，上面塗了一層厚厚的金色顏料。
作為對照組，在東京街頭的免費擺件，放了快半個小時都無人問津。
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剛開始不到3分鐘，一位大媽就抱走了一隻金色錦鯉。
不久，擺件剩下1件最重的，一位大媽騎著自行車經過時，把孩子從車前的座位上放下，將金燦燦的擺件放了進去。
雖然喜歡免費物品，但同時大阪大媽們也是路見不平拔刀相助的好人，她們對陌生人，對陌生的事情不會坐看不顧，“喜歡管閒事”也是她們的愛好。
節目組讓演員在大街上扮演一位剛剛從婚禮中逃出新娘，在大街上哭訴。開始後30分鐘無人問津，但一位騎自行車的大媽經過時，上前問話，並請這位新娘去咖啡店冷靜下來，說說自己內心的苦痛。
後來，還有大媽經過時，建議新娘到地下通道站著，因為外面太冷了......
大阪大媽儼然已經成為當地的一張地方名片，她們還組建了自己的天團，仿照少女偶像團體AKB48，她們起名叫OBACHAN（大媽的日文音譯），有47名成員，團體成員平均年齡在63.5歲左右。
團體核心成員有7名，被稱作“神7”，每個人都可以決定自己穿衣的顏色，她們的出道說唱歌曲還製作了MV，畫風讓人印象深刻。主唱大媽說自己可以在舞臺上嘮叨100小時，但忍不了1分鐘沉默，不然自己就會死。
他們還有自己專屬的Live House，定期進行演出，簽名握手會等等每樣都是對標AKB48等偶像團體，演出從來沒有冷場，臺下各種比心，喊口號。
說起日本大媽，我們腦海中浮現的差不多就是那些穿著和服，保養精緻的家庭主婦們。
和積極參與廣場舞的中國大媽比起來，日劇和媒體中的日本中老年女性是賢妻良母和低調優雅的象徵。
然而，在日本，還生存著這樣一種“大媽”，被稱為——大阪大媽，她們在日本有很高的存在感，這一點上和國內大媽們頗有一些相似之處。
在日本的網絡上，段子手們還用維基百科的風格，給大阪大媽做了如下解釋：
大阪大媽，人科，大阪大媽屬，地球內非知類生命體的總稱。生活地帶主要以關西地區大阪市為中心，並分幾個不同部族。遺傳學上，與現在的人類有很大差異，其起源存在爭議。肉食性。位於生態系頂點，在自然界不存在天敵，以其具有貪慾的捕食行為而知名，本能好鬥，一定條件下神通廣大，無事不能。
網友的玩笑還不止於此：
大阪大媽還活躍在日本歷史的各個階段，原子彈之所以沒有落在大阪，就有大阪大媽的功勞。
被這樣戲謔的大阪大媽，頻頻登上日本各大媒體的版面，她們辨識度極高，下面來看看她們的幾個特點。
和中國大媽的太陽帽、墨鏡、大印花絲巾、自拍杆相同，大阪大媽們的也有標配四件套，那就是燙髮、豹紋服、防晒帽、包包裡的糖果。
大阪大媽的最愛是豹紋，豹紋是她們內在的外化，沒有豹紋，大媽們的氣場都會減弱不少。
不僅僅需要豹紋來烘托氣場，有時候也需要真正的動物在場。
要強到爆炸的氣場也需要用同樣強大的首飾來搭配，於是金項鍊什麼的一定要帶，即便是沒有真金白銀，明黃色的服裝搭配能起到同樣的效果。
大阪大媽出行最愛的交通工具就是自行車了，在她們眼裡，自行車是她們心中的“奔馳”和“保時捷”。她們騎著自行車，前面一個筐，用來裝菜，後面一個筐用來接送孩子，穿梭在大阪市內的各個狹窄的街巷裡，而且自行車上面還可以插上陽傘，以防晒並保護自己的妝容。
