遊記：綿 山 行
高邑作家協會 馬新霞
自從聽了介子推割股啖君的故事，就對介子推產生了深深的敬意，也對其歸隱的綿山心嚮往之，很想一睹五百里綿山的風姿。這兩年接送女兒曾三過介休未上綿山，深深抱憾，這次難得的機會終於讓我一飽眼福。
遊記：綿 山 行
高邑作家協會 馬新霞
自從聽了介子推割股啖君的故事，就對介子推產生了深深的敬意，也對其歸隱的綿山心嚮往之，很想一睹五百里綿山的風姿。這兩年接送女兒曾三過介休未上綿山，深深抱憾，這次難得的機會終於讓我一飽眼福。
一入綿山，果然是滿目蒼翠，綠色植被鋪滿山澗的溝溝坎坎。
打開車窗，山風撲面，令人神清氣爽，明顯有別於其他景區的是盤山公路又寬又平，行駛標誌、提示語和山壁上的宣傳畫清晰而整潔，與整座大山融為一體，有序中充滿了詩情畫意。給人一種大氣的感覺，每個急轉彎都有兩面大大的凸透鏡。聽說這裡道教和佛教的混聚地，景點遍佈。二十分鐘後，我們才到達第一個景點，南天門下的龍頭寺。
我們自駕上山，把汽車放到聯繫好的臥龍賓館。當我走進賓館才恍然大悟，原來賓館在外面看來好像是地上的一層普通的古式琉璃亭臺，只有一層，到了裡面才發現還有地下四層，每一層大概有五百平的光景，透明的天窗把光亮灑向大大的院子，
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高邑作家協會 馬新霞
自從聽了介子推割股啖君的故事，就對介子推產生了深深的敬意，也對其歸隱的綿山心嚮往之，很想一睹五百里綿山的風姿。這兩年接送女兒曾三過介休未上綿山，深深抱憾，這次難得的機會終於讓我一飽眼福。
一入綿山，果然是滿目蒼翠，綠色植被鋪滿山澗的溝溝坎坎。
打開車窗，山風撲面，令人神清氣爽，明顯有別於其他景區的是盤山公路又寬又平，行駛標誌、提示語和山壁上的宣傳畫清晰而整潔，與整座大山融為一體，有序中充滿了詩情畫意。給人一種大氣的感覺，每個急轉彎都有兩面大大的凸透鏡。聽說這裡道教和佛教的混聚地，景點遍佈。二十分鐘後，我們才到達第一個景點，南天門下的龍頭寺。
我們自駕上山，把汽車放到聯繫好的臥龍賓館。當我走進賓館才恍然大悟，原來賓館在外面看來好像是地上的一層普通的古式琉璃亭臺，只有一層，到了裡面才發現還有地下四層，每一層大概有五百平的光景，透明的天窗把光亮灑向大大的院子，
各種設施非常齊備，整座賓館都建在山坳裡，結構蜿蜒盤旋堪比臥龍，和馬路對過的景點朱家凹相對應，據說是朱元璋的父親修行得道處，依形而建，陡峭直削，裡面的內容我記得不太清楚，大致是朱元璋的父親為了感激上蒼的恩賜，取易經裡的意思：潛龍在天、利見大人。所有建築都低於地形，遠望好似嵌在山坳裡的一個個小盆景，被大山壓抑著，說是臥龍，自有幾分神似。
天將中午，我們三人為了下午能有足夠的精力遊覽，爬完朱家凹之後，決定先吃飯，再小憩而後重玩。急不可耐的我趁愛人和女兒午休的當兒，悄悄蹭出賓館，費乘免公交，匆匆趕回第一站--龍頭寺，細細欣賞高大巍峨的南天門，守山的赤臉關公，然後折身向北拾級而上，每一座小院裡都是遊人如織，我踮著腳看李世民如何點兵打仗、排兵佈陣的石碑，回味著似乎還帶著戰火味道的戰車、大炮、弓箭，手裡摸著這些機械，彷彿太宗的餘溫還未散盡。
