'瓊結，松贊干布的最後歸宿地'
曾經，在阿里、日喀則、山南，象雄、蘇毗、吐蕃三大部落割佔雪域高原。彼時，各部落戰亂不斷，政治鬥爭血雨腥風，以致人民怨聲載道。
在澤當，吐蕃的第33位贊普，松贊干布，在風雨飄搖中登上了藏王座，那時候的鬆贊年僅12歲，對一個孩子，我們期望他能幹什麼大事。
"曾經，在阿里、日喀則、山南，象雄、蘇毗、吐蕃三大部落割佔雪域高原。彼時，各部落戰亂不斷，政治鬥爭血雨腥風，以致人民怨聲載道。
在澤當，吐蕃的第33位贊普，松贊干布，在風雨飄搖中登上了藏王座，那時候的鬆贊年僅12歲，對一個孩子，我們期望他能幹什麼大事。
┇圖 / 盧現藝攝
就像金庸老爺子筆下的張大教主一樣，鬆贊出場自帶的主角光環。在拉薩，鬆贊創建文字、統一西藏、迎娶文成公主，成年後的鬆贊走上酷狂拽的霸道人生
而當我們前往澤當、拉薩兩地尋覓松贊干布的遺蹟時，會發現一無所獲。松贊干布將瓊結選為生命的最終歸宿地，到了瓊結我們才知道鬆贊為何願意安葬在此。
"曾經，在阿里、日喀則、山南，象雄、蘇毗、吐蕃三大部落割佔雪域高原。彼時，各部落戰亂不斷，政治鬥爭血雨腥風，以致人民怨聲載道。
在澤當，吐蕃的第33位贊普，松贊干布，在風雨飄搖中登上了藏王座，那時候的鬆贊年僅12歲，對一個孩子，我們期望他能幹什麼大事。
┇圖 / 盧現藝攝
就像金庸老爺子筆下的張大教主一樣，鬆贊出場自帶的主角光環。在拉薩，鬆贊創建文字、統一西藏、迎娶文成公主，成年後的鬆贊走上酷狂拽的霸道人生
而當我們前往澤當、拉薩兩地尋覓松贊干布的遺蹟時，會發現一無所獲。松贊干布將瓊結選為生命的最終歸宿地，到了瓊結我們才知道鬆贊為何願意安葬在此。
┇圖 / 許偉華攝
瓊結，埋藏著松贊干布窮極一生的輝煌和智慧。
- 壹-
瓊結雪村
瓊結在哪裡？從地理位置看，瓊結實乃一塊風水寶地。
"曾經，在阿里、日喀則、山南，象雄、蘇毗、吐蕃三大部落割佔雪域高原。彼時，各部落戰亂不斷，政治鬥爭血雨腥風，以致人民怨聲載道。
在澤當，吐蕃的第33位贊普，松贊干布，在風雨飄搖中登上了藏王座，那時候的鬆贊年僅12歲，對一個孩子，我們期望他能幹什麼大事。
┇圖 / 盧現藝攝
就像金庸老爺子筆下的張大教主一樣，鬆贊出場自帶的主角光環。在拉薩，鬆贊創建文字、統一西藏、迎娶文成公主，成年後的鬆贊走上酷狂拽的霸道人生
而當我們前往澤當、拉薩兩地尋覓松贊干布的遺蹟時，會發現一無所獲。松贊干布將瓊結選為生命的最終歸宿地，到了瓊結我們才知道鬆贊為何願意安葬在此。
┇圖 / 許偉華攝
瓊結，埋藏著松贊干布窮極一生的輝煌和智慧。
- 壹-
瓊結雪村
瓊結在哪裡？從地理位置看，瓊結實乃一塊風水寶地。
┇圖 / 張澤坤攝
瓊結，藏語意為房屋懸起多層，地處西藏南部、雅魯藏布江中游南岸，西、南、北三面群山環繞，東面為谷底，地勢西高東低，平均海拔3900米左右。
"曾經，在阿里、日喀則、山南，象雄、蘇毗、吐蕃三大部落割佔雪域高原。彼時，各部落戰亂不斷，政治鬥爭血雨腥風，以致人民怨聲載道。
在澤當，吐蕃的第33位贊普，松贊干布，在風雨飄搖中登上了藏王座，那時候的鬆贊年僅12歲，對一個孩子，我們期望他能幹什麼大事。
┇圖 / 盧現藝攝
就像金庸老爺子筆下的張大教主一樣，鬆贊出場自帶的主角光環。在拉薩，鬆贊創建文字、統一西藏、迎娶文成公主，成年後的鬆贊走上酷狂拽的霸道人生
而當我們前往澤當、拉薩兩地尋覓松贊干布的遺蹟時，會發現一無所獲。松贊干布將瓊結選為生命的最終歸宿地，到了瓊結我們才知道鬆贊為何願意安葬在此。
┇圖 / 許偉華攝
瓊結，埋藏著松贊干布窮極一生的輝煌和智慧。
- 壹-
瓊結雪村
瓊結在哪裡？從地理位置看，瓊結實乃一塊風水寶地。
┇圖 / 張澤坤攝
瓊結，藏語意為房屋懸起多層，地處西藏南部、雅魯藏布江中游南岸，西、南、北三面群山環繞，東面為谷底，地勢西高東低，平均海拔3900米左右。
┇圖 / 張楊磊攝
U字形開口的河谷地貌，成為青稞、小麥、油菜花的天然種植地，瓊結與乃東、桑日、貢嘎等地一道，成為西藏糧倉重要的生產基地。
"曾經，在阿里、日喀則、山南，象雄、蘇毗、吐蕃三大部落割佔雪域高原。彼時，各部落戰亂不斷，政治鬥爭血雨腥風，以致人民怨聲載道。
在澤當，吐蕃的第33位贊普，松贊干布，在風雨飄搖中登上了藏王座，那時候的鬆贊年僅12歲，對一個孩子，我們期望他能幹什麼大事。
┇圖 / 盧現藝攝
就像金庸老爺子筆下的張大教主一樣，鬆贊出場自帶的主角光環。在拉薩，鬆贊創建文字、統一西藏、迎娶文成公主，成年後的鬆贊走上酷狂拽的霸道人生
而當我們前往澤當、拉薩兩地尋覓松贊干布的遺蹟時，會發現一無所獲。松贊干布將瓊結選為生命的最終歸宿地，到了瓊結我們才知道鬆贊為何願意安葬在此。
┇圖 / 許偉華攝
瓊結，埋藏著松贊干布窮極一生的輝煌和智慧。
- 壹-
瓊結雪村
瓊結在哪裡？從地理位置看，瓊結實乃一塊風水寶地。
┇圖 / 張澤坤攝
瓊結，藏語意為房屋懸起多層，地處西藏南部、雅魯藏布江中游南岸，西、南、北三面群山環繞，東面為谷底，地勢西高東低，平均海拔3900米左右。
┇圖 / 張楊磊攝
U字形開口的河谷地貌，成為青稞、小麥、油菜花的天然種植地，瓊結與乃東、桑日、貢嘎等地一道，成為西藏糧倉重要的生產基地。
┇圖 / 張楊磊攝
因此，在這片富庶的土地上誕生了西藏最古老的村莊之一——雪村
"曾經，在阿里、日喀則、山南，象雄、蘇毗、吐蕃三大部落割佔雪域高原。彼時，各部落戰亂不斷，政治鬥爭血雨腥風，以致人民怨聲載道。
