'古錢幣版別術語淺析（入門知識）'

特別說明：本文對這些術語的解釋只是為了方便初學者的瞭解，而非嚴謹的定義，已經對宋版劃分有一定了解的泉友完全不必看。只是入門知識，純屬初級介紹。

一、正樣

要了解宋版中的那些術語的含義，首先要知道正樣。

什麼是正樣呢？不同版的正樣也各有各的特點。粗淺的理解，可以把它看作四個文字位置端正，穿孔大小適中，穿郭和外緣均適中。

比如我們可以把下面這個樣子的錢幣叫做正樣：

二、進

所謂"進"，就是指某個文字比正樣的文字位置更偏左。一般出現於上、下兩個文字上，左右兩個文字很少會出現"進"。

在日本泉譜中也叫"右"。例如，可以把下面的錢幣叫做"進元"：

三、退

所謂"退"，就是指某個文字比正樣的文字位置更偏右。同樣，一般出現於上、下兩個文字上，左右兩個文字很少會出現"退"。

在日本泉譜中也叫"左"。例如《符合泉志》裡嘉祐的"左元"，就是《北宋銅錢譜》中的"退元"，如下圖：

四、仰

所謂"仰"，顧名思義就是指某個文字相對正樣的文字位置左側抬高，即左高右低，可出現於上、下、左、右的任意一個文字。

例如，可以把下面的錢幣叫做"仰元"：

五、俯

所謂"俯"，顧名思義就是指某個文字相對正樣的文字位置右側抬高，即左低右高，也可出現於上、下、左、右任意一個文字。

例如，可以把下面的錢幣叫做"俯元"：

六、昂

所謂"昂"，顧名思義就是指某個文字相對正樣的文字位置整體升高，或者說與其他文字的相對位置升高了，可出現於上、下、左、右任意一個文字。

例如，可以把下面的錢幣叫做"昂通"：

七、降

所謂"降"，顧名思義就是指某個文字相對正樣的文字位置整體降低，或者說與其他文字的相對位置降低了，也可用於上、下、左、右任意一個文字。

例如，可以把下面的錢幣叫做"降通"：

八、概念引申

上述的三大類還可以組合，如"昂仰"，指"既昂又仰"；"進仰"，指"既進又仰"；"昂俯"，指"既昂又俯"，等等。

九、廣 穿

所謂"廣穿"，就是指穿口寬大，通孔或穿郭的大小比正樣的明顯大。

例如，可以把下面的錢幣叫做"廣穿"：

注意：不同版的廣穿穿口特徵並不能套用，有些版裡的廣穿可能對其他版來說一點兒都不"廣"。

十、狹 穿

所謂"狹穿"，跟"廣穿"相反，就是指穿口窄小，通孔或穿郭的大小比正樣的明顯小。

例如，可以把下面的錢幣叫做"狹穿"：

注意：不同版的狹穿穿口特徵也不能套用，有些版裡的狹穿可能對其他版來說一點兒都不"狹"。

十一、概念引申

宋版中以前還有叫"中穿"的。所謂"中穿"，就是指穿口比正樣略大，但又小於"廣穿"。在崇寧分類譜中比較常見。

十二、 寄郭

"寄郭"這個名詞，不只是宋版會用到，開元版等中也很常見。不同的是宋版中分得更細一些，"寄郭"、"接郭"和"隔輪"嚴格上來說是不一樣的。在本貼中為了不弄得太複雜，"寄郭"和"接郭"不再區分，而只是將"寄郭"和"隔輪"分開介紹。

所謂"寄郭"，簡單來說就是指四個文字均緊貼內郭，尤其是最靠近內郭的筆畫與郭線相連。

例如，可以把下面的錢幣叫做"寄郭"：

十三、概念引申

如果不是四個字都寄郭，而是某個字或者某兩個字寄郭，就稱為"某寄郭"或"某某寄郭"，如"寶寄郭"、"元寶寄郭"。如果有三個字寄郭，而另外一個字不寄郭，這時可叫"三寄郭"，如政和中的"狹通三寄郭"。

