張愛玲出身於一個上海的富貴之家，從小就接受過良好的教育，但這些並沒有給她帶來幸福。由於父母長期不和，她四歲時母親就拋棄了她，她自幼就失去了正常的家庭溫暖，後來不得不離家出走。
不幸的童年，動盪的社會，使她過早地感受了人間冷暖，對人生也有了自己獨特的思考。她的小說，用參差多態的手法寫出了現代男女的複雜情感，在虛偽中見真實，浮華中見質樸。
張愛玲出身於一個上海的富貴之家，從小就接受過良好的教育，但這些並沒有給她帶來幸福。由於父母長期不和，她四歲時母親就拋棄了她，她自幼就失去了正常的家庭溫暖，後來不得不離家出走。
不幸的童年，動盪的社會，使她過早地感受了人間冷暖，對人生也有了自己獨特的思考。她的小說，用參差多態的手法寫出了現代男女的複雜情感，在虛偽中見真實，浮華中見質樸。
《傾城之戀》是張愛玲的代表作之一，寫於1943年，講述了白流蘇與範柳原之間的愛情故事。這個小說名，會讓人以為小說寫的是一個絕代佳人的故事。雖然《傾城之戀》的女主人公白流蘇相貌也很美麗，但這並非作者所要強調的內容。
筆者認為，張愛玲以此為書名，賦予了雙重含義，耐人尋味。
一、地理意義上的“傾城”
地理意義上“傾城”，意味著一座城的淪陷、毀滅。
小說描寫了一場戰火摧殘後的香港，這場戰火對白流蘇與範柳原戀情的變化起到了決定性的作用。
對於張愛玲來說，戰爭是她一生中最深刻的人生經歷。太平洋戰爭期間，張愛玲正在香港大學讀書，親身經歷了香港的戰事，由於學校被戰火毀滅，她不得不放棄學業之夢，返回上海。在散文《燼餘錄》中，她記錄了這一段經歷：“圍城的十八天裡，誰都有那種清晨四點鐘的難捱的感覺——寒噤的黎明，什麼都是模糊、瑟縮、靠不住。回不了家，等回去了，也許家已經不存在了。房子可以毀掉，錢轉眼可以成廢紙，又可以死，自己更是朝不保暮。”
戰爭過後，燈紅酒綠暗淡下來，留給人們的只有黑暗、冰冷、死寂的世界。張愛玲在小說中寫道：“在這不可理喻的世界裡，誰知道什麼是因，什麼是果？成千上萬的人死去，成千上萬的人痛苦著......”
戰爭，讓人像朝生暮死的蜉蝣一樣生存著。戰爭帶給了人一種幻滅感，但同時也會盪滌浮躁的心靈，讓人學會珍惜眼前的一切。戰火摧殘後的香港，一切都通入黑暗，彷彿變得虛無，人們在黑暗中踉踉蹌蹌地行走，流蘇在被窩裡，只能聽見窗外嗚嗚作響的風聲，心中充滿了孤獨與恐懼。這樣孤獨無助的環境，為兩人冰釋前嫌、達成諒解創造了外部條件。
張愛玲出身於一個上海的富貴之家，從小就接受過良好的教育，但這些並沒有給她帶來幸福。由於父母長期不和，她四歲時母親就拋棄了她，她自幼就失去了正常的家庭溫暖，後來不得不離家出走。
不幸的童年，動盪的社會，使她過早地感受了人間冷暖，對人生也有了自己獨特的思考。她的小說，用參差多態的手法寫出了現代男女的複雜情感，在虛偽中見真實，浮華中見質樸。
《傾城之戀》是張愛玲的代表作之一，寫於1943年，講述了白流蘇與範柳原之間的愛情故事。這個小說名，會讓人以為小說寫的是一個絕代佳人的故事。雖然《傾城之戀》的女主人公白流蘇相貌也很美麗，但這並非作者所要強調的內容。
筆者認為，張愛玲以此為書名，賦予了雙重含義，耐人尋味。
一、地理意義上的“傾城”
地理意義上“傾城”，意味著一座城的淪陷、毀滅。
小說描寫了一場戰火摧殘後的香港，這場戰火對白流蘇與範柳原戀情的變化起到了決定性的作用。
對於張愛玲來說，戰爭是她一生中最深刻的人生經歷。太平洋戰爭期間，張愛玲正在香港大學讀書，親身經歷了香港的戰事，由於學校被戰火毀滅，她不得不放棄學業之夢，返回上海。在散文《燼餘錄》中，她記錄了這一段經歷：“圍城的十八天裡，誰都有那種清晨四點鐘的難捱的感覺——寒噤的黎明，什麼都是模糊、瑟縮、靠不住。回不了家，等回去了，也許家已經不存在了。房子可以毀掉，錢轉眼可以成廢紙，又可以死，自己更是朝不保暮。”
戰爭過後，燈紅酒綠暗淡下來，留給人們的只有黑暗、冰冷、死寂的世界。張愛玲在小說中寫道：“在這不可理喻的世界裡，誰知道什麼是因，什麼是果？成千上萬的人死去，成千上萬的人痛苦著......”
