'桂林平樂|青龍有個千年古村落，這裡民風淳樸、風景如畫......'
▲楠木峒裡好風光
平樂縣青龍鄉的平西村是對現代城裡人有著強烈誘惑力的田園山村。該村位於平樂縣南部，距平樂縣城約30公里，全村1200多人口，皆為莫姓居民。據地方史志記載，平西村在唐宋時期被稱作“楠木峒”，莫氏族人的祖先自唐末跟隨朝廷大軍前來嶺南“征討南蠻”，戰事平定後作為墾田戍邊的將領定居下來，繁子衍孫。
▲楠木峒裡好風光
平樂縣青龍鄉的平西村是對現代城裡人有著強烈誘惑力的田園山村。該村位於平樂縣南部，距平樂縣城約30公里，全村1200多人口，皆為莫姓居民。據地方史志記載，平西村在唐宋時期被稱作“楠木峒”，莫氏族人的祖先自唐末跟隨朝廷大軍前來嶺南“征討南蠻”，戰事平定後作為墾田戍邊的將領定居下來，繁子衍孫。
▲平西村古民居
從唐末宋初成村至今，平西村已經有1100多年的歷史。從宋代以來，平西村就是平樂南部有名的書香望族村落，耕讀傳家、崇儒重道是該村村民的祖訓和村風。
▲楠木峒裡好風光
平樂縣青龍鄉的平西村是對現代城裡人有著強烈誘惑力的田園山村。該村位於平樂縣南部，距平樂縣城約30公里，全村1200多人口，皆為莫姓居民。據地方史志記載，平西村在唐宋時期被稱作“楠木峒”，莫氏族人的祖先自唐末跟隨朝廷大軍前來嶺南“征討南蠻”，戰事平定後作為墾田戍邊的將領定居下來，繁子衍孫。
▲平西村古民居
從唐末宋初成村至今，平西村已經有1100多年的歷史。從宋代以來，平西村就是平樂南部有名的書香望族村落，耕讀傳家、崇儒重道是該村村民的祖訓和村風。
▲青龍田園風格
據《莫氏族譜》記載，平西村很早就是縣裡聞名的“稻米之鄉”，宋代社會相對穩定的時候，是隱士修仙訪道的悠閒去處。而到了明、清戰亂年代，這裡相對封閉的地理環境，村民的淳樸好客，使得村子成為城裡人“避亂”的“世外桃源”。
▲楠木峒裡好風光
平樂縣青龍鄉的平西村是對現代城裡人有著強烈誘惑力的田園山村。該村位於平樂縣南部，距平樂縣城約30公里，全村1200多人口，皆為莫姓居民。據地方史志記載，平西村在唐宋時期被稱作“楠木峒”，莫氏族人的祖先自唐末跟隨朝廷大軍前來嶺南“征討南蠻”，戰事平定後作為墾田戍邊的將領定居下來，繁子衍孫。
▲平西村古民居
從唐末宋初成村至今，平西村已經有1100多年的歷史。從宋代以來，平西村就是平樂南部有名的書香望族村落，耕讀傳家、崇儒重道是該村村民的祖訓和村風。
▲青龍田園風格
據《莫氏族譜》記載，平西村很早就是縣裡聞名的“稻米之鄉”，宋代社會相對穩定的時候，是隱士修仙訪道的悠閒去處。而到了明、清戰亂年代，這裡相對封閉的地理環境，村民的淳樸好客，使得村子成為城裡人“避亂”的“世外桃源”。
縣誌記載，明末，平樂縣城最大的佛教寺廟金沙庵住持修然和尚，為避“甲寅之亂”，帶領寺里老小逃難到平西村，落腳於離村三四里地的出米巖，靠著平西村相對富足的鄉賢接濟和修然和尚的四處化緣，把出米巖經營成了縣境南部香火最旺的佛教聖地。戰亂中出米巖收留了眾多城裡逃難來的民眾，敘寫了真實版的“普度眾生”佛教佳話。
明、清時期平西村已有子弟讀書出仕，據《莫氏族譜》記載，莫氏家族二十世祖莫文清即是明代進士，二十二世祖莫玗、二十三世祖莫偽、二十六世祖莫自止都曾考取功名，曾任朝廷命官。生於明萬曆十六年的二十七世祖莫矜喆曾官至三品大員，其子莫炫奇生於崇禎八年，也曾為邑庠生。
