孕育孫悟空的那塊奇石，並非純粹天然，有明顯人為加工痕跡。加工者就是水簾洞真正的主人太上老君。對於這個由億萬年前背叛者聯盟組建的現任天庭，太上老君無時無刻不想著顛覆。孫悟空，就是太上老君第二次反天計劃的重要棋子。
一個高明的棋手，不僅僅要看到眼前一兩步的得失，更要看到百步、千步之後的利害。太上老君就是這樣一個大師級棋聖。
但是，如何讓孫悟空這枚棋子，不知不覺為自己所用，並且讓天下人尤其是天庭高層，都不懷疑到他身上，太上老君煞費苦心。
老君暗中為孫悟空做了許多事。這許多事情看似隱祕，其實就是一層窗戶紙。就讓我來為大家一一戳破。
孕育孫悟空的那塊奇石，並非純粹天然，有明顯人為加工痕跡。加工者就是水簾洞真正的主人太上老君。對於這個由億萬年前背叛者聯盟組建的現任天庭，太上老君無時無刻不想著顛覆。孫悟空，就是太上老君第二次反天計劃的重要棋子。
一個高明的棋手，不僅僅要看到眼前一兩步的得失，更要看到百步、千步之後的利害。太上老君就是這樣一個大師級棋聖。
但是，如何讓孫悟空這枚棋子，不知不覺為自己所用，並且讓天下人尤其是天庭高層，都不懷疑到他身上，太上老君煞費苦心。
老君暗中為孫悟空做了許多事。這許多事情看似隱祕，其實就是一層窗戶紙。就讓我來為大家一一戳破。
為了讓剛剛出世的孫悟空有一個安身立命之地，老君留下了他的洞府——水簾洞。
花果山並非一個人跡罕至的荒山，猴群嬉戲的山澗也不是什麼隱祕之地。後文提到，單單成精猴妖就有四萬七千只，還有七十二洞妖王。而已經開通人智的妖怪，少說也有幾十萬。為何億萬年過去，就沒有一隻猴一個妖發現水簾洞呢？
我的理解是，水簾洞外的那瀑布，根本不是尋常瀑布。老君在其上應該施展了特殊結界。唯獨擁有天靈血脈的孫悟空才能破解——孫悟空介紹自己時總是自稱“天生聖人”，天庭神仙介紹孫悟空則叫“天生石猴”。這天地孕育出的仙靈，必定有其非同凡響之處。
並且，孫悟空進入水簾洞並非偶然，有人（猴）刻意引導。我們看原文：
眾猴都道：“這股水不知是那裡的水。我們今日趕閒無事，順澗邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶！”……眾猴拍手稱揚道：“好水！好水！原來此處遠通山腳之下，直接大海之波。”又道：“那一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。”
幾處說話的（主語）都是“眾猴”。
孕育孫悟空的那塊奇石，並非純粹天然，有明顯人為加工痕跡。加工者就是水簾洞真正的主人太上老君。對於這個由億萬年前背叛者聯盟組建的現任天庭，太上老君無時無刻不想著顛覆。孫悟空，就是太上老君第二次反天計劃的重要棋子。
一個高明的棋手，不僅僅要看到眼前一兩步的得失，更要看到百步、千步之後的利害。太上老君就是這樣一個大師級棋聖。
但是，如何讓孫悟空這枚棋子，不知不覺為自己所用，並且讓天下人尤其是天庭高層，都不懷疑到他身上，太上老君煞費苦心。
老君暗中為孫悟空做了許多事。這許多事情看似隱祕，其實就是一層窗戶紙。就讓我來為大家一一戳破。
為了讓剛剛出世的孫悟空有一個安身立命之地，老君留下了他的洞府——水簾洞。
花果山並非一個人跡罕至的荒山，猴群嬉戲的山澗也不是什麼隱祕之地。後文提到，單單成精猴妖就有四萬七千只，還有七十二洞妖王。而已經開通人智的妖怪，少說也有幾十萬。為何億萬年過去，就沒有一隻猴一個妖發現水簾洞呢？