戰爭，讓人像朝生暮死的蜉蝣一樣生存著。戰爭帶給了人一種幻滅感，但同時也會盪滌浮躁的心靈，讓人學會珍惜眼前的一切。戰火摧殘後的香港，一切都通入黑暗，彷彿變得虛無，人們在黑暗中踉踉蹌蹌地行走，流蘇在被窩裡，只能聽見窗外嗚嗚作響的風聲，心中充滿了孤獨與恐懼。這樣孤獨無助的環境，為兩人冰釋前嫌、達成諒解創造了外部條件。
二、心理意義上的“傾城”
白流蘇，出生在一個上海的遺老家庭，她有過一次不幸婚姻，在孃家也不受待見。在家中，她總是受到冷眼與責罵，為了在生活的夾縫中生存下去，她形成了凡事不得不多算計幾分的心理。
因此，在她的眼裡，愛情不是花前月下的浪漫，而是一場與生活的賭博，如果賭對了，她的人生就成功了。她之所以選擇範柳原，也是因為他的外在條件合適，而且又恰好適時出現，為了贏得這場賭博，她勇敢地衝破了家庭的束縛，追求自己想要的生活。
範柳原，一個華僑富商，在英國長大，回到祖國尋夢。他風流倜儻，但是，他並不是真正意義的“渣男”，在內心，他也是渴望愛情的。他厭倦了物慾橫流的物質社會，厭惡了那些只想貪圖物質的女人，對她們都是逢場作戲，而白流蘇身上傳統的大家閨秀氣質讓他心動，但他始終無法確定白流蘇是否真的愛他。
兩個各自打著如意算盤的兩個男女，他們之間展開了一場愛情宮心計。白流蘇要的是婚姻，只有婚姻才能給她安全感；而範柳原卻偏偏不領情，從來不給她許諾天長地久，只是暫時將她當成一個普通情人。
雙方都設有一層厚厚的防禦機制，想要達到自己的目的都不容易，從而就有了兩人鬧矛盾，流蘇再度返滬的一幕。
他們兩人都生活在偽裝之中，不肯向對方道出自己的真實心理。他們的愛情，表面看起來很華麗，但卻毫無浪漫情調，即使挾裹著各種動人的元素。
不同的生活處境，不同的人生經歷，使得雙方在心理上有著嚴重的隔閡，在世俗的城堡裡，城裡的範柳原想逃出來，城外的白流蘇想衝進去 。
所以，心理意義上的“傾城”，意味著衝破各自的心靈之城，進入到對方的心靈之城中。
張愛玲出身於一個上海的富貴之家，從小就接受過良好的教育，但這些並沒有給她帶來幸福。由於父母長期不和，她四歲時母親就拋棄了她，她自幼就失去了正常的家庭溫暖，後來不得不離家出走。
不幸的童年，動盪的社會，使她過早地感受了人間冷暖，對人生也有了自己獨特的思考。她的小說，用參差多態的手法寫出了現代男女的複雜情感，在虛偽中見真實，浮華中見質樸。
《傾城之戀》是張愛玲的代表作之一，寫於1943年，講述了白流蘇與範柳原之間的愛情故事。這個小說名，會讓人以為小說寫的是一個絕代佳人的故事。雖然《傾城之戀》的女主人公白流蘇相貌也很美麗，但這並非作者所要強調的內容。
筆者認為，張愛玲以此為書名，賦予了雙重含義，耐人尋味。
一、地理意義上的“傾城”
地理意義上“傾城”，意味著一座城的淪陷、毀滅。
