奴才一般都是家奴對主子的自稱,頗有一種諷刺的含義,但是在清朝統治年間,奴才可不是一個貶義的稱呼,那個時候只有滿人大臣才有資格稱奴才,漢人只能稱臣,這是為何?
看清宮劇的時候,總是會聽見“奴才該死”一類的話,為什麼會有那麼多人稱奴才,其實這是清朝的一種稱呼,一種不是誰都可以自稱的稱呼。
清朝統治年間,只有入了女真八旗籍的漢人和純種的滿人才能對皇帝自稱奴才,一般的漢人即使官再大,也還是不允許稱奴才的,奴才雖然很難聽,但是卻充分的體現了自家人的優勢。
如果大臣們需要給皇帝上奏章的時候,在需要稱呼自己的地方,滿人大臣則會用奴才某某來稱呼,漢人就會用臣某某來稱呼,漢人如果用了奴才這兩個字,那麼就是滔天大罪。
奴才和臣這兩種稱呼明眼人一看就知道哪個稱呼高貴一點,但清朝不走尋常路,就喜歡搞什麼三六九等,奴才兩個字看起來比臣要低賤,但是實際用途就比臣高貴的多,說白了稱奴才的都是自家滿人,稱臣的漢人官再大,那也是外來人,滿臣的地位就是比漢臣高。
乾隆年間發生了一起科舉作弊案,這件事由一個滿臣和漢臣共同負責,兩人寫奏章的時候,滿臣和漢臣的名字一前一後,於是就寫成了奴才(滿臣)、(漢臣)的格式,乾隆看了之後當場撕掉了奏章,火的不行,朝堂之上大罵漢臣冒犯了奴才兩個字,嚴厲的懲罰了漢臣。
此事過後,乾隆就頒發了一個新規定,滿、漢兩臣寫奏章的時候一律用臣,不能用奴才,乾隆的目的就是寧願滿人降低身份稱臣,也不想看到漢人提高自己的身份稱了奴才。
清朝為何喜歡區分奴才和臣的稱呼,歸根結底還是滿族的奴隸制度,滿人是女真族,畢竟是一個外來小勢力,即使統治了中國,但面對漢人還是有一定的自卑感,所以他們就想借助人分三六九等的方式,來提升自己的逼格,打擊漢臣的地位,企圖在這上面找回自信心。
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