'從無人問津的破樓房，到門庭若市的旅遊名勝，喬家大院是怎樣“紅”起來的'
這幾天，喬家大院5A旅遊景區質量等級被文旅部取消一事備受關注。
曾經熱播的《大紅燈籠高高掛》《喬家大院》等影視劇使得喬家大院名聲大噪，多數外地遊客是因晉商文化而來。事實上，作為清代商人喬致庸的宅第，喬家大院不僅承載著厚重的晉商文化，更被譽為“北方民居建築的一顆明珠”。這座宏偉的建築群體呈雙“喜”字形，三面臨街，四周為全封閉青磚牆，院中木雕、磚雕、石雕、牌匾、照壁等有很高的藝術價值。
那麼，曾經被用來堆放糧食的喬家大院，從無人問津的破樓房，到門庭若市的旅遊名勝，喬家大院到底走過了一段怎樣的成功之路呢？
這幾天，喬家大院5A旅遊景區質量等級被文旅部取消一事備受關注。
曾經熱播的《大紅燈籠高高掛》《喬家大院》等影視劇使得喬家大院名聲大噪，多數外地遊客是因晉商文化而來。事實上，作為清代商人喬致庸的宅第，喬家大院不僅承載著厚重的晉商文化，更被譽為“北方民居建築的一顆明珠”。這座宏偉的建築群體呈雙“喜”字形，三面臨街，四周為全封閉青磚牆，院中木雕、磚雕、石雕、牌匾、照壁等有很高的藝術價值。
那麼，曾經被用來堆放糧食的喬家大院，從無人問津的破樓房，到門庭若市的旅遊名勝，喬家大院到底走過了一段怎樣的成功之路呢？
◆奇蹟般留存下來的院子
渠家大院、曹家大院、王家大院、張家大院……，山西省境內尤其是晉中地區一帶，藏著大大小小近千處晉商宅院。明清時期，通過開票號，倒賣茶葉、綢緞，開糧店、藥材鋪等生意發跡的山西商人眾多，晉商的資財在晚清更是達到頂峰。
“無論這些晉商們在哪裡發跡，都要在老家建一座供自己落葉歸根的宅院。”民俗專家段宣鍼說。在山西票號興起後，建設超大規模的住宅群成為商人顯示自己鉅額財富的一種方式，渠家大院最鼎盛時期就曾佔據了半個祁縣縣城，而與之相距僅5公里的喬家大院也在經歷了幾代人的擴建後形成了獨具特色的城堡式建築群。
始建於清代乾隆年間的喬家大院，最初只是喬貴發（喬致庸的爺爺）所建的一個筒樓，而後由喬全美（喬致庸的父親）蓋了現在的“老院”，喬致庸當家後大興土木，使四座院落正好位於街巷交叉的四角。
喬致庸生有6子11孫，在他執掌家務時，可稱得上“人丁興旺，四世同堂”了。“在中堂”在他執掌期間，事業突飛猛進，家資千萬，商業遍佈全國，其財勢已躋身於全省富戶前列。他為了光大門庭，於同治初年開始，先在老院西側隔小巷購買了不少房基地皮，又修了一座裡五外三的樓院。而且兩樓對峙，主樓為懸山頂露明柱結構，通天櫺門，有陽臺走廊，登上陽臺，可觀全院。陽臺前沿，設有扶欄，扶欄上刻有磚雕，磚雕工藝精湛，栩栩如生。明樓竣工後，又在兩樓院隔街相望處，陸續興建了兩個橫五豎五的四合鬥院。在他手裡建築的房屋佔到現在整個房院的三分之一。
這幾天，喬家大院5A旅遊景區質量等級被文旅部取消一事備受關注。
曾經熱播的《大紅燈籠高高掛》《喬家大院》等影視劇使得喬家大院名聲大噪，多數外地遊客是因晉商文化而來。事實上，作為清代商人喬致庸的宅第，喬家大院不僅承載著厚重的晉商文化，更被譽為“北方民居建築的一顆明珠”。這座宏偉的建築群體呈雙“喜”字形，三面臨街，四周為全封閉青磚牆，院中木雕、磚雕、石雕、牌匾、照壁等有很高的藝術價值。
那麼，曾經被用來堆放糧食的喬家大院，從無人問津的破樓房，到門庭若市的旅遊名勝，喬家大院到底走過了一段怎樣的成功之路呢？
◆奇蹟般留存下來的院子
渠家大院、曹家大院、王家大院、張家大院……，山西省境內尤其是晉中地區一帶，藏著大大小小近千處晉商宅院。明清時期，通過開票號，倒賣茶葉、綢緞，開糧店、藥材鋪等生意發跡的山西商人眾多，晉商的資財在晚清更是達到頂峰。
“無論這些晉商們在哪裡發跡，都要在老家建一座供自己落葉歸根的宅院。”民俗專家段宣鍼說。在山西票號興起後，建設超大規模的住宅群成為商人顯示自己鉅額財富的一種方式，渠家大院最鼎盛時期就曾佔據了半個祁縣縣城，而與之相距僅5公里的喬家大院也在經歷了幾代人的擴建後形成了獨具特色的城堡式建築群。
始建於清代乾隆年間的喬家大院，最初只是喬貴發（喬致庸的爺爺）所建的一個筒樓，而後由喬全美（喬致庸的父親）蓋了現在的“老院”，喬致庸當家後大興土木，使四座院落正好位於街巷交叉的四角。
喬致庸生有6子11孫，在他執掌家務時，可稱得上“人丁興旺，四世同堂”了。“在中堂”在他執掌期間，事業突飛猛進，家資千萬，商業遍佈全國，其財勢已躋身於全省富戶前列。他為了光大門庭，於同治初年開始，先在老院西側隔小巷購買了不少房基地皮，又修了一座裡五外三的樓院。而且兩樓對峙，主樓為懸山頂露明柱結構，通天櫺門，有陽臺走廊，登上陽臺，可觀全院。陽臺前沿，設有扶欄，扶欄上刻有磚雕，磚雕工藝精湛，栩栩如生。明樓竣工後，又在兩樓院隔街相望處，陸續興建了兩個橫五豎五的四合鬥院。在他手裡建築的房屋佔到現在整個房院的三分之一。
事實上，喬家大院建成之際，喬致庸並不相信這所院子真能留存下來。但令他意想不到的是，正因為他在世時的善行，這座薈萃了中國傳統建築文化中最精華之處的大院，在他死後雖歷經時光和戰火，卻奇蹟般地完整保存了下來。
光緒中晚期，社會動盪不安，喬致庸的兩個兒子就把經過院子的街巷買下，在四周圍起高10米、厚3米的磚牆，還設有專供瞭望的閣樓，形成了一座全封閉的城堡式建築群。
佔地面積約為10642.4平方米的喬家大院，共6個大院，20個小院，313間房屋。住宅能夠表達文字語言無法企及的文化內涵，尤其在封建社會，比如一個院子怎麼既能體現主僕身份的尊卑，又有美感，還能達到科學標準？以喬家北面的3個大院為例，從東往西數，一、二院為三進五聯環套院，這也是祁縣一帶十分典型的裡五外三穿心樓院，裡外有穿心過廳相連。裡院北面為主房，二層樓。從進正院門到上面正房，需連登三次臺階，它不但寓示著“連升三級”和“平步青雲”的吉祥之意，也是建築層次結構的科學安排。
大院三面臨街，不與周圍民居相連。外圍是封閉的磚牆，高10米有餘，上層是女牆式的垛口，還有更樓、眺閣點綴其間，顯得氣勢宏偉，威嚴高大。綜觀全院佈局嚴謹，設計精巧，俯視成“喜喜”字形，建築考究，磚瓦磨合，精工細做，斗拱飛簷，彩飾金裝，磚石木雕，工藝精湛，充分顯示了我國勞動人民高超的建築工藝水平，被專家學者譽為 “北方民居建築史上一顆璀璨的明珠”，因此素有“皇家有故宮，民宅看喬家”之說，名揚三晉，譽滿海內外。