在澤當，吐蕃的第33位贊普，松贊干布，在風雨飄搖中登上了藏王座，那時候的鬆贊年僅12歲，對一個孩子，我們期望他能幹什麼大事。
┇圖 / 盧現藝攝
就像金庸老爺子筆下的張大教主一樣，鬆贊出場自帶的主角光環。在拉薩，鬆贊創建文字、統一西藏、迎娶文成公主，成年後的鬆贊走上酷狂拽的霸道人生
而當我們前往澤當、拉薩兩地尋覓松贊干布的遺蹟時，會發現一無所獲。松贊干布將瓊結選為生命的最終歸宿地，到了瓊結我們才知道鬆贊為何願意安葬在此。
┇圖 / 許偉華攝
瓊結，埋藏著松贊干布窮極一生的輝煌和智慧。
- 壹-
瓊結雪村
瓊結在哪裡？從地理位置看，瓊結實乃一塊風水寶地。
┇圖 / 張澤坤攝
瓊結，藏語意為房屋懸起多層，地處西藏南部、雅魯藏布江中游南岸，西、南、北三面群山環繞，東面為谷底，地勢西高東低，平均海拔3900米左右。
┇圖 / 張楊磊攝
U字形開口的河谷地貌，成為青稞、小麥、油菜花的天然種植地，瓊結與乃東、桑日、貢嘎等地一道，成為西藏糧倉重要的生產基地。
┇圖 / 張楊磊攝
因此，在這片富庶的土地上誕生了西藏最古老的村莊之一——雪村
┇圖 / 張澤坤攝
雪，在藏語中意思為“下方”，意指“山下”，雪村就是山下的村莊，倉央嘉措有詩云：住在山上布達拉宮時，我是持明倉央嘉措，住在山下雪城時，我是浪子達桑旺波。雪村，為山頂的宮殿提供了充足的糧食補給和日常生活服務。
"曾經，在阿里、日喀則、山南，象雄、蘇毗、吐蕃三大部落割佔雪域高原。彼時，各部落戰亂不斷，政治鬥爭血雨腥風，以致人民怨聲載道。
在澤當，吐蕃的第33位贊普，松贊干布，在風雨飄搖中登上了藏王座，那時候的鬆贊年僅12歲，對一個孩子，我們期望他能幹什麼大事。
┇圖 / 盧現藝攝
就像金庸老爺子筆下的張大教主一樣，鬆贊出場自帶的主角光環。在拉薩，鬆贊創建文字、統一西藏、迎娶文成公主，成年後的鬆贊走上酷狂拽的霸道人生
而當我們前往澤當、拉薩兩地尋覓松贊干布的遺蹟時，會發現一無所獲。松贊干布將瓊結選為生命的最終歸宿地，到了瓊結我們才知道鬆贊為何願意安葬在此。
┇圖 / 許偉華攝
瓊結，埋藏著松贊干布窮極一生的輝煌和智慧。
- 壹-
瓊結雪村
瓊結在哪裡？從地理位置看，瓊結實乃一塊風水寶地。
┇圖 / 張澤坤攝
瓊結，藏語意為房屋懸起多層，地處西藏南部、雅魯藏布江中游南岸，西、南、北三面群山環繞，東面為谷底，地勢西高東低，平均海拔3900米左右。
┇圖 / 張楊磊攝
U字形開口的河谷地貌，成為青稞、小麥、油菜花的天然種植地，瓊結與乃東、桑日、貢嘎等地一道，成為西藏糧倉重要的生產基地。
┇圖 / 張楊磊攝
因此，在這片富庶的土地上誕生了西藏最古老的村莊之一——雪村
┇圖 / 張澤坤攝
雪，在藏語中意思為“下方”，意指“山下”，雪村就是山下的村莊，倉央嘉措有詩云：住在山上布達拉宮時，我是持明倉央嘉措，住在山下雪城時，我是浪子達桑旺波。雪村，為山頂的宮殿提供了充足的糧食補給和日常生活服務。
┇圖 / 源瓊結旅遊
- 貳-
青瓦達孜宮
巧的是，在雪村有一座山，叫青瓦達孜山，山上有一座宮殿，叫青瓦達孜宮
"曾經，在阿里、日喀則、山南，象雄、蘇毗、吐蕃三大部落割佔雪域高原。彼時，各部落戰亂不斷，政治鬥爭血雨腥風，以致人民怨聲載道。
在澤當，吐蕃的第33位贊普，松贊干布，在風雨飄搖中登上了藏王座，那時候的鬆贊年僅12歲，對一個孩子，我們期望他能幹什麼大事。
┇圖 / 盧現藝攝
就像金庸老爺子筆下的張大教主一樣，鬆贊出場自帶的主角光環。在拉薩，鬆贊創建文字、統一西藏、迎娶文成公主，成年後的鬆贊走上酷狂拽的霸道人生
而當我們前往澤當、拉薩兩地尋覓松贊干布的遺蹟時，會發現一無所獲。松贊干布將瓊結選為生命的最終歸宿地，到了瓊結我們才知道鬆贊為何願意安葬在此。
┇圖 / 許偉華攝
瓊結，埋藏著松贊干布窮極一生的輝煌和智慧。
- 壹-
瓊結雪村
瓊結在哪裡？從地理位置看，瓊結實乃一塊風水寶地。
┇圖 / 張澤坤攝
瓊結，藏語意為房屋懸起多層，地處西藏南部、雅魯藏布江中游南岸，西、南、北三面群山環繞，東面為谷底，地勢西高東低，平均海拔3900米左右。
┇圖 / 張楊磊攝
U字形開口的河谷地貌，成為青稞、小麥、油菜花的天然種植地，瓊結與乃東、桑日、貢嘎等地一道，成為西藏糧倉重要的生產基地。
┇圖 / 張楊磊攝
因此，在這片富庶的土地上誕生了西藏最古老的村莊之一——雪村
┇圖 / 張澤坤攝
雪，在藏語中意思為“下方”，意指“山下”，雪村就是山下的村莊，倉央嘉措有詩云：住在山上布達拉宮時，我是持明倉央嘉措，住在山下雪城時，我是浪子達桑旺波。雪村，為山頂的宮殿提供了充足的糧食補給和日常生活服務。
┇圖 / 源瓊結旅遊
- 貳-
青瓦達孜宮
巧的是，在雪村有一座山，叫青瓦達孜山，山上有一座宮殿，叫青瓦達孜宮
┇圖 / 張澤坤攝
遠在吐蕃時期從第九代贊普到第十五代，曾先後在此山上興建了達孜、桂孜、揚孜、赤孜、孜母瓊結、赤孜邦都等六宮，被稱為青瓦達孜宮，是古代吐蕃興建的第二大宮殿。
"曾經，在阿里、日喀則、山南，象雄、蘇毗、吐蕃三大部落割佔雪域高原。彼時，各部落戰亂不斷，政治鬥爭血雨腥風，以致人民怨聲載道。
在澤當，吐蕃的第33位贊普，松贊干布，在風雨飄搖中登上了藏王座，那時候的鬆贊年僅12歲，對一個孩子，我們期望他能幹什麼大事。
┇圖 / 盧現藝攝