我的理解是，水簾洞外的那瀑布，根本不是尋常瀑布。老君在其上應該施展了特殊結界。唯獨擁有天靈血脈的孫悟空才能破解——孫悟空介紹自己時總是自稱“天生聖人”，天庭神仙介紹孫悟空則叫“天生石猴”。這天地孕育出的仙靈，必定有其非同凡響之處。
並且，孫悟空進入水簾洞並非偶然，有人（猴）刻意引導。我們看原文：
眾猴都道：“這股水不知是那裡的水。我們今日趕閒無事，順澗邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶！”……眾猴拍手稱揚道：“好水！好水！原來此處遠通山腳之下，直接大海之波。”又道：“那一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。”
幾處說話的（主語）都是“眾猴”。
整件事看似敘述通順，但我們細細品味，就可以發現，有兩處說話的（主語）應當是某一隻猴。第一處，當是某一隻猴子提議追尋水源，然後群猴響應。第二處，應當是某一隻猴子提議鑽入瀑布，尋到源頭者，我們拜他為王。
吳承恩為什麼這麼寫？當然不是筆誤。而是要幫忙遮掩人為引導孫悟空的痕跡。單看這一處，或許大家會覺得牽強，耐心一些，繼續看下去。
孫悟空進入水簾洞後，完全沒有多想，把一切當成“天造地設”，安心住了下來。
此後的日子，孫悟空過得很快樂，用書中話叫做“美猴王享樂天真，何期有三五百載”。一晃，三百多年過去。
孕育孫悟空的那塊奇石，並非純粹天然，有明顯人為加工痕跡。加工者就是水簾洞真正的主人太上老君。對於這個由億萬年前背叛者聯盟組建的現任天庭，太上老君無時無刻不想著顛覆。孫悟空，就是太上老君第二次反天計劃的重要棋子。
一個高明的棋手，不僅僅要看到眼前一兩步的得失，更要看到百步、千步之後的利害。太上老君就是這樣一個大師級棋聖。
但是，如何讓孫悟空這枚棋子，不知不覺為自己所用，並且讓天下人尤其是天庭高層，都不懷疑到他身上，太上老君煞費苦心。
老君暗中為孫悟空做了許多事。這許多事情看似隱祕，其實就是一層窗戶紙。就讓我來為大家一一戳破。
為了讓剛剛出世的孫悟空有一個安身立命之地，老君留下了他的洞府——水簾洞。
花果山並非一個人跡罕至的荒山，猴群嬉戲的山澗也不是什麼隱祕之地。後文提到，單單成精猴妖就有四萬七千只，還有七十二洞妖王。而已經開通人智的妖怪，少說也有幾十萬。為何億萬年過去，就沒有一隻猴一個妖發現水簾洞呢？
我的理解是，水簾洞外的那瀑布，根本不是尋常瀑布。老君在其上應該施展了特殊結界。唯獨擁有天靈血脈的孫悟空才能破解——孫悟空介紹自己時總是自稱“天生聖人”，天庭神仙介紹孫悟空則叫“天生石猴”。這天地孕育出的仙靈，必定有其非同凡響之處。
並且，孫悟空進入水簾洞並非偶然，有人（猴）刻意引導。我們看原文：
眾猴都道：“這股水不知是那裡的水。我們今日趕閒無事，順澗邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶！”……眾猴拍手稱揚道：“好水！好水！原來此處遠通山腳之下，直接大海之波。”又道：“那一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。”
幾處說話的（主語）都是“眾猴”。