除了複雜且巧妙的建築外，喬家大院裡“寶物”也不少，最著名的要數“萬人球”、“犀牛望月鏡”和“九龍吊燈”。從精細的雕刻、深暗的走廊、華麗的房簷、寬厚的門洞到高蹺屋脊，處處瀰漫著封建莊園文化氣息。
這幾天，喬家大院5A旅遊景區質量等級被文旅部取消一事備受關注。
曾經熱播的《大紅燈籠高高掛》《喬家大院》等影視劇使得喬家大院名聲大噪，多數外地遊客是因晉商文化而來。事實上，作為清代商人喬致庸的宅第，喬家大院不僅承載著厚重的晉商文化，更被譽為“北方民居建築的一顆明珠”。這座宏偉的建築群體呈雙“喜”字形，三面臨街，四周為全封閉青磚牆，院中木雕、磚雕、石雕、牌匾、照壁等有很高的藝術價值。
那麼，曾經被用來堆放糧食的喬家大院，從無人問津的破樓房，到門庭若市的旅遊名勝，喬家大院到底走過了一段怎樣的成功之路呢？
◆奇蹟般留存下來的院子
渠家大院、曹家大院、王家大院、張家大院……，山西省境內尤其是晉中地區一帶，藏著大大小小近千處晉商宅院。明清時期，通過開票號，倒賣茶葉、綢緞，開糧店、藥材鋪等生意發跡的山西商人眾多，晉商的資財在晚清更是達到頂峰。
“無論這些晉商們在哪裡發跡，都要在老家建一座供自己落葉歸根的宅院。”民俗專家段宣鍼說。在山西票號興起後，建設超大規模的住宅群成為商人顯示自己鉅額財富的一種方式，渠家大院最鼎盛時期就曾佔據了半個祁縣縣城，而與之相距僅5公里的喬家大院也在經歷了幾代人的擴建後形成了獨具特色的城堡式建築群。
始建於清代乾隆年間的喬家大院，最初只是喬貴發（喬致庸的爺爺）所建的一個筒樓，而後由喬全美（喬致庸的父親）蓋了現在的“老院”，喬致庸當家後大興土木，使四座院落正好位於街巷交叉的四角。
喬致庸生有6子11孫，在他執掌家務時，可稱得上“人丁興旺，四世同堂”了。“在中堂”在他執掌期間，事業突飛猛進，家資千萬，商業遍佈全國，其財勢已躋身於全省富戶前列。他為了光大門庭，於同治初年開始，先在老院西側隔小巷購買了不少房基地皮，又修了一座裡五外三的樓院。而且兩樓對峙，主樓為懸山頂露明柱結構，通天櫺門，有陽臺走廊，登上陽臺，可觀全院。陽臺前沿，設有扶欄，扶欄上刻有磚雕，磚雕工藝精湛，栩栩如生。明樓竣工後，又在兩樓院隔街相望處，陸續興建了兩個橫五豎五的四合鬥院。在他手裡建築的房屋佔到現在整個房院的三分之一。
事實上，喬家大院建成之際，喬致庸並不相信這所院子真能留存下來。但令他意想不到的是，正因為他在世時的善行，這座薈萃了中國傳統建築文化中最精華之處的大院，在他死後雖歷經時光和戰火，卻奇蹟般地完整保存了下來。
光緒中晚期，社會動盪不安，喬致庸的兩個兒子就把經過院子的街巷買下，在四周圍起高10米、厚3米的磚牆，還設有專供瞭望的閣樓，形成了一座全封閉的城堡式建築群。
佔地面積約為10642.4平方米的喬家大院，共6個大院，20個小院，313間房屋。住宅能夠表達文字語言無法企及的文化內涵，尤其在封建社會，比如一個院子怎麼既能體現主僕身份的尊卑，又有美感，還能達到科學標準？以喬家北面的3個大院為例，從東往西數，一、二院為三進五聯環套院，這也是祁縣一帶十分典型的裡五外三穿心樓院，裡外有穿心過廳相連。裡院北面為主房，二層樓。從進正院門到上面正房，需連登三次臺階，它不但寓示著“連升三級”和“平步青雲”的吉祥之意，也是建築層次結構的科學安排。
大院三面臨街，不與周圍民居相連。外圍是封閉的磚牆，高10米有餘，上層是女牆式的垛口，還有更樓、眺閣點綴其間，顯得氣勢宏偉，威嚴高大。綜觀全院佈局嚴謹，設計精巧，俯視成“喜喜”字形，建築考究，磚瓦磨合，精工細做，斗拱飛簷，彩飾金裝，磚石木雕，工藝精湛，充分顯示了我國勞動人民高超的建築工藝水平，被專家學者譽為 “北方民居建築史上一顆璀璨的明珠”，因此素有“皇家有故宮，民宅看喬家”之說，名揚三晉，譽滿海內外。
除了複雜且巧妙的建築外，喬家大院裡“寶物”也不少，最著名的要數“萬人球”、“犀牛望月鏡”和“九龍吊燈”。從精細的雕刻、深暗的走廊、華麗的房簷、寬厚的門洞到高蹺屋脊，處處瀰漫著封建莊園文化氣息。
◆被黃土淹沒的“宮廷”
段宣鍼說，不過，在張藝謀給喬家大院處處掛起大紅燈籠之前，這裡一直被當地人看作是“一堆破瓦房”。
現在被稱之為“北方民居建築史上一顆璀璨明珠”的喬家大院怎麼會被淹沒在黃土高坡的呢？段館長介紹，大大小小的山西大院在晉中地區就有上千家。解放後，這些大院就被老百姓你三間我五間地住著，有的已經拆了重蓋，有的隨意修修補補，不容易恢復原貌了。當地人對那些雕刻、彩繪早已司空見慣，不以為奇。程書林則認為，現在開放的這幾處大院都是明清建築，能夠保留至今，大多因為曾被用於學校、政府機關辦公。
喬家堡村的老人們回憶，喬家大院最早開發時他們還很納悶，這個院子有什麼好看的，村裡到處都是，“村裡的小孩子尿急了就灑在這牆根，根本不是什麼文物”。當時，最先開發了北面的兩個院子，門票是3角錢，去的人很少，全年收益也不過幾千塊錢。
這幾天，喬家大院5A旅遊景區質量等級被文旅部取消一事備受關注。
曾經熱播的《大紅燈籠高高掛》《喬家大院》等影視劇使得喬家大院名聲大噪，多數外地遊客是因晉商文化而來。事實上，作為清代商人喬致庸的宅第，喬家大院不僅承載著厚重的晉商文化，更被譽為“北方民居建築的一顆明珠”。這座宏偉的建築群體呈雙“喜”字形，三面臨街，四周為全封閉青磚牆，院中木雕、磚雕、石雕、牌匾、照壁等有很高的藝術價值。
那麼，曾經被用來堆放糧食的喬家大院，從無人問津的破樓房，到門庭若市的旅遊名勝，喬家大院到底走過了一段怎樣的成功之路呢？
◆奇蹟般留存下來的院子
渠家大院、曹家大院、王家大院、張家大院……，山西省境內尤其是晉中地區一帶，藏著大大小小近千處晉商宅院。明清時期，通過開票號，倒賣茶葉、綢緞，開糧店、藥材鋪等生意發跡的山西商人眾多，晉商的資財在晚清更是達到頂峰。
“無論這些晉商們在哪裡發跡，都要在老家建一座供自己落葉歸根的宅院。”民俗專家段宣鍼說。在山西票號興起後，建設超大規模的住宅群成為商人顯示自己鉅額財富的一種方式，渠家大院最鼎盛時期就曾佔據了半個祁縣縣城，而與之相距僅5公里的喬家大院也在經歷了幾代人的擴建後形成了獨具特色的城堡式建築群。
始建於清代乾隆年間的喬家大院，最初只是喬貴發（喬致庸的爺爺）所建的一個筒樓，而後由喬全美（喬致庸的父親）蓋了現在的“老院”，喬致庸當家後大興土木，使四座院落正好位於街巷交叉的四角。