▲楠木峒裡好風光
平樂縣青龍鄉的平西村是對現代城裡人有著強烈誘惑力的田園山村。該村位於平樂縣南部，距平樂縣城約30公里，全村1200多人口，皆為莫姓居民。據地方史志記載，平西村在唐宋時期被稱作“楠木峒”，莫氏族人的祖先自唐末跟隨朝廷大軍前來嶺南“征討南蠻”，戰事平定後作為墾田戍邊的將領定居下來，繁子衍孫。
▲平西村古民居
從唐末宋初成村至今，平西村已經有1100多年的歷史。從宋代以來，平西村就是平樂南部有名的書香望族村落，耕讀傳家、崇儒重道是該村村民的祖訓和村風。
▲青龍田園風格
據《莫氏族譜》記載，平西村很早就是縣裡聞名的“稻米之鄉”，宋代社會相對穩定的時候，是隱士修仙訪道的悠閒去處。而到了明、清戰亂年代，這裡相對封閉的地理環境，村民的淳樸好客，使得村子成為城裡人“避亂”的“世外桃源”。
縣誌記載，明末，平樂縣城最大的佛教寺廟金沙庵住持修然和尚，為避“甲寅之亂”，帶領寺里老小逃難到平西村，落腳於離村三四里地的出米巖，靠著平西村相對富足的鄉賢接濟和修然和尚的四處化緣，把出米巖經營成了縣境南部香火最旺的佛教聖地。戰亂中出米巖收留了眾多城裡逃難來的民眾，敘寫了真實版的“普度眾生”佛教佳話。
明、清時期平西村已有子弟讀書出仕，據《莫氏族譜》記載，莫氏家族二十世祖莫文清即是明代進士，二十二世祖莫玗、二十三世祖莫偽、二十六世祖莫自止都曾考取功名，曾任朝廷命官。生於明萬曆十六年的二十七世祖莫矜喆曾官至三品大員，其子莫炫奇生於崇禎八年，也曾為邑庠生。
▲平西魁星樓
清乾隆年間，更有一村十八名子弟考取貢生的讀書佳話，十八貢生考取功名後，為了鼓勵後輩子弟勤學讀書，乃發起村民集資修建了魁星樓，以期村子代代文昌長盛。魁星樓作為村子讀書重文的文化標誌，至今仍保存完好。
在明代，平西村就辦有私塾書院，收留鄉鄰子弟入學啟蒙。明代鄉賢袁啟翼，崇禎十七年進士，授推官之職，因見時局動盪，無心為官，遂辭官歸鄉，帶著幼子袁景星來到平西村隱居，被聘為該村私塾書院老師，潛心教授莫氏家族子弟和培養他的幼子。
▲楠木峒裡好風光
平樂縣青龍鄉的平西村是對現代城裡人有著強烈誘惑力的田園山村。該村位於平樂縣南部，距平樂縣城約30公里，全村1200多人口，皆為莫姓居民。據地方史志記載，平西村在唐宋時期被稱作“楠木峒”，莫氏族人的祖先自唐末跟隨朝廷大軍前來嶺南“征討南蠻”，戰事平定後作為墾田戍邊的將領定居下來，繁子衍孫。
▲平西村古民居
從唐末宋初成村至今，平西村已經有1100多年的歷史。從宋代以來，平西村就是平樂南部有名的書香望族村落，耕讀傳家、崇儒重道是該村村民的祖訓和村風。
▲青龍田園風格
據《莫氏族譜》記載，平西村很早就是縣裡聞名的“稻米之鄉”，宋代社會相對穩定的時候，是隱士修仙訪道的悠閒去處。而到了明、清戰亂年代，這裡相對封閉的地理環境，村民的淳樸好客，使得村子成為城裡人“避亂”的“世外桃源”。
縣誌記載，明末，平樂縣城最大的佛教寺廟金沙庵住持修然和尚，為避“甲寅之亂”，帶領寺里老小逃難到平西村，落腳於離村三四里地的出米巖，靠著平西村相對富足的鄉賢接濟和修然和尚的四處化緣，把出米巖經營成了縣境南部香火最旺的佛教聖地。戰亂中出米巖收留了眾多城裡逃難來的民眾，敘寫了真實版的“普度眾生”佛教佳話。