遊記：綿 山 行
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自從聽了介子推割股啖君的故事，就對介子推產生了深深的敬意，也對其歸隱的綿山心嚮往之，很想一睹五百里綿山的風姿。這兩年接送女兒曾三過介休未上綿山，深深抱憾，這次難得的機會終於讓我一飽眼福。
一入綿山，果然是滿目蒼翠，綠色植被鋪滿山澗的溝溝坎坎。
打開車窗，山風撲面，令人神清氣爽，明顯有別於其他景區的是盤山公路又寬又平，行駛標誌、提示語和山壁上的宣傳畫清晰而整潔，與整座大山融為一體，有序中充滿了詩情畫意。給人一種大氣的感覺，每個急轉彎都有兩面大大的凸透鏡。聽說這裡道教和佛教的混聚地，景點遍佈。二十分鐘後，我們才到達第一個景點，南天門下的龍頭寺。
我們自駕上山，把汽車放到聯繫好的臥龍賓館。當我走進賓館才恍然大悟，原來賓館在外面看來好像是地上的一層普通的古式琉璃亭臺，只有一層，到了裡面才發現還有地下四層，每一層大概有五百平的光景，透明的天窗把光亮灑向大大的院子，
各種設施非常齊備，整座賓館都建在山坳裡，結構蜿蜒盤旋堪比臥龍，和馬路對過的景點朱家凹相對應，據說是朱元璋的父親修行得道處，依形而建，陡峭直削，裡面的內容我記得不太清楚，大致是朱元璋的父親為了感激上蒼的恩賜，取易經裡的意思：潛龍在天、利見大人。所有建築都低於地形，遠望好似嵌在山坳裡的一個個小盆景，被大山壓抑著，說是臥龍，自有幾分神似。
天將中午，我們三人為了下午能有足夠的精力遊覽，爬完朱家凹之後，決定先吃飯，再小憩而後重玩。急不可耐的我趁愛人和女兒午休的當兒，悄悄蹭出賓館，費乘免公交，匆匆趕回第一站--龍頭寺，細細欣賞高大巍峨的南天門，守山的赤臉關公，然後折身向北拾級而上，每一座小院裡都是遊人如織，我踮著腳看李世民如何點兵打仗、排兵佈陣的石碑，回味著似乎還帶著戰火味道的戰車、大炮、弓箭，手裡摸著這些機械，彷彿太宗的餘溫還未散盡。
後邊的人湧了上來，只好騰出位置。隨著人流，向前二三十米，進入東跨院，隨人流向又窄又高的二層小樓上魚貫而入，黃色的琉璃飛簷氣派壯觀，心急的我只能跟著不急的隊伍緩慢向前移動，原來這是一個大幾十人的團隊，導遊正在牆角講解綿山的福字由來。風一吹，牆上釘著的長長的一排心形木片上的小鈴鐺，叮叮噹噹響個不停，煞是美妙。導遊的講解更是美哉，讓我們每個人都要腳踩的福字，背靠牆上綁著紅繩的福字，這叫“足踩背靠福氣連綿，好運不斷。這福字是綿山的非物質文化遺產，大家愛綿山的話，請帶走我們綿山的一點點福氣，帶給您的父母、您的家人，每個十元。”見此我也只好逃也似的離開那裡。
回到賓館，我痛定思痛，再不去走所謂的朝聖路線了，按賓館老闆的推薦，來到風景優美的水濤溝。
一下公交，人流自然分為兩隊，一隊向西南，一隊向東南靠攏。看西南方向一灣碧水，樹木掩映，
我們相隨前往西南，跨過圓木做成的小橋，繼續向山上進發，雜木叢生，遮天蔽日，馬上清涼了許多，最奇的是通往山上的階梯均是原生態的樹幹鋪就，碗口粗細，