就像金庸老爺子筆下的張大教主一樣，鬆贊出場自帶的主角光環。在拉薩，鬆贊創建文字、統一西藏、迎娶文成公主，成年後的鬆贊走上酷狂拽的霸道人生
而當我們前往澤當、拉薩兩地尋覓松贊干布的遺蹟時，會發現一無所獲。松贊干布將瓊結選為生命的最終歸宿地，到了瓊結我們才知道鬆贊為何願意安葬在此。
┇圖 / 許偉華攝
瓊結，埋藏著松贊干布窮極一生的輝煌和智慧。
- 壹-
瓊結雪村
瓊結在哪裡？從地理位置看，瓊結實乃一塊風水寶地。
┇圖 / 張澤坤攝
瓊結，藏語意為房屋懸起多層，地處西藏南部、雅魯藏布江中游南岸，西、南、北三面群山環繞，東面為谷底，地勢西高東低，平均海拔3900米左右。
┇圖 / 張楊磊攝
U字形開口的河谷地貌，成為青稞、小麥、油菜花的天然種植地，瓊結與乃東、桑日、貢嘎等地一道，成為西藏糧倉重要的生產基地。
┇圖 / 張楊磊攝
因此，在這片富庶的土地上誕生了西藏最古老的村莊之一——雪村
┇圖 / 張澤坤攝
雪，在藏語中意思為“下方”，意指“山下”，雪村就是山下的村莊，倉央嘉措有詩云：住在山上布達拉宮時，我是持明倉央嘉措，住在山下雪城時，我是浪子達桑旺波。雪村，為山頂的宮殿提供了充足的糧食補給和日常生活服務。
┇圖 / 源瓊結旅遊
- 貳-
青瓦達孜宮
巧的是，在雪村有一座山，叫青瓦達孜山，山上有一座宮殿，叫青瓦達孜宮
┇圖 / 張澤坤攝
遠在吐蕃時期從第九代贊普到第十五代，曾先後在此山上興建了達孜、桂孜、揚孜、赤孜、孜母瓊結、赤孜邦都等六宮，被稱為青瓦達孜宮，是古代吐蕃興建的第二大宮殿。
┇圖 / 張澤坤攝
在1984年，意大利藏學家在青瓦達孜山發現一土墓堆，後根據四川大學的霍巍教授考據，確定這是吐蕃時期的大墓。
能夠在青瓦達孜山修建一座大墓，墓主身份定是非富即貴。墓主到底是誰呢？有人大膽猜測，此人是文成公主。
"曾經，在阿里、日喀則、山南，象雄、蘇毗、吐蕃三大部落割佔雪域高原。彼時，各部落戰亂不斷，政治鬥爭血雨腥風，以致人民怨聲載道。
在澤當，吐蕃的第33位贊普，松贊干布，在風雨飄搖中登上了藏王座，那時候的鬆贊年僅12歲，對一個孩子，我們期望他能幹什麼大事。
┇圖 / 盧現藝攝
就像金庸老爺子筆下的張大教主一樣，鬆贊出場自帶的主角光環。在拉薩，鬆贊創建文字、統一西藏、迎娶文成公主，成年後的鬆贊走上酷狂拽的霸道人生
而當我們前往澤當、拉薩兩地尋覓松贊干布的遺蹟時，會發現一無所獲。松贊干布將瓊結選為生命的最終歸宿地，到了瓊結我們才知道鬆贊為何願意安葬在此。
┇圖 / 許偉華攝
瓊結，埋藏著松贊干布窮極一生的輝煌和智慧。
- 壹-
瓊結雪村
瓊結在哪裡？從地理位置看，瓊結實乃一塊風水寶地。
┇圖 / 張澤坤攝
瓊結，藏語意為房屋懸起多層，地處西藏南部、雅魯藏布江中游南岸，西、南、北三面群山環繞，東面為谷底，地勢西高東低，平均海拔3900米左右。
┇圖 / 張楊磊攝
U字形開口的河谷地貌，成為青稞、小麥、油菜花的天然種植地，瓊結與乃東、桑日、貢嘎等地一道，成為西藏糧倉重要的生產基地。
┇圖 / 張楊磊攝
因此，在這片富庶的土地上誕生了西藏最古老的村莊之一——雪村
┇圖 / 張澤坤攝
雪，在藏語中意思為“下方”，意指“山下”，雪村就是山下的村莊，倉央嘉措有詩云：住在山上布達拉宮時，我是持明倉央嘉措，住在山下雪城時，我是浪子達桑旺波。雪村，為山頂的宮殿提供了充足的糧食補給和日常生活服務。
┇圖 / 源瓊結旅遊
- 貳-
青瓦達孜宮
巧的是，在雪村有一座山，叫青瓦達孜山，山上有一座宮殿，叫青瓦達孜宮
┇圖 / 張澤坤攝
遠在吐蕃時期從第九代贊普到第十五代，曾先後在此山上興建了達孜、桂孜、揚孜、赤孜、孜母瓊結、赤孜邦都等六宮，被稱為青瓦達孜宮，是古代吐蕃興建的第二大宮殿。
┇圖 / 張澤坤攝
在1984年，意大利藏學家在青瓦達孜山發現一土墓堆，後根據四川大學的霍巍教授考據，確定這是吐蕃時期的大墓。
能夠在青瓦達孜山修建一座大墓，墓主身份定是非富即貴。墓主到底是誰呢？有人大膽猜測，此人是文成公主。
┇圖 / 張澤坤攝
民間傳說，松贊干布、文成公主、赤尊公主三人同時修建了衣冠冢。根據《舊唐書》記載，松贊干布於公元650年去世，文成公主於680年去世，此外，亦有藏族史料《柱間史》記載，文成公主墓建在青瓦達孜山上。根據史料記載，文成公主極有可能是青瓦達孜山土墓的主人。
"曾經，在阿里、日喀則、山南，象雄、蘇毗、吐蕃三大部落割佔雪域高原。彼時，各部落戰亂不斷，政治鬥爭血雨腥風，以致人民怨聲載道。
在澤當，吐蕃的第33位贊普，松贊干布，在風雨飄搖中登上了藏王座，那時候的鬆贊年僅12歲，對一個孩子，我們期望他能幹什麼大事。
┇圖 / 盧現藝攝
就像金庸老爺子筆下的張大教主一樣，鬆贊出場自帶的主角光環。在拉薩，鬆贊創建文字、統一西藏、迎娶文成公主，成年後的鬆贊走上酷狂拽的霸道人生
而當我們前往澤當、拉薩兩地尋覓松贊干布的遺蹟時，會發現一無所獲。松贊干布將瓊結選為生命的最終歸宿地，到了瓊結我們才知道鬆贊為何願意安葬在此。
┇圖 / 許偉華攝
瓊結，埋藏著松贊干布窮極一生的輝煌和智慧。
- 壹-
瓊結雪村
瓊結在哪裡？從地理位置看，瓊結實乃一塊風水寶地。
┇圖 / 張澤坤攝
瓊結，藏語意為房屋懸起多層，地處西藏南部、雅魯藏布江中游南岸，西、南、北三面群山環繞，東面為谷底，地勢西高東低，平均海拔3900米左右。
┇圖 / 張楊磊攝