明、清時期平西村已有子弟讀書出仕，據《莫氏族譜》記載，莫氏家族二十世祖莫文清即是明代進士，二十二世祖莫玗、二十三世祖莫偽、二十六世祖莫自止都曾考取功名，曾任朝廷命官。生於明萬曆十六年的二十七世祖莫矜喆曾官至三品大員，其子莫炫奇生於崇禎八年，也曾為邑庠生。
▲平西魁星樓
清乾隆年間，更有一村十八名子弟考取貢生的讀書佳話，十八貢生考取功名後，為了鼓勵後輩子弟勤學讀書，乃發起村民集資修建了魁星樓，以期村子代代文昌長盛。魁星樓作為村子讀書重文的文化標誌，至今仍保存完好。
在明代，平西村就辦有私塾書院，收留鄉鄰子弟入學啟蒙。明代鄉賢袁啟翼，崇禎十七年進士，授推官之職，因見時局動盪，無心為官，遂辭官歸鄉，帶著幼子袁景星來到平西村隱居，被聘為該村私塾書院老師，潛心教授莫氏家族子弟和培養他的幼子。
▲袁景星出遊青龍出米巖
多年後他的兒子袁景星於清康熙三年考中進士，任通政司左通政、翰林院提督四譯館、太常寺少卿等職。袁景星當了大官之後，官休之時經常帶著他的官場朋友回到童年生活的地方遊山玩水，至今，出米巖還刻有他歷官多年後重遊平西村寫下的《游出米巖記》。
而明末著名的桐城學派學者、復社“四公子”之一的南明王朝東閣大學士、曾任南明王朝禮部侍郎的方以智，在永曆二年至永曆四年，捨棄桂林城中偏安西南一隅的南明王朝優厚的高官待遇和生活環境，辭官隱居平西村，成為在該村居住時間超過兩年的“山中宰相”。
方以智隱居平西村期間，婉辭南明永曆皇帝的徵召，寫下了《五辭疏》、《六辭疏》和《十辭疏》，在動盪之年潛心學問，寫成了集“半生所得”的《不改居默記》。在潛心學問之餘，方以智還經常深入平西村背後的獅子山採藥尋草，“集歷年流離楚粵治病之方”補入並增輯了其傳世奇書《物理小識》。直到永曆四年冬在與平西村一山之隔的昭平仙回被清兵抓捕，方以智才離開生活了兩年多的平西村。
▲楠木峒裡好風光
平樂縣青龍鄉的平西村是對現代城裡人有著強烈誘惑力的田園山村。該村位於平樂縣南部，距平樂縣城約30公里，全村1200多人口，皆為莫姓居民。據地方史志記載，平西村在唐宋時期被稱作“楠木峒”，莫氏族人的祖先自唐末跟隨朝廷大軍前來嶺南“征討南蠻”，戰事平定後作為墾田戍邊的將領定居下來，繁子衍孫。
▲平西村古民居
從唐末宋初成村至今，平西村已經有1100多年的歷史。從宋代以來，平西村就是平樂南部有名的書香望族村落，耕讀傳家、崇儒重道是該村村民的祖訓和村風。
▲青龍田園風格
據《莫氏族譜》記載，平西村很早就是縣裡聞名的“稻米之鄉”，宋代社會相對穩定的時候，是隱士修仙訪道的悠閒去處。而到了明、清戰亂年代，這裡相對封閉的地理環境，村民的淳樸好客，使得村子成為城裡人“避亂”的“世外桃源”。
縣誌記載，明末，平樂縣城最大的佛教寺廟金沙庵住持修然和尚，為避“甲寅之亂”，帶領寺里老小逃難到平西村，落腳於離村三四里地的出米巖，靠著平西村相對富足的鄉賢接濟和修然和尚的四處化緣，把出米巖經營成了縣境南部香火最旺的佛教聖地。戰亂中出米巖收留了眾多城裡逃難來的民眾，敘寫了真實版的“普度眾生”佛教佳話。
明、清時期平西村已有子弟讀書出仕，據《莫氏族譜》記載，莫氏家族二十世祖莫文清即是明代進士，二十二世祖莫玗、二十三世祖莫偽、二十六世祖莫自止都曾考取功名，曾任朝廷命官。生於明萬曆十六年的二十七世祖莫矜喆曾官至三品大員，其子莫炫奇生於崇禎八年，也曾為邑庠生。
