六耳獼猴的金箍棒從哪裡來的？背後黑幕殘酷到讓人慾哭無淚
六耳獼猴的金箍棒從哪裡來的？背後黑幕殘酷到讓人慾哭無淚
《西遊記》中六耳獼猴假冒美猴王，欲取而代之歲唐僧去西天取經，最終如來識破，孫悟空將之一棒子打死。
在這個過程中，緊箍咒、照妖鏡等法寶對六耳獼猴都毫無效果，諦聽、地藏王菩薩等也愛莫能助，更弔詭的是，六耳獼猴手中也有一根金箍棒，和孫悟空打的旗鼓相當，足見其除實力不俗外，還擁有“標準配置”，尤其是他手中的那根“金箍棒”，一直以來讓讀者疑竇叢生，不明所以。
六耳獼猴的金箍棒從哪裡來的？背後黑幕殘酷到讓人慾哭無淚
《西遊記》中六耳獼猴假冒美猴王，欲取而代之歲唐僧去西天取經，最終如來識破，孫悟空將之一棒子打死。
在這個過程中，緊箍咒、照妖鏡等法寶對六耳獼猴都毫無效果，諦聽、地藏王菩薩等也愛莫能助，更弔詭的是，六耳獼猴手中也有一根金箍棒，和孫悟空打的旗鼓相當，足見其除實力不俗外，還擁有“標準配置”，尤其是他手中的那根“金箍棒”，一直以來讓讀者疑竇叢生，不明所以。
今日另類君以一己淺見，和大家探討下六耳獼猴這個殺局的殘酷流程。
確切來說，六耳獼猴的“金箍棒”並非孫悟空的那個金箍棒，它的真名是“隨心鐵桿兵”。
這個“隨心鐵桿兵”和金箍棒是同一個匠人，在同一個爐子裡打造的。
沒錯，金箍棒是太上老君在八卦爐中打造，同時還出品了一個相同的棒棒，那個棒棒就是“隨心鐵桿兵”，也就是六耳獼猴手中的貌似金箍棒的兵器。
六耳獼猴的金箍棒從哪裡來的？背後黑幕殘酷到讓人慾哭無淚
《西遊記》中六耳獼猴假冒美猴王，欲取而代之歲唐僧去西天取經，最終如來識破，孫悟空將之一棒子打死。
在這個過程中，緊箍咒、照妖鏡等法寶對六耳獼猴都毫無效果，諦聽、地藏王菩薩等也愛莫能助，更弔詭的是，六耳獼猴手中也有一根金箍棒，和孫悟空打的旗鼓相當，足見其除實力不俗外，還擁有“標準配置”，尤其是他手中的那根“金箍棒”，一直以來讓讀者疑竇叢生，不明所以。
今日另類君以一己淺見，和大家探討下六耳獼猴這個殺局的殘酷流程。
確切來說，六耳獼猴的“金箍棒”並非孫悟空的那個金箍棒，它的真名是“隨心鐵桿兵”。
這個“隨心鐵桿兵”和金箍棒是同一個匠人，在同一個爐子裡打造的。
沒錯，金箍棒是太上老君在八卦爐中打造，同時還出品了一個相同的棒棒，那個棒棒就是“隨心鐵桿兵”，也就是六耳獼猴手中的貌似金箍棒的兵器。
有人認為六耳獼猴是孫悟空的分身，代表了惡，而悟空本尊則是悟空“本真的善”。對於這種調調，另類君不願苟同。
須知孫悟空本來就是個妖怪。三打白骨精的時候，他就提醒唐僧，當年他在花果山的時候，“也曾或化為美女、金銀，誘使後生到山洞中，或烤或蒸煮，如果吃不完，還要剝皮晾乾了防天陰哩”。
由此可見，白骨精變作美女騙人的手段，都是當年悟空玩兒剩下的套路。
六耳獼猴的金箍棒從哪裡來的？背後黑幕殘酷到讓人慾哭無淚
《西遊記》中六耳獼猴假冒美猴王，欲取而代之歲唐僧去西天取經，最終如來識破，孫悟空將之一棒子打死。
在這個過程中，緊箍咒、照妖鏡等法寶對六耳獼猴都毫無效果，諦聽、地藏王菩薩等也愛莫能助，更弔詭的是，六耳獼猴手中也有一根金箍棒，和孫悟空打的旗鼓相當，足見其除實力不俗外，還擁有“標準配置”，尤其是他手中的那根“金箍棒”，一直以來讓讀者疑竇叢生，不明所以。
今日另類君以一己淺見，和大家探討下六耳獼猴這個殺局的殘酷流程。
確切來說，六耳獼猴的“金箍棒”並非孫悟空的那個金箍棒，它的真名是“隨心鐵桿兵”。
這個“隨心鐵桿兵”和金箍棒是同一個匠人，在同一個爐子裡打造的。
沒錯，金箍棒是太上老君在八卦爐中打造，同時還出品了一個相同的棒棒，那個棒棒就是“隨心鐵桿兵”，也就是六耳獼猴手中的貌似金箍棒的兵器。
有人認為六耳獼猴是孫悟空的分身，代表了惡，而悟空本尊則是悟空“本真的善”。對於這種調調，另類君不願苟同。
須知孫悟空本來就是個妖怪。三打白骨精的時候，他就提醒唐僧，當年他在花果山的時候，“也曾或化為美女、金銀，誘使後生到山洞中，或烤或蒸煮，如果吃不完，還要剝皮晾乾了防天陰哩”。
由此可見，白骨精變作美女騙人的手段，都是當年悟空玩兒剩下的套路。
現在迴歸主題。