喬致庸生有6子11孫，在他執掌家務時，可稱得上“人丁興旺，四世同堂”了。“在中堂”在他執掌期間，事業突飛猛進，家資千萬，商業遍佈全國，其財勢已躋身於全省富戶前列。他為了光大門庭，於同治初年開始，先在老院西側隔小巷購買了不少房基地皮，又修了一座裡五外三的樓院。而且兩樓對峙，主樓為懸山頂露明柱結構，通天櫺門，有陽臺走廊，登上陽臺，可觀全院。陽臺前沿，設有扶欄，扶欄上刻有磚雕，磚雕工藝精湛，栩栩如生。明樓竣工後，又在兩樓院隔街相望處，陸續興建了兩個橫五豎五的四合鬥院。在他手裡建築的房屋佔到現在整個房院的三分之一。
事實上，喬家大院建成之際，喬致庸並不相信這所院子真能留存下來。但令他意想不到的是，正因為他在世時的善行，這座薈萃了中國傳統建築文化中最精華之處的大院，在他死後雖歷經時光和戰火，卻奇蹟般地完整保存了下來。
光緒中晚期，社會動盪不安，喬致庸的兩個兒子就把經過院子的街巷買下，在四周圍起高10米、厚3米的磚牆，還設有專供瞭望的閣樓，形成了一座全封閉的城堡式建築群。
佔地面積約為10642.4平方米的喬家大院，共6個大院，20個小院，313間房屋。住宅能夠表達文字語言無法企及的文化內涵，尤其在封建社會，比如一個院子怎麼既能體現主僕身份的尊卑，又有美感，還能達到科學標準？以喬家北面的3個大院為例，從東往西數，一、二院為三進五聯環套院，這也是祁縣一帶十分典型的裡五外三穿心樓院，裡外有穿心過廳相連。裡院北面為主房，二層樓。從進正院門到上面正房，需連登三次臺階，它不但寓示著“連升三級”和“平步青雲”的吉祥之意，也是建築層次結構的科學安排。
大院三面臨街，不與周圍民居相連。外圍是封閉的磚牆，高10米有餘，上層是女牆式的垛口，還有更樓、眺閣點綴其間，顯得氣勢宏偉，威嚴高大。綜觀全院佈局嚴謹，設計精巧，俯視成“喜喜”字形，建築考究，磚瓦磨合，精工細做，斗拱飛簷，彩飾金裝，磚石木雕，工藝精湛，充分顯示了我國勞動人民高超的建築工藝水平，被專家學者譽為 “北方民居建築史上一顆璀璨的明珠”，因此素有“皇家有故宮，民宅看喬家”之說，名揚三晉，譽滿海內外。
除了複雜且巧妙的建築外，喬家大院裡“寶物”也不少，最著名的要數“萬人球”、“犀牛望月鏡”和“九龍吊燈”。從精細的雕刻、深暗的走廊、華麗的房簷、寬厚的門洞到高蹺屋脊，處處瀰漫著封建莊園文化氣息。
◆被黃土淹沒的“宮廷”
段宣鍼說，不過，在張藝謀給喬家大院處處掛起大紅燈籠之前，這裡一直被當地人看作是“一堆破瓦房”。
現在被稱之為“北方民居建築史上一顆璀璨明珠”的喬家大院怎麼會被淹沒在黃土高坡的呢？段館長介紹，大大小小的山西大院在晉中地區就有上千家。解放後，這些大院就被老百姓你三間我五間地住著，有的已經拆了重蓋，有的隨意修修補補，不容易恢復原貌了。當地人對那些雕刻、彩繪早已司空見慣，不以為奇。程書林則認為，現在開放的這幾處大院都是明清建築，能夠保留至今，大多因為曾被用於學校、政府機關辦公。
喬家堡村的老人們回憶，喬家大院最早開發時他們還很納悶，這個院子有什麼好看的，村裡到處都是，“村裡的小孩子尿急了就灑在這牆根，根本不是什麼文物”。當時，最先開發了北面的兩個院子，門票是3角錢，去的人很少，全年收益也不過幾千塊錢。
◆被動的開發史
祁縣縣誌記載，喬家大院分別曾被用做祁縣政府的辦公地、人民醫院，甚至是糧倉。1985年，祁縣人民政府利用這所古宅成立了祁縣民俗博物館，喬家大院的開發也從此展開。
“1984年，榆次市搞城市建設，為修一條公路，強行把當地的一個大型戰國墓給推掉了，大量的珍貴文物因此破壞，後來這事越鬧越大，最後山西省晉中地委決定，在各縣成立一個文物管理所，祁縣就把這個文物管理所設在了喬家大院，還專門從縣文化單位抽調了20多個人。”當時作為其中一員的武殿琦說，“當時就有人提出來，不如開個博物館。”1986年11月1日，祁縣民俗博物館正式對外開放，喬家大院也成為山西省最早開放的晉商大院。
由於西邊緊靠著“世界文化遺產”平遙古城，又離省會太原只有1個多小時的車程，“太原—喬家大院—平遙古城”一條旅遊線路成為眾多旅行社的選擇，1989年，喬家大院的年遊客接待量也達到了8萬人次。到了1991年，遊客人數增至15萬人次，門票收入突破20萬元。“僅兩年的時間遊客人數就幾乎翻一倍，這要歸功於張藝謀和他的《大紅燈籠高高掛》。”段宣鍼說。
這幾天，喬家大院5A旅遊景區質量等級被文旅部取消一事備受關注。
曾經熱播的《大紅燈籠高高掛》《喬家大院》等影視劇使得喬家大院名聲大噪，多數外地遊客是因晉商文化而來。事實上，作為清代商人喬致庸的宅第，喬家大院不僅承載著厚重的晉商文化，更被譽為“北方民居建築的一顆明珠”。這座宏偉的建築群體呈雙“喜”字形，三面臨街，四周為全封閉青磚牆，院中木雕、磚雕、石雕、牌匾、照壁等有很高的藝術價值。
那麼，曾經被用來堆放糧食的喬家大院，從無人問津的破樓房，到門庭若市的旅遊名勝，喬家大院到底走過了一段怎樣的成功之路呢？
◆奇蹟般留存下來的院子
渠家大院、曹家大院、王家大院、張家大院……，山西省境內尤其是晉中地區一帶，藏著大大小小近千處晉商宅院。明清時期，通過開票號，倒賣茶葉、綢緞，開糧店、藥材鋪等生意發跡的山西商人眾多，晉商的資財在晚清更是達到頂峰。
“無論這些晉商們在哪裡發跡，都要在老家建一座供自己落葉歸根的宅院。”民俗專家段宣鍼說。在山西票號興起後，建設超大規模的住宅群成為商人顯示自己鉅額財富的一種方式，渠家大院最鼎盛時期就曾佔據了半個祁縣縣城，而與之相距僅5公里的喬家大院也在經歷了幾代人的擴建後形成了獨具特色的城堡式建築群。
始建於清代乾隆年間的喬家大院，最初只是喬貴發（喬致庸的爺爺）所建的一個筒樓，而後由喬全美（喬致庸的父親）蓋了現在的“老院”，喬致庸當家後大興土木，使四座院落正好位於街巷交叉的四角。
喬致庸生有6子11孫，在他執掌家務時，可稱得上“人丁興旺，四世同堂”了。“在中堂”在他執掌期間，事業突飛猛進，家資千萬，商業遍佈全國，其財勢已躋身於全省富戶前列。他為了光大門庭，於同治初年開始，先在老院西側隔小巷購買了不少房基地皮，又修了一座裡五外三的樓院。而且兩樓對峙，主樓為懸山頂露明柱結構，通天櫺門，有陽臺走廊，登上陽臺，可觀全院。陽臺前沿，設有扶欄，扶欄上刻有磚雕，磚雕工藝精湛，栩栩如生。明樓竣工後，又在兩樓院隔街相望處，陸續興建了兩個橫五豎五的四合鬥院。在他手裡建築的房屋佔到現在整個房院的三分之一。