▲平西魁星樓
清乾隆年間，更有一村十八名子弟考取貢生的讀書佳話，十八貢生考取功名後，為了鼓勵後輩子弟勤學讀書，乃發起村民集資修建了魁星樓，以期村子代代文昌長盛。魁星樓作為村子讀書重文的文化標誌，至今仍保存完好。
在明代，平西村就辦有私塾書院，收留鄉鄰子弟入學啟蒙。明代鄉賢袁啟翼，崇禎十七年進士，授推官之職，因見時局動盪，無心為官，遂辭官歸鄉，帶著幼子袁景星來到平西村隱居，被聘為該村私塾書院老師，潛心教授莫氏家族子弟和培養他的幼子。
▲袁景星出遊青龍出米巖
多年後他的兒子袁景星於清康熙三年考中進士，任通政司左通政、翰林院提督四譯館、太常寺少卿等職。袁景星當了大官之後，官休之時經常帶著他的官場朋友回到童年生活的地方遊山玩水，至今，出米巖還刻有他歷官多年後重遊平西村寫下的《游出米巖記》。
而明末著名的桐城學派學者、復社“四公子”之一的南明王朝東閣大學士、曾任南明王朝禮部侍郎的方以智，在永曆二年至永曆四年，捨棄桂林城中偏安西南一隅的南明王朝優厚的高官待遇和生活環境，辭官隱居平西村，成為在該村居住時間超過兩年的“山中宰相”。
方以智隱居平西村期間，婉辭南明永曆皇帝的徵召，寫下了《五辭疏》、《六辭疏》和《十辭疏》，在動盪之年潛心學問，寫成了集“半生所得”的《不改居默記》。在潛心學問之餘，方以智還經常深入平西村背後的獅子山採藥尋草，“集歷年流離楚粵治病之方”補入並增輯了其傳世奇書《物理小識》。直到永曆四年冬在與平西村一山之隔的昭平仙回被清兵抓捕，方以智才離開生活了兩年多的平西村。
平西村民風淳樸，村民熱情好客。村子裡代代流行的帶有明顯唐宋語言殘遺的獨特方言“土話”，也深深吸引著文化學者的興趣和好奇，到了今天，還不時有區內外大學的語言學和民俗學專家，前來該村進行田野調查，考證那裡族源的來歷，揭祕村民方言的歸屬，挖掘村子裡代代傳唱的內容多與隋唐英雄、楊家將有關的“桂劇”的神祕魅力……
平西村很早就能夠吸引“城裡人”前來做客甚至長期居住，其誘惑力不僅在於悠久的歷史和淳樸的民風，還有這裡秀美的詩境般的田園風光。這裡山清水秀，背後的鳳岫山，山上四季常青，棲息著白鷺、鷂鷹等野生鳥類，早晚蹁躚于田園上空。鳳岫山下還有一個天然的溶洞，裡面鐘乳石琳琅滿目，奇形怪狀。
▲楠木峒裡好風光
平樂縣青龍鄉的平西村是對現代城裡人有著強烈誘惑力的田園山村。該村位於平樂縣南部，距平樂縣城約30公里，全村1200多人口，皆為莫姓居民。據地方史志記載，平西村在唐宋時期被稱作“楠木峒”，莫氏族人的祖先自唐末跟隨朝廷大軍前來嶺南“征討南蠻”，戰事平定後作為墾田戍邊的將領定居下來，繁子衍孫。
▲平西村古民居
從唐末宋初成村至今，平西村已經有1100多年的歷史。從宋代以來，平西村就是平樂南部有名的書香望族村落，耕讀傳家、崇儒重道是該村村民的祖訓和村風。
▲青龍田園風格
據《莫氏族譜》記載，平西村很早就是縣裡聞名的“稻米之鄉”，宋代社會相對穩定的時候，是隱士修仙訪道的悠閒去處。而到了明、清戰亂年代，這裡相對封閉的地理環境，村民的淳樸好客，使得村子成為城裡人“避亂”的“世外桃源”。
