悟空打死六耳獼猴,為何如來就承諾他能成佛?看看六耳的真身是誰

悟空打死六耳獼猴,為何如來就承諾他能成佛?看看六耳的真身是誰


西遊故事百家談!歡迎來到小解話西遊之如來的承諾篇。

六耳獼猴與悟空的真假美猴王之爭,是西遊一個非比尋常的故事,它不僅給讀者帶來了一個全新的降妖形式——兩隻猴走遍三界只為辨別真假爭個輸贏,而且這一回目對悟空的成長至關重要,因為悟空在打死了六耳獼猴之後,因為怕唐僧不收自己所以不願回去,於是如來對悟空說道:

“你休亂想,切莫放刁。我教觀音送你去,不怕他不收。好生保護他去,那時功成歸極樂,汝亦坐蓮臺。”

如來承諾悟空“汝亦坐蓮臺”,就是可以成佛!這就奇怪了,六耳獼猴出現在原著第58回,差不多是取經的中間位置,後面還有很長的一段路,為何如來就敢放出這樣的承諾,假如後面悟空不慎遁入魔道了怎麼辦?

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其實如來對悟空的承諾不止這一次,早在悟空大鬧天宮、如來奉命降他之時,就曾與悟空打下一個賭注:“我與你打個賭賽;你若有本事,一筋斗打出我這右手掌中,算你贏,再不用動刀兵苦爭戰,就請玉帝到西方居住,把天宮讓你;若不能打出手掌,你還下界為妖,再修幾劫,卻來爭吵。”

結果卻是如來騙了悟空,直接將其壓於五行山下,那麼如來承諾悟空成佛的事會不會也是隨便說說的呢?然而結局大家都清楚,悟空被封為了鬥戰勝佛,如來履行了自己的諾言。有人可能會說,如來的承諾有個前提是“功成歸極樂”,他的意思是悟空需要一心向佛到達靈山才能坐上蓮臺。其實事情並非如此,如來能夠那麼早就下定結論,他的那一句話中含有很深的意義。

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若想解答這個問題,我們需要摸清六耳獼猴的來龍去脈,搞清楚他究竟是何方神聖。首先,小解簡單梳理一下悟空和六耳去過的打假地點:唐僧和觀音的緊箍咒無法辨認,李靖的照妖鏡無法辨認,地府裡的生死薄上搜不到但諦聽可以聽出來,最後出場的如來也可以辨認。

其實六耳獼猴的身份不難解讀,只要仔細分析原著內容就可以得到答案。比如原著裡的一句詩曰“人有二心生禍災,天涯海角致疑猜”,再比如如來的話“汝等俱是一心,且看二心競鬥而來也”,再比如這一回目的標題是《二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅》等等,都昭示著六耳獼猴就是悟空的“二心”,說白了就是悟空的邪惡之心,唐僧的多次猜疑逼出了悟空的逆反,悟空從而產生惡念。

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而諦聽之所以能夠聽出真假的原因,是因為他可以“顧鑑善惡,察聽賢愚”,他能夠聽出一個人的善與惡,所以當然能分辨出哪一個是邪惡的心了;照妖鏡無法辨別的道理也很簡單,因為兩個猴子都是悟空,鏡子又照不出善與惡;最後的如來法力高深,自然對六耳獼猴的真身明明白白,所以他才會直言“二心競鬥而來”。

看到這裡,相信大家應該明白為何如來會承諾打死了六耳獼猴的悟空可以成佛了,因為悟空剷除了代表邪惡的六耳獼猴,就相當於徹底淨化了禪心,從此心中只剩下向佛的善心,可以說悟空在這時就已經成佛了!只不過儀式還要等到取經完成之後才能舉行。也因為如此,唐僧在此後再沒念過緊箍咒,畢竟已經成了佛的悟空還需要什麼外界的約束呢?

參考書目:《西遊記》

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