雖說農村發展大變化，農民居住環境也得到很大改善，可總體來說農村的出行還很不方便，出遠門需要倒幾趟車，但還是比過去主要靠走路要好得多。
提起出行，老輩人總結了一些老話俗語，比如“走大路有水，走小路有鬼”。
與現在大量農民離開農村不同，過去多數農民一般不出遠門，畢竟那時主要靠種地吃飯，只要家裡有糧食吃，即便積蓄少一點也是能湊合過的。
另外，過去農民遠門少也跟交通不便有很大關係，靠兩隻腳爬山涉水達到目的地。因此，每當有人出遠門時，家裡人都會牽腸掛肚，祈福一路平安。
雖說農村發展大變化，農民居住環境也得到很大改善，可總體來說農村的出行還很不方便，出遠門需要倒幾趟車，但還是比過去主要靠走路要好得多。
提起出行，老輩人總結了一些老話俗語，比如“走大路有水，走小路有鬼”。
與現在大量農民離開農村不同，過去多數農民一般不出遠門，畢竟那時主要靠種地吃飯，只要家裡有糧食吃，即便積蓄少一點也是能湊合過的。
另外，過去農民遠門少也跟交通不便有很大關係，靠兩隻腳爬山涉水達到目的地。因此，每當有人出遠門時，家裡人都會牽腸掛肚，祈福一路平安。
那麼，家人為何擔心遠行呢？這就跟農村俗語“走大路有水，走小路有鬼”有關了。
走大路有水，走小路有鬼
老輩人認為，過去出遠門的時候，路途中存在諸多不確定性，危險、困難可能隨時出現。
人們為了早點到達目的地，就需要走近路，那麼爬山涉水在所難免，也就是說走大路有水。雖然小路往往便捷，但走的人也往往較少，夜幕降臨的時候走在這種路上，會感覺背後有東西跟著自己。因此，大路、小路都不平坦，需要歷盡千辛萬苦，讓家人牽掛擔心。
雖說農村發展大變化，農民居住環境也得到很大改善，可總體來說農村的出行還很不方便，出遠門需要倒幾趟車，但還是比過去主要靠走路要好得多。
提起出行，老輩人總結了一些老話俗語，比如“走大路有水，走小路有鬼”。
與現在大量農民離開農村不同，過去多數農民一般不出遠門，畢竟那時主要靠種地吃飯，只要家裡有糧食吃，即便積蓄少一點也是能湊合過的。
另外，過去農民遠門少也跟交通不便有很大關係，靠兩隻腳爬山涉水達到目的地。因此，每當有人出遠門時，家裡人都會牽腸掛肚，祈福一路平安。
那麼，家人為何擔心遠行呢？這就跟農村俗語“走大路有水，走小路有鬼”有關了。
走大路有水，走小路有鬼
老輩人認為，過去出遠門的時候，路途中存在諸多不確定性，危險、困難可能隨時出現。
人們為了早點到達目的地，就需要走近路，那麼爬山涉水在所難免，也就是說走大路有水。雖然小路往往便捷，但走的人也往往較少，夜幕降臨的時候走在這種路上，會感覺背後有東西跟著自己。因此，大路、小路都不平坦，需要歷盡千辛萬苦，讓家人牽掛擔心。
農村老輩人之所以認為“走大路有水，走小路有鬼”，或許是因為：
1、過去野生動物繁多，山裡狼蟲虎豹時有出沒，存在一定安全隱患。
2、過去科學不發達，加之農村的科普十分欠缺，很多難以解釋的現象就被“鬼神化”了。
3、路上可能遇到斷路的或者扒手，隨身錢財也不安全。
這句農村俗語更多地是說，多在白天行大路，少在夜間走小路，夜路走得多早晚遇著“魔”。後來這句俗語逐漸演變“多走正道，少走歪門邪道”的意思。
雖說農村發展大變化，農民居住環境也得到很大改善，可總體來說農村的出行還很不方便，出遠門需要倒幾趟車，但還是比過去主要靠走路要好得多。
提起出行，老輩人總結了一些老話俗語，比如“走大路有水，走小路有鬼”。
與現在大量農民離開農村不同，過去多數農民一般不出遠門，畢竟那時主要靠種地吃飯，只要家裡有糧食吃，即便積蓄少一點也是能湊合過的。
另外，過去農民遠門少也跟交通不便有很大關係，靠兩隻腳爬山涉水達到目的地。因此，每當有人出遠門時，家裡人都會牽腸掛肚，祈福一路平安。
那麼，家人為何擔心遠行呢？這就跟農村俗語“走大路有水，走小路有鬼”有關了。
走大路有水，走小路有鬼
老輩人認為，過去出遠門的時候，路途中存在諸多不確定性，危險、困難可能隨時出現。
人們為了早點到達目的地，就需要走近路，那麼爬山涉水在所難免，也就是說走大路有水。雖然小路往往便捷，但走的人也往往較少，夜幕降臨的時候走在這種路上，會感覺背後有東西跟著自己。因此，大路、小路都不平坦，需要歷盡千辛萬苦，讓家人牽掛擔心。
農村老輩人之所以認為“走大路有水，走小路有鬼”，或許是因為：
1、過去野生動物繁多，山裡狼蟲虎豹時有出沒，存在一定安全隱患。
2、過去科學不發達，加之農村的科普十分欠缺，很多難以解釋的現象就被“鬼神化”了。
3、路上可能遇到斷路的或者扒手，隨身錢財也不安全。
這句農村俗語更多地是說，多在白天行大路，少在夜間走小路，夜路走得多早晚遇著“魔”。後來這句俗語逐漸演變“多走正道，少走歪門邪道”的意思。
各位朋友，說說你們曾經走夜路時遇到的奇怪事情吧！