整件事看似敘述通順，但我們細細品味，就可以發現，有兩處說話的（主語）應當是某一隻猴。第一處，當是某一隻猴子提議追尋水源，然後群猴響應。第二處，應當是某一隻猴子提議鑽入瀑布，尋到源頭者，我們拜他為王。
吳承恩為什麼這麼寫？當然不是筆誤。而是要幫忙遮掩人為引導孫悟空的痕跡。單看這一處，或許大家會覺得牽強，耐心一些，繼續看下去。
孫悟空進入水簾洞後，完全沒有多想，把一切當成“天造地設”，安心住了下來。
此後的日子，孫悟空過得很快樂，用書中話叫做“美猴王享樂天真，何期有三五百載”。一晃，三百多年過去。
有一天，奇怪的事情發生了，孫悟空忽然唉聲嘆氣，掉下眼淚。群猴笑大王不知足。如今他們身在古洞神州，不伏麒麟轄，不伏鳳凰管，自由自在，又有什麼煩惱呢？孫悟空慨嘆，不得長生，終究難逃一死。
就在此時，一隻通背猿猴跳了出來，厲聲高叫道：“大王若是這般遠慮，真所謂道心開發也！”
這隻通背猿猴很不尋常。群猴都滿足於天真自由生活，唯有這通背猿猴，竟然開口論起道心來。花果山雖然靈氣充裕，但群猴懵懂，不過是比人間猴子開通了靈智，壽命長些罷了。千萬年來，並無一隻猴子修習仙法。這個通背猿猴怎麼知道修仙界的隱祕呢？
通背猿猴介紹的話也頗有問題。
孕育孫悟空的那塊奇石，並非純粹天然，有明顯人為加工痕跡。加工者就是水簾洞真正的主人太上老君。對於這個由億萬年前背叛者聯盟組建的現任天庭，太上老君無時無刻不想著顛覆。孫悟空，就是太上老君第二次反天計劃的重要棋子。
一個高明的棋手，不僅僅要看到眼前一兩步的得失，更要看到百步、千步之後的利害。太上老君就是這樣一個大師級棋聖。
但是，如何讓孫悟空這枚棋子，不知不覺為自己所用，並且讓天下人尤其是天庭高層，都不懷疑到他身上，太上老君煞費苦心。
老君暗中為孫悟空做了許多事。這許多事情看似隱祕，其實就是一層窗戶紙。就讓我來為大家一一戳破。
為了讓剛剛出世的孫悟空有一個安身立命之地，老君留下了他的洞府——水簾洞。
花果山並非一個人跡罕至的荒山，猴群嬉戲的山澗也不是什麼隱祕之地。後文提到，單單成精猴妖就有四萬七千只，還有七十二洞妖王。而已經開通人智的妖怪，少說也有幾十萬。為何億萬年過去，就沒有一隻猴一個妖發現水簾洞呢？
我的理解是，水簾洞外的那瀑布，根本不是尋常瀑布。老君在其上應該施展了特殊結界。唯獨擁有天靈血脈的孫悟空才能破解——孫悟空介紹自己時總是自稱“天生聖人”，天庭神仙介紹孫悟空則叫“天生石猴”。這天地孕育出的仙靈，必定有其非同凡響之處。
並且，孫悟空進入水簾洞並非偶然，有人（猴）刻意引導。我們看原文：
眾猴都道：“這股水不知是那裡的水。我們今日趕閒無事，順澗邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶！”……眾猴拍手稱揚道：“好水！好水！原來此處遠通山腳之下，直接大海之波。”又道：“那一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。”
幾處說話的（主語）都是“眾猴”。
整件事看似敘述通順，但我們細細品味，就可以發現，有兩處說話的（主語）應當是某一隻猴。第一處，當是某一隻猴子提議追尋水源，然後群猴響應。第二處，應當是某一隻猴子提議鑽入瀑布，尋到源頭者，我們拜他為王。
吳承恩為什麼這麼寫？當然不是筆誤。而是要幫忙遮掩人為引導孫悟空的痕跡。單看這一處，或許大家會覺得牽強，耐心一些，繼續看下去。
孫悟空進入水簾洞後，完全沒有多想，把一切當成“天造地設”，安心住了下來。