事實上，喬家大院建成之際，喬致庸並不相信這所院子真能留存下來。但令他意想不到的是，正因為他在世時的善行，這座薈萃了中國傳統建築文化中最精華之處的大院，在他死後雖歷經時光和戰火，卻奇蹟般地完整保存了下來。
光緒中晚期，社會動盪不安，喬致庸的兩個兒子就把經過院子的街巷買下，在四周圍起高10米、厚3米的磚牆，還設有專供瞭望的閣樓，形成了一座全封閉的城堡式建築群。
佔地面積約為10642.4平方米的喬家大院，共6個大院，20個小院，313間房屋。住宅能夠表達文字語言無法企及的文化內涵，尤其在封建社會，比如一個院子怎麼既能體現主僕身份的尊卑，又有美感，還能達到科學標準？以喬家北面的3個大院為例，從東往西數，一、二院為三進五聯環套院，這也是祁縣一帶十分典型的裡五外三穿心樓院，裡外有穿心過廳相連。裡院北面為主房，二層樓。從進正院門到上面正房，需連登三次臺階，它不但寓示著“連升三級”和“平步青雲”的吉祥之意，也是建築層次結構的科學安排。
大院三面臨街，不與周圍民居相連。外圍是封閉的磚牆，高10米有餘，上層是女牆式的垛口，還有更樓、眺閣點綴其間，顯得氣勢宏偉，威嚴高大。綜觀全院佈局嚴謹，設計精巧，俯視成“喜喜”字形，建築考究，磚瓦磨合，精工細做，斗拱飛簷，彩飾金裝，磚石木雕，工藝精湛，充分顯示了我國勞動人民高超的建築工藝水平，被專家學者譽為 “北方民居建築史上一顆璀璨的明珠”，因此素有“皇家有故宮，民宅看喬家”之說，名揚三晉，譽滿海內外。
除了複雜且巧妙的建築外，喬家大院裡“寶物”也不少，最著名的要數“萬人球”、“犀牛望月鏡”和“九龍吊燈”。從精細的雕刻、深暗的走廊、華麗的房簷、寬厚的門洞到高蹺屋脊，處處瀰漫著封建莊園文化氣息。
◆被黃土淹沒的“宮廷”
段宣鍼說，不過，在張藝謀給喬家大院處處掛起大紅燈籠之前，這裡一直被當地人看作是“一堆破瓦房”。
現在被稱之為“北方民居建築史上一顆璀璨明珠”的喬家大院怎麼會被淹沒在黃土高坡的呢？段館長介紹，大大小小的山西大院在晉中地區就有上千家。解放後，這些大院就被老百姓你三間我五間地住著，有的已經拆了重蓋，有的隨意修修補補，不容易恢復原貌了。當地人對那些雕刻、彩繪早已司空見慣，不以為奇。程書林則認為，現在開放的這幾處大院都是明清建築，能夠保留至今，大多因為曾被用於學校、政府機關辦公。
喬家堡村的老人們回憶，喬家大院最早開發時他們還很納悶，這個院子有什麼好看的，村裡到處都是，“村裡的小孩子尿急了就灑在這牆根，根本不是什麼文物”。當時，最先開發了北面的兩個院子，門票是3角錢，去的人很少，全年收益也不過幾千塊錢。
◆被動的開發史
祁縣縣誌記載，喬家大院分別曾被用做祁縣政府的辦公地、人民醫院，甚至是糧倉。1985年，祁縣人民政府利用這所古宅成立了祁縣民俗博物館，喬家大院的開發也從此展開。
“1984年，榆次市搞城市建設，為修一條公路，強行把當地的一個大型戰國墓給推掉了，大量的珍貴文物因此破壞，後來這事越鬧越大，最後山西省晉中地委決定，在各縣成立一個文物管理所，祁縣就把這個文物管理所設在了喬家大院，還專門從縣文化單位抽調了20多個人。”當時作為其中一員的武殿琦說，“當時就有人提出來，不如開個博物館。”1986年11月1日，祁縣民俗博物館正式對外開放，喬家大院也成為山西省最早開放的晉商大院。
由於西邊緊靠著“世界文化遺產”平遙古城，又離省會太原只有1個多小時的車程，“太原—喬家大院—平遙古城”一條旅遊線路成為眾多旅行社的選擇，1989年，喬家大院的年遊客接待量也達到了8萬人次。到了1991年，遊客人數增至15萬人次，門票收入突破20萬元。“僅兩年的時間遊客人數就幾乎翻一倍，這要歸功於張藝謀和他的《大紅燈籠高高掛》。”段宣鍼說。
1990年初，張藝謀帶著鞏俐和劇組來到喬家大院，一拍就是半年多。對於劇組來大院拍電影，博物館一開始有些“迷茫”，“他們會不會破壞建築，到底要拍多久，會不會影響旅遊？”談到當年的“擔憂”，時任民俗博物館館長的劉潤澤說自己當時根本不會想到一部電影的廣告效應會有如此之大，“幸虧張導演答應給我們免費修繕宅院，還給館內的員工一些補助，我們這才同意。”
為張藝謀劇組“服務”長達半年的前館長劉潤澤對拍戲的事情記憶深刻，“為了能夠達到下大雪的效果，劇組買來了一卡車的化肥，灑滿院子和房頂，等電影拍完了，到喬家大院裡打掃衛生的村民都能分到一兩袋化肥”。
《大紅燈籠高高掛》公映後，喬家大院的發展蒸蒸日上，1993年祁縣民俗博物館被祁縣縣委縣政府命名為文明單位，1996年被升級為地級文明單位，同年也被省旅遊局命名為山西省十佳旅遊景點，喬家大院當年的門票收入也達到近330萬元。“誰也沒聽過我們祁縣和喬家大院，可每個人都知道張藝謀、鞏俐和《大紅燈籠高高掛》，申報的事情就順利些。”段宣鍼介紹，為了感謝張藝謀的這部電影，院中還特別設立了《大紅燈籠高高掛》的展室。
從1991年到2000年的10年間，喬家大院平均每年能接待遊客約10萬人。在2001年，喬家大院被評為全國重點文物保護單位，可謂“名利雙收”。2006年12月15日，還被列入世界文化遺產預備名單。
這幾天，喬家大院5A旅遊景區質量等級被文旅部取消一事備受關注。
曾經熱播的《大紅燈籠高高掛》《喬家大院》等影視劇使得喬家大院名聲大噪，多數外地遊客是因晉商文化而來。事實上，作為清代商人喬致庸的宅第，喬家大院不僅承載著厚重的晉商文化，更被譽為“北方民居建築的一顆明珠”。這座宏偉的建築群體呈雙“喜”字形，三面臨街，四周為全封閉青磚牆，院中木雕、磚雕、石雕、牌匾、照壁等有很高的藝術價值。
那麼，曾經被用來堆放糧食的喬家大院，從無人問津的破樓房，到門庭若市的旅遊名勝，喬家大院到底走過了一段怎樣的成功之路呢？
◆奇蹟般留存下來的院子
渠家大院、曹家大院、王家大院、張家大院……，山西省境內尤其是晉中地區一帶，藏著大大小小近千處晉商宅院。明清時期，通過開票號，倒賣茶葉、綢緞，開糧店、藥材鋪等生意發跡的山西商人眾多，晉商的資財在晚清更是達到頂峰。