卻都固定的嚴絲合縫，正在納罕，“噌”的一個小東西從我腳下飛逝，我一哆嗦“你怕什麼，那是松鼠。”女兒嘻嘻地笑著說，嚇死我的小松鼠居然如此毫不畏懼，
在我驚魂未定時，它早已銷聲匿跡。道路越來越窄，遊人越來越少，參天古木，愈發幽靜，突然的一聲鳥鳴更使人感覺到“鳥鳴林更幽。”我們只好折返東南，估計這裡不是我們要找的水濤溝。
千尋萬呼，水濤溝終於現身，果然不負眾望，遠望溝前蒼翠如黛，遊人摩肩接踵。
一條白練懸掛於兩山之間，有亭翼然坐落在澗水之中，不時出現的一彎瀑布，勾的遊人們駐足拍照，景色之美 ，如在畫中。長谷十里，澗水千迴百轉，
或飛流激盪，或平緩如鏡。大小不一、形態各異，一條瀑布，延伸出一個故事一段傳說。碧溪垂釣、知章醉酒、二牛角掛、二龍戲珠、
水簾洞這些景點使人彷彿置身於撲朔迷離、神奇莫測的南國水鄉之中。怪不得此地又稱“北方的九寨溝”。據說最美的水簾洞，為天下修性養氣、辟穀成真第一洞。到了那裡，遊人已經不多了，洞口飛流如練，相傳為歷代高僧、高道闢關、辟穀的修煉場所。在那裡拍照留念，真正品了一把“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的神仙美境，久久不願離去。只有此刻，才真正體會到些許白領為什麼每隔一段時間要上山修行的緣故。
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自從聽了介子推割股啖君的故事，就對介子推產生了深深的敬意，也對其歸隱的綿山心嚮往之，很想一睹五百里綿山的風姿。這兩年接送女兒曾三過介休未上綿山，深深抱憾，這次難得的機會終於讓我一飽眼福。
一入綿山，果然是滿目蒼翠，綠色植被鋪滿山澗的溝溝坎坎。
打開車窗，山風撲面，令人神清氣爽，明顯有別於其他景區的是盤山公路又寬又平，行駛標誌、提示語和山壁上的宣傳畫清晰而整潔，與整座大山融為一體，有序中充滿了詩情畫意。給人一種大氣的感覺，每個急轉彎都有兩面大大的凸透鏡。聽說這裡道教和佛教的混聚地，景點遍佈。二十分鐘後，我們才到達第一個景點，南天門下的龍頭寺。
我們自駕上山，把汽車放到聯繫好的臥龍賓館。當我走進賓館才恍然大悟，原來賓館在外面看來好像是地上的一層普通的古式琉璃亭臺，只有一層，到了裡面才發現還有地下四層，每一層大概有五百平的光景，透明的天窗把光亮灑向大大的院子，
各種設施非常齊備，整座賓館都建在山坳裡，結構蜿蜒盤旋堪比臥龍，和馬路對過的景點朱家凹相對應，據說是朱元璋的父親修行得道處，依形而建，陡峭直削，裡面的內容我記得不太清楚，大致是朱元璋的父親為了感激上蒼的恩賜，取易經裡的意思：潛龍在天、利見大人。所有建築都低於地形，遠望好似嵌在山坳裡的一個個小盆景，被大山壓抑著，說是臥龍，自有幾分神似。
天將中午，我們三人為了下午能有足夠的精力遊覽，爬完朱家凹之後，決定先吃飯，再小憩而後重玩。急不可耐的我趁愛人和女兒午休的當兒，悄悄蹭出賓館，費乘免公交，匆匆趕回第一站--龍頭寺，細細欣賞高大巍峨的南天門，守山的赤臉關公，然後折身向北拾級而上，每一座小院裡都是遊人如織，我踮著腳看李世民如何點兵打仗、排兵佈陣的石碑，回味著似乎還帶著戰火味道的戰車、大炮、弓箭，手裡摸著這些機械，彷彿太宗的餘溫還未散盡。