但日本道路交通法一般規定自行車不能在騎行中打傘，你如果提醒她，她還是會無視的，一般都會吐槽：“誰會管這種狗屁規定。”
大阪大媽們在社交上也是非常熟練的，不同於一般日本人害羞、內向的社恐體質，大媽們在豹紋和金鍊子的掩護下，能夠很輕鬆地跟陌生小哥搭話，尤其在自己喜歡的小鮮肉面前，毫不掩飾自己。
大媽們還有一件“社交神器”：包包裡的潤喉糖。
據說有東京人去大阪旅行，在一個劇場看電影時咳嗽了一聲，結果旁邊一位穿著鮮豔的大媽默默從口袋中拿出了一塊潤喉糖，連忙謝絕後，大媽又從包中找出了另一塊不同口味的糖，以為對方不喜歡原先的口味。
某日本綜藝節目的調查，大阪街頭大媽們的包包裡，有8成都帶著各種糖，因為空閒的時候，嘴不能閒下來，有空就要吃一顆，也非常願意跟陌生人一起分享。
在日本，砍價是一件非常難堪的事情，但對大阪的大媽們來講，這並不是一件難事。買東西都會發生下面這樣的對話：
大媽：小哥，這條魚怎麼賣啊？
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大媽：怎麼這麼貴啊，兩條1000日元怎麼樣？
而且這種對話，不僅僅會發生在街邊攤上，而且還會在一些的高級的商場，甚至在買大阪環球樂園門票時，都會發生。大阪的大媽們買東西從來不畏懼砍價，這也讓很多害羞內向的日本人非常驚訝。
看見“免費”“打折”就走不動路
綜藝節目“人間觀察”有一期在大阪和東京街頭放了免費物品，隱藏攝像機看路人會不會拿，結果大阪大媽們全部中招。
節目組在大阪街頭放了10只可以免費拿走的章魚，不一會就有一組大媽到跟前打探。
像挑西瓜一樣把每隻章魚都檢查一遍後，大媽從包包中拿出了大阪大媽們的必備神器：塑料袋！
大媽用袋子裝了一個章魚後，吩咐朋友從她的口袋拿出另一個，又裝走了一個，看來晚飯要吃章魚燒。
剩下的章魚，也在接下來的十幾分鍾內，被來來往往的大阪大媽們用隨身攜帶的塑料袋全部裝走，一個小夥子還跑過來幫忙，讓大媽們感動不已。
節目組又在街邊擺上了更顯眼的擺件，為了故意吸引大媽們的注意，上面塗了一層厚厚的金色顏料。
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對於秉承著實用主義精神的東京人來說，不是什麼值錢的東西，擺件拿走也無用，還會懷疑是不是什麼陷阱。但到了關西大阪，情況就有了變化，拿走再說。
剛開始不到3分鐘，一位大媽就抱走了一隻金色錦鯉。
不久，擺件剩下1件最重的，一位大媽騎著自行車經過時，把孩子從車前的座位上放下，將金燦燦的擺件放了進去。
雖然喜歡免費物品，但同時大阪大媽們也是路見不平拔刀相助的好人，她們對陌生人，對陌生的事情不會坐看不顧，“喜歡管閒事”也是她們的愛好。
節目組讓演員在大街上扮演一位剛剛從婚禮中逃出新娘，在大街上哭訴。開始後30分鐘無人問津，但一位騎自行車的大媽經過時，上前問話，並請這位新娘去咖啡店冷靜下來，說說自己內心的苦痛。
後來，還有大媽經過時，建議新娘到地下通道站著，因為外面太冷了......