U字形開口的河谷地貌，成為青稞、小麥、油菜花的天然種植地，瓊結與乃東、桑日、貢嘎等地一道，成為西藏糧倉重要的生產基地。
┇圖 / 張楊磊攝
因此，在這片富庶的土地上誕生了西藏最古老的村莊之一——雪村
┇圖 / 張澤坤攝
雪，在藏語中意思為“下方”，意指“山下”，雪村就是山下的村莊，倉央嘉措有詩云：住在山上布達拉宮時，我是持明倉央嘉措，住在山下雪城時，我是浪子達桑旺波。雪村，為山頂的宮殿提供了充足的糧食補給和日常生活服務。
┇圖 / 源瓊結旅遊
- 貳-
青瓦達孜宮
巧的是，在雪村有一座山，叫青瓦達孜山，山上有一座宮殿，叫青瓦達孜宮
┇圖 / 張澤坤攝
遠在吐蕃時期從第九代贊普到第十五代，曾先後在此山上興建了達孜、桂孜、揚孜、赤孜、孜母瓊結、赤孜邦都等六宮，被稱為青瓦達孜宮，是古代吐蕃興建的第二大宮殿。
┇圖 / 張澤坤攝
在1984年，意大利藏學家在青瓦達孜山發現一土墓堆，後根據四川大學的霍巍教授考據，確定這是吐蕃時期的大墓。
能夠在青瓦達孜山修建一座大墓，墓主身份定是非富即貴。墓主到底是誰呢？有人大膽猜測，此人是文成公主。
┇圖 / 張澤坤攝
民間傳說，松贊干布、文成公主、赤尊公主三人同時修建了衣冠冢。根據《舊唐書》記載，松贊干布於公元650年去世，文成公主於680年去世，此外，亦有藏族史料《柱間史》記載，文成公主墓建在青瓦達孜山上。根據史料記載，文成公主極有可能是青瓦達孜山土墓的主人。
┇圖 / 許偉華攝
值得肯定是，瓊結，確是眾多吐蕃王室的最終歸宿地。
"曾經，在阿里、日喀則、山南，象雄、蘇毗、吐蕃三大部落割佔雪域高原。彼時，各部落戰亂不斷，政治鬥爭血雨腥風，以致人民怨聲載道。
在澤當，吐蕃的第33位贊普，松贊干布，在風雨飄搖中登上了藏王座，那時候的鬆贊年僅12歲，對一個孩子，我們期望他能幹什麼大事。
┇圖 / 盧現藝攝
就像金庸老爺子筆下的張大教主一樣，鬆贊出場自帶的主角光環。在拉薩，鬆贊創建文字、統一西藏、迎娶文成公主，成年後的鬆贊走上酷狂拽的霸道人生
而當我們前往澤當、拉薩兩地尋覓松贊干布的遺蹟時，會發現一無所獲。松贊干布將瓊結選為生命的最終歸宿地，到了瓊結我們才知道鬆贊為何願意安葬在此。
┇圖 / 許偉華攝
瓊結，埋藏著松贊干布窮極一生的輝煌和智慧。
- 壹-
瓊結雪村
瓊結在哪裡？從地理位置看，瓊結實乃一塊風水寶地。
┇圖 / 張澤坤攝
瓊結，藏語意為房屋懸起多層，地處西藏南部、雅魯藏布江中游南岸，西、南、北三面群山環繞，東面為谷底，地勢西高東低，平均海拔3900米左右。
┇圖 / 張楊磊攝
U字形開口的河谷地貌，成為青稞、小麥、油菜花的天然種植地，瓊結與乃東、桑日、貢嘎等地一道，成為西藏糧倉重要的生產基地。
┇圖 / 張楊磊攝
因此，在這片富庶的土地上誕生了西藏最古老的村莊之一——雪村
┇圖 / 張澤坤攝
雪，在藏語中意思為“下方”，意指“山下”，雪村就是山下的村莊，倉央嘉措有詩云：住在山上布達拉宮時，我是持明倉央嘉措，住在山下雪城時，我是浪子達桑旺波。雪村，為山頂的宮殿提供了充足的糧食補給和日常生活服務。
┇圖 / 源瓊結旅遊
- 貳-
青瓦達孜宮
巧的是，在雪村有一座山，叫青瓦達孜山，山上有一座宮殿，叫青瓦達孜宮
┇圖 / 張澤坤攝
遠在吐蕃時期從第九代贊普到第十五代，曾先後在此山上興建了達孜、桂孜、揚孜、赤孜、孜母瓊結、赤孜邦都等六宮，被稱為青瓦達孜宮，是古代吐蕃興建的第二大宮殿。
┇圖 / 張澤坤攝
在1984年，意大利藏學家在青瓦達孜山發現一土墓堆，後根據四川大學的霍巍教授考據，確定這是吐蕃時期的大墓。
能夠在青瓦達孜山修建一座大墓，墓主身份定是非富即貴。墓主到底是誰呢？有人大膽猜測，此人是文成公主。
┇圖 / 張澤坤攝
民間傳說，松贊干布、文成公主、赤尊公主三人同時修建了衣冠冢。根據《舊唐書》記載，松贊干布於公元650年去世，文成公主於680年去世，此外，亦有藏族史料《柱間史》記載，文成公主墓建在青瓦達孜山上。根據史料記載，文成公主極有可能是青瓦達孜山土墓的主人。
┇圖 / 許偉華攝
值得肯定是，瓊結，確是眾多吐蕃王室的最終歸宿地。
┇圖 / 張澤坤攝
- 叄-
鬆贊之墓
在瓊結的東嘎山和木惹山，坐落著西藏先存最大規模的王陵區。陵區內墓葬的海拔高度在3600-3830米，總面積約3.7平方千米。該王陵區為公元7-9世紀各代吐蕃贊普的陵墓群。
"曾經，在阿里、日喀則、山南，象雄、蘇毗、吐蕃三大部落割佔雪域高原。彼時，各部落戰亂不斷，政治鬥爭血雨腥風，以致人民怨聲載道。
在澤當，吐蕃的第33位贊普，松贊干布，在風雨飄搖中登上了藏王座，那時候的鬆贊年僅12歲，對一個孩子，我們期望他能幹什麼大事。
┇圖 / 盧現藝攝
就像金庸老爺子筆下的張大教主一樣，鬆贊出場自帶的主角光環。在拉薩，鬆贊創建文字、統一西藏、迎娶文成公主，成年後的鬆贊走上酷狂拽的霸道人生
而當我們前往澤當、拉薩兩地尋覓松贊干布的遺蹟時，會發現一無所獲。松贊干布將瓊結選為生命的最終歸宿地，到了瓊結我們才知道鬆贊為何願意安葬在此。
┇圖 / 許偉華攝
瓊結，埋藏著松贊干布窮極一生的輝煌和智慧。
- 壹-
瓊結雪村
瓊結在哪裡？從地理位置看，瓊結實乃一塊風水寶地。
┇圖 / 張澤坤攝
瓊結，藏語意為房屋懸起多層，地處西藏南部、雅魯藏布江中游南岸，西、南、北三面群山環繞，東面為谷底，地勢西高東低，平均海拔3900米左右。
┇圖 / 張楊磊攝