後邊的人湧了上來，只好騰出位置。隨著人流，向前二三十米，進入東跨院，隨人流向又窄又高的二層小樓上魚貫而入，黃色的琉璃飛簷氣派壯觀，心急的我只能跟著不急的隊伍緩慢向前移動，原來這是一個大幾十人的團隊，導遊正在牆角講解綿山的福字由來。風一吹，牆上釘著的長長的一排心形木片上的小鈴鐺，叮叮噹噹響個不停，煞是美妙。導遊的講解更是美哉，讓我們每個人都要腳踩的福字，背靠牆上綁著紅繩的福字，這叫“足踩背靠福氣連綿，好運不斷。這福字是綿山的非物質文化遺產，大家愛綿山的話，請帶走我們綿山的一點點福氣，帶給您的父母、您的家人，每個十元。”見此我也只好逃也似的離開那裡。
回到賓館，我痛定思痛，再不去走所謂的朝聖路線了，按賓館老闆的推薦，來到風景優美的水濤溝。
一下公交，人流自然分為兩隊，一隊向西南，一隊向東南靠攏。看西南方向一灣碧水，樹木掩映，
我們相隨前往西南，跨過圓木做成的小橋，繼續向山上進發，雜木叢生，遮天蔽日，馬上清涼了許多，最奇的是通往山上的階梯均是原生態的樹幹鋪就，碗口粗細，
卻都固定的嚴絲合縫，正在納罕，“噌”的一個小東西從我腳下飛逝，我一哆嗦“你怕什麼，那是松鼠。”女兒嘻嘻地笑著說，嚇死我的小松鼠居然如此毫不畏懼，
在我驚魂未定時，它早已銷聲匿跡。道路越來越窄，遊人越來越少，參天古木，愈發幽靜，突然的一聲鳥鳴更使人感覺到“鳥鳴林更幽。”我們只好折返東南，估計這裡不是我們要找的水濤溝。
千尋萬呼，水濤溝終於現身，果然不負眾望，遠望溝前蒼翠如黛，遊人摩肩接踵。
一條白練懸掛於兩山之間，有亭翼然坐落在澗水之中，不時出現的一彎瀑布，勾的遊人們駐足拍照，景色之美 ，如在畫中。長谷十里，澗水千迴百轉，
或飛流激盪，或平緩如鏡。大小不一、形態各異，一條瀑布，延伸出一個故事一段傳說。碧溪垂釣、知章醉酒、二牛角掛、二龍戲珠、
水簾洞這些景點使人彷彿置身於撲朔迷離、神奇莫測的南國水鄉之中。怪不得此地又稱“北方的九寨溝”。據說最美的水簾洞，為天下修性養氣、辟穀成真第一洞。到了那裡，遊人已經不多了，洞口飛流如練，相傳為歷代高僧、高道闢關、辟穀的修煉場所。在那裡拍照留念，真正品了一把“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的神仙美境，久久不願離去。只有此刻，才真正體會到些許白領為什麼每隔一段時間要上山修行的緣故。
走出水濤溝，折身萬壽牆前，
大小各異不同寫法的壽字，掛滿十米高三十米長的牆壁，拾級而上，所有的欄杆雕盡不同形狀的十二生肖，每步臺階都是不同形狀的烏龜，大概取自“龜雖壽”吧。臺階盡頭一片空地豁然開朗，碑石林立，逐一端詳，原來我們在無意之中走到了介公嶺。
“山不在高，有仙則名”。介公嶺便是千古先賢介子的隱居地、焚身地和享祀處，這裡集知識、景觀、
碑林與一體。這裡松柏居多，哀號坡、綿山碑林、呼介石、子母石、如意泉、避火洞、思煙臺、足下亭、介公嶺、柏樹嶺、介公墓等一個個景點彼此相連。每個景點都是一段讓人潸然淚下的故事，一個個悽美地故事成就了介氏君子風範。站在 2000 級石階之上的柏樹嶺中央。居高臨下，放眼眺望，古代晉國山川盡收眼底。這裡應該是綿山的精華之所在。由此產生的忠義、孝悌的故事一直影響著國人。介老先生也成了古今中外唯一以山、以縣、以節、以風俗讓人銘記的歷史偉人。