此後的日子，孫悟空過得很快樂，用書中話叫做“美猴王享樂天真，何期有三五百載”。一晃，三百多年過去。
有一天，奇怪的事情發生了，孫悟空忽然唉聲嘆氣，掉下眼淚。群猴笑大王不知足。如今他們身在古洞神州，不伏麒麟轄，不伏鳳凰管，自由自在，又有什麼煩惱呢？孫悟空慨嘆，不得長生，終究難逃一死。
就在此時，一隻通背猿猴跳了出來，厲聲高叫道：“大王若是這般遠慮，真所謂道心開發也！”
這隻通背猿猴很不尋常。群猴都滿足於天真自由生活，唯有這通背猿猴，竟然開口論起道心來。花果山雖然靈氣充裕，但群猴懵懂，不過是比人間猴子開通了靈智，壽命長些罷了。千萬年來，並無一隻猴子修習仙法。這個通背猿猴怎麼知道修仙界的隱祕呢？
通背猿猴介紹的話也頗有問題。
他說，如今有三等人，可以不生不滅，躲過輪迴，即佛、仙與神聖。為何通背猿猴要把佛放在仙（道家）、神聖（儒家）前面呢？是不是想引導孫悟空前往佛門聖地西牛賀洲呢？
應該是如此。
後來，孫悟空問，到哪裡才可以找到這三種人。通背猿猴回答：“他只在閻浮世界之中，古洞仙山之內。”什麼叫做閻浮世界，在佛派話語中就是指南瞻部洲（大唐就在這個大洲中），而古洞仙山，不就說的是西牛賀洲菩提老祖的靈臺方寸山、斜月三星洞嗎？
人界真的只有這兩處有長生仙法嗎？當然不是。要知道東勝神洲就有與如來、觀音同樣的天尊級天仙東方崇恩聖君存在。
通背猿猴的真實目的，就是通過這番話暗示孫悟空，穿過南瞻部洲，前往西牛賀洲。
這個通背猿猴極有可能是太上老君的手下，此前高喊尋找水源、提議闖水簾洞的，或許也是他。
孕育孫悟空的那塊奇石，並非純粹天然，有明顯人為加工痕跡。加工者就是水簾洞真正的主人太上老君。對於這個由億萬年前背叛者聯盟組建的現任天庭，太上老君無時無刻不想著顛覆。孫悟空，就是太上老君第二次反天計劃的重要棋子。
一個高明的棋手，不僅僅要看到眼前一兩步的得失，更要看到百步、千步之後的利害。太上老君就是這樣一個大師級棋聖。
但是，如何讓孫悟空這枚棋子，不知不覺為自己所用，並且讓天下人尤其是天庭高層，都不懷疑到他身上，太上老君煞費苦心。
老君暗中為孫悟空做了許多事。這許多事情看似隱祕，其實就是一層窗戶紙。就讓我來為大家一一戳破。
為了讓剛剛出世的孫悟空有一個安身立命之地，老君留下了他的洞府——水簾洞。
花果山並非一個人跡罕至的荒山，猴群嬉戲的山澗也不是什麼隱祕之地。後文提到，單單成精猴妖就有四萬七千只，還有七十二洞妖王。而已經開通人智的妖怪，少說也有幾十萬。為何億萬年過去，就沒有一隻猴一個妖發現水簾洞呢？
我的理解是，水簾洞外的那瀑布，根本不是尋常瀑布。老君在其上應該施展了特殊結界。唯獨擁有天靈血脈的孫悟空才能破解——孫悟空介紹自己時總是自稱“天生聖人”，天庭神仙介紹孫悟空則叫“天生石猴”。這天地孕育出的仙靈，必定有其非同凡響之處。
並且，孫悟空進入水簾洞並非偶然，有人（猴）刻意引導。我們看原文：
眾猴都道：“這股水不知是那裡的水。我們今日趕閒無事，順澗邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶！”……眾猴拍手稱揚道：“好水！好水！原來此處遠通山腳之下，直接大海之波。”又道：“那一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。”
幾處說話的（主語）都是“眾猴”。