六耳獼猴的“隨心鐵桿兵”既然和金箍棒屬於孿生產品，性能參數沒有太大差異，之所以不同是因為使用者的區別。
在孫悟空手中是“定海神針鐵”，就是如意金箍棒，而在六耳獼猴手中，則成了“平海神針鐵”，就是隨心鐵桿兵。
這有點像“橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳”的地域歧視，而事實上，這個“地域歧視”是屬於如來佛教陣營和玉帝道教陣營在價值觀上的軟實力對壘。
六耳獼猴的金箍棒從哪裡來的？背後黑幕殘酷到讓人慾哭無淚
《西遊記》中六耳獼猴假冒美猴王，欲取而代之歲唐僧去西天取經，最終如來識破，孫悟空將之一棒子打死。
在這個過程中，緊箍咒、照妖鏡等法寶對六耳獼猴都毫無效果，諦聽、地藏王菩薩等也愛莫能助，更弔詭的是，六耳獼猴手中也有一根金箍棒，和孫悟空打的旗鼓相當，足見其除實力不俗外，還擁有“標準配置”，尤其是他手中的那根“金箍棒”，一直以來讓讀者疑竇叢生，不明所以。
今日另類君以一己淺見，和大家探討下六耳獼猴這個殺局的殘酷流程。
確切來說，六耳獼猴的“金箍棒”並非孫悟空的那個金箍棒，它的真名是“隨心鐵桿兵”。
這個“隨心鐵桿兵”和金箍棒是同一個匠人，在同一個爐子裡打造的。
沒錯，金箍棒是太上老君在八卦爐中打造，同時還出品了一個相同的棒棒，那個棒棒就是“隨心鐵桿兵”，也就是六耳獼猴手中的貌似金箍棒的兵器。
有人認為六耳獼猴是孫悟空的分身，代表了惡，而悟空本尊則是悟空“本真的善”。對於這種調調，另類君不願苟同。
須知孫悟空本來就是個妖怪。三打白骨精的時候，他就提醒唐僧，當年他在花果山的時候，“也曾或化為美女、金銀，誘使後生到山洞中，或烤或蒸煮，如果吃不完，還要剝皮晾乾了防天陰哩”。
由此可見，白骨精變作美女騙人的手段，都是當年悟空玩兒剩下的套路。
現在迴歸主題。
六耳獼猴的“隨心鐵桿兵”既然和金箍棒屬於孿生產品，性能參數沒有太大差異，之所以不同是因為使用者的區別。
在孫悟空手中是“定海神針鐵”，就是如意金箍棒，而在六耳獼猴手中，則成了“平海神針鐵”，就是隨心鐵桿兵。
這有點像“橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳”的地域歧視，而事實上，這個“地域歧視”是屬於如來佛教陣營和玉帝道教陣營在價值觀上的軟實力對壘。
我們從小就知道，“金箍棒”孫悟空是從東海龍王那裡“借”來的兵器，當時“金箍棒”的小名是“定海神針鐵”，而據龍王所說，“定海神針鐵”之前還有個名字叫“量天尺”，是大禹治水的時候測量水位的，大禹的“量天尺”，是從太上老君那裡借來的。
而六耳獼猴手中的“隨心鐵桿兵”是從南海觀世音手中獲取，此兵器在觀音所居的南海，作用也與“定海神針鐵”相當，所以被稱作“平海神針鐵”。
六耳獼猴的金箍棒從哪裡來的？背後黑幕殘酷到讓人慾哭無淚
《西遊記》中六耳獼猴假冒美猴王，欲取而代之歲唐僧去西天取經，最終如來識破，孫悟空將之一棒子打死。
在這個過程中，緊箍咒、照妖鏡等法寶對六耳獼猴都毫無效果，諦聽、地藏王菩薩等也愛莫能助，更弔詭的是，六耳獼猴手中也有一根金箍棒，和孫悟空打的旗鼓相當，足見其除實力不俗外，還擁有“標準配置”，尤其是他手中的那根“金箍棒”，一直以來讓讀者疑竇叢生，不明所以。
今日另類君以一己淺見，和大家探討下六耳獼猴這個殺局的殘酷流程。
確切來說，六耳獼猴的“金箍棒”並非孫悟空的那個金箍棒，它的真名是“隨心鐵桿兵”。
這個“隨心鐵桿兵”和金箍棒是同一個匠人，在同一個爐子裡打造的。
沒錯，金箍棒是太上老君在八卦爐中打造，同時還出品了一個相同的棒棒，那個棒棒就是“隨心鐵桿兵”，也就是六耳獼猴手中的貌似金箍棒的兵器。
有人認為六耳獼猴是孫悟空的分身，代表了惡，而悟空本尊則是悟空“本真的善”。對於這種調調，另類君不願苟同。
須知孫悟空本來就是個妖怪。三打白骨精的時候，他就提醒唐僧，當年他在花果山的時候，“也曾或化為美女、金銀，誘使後生到山洞中，或烤或蒸煮，如果吃不完，還要剝皮晾乾了防天陰哩”。
由此可見，白骨精變作美女騙人的手段，都是當年悟空玩兒剩下的套路。
現在迴歸主題。
六耳獼猴的“隨心鐵桿兵”既然和金箍棒屬於孿生產品，性能參數沒有太大差異，之所以不同是因為使用者的區別。