“無論這些晉商們在哪裡發跡，都要在老家建一座供自己落葉歸根的宅院。”民俗專家段宣鍼說。在山西票號興起後，建設超大規模的住宅群成為商人顯示自己鉅額財富的一種方式，渠家大院最鼎盛時期就曾佔據了半個祁縣縣城，而與之相距僅5公里的喬家大院也在經歷了幾代人的擴建後形成了獨具特色的城堡式建築群。
始建於清代乾隆年間的喬家大院，最初只是喬貴發（喬致庸的爺爺）所建的一個筒樓，而後由喬全美（喬致庸的父親）蓋了現在的“老院”，喬致庸當家後大興土木，使四座院落正好位於街巷交叉的四角。
喬致庸生有6子11孫，在他執掌家務時，可稱得上“人丁興旺，四世同堂”了。“在中堂”在他執掌期間，事業突飛猛進，家資千萬，商業遍佈全國，其財勢已躋身於全省富戶前列。他為了光大門庭，於同治初年開始，先在老院西側隔小巷購買了不少房基地皮，又修了一座裡五外三的樓院。而且兩樓對峙，主樓為懸山頂露明柱結構，通天櫺門，有陽臺走廊，登上陽臺，可觀全院。陽臺前沿，設有扶欄，扶欄上刻有磚雕，磚雕工藝精湛，栩栩如生。明樓竣工後，又在兩樓院隔街相望處，陸續興建了兩個橫五豎五的四合鬥院。在他手裡建築的房屋佔到現在整個房院的三分之一。
事實上，喬家大院建成之際，喬致庸並不相信這所院子真能留存下來。但令他意想不到的是，正因為他在世時的善行，這座薈萃了中國傳統建築文化中最精華之處的大院，在他死後雖歷經時光和戰火，卻奇蹟般地完整保存了下來。
光緒中晚期，社會動盪不安，喬致庸的兩個兒子就把經過院子的街巷買下，在四周圍起高10米、厚3米的磚牆，還設有專供瞭望的閣樓，形成了一座全封閉的城堡式建築群。
佔地面積約為10642.4平方米的喬家大院，共6個大院，20個小院，313間房屋。住宅能夠表達文字語言無法企及的文化內涵，尤其在封建社會，比如一個院子怎麼既能體現主僕身份的尊卑，又有美感，還能達到科學標準？以喬家北面的3個大院為例，從東往西數，一、二院為三進五聯環套院，這也是祁縣一帶十分典型的裡五外三穿心樓院，裡外有穿心過廳相連。裡院北面為主房，二層樓。從進正院門到上面正房，需連登三次臺階，它不但寓示著“連升三級”和“平步青雲”的吉祥之意，也是建築層次結構的科學安排。
大院三面臨街，不與周圍民居相連。外圍是封閉的磚牆，高10米有餘，上層是女牆式的垛口，還有更樓、眺閣點綴其間，顯得氣勢宏偉，威嚴高大。綜觀全院佈局嚴謹，設計精巧，俯視成“喜喜”字形，建築考究，磚瓦磨合，精工細做，斗拱飛簷，彩飾金裝，磚石木雕，工藝精湛，充分顯示了我國勞動人民高超的建築工藝水平，被專家學者譽為 “北方民居建築史上一顆璀璨的明珠”，因此素有“皇家有故宮，民宅看喬家”之說，名揚三晉，譽滿海內外。
除了複雜且巧妙的建築外，喬家大院裡“寶物”也不少，最著名的要數“萬人球”、“犀牛望月鏡”和“九龍吊燈”。從精細的雕刻、深暗的走廊、華麗的房簷、寬厚的門洞到高蹺屋脊，處處瀰漫著封建莊園文化氣息。
◆被黃土淹沒的“宮廷”
段宣鍼說，不過，在張藝謀給喬家大院處處掛起大紅燈籠之前，這裡一直被當地人看作是“一堆破瓦房”。
現在被稱之為“北方民居建築史上一顆璀璨明珠”的喬家大院怎麼會被淹沒在黃土高坡的呢？段館長介紹，大大小小的山西大院在晉中地區就有上千家。解放後，這些大院就被老百姓你三間我五間地住著，有的已經拆了重蓋，有的隨意修修補補，不容易恢復原貌了。當地人對那些雕刻、彩繪早已司空見慣，不以為奇。程書林則認為，現在開放的這幾處大院都是明清建築，能夠保留至今，大多因為曾被用於學校、政府機關辦公。
喬家堡村的老人們回憶，喬家大院最早開發時他們還很納悶，這個院子有什麼好看的，村裡到處都是，“村裡的小孩子尿急了就灑在這牆根，根本不是什麼文物”。當時，最先開發了北面的兩個院子，門票是3角錢，去的人很少，全年收益也不過幾千塊錢。
◆被動的開發史
祁縣縣誌記載，喬家大院分別曾被用做祁縣政府的辦公地、人民醫院，甚至是糧倉。1985年，祁縣人民政府利用這所古宅成立了祁縣民俗博物館，喬家大院的開發也從此展開。
“1984年，榆次市搞城市建設，為修一條公路，強行把當地的一個大型戰國墓給推掉了，大量的珍貴文物因此破壞，後來這事越鬧越大，最後山西省晉中地委決定，在各縣成立一個文物管理所，祁縣就把這個文物管理所設在了喬家大院，還專門從縣文化單位抽調了20多個人。”當時作為其中一員的武殿琦說，“當時就有人提出來，不如開個博物館。”1986年11月1日，祁縣民俗博物館正式對外開放，喬家大院也成為山西省最早開放的晉商大院。
由於西邊緊靠著“世界文化遺產”平遙古城，又離省會太原只有1個多小時的車程，“太原—喬家大院—平遙古城”一條旅遊線路成為眾多旅行社的選擇，1989年，喬家大院的年遊客接待量也達到了8萬人次。到了1991年，遊客人數增至15萬人次，門票收入突破20萬元。“僅兩年的時間遊客人數就幾乎翻一倍，這要歸功於張藝謀和他的《大紅燈籠高高掛》。”段宣鍼說。
1990年初，張藝謀帶著鞏俐和劇組來到喬家大院，一拍就是半年多。對於劇組來大院拍電影，博物館一開始有些“迷茫”，“他們會不會破壞建築，到底要拍多久，會不會影響旅遊？”談到當年的“擔憂”，時任民俗博物館館長的劉潤澤說自己當時根本不會想到一部電影的廣告效應會有如此之大，“幸虧張導演答應給我們免費修繕宅院，還給館內的員工一些補助，我們這才同意。”
為張藝謀劇組“服務”長達半年的前館長劉潤澤對拍戲的事情記憶深刻，“為了能夠達到下大雪的效果，劇組買來了一卡車的化肥，灑滿院子和房頂，等電影拍完了，到喬家大院裡打掃衛生的村民都能分到一兩袋化肥”。
《大紅燈籠高高掛》公映後，喬家大院的發展蒸蒸日上，1993年祁縣民俗博物館被祁縣縣委縣政府命名為文明單位，1996年被升級為地級文明單位，同年也被省旅遊局命名為山西省十佳旅遊景點，喬家大院當年的門票收入也達到近330萬元。“誰也沒聽過我們祁縣和喬家大院，可每個人都知道張藝謀、鞏俐和《大紅燈籠高高掛》，申報的事情就順利些。”段宣鍼介紹，為了感謝張藝謀的這部電影，院中還特別設立了《大紅燈籠高高掛》的展室。
從1991年到2000年的10年間，喬家大院平均每年能接待遊客約10萬人。在2001年，喬家大院被評為全國重點文物保護單位，可謂“名利雙收”。2006年12月15日，還被列入世界文化遺產預備名單。
劉潤澤說，2004年，山西想拍一部反映晉商文化的片子，導演是胡玫，但劇本和拍攝地點都沒定。第一時間聽說這事的現任博物館館長王正前說自己彷彿“又看到了一張餡餅”。