大阪大媽儼然已經成為當地的一張地方名片，她們還組建了自己的天團，仿照少女偶像團體AKB48，她們起名叫OBACHAN（大媽的日文音譯），有47名成員，團體成員平均年齡在63.5歲左右。
團體核心成員有7名，被稱作“神7”，每個人都可以決定自己穿衣的顏色，她們的出道說唱歌曲還製作了MV，畫風讓人印象深刻。主唱大媽說自己可以在舞臺上嘮叨100小時，但忍不了1分鐘沉默，不然自己就會死。
他們還有自己專屬的Live House，定期進行演出，簽名握手會等等每樣都是對標AKB48等偶像團體，演出從來沒有冷場，臺下各種比心，喊口號。
說起日本大媽，我們腦海中浮現的差不多就是那些穿著和服，保養精緻的家庭主婦們。
和積極參與廣場舞的中國大媽比起來，日劇和媒體中的日本中老年女性是賢妻良母和低調優雅的象徵。
然而，在日本，還生存著這樣一種“大媽”，被稱為——大阪大媽，她們在日本有很高的存在感，這一點上和國內大媽們頗有一些相似之處。
在日本的網絡上，段子手們還用維基百科的風格，給大阪大媽做了如下解釋：
大阪大媽，人科，大阪大媽屬，地球內非知類生命體的總稱。生活地帶主要以關西地區大阪市為中心，並分幾個不同部族。遺傳學上，與現在的人類有很大差異，其起源存在爭議。肉食性。位於生態系頂點，在自然界不存在天敵，以其具有貪慾的捕食行為而知名，本能好鬥，一定條件下神通廣大，無事不能。
網友的玩笑還不止於此：
大阪大媽還活躍在日本歷史的各個階段，原子彈之所以沒有落在大阪，就有大阪大媽的功勞。
被這樣戲謔的大阪大媽，頻頻登上日本各大媒體的版面，她們辨識度極高，下面來看看她們的幾個特點。
和中國大媽的太陽帽、墨鏡、大印花絲巾、自拍杆相同，大阪大媽們的也有標配四件套，那就是燙髮、豹紋服、防晒帽、包包裡的糖果。
大阪大媽的最愛是豹紋，豹紋是她們內在的外化，沒有豹紋，大媽們的氣場都會減弱不少。
不僅僅需要豹紋來烘托氣場，有時候也需要真正的動物在場。
要強到爆炸的氣場也需要用同樣強大的首飾來搭配，於是金項鍊什麼的一定要帶，即便是沒有真金白銀，明黃色的服裝搭配能起到同樣的效果。
大阪大媽出行最愛的交通工具就是自行車了，在她們眼裡，自行車是她們心中的“奔馳”和“保時捷”。她們騎著自行車，前面一個筐，用來裝菜，後面一個筐用來接送孩子，穿梭在大阪市內的各個狹窄的街巷裡，而且自行車上面還可以插上陽傘，以防晒並保護自己的妝容。
但日本道路交通法一般規定自行車不能在騎行中打傘，你如果提醒她，她還是會無視的，一般都會吐槽：“誰會管這種狗屁規定。”
大阪大媽們在社交上也是非常熟練的，不同於一般日本人害羞、內向的社恐體質，大媽們在豹紋和金鍊子的掩護下，能夠很輕鬆地跟陌生小哥搭話，尤其在自己喜歡的小鮮肉面前，毫不掩飾自己。
大媽們還有一件“社交神器”：包包裡的潤喉糖。
據說有東京人去大阪旅行，在一個劇場看電影時咳嗽了一聲，結果旁邊一位穿著鮮豔的大媽默默從口袋中拿出了一塊潤喉糖，連忙謝絕後，大媽又從包中找出了另一塊不同口味的糖，以為對方不喜歡原先的口味。
某日本綜藝節目的調查，大阪街頭大媽們的包包裡，有8成都帶著各種糖，因為空閒的時候，嘴不能閒下來，有空就要吃一顆，也非常願意跟陌生人一起分享。
在日本，砍價是一件非常難堪的事情，但對大阪的大媽們來講，這並不是一件難事。買東西都會發生下面這樣的對話：
大媽：小哥，這條魚怎麼賣啊？
商販：一條1200日元
大媽：怎麼這麼貴啊，兩條1000日元怎麼樣？
而且這種對話，不僅僅會發生在街邊攤上，而且還會在一些的高級的商場，甚至在買大阪環球樂園門票時，都會發生。大阪的大媽們買東西從來不畏懼砍價，這也讓很多害羞內向的日本人非常驚訝。
看見“免費”“打折”就走不動路
綜藝節目“人間觀察”有一期在大阪和東京街頭放了免費物品，隱藏攝像機看路人會不會拿，結果大阪大媽們全部中招。
節目組在大阪街頭放了10只可以免費拿走的章魚，不一會就有一組大媽到跟前打探。
像挑西瓜一樣把每隻章魚都檢查一遍後，大媽從包包中拿出了大阪大媽們的必備神器：塑料袋！
大媽用袋子裝了一個章魚後，吩咐朋友從她的口袋拿出另一個，又裝走了一個，看來晚飯要吃章魚燒。
剩下的章魚，也在接下來的十幾分鍾內，被來來往往的大阪大媽們用隨身攜帶的塑料袋全部裝走，一個小夥子還跑過來幫忙，讓大媽們感動不已。
節目組又在街邊擺上了更顯眼的擺件，為了故意吸引大媽們的注意，上面塗了一層厚厚的金色顏料。
作為對照組，在東京街頭的免費擺件，放了快半個小時都無人問津。
對於秉承著實用主義精神的東京人來說，不是什麼值錢的東西，擺件拿走也無用，還會懷疑是不是什麼陷阱。但到了關西大阪，情況就有了變化，拿走再說。
剛開始不到3分鐘，一位大媽就抱走了一隻金色錦鯉。
不久，擺件剩下1件最重的，一位大媽騎著自行車經過時，把孩子從車前的座位上放下，將金燦燦的擺件放了進去。
雖然喜歡免費物品，但同時大阪大媽們也是路見不平拔刀相助的好人，她們對陌生人，對陌生的事情不會坐看不顧，“喜歡管閒事”也是她們的愛好。
節目組讓演員在大街上扮演一位剛剛從婚禮中逃出新娘，在大街上哭訴。開始後30分鐘無人問津，但一位騎自行車的大媽經過時，上前問話，並請這位新娘去咖啡店冷靜下來，說說自己內心的苦痛。
後來，還有大媽經過時，建議新娘到地下通道站著，因為外面太冷了......