在孫悟空手中是“定海神針鐵”，就是如意金箍棒，而在六耳獼猴手中，則成了“平海神針鐵”，就是隨心鐵桿兵。
這有點像“橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳”的地域歧視，而事實上，這個“地域歧視”是屬於如來佛教陣營和玉帝道教陣營在價值觀上的軟實力對壘。
我們從小就知道，“金箍棒”孫悟空是從東海龍王那裡“借”來的兵器，當時“金箍棒”的小名是“定海神針鐵”，而據龍王所說，“定海神針鐵”之前還有個名字叫“量天尺”，是大禹治水的時候測量水位的，大禹的“量天尺”，是從太上老君那裡借來的。
而六耳獼猴手中的“隨心鐵桿兵”是從南海觀世音手中獲取，此兵器在觀音所居的南海，作用也與“定海神針鐵”相當，所以被稱作“平海神針鐵”。
不同的是，南海的“平海神針鐵”在此之前並沒有為華夏大抵作出過“抗洪排澇”的歷史貢獻，為什麼沒有呢？因為觀音雖然蝸居南海，但她是如來的代言人，代表了西方佛教勢力的文化滲透，玉帝主宰的道教陣營不可能讓她在中華大地顯山露水。
據正史記載，唐三藏取經的事情完全是他個人的偷渡行為，與李唐王朝政府無關，只是後來他求取真經後有了轟動效應，才得到了老李家的禮遇。
六耳獼猴的金箍棒從哪裡來的？背後黑幕殘酷到讓人慾哭無淚
《西遊記》中六耳獼猴假冒美猴王，欲取而代之歲唐僧去西天取經，最終如來識破，孫悟空將之一棒子打死。
在這個過程中，緊箍咒、照妖鏡等法寶對六耳獼猴都毫無效果，諦聽、地藏王菩薩等也愛莫能助，更弔詭的是，六耳獼猴手中也有一根金箍棒，和孫悟空打的旗鼓相當，足見其除實力不俗外，還擁有“標準配置”，尤其是他手中的那根“金箍棒”，一直以來讓讀者疑竇叢生，不明所以。
今日另類君以一己淺見，和大家探討下六耳獼猴這個殺局的殘酷流程。
確切來說，六耳獼猴的“金箍棒”並非孫悟空的那個金箍棒，它的真名是“隨心鐵桿兵”。
這個“隨心鐵桿兵”和金箍棒是同一個匠人，在同一個爐子裡打造的。
沒錯，金箍棒是太上老君在八卦爐中打造，同時還出品了一個相同的棒棒，那個棒棒就是“隨心鐵桿兵”，也就是六耳獼猴手中的貌似金箍棒的兵器。
有人認為六耳獼猴是孫悟空的分身，代表了惡，而悟空本尊則是悟空“本真的善”。對於這種調調，另類君不願苟同。
須知孫悟空本來就是個妖怪。三打白骨精的時候，他就提醒唐僧，當年他在花果山的時候，“也曾或化為美女、金銀，誘使後生到山洞中，或烤或蒸煮，如果吃不完，還要剝皮晾乾了防天陰哩”。
由此可見，白骨精變作美女騙人的手段，都是當年悟空玩兒剩下的套路。
現在迴歸主題。
六耳獼猴的“隨心鐵桿兵”既然和金箍棒屬於孿生產品，性能參數沒有太大差異，之所以不同是因為使用者的區別。
在孫悟空手中是“定海神針鐵”，就是如意金箍棒，而在六耳獼猴手中，則成了“平海神針鐵”，就是隨心鐵桿兵。
這有點像“橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳”的地域歧視，而事實上，這個“地域歧視”是屬於如來佛教陣營和玉帝道教陣營在價值觀上的軟實力對壘。
我們從小就知道，“金箍棒”孫悟空是從東海龍王那裡“借”來的兵器，當時“金箍棒”的小名是“定海神針鐵”，而據龍王所說，“定海神針鐵”之前還有個名字叫“量天尺”，是大禹治水的時候測量水位的，大禹的“量天尺”，是從太上老君那裡借來的。
而六耳獼猴手中的“隨心鐵桿兵”是從南海觀世音手中獲取，此兵器在觀音所居的南海，作用也與“定海神針鐵”相當，所以被稱作“平海神針鐵”。
不同的是，南海的“平海神針鐵”在此之前並沒有為華夏大抵作出過“抗洪排澇”的歷史貢獻，為什麼沒有呢？因為觀音雖然蝸居南海，但她是如來的代言人，代表了西方佛教勢力的文化滲透，玉帝主宰的道教陣營不可能讓她在中華大地顯山露水。
據正史記載，唐三藏取經的事情完全是他個人的偷渡行為，與李唐王朝政府無關，只是後來他求取真經後有了轟動效應，才得到了老李家的禮遇。
由此我們可以得知，六耳獼猴的裝備是西方佛教陣營提供，他背後的推手是觀音姐姐。
六耳獼猴的兵器來自觀音，而觀音的後臺是如來，由此可以推出，六耳獼猴的所作所為是如來的安排。我們再論六耳獼猴的遭遇。