U字形開口的河谷地貌，成為青稞、小麥、油菜花的天然種植地，瓊結與乃東、桑日、貢嘎等地一道，成為西藏糧倉重要的生產基地。
┇圖 / 張楊磊攝
因此，在這片富庶的土地上誕生了西藏最古老的村莊之一——雪村
┇圖 / 張澤坤攝
雪，在藏語中意思為“下方”，意指“山下”，雪村就是山下的村莊，倉央嘉措有詩云：住在山上布達拉宮時，我是持明倉央嘉措，住在山下雪城時，我是浪子達桑旺波。雪村，為山頂的宮殿提供了充足的糧食補給和日常生活服務。
┇圖 / 源瓊結旅遊
- 貳-
青瓦達孜宮
巧的是，在雪村有一座山，叫青瓦達孜山，山上有一座宮殿，叫青瓦達孜宮
┇圖 / 張澤坤攝
遠在吐蕃時期從第九代贊普到第十五代，曾先後在此山上興建了達孜、桂孜、揚孜、赤孜、孜母瓊結、赤孜邦都等六宮，被稱為青瓦達孜宮，是古代吐蕃興建的第二大宮殿。
┇圖 / 張澤坤攝
在1984年，意大利藏學家在青瓦達孜山發現一土墓堆，後根據四川大學的霍巍教授考據，確定這是吐蕃時期的大墓。
能夠在青瓦達孜山修建一座大墓，墓主身份定是非富即貴。墓主到底是誰呢？有人大膽猜測，此人是文成公主。
┇圖 / 張澤坤攝
民間傳說，松贊干布、文成公主、赤尊公主三人同時修建了衣冠冢。根據《舊唐書》記載，松贊干布於公元650年去世，文成公主於680年去世，此外，亦有藏族史料《柱間史》記載，文成公主墓建在青瓦達孜山上。根據史料記載，文成公主極有可能是青瓦達孜山土墓的主人。
┇圖 / 許偉華攝
值得肯定是，瓊結，確是眾多吐蕃王室的最終歸宿地。
┇圖 / 張澤坤攝
- 叄-
鬆贊之墓
在瓊結的東嘎山和木惹山，坐落著西藏先存最大規模的王陵區。陵區內墓葬的海拔高度在3600-3830米，總面積約3.7平方千米。該王陵區為公元7-9世紀各代吐蕃贊普的陵墓群。
┇圖 / 鬆贊拉康 張澤坤攝
墓群背靠木惹山，前臨雅礱河，合理利用瓊結的地理優勢，形成“背山面水”的風水構造。
遠眺整個墓群，猶如一座座起伏的小山，將視野拉近，各個墓體均以土、石、木結構，封土夯實，完全尊崇當地自然為本的原則，絲毫不見王室陵墓奢華繁複的樣子。
"曾經，在阿里、日喀則、山南，象雄、蘇毗、吐蕃三大部落割佔雪域高原。彼時，各部落戰亂不斷，政治鬥爭血雨腥風，以致人民怨聲載道。
在澤當，吐蕃的第33位贊普，松贊干布，在風雨飄搖中登上了藏王座，那時候的鬆贊年僅12歲，對一個孩子，我們期望他能幹什麼大事。
┇圖 / 盧現藝攝
就像金庸老爺子筆下的張大教主一樣，鬆贊出場自帶的主角光環。在拉薩，鬆贊創建文字、統一西藏、迎娶文成公主，成年後的鬆贊走上酷狂拽的霸道人生
而當我們前往澤當、拉薩兩地尋覓松贊干布的遺蹟時，會發現一無所獲。松贊干布將瓊結選為生命的最終歸宿地，到了瓊結我們才知道鬆贊為何願意安葬在此。
┇圖 / 許偉華攝
瓊結，埋藏著松贊干布窮極一生的輝煌和智慧。
- 壹-
瓊結雪村
瓊結在哪裡？從地理位置看，瓊結實乃一塊風水寶地。
┇圖 / 張澤坤攝
瓊結，藏語意為房屋懸起多層，地處西藏南部、雅魯藏布江中游南岸，西、南、北三面群山環繞，東面為谷底，地勢西高東低，平均海拔3900米左右。
┇圖 / 張楊磊攝
U字形開口的河谷地貌，成為青稞、小麥、油菜花的天然種植地，瓊結與乃東、桑日、貢嘎等地一道，成為西藏糧倉重要的生產基地。
┇圖 / 張楊磊攝
因此，在這片富庶的土地上誕生了西藏最古老的村莊之一——雪村
┇圖 / 張澤坤攝
雪，在藏語中意思為“下方”，意指“山下”，雪村就是山下的村莊，倉央嘉措有詩云：住在山上布達拉宮時，我是持明倉央嘉措，住在山下雪城時，我是浪子達桑旺波。雪村，為山頂的宮殿提供了充足的糧食補給和日常生活服務。
┇圖 / 源瓊結旅遊
- 貳-
青瓦達孜宮
巧的是，在雪村有一座山，叫青瓦達孜山，山上有一座宮殿，叫青瓦達孜宮
┇圖 / 張澤坤攝
遠在吐蕃時期從第九代贊普到第十五代，曾先後在此山上興建了達孜、桂孜、揚孜、赤孜、孜母瓊結、赤孜邦都等六宮，被稱為青瓦達孜宮，是古代吐蕃興建的第二大宮殿。
┇圖 / 張澤坤攝
在1984年，意大利藏學家在青瓦達孜山發現一土墓堆，後根據四川大學的霍巍教授考據，確定這是吐蕃時期的大墓。
能夠在青瓦達孜山修建一座大墓，墓主身份定是非富即貴。墓主到底是誰呢？有人大膽猜測，此人是文成公主。
┇圖 / 張澤坤攝
民間傳說，松贊干布、文成公主、赤尊公主三人同時修建了衣冠冢。根據《舊唐書》記載，松贊干布於公元650年去世，文成公主於680年去世，此外，亦有藏族史料《柱間史》記載，文成公主墓建在青瓦達孜山上。根據史料記載，文成公主極有可能是青瓦達孜山土墓的主人。
┇圖 / 許偉華攝
值得肯定是，瓊結，確是眾多吐蕃王室的最終歸宿地。
┇圖 / 張澤坤攝
- 叄-
鬆贊之墓
在瓊結的東嘎山和木惹山，坐落著西藏先存最大規模的王陵區。陵區內墓葬的海拔高度在3600-3830米，總面積約3.7平方千米。該王陵區為公元7-9世紀各代吐蕃贊普的陵墓群。
┇圖 / 鬆贊拉康 張澤坤攝
墓群背靠木惹山，前臨雅礱河，合理利用瓊結的地理優勢，形成“背山面水”的風水構造。
遠眺整個墓群，猶如一座座起伏的小山，將視野拉近，各個墓體均以土、石、木結構，封土夯實，完全尊崇當地自然為本的原則，絲毫不見王室陵墓奢華繁複的樣子。
┇圖 / 許偉華攝
在瓊結通往措美的公路上，有一座陵墓的上方坐落著一個小拉康，便是鬆贊拉康。鬆贊拉康裡供奉著松贊干布、文成公主、赤尊公主等人的塑像。鬆贊拉康的下方便是鼎鼎有名的松贊干布之墓。