大阪大媽儼然已經成為當地的一張地方名片，她們還組建了自己的天團，仿照少女偶像團體AKB48，她們起名叫OBACHAN（大媽的日文音譯），有47名成員，團體成員平均年齡在63.5歲左右。
團體核心成員有7名，被稱作“神7”，每個人都可以決定自己穿衣的顏色，她們的出道說唱歌曲還製作了MV，畫風讓人印象深刻。主唱大媽說自己可以在舞臺上嘮叨100小時，但忍不了1分鐘沉默，不然自己就會死。
他們還有自己專屬的Live House，定期進行演出，簽名握手會等等每樣都是對標AKB48等偶像團體，演出從來沒有冷場，臺下各種比心，喊口號。
他們還被邀請參與約翰尼·德普電影《加勒比海盜3》的日本電視廣告，勢頭可以說非常強勁了，網友大呼她們可能是離好萊塢最近的日本女子偶像團體。
說起日本大媽，我們腦海中浮現的差不多就是那些穿著和服，保養精緻的家庭主婦們。
和積極參與廣場舞的中國大媽比起來，日劇和媒體中的日本中老年女性是賢妻良母和低調優雅的象徵。
然而，在日本，還生存著這樣一種“大媽”，被稱為——大阪大媽，她們在日本有很高的存在感，這一點上和國內大媽們頗有一些相似之處。
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大阪大媽，人科，大阪大媽屬，地球內非知類生命體的總稱。生活地帶主要以關西地區大阪市為中心，並分幾個不同部族。遺傳學上，與現在的人類有很大差異，其起源存在爭議。肉食性。位於生態系頂點，在自然界不存在天敵，以其具有貪慾的捕食行為而知名，本能好鬥，一定條件下神通廣大，無事不能。
網友的玩笑還不止於此：
大阪大媽還活躍在日本歷史的各個階段，原子彈之所以沒有落在大阪，就有大阪大媽的功勞。
被這樣戲謔的大阪大媽，頻頻登上日本各大媒體的版面，她們辨識度極高，下面來看看她們的幾個特點。
和中國大媽的太陽帽、墨鏡、大印花絲巾、自拍杆相同，大阪大媽們的也有標配四件套，那就是燙髮、豹紋服、防晒帽、包包裡的糖果。
大阪大媽的最愛是豹紋，豹紋是她們內在的外化，沒有豹紋，大媽們的氣場都會減弱不少。
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大媽：怎麼這麼貴啊，兩條1000日元怎麼樣？
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團體核心成員有7名，被稱作“神7”，每個人都可以決定自己穿衣的顏色，她們的出道說唱歌曲還製作了MV，畫風讓人印象深刻。主唱大媽說自己可以在舞臺上嘮叨100小時，但忍不了1分鐘沉默，不然自己就會死。
他們還有自己專屬的Live House，定期進行演出，簽名握手會等等每樣都是對標AKB48等偶像團體，演出從來沒有冷場，臺下各種比心，喊口號。
他們還被邀請參與約翰尼·德普電影《加勒比海盜3》的日本電視廣告，勢頭可以說非常強勁了，網友大呼她們可能是離好萊塢最近的日本女子偶像團體。
大媽們的組織——“全日本大媽黨”
不僅僅要參與到年輕人的風潮中，大阪大媽們還發揮了自己擅長的“愛管閒事”的品質，在日本的各種社會政治議題中刷自己的存在感。
大媽們中的精英分子2013年組建了左翼政黨——“全日本大媽黨”，只要認為自己是女性就可以入黨，目前黨員已經達到2800人。黨的主要目標是討論日本各地中年女性人群的福利和生活狀況，給了許多整天忙碌在家庭和廚房內的大媽們一個討論政治和社會議題的空間。
說起日本大媽，我們腦海中浮現的差不多就是那些穿著和服，保養精緻的家庭主婦們。
和積極參與廣場舞的中國大媽比起來，日劇和媒體中的日本中老年女性是賢妻良母和低調優雅的象徵。