小說描寫了一場戰火摧殘後的香港，這場戰火對白流蘇與範柳原戀情的變化起到了決定性的作用。
對於張愛玲來說，戰爭是她一生中最深刻的人生經歷。太平洋戰爭期間，張愛玲正在香港大學讀書，親身經歷了香港的戰事，由於學校被戰火毀滅，她不得不放棄學業之夢，返回上海。在散文《燼餘錄》中，她記錄了這一段經歷：“圍城的十八天裡，誰都有那種清晨四點鐘的難捱的感覺——寒噤的黎明，什麼都是模糊、瑟縮、靠不住。回不了家，等回去了，也許家已經不存在了。房子可以毀掉，錢轉眼可以成廢紙，又可以死，自己更是朝不保暮。”
戰爭過後，燈紅酒綠暗淡下來，留給人們的只有黑暗、冰冷、死寂的世界。張愛玲在小說中寫道：“在這不可理喻的世界裡，誰知道什麼是因，什麼是果？成千上萬的人死去，成千上萬的人痛苦著......”
戰爭，讓人像朝生暮死的蜉蝣一樣生存著。戰爭帶給了人一種幻滅感，但同時也會盪滌浮躁的心靈，讓人學會珍惜眼前的一切。戰火摧殘後的香港，一切都通入黑暗，彷彿變得虛無，人們在黑暗中踉踉蹌蹌地行走，流蘇在被窩裡，只能聽見窗外嗚嗚作響的風聲，心中充滿了孤獨與恐懼。這樣孤獨無助的環境，為兩人冰釋前嫌、達成諒解創造了外部條件。
二、心理意義上的“傾城”
白流蘇，出生在一個上海的遺老家庭，她有過一次不幸婚姻，在孃家也不受待見。在家中，她總是受到冷眼與責罵，為了在生活的夾縫中生存下去，她形成了凡事不得不多算計幾分的心理。
因此，在她的眼裡，愛情不是花前月下的浪漫，而是一場與生活的賭博，如果賭對了，她的人生就成功了。她之所以選擇範柳原，也是因為他的外在條件合適，而且又恰好適時出現，為了贏得這場賭博，她勇敢地衝破了家庭的束縛，追求自己想要的生活。
範柳原，一個華僑富商，在英國長大，回到祖國尋夢。他風流倜儻，但是，他並不是真正意義的“渣男”，在內心，他也是渴望愛情的。他厭倦了物慾橫流的物質社會，厭惡了那些只想貪圖物質的女人，對她們都是逢場作戲，而白流蘇身上傳統的大家閨秀氣質讓他心動，但他始終無法確定白流蘇是否真的愛他。
兩個各自打著如意算盤的兩個男女，他們之間展開了一場愛情宮心計。白流蘇要的是婚姻，只有婚姻才能給她安全感；而範柳原卻偏偏不領情，從來不給她許諾天長地久，只是暫時將她當成一個普通情人。
雙方都設有一層厚厚的防禦機制，想要達到自己的目的都不容易，從而就有了兩人鬧矛盾，流蘇再度返滬的一幕。
他們兩人都生活在偽裝之中，不肯向對方道出自己的真實心理。他們的愛情，表面看起來很華麗，但卻毫無浪漫情調，即使挾裹著各種動人的元素。
不同的生活處境，不同的人生經歷，使得雙方在心理上有著嚴重的隔閡，在世俗的城堡裡，城裡的範柳原想逃出來，城外的白流蘇想衝進去 。
所以，心理意義上的“傾城”，意味著衝破各自的心靈之城，進入到對方的心靈之城中。
三、給人的思考