2002年底通過社會競聘成為館長的王正前以前是個企業家，用段宣鍼的話說是個“幹大事的人”，為拿下拍攝影片的合作權，王正前折騰了小半年，除無條件接受劇組的所有要求，為補上群眾演員的數量，館長還帶頭，全部博物館職工都剃了光頭，只留腦後一撮頭髮。片名從《晉商之冠》《大戶人家》《在中堂》，直到最後定為《喬家大院》，而主人公最終鎖定喬家大院的主人喬致庸，關鍵在於他所開設的“大德通”和“大德豐”票號的影響力。程書林表示：“喬致庸是晉商的典型人物，作為中國銀行業的原始創建者，他更是中國唯一個敢和慈禧太后做生意的商人，這事拍成電視劇，能不火嗎？”
《喬家大院》以平均超過10個點的收視率以及超過30%的收視份額，一舉奪下2006年央視電視劇收視冠軍。隨著電視劇的熱播，喬家大院在當年的門票收入就高達2900萬元，而2005年喬家大院的門票收入為1200萬元。
這幾天，喬家大院5A旅遊景區質量等級被文旅部取消一事備受關注。
曾經熱播的《大紅燈籠高高掛》《喬家大院》等影視劇使得喬家大院名聲大噪，多數外地遊客是因晉商文化而來。事實上，作為清代商人喬致庸的宅第，喬家大院不僅承載著厚重的晉商文化，更被譽為“北方民居建築的一顆明珠”。這座宏偉的建築群體呈雙“喜”字形，三面臨街，四周為全封閉青磚牆，院中木雕、磚雕、石雕、牌匾、照壁等有很高的藝術價值。
那麼，曾經被用來堆放糧食的喬家大院，從無人問津的破樓房，到門庭若市的旅遊名勝，喬家大院到底走過了一段怎樣的成功之路呢？
◆奇蹟般留存下來的院子
渠家大院、曹家大院、王家大院、張家大院……，山西省境內尤其是晉中地區一帶，藏著大大小小近千處晉商宅院。明清時期，通過開票號，倒賣茶葉、綢緞，開糧店、藥材鋪等生意發跡的山西商人眾多，晉商的資財在晚清更是達到頂峰。
“無論這些晉商們在哪裡發跡，都要在老家建一座供自己落葉歸根的宅院。”民俗專家段宣鍼說。在山西票號興起後，建設超大規模的住宅群成為商人顯示自己鉅額財富的一種方式，渠家大院最鼎盛時期就曾佔據了半個祁縣縣城，而與之相距僅5公里的喬家大院也在經歷了幾代人的擴建後形成了獨具特色的城堡式建築群。
始建於清代乾隆年間的喬家大院，最初只是喬貴發（喬致庸的爺爺）所建的一個筒樓，而後由喬全美（喬致庸的父親）蓋了現在的“老院”，喬致庸當家後大興土木，使四座院落正好位於街巷交叉的四角。
喬致庸生有6子11孫，在他執掌家務時，可稱得上“人丁興旺，四世同堂”了。“在中堂”在他執掌期間，事業突飛猛進，家資千萬，商業遍佈全國，其財勢已躋身於全省富戶前列。他為了光大門庭，於同治初年開始，先在老院西側隔小巷購買了不少房基地皮，又修了一座裡五外三的樓院。而且兩樓對峙，主樓為懸山頂露明柱結構，通天櫺門，有陽臺走廊，登上陽臺，可觀全院。陽臺前沿，設有扶欄，扶欄上刻有磚雕，磚雕工藝精湛，栩栩如生。明樓竣工後，又在兩樓院隔街相望處，陸續興建了兩個橫五豎五的四合鬥院。在他手裡建築的房屋佔到現在整個房院的三分之一。
事實上，喬家大院建成之際，喬致庸並不相信這所院子真能留存下來。但令他意想不到的是，正因為他在世時的善行，這座薈萃了中國傳統建築文化中最精華之處的大院，在他死後雖歷經時光和戰火，卻奇蹟般地完整保存了下來。
光緒中晚期，社會動盪不安，喬致庸的兩個兒子就把經過院子的街巷買下，在四周圍起高10米、厚3米的磚牆，還設有專供瞭望的閣樓，形成了一座全封閉的城堡式建築群。
佔地面積約為10642.4平方米的喬家大院，共6個大院，20個小院，313間房屋。住宅能夠表達文字語言無法企及的文化內涵，尤其在封建社會，比如一個院子怎麼既能體現主僕身份的尊卑，又有美感，還能達到科學標準？以喬家北面的3個大院為例，從東往西數，一、二院為三進五聯環套院，這也是祁縣一帶十分典型的裡五外三穿心樓院，裡外有穿心過廳相連。裡院北面為主房，二層樓。從進正院門到上面正房，需連登三次臺階，它不但寓示著“連升三級”和“平步青雲”的吉祥之意，也是建築層次結構的科學安排。
大院三面臨街，不與周圍民居相連。外圍是封閉的磚牆，高10米有餘，上層是女牆式的垛口，還有更樓、眺閣點綴其間，顯得氣勢宏偉，威嚴高大。綜觀全院佈局嚴謹，設計精巧，俯視成“喜喜”字形，建築考究，磚瓦磨合，精工細做，斗拱飛簷，彩飾金裝，磚石木雕，工藝精湛，充分顯示了我國勞動人民高超的建築工藝水平，被專家學者譽為 “北方民居建築史上一顆璀璨的明珠”，因此素有“皇家有故宮，民宅看喬家”之說，名揚三晉，譽滿海內外。
除了複雜且巧妙的建築外，喬家大院裡“寶物”也不少，最著名的要數“萬人球”、“犀牛望月鏡”和“九龍吊燈”。從精細的雕刻、深暗的走廊、華麗的房簷、寬厚的門洞到高蹺屋脊，處處瀰漫著封建莊園文化氣息。
◆被黃土淹沒的“宮廷”
段宣鍼說，不過，在張藝謀給喬家大院處處掛起大紅燈籠之前，這裡一直被當地人看作是“一堆破瓦房”。
現在被稱之為“北方民居建築史上一顆璀璨明珠”的喬家大院怎麼會被淹沒在黃土高坡的呢？段館長介紹，大大小小的山西大院在晉中地區就有上千家。解放後，這些大院就被老百姓你三間我五間地住著，有的已經拆了重蓋，有的隨意修修補補，不容易恢復原貌了。當地人對那些雕刻、彩繪早已司空見慣，不以為奇。程書林則認為，現在開放的這幾處大院都是明清建築，能夠保留至今，大多因為曾被用於學校、政府機關辦公。
喬家堡村的老人們回憶，喬家大院最早開發時他們還很納悶，這個院子有什麼好看的，村裡到處都是，“村裡的小孩子尿急了就灑在這牆根，根本不是什麼文物”。當時，最先開發了北面的兩個院子，門票是3角錢，去的人很少，全年收益也不過幾千塊錢。
◆被動的開發史
祁縣縣誌記載，喬家大院分別曾被用做祁縣政府的辦公地、人民醫院，甚至是糧倉。1985年，祁縣人民政府利用這所古宅成立了祁縣民俗博物館，喬家大院的開發也從此展開。
“1984年，榆次市搞城市建設，為修一條公路，強行把當地的一個大型戰國墓給推掉了，大量的珍貴文物因此破壞，後來這事越鬧越大，最後山西省晉中地委決定，在各縣成立一個文物管理所，祁縣就把這個文物管理所設在了喬家大院，還專門從縣文化單位抽調了20多個人。”當時作為其中一員的武殿琦說，“當時就有人提出來，不如開個博物館。”1986年11月1日，祁縣民俗博物館正式對外開放，喬家大院也成為山西省最早開放的晉商大院。