縣誌記載，明末，平樂縣城最大的佛教寺廟金沙庵住持修然和尚，為避“甲寅之亂”，帶領寺里老小逃難到平西村，落腳於離村三四里地的出米巖，靠著平西村相對富足的鄉賢接濟和修然和尚的四處化緣，把出米巖經營成了縣境南部香火最旺的佛教聖地。戰亂中出米巖收留了眾多城裡逃難來的民眾，敘寫了真實版的“普度眾生”佛教佳話。
明、清時期平西村已有子弟讀書出仕，據《莫氏族譜》記載，莫氏家族二十世祖莫文清即是明代進士，二十二世祖莫玗、二十三世祖莫偽、二十六世祖莫自止都曾考取功名，曾任朝廷命官。生於明萬曆十六年的二十七世祖莫矜喆曾官至三品大員，其子莫炫奇生於崇禎八年，也曾為邑庠生。
▲平西魁星樓
清乾隆年間，更有一村十八名子弟考取貢生的讀書佳話，十八貢生考取功名後，為了鼓勵後輩子弟勤學讀書，乃發起村民集資修建了魁星樓，以期村子代代文昌長盛。魁星樓作為村子讀書重文的文化標誌，至今仍保存完好。
在明代，平西村就辦有私塾書院，收留鄉鄰子弟入學啟蒙。明代鄉賢袁啟翼，崇禎十七年進士，授推官之職，因見時局動盪，無心為官，遂辭官歸鄉，帶著幼子袁景星來到平西村隱居，被聘為該村私塾書院老師，潛心教授莫氏家族子弟和培養他的幼子。
▲袁景星出遊青龍出米巖
多年後他的兒子袁景星於清康熙三年考中進士，任通政司左通政、翰林院提督四譯館、太常寺少卿等職。袁景星當了大官之後，官休之時經常帶著他的官場朋友回到童年生活的地方遊山玩水，至今，出米巖還刻有他歷官多年後重遊平西村寫下的《游出米巖記》。
而明末著名的桐城學派學者、復社“四公子”之一的南明王朝東閣大學士、曾任南明王朝禮部侍郎的方以智，在永曆二年至永曆四年，捨棄桂林城中偏安西南一隅的南明王朝優厚的高官待遇和生活環境，辭官隱居平西村，成為在該村居住時間超過兩年的“山中宰相”。
方以智隱居平西村期間，婉辭南明永曆皇帝的徵召，寫下了《五辭疏》、《六辭疏》和《十辭疏》，在動盪之年潛心學問，寫成了集“半生所得”的《不改居默記》。在潛心學問之餘，方以智還經常深入平西村背後的獅子山採藥尋草，“集歷年流離楚粵治病之方”補入並增輯了其傳世奇書《物理小識》。直到永曆四年冬在與平西村一山之隔的昭平仙回被清兵抓捕，方以智才離開生活了兩年多的平西村。
平西村民風淳樸，村民熱情好客。村子裡代代流行的帶有明顯唐宋語言殘遺的獨特方言“土話”，也深深吸引著文化學者的興趣和好奇，到了今天，還不時有區內外大學的語言學和民俗學專家，前來該村進行田野調查，考證那裡族源的來歷，揭祕村民方言的歸屬，挖掘村子裡代代傳唱的內容多與隋唐英雄、楊家將有關的“桂劇”的神祕魅力……
平西村很早就能夠吸引“城裡人”前來做客甚至長期居住，其誘惑力不僅在於悠久的歷史和淳樸的民風，還有這裡秀美的詩境般的田園風光。這裡山清水秀，背後的鳳岫山，山上四季常青，棲息著白鷺、鷂鷹等野生鳥類，早晚蹁躚于田園上空。鳳岫山下還有一個天然的溶洞，裡面鐘乳石琳琅滿目，奇形怪狀。
▲青龍月亮山
村子四周，有縣內著名的月亮山、出米巖、西山聖湖、德定瀑布、大剛茶園和六沖瑤寨……走進村子，可以讓遊客體驗到溪流淙淙、古庵悠悠，房前屋後瓜果飄香的田園鄉村悠閒生活。
金秋時節，平西村田園金黃遍野，山上層林盡染，正是芋頭、茨菇和柑橘收穫的繁忙時節，也是遊客走進村子，盡賞秋色，品味香芋甜橘，探祕古楠木峒的最佳時節。
來源：莫際鵬