事實上，在六耳獼猴出場後，托塔天王的照妖鏡、地府的諦聽、地藏王菩薩以及太上老君都已經識破了他的底細，但他們為嘛不講出來呢？
六耳獼猴的金箍棒從哪裡來的？背後黑幕殘酷到讓人慾哭無淚
《西遊記》中六耳獼猴假冒美猴王，欲取而代之歲唐僧去西天取經，最終如來識破，孫悟空將之一棒子打死。
在這個過程中，緊箍咒、照妖鏡等法寶對六耳獼猴都毫無效果，諦聽、地藏王菩薩等也愛莫能助，更弔詭的是，六耳獼猴手中也有一根金箍棒，和孫悟空打的旗鼓相當，足見其除實力不俗外，還擁有“標準配置”，尤其是他手中的那根“金箍棒”，一直以來讓讀者疑竇叢生，不明所以。
今日另類君以一己淺見，和大家探討下六耳獼猴這個殺局的殘酷流程。
確切來說，六耳獼猴的“金箍棒”並非孫悟空的那個金箍棒，它的真名是“隨心鐵桿兵”。
這個“隨心鐵桿兵”和金箍棒是同一個匠人，在同一個爐子裡打造的。
沒錯，金箍棒是太上老君在八卦爐中打造，同時還出品了一個相同的棒棒，那個棒棒就是“隨心鐵桿兵”，也就是六耳獼猴手中的貌似金箍棒的兵器。
有人認為六耳獼猴是孫悟空的分身，代表了惡，而悟空本尊則是悟空“本真的善”。對於這種調調，另類君不願苟同。
須知孫悟空本來就是個妖怪。三打白骨精的時候，他就提醒唐僧，當年他在花果山的時候，“也曾或化為美女、金銀，誘使後生到山洞中，或烤或蒸煮，如果吃不完，還要剝皮晾乾了防天陰哩”。
由此可見，白骨精變作美女騙人的手段，都是當年悟空玩兒剩下的套路。
現在迴歸主題。
六耳獼猴的“隨心鐵桿兵”既然和金箍棒屬於孿生產品，性能參數沒有太大差異，之所以不同是因為使用者的區別。
在孫悟空手中是“定海神針鐵”，就是如意金箍棒，而在六耳獼猴手中，則成了“平海神針鐵”，就是隨心鐵桿兵。
這有點像“橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳”的地域歧視，而事實上，這個“地域歧視”是屬於如來佛教陣營和玉帝道教陣營在價值觀上的軟實力對壘。
我們從小就知道，“金箍棒”孫悟空是從東海龍王那裡“借”來的兵器，當時“金箍棒”的小名是“定海神針鐵”，而據龍王所說，“定海神針鐵”之前還有個名字叫“量天尺”，是大禹治水的時候測量水位的，大禹的“量天尺”，是從太上老君那裡借來的。
而六耳獼猴手中的“隨心鐵桿兵”是從南海觀世音手中獲取，此兵器在觀音所居的南海，作用也與“定海神針鐵”相當，所以被稱作“平海神針鐵”。
不同的是，南海的“平海神針鐵”在此之前並沒有為華夏大抵作出過“抗洪排澇”的歷史貢獻，為什麼沒有呢？因為觀音雖然蝸居南海，但她是如來的代言人，代表了西方佛教勢力的文化滲透，玉帝主宰的道教陣營不可能讓她在中華大地顯山露水。
據正史記載，唐三藏取經的事情完全是他個人的偷渡行為，與李唐王朝政府無關，只是後來他求取真經後有了轟動效應，才得到了老李家的禮遇。
由此我們可以得知，六耳獼猴的裝備是西方佛教陣營提供，他背後的推手是觀音姐姐。
六耳獼猴的兵器來自觀音，而觀音的後臺是如來，由此可以推出，六耳獼猴的所作所為是如來的安排。我們再論六耳獼猴的遭遇。
事實上，在六耳獼猴出場後，托塔天王的照妖鏡、地府的諦聽、地藏王菩薩以及太上老君都已經識破了他的底細，但他們為嘛不講出來呢？
因為恐懼如來的淫威。觀音就不說了，她本來就是如來的馬仔，而諦聽、地藏王通通都是如來的小弟，可托塔天王李靖和老君這兩位就有點意思了，為嘛，因為他們和玉帝之間已經有了離心力，具體如何是另一個話題，今日不做贅述。
讓我們回到問題的本源：如來為什麼要派發六耳獼猴這個A貨嘞？問題出在孫悟空身上。
六耳獼猴的金箍棒從哪裡來的？背後黑幕殘酷到讓人慾哭無淚
《西遊記》中六耳獼猴假冒美猴王，欲取而代之歲唐僧去西天取經，最終如來識破，孫悟空將之一棒子打死。
在這個過程中，緊箍咒、照妖鏡等法寶對六耳獼猴都毫無效果，諦聽、地藏王菩薩等也愛莫能助，更弔詭的是，六耳獼猴手中也有一根金箍棒，和孫悟空打的旗鼓相當，足見其除實力不俗外，還擁有“標準配置”，尤其是他手中的那根“金箍棒”，一直以來讓讀者疑竇叢生，不明所以。
今日另類君以一己淺見，和大家探討下六耳獼猴這個殺局的殘酷流程。