與其他陵墓相比，除了一座小拉康，松贊干布之墓沒有任何特殊，各墓主人一律平等。很難想象建立起吐蕃王朝雄偉霸業的松贊干布之墓竟然如此樸素，如果稍不注意會被誤認為平淡無奇小土堆。
"曾經，在阿里、日喀則、山南，象雄、蘇毗、吐蕃三大部落割佔雪域高原。彼時，各部落戰亂不斷，政治鬥爭血雨腥風，以致人民怨聲載道。
在澤當，吐蕃的第33位贊普，松贊干布，在風雨飄搖中登上了藏王座，那時候的鬆贊年僅12歲，對一個孩子，我們期望他能幹什麼大事。
┇圖 / 盧現藝攝
就像金庸老爺子筆下的張大教主一樣，鬆贊出場自帶的主角光環。在拉薩，鬆贊創建文字、統一西藏、迎娶文成公主，成年後的鬆贊走上酷狂拽的霸道人生
而當我們前往澤當、拉薩兩地尋覓松贊干布的遺蹟時，會發現一無所獲。松贊干布將瓊結選為生命的最終歸宿地，到了瓊結我們才知道鬆贊為何願意安葬在此。
┇圖 / 許偉華攝
瓊結，埋藏著松贊干布窮極一生的輝煌和智慧。
- 壹-
瓊結雪村
瓊結在哪裡？從地理位置看，瓊結實乃一塊風水寶地。
┇圖 / 張澤坤攝
瓊結，藏語意為房屋懸起多層，地處西藏南部、雅魯藏布江中游南岸，西、南、北三面群山環繞，東面為谷底，地勢西高東低，平均海拔3900米左右。
┇圖 / 張楊磊攝
U字形開口的河谷地貌，成為青稞、小麥、油菜花的天然種植地，瓊結與乃東、桑日、貢嘎等地一道，成為西藏糧倉重要的生產基地。
┇圖 / 張楊磊攝
因此，在這片富庶的土地上誕生了西藏最古老的村莊之一——雪村
┇圖 / 張澤坤攝
雪，在藏語中意思為“下方”，意指“山下”，雪村就是山下的村莊，倉央嘉措有詩云：住在山上布達拉宮時，我是持明倉央嘉措，住在山下雪城時，我是浪子達桑旺波。雪村，為山頂的宮殿提供了充足的糧食補給和日常生活服務。
┇圖 / 源瓊結旅遊
- 貳-
青瓦達孜宮
巧的是，在雪村有一座山，叫青瓦達孜山，山上有一座宮殿，叫青瓦達孜宮
┇圖 / 張澤坤攝
遠在吐蕃時期從第九代贊普到第十五代，曾先後在此山上興建了達孜、桂孜、揚孜、赤孜、孜母瓊結、赤孜邦都等六宮，被稱為青瓦達孜宮，是古代吐蕃興建的第二大宮殿。
┇圖 / 張澤坤攝
在1984年，意大利藏學家在青瓦達孜山發現一土墓堆，後根據四川大學的霍巍教授考據，確定這是吐蕃時期的大墓。
能夠在青瓦達孜山修建一座大墓，墓主身份定是非富即貴。墓主到底是誰呢？有人大膽猜測，此人是文成公主。
┇圖 / 張澤坤攝
民間傳說，松贊干布、文成公主、赤尊公主三人同時修建了衣冠冢。根據《舊唐書》記載，松贊干布於公元650年去世，文成公主於680年去世，此外，亦有藏族史料《柱間史》記載，文成公主墓建在青瓦達孜山上。根據史料記載，文成公主極有可能是青瓦達孜山土墓的主人。
┇圖 / 許偉華攝
值得肯定是，瓊結，確是眾多吐蕃王室的最終歸宿地。
┇圖 / 張澤坤攝
- 叄-
鬆贊之墓
在瓊結的東嘎山和木惹山，坐落著西藏先存最大規模的王陵區。陵區內墓葬的海拔高度在3600-3830米，總面積約3.7平方千米。該王陵區為公元7-9世紀各代吐蕃贊普的陵墓群。
┇圖 / 鬆贊拉康 張澤坤攝
墓群背靠木惹山，前臨雅礱河，合理利用瓊結的地理優勢，形成“背山面水”的風水構造。
遠眺整個墓群，猶如一座座起伏的小山，將視野拉近，各個墓體均以土、石、木結構，封土夯實，完全尊崇當地自然為本的原則，絲毫不見王室陵墓奢華繁複的樣子。
┇圖 / 許偉華攝
在瓊結通往措美的公路上，有一座陵墓的上方坐落著一個小拉康，便是鬆贊拉康。鬆贊拉康裡供奉著松贊干布、文成公主、赤尊公主等人的塑像。鬆贊拉康的下方便是鼎鼎有名的松贊干布之墓。
與其他陵墓相比，除了一座小拉康，松贊干布之墓沒有任何特殊，各墓主人一律平等。很難想象建立起吐蕃王朝雄偉霸業的松贊干布之墓竟然如此樸素，如果稍不注意會被誤認為平淡無奇小土堆。
相傳，在藏王墓還未被正式確立之前，它確實被當地人認為是小土堆。那時牧羊人趕著羊群和犛牛沿著小路走上土丘極為平坦的寬大頂部，沒有人會想到這是藏王墓，似乎這不過是瓊結奇特的地貌樣式。
"曾經，在阿里、日喀則、山南，象雄、蘇毗、吐蕃三大部落割佔雪域高原。彼時，各部落戰亂不斷，政治鬥爭血雨腥風，以致人民怨聲載道。
在澤當，吐蕃的第33位贊普，松贊干布，在風雨飄搖中登上了藏王座，那時候的鬆贊年僅12歲，對一個孩子，我們期望他能幹什麼大事。
┇圖 / 盧現藝攝
就像金庸老爺子筆下的張大教主一樣，鬆贊出場自帶的主角光環。在拉薩，鬆贊創建文字、統一西藏、迎娶文成公主，成年後的鬆贊走上酷狂拽的霸道人生
而當我們前往澤當、拉薩兩地尋覓松贊干布的遺蹟時，會發現一無所獲。松贊干布將瓊結選為生命的最終歸宿地，到了瓊結我們才知道鬆贊為何願意安葬在此。
┇圖 / 許偉華攝
瓊結，埋藏著松贊干布窮極一生的輝煌和智慧。
- 壹-
瓊結雪村
瓊結在哪裡？從地理位置看，瓊結實乃一塊風水寶地。
┇圖 / 張澤坤攝
瓊結，藏語意為房屋懸起多層，地處西藏南部、雅魯藏布江中游南岸，西、南、北三面群山環繞，東面為谷底，地勢西高東低，平均海拔3900米左右。
┇圖 / 張楊磊攝
U字形開口的河谷地貌，成為青稞、小麥、油菜花的天然種植地，瓊結與乃東、桑日、貢嘎等地一道，成為西藏糧倉重要的生產基地。
┇圖 / 張楊磊攝
因此，在這片富庶的土地上誕生了西藏最古老的村莊之一——雪村
┇圖 / 張澤坤攝