然而，在日本，還生存著這樣一種“大媽”，被稱為——大阪大媽，她們在日本有很高的存在感，這一點上和國內大媽們頗有一些相似之處。
在日本的網絡上，段子手們還用維基百科的風格，給大阪大媽做了如下解釋：
大阪大媽，人科，大阪大媽屬，地球內非知類生命體的總稱。生活地帶主要以關西地區大阪市為中心，並分幾個不同部族。遺傳學上，與現在的人類有很大差異，其起源存在爭議。肉食性。位於生態系頂點，在自然界不存在天敵，以其具有貪慾的捕食行為而知名，本能好鬥，一定條件下神通廣大，無事不能。
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和中國大媽的太陽帽、墨鏡、大印花絲巾、自拍杆相同，大阪大媽們的也有標配四件套，那就是燙髮、豹紋服、防晒帽、包包裡的糖果。
大阪大媽的最愛是豹紋，豹紋是她們內在的外化，沒有豹紋，大媽們的氣場都會減弱不少。
不僅僅需要豹紋來烘托氣場，有時候也需要真正的動物在場。
要強到爆炸的氣場也需要用同樣強大的首飾來搭配，於是金項鍊什麼的一定要帶，即便是沒有真金白銀，明黃色的服裝搭配能起到同樣的效果。
大阪大媽出行最愛的交通工具就是自行車了，在她們眼裡，自行車是她們心中的“奔馳”和“保時捷”。她們騎著自行車，前面一個筐，用來裝菜，後面一個筐用來接送孩子，穿梭在大阪市內的各個狹窄的街巷裡，而且自行車上面還可以插上陽傘，以防晒並保護自己的妝容。
但日本道路交通法一般規定自行車不能在騎行中打傘，你如果提醒她，她還是會無視的，一般都會吐槽：“誰會管這種狗屁規定。”
大阪大媽們在社交上也是非常熟練的，不同於一般日本人害羞、內向的社恐體質，大媽們在豹紋和金鍊子的掩護下，能夠很輕鬆地跟陌生小哥搭話，尤其在自己喜歡的小鮮肉面前，毫不掩飾自己。
大媽們還有一件“社交神器”：包包裡的潤喉糖。
據說有東京人去大阪旅行，在一個劇場看電影時咳嗽了一聲，結果旁邊一位穿著鮮豔的大媽默默從口袋中拿出了一塊潤喉糖，連忙謝絕後，大媽又從包中找出了另一塊不同口味的糖，以為對方不喜歡原先的口味。
某日本綜藝節目的調查，大阪街頭大媽們的包包裡，有8成都帶著各種糖，因為空閒的時候，嘴不能閒下來，有空就要吃一顆，也非常願意跟陌生人一起分享。
在日本，砍價是一件非常難堪的事情，但對大阪的大媽們來講，這並不是一件難事。買東西都會發生下面這樣的對話：
大媽：小哥，這條魚怎麼賣啊？
商販：一條1200日元
大媽：怎麼這麼貴啊，兩條1000日元怎麼樣？
而且這種對話，不僅僅會發生在街邊攤上，而且還會在一些的高級的商場，甚至在買大阪環球樂園門票時，都會發生。大阪的大媽們買東西從來不畏懼砍價，這也讓很多害羞內向的日本人非常驚訝。
看見“免費”“打折”就走不動路
綜藝節目“人間觀察”有一期在大阪和東京街頭放了免費物品，隱藏攝像機看路人會不會拿，結果大阪大媽們全部中招。
節目組在大阪街頭放了10只可以免費拿走的章魚，不一會就有一組大媽到跟前打探。
像挑西瓜一樣把每隻章魚都檢查一遍後，大媽從包包中拿出了大阪大媽們的必備神器：塑料袋！
大媽用袋子裝了一個章魚後，吩咐朋友從她的口袋拿出另一個，又裝走了一個，看來晚飯要吃章魚燒。
剩下的章魚，也在接下來的十幾分鍾內，被來來往往的大阪大媽們用隨身攜帶的塑料袋全部裝走，一個小夥子還跑過來幫忙，讓大媽們感動不已。
節目組又在街邊擺上了更顯眼的擺件，為了故意吸引大媽們的注意，上面塗了一層厚厚的金色顏料。
作為對照組，在東京街頭的免費擺件，放了快半個小時都無人問津。
對於秉承著實用主義精神的東京人來說，不是什麼值錢的東西，擺件拿走也無用，還會懷疑是不是什麼陷阱。但到了關西大阪，情況就有了變化，拿走再說。