遊記：綿 山 行
高邑作家協會 馬新霞
自從聽了介子推割股啖君的故事，就對介子推產生了深深的敬意，也對其歸隱的綿山心嚮往之，很想一睹五百里綿山的風姿。這兩年接送女兒曾三過介休未上綿山，深深抱憾，這次難得的機會終於讓我一飽眼福。
一入綿山，果然是滿目蒼翠，綠色植被鋪滿山澗的溝溝坎坎。
打開車窗，山風撲面，令人神清氣爽，明顯有別於其他景區的是盤山公路又寬又平，行駛標誌、提示語和山壁上的宣傳畫清晰而整潔，與整座大山融為一體，有序中充滿了詩情畫意。給人一種大氣的感覺，每個急轉彎都有兩面大大的凸透鏡。聽說這裡道教和佛教的混聚地，景點遍佈。二十分鐘後，我們才到達第一個景點，南天門下的龍頭寺。
我們自駕上山，把汽車放到聯繫好的臥龍賓館。當我走進賓館才恍然大悟，原來賓館在外面看來好像是地上的一層普通的古式琉璃亭臺，只有一層，到了裡面才發現還有地下四層，每一層大概有五百平的光景，透明的天窗把光亮灑向大大的院子，
各種設施非常齊備，整座賓館都建在山坳裡，結構蜿蜒盤旋堪比臥龍，和馬路對過的景點朱家凹相對應，據說是朱元璋的父親修行得道處，依形而建，陡峭直削，裡面的內容我記得不太清楚，大致是朱元璋的父親為了感激上蒼的恩賜，取易經裡的意思：潛龍在天、利見大人。所有建築都低於地形，遠望好似嵌在山坳裡的一個個小盆景，被大山壓抑著，說是臥龍，自有幾分神似。
天將中午，我們三人為了下午能有足夠的精力遊覽，爬完朱家凹之後，決定先吃飯，再小憩而後重玩。急不可耐的我趁愛人和女兒午休的當兒，悄悄蹭出賓館，費乘免公交，匆匆趕回第一站--龍頭寺，細細欣賞高大巍峨的南天門，守山的赤臉關公，然後折身向北拾級而上，每一座小院裡都是遊人如織，我踮著腳看李世民如何點兵打仗、排兵佈陣的石碑，回味著似乎還帶著戰火味道的戰車、大炮、弓箭，手裡摸著這些機械，彷彿太宗的餘溫還未散盡。
後邊的人湧了上來，只好騰出位置。隨著人流，向前二三十米，進入東跨院，隨人流向又窄又高的二層小樓上魚貫而入，黃色的琉璃飛簷氣派壯觀，心急的我只能跟著不急的隊伍緩慢向前移動，原來這是一個大幾十人的團隊，導遊正在牆角講解綿山的福字由來。風一吹，牆上釘著的長長的一排心形木片上的小鈴鐺，叮叮噹噹響個不停，煞是美妙。導遊的講解更是美哉，讓我們每個人都要腳踩的福字，背靠牆上綁著紅繩的福字，這叫“足踩背靠福氣連綿，好運不斷。這福字是綿山的非物質文化遺產，大家愛綿山的話，請帶走我們綿山的一點點福氣，帶給您的父母、您的家人，每個十元。”見此我也只好逃也似的離開那裡。
回到賓館，我痛定思痛，再不去走所謂的朝聖路線了，按賓館老闆的推薦，來到風景優美的水濤溝。
一下公交，人流自然分為兩隊，一隊向西南，一隊向東南靠攏。看西南方向一灣碧水，樹木掩映，
我們相隨前往西南，跨過圓木做成的小橋，繼續向山上進發，雜木叢生，遮天蔽日，馬上清涼了許多，最奇的是通往山上的階梯均是原生態的樹幹鋪就，碗口粗細，