雪，在藏語中意思為“下方”，意指“山下”，雪村就是山下的村莊，倉央嘉措有詩云：住在山上布達拉宮時，我是持明倉央嘉措，住在山下雪城時，我是浪子達桑旺波。雪村，為山頂的宮殿提供了充足的糧食補給和日常生活服務。
┇圖 / 源瓊結旅遊
- 貳-
青瓦達孜宮
巧的是，在雪村有一座山，叫青瓦達孜山，山上有一座宮殿，叫青瓦達孜宮
┇圖 / 張澤坤攝
遠在吐蕃時期從第九代贊普到第十五代，曾先後在此山上興建了達孜、桂孜、揚孜、赤孜、孜母瓊結、赤孜邦都等六宮，被稱為青瓦達孜宮，是古代吐蕃興建的第二大宮殿。
┇圖 / 張澤坤攝
在1984年，意大利藏學家在青瓦達孜山發現一土墓堆，後根據四川大學的霍巍教授考據，確定這是吐蕃時期的大墓。
能夠在青瓦達孜山修建一座大墓，墓主身份定是非富即貴。墓主到底是誰呢？有人大膽猜測，此人是文成公主。
┇圖 / 張澤坤攝
民間傳說，松贊干布、文成公主、赤尊公主三人同時修建了衣冠冢。根據《舊唐書》記載，松贊干布於公元650年去世，文成公主於680年去世，此外，亦有藏族史料《柱間史》記載，文成公主墓建在青瓦達孜山上。根據史料記載，文成公主極有可能是青瓦達孜山土墓的主人。
┇圖 / 許偉華攝
值得肯定是，瓊結，確是眾多吐蕃王室的最終歸宿地。
┇圖 / 張澤坤攝
- 叄-
鬆贊之墓
在瓊結的東嘎山和木惹山，坐落著西藏先存最大規模的王陵區。陵區內墓葬的海拔高度在3600-3830米，總面積約3.7平方千米。該王陵區為公元7-9世紀各代吐蕃贊普的陵墓群。
┇圖 / 鬆贊拉康 張澤坤攝
墓群背靠木惹山，前臨雅礱河，合理利用瓊結的地理優勢，形成“背山面水”的風水構造。
遠眺整個墓群，猶如一座座起伏的小山，將視野拉近，各個墓體均以土、石、木結構，封土夯實，完全尊崇當地自然為本的原則，絲毫不見王室陵墓奢華繁複的樣子。
┇圖 / 許偉華攝
在瓊結通往措美的公路上，有一座陵墓的上方坐落著一個小拉康，便是鬆贊拉康。鬆贊拉康裡供奉著松贊干布、文成公主、赤尊公主等人的塑像。鬆贊拉康的下方便是鼎鼎有名的松贊干布之墓。
與其他陵墓相比，除了一座小拉康，松贊干布之墓沒有任何特殊，各墓主人一律平等。很難想象建立起吐蕃王朝雄偉霸業的松贊干布之墓竟然如此樸素，如果稍不注意會被誤認為平淡無奇小土堆。
相傳，在藏王墓還未被正式確立之前，它確實被當地人認為是小土堆。那時牧羊人趕著羊群和犛牛沿著小路走上土丘極為平坦的寬大頂部，沒有人會想到這是藏王墓，似乎這不過是瓊結奇特的地貌樣式。
┇圖 / 許偉華攝
有人說，藏源文化看山南，吐蕃精華在瓊結。瓊結是吐蕃王室的故土和王宮舊址，是雅礱文明發展史上重要的見證地。
"曾經，在阿里、日喀則、山南，象雄、蘇毗、吐蕃三大部落割佔雪域高原。彼時，各部落戰亂不斷，政治鬥爭血雨腥風，以致人民怨聲載道。
在澤當，吐蕃的第33位贊普，松贊干布，在風雨飄搖中登上了藏王座，那時候的鬆贊年僅12歲，對一個孩子，我們期望他能幹什麼大事。
┇圖 / 盧現藝攝
就像金庸老爺子筆下的張大教主一樣，鬆贊出場自帶的主角光環。在拉薩，鬆贊創建文字、統一西藏、迎娶文成公主，成年後的鬆贊走上酷狂拽的霸道人生
而當我們前往澤當、拉薩兩地尋覓松贊干布的遺蹟時，會發現一無所獲。松贊干布將瓊結選為生命的最終歸宿地，到了瓊結我們才知道鬆贊為何願意安葬在此。
┇圖 / 許偉華攝
瓊結，埋藏著松贊干布窮極一生的輝煌和智慧。
- 壹-
瓊結雪村
瓊結在哪裡？從地理位置看，瓊結實乃一塊風水寶地。
┇圖 / 張澤坤攝
瓊結，藏語意為房屋懸起多層，地處西藏南部、雅魯藏布江中游南岸，西、南、北三面群山環繞，東面為谷底，地勢西高東低，平均海拔3900米左右。
┇圖 / 張楊磊攝
U字形開口的河谷地貌，成為青稞、小麥、油菜花的天然種植地，瓊結與乃東、桑日、貢嘎等地一道，成為西藏糧倉重要的生產基地。
┇圖 / 張楊磊攝
因此，在這片富庶的土地上誕生了西藏最古老的村莊之一——雪村
┇圖 / 張澤坤攝
雪，在藏語中意思為“下方”，意指“山下”，雪村就是山下的村莊，倉央嘉措有詩云：住在山上布達拉宮時，我是持明倉央嘉措，住在山下雪城時，我是浪子達桑旺波。雪村，為山頂的宮殿提供了充足的糧食補給和日常生活服務。
┇圖 / 源瓊結旅遊
- 貳-
青瓦達孜宮
巧的是，在雪村有一座山，叫青瓦達孜山，山上有一座宮殿，叫青瓦達孜宮
┇圖 / 張澤坤攝
遠在吐蕃時期從第九代贊普到第十五代，曾先後在此山上興建了達孜、桂孜、揚孜、赤孜、孜母瓊結、赤孜邦都等六宮，被稱為青瓦達孜宮，是古代吐蕃興建的第二大宮殿。
┇圖 / 張澤坤攝
在1984年，意大利藏學家在青瓦達孜山發現一土墓堆，後根據四川大學的霍巍教授考據，確定這是吐蕃時期的大墓。
能夠在青瓦達孜山修建一座大墓，墓主身份定是非富即貴。墓主到底是誰呢？有人大膽猜測，此人是文成公主。
┇圖 / 張澤坤攝
民間傳說，松贊干布、文成公主、赤尊公主三人同時修建了衣冠冢。根據《舊唐書》記載，松贊干布於公元650年去世，文成公主於680年去世，此外，亦有藏族史料《柱間史》記載，文成公主墓建在青瓦達孜山上。根據史料記載，文成公主極有可能是青瓦達孜山土墓的主人。
┇圖 / 許偉華攝
值得肯定是，瓊結，確是眾多吐蕃王室的最終歸宿地。
┇圖 / 張澤坤攝
- 叄-
鬆贊之墓
在瓊結的東嘎山和木惹山，坐落著西藏先存最大規模的王陵區。陵區內墓葬的海拔高度在3600-3830米，總面積約3.7平方千米。該王陵區為公元7-9世紀各代吐蕃贊普的陵墓群。