確切來說，六耳獼猴的“金箍棒”並非孫悟空的那個金箍棒，它的真名是“隨心鐵桿兵”。
這個“隨心鐵桿兵”和金箍棒是同一個匠人，在同一個爐子裡打造的。
沒錯，金箍棒是太上老君在八卦爐中打造，同時還出品了一個相同的棒棒，那個棒棒就是“隨心鐵桿兵”，也就是六耳獼猴手中的貌似金箍棒的兵器。
有人認為六耳獼猴是孫悟空的分身，代表了惡，而悟空本尊則是悟空“本真的善”。對於這種調調，另類君不願苟同。
須知孫悟空本來就是個妖怪。三打白骨精的時候，他就提醒唐僧，當年他在花果山的時候，“也曾或化為美女、金銀，誘使後生到山洞中，或烤或蒸煮，如果吃不完，還要剝皮晾乾了防天陰哩”。
由此可見，白骨精變作美女騙人的手段，都是當年悟空玩兒剩下的套路。
現在迴歸主題。
六耳獼猴的“隨心鐵桿兵”既然和金箍棒屬於孿生產品，性能參數沒有太大差異，之所以不同是因為使用者的區別。
在孫悟空手中是“定海神針鐵”，就是如意金箍棒，而在六耳獼猴手中，則成了“平海神針鐵”，就是隨心鐵桿兵。
這有點像“橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳”的地域歧視，而事實上，這個“地域歧視”是屬於如來佛教陣營和玉帝道教陣營在價值觀上的軟實力對壘。
我們從小就知道，“金箍棒”孫悟空是從東海龍王那裡“借”來的兵器，當時“金箍棒”的小名是“定海神針鐵”，而據龍王所說，“定海神針鐵”之前還有個名字叫“量天尺”，是大禹治水的時候測量水位的，大禹的“量天尺”，是從太上老君那裡借來的。
而六耳獼猴手中的“隨心鐵桿兵”是從南海觀世音手中獲取，此兵器在觀音所居的南海，作用也與“定海神針鐵”相當，所以被稱作“平海神針鐵”。
不同的是，南海的“平海神針鐵”在此之前並沒有為華夏大抵作出過“抗洪排澇”的歷史貢獻，為什麼沒有呢？因為觀音雖然蝸居南海，但她是如來的代言人，代表了西方佛教勢力的文化滲透，玉帝主宰的道教陣營不可能讓她在中華大地顯山露水。
據正史記載，唐三藏取經的事情完全是他個人的偷渡行為，與李唐王朝政府無關，只是後來他求取真經後有了轟動效應，才得到了老李家的禮遇。
由此我們可以得知，六耳獼猴的裝備是西方佛教陣營提供，他背後的推手是觀音姐姐。
六耳獼猴的兵器來自觀音，而觀音的後臺是如來，由此可以推出，六耳獼猴的所作所為是如來的安排。我們再論六耳獼猴的遭遇。
事實上，在六耳獼猴出場後，托塔天王的照妖鏡、地府的諦聽、地藏王菩薩以及太上老君都已經識破了他的底細，但他們為嘛不講出來呢？
因為恐懼如來的淫威。觀音就不說了，她本來就是如來的馬仔，而諦聽、地藏王通通都是如來的小弟，可托塔天王李靖和老君這兩位就有點意思了，為嘛，因為他們和玉帝之間已經有了離心力，具體如何是另一個話題，今日不做贅述。
讓我們回到問題的本源：如來為什麼要派發六耳獼猴這個A貨嘞？問題出在孫悟空身上。
事實上，孫悟空在取經路上的所作所為盡人皆知。在“三打白骨精”的時候，他差點一棒子打死唐僧，儘管有緊箍咒，仍不能讓他俯首帖耳，在取經路上，他動輒撂挑子不幹，還肆意取笑奚落豬八戒這個豬隊友，而作為唐僧親信馬仔的豬八戒自然常常在唐僧耳畔煽風點火，久而久之，孫悟空已經不適合繼續留在取經團隊。
六耳獼猴的金箍棒從哪裡來的？背後黑幕殘酷到讓人慾哭無淚
《西遊記》中六耳獼猴假冒美猴王，欲取而代之歲唐僧去西天取經，最終如來識破，孫悟空將之一棒子打死。
在這個過程中，緊箍咒、照妖鏡等法寶對六耳獼猴都毫無效果，諦聽、地藏王菩薩等也愛莫能助，更弔詭的是，六耳獼猴手中也有一根金箍棒，和孫悟空打的旗鼓相當，足見其除實力不俗外，還擁有“標準配置”，尤其是他手中的那根“金箍棒”，一直以來讓讀者疑竇叢生，不明所以。
今日另類君以一己淺見，和大家探討下六耳獼猴這個殺局的殘酷流程。
確切來說，六耳獼猴的“金箍棒”並非孫悟空的那個金箍棒，它的真名是“隨心鐵桿兵”。
這個“隨心鐵桿兵”和金箍棒是同一個匠人，在同一個爐子裡打造的。
沒錯，金箍棒是太上老君在八卦爐中打造，同時還出品了一個相同的棒棒，那個棒棒就是“隨心鐵桿兵”，也就是六耳獼猴手中的貌似金箍棒的兵器。