卻都固定的嚴絲合縫，正在納罕，“噌”的一個小東西從我腳下飛逝，我一哆嗦“你怕什麼，那是松鼠。”女兒嘻嘻地笑著說，嚇死我的小松鼠居然如此毫不畏懼，
在我驚魂未定時，它早已銷聲匿跡。道路越來越窄，遊人越來越少，參天古木，愈發幽靜，突然的一聲鳥鳴更使人感覺到“鳥鳴林更幽。”我們只好折返東南，估計這裡不是我們要找的水濤溝。
千尋萬呼，水濤溝終於現身，果然不負眾望，遠望溝前蒼翠如黛，遊人摩肩接踵。
一條白練懸掛於兩山之間，有亭翼然坐落在澗水之中，不時出現的一彎瀑布，勾的遊人們駐足拍照，景色之美 ，如在畫中。長谷十里，澗水千迴百轉，
或飛流激盪，或平緩如鏡。大小不一、形態各異，一條瀑布，延伸出一個故事一段傳說。碧溪垂釣、知章醉酒、二牛角掛、二龍戲珠、
水簾洞這些景點使人彷彿置身於撲朔迷離、神奇莫測的南國水鄉之中。怪不得此地又稱“北方的九寨溝”。據說最美的水簾洞，為天下修性養氣、辟穀成真第一洞。到了那裡，遊人已經不多了，洞口飛流如練，相傳為歷代高僧、高道闢關、辟穀的修煉場所。在那裡拍照留念，真正品了一把“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的神仙美境，久久不願離去。只有此刻，才真正體會到些許白領為什麼每隔一段時間要上山修行的緣故。
走出水濤溝，折身萬壽牆前，
大小各異不同寫法的壽字，掛滿十米高三十米長的牆壁，拾級而上，所有的欄杆雕盡不同形狀的十二生肖，每步臺階都是不同形狀的烏龜，大概取自“龜雖壽”吧。臺階盡頭一片空地豁然開朗，碑石林立，逐一端詳，原來我們在無意之中走到了介公嶺。
“山不在高，有仙則名”。介公嶺便是千古先賢介子的隱居地、焚身地和享祀處，這裡集知識、景觀、
碑林與一體。這裡松柏居多，哀號坡、綿山碑林、呼介石、子母石、如意泉、避火洞、思煙臺、足下亭、介公嶺、柏樹嶺、介公墓等一個個景點彼此相連。每個景點都是一段讓人潸然淚下的故事，一個個悽美地故事成就了介氏君子風範。站在 2000 級石階之上的柏樹嶺中央。居高臨下，放眼眺望，古代晉國山川盡收眼底。這裡應該是綿山的精華之所在。由此產生的忠義、孝悌的故事一直影響著國人。介老先生也成了古今中外唯一以山、以縣、以節、以風俗讓人銘記的歷史偉人。
雖說大羅宮依山而建，層樓傑閣，畫棟雕樑，金碧輝煌，高達百米。被遊客稱讚的天下道家第一觀。
雖然觀內保存著我們看不懂的唐代的稀世文物《金剛經》，怎奈吸引不了我的遊覽慾望，只好折身棲賢谷。
棲賢谷是一道蜿蜒而上、九曲一線天的峽谷。兩邊怪石嶙峋，谷底溪流淙淙，空谷傳聲，須攀十餘架天梯才能通過。相傳當年介子推母子就是經這裡到達歸隱地的。封侯亭是當年文彥博宣旨誥封介子推為潔惠侯時所建，構思巧妙，工藝精湛，很有皇家園林的氣象。
亭內有宋神宗的聖旨碑刻，彌足珍貴。更能誘人的是那掛急流瀑布，很能勾起年輕人的探險慾望，怎奈我那光滑的鞋底經不起又溼又滑的陡峭天梯。只好坐在谷底仰望女兒和老公盡興攀援，
望著鐵鏈和淙淙溪流仰天長嘆，嘲笑他們的一副熊像，留下了一張張逗笑的瞬間。
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高邑作家協會 馬新霞