剛開始不到3分鐘，一位大媽就抱走了一隻金色錦鯉。
不久，擺件剩下1件最重的，一位大媽騎著自行車經過時，把孩子從車前的座位上放下，將金燦燦的擺件放了進去。
雖然喜歡免費物品，但同時大阪大媽們也是路見不平拔刀相助的好人，她們對陌生人，對陌生的事情不會坐看不顧，“喜歡管閒事”也是她們的愛好。
節目組讓演員在大街上扮演一位剛剛從婚禮中逃出新娘，在大街上哭訴。開始後30分鐘無人問津，但一位騎自行車的大媽經過時，上前問話，並請這位新娘去咖啡店冷靜下來，說說自己內心的苦痛。
後來，還有大媽經過時，建議新娘到地下通道站著，因為外面太冷了......
大阪大媽儼然已經成為當地的一張地方名片，她們還組建了自己的天團，仿照少女偶像團體AKB48，她們起名叫OBACHAN（大媽的日文音譯），有47名成員，團體成員平均年齡在63.5歲左右。
團體核心成員有7名，被稱作“神7”，每個人都可以決定自己穿衣的顏色，她們的出道說唱歌曲還製作了MV，畫風讓人印象深刻。主唱大媽說自己可以在舞臺上嘮叨100小時，但忍不了1分鐘沉默，不然自己就會死。
他們還有自己專屬的Live House，定期進行演出，簽名握手會等等每樣都是對標AKB48等偶像團體，演出從來沒有冷場，臺下各種比心，喊口號。
他們還被邀請參與約翰尼·德普電影《加勒比海盜3》的日本電視廣告，勢頭可以說非常強勁了，網友大呼她們可能是離好萊塢最近的日本女子偶像團體。
大媽們的組織——“全日本大媽黨”
不僅僅要參與到年輕人的風潮中，大阪大媽們還發揮了自己擅長的“愛管閒事”的品質，在日本的各種社會政治議題中刷自己的存在感。
大媽們中的精英分子2013年組建了左翼政黨——“全日本大媽黨”，只要認為自己是女性就可以入黨，目前黨員已經達到2800人。黨的主要目標是討論日本各地中年女性人群的福利和生活狀況，給了許多整天忙碌在家庭和廚房內的大媽們一個討論政治和社會議題的空間。
黨代表谷口真由美在街頭演講
“很多大媽們在家和新老一代相處，無法討論一些政治社會議題，跟兒子聊一些這一類的話題，總是會被家裡的婆婆打斷，被說‘別總和年輕人說一些有的沒的’。”
2013年，大阪市長橋下徹發表言論稱“慰安婦”問題並不存在，該黨的大媽黨員們對此進行了回擊，將橋下的發言翻譯成8種外語發佈在Facebook上，並進行批駁：“大家不覺得這種發言很愚蠢嗎？”
該黨黨代表谷口說，很多人覺得“大媽”這個詞不好聽，其實是男權社會覺得女人老了就沒有價值了。她說自己很討厭東京的那批大叔政治家們的“縱向政治”，因為大媽們從來都不會給自己搞什麼頭銜，大家都是相互討論，最終得出各種社會問題的解決辦法。“為了能使日本成為一個更適合人類居住的國家，愛管閒事的大媽的意見是十分必要的。”
說起日本大媽，我們腦海中浮現的差不多就是那些穿著和服，保養精緻的家庭主婦們。
和積極參與廣場舞的中國大媽比起來，日劇和媒體中的日本中老年女性是賢妻良母和低調優雅的象徵。
然而，在日本，還生存著這樣一種“大媽”，被稱為——大阪大媽，她們在日本有很高的存在感，這一點上和國內大媽們頗有一些相似之處。
在日本的網絡上，段子手們還用維基百科的風格，給大阪大媽做了如下解釋：
大阪大媽，人科，大阪大媽屬，地球內非知類生命體的總稱。生活地帶主要以關西地區大阪市為中心，並分幾個不同部族。遺傳學上，與現在的人類有很大差異，其起源存在爭議。肉食性。位於生態系頂點，在自然界不存在天敵，以其具有貪慾的捕食行為而知名，本能好鬥，一定條件下神通廣大，無事不能。
網友的玩笑還不止於此：
大阪大媽還活躍在日本歷史的各個階段，原子彈之所以沒有落在大阪，就有大阪大媽的功勞。
被這樣戲謔的大阪大媽，頻頻登上日本各大媒體的版面，她們辨識度極高，下面來看看她們的幾個特點。