┇圖 / 鬆贊拉康 張澤坤攝
墓群背靠木惹山，前臨雅礱河，合理利用瓊結的地理優勢，形成“背山面水”的風水構造。
遠眺整個墓群，猶如一座座起伏的小山，將視野拉近，各個墓體均以土、石、木結構，封土夯實，完全尊崇當地自然為本的原則，絲毫不見王室陵墓奢華繁複的樣子。
┇圖 / 許偉華攝
在瓊結通往措美的公路上，有一座陵墓的上方坐落著一個小拉康，便是鬆贊拉康。鬆贊拉康裡供奉著松贊干布、文成公主、赤尊公主等人的塑像。鬆贊拉康的下方便是鼎鼎有名的松贊干布之墓。
與其他陵墓相比，除了一座小拉康，松贊干布之墓沒有任何特殊，各墓主人一律平等。很難想象建立起吐蕃王朝雄偉霸業的松贊干布之墓竟然如此樸素，如果稍不注意會被誤認為平淡無奇小土堆。
相傳，在藏王墓還未被正式確立之前，它確實被當地人認為是小土堆。那時牧羊人趕著羊群和犛牛沿著小路走上土丘極為平坦的寬大頂部，沒有人會想到這是藏王墓，似乎這不過是瓊結奇特的地貌樣式。
┇圖 / 許偉華攝
有人說，藏源文化看山南，吐蕃精華在瓊結。瓊結是吐蕃王室的故土和王宮舊址，是雅礱文明發展史上重要的見證地。
┇圖 / 源瓊結旅遊
"曾經，在阿里、日喀則、山南，象雄、蘇毗、吐蕃三大部落割佔雪域高原。彼時，各部落戰亂不斷，政治鬥爭血雨腥風，以致人民怨聲載道。
在澤當，吐蕃的第33位贊普，松贊干布，在風雨飄搖中登上了藏王座，那時候的鬆贊年僅12歲，對一個孩子，我們期望他能幹什麼大事。
┇圖 / 盧現藝攝
就像金庸老爺子筆下的張大教主一樣，鬆贊出場自帶的主角光環。在拉薩，鬆贊創建文字、統一西藏、迎娶文成公主，成年後的鬆贊走上酷狂拽的霸道人生
而當我們前往澤當、拉薩兩地尋覓松贊干布的遺蹟時，會發現一無所獲。松贊干布將瓊結選為生命的最終歸宿地，到了瓊結我們才知道鬆贊為何願意安葬在此。
┇圖 / 許偉華攝
瓊結，埋藏著松贊干布窮極一生的輝煌和智慧。
- 壹-
瓊結雪村
瓊結在哪裡？從地理位置看，瓊結實乃一塊風水寶地。
┇圖 / 張澤坤攝
瓊結，藏語意為房屋懸起多層，地處西藏南部、雅魯藏布江中游南岸，西、南、北三面群山環繞，東面為谷底，地勢西高東低，平均海拔3900米左右。
┇圖 / 張楊磊攝
U字形開口的河谷地貌，成為青稞、小麥、油菜花的天然種植地，瓊結與乃東、桑日、貢嘎等地一道，成為西藏糧倉重要的生產基地。
┇圖 / 張楊磊攝
因此，在這片富庶的土地上誕生了西藏最古老的村莊之一——雪村
┇圖 / 張澤坤攝
雪，在藏語中意思為“下方”，意指“山下”，雪村就是山下的村莊，倉央嘉措有詩云：住在山上布達拉宮時，我是持明倉央嘉措，住在山下雪城時，我是浪子達桑旺波。雪村，為山頂的宮殿提供了充足的糧食補給和日常生活服務。
┇圖 / 源瓊結旅遊
- 貳-
青瓦達孜宮
巧的是，在雪村有一座山，叫青瓦達孜山，山上有一座宮殿，叫青瓦達孜宮
┇圖 / 張澤坤攝
遠在吐蕃時期從第九代贊普到第十五代，曾先後在此山上興建了達孜、桂孜、揚孜、赤孜、孜母瓊結、赤孜邦都等六宮，被稱為青瓦達孜宮，是古代吐蕃興建的第二大宮殿。
┇圖 / 張澤坤攝
在1984年，意大利藏學家在青瓦達孜山發現一土墓堆，後根據四川大學的霍巍教授考據，確定這是吐蕃時期的大墓。
能夠在青瓦達孜山修建一座大墓，墓主身份定是非富即貴。墓主到底是誰呢？有人大膽猜測，此人是文成公主。
┇圖 / 張澤坤攝
民間傳說，松贊干布、文成公主、赤尊公主三人同時修建了衣冠冢。根據《舊唐書》記載，松贊干布於公元650年去世，文成公主於680年去世，此外，亦有藏族史料《柱間史》記載，文成公主墓建在青瓦達孜山上。根據史料記載，文成公主極有可能是青瓦達孜山土墓的主人。
┇圖 / 許偉華攝
值得肯定是，瓊結，確是眾多吐蕃王室的最終歸宿地。
┇圖 / 張澤坤攝
- 叄-
鬆贊之墓
在瓊結的東嘎山和木惹山，坐落著西藏先存最大規模的王陵區。陵區內墓葬的海拔高度在3600-3830米，總面積約3.7平方千米。該王陵區為公元7-9世紀各代吐蕃贊普的陵墓群。
┇圖 / 鬆贊拉康 張澤坤攝
墓群背靠木惹山，前臨雅礱河，合理利用瓊結的地理優勢，形成“背山面水”的風水構造。
遠眺整個墓群，猶如一座座起伏的小山，將視野拉近，各個墓體均以土、石、木結構，封土夯實，完全尊崇當地自然為本的原則，絲毫不見王室陵墓奢華繁複的樣子。
┇圖 / 許偉華攝
在瓊結通往措美的公路上，有一座陵墓的上方坐落著一個小拉康，便是鬆贊拉康。鬆贊拉康裡供奉著松贊干布、文成公主、赤尊公主等人的塑像。鬆贊拉康的下方便是鼎鼎有名的松贊干布之墓。
與其他陵墓相比，除了一座小拉康，松贊干布之墓沒有任何特殊，各墓主人一律平等。很難想象建立起吐蕃王朝雄偉霸業的松贊干布之墓竟然如此樸素，如果稍不注意會被誤認為平淡無奇小土堆。
相傳，在藏王墓還未被正式確立之前，它確實被當地人認為是小土堆。那時牧羊人趕著羊群和犛牛沿著小路走上土丘極為平坦的寬大頂部，沒有人會想到這是藏王墓，似乎這不過是瓊結奇特的地貌樣式。
┇圖 / 許偉華攝
有人說，藏源文化看山南，吐蕃精華在瓊結。瓊結是吐蕃王室的故土和王宮舊址，是雅礱文明發展史上重要的見證地。
┇圖 / 源瓊結旅遊
作者：阿瑤
參考文章：《歷史｜藏王墓群》《千年吐蕃故都，瓊結盡顯風流》《守墓人強巴曲桑》《瓊結，就是威嚴》《青瓦達孜封土堆與文成公主陵墓》等
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