有人認為六耳獼猴是孫悟空的分身，代表了惡，而悟空本尊則是悟空“本真的善”。對於這種調調，另類君不願苟同。
須知孫悟空本來就是個妖怪。三打白骨精的時候，他就提醒唐僧，當年他在花果山的時候，“也曾或化為美女、金銀，誘使後生到山洞中，或烤或蒸煮，如果吃不完，還要剝皮晾乾了防天陰哩”。
由此可見，白骨精變作美女騙人的手段，都是當年悟空玩兒剩下的套路。
現在迴歸主題。
六耳獼猴的“隨心鐵桿兵”既然和金箍棒屬於孿生產品，性能參數沒有太大差異，之所以不同是因為使用者的區別。
在孫悟空手中是“定海神針鐵”，就是如意金箍棒，而在六耳獼猴手中，則成了“平海神針鐵”，就是隨心鐵桿兵。
這有點像“橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳”的地域歧視，而事實上，這個“地域歧視”是屬於如來佛教陣營和玉帝道教陣營在價值觀上的軟實力對壘。
我們從小就知道，“金箍棒”孫悟空是從東海龍王那裡“借”來的兵器，當時“金箍棒”的小名是“定海神針鐵”，而據龍王所說，“定海神針鐵”之前還有個名字叫“量天尺”，是大禹治水的時候測量水位的，大禹的“量天尺”，是從太上老君那裡借來的。
而六耳獼猴手中的“隨心鐵桿兵”是從南海觀世音手中獲取，此兵器在觀音所居的南海，作用也與“定海神針鐵”相當，所以被稱作“平海神針鐵”。
不同的是，南海的“平海神針鐵”在此之前並沒有為華夏大抵作出過“抗洪排澇”的歷史貢獻，為什麼沒有呢？因為觀音雖然蝸居南海，但她是如來的代言人，代表了西方佛教勢力的文化滲透，玉帝主宰的道教陣營不可能讓她在中華大地顯山露水。
據正史記載，唐三藏取經的事情完全是他個人的偷渡行為，與李唐王朝政府無關，只是後來他求取真經後有了轟動效應，才得到了老李家的禮遇。
由此我們可以得知，六耳獼猴的裝備是西方佛教陣營提供，他背後的推手是觀音姐姐。
六耳獼猴的兵器來自觀音，而觀音的後臺是如來，由此可以推出，六耳獼猴的所作所為是如來的安排。我們再論六耳獼猴的遭遇。
事實上，在六耳獼猴出場後，托塔天王的照妖鏡、地府的諦聽、地藏王菩薩以及太上老君都已經識破了他的底細，但他們為嘛不講出來呢？
因為恐懼如來的淫威。觀音就不說了，她本來就是如來的馬仔，而諦聽、地藏王通通都是如來的小弟，可托塔天王李靖和老君這兩位就有點意思了，為嘛，因為他們和玉帝之間已經有了離心力，具體如何是另一個話題，今日不做贅述。
讓我們回到問題的本源：如來為什麼要派發六耳獼猴這個A貨嘞？問題出在孫悟空身上。
事實上，孫悟空在取經路上的所作所為盡人皆知。在“三打白骨精”的時候，他差點一棒子打死唐僧，儘管有緊箍咒，仍不能讓他俯首帖耳，在取經路上，他動輒撂挑子不幹，還肆意取笑奚落豬八戒這個豬隊友，而作為唐僧親信馬仔的豬八戒自然常常在唐僧耳畔煽風點火，久而久之，孫悟空已經不適合繼續留在取經團隊。
而這時候，如果將孫悟空直接開除，當初選定他做唐僧首徒的如來公信力何在？顏面何存？
而唐僧，作為如來二弟子金蟬子的凡間代言人，難不成也要擔個“領導不力”的責任？抑或者被西方佛界某些別有用心的聲音質疑“領導能力”？
所以，讓六耳獼猴取代孫悟空這個方案在如來陣營已悄然出籠。
現在真相大白，被打死的那個是真的悟空，然後，代之以六耳獼猴。
六耳獼猴的金箍棒從哪裡來的？背後黑幕殘酷到讓人慾哭無淚
《西遊記》中六耳獼猴假冒美猴王，欲取而代之歲唐僧去西天取經，最終如來識破，孫悟空將之一棒子打死。
在這個過程中，緊箍咒、照妖鏡等法寶對六耳獼猴都毫無效果，諦聽、地藏王菩薩等也愛莫能助，更弔詭的是，六耳獼猴手中也有一根金箍棒，和孫悟空打的旗鼓相當，足見其除實力不俗外，還擁有“標準配置”，尤其是他手中的那根“金箍棒”，一直以來讓讀者疑竇叢生，不明所以。
今日另類君以一己淺見，和大家探討下六耳獼猴這個殺局的殘酷流程。
確切來說，六耳獼猴的“金箍棒”並非孫悟空的那個金箍棒，它的真名是“隨心鐵桿兵”。
這個“隨心鐵桿兵”和金箍棒是同一個匠人，在同一個爐子裡打造的。
沒錯，金箍棒是太上老君在八卦爐中打造，同時還出品了一個相同的棒棒，那個棒棒就是“隨心鐵桿兵”，也就是六耳獼猴手中的貌似金箍棒的兵器。