由於西邊緊靠著“世界文化遺產”平遙古城，又離省會太原只有1個多小時的車程，“太原—喬家大院—平遙古城”一條旅遊線路成為眾多旅行社的選擇，1989年，喬家大院的年遊客接待量也達到了8萬人次。到了1991年，遊客人數增至15萬人次，門票收入突破20萬元。“僅兩年的時間遊客人數就幾乎翻一倍，這要歸功於張藝謀和他的《大紅燈籠高高掛》。”段宣鍼說。
1990年初，張藝謀帶著鞏俐和劇組來到喬家大院，一拍就是半年多。對於劇組來大院拍電影，博物館一開始有些“迷茫”，“他們會不會破壞建築，到底要拍多久，會不會影響旅遊？”談到當年的“擔憂”，時任民俗博物館館長的劉潤澤說自己當時根本不會想到一部電影的廣告效應會有如此之大，“幸虧張導演答應給我們免費修繕宅院，還給館內的員工一些補助，我們這才同意。”
為張藝謀劇組“服務”長達半年的前館長劉潤澤對拍戲的事情記憶深刻，“為了能夠達到下大雪的效果，劇組買來了一卡車的化肥，灑滿院子和房頂，等電影拍完了，到喬家大院裡打掃衛生的村民都能分到一兩袋化肥”。
《大紅燈籠高高掛》公映後，喬家大院的發展蒸蒸日上，1993年祁縣民俗博物館被祁縣縣委縣政府命名為文明單位，1996年被升級為地級文明單位，同年也被省旅遊局命名為山西省十佳旅遊景點，喬家大院當年的門票收入也達到近330萬元。“誰也沒聽過我們祁縣和喬家大院，可每個人都知道張藝謀、鞏俐和《大紅燈籠高高掛》，申報的事情就順利些。”段宣鍼介紹，為了感謝張藝謀的這部電影，院中還特別設立了《大紅燈籠高高掛》的展室。
從1991年到2000年的10年間，喬家大院平均每年能接待遊客約10萬人。在2001年，喬家大院被評為全國重點文物保護單位，可謂“名利雙收”。2006年12月15日，還被列入世界文化遺產預備名單。
劉潤澤說，2004年，山西想拍一部反映晉商文化的片子，導演是胡玫，但劇本和拍攝地點都沒定。第一時間聽說這事的現任博物館館長王正前說自己彷彿“又看到了一張餡餅”。
2002年底通過社會競聘成為館長的王正前以前是個企業家，用段宣鍼的話說是個“幹大事的人”，為拿下拍攝影片的合作權，王正前折騰了小半年，除無條件接受劇組的所有要求，為補上群眾演員的數量，館長還帶頭，全部博物館職工都剃了光頭，只留腦後一撮頭髮。片名從《晉商之冠》《大戶人家》《在中堂》，直到最後定為《喬家大院》，而主人公最終鎖定喬家大院的主人喬致庸，關鍵在於他所開設的“大德通”和“大德豐”票號的影響力。程書林表示：“喬致庸是晉商的典型人物，作為中國銀行業的原始創建者，他更是中國唯一個敢和慈禧太后做生意的商人，這事拍成電視劇，能不火嗎？”
《喬家大院》以平均超過10個點的收視率以及超過30%的收視份額，一舉奪下2006年央視電視劇收視冠軍。隨著電視劇的熱播，喬家大院在當年的門票收入就高達2900萬元，而2005年喬家大院的門票收入為1200萬元。
數據顯示，喬家大院在2006年五一黃金週總計接待遊客數38.8萬人次，實際旅遊總收入1500多萬元。喬家大院辦公室主任孟希旺回憶遊客太多，原本預計夠用一年的30萬張門票在五一的前幾天就銷售一空，不得不又連夜趕印了50萬張新門票。
為了替喬家大院減壓，中央電視臺的《新聞聯播》更是史無前例地播報了這樣一條新聞：“黃金週喬家大院人山人海，摩肩接踵，建議遊客們避開高峰旅遊。”
“在這個土地貧瘠、工農業都不發達的山村裡，喬家大院既是一根救命稻草，也是一條發財致富之路。”張海鷗說。（來源：《新民週刊》霍世傑/文、《文化博覽》逸名/文）
這幾天，喬家大院5A旅遊景區質量等級被文旅部取消一事備受關注。
曾經熱播的《大紅燈籠高高掛》《喬家大院》等影視劇使得喬家大院名聲大噪，多數外地遊客是因晉商文化而來。事實上，作為清代商人喬致庸的宅第，喬家大院不僅承載著厚重的晉商文化，更被譽為“北方民居建築的一顆明珠”。這座宏偉的建築群體呈雙“喜”字形，三面臨街，四周為全封閉青磚牆，院中木雕、磚雕、石雕、牌匾、照壁等有很高的藝術價值。
那麼，曾經被用來堆放糧食的喬家大院，從無人問津的破樓房，到門庭若市的旅遊名勝，喬家大院到底走過了一段怎樣的成功之路呢？
◆奇蹟般留存下來的院子
渠家大院、曹家大院、王家大院、張家大院……，山西省境內尤其是晉中地區一帶，藏著大大小小近千處晉商宅院。明清時期，通過開票號，倒賣茶葉、綢緞，開糧店、藥材鋪等生意發跡的山西商人眾多，晉商的資財在晚清更是達到頂峰。
“無論這些晉商們在哪裡發跡，都要在老家建一座供自己落葉歸根的宅院。”民俗專家段宣鍼說。在山西票號興起後，建設超大規模的住宅群成為商人顯示自己鉅額財富的一種方式，渠家大院最鼎盛時期就曾佔據了半個祁縣縣城，而與之相距僅5公里的喬家大院也在經歷了幾代人的擴建後形成了獨具特色的城堡式建築群。
始建於清代乾隆年間的喬家大院，最初只是喬貴發（喬致庸的爺爺）所建的一個筒樓，而後由喬全美（喬致庸的父親）蓋了現在的“老院”，喬致庸當家後大興土木，使四座院落正好位於街巷交叉的四角。
喬致庸生有6子11孫，在他執掌家務時，可稱得上“人丁興旺，四世同堂”了。“在中堂”在他執掌期間，事業突飛猛進，家資千萬，商業遍佈全國，其財勢已躋身於全省富戶前列。他為了光大門庭，於同治初年開始，先在老院西側隔小巷購買了不少房基地皮，又修了一座裡五外三的樓院。而且兩樓對峙，主樓為懸山頂露明柱結構，通天櫺門，有陽臺走廊，登上陽臺，可觀全院。陽臺前沿，設有扶欄，扶欄上刻有磚雕，磚雕工藝精湛，栩栩如生。明樓竣工後，又在兩樓院隔街相望處，陸續興建了兩個橫五豎五的四合鬥院。在他手裡建築的房屋佔到現在整個房院的三分之一。
事實上，喬家大院建成之際，喬致庸並不相信這所院子真能留存下來。但令他意想不到的是，正因為他在世時的善行，這座薈萃了中國傳統建築文化中最精華之處的大院，在他死後雖歷經時光和戰火，卻奇蹟般地完整保存了下來。
光緒中晚期，社會動盪不安，喬致庸的兩個兒子就把經過院子的街巷買下，在四周圍起高10米、厚3米的磚牆，還設有專供瞭望的閣樓，形成了一座全封閉的城堡式建築群。
