愛乾淨是一種好的習慣，但是如果過分的愛乾淨，那就會演變成一種心理強迫症，即潔癖。在中國的歷史上，有潔癖的名人不在少數，其中在明朝時期，就有一個人有潔癖的名人，愛乾淨到了瘋狂的程度，最後還因違抗朱元璋的指令，被整得臭不可聞，他就是元末明初著名畫家倪瓚。
倪瓚
倪瓚出生於元末時期，因畫作出眾，被稱為“元朝四大家”之一。倪瓚的家境很好，祖父是當地有名的大地主，家產頗豐。倪瓚有一哥哥倪昭奎，在當時盛行的道家中屬於上層人物，元朝對於道家中有名望的道士十分尊重，還擁有著特權，家屬是不用勞役和交大量稅收的，所以倪瓚從小的生活十分悠閒自在。而倪瓚的老師也是道士，叫做王仁甫，受這些影響，倪瓚的性格中逐漸形成了嚮往道家那種清淨無為、閒雲野鶴的生活。
1328年，對倪瓚影響最大的兩個人倪昭奎和王仁輔，先後去世。倪家享受的特權就被取消了。為了追求道家隨遇而安，閒雲野鶴的生活，倪瓚把巨大的遺產全部送給了鄰居，然後自己一個人跑到了太湖一帶“雲遊”。
然而倪瓚有潔癖，甚至到了非常嚴重的地步，所以倪瓚在衛生方面就開始“作”。散盡萬貫家財之後，生活已經並不富裕，倪瓚還需僱幾個人為自己的潔癖買單。
倪瓚
倪瓚喜歡畫畫，但是文房四寶碰一下就會髒，更不要說還會染上黑色的墨水，所以文房四寶每天必須洗澡，他就僱傭專人為其清洗文房四寶，古代讀書人對於文房四寶的需求可以看出一天要洗文房四寶多少次。更加誇張的是，書房外有幾棵梧桐樹，因有時候自己會在書房外找靈感，所以這些梧桐樹也需要洗澡，於是又有專人給梧桐樹洗澡，久而久之，梧桐樹的樹皮都被搓掉了，梧桐樹也一棵一棵死去。
但是你以為這樣就結束了？並沒有！到井裡打水，水必須挑到前面，因為如果水桶在人身後，那麼屁股對著水桶，裡面的水倪瓚就不會喝。有客人來做客，用過的東西不能清洗的基本都會被丟掉，如果有感冒咳嗽的客人來訪，那麼事情就嚴重了，客人走後，倪瓚會讓人到處找客人的吐的痰，然而恨不得連地磚都扔掉，沒找到的話，就會整夜睡不著。
朱元璋
明朝建立後，倪瓚還因為潔癖而違抗朱元璋的命令，被朱元璋狠狠整了一次。但是朱元璋正在搞百姓遷徙，一方面是消除部分地方的人口壓力，一方面是為了用富裕地區的技術帶動經濟。倪瓚所在地的百姓剛好被分配到了鳳陽地帶。鳳陽地區那時候生活水平肯定沒有江南精細，更不用是說衛生條件了。很快，倪瓚就受不了，跑回了無錫老家。
當時，倪瓚已經有名氣了，關注的人肯定就不少了。這件事很快傳到了朱元璋的耳朵裡。朱元璋一聽一個公眾人物帶頭違抗遷徙命令，不懲罰一下那不是讓天下人覺得自己沒有威信。一臣子稟報朱元璋說，“倪雲林潔病，自古所無。”朱元璋一聽，倪瓚你不是愛乾淨嗎？好就讓你好好享受一番。
倪瓚作品
朱元璋專治各種不服，於是下旨把倪瓚綁在了裝滿糞便的糞桶上，這一捆就是半個月，倪瓚被放後，那味道遠遠都能聞到。要說朱元璋這方式也夠絕的，把普通人綁在糞桶上都會受不了，何況是有那麼嚴重的潔癖的倪瓚。
倪瓚因為嚴重的潔癖，沒有幾個朋友，當年對他最好的一個朋友姓鄒，他寄宿在鄒家時，當時鄒先生準備介紹自己的女婿金宣伯給他認識，誰知金宣伯到後，竟然很憤怒把金宣伯打了一巴掌，金宣伯被氣走後，倪瓚對鄒先生說，金宣伯太醜了，被我打走了。然後友盡。
倪瓚作品
倪瓚的晚年過得並不好。1363年，倪瓚妻子去世，後來長子又去世，次子因為倪瓚無理要求實在太高，便了不理他，倪瓚變得孤苦無依。1374年，倪瓚得了痢疾，臥床不起，沒有願意為他精心照顧清理衛生。於是排洩物整的全身都是，臭得連下人都不願接近。當年農曆11歲，倪瓚在汙穢中去世。一個身前這麼愛乾淨的人，老了卻死得髒兮兮，不得不感嘆命運。
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