有人認為六耳獼猴是孫悟空的分身，代表了惡，而悟空本尊則是悟空“本真的善”。對於這種調調，另類君不願苟同。
須知孫悟空本來就是個妖怪。三打白骨精的時候，他就提醒唐僧，當年他在花果山的時候，“也曾或化為美女、金銀，誘使後生到山洞中，或烤或蒸煮，如果吃不完，還要剝皮晾乾了防天陰哩”。
由此可見，白骨精變作美女騙人的手段，都是當年悟空玩兒剩下的套路。
現在迴歸主題。
六耳獼猴的“隨心鐵桿兵”既然和金箍棒屬於孿生產品，性能參數沒有太大差異，之所以不同是因為使用者的區別。
在孫悟空手中是“定海神針鐵”，就是如意金箍棒，而在六耳獼猴手中，則成了“平海神針鐵”，就是隨心鐵桿兵。
這有點像“橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳”的地域歧視，而事實上，這個“地域歧視”是屬於如來佛教陣營和玉帝道教陣營在價值觀上的軟實力對壘。
我們從小就知道，“金箍棒”孫悟空是從東海龍王那裡“借”來的兵器，當時“金箍棒”的小名是“定海神針鐵”，而據龍王所說，“定海神針鐵”之前還有個名字叫“量天尺”，是大禹治水的時候測量水位的，大禹的“量天尺”，是從太上老君那裡借來的。
而六耳獼猴手中的“隨心鐵桿兵”是從南海觀世音手中獲取，此兵器在觀音所居的南海，作用也與“定海神針鐵”相當，所以被稱作“平海神針鐵”。
不同的是，南海的“平海神針鐵”在此之前並沒有為華夏大抵作出過“抗洪排澇”的歷史貢獻，為什麼沒有呢？因為觀音雖然蝸居南海，但她是如來的代言人，代表了西方佛教勢力的文化滲透，玉帝主宰的道教陣營不可能讓她在中華大地顯山露水。
據正史記載，唐三藏取經的事情完全是他個人的偷渡行為，與李唐王朝政府無關，只是後來他求取真經後有了轟動效應，才得到了老李家的禮遇。
由此我們可以得知，六耳獼猴的裝備是西方佛教陣營提供，他背後的推手是觀音姐姐。
六耳獼猴的兵器來自觀音，而觀音的後臺是如來，由此可以推出，六耳獼猴的所作所為是如來的安排。我們再論六耳獼猴的遭遇。
事實上，在六耳獼猴出場後，托塔天王的照妖鏡、地府的諦聽、地藏王菩薩以及太上老君都已經識破了他的底細，但他們為嘛不講出來呢？
因為恐懼如來的淫威。觀音就不說了，她本來就是如來的馬仔，而諦聽、地藏王通通都是如來的小弟，可托塔天王李靖和老君這兩位就有點意思了，為嘛，因為他們和玉帝之間已經有了離心力，具體如何是另一個話題，今日不做贅述。
讓我們回到問題的本源：如來為什麼要派發六耳獼猴這個A貨嘞？問題出在孫悟空身上。
事實上，孫悟空在取經路上的所作所為盡人皆知。在“三打白骨精”的時候，他差點一棒子打死唐僧，儘管有緊箍咒，仍不能讓他俯首帖耳，在取經路上，他動輒撂挑子不幹，還肆意取笑奚落豬八戒這個豬隊友，而作為唐僧親信馬仔的豬八戒自然常常在唐僧耳畔煽風點火，久而久之，孫悟空已經不適合繼續留在取經團隊。
而這時候，如果將孫悟空直接開除，當初選定他做唐僧首徒的如來公信力何在？顏面何存？
而唐僧，作為如來二弟子金蟬子的凡間代言人，難不成也要擔個“領導不力”的責任？抑或者被西方佛界某些別有用心的聲音質疑“領導能力”？
所以，讓六耳獼猴取代孫悟空這個方案在如來陣營已悄然出籠。
現在真相大白，被打死的那個是真的悟空，然後，代之以六耳獼猴。
最後一錘：經歷六耳獼猴這一橋段後，取經團隊此後再無以下犯上之事，“孫猴子”從此成了令行禁止的乖寶寶，再也沒有給唐僧犟過嘴！
取經大業事關如來佛教陣營的價值觀輸出，也事關玉帝陣營傳統文化堡壘的自信，可憐孫猴子，空有一身本領，卻在兩大陣營的觸碰中死於非命。
可惜了，哎！早知道如此，讓他和另類君共事，做快遞小哥多好啊^_^
六耳獼猴的金箍棒從哪裡來的？背後黑幕殘酷到讓人慾哭無淚
《西遊記》中六耳獼猴假冒美猴王，欲取而代之歲唐僧去西天取經，最終如來識破，孫悟空將之一棒子打死。
在這個過程中，緊箍咒、照妖鏡等法寶對六耳獼猴都毫無效果，諦聽、地藏王菩薩等也愛莫能助，更弔詭的是，六耳獼猴手中也有一根金箍棒，和孫悟空打的旗鼓相當，足見其除實力不俗外，還擁有“標準配置”，尤其是他手中的那根“金箍棒”，一直以來讓讀者疑竇叢生，不明所以。