誰也不願意輕易向對方妥協，但是一場突如其來的戰爭成全了他們的愛情，讓他們最終結成了夫妻。一個解除了傳統女性的矜持，一個洗去了風流不羈的浮華。
沒有感天動地，有的只是在一種動盪的環境中，對缺乏安全感的人生的一種體悟：“在這動盪的世界裡，錢財、地產、天長地久和一切全不可靠了。”這個世界中唯一靠得住的只有她身邊的這個人，她隔著他的棉被，擁抱著他。他從被窩裡伸出手來握住她的手，他們彼此看得透明透亮。
這一刻，雙方將過去的不愉快拋之腦後，心理上的隔閡消解了。
戰爭摧毀了地理意義上的“城”，卻構建了流蘇和柳原心理意義上的“城”。
在生死麵前，他們甘願放棄各自利益，珍惜平常生活。關注生命，用最樸實的真情真愛來溝通，來維繫生活和婚姻，從人生的困境中解脫出來。“他不過是一個自私的男子，她不過是一個自私的女人。在這兵荒馬亂的時代，個人主義者是無處容身的，可是總有地方容得下一對平凡的夫妻。”
這對工於心計的男女，最終走到了一起，但是這個愛情故事，並不美麗，給人更多的是一種思考。
柳原喜歡吟誦《詩經》中的這句詩：“死生契闊， 與子相悅；執子之手，與子偕老。”他們的婚姻之城會就此一直牢固下去嗎？人總會面臨各種困境，如果內心是一片荒原，那麼出路在哪裡呢？這是作者留給我們的問題。
張愛玲出身於一個上海的富貴之家，從小就接受過良好的教育，但這些並沒有給她帶來幸福。由於父母長期不和，她四歲時母親就拋棄了她，她自幼就失去了正常的家庭溫暖，後來不得不離家出走。
不幸的童年，動盪的社會，使她過早地感受了人間冷暖，對人生也有了自己獨特的思考。她的小說，用參差多態的手法寫出了現代男女的複雜情感，在虛偽中見真實，浮華中見質樸。
《傾城之戀》是張愛玲的代表作之一，寫於1943年，講述了白流蘇與範柳原之間的愛情故事。這個小說名，會讓人以為小說寫的是一個絕代佳人的故事。雖然《傾城之戀》的女主人公白流蘇相貌也很美麗，但這並非作者所要強調的內容。
筆者認為，張愛玲以此為書名，賦予了雙重含義，耐人尋味。
一、地理意義上的“傾城”
地理意義上“傾城”，意味著一座城的淪陷、毀滅。
小說描寫了一場戰火摧殘後的香港，這場戰火對白流蘇與範柳原戀情的變化起到了決定性的作用。
對於張愛玲來說，戰爭是她一生中最深刻的人生經歷。太平洋戰爭期間，張愛玲正在香港大學讀書，親身經歷了香港的戰事，由於學校被戰火毀滅，她不得不放棄學業之夢，返回上海。在散文《燼餘錄》中，她記錄了這一段經歷：“圍城的十八天裡，誰都有那種清晨四點鐘的難捱的感覺——寒噤的黎明，什麼都是模糊、瑟縮、靠不住。回不了家，等回去了，也許家已經不存在了。房子可以毀掉，錢轉眼可以成廢紙，又可以死，自己更是朝不保暮。”
戰爭過後，燈紅酒綠暗淡下來，留給人們的只有黑暗、冰冷、死寂的世界。張愛玲在小說中寫道：“在這不可理喻的世界裡，誰知道什麼是因，什麼是果？成千上萬的人死去，成千上萬的人痛苦著......”