十四、隔 輪

所謂"隔輪"，是指四個字均離開外緣（輪），但並不一定寄郭， 不熟悉這版的泉友可能會覺得跟"寄郭"很像。需要注意的是，由於拓片和實物會一些不同，在泉譜上看著很明顯的隔輪，實物也許並不那麼明顯。

例如，可以把下面的錢幣叫做"隔輪"：

十五、連輪

所謂"連輪"，與"隔輪"相反，指四個字均與內郭分離，而與外緣（輪）相連。如果單獨某個字連輪，就叫"某連輪"。

十六、闊緣

所謂"闊緣"，就是指外緣寬大。例如，相對於前面的正樣，可以把下面的錢幣叫做"闊緣"：

當然，闊緣同樣要看版別特徵。有些版本身外緣較細，那麼其闊緣與其他版相比，可能並不算闊。

十七、細緣

與"闊緣"相對，所謂"細緣"就是指外緣窄小。例如，相對於前面的正樣，可以把下面的錢幣叫做"細緣"：

同樣，有些版本身外緣較寬，那麼其細緣與其他版相比，可能並不算細。

十八、概念引申

有一種細緣其實並不是鑄造本身形成的，而是後來對正樣的錢幣進行剪邊或磨輪造成的，這種應該叫剪邊、磨郭、趣味，大家注意區分。

十九、廣 郭

所謂"廣郭"，是指內郭的郭線較粗，且一般內郭尺寸較大。例如，相對於前面的正樣，可以把下面的錢幣叫做"廣郭"：

當然，具體到每一版別，同樣可能存在像闊緣、細緣那樣問題，需要具體分析，這裡不再贅述。

二十、細郭

所謂"細郭"，跟廣郭相對，是指內郭的郭線較細。例如，相對於前面的正樣，可以把下面的錢幣叫做"細郭"：

二十一、決文和四出

這個名詞在宋及宋之前的錢幣中常見，最典型的就是五銖錢。但嚴格來講，五銖中的四出才是真正的四出，即從四個郭角延伸出四條線到外緣，而宋版中並沒有如此樣式的。宋版中叫做"四出"，其實我個人覺得並不恰當，但因為從日譜中已經沿用了很久，大家已經叫習慣了。

宋版中的四出和決紋其實還是有點區別的，不然就不必創造出兩個詞了。對於初學者來說，也可認為是一樣的，就是四個郭角向外延伸了一點。正面帶決紋的就叫決紋，背面帶決紋的就叫"背決文"。例如，可以把下面的錢幣叫做"決紋"：

二十二、隱郭（陰郭）

以前有習慣叫"陰郭"的，《北宋銅錢》統一叫"隱郭"了，是指內郭低於四周文字，且郭線很細，甚至幾乎分辨不出來。例如，可以把下面的錢幣叫做"隱郭"（為了表示郭線比文字低，我用淺色表示）：

在這裡順便提一句"隱起"。所謂"隱起文"，簡單理解就是文字有的筆畫高，有的筆畫低，甚至較模糊。隱起這種叫法應當引用自日本泉譜，宋版中有，其他朝代的錢也有，如著名的太平天國的隱起文，以及戰國半兩等。

二十三、概念引申

關於隱郭，還有一種內郭郭線看不到、穿口基本緊挨文字的，我個人認為應該叫"切郭"或"無郭"更合適，因為其實它與隱郭的特徵並不一致。這種現象在一些手類、西北類或私鑄類中比較常見。