整件事看似敘述通順，但我們細細品味，就可以發現，有兩處說話的（主語）應當是某一隻猴。第一處，當是某一隻猴子提議追尋水源，然後群猴響應。第二處，應當是某一隻猴子提議鑽入瀑布，尋到源頭者，我們拜他為王。
吳承恩為什麼這麼寫？當然不是筆誤。而是要幫忙遮掩人為引導孫悟空的痕跡。單看這一處，或許大家會覺得牽強，耐心一些，繼續看下去。
孫悟空進入水簾洞後，完全沒有多想，把一切當成“天造地設”，安心住了下來。
此後的日子，孫悟空過得很快樂，用書中話叫做“美猴王享樂天真，何期有三五百載”。一晃，三百多年過去。
有一天，奇怪的事情發生了，孫悟空忽然唉聲嘆氣，掉下眼淚。群猴笑大王不知足。如今他們身在古洞神州，不伏麒麟轄，不伏鳳凰管，自由自在，又有什麼煩惱呢？孫悟空慨嘆，不得長生，終究難逃一死。
就在此時，一隻通背猿猴跳了出來，厲聲高叫道：“大王若是這般遠慮，真所謂道心開發也！”
這隻通背猿猴很不尋常。群猴都滿足於天真自由生活，唯有這通背猿猴，竟然開口論起道心來。花果山雖然靈氣充裕，但群猴懵懂，不過是比人間猴子開通了靈智，壽命長些罷了。千萬年來，並無一隻猴子修習仙法。這個通背猿猴怎麼知道修仙界的隱祕呢？
通背猿猴介紹的話也頗有問題。
他說，如今有三等人，可以不生不滅，躲過輪迴，即佛、仙與神聖。為何通背猿猴要把佛放在仙（道家）、神聖（儒家）前面呢？是不是想引導孫悟空前往佛門聖地西牛賀洲呢？
應該是如此。
後來，孫悟空問，到哪裡才可以找到這三種人。通背猿猴回答：“他只在閻浮世界之中，古洞仙山之內。”什麼叫做閻浮世界，在佛派話語中就是指南瞻部洲（大唐就在這個大洲中），而古洞仙山，不就說的是西牛賀洲菩提老祖的靈臺方寸山、斜月三星洞嗎？
人界真的只有這兩處有長生仙法嗎？當然不是。要知道東勝神洲就有與如來、觀音同樣的天尊級天仙東方崇恩聖君存在。
通背猿猴的真實目的，就是通過這番話暗示孫悟空，穿過南瞻部洲，前往西牛賀洲。
這個通背猿猴極有可能是太上老君的手下，此前高喊尋找水源、提議闖水簾洞的，或許也是他。
果然，孫悟空根本沒有考慮在東勝神洲尋仙，而是直接南下。他在南瞻部洲晃了八九年，竟然一個神仙都沒遇上。
是這裡真的沒仙人嗎？不對。二郎神的堂口在灌口，大聖國師王菩薩住在淮河，蕩魔天尊住在武當山，觀音菩薩住在南海普陀山：整個南瞻部洲仙人多著呢！
孫悟空怎麼理解的這個怪現象呢？“見世人都是為名為利之徒，更無一個為身命者。”在他看來，南瞻部洲人個個為名利奔忙，只顧著滿足口腹之慾，根本不考慮閻王索命，沒人尋求長生，自然就沒有了仙人。
最可能的真相是，太上老君不想讓孫悟空在南瞻部洲拜師。
最終，孫悟空再度南下，渡海來到西牛賀洲。他也尋訪了不少時間，忽然就遇上了一個神祕樵夫。這個樵夫口中唱的山歌，玄妙異常，孫悟空一聽，就認為這個樵夫是神仙。樵夫說，他的鄰居是神仙，並且指引孫悟空怎麼走。當孫悟空問樵夫怎麼不修行仙法，樵夫說，他要忙著砍柴養老母——這個理由很可笑。當孫悟空請樵夫帶路，樵夫怒了，還是說要去砍柴，沒空。
只因，這個樵夫是個引路人。引路結束，他就必須消失了。
太上老君千辛萬苦把孫悟空引導到西牛賀洲，讓他拜入須菩提祖師門下。那麼，這位法力通天、神龍見首不見尾的菩提祖師究竟是誰呢？太上老君讓孫悟空拜菩提為師究竟有什麼目的？
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