北宋初，歸義軍節度使曹宗貴暗藏4萬敦煌卷
北宋初，歸義軍節度使曹宗貴暗藏4萬敦煌卷
敦煌經卷，又稱“敦煌遺書”，是在甘肅莫高窟發現的公元4-11世紀的佛經寫本，當時的敦煌是西北的宗教、佛學、政治中心，僧人寫經不輟，代代沿襲，較早的經卷是隋代唐初寫出的長達十七米的《羯摩經》。
據資料顯示，敦煌遺書總計4萬件（一說5萬件），英國存有1.3萬件，法國有5700件，俄羅斯藏1100卷，日本約600卷，美國、丹麥各有20餘件，其餘存於我國各地。
北宋初，歸義軍節度使曹宗貴暗藏4萬敦煌卷
敦煌經卷，又稱“敦煌遺書”，是在甘肅莫高窟發現的公元4-11世紀的佛經寫本，當時的敦煌是西北的宗教、佛學、政治中心，僧人寫經不輟，代代沿襲，較早的經卷是隋代唐初寫出的長達十七米的《羯摩經》。
據資料顯示，敦煌遺書總計4萬件（一說5萬件），英國存有1.3萬件，法國有5700件，俄羅斯藏1100卷，日本約600卷，美國、丹麥各有20餘件，其餘存於我國各地。
發現經書的藏經洞到底是誰封閉的？學術界共有好幾種解釋，如西夏避亂說、北宋邊禍說和曹氏自封說等，目前，各方基本傾向於是當時的歸義軍節度使曹宗壽所藏。
北宋初，歸義軍節度使曹宗貴暗藏4萬敦煌卷
敦煌經卷，又稱“敦煌遺書”，是在甘肅莫高窟發現的公元4-11世紀的佛經寫本，當時的敦煌是西北的宗教、佛學、政治中心，僧人寫經不輟，代代沿襲，較早的經卷是隋代唐初寫出的長達十七米的《羯摩經》。
據資料顯示，敦煌遺書總計4萬件（一說5萬件），英國存有1.3萬件，法國有5700件，俄羅斯藏1100卷，日本約600卷，美國、丹麥各有20餘件，其餘存於我國各地。
發現經書的藏經洞到底是誰封閉的？學術界共有好幾種解釋，如西夏避亂說、北宋邊禍說和曹氏自封說等，目前，各方基本傾向於是當時的歸義軍節度使曹宗壽所藏。
北宋初，歸義軍節度使曹宗貴暗藏4萬敦煌卷
敦煌經卷，又稱“敦煌遺書”，是在甘肅莫高窟發現的公元4-11世紀的佛經寫本，當時的敦煌是西北的宗教、佛學、政治中心，僧人寫經不輟，代代沿襲，較早的經卷是隋代唐初寫出的長達十七米的《羯摩經》。
據資料顯示，敦煌遺書總計4萬件（一說5萬件），英國存有1.3萬件，法國有5700件，俄羅斯藏1100卷，日本約600卷，美國、丹麥各有20餘件，其餘存於我國各地。
發現經書的藏經洞到底是誰封閉的？學術界共有好幾種解釋，如西夏避亂說、北宋邊禍說和曹氏自封說等，目前，各方基本傾向於是當時的歸義軍節度使曹宗壽所藏。
北宋初，歸義軍節度使曹宗貴暗藏4萬敦煌卷
敦煌經卷，又稱“敦煌遺書”，是在甘肅莫高窟發現的公元4-11世紀的佛經寫本，當時的敦煌是西北的宗教、佛學、政治中心，僧人寫經不輟，代代沿襲，較早的經卷是隋代唐初寫出的長達十七米的《羯摩經》。
據資料顯示，敦煌遺書總計4萬件（一說5萬件），英國存有1.3萬件，法國有5700件，俄羅斯藏1100卷，日本約600卷，美國、丹麥各有20餘件，其餘存於我國各地。
發現經書的藏經洞到底是誰封閉的？學術界共有好幾種解釋，如西夏避亂說、北宋邊禍說和曹氏自封說等，目前，各方基本傾向於是當時的歸義軍節度使曹宗壽所藏。
北宋初，歸義軍節度使曹宗貴暗藏4萬敦煌卷
敦煌經卷，又稱“敦煌遺書”，是在甘肅莫高窟發現的公元4-11世紀的佛經寫本，當時的敦煌是西北的宗教、佛學、政治中心，僧人寫經不輟，代代沿襲，較早的經卷是隋代唐初寫出的長達十七米的《羯摩經》。
據資料顯示，敦煌遺書總計4萬件（一說5萬件），英國存有1.3萬件，法國有5700件，俄羅斯藏1100卷，日本約600卷，美國、丹麥各有20餘件，其餘存於我國各地。
發現經書的藏經洞到底是誰封閉的？學術界共有好幾種解釋，如西夏避亂說、北宋邊禍說和曹氏自封說等，目前，各方基本傾向於是當時的歸義軍節度使曹宗壽所藏。
藏經洞的封閉，是因東部甘州回鶻政權與西邊于闐李家王朝相繼被滅，瓜沙地區歸義軍曹宗貴的統治勢力突然變得勢單力孤，東邊有來自西夏的嚴重軍事威脅，朝不保夕，為了防患於未然，留存下文明的痕跡，他只好祕藏佛經典籍，封閉了洞口，順帶將官府文書也一併藏入，這個年份應是在北宋鹹平五年（公元1002年）到公元1014年之間。
（來源：今銀川）