和中國大媽的太陽帽、墨鏡、大印花絲巾、自拍杆相同，大阪大媽們的也有標配四件套，那就是燙髮、豹紋服、防晒帽、包包裡的糖果。
大阪大媽的最愛是豹紋，豹紋是她們內在的外化，沒有豹紋，大媽們的氣場都會減弱不少。
不僅僅需要豹紋來烘托氣場，有時候也需要真正的動物在場。
要強到爆炸的氣場也需要用同樣強大的首飾來搭配，於是金項鍊什麼的一定要帶，即便是沒有真金白銀，明黃色的服裝搭配能起到同樣的效果。
大阪大媽出行最愛的交通工具就是自行車了，在她們眼裡，自行車是她們心中的“奔馳”和“保時捷”。她們騎著自行車，前面一個筐，用來裝菜，後面一個筐用來接送孩子，穿梭在大阪市內的各個狹窄的街巷裡，而且自行車上面還可以插上陽傘，以防晒並保護自己的妝容。
但日本道路交通法一般規定自行車不能在騎行中打傘，你如果提醒她，她還是會無視的，一般都會吐槽：“誰會管這種狗屁規定。”
大阪大媽們在社交上也是非常熟練的，不同於一般日本人害羞、內向的社恐體質，大媽們在豹紋和金鍊子的掩護下，能夠很輕鬆地跟陌生小哥搭話，尤其在自己喜歡的小鮮肉面前，毫不掩飾自己。
大媽們還有一件“社交神器”：包包裡的潤喉糖。
據說有東京人去大阪旅行，在一個劇場看電影時咳嗽了一聲，結果旁邊一位穿著鮮豔的大媽默默從口袋中拿出了一塊潤喉糖，連忙謝絕後，大媽又從包中找出了另一塊不同口味的糖，以為對方不喜歡原先的口味。
某日本綜藝節目的調查，大阪街頭大媽們的包包裡，有8成都帶著各種糖，因為空閒的時候，嘴不能閒下來，有空就要吃一顆，也非常願意跟陌生人一起分享。
在日本，砍價是一件非常難堪的事情，但對大阪的大媽們來講，這並不是一件難事。買東西都會發生下面這樣的對話：
大媽：小哥，這條魚怎麼賣啊？
商販：一條1200日元
大媽：怎麼這麼貴啊，兩條1000日元怎麼樣？
而且這種對話，不僅僅會發生在街邊攤上，而且還會在一些的高級的商場，甚至在買大阪環球樂園門票時，都會發生。大阪的大媽們買東西從來不畏懼砍價，這也讓很多害羞內向的日本人非常驚訝。
看見“免費”“打折”就走不動路
綜藝節目“人間觀察”有一期在大阪和東京街頭放了免費物品，隱藏攝像機看路人會不會拿，結果大阪大媽們全部中招。
節目組在大阪街頭放了10只可以免費拿走的章魚，不一會就有一組大媽到跟前打探。
像挑西瓜一樣把每隻章魚都檢查一遍後，大媽從包包中拿出了大阪大媽們的必備神器：塑料袋！
大媽用袋子裝了一個章魚後，吩咐朋友從她的口袋拿出另一個，又裝走了一個，看來晚飯要吃章魚燒。
剩下的章魚，也在接下來的十幾分鍾內，被來來往往的大阪大媽們用隨身攜帶的塑料袋全部裝走，一個小夥子還跑過來幫忙，讓大媽們感動不已。
節目組又在街邊擺上了更顯眼的擺件，為了故意吸引大媽們的注意，上面塗了一層厚厚的金色顏料。
作為對照組，在東京街頭的免費擺件，放了快半個小時都無人問津。
對於秉承著實用主義精神的東京人來說，不是什麼值錢的東西，擺件拿走也無用，還會懷疑是不是什麼陷阱。但到了關西大阪，情況就有了變化，拿走再說。
剛開始不到3分鐘，一位大媽就抱走了一隻金色錦鯉。
不久，擺件剩下1件最重的，一位大媽騎著自行車經過時，把孩子從車前的座位上放下，將金燦燦的擺件放了進去。
雖然喜歡免費物品，但同時大阪大媽們也是路見不平拔刀相助的好人，她們對陌生人，對陌生的事情不會坐看不顧，“喜歡管閒事”也是她們的愛好。
節目組讓演員在大街上扮演一位剛剛從婚禮中逃出新娘，在大街上哭訴。開始後30分鐘無人問津，但一位騎自行車的大媽經過時，上前問話，並請這位新娘去咖啡店冷靜下來，說說自己內心的苦痛。
後來，還有大媽經過時，建議新娘到地下通道站著，因為外面太冷了......