二十四、反郭

所謂反郭，簡單理解就是四條郭線略向內凹。畫得誇張一些，可以把下面的錢幣叫做"反郭"：

二十五、含圓郭

所謂"含圓郭"，簡單理解就是與反郭相對，郭線稍稍向外凸，四個郭角較圓，導致郭線整體有圓弧的感覺。誇張一點，下面的錢幣可以叫做"含圓郭"：

宋版中叫這個名字的版別不多，典型的就是元豐含圓郭和聖宋含圓郭。

二十六、以文字整體或單個文字特徵來命名

這一類有很多，例如大字、小字、闊字、闊通、狹通、寬寧、小祐等等，皆以文字整體特徵或以某個文字的字形特徵來命名，大多一目瞭然。

例如下圖，寶字明顯比其他四個字字體大，因此叫做"大寶"：

二十七、長孔

所謂"長孔"，簡單理解就是穿孔長方形，上下略長，左右略短。

但我個人認為，這個版名起得並不好。因為如果按照這個特徵去看，很多宋錢都可以叫長孔，對宋版不熟悉的泉友會很困惑。宣和通寶長孔版的文字特徵很明顯，還好認；而天聖長孔，難度就大了，我個人認為改成"纖字"或"美製"，可能會好些。因為這個版名源自日本泉譜，大家都習慣了，《北宋銅錢|》中也未做改變，所以還得繼續這麼叫。

二十八、 背郭的一些研究

由於中國古代鑄幣除清代錢幣背面帶有滿漢局錢文等，以及會昌開元、南宋紀年和明朝鑄幣帶有錢監（局）或紀年外，絕大部分均為光背。而北宋錢幣除背星月和少數幾種背字以外，也基本都為光背。因此對宋版來說，背面主要就是看兩個方面：一個是內郭，一個是外緣。

以上圖為例，如果一個版的正樣背郭是中間那種，那麼左邊就可以叫背廣郭，而右邊就可以叫背細郭。而如果一個版的正樣背郭是左邊那種，那麼右邊的兩種就都可以叫背細郭。

二十九、背闊緣和背細緣

同樣的道理，如果一個版的正樣是中間那種，那麼左右兩邊的就都可以叫背闊緣。而如果正樣是右邊那種，那麼中間的就可以叫背細緣，左邊的就叫背闊緣。

三十、遒勁和容若

"遒勁"和"容弱"在開元中是兩個基本大類，宋版中也有不少以此為名。這兩個名詞是日本泉屆最先給予的稱呼，應是從書法特點而來。

新華詞典對於"遒勁"的解釋為"剛勁有力"，遒勁版就是這樣的特徵。比較著名的是皇宋遒勁和遒勁長寶，以及崇寧通寶裡的遒勁和遒勁長尾通。

而"容若"則可以理解為文字圓潤、筆畫輕柔。比較著名的是崇寧通寶的容弱等。

遒勁（左） 容若（右）

三十一、異 書

所謂"異書"，就是指其書法特點與其他常見書法風格明顯不同，可以理解為"異乎尋常的書法"或者"風格迥異的書法"。宋版中好幾個年號都有"異書"版，例如天聖、明道、元豐、崇寧通（崇寧通寶異書類以前也叫邊爐類）等。

值得一提的是，由於異書類文字書法獨特，不少不懂宋版的泉友發現一枚後總覺得很少見，便發出來詢問，尤其是天聖異書。其實這個版挺多的，大家知道了就不要再鬧笑話啦~

三十二、厚肉和薄肉

這兩個版名同樣是沿襲的日本泉譜的叫法。所謂厚肉，本意是指錢體較厚，薄肉就是指錢體較薄。但是從實際來看，有時也不大貼切。

例如宣和短寶厚肉和宣和短寶薄肉，將它們放在一起看，並沒感覺厚肉就厚，薄肉就薄。所以對於初學宋版的泉友來說，完全不必拘泥於到底是厚還是不厚，錢體比普通的厚，都可以叫厚肉。

而至於那些版名叫厚肉或薄肉的，其實最關鍵的還是正面的文字本身就跟其他的版不同，關注文字特徵就好了。

版別的區分實際上要從書法或文字特點、以及鑄造特徵來進行，本帖所介紹的這些術語，只是讓初學者淺顯地明白這些名詞的含義，切不可照搬照套。

喜歡的朋友敬請關注！關注！謝謝！