戰爭，讓人像朝生暮死的蜉蝣一樣生存著。戰爭帶給了人一種幻滅感，但同時也會盪滌浮躁的心靈，讓人學會珍惜眼前的一切。戰火摧殘後的香港，一切都通入黑暗，彷彿變得虛無，人們在黑暗中踉踉蹌蹌地行走，流蘇在被窩裡，只能聽見窗外嗚嗚作響的風聲，心中充滿了孤獨與恐懼。這樣孤獨無助的環境，為兩人冰釋前嫌、達成諒解創造了外部條件。
二、心理意義上的“傾城”
白流蘇，出生在一個上海的遺老家庭，她有過一次不幸婚姻，在孃家也不受待見。在家中，她總是受到冷眼與責罵，為了在生活的夾縫中生存下去，她形成了凡事不得不多算計幾分的心理。
因此，在她的眼裡，愛情不是花前月下的浪漫，而是一場與生活的賭博，如果賭對了，她的人生就成功了。她之所以選擇範柳原，也是因為他的外在條件合適，而且又恰好適時出現，為了贏得這場賭博，她勇敢地衝破了家庭的束縛，追求自己想要的生活。
範柳原，一個華僑富商，在英國長大，回到祖國尋夢。他風流倜儻，但是，他並不是真正意義的“渣男”，在內心，他也是渴望愛情的。他厭倦了物慾橫流的物質社會，厭惡了那些只想貪圖物質的女人，對她們都是逢場作戲，而白流蘇身上傳統的大家閨秀氣質讓他心動，但他始終無法確定白流蘇是否真的愛他。
兩個各自打著如意算盤的兩個男女，他們之間展開了一場愛情宮心計。白流蘇要的是婚姻，只有婚姻才能給她安全感；而範柳原卻偏偏不領情，從來不給她許諾天長地久，只是暫時將她當成一個普通情人。
雙方都設有一層厚厚的防禦機制，想要達到自己的目的都不容易，從而就有了兩人鬧矛盾，流蘇再度返滬的一幕。
他們兩人都生活在偽裝之中，不肯向對方道出自己的真實心理。他們的愛情，表面看起來很華麗，但卻毫無浪漫情調，即使挾裹著各種動人的元素。
不同的生活處境，不同的人生經歷，使得雙方在心理上有著嚴重的隔閡，在世俗的城堡裡，城裡的範柳原想逃出來，城外的白流蘇想衝進去 。
所以，心理意義上的“傾城”，意味著衝破各自的心靈之城，進入到對方的心靈之城中。
三、給人的思考
誰也不願意輕易向對方妥協，但是一場突如其來的戰爭成全了他們的愛情，讓他們最終結成了夫妻。一個解除了傳統女性的矜持，一個洗去了風流不羈的浮華。
沒有感天動地，有的只是在一種動盪的環境中，對缺乏安全感的人生的一種體悟：“在這動盪的世界裡，錢財、地產、天長地久和一切全不可靠了。”這個世界中唯一靠得住的只有她身邊的這個人，她隔著他的棉被，擁抱著他。他從被窩裡伸出手來握住她的手，他們彼此看得透明透亮。
這一刻，雙方將過去的不愉快拋之腦後，心理上的隔閡消解了。
戰爭摧毀了地理意義上的“城”，卻構建了流蘇和柳原心理意義上的“城”。
在生死麵前，他們甘願放棄各自利益，珍惜平常生活。關注生命，用最樸實的真情真愛來溝通，來維繫生活和婚姻，從人生的困境中解脫出來。“他不過是一個自私的男子，她不過是一個自私的女人。在這兵荒馬亂的時代，個人主義者是無處容身的，可是總有地方容得下一對平凡的夫妻。”
這對工於心計的男女，最終走到了一起，但是這個愛情故事，並不美麗，給人更多的是一種思考。
柳原喜歡吟誦《詩經》中的這句詩：“死生契闊， 與子相悅；執子之手，與子偕老。”他們的婚姻之城會就此一直牢固下去嗎？人總會面臨各種困境，如果內心是一片荒原，那麼出路在哪裡呢？這是作者留給我們的問題。
張愛玲所說：“我不喜歡壯烈。我是喜歡悲壯，更喜歡蒼涼。壯烈只有力，沒有美，似乎缺少人性。”
所以，戰爭只是人類所面臨的一種困境。《傾城之戀》中，張愛玲只是將這種困境呈現出來，更多的是展現其中的人性。
這個愛情故事，表面看似圓滿的結局背後卻飽含著滄桑，透露出一種無奈的悲涼感。沒有蕩氣迴腸的“山無稜天地合才敢與君絕”，只有一種世俗生活的瑣碎與無奈，但這卻又如此真實，這也許就是張愛玲的小說能夠打動人心的一個原因。