大阪大媽儼然已經成為當地的一張地方名片，她們還組建了自己的天團，仿照少女偶像團體AKB48，她們起名叫OBACHAN（大媽的日文音譯），有47名成員，團體成員平均年齡在63.5歲左右。
團體核心成員有7名，被稱作“神7”，每個人都可以決定自己穿衣的顏色，她們的出道說唱歌曲還製作了MV，畫風讓人印象深刻。主唱大媽說自己可以在舞臺上嘮叨100小時，但忍不了1分鐘沉默，不然自己就會死。
他們還有自己專屬的Live House，定期進行演出，簽名握手會等等每樣都是對標AKB48等偶像團體，演出從來沒有冷場，臺下各種比心，喊口號。
他們還被邀請參與約翰尼·德普電影《加勒比海盜3》的日本電視廣告，勢頭可以說非常強勁了，網友大呼她們可能是離好萊塢最近的日本女子偶像團體。
大媽們的組織——“全日本大媽黨”
不僅僅要參與到年輕人的風潮中，大阪大媽們還發揮了自己擅長的“愛管閒事”的品質，在日本的各種社會政治議題中刷自己的存在感。
大媽們中的精英分子2013年組建了左翼政黨——“全日本大媽黨”，只要認為自己是女性就可以入黨，目前黨員已經達到2800人。黨的主要目標是討論日本各地中年女性人群的福利和生活狀況，給了許多整天忙碌在家庭和廚房內的大媽們一個討論政治和社會議題的空間。
黨代表谷口真由美在街頭演講
“很多大媽們在家和新老一代相處，無法討論一些政治社會議題，跟兒子聊一些這一類的話題，總是會被家裡的婆婆打斷，被說‘別總和年輕人說一些有的沒的’。”
2013年，大阪市長橋下徹發表言論稱“慰安婦”問題並不存在，該黨的大媽黨員們對此進行了回擊，將橋下的發言翻譯成8種外語發佈在Facebook上，並進行批駁：“大家不覺得這種發言很愚蠢嗎？”
該黨黨代表谷口說，很多人覺得“大媽”這個詞不好聽，其實是男權社會覺得女人老了就沒有價值了。她說自己很討厭東京的那批大叔政治家們的“縱向政治”，因為大媽們從來都不會給自己搞什麼頭銜，大家都是相互討論，最終得出各種社會問題的解決辦法。“為了能使日本成為一個更適合人類居住的國家，愛管閒事的大媽的意見是十分必要的。”
大媽團們還會組織各種討論會，邀請年輕人蔘加，傾聽他們生活中的煩惱，幫忙解決問題。
這麼正能量的大媽，她們生活其實並不輕鬆，但她們是想的很開的一群人，不怎麼關心兒女是否結婚，她們關心的是怎麼開開心心地過好自己的生活。
現在，這群大阪大媽們已經被很多人視為日本的國寶級存在，已經有人提出，要向聯合國教科文組織提交申請，登錄為“人類非物質文化遺產。”
估計大媽們才不想成為“遺產”，因為她們想越活越年輕。