'在乾隆面前,和珅為何總是自稱奴才?其實這是身份尊貴的象徵'

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《鐵齒銅牙紀曉嵐》大家應該都不陌生,這劇當年也是火遍大江南北,和珅、紀曉嵐、乾隆三人的組合也是給人留下了不可磨滅的印象。

但是在電視劇中我們能發現一個有趣的現象,那就是和珅、紀曉嵐在乾隆面前的稱呼很有意思,一個是“臣紀曉嵐見過皇上”,另一個則是“奴才和珅叩見皇上”。紀曉嵐自稱是臣子,和珅自稱是奴才。用正常眼光來看,似乎紀曉嵐高人一等,有讀書人的氣節;而和珅則是卑躬屈膝,一副奴才相,為了巴結乾隆,不要麵皮。

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《鐵齒銅牙紀曉嵐》大家應該都不陌生,這劇當年也是火遍大江南北,和珅、紀曉嵐、乾隆三人的組合也是給人留下了不可磨滅的印象。

但是在電視劇中我們能發現一個有趣的現象,那就是和珅、紀曉嵐在乾隆面前的稱呼很有意思,一個是“臣紀曉嵐見過皇上”,另一個則是“奴才和珅叩見皇上”。紀曉嵐自稱是臣子,和珅自稱是奴才。用正常眼光來看,似乎紀曉嵐高人一等,有讀書人的氣節;而和珅則是卑躬屈膝,一副奴才相,為了巴結乾隆,不要麵皮。

在乾隆面前,和珅為何總是自稱奴才?其實這是身份尊貴的象徵

在我們的認知中,“奴才”就是下人的意思,比如說太監也會這樣稱呼自己,而“臣”就是朝中的百官。和珅不僅僅是百官之一,他還是人人巴結的那個大紅人,即使在皇帝面前,也是深受寵信。那麼,他為甚總是自稱“奴才”呢?其實這是身份尊貴的象徵。

在清朝,滿族人執政。滿人都以做皇上的“奴才”為榮耀,在皇帝面前虔誠的自稱“奴才”是為了承認是皇帝的家奴,表示對主子的衷心,與皇帝的關係更近。而漢人與皇帝沒有主奴關係,只是主臣關係,所以在皇帝面前稱“臣”。

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《鐵齒銅牙紀曉嵐》大家應該都不陌生,這劇當年也是火遍大江南北,和珅、紀曉嵐、乾隆三人的組合也是給人留下了不可磨滅的印象。

但是在電視劇中我們能發現一個有趣的現象,那就是和珅、紀曉嵐在乾隆面前的稱呼很有意思,一個是“臣紀曉嵐見過皇上”,另一個則是“奴才和珅叩見皇上”。紀曉嵐自稱是臣子,和珅自稱是奴才。用正常眼光來看,似乎紀曉嵐高人一等,有讀書人的氣節;而和珅則是卑躬屈膝,一副奴才相,為了巴結乾隆,不要麵皮。

在乾隆面前,和珅為何總是自稱奴才?其實這是身份尊貴的象徵

在我們的認知中,“奴才”就是下人的意思,比如說太監也會這樣稱呼自己,而“臣”就是朝中的百官。和珅不僅僅是百官之一,他還是人人巴結的那個大紅人,即使在皇帝面前,也是深受寵信。那麼,他為甚總是自稱“奴才”呢?其實這是身份尊貴的象徵。

在清朝,滿族人執政。滿人都以做皇上的“奴才”為榮耀,在皇帝面前虔誠的自稱“奴才”是為了承認是皇帝的家奴,表示對主子的衷心,與皇帝的關係更近。而漢人與皇帝沒有主奴關係,只是主臣關係,所以在皇帝面前稱“臣”。

在乾隆面前,和珅為何總是自稱奴才?其實這是身份尊貴的象徵

簡單的來講,這種現象就是當時人們所說的“滿稱奴才,漢稱臣”的現象。在當時,皇帝下旨在朝中的漢人必須自稱為臣,以此來區別滿漢之間的關係,所以奴才一詞雖然帶有一些貶義的成分,但是在乾隆在位時期,奴才的地位要比臣高出來很多,自稱做奴才的人,在外人看來都是皇帝的奴才,皇帝的人,而如果自稱為臣,則代表了只是皇上的手下,與皇帝並不親近。所以在乾隆時期的漢臣,並非是因為自命不凡而不稱奴才,而是他們連稱奴才的資格都沒有。

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《鐵齒銅牙紀曉嵐》大家應該都不陌生,這劇當年也是火遍大江南北,和珅、紀曉嵐、乾隆三人的組合也是給人留下了不可磨滅的印象。

但是在電視劇中我們能發現一個有趣的現象,那就是和珅、紀曉嵐在乾隆面前的稱呼很有意思,一個是“臣紀曉嵐見過皇上”,另一個則是“奴才和珅叩見皇上”。紀曉嵐自稱是臣子,和珅自稱是奴才。用正常眼光來看,似乎紀曉嵐高人一等,有讀書人的氣節;而和珅則是卑躬屈膝,一副奴才相,為了巴結乾隆,不要麵皮。

在乾隆面前,和珅為何總是自稱奴才?其實這是身份尊貴的象徵

在我們的認知中,“奴才”就是下人的意思,比如說太監也會這樣稱呼自己,而“臣”就是朝中的百官。和珅不僅僅是百官之一,他還是人人巴結的那個大紅人,即使在皇帝面前,也是深受寵信。那麼,他為甚總是自稱“奴才”呢?其實這是身份尊貴的象徵。

在清朝,滿族人執政。滿人都以做皇上的“奴才”為榮耀,在皇帝面前虔誠的自稱“奴才”是為了承認是皇帝的家奴,表示對主子的衷心,與皇帝的關係更近。而漢人與皇帝沒有主奴關係,只是主臣關係,所以在皇帝面前稱“臣”。

在乾隆面前,和珅為何總是自稱奴才?其實這是身份尊貴的象徵

簡單的來講,這種現象就是當時人們所說的“滿稱奴才,漢稱臣”的現象。在當時,皇帝下旨在朝中的漢人必須自稱為臣,以此來區別滿漢之間的關係,所以奴才一詞雖然帶有一些貶義的成分,但是在乾隆在位時期,奴才的地位要比臣高出來很多,自稱做奴才的人,在外人看來都是皇帝的奴才,皇帝的人,而如果自稱為臣,則代表了只是皇上的手下,與皇帝並不親近。所以在乾隆時期的漢臣,並非是因為自命不凡而不稱奴才,而是他們連稱奴才的資格都沒有。

在乾隆面前,和珅為何總是自稱奴才?其實這是身份尊貴的象徵

通過對史料的研究,我們也不難發現,清朝時期官員對這一條規矩把握很嚴格,由此可見,在他們的眼中,“奴才”比“臣”要尊貴多了。

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