佔地面積約為10642.4平方米的喬家大院，共6個大院，20個小院，313間房屋。住宅能夠表達文字語言無法企及的文化內涵，尤其在封建社會，比如一個院子怎麼既能體現主僕身份的尊卑，又有美感，還能達到科學標準？以喬家北面的3個大院為例，從東往西數，一、二院為三進五聯環套院，這也是祁縣一帶十分典型的裡五外三穿心樓院，裡外有穿心過廳相連。裡院北面為主房，二層樓。從進正院門到上面正房，需連登三次臺階，它不但寓示著“連升三級”和“平步青雲”的吉祥之意，也是建築層次結構的科學安排。
大院三面臨街，不與周圍民居相連。外圍是封閉的磚牆，高10米有餘，上層是女牆式的垛口，還有更樓、眺閣點綴其間，顯得氣勢宏偉，威嚴高大。綜觀全院佈局嚴謹，設計精巧，俯視成“喜喜”字形，建築考究，磚瓦磨合，精工細做，斗拱飛簷，彩飾金裝，磚石木雕，工藝精湛，充分顯示了我國勞動人民高超的建築工藝水平，被專家學者譽為 “北方民居建築史上一顆璀璨的明珠”，因此素有“皇家有故宮，民宅看喬家”之說，名揚三晉，譽滿海內外。
除了複雜且巧妙的建築外，喬家大院裡“寶物”也不少，最著名的要數“萬人球”、“犀牛望月鏡”和“九龍吊燈”。從精細的雕刻、深暗的走廊、華麗的房簷、寬厚的門洞到高蹺屋脊，處處瀰漫著封建莊園文化氣息。
◆被黃土淹沒的“宮廷”
段宣鍼說，不過，在張藝謀給喬家大院處處掛起大紅燈籠之前，這裡一直被當地人看作是“一堆破瓦房”。
現在被稱之為“北方民居建築史上一顆璀璨明珠”的喬家大院怎麼會被淹沒在黃土高坡的呢？段館長介紹，大大小小的山西大院在晉中地區就有上千家。解放後，這些大院就被老百姓你三間我五間地住著，有的已經拆了重蓋，有的隨意修修補補，不容易恢復原貌了。當地人對那些雕刻、彩繪早已司空見慣，不以為奇。程書林則認為，現在開放的這幾處大院都是明清建築，能夠保留至今，大多因為曾被用於學校、政府機關辦公。
喬家堡村的老人們回憶，喬家大院最早開發時他們還很納悶，這個院子有什麼好看的，村裡到處都是，“村裡的小孩子尿急了就灑在這牆根，根本不是什麼文物”。當時，最先開發了北面的兩個院子，門票是3角錢，去的人很少，全年收益也不過幾千塊錢。
◆被動的開發史
祁縣縣誌記載，喬家大院分別曾被用做祁縣政府的辦公地、人民醫院，甚至是糧倉。1985年，祁縣人民政府利用這所古宅成立了祁縣民俗博物館，喬家大院的開發也從此展開。
“1984年，榆次市搞城市建設，為修一條公路，強行把當地的一個大型戰國墓給推掉了，大量的珍貴文物因此破壞，後來這事越鬧越大，最後山西省晉中地委決定，在各縣成立一個文物管理所，祁縣就把這個文物管理所設在了喬家大院，還專門從縣文化單位抽調了20多個人。”當時作為其中一員的武殿琦說，“當時就有人提出來，不如開個博物館。”1986年11月1日，祁縣民俗博物館正式對外開放，喬家大院也成為山西省最早開放的晉商大院。
由於西邊緊靠著“世界文化遺產”平遙古城，又離省會太原只有1個多小時的車程，“太原—喬家大院—平遙古城”一條旅遊線路成為眾多旅行社的選擇，1989年，喬家大院的年遊客接待量也達到了8萬人次。到了1991年，遊客人數增至15萬人次，門票收入突破20萬元。“僅兩年的時間遊客人數就幾乎翻一倍，這要歸功於張藝謀和他的《大紅燈籠高高掛》。”段宣鍼說。
1990年初，張藝謀帶著鞏俐和劇組來到喬家大院，一拍就是半年多。對於劇組來大院拍電影，博物館一開始有些“迷茫”，“他們會不會破壞建築，到底要拍多久，會不會影響旅遊？”談到當年的“擔憂”，時任民俗博物館館長的劉潤澤說自己當時根本不會想到一部電影的廣告效應會有如此之大，“幸虧張導演答應給我們免費修繕宅院，還給館內的員工一些補助，我們這才同意。”
為張藝謀劇組“服務”長達半年的前館長劉潤澤對拍戲的事情記憶深刻，“為了能夠達到下大雪的效果，劇組買來了一卡車的化肥，灑滿院子和房頂，等電影拍完了，到喬家大院裡打掃衛生的村民都能分到一兩袋化肥”。
《大紅燈籠高高掛》公映後，喬家大院的發展蒸蒸日上，1993年祁縣民俗博物館被祁縣縣委縣政府命名為文明單位，1996年被升級為地級文明單位，同年也被省旅遊局命名為山西省十佳旅遊景點，喬家大院當年的門票收入也達到近330萬元。“誰也沒聽過我們祁縣和喬家大院，可每個人都知道張藝謀、鞏俐和《大紅燈籠高高掛》，申報的事情就順利些。”段宣鍼介紹，為了感謝張藝謀的這部電影，院中還特別設立了《大紅燈籠高高掛》的展室。
從1991年到2000年的10年間，喬家大院平均每年能接待遊客約10萬人。在2001年，喬家大院被評為全國重點文物保護單位，可謂“名利雙收”。2006年12月15日，還被列入世界文化遺產預備名單。
劉潤澤說，2004年，山西想拍一部反映晉商文化的片子，導演是胡玫，但劇本和拍攝地點都沒定。第一時間聽說這事的現任博物館館長王正前說自己彷彿“又看到了一張餡餅”。
2002年底通過社會競聘成為館長的王正前以前是個企業家，用段宣鍼的話說是個“幹大事的人”，為拿下拍攝影片的合作權，王正前折騰了小半年，除無條件接受劇組的所有要求，為補上群眾演員的數量，館長還帶頭，全部博物館職工都剃了光頭，只留腦後一撮頭髮。片名從《晉商之冠》《大戶人家》《在中堂》，直到最後定為《喬家大院》，而主人公最終鎖定喬家大院的主人喬致庸，關鍵在於他所開設的“大德通”和“大德豐”票號的影響力。程書林表示：“喬致庸是晉商的典型人物，作為中國銀行業的原始創建者，他更是中國唯一個敢和慈禧太后做生意的商人，這事拍成電視劇，能不火嗎？”
《喬家大院》以平均超過10個點的收視率以及超過30%的收視份額，一舉奪下2006年央視電視劇收視冠軍。隨著電視劇的熱播，喬家大院在當年的門票收入就高達2900萬元，而2005年喬家大院的門票收入為1200萬元。
數據顯示，喬家大院在2006年五一黃金週總計接待遊客數38.8萬人次，實際旅遊總收入1500多萬元。喬家大院辦公室主任孟希旺回憶遊客太多，原本預計夠用一年的30萬張門票在五一的前幾天就銷售一空，不得不又連夜趕印了50萬張新門票。
為了替喬家大院減壓，中央電視臺的《新聞聯播》更是史無前例地播報了這樣一條新聞：“黃金週喬家大院人山人海，摩肩接踵，建議遊客們避開高峰旅遊。”
“在這個土地貧瘠、工農業都不發達的山村裡，喬家大院既是一根救命稻草，也是一條發財致富之路。”張海鷗說。（來源：《新民週刊》霍世傑/文、《文化博覽》逸名/文）
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