今日另類君以一己淺見，和大家探討下六耳獼猴這個殺局的殘酷流程。
確切來說，六耳獼猴的“金箍棒”並非孫悟空的那個金箍棒，它的真名是“隨心鐵桿兵”。
這個“隨心鐵桿兵”和金箍棒是同一個匠人，在同一個爐子裡打造的。
沒錯，金箍棒是太上老君在八卦爐中打造，同時還出品了一個相同的棒棒，那個棒棒就是“隨心鐵桿兵”，也就是六耳獼猴手中的貌似金箍棒的兵器。
有人認為六耳獼猴是孫悟空的分身，代表了惡，而悟空本尊則是悟空“本真的善”。對於這種調調，另類君不願苟同。
須知孫悟空本來就是個妖怪。三打白骨精的時候，他就提醒唐僧，當年他在花果山的時候，“也曾或化為美女、金銀，誘使後生到山洞中，或烤或蒸煮，如果吃不完，還要剝皮晾乾了防天陰哩”。
由此可見，白骨精變作美女騙人的手段，都是當年悟空玩兒剩下的套路。
現在迴歸主題。
六耳獼猴的“隨心鐵桿兵”既然和金箍棒屬於孿生產品，性能參數沒有太大差異，之所以不同是因為使用者的區別。
在孫悟空手中是“定海神針鐵”，就是如意金箍棒，而在六耳獼猴手中，則成了“平海神針鐵”，就是隨心鐵桿兵。
這有點像“橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳”的地域歧視，而事實上，這個“地域歧視”是屬於如來佛教陣營和玉帝道教陣營在價值觀上的軟實力對壘。
我們從小就知道，“金箍棒”孫悟空是從東海龍王那裡“借”來的兵器，當時“金箍棒”的小名是“定海神針鐵”，而據龍王所說，“定海神針鐵”之前還有個名字叫“量天尺”，是大禹治水的時候測量水位的，大禹的“量天尺”，是從太上老君那裡借來的。
而六耳獼猴手中的“隨心鐵桿兵”是從南海觀世音手中獲取，此兵器在觀音所居的南海，作用也與“定海神針鐵”相當，所以被稱作“平海神針鐵”。
不同的是，南海的“平海神針鐵”在此之前並沒有為華夏大抵作出過“抗洪排澇”的歷史貢獻，為什麼沒有呢？因為觀音雖然蝸居南海，但她是如來的代言人，代表了西方佛教勢力的文化滲透，玉帝主宰的道教陣營不可能讓她在中華大地顯山露水。
據正史記載，唐三藏取經的事情完全是他個人的偷渡行為，與李唐王朝政府無關，只是後來他求取真經後有了轟動效應，才得到了老李家的禮遇。
由此我們可以得知，六耳獼猴的裝備是西方佛教陣營提供，他背後的推手是觀音姐姐。
六耳獼猴的兵器來自觀音，而觀音的後臺是如來，由此可以推出，六耳獼猴的所作所為是如來的安排。我們再論六耳獼猴的遭遇。
事實上，在六耳獼猴出場後，托塔天王的照妖鏡、地府的諦聽、地藏王菩薩以及太上老君都已經識破了他的底細，但他們為嘛不講出來呢？
因為恐懼如來的淫威。觀音就不說了，她本來就是如來的馬仔，而諦聽、地藏王通通都是如來的小弟，可托塔天王李靖和老君這兩位就有點意思了，為嘛，因為他們和玉帝之間已經有了離心力，具體如何是另一個話題，今日不做贅述。
讓我們回到問題的本源：如來為什麼要派發六耳獼猴這個A貨嘞？問題出在孫悟空身上。
事實上，孫悟空在取經路上的所作所為盡人皆知。在“三打白骨精”的時候，他差點一棒子打死唐僧，儘管有緊箍咒，仍不能讓他俯首帖耳，在取經路上，他動輒撂挑子不幹，還肆意取笑奚落豬八戒這個豬隊友，而作為唐僧親信馬仔的豬八戒自然常常在唐僧耳畔煽風點火，久而久之，孫悟空已經不適合繼續留在取經團隊。
而這時候，如果將孫悟空直接開除，當初選定他做唐僧首徒的如來公信力何在？顏面何存？
而唐僧，作為如來二弟子金蟬子的凡間代言人，難不成也要擔個“領導不力”的責任？抑或者被西方佛界某些別有用心的聲音質疑“領導能力”？
所以，讓六耳獼猴取代孫悟空這個方案在如來陣營已悄然出籠。
現在真相大白，被打死的那個是真的悟空，然後，代之以六耳獼猴。
最後一錘：經歷六耳獼猴這一橋段後，取經團隊此後再無以下犯上之事，“孫猴子”從此成了令行禁止的乖寶寶，再也沒有給唐僧犟過嘴！
取經大業事關如來佛教陣營的價值觀輸出，也事關玉帝陣營傳統文化堡壘的自信，可憐孫猴子，空有一身本領，卻在兩大陣營的觸碰中死於非命。
可惜了，哎！早知道如此，讓他和另類君共事，做快遞小哥多好啊^_^
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