自從聽了介子推割股啖君的故事，就對介子推產生了深深的敬意，也對其歸隱的綿山心嚮往之，很想一睹五百里綿山的風姿。這兩年接送女兒曾三過介休未上綿山，深深抱憾，這次難得的機會終於讓我一飽眼福。
一入綿山，果然是滿目蒼翠，綠色植被鋪滿山澗的溝溝坎坎。
打開車窗，山風撲面，令人神清氣爽，明顯有別於其他景區的是盤山公路又寬又平，行駛標誌、提示語和山壁上的宣傳畫清晰而整潔，與整座大山融為一體，有序中充滿了詩情畫意。給人一種大氣的感覺，每個急轉彎都有兩面大大的凸透鏡。聽說這裡道教和佛教的混聚地，景點遍佈。二十分鐘後，我們才到達第一個景點，南天門下的龍頭寺。
我們自駕上山，把汽車放到聯繫好的臥龍賓館。當我走進賓館才恍然大悟，原來賓館在外面看來好像是地上的一層普通的古式琉璃亭臺，只有一層，到了裡面才發現還有地下四層，每一層大概有五百平的光景，透明的天窗把光亮灑向大大的院子，
各種設施非常齊備，整座賓館都建在山坳裡，結構蜿蜒盤旋堪比臥龍，和馬路對過的景點朱家凹相對應，據說是朱元璋的父親修行得道處，依形而建，陡峭直削，裡面的內容我記得不太清楚，大致是朱元璋的父親為了感激上蒼的恩賜，取易經裡的意思：潛龍在天、利見大人。所有建築都低於地形，遠望好似嵌在山坳裡的一個個小盆景，被大山壓抑著，說是臥龍，自有幾分神似。
天將中午，我們三人為了下午能有足夠的精力遊覽，爬完朱家凹之後，決定先吃飯，再小憩而後重玩。急不可耐的我趁愛人和女兒午休的當兒，悄悄蹭出賓館，費乘免公交，匆匆趕回第一站--龍頭寺，細細欣賞高大巍峨的南天門，守山的赤臉關公，然後折身向北拾級而上，每一座小院裡都是遊人如織，我踮著腳看李世民如何點兵打仗、排兵佈陣的石碑，回味著似乎還帶著戰火味道的戰車、大炮、弓箭，手裡摸著這些機械，彷彿太宗的餘溫還未散盡。
後邊的人湧了上來，只好騰出位置。隨著人流，向前二三十米，進入東跨院，隨人流向又窄又高的二層小樓上魚貫而入，黃色的琉璃飛簷氣派壯觀，心急的我只能跟著不急的隊伍緩慢向前移動，原來這是一個大幾十人的團隊，導遊正在牆角講解綿山的福字由來。風一吹，牆上釘著的長長的一排心形木片上的小鈴鐺，叮叮噹噹響個不停，煞是美妙。導遊的講解更是美哉，讓我們每個人都要腳踩的福字，背靠牆上綁著紅繩的福字，這叫“足踩背靠福氣連綿，好運不斷。這福字是綿山的非物質文化遺產，大家愛綿山的話，請帶走我們綿山的一點點福氣，帶給您的父母、您的家人，每個十元。”見此我也只好逃也似的離開那裡。
回到賓館，我痛定思痛，再不去走所謂的朝聖路線了，按賓館老闆的推薦，來到風景優美的水濤溝。
一下公交，人流自然分為兩隊，一隊向西南，一隊向東南靠攏。看西南方向一灣碧水，樹木掩映，
我們相隨前往西南，跨過圓木做成的小橋，繼續向山上進發，雜木叢生，遮天蔽日，馬上清涼了許多，最奇的是通往山上的階梯均是原生態的樹幹鋪就，碗口粗細，
卻都固定的嚴絲合縫，正在納罕，“噌”的一個小東西從我腳下飛逝，我一哆嗦“你怕什麼，那是松鼠。”女兒嘻嘻地笑著說，嚇死我的小松鼠居然如此毫不畏懼，
在我驚魂未定時，它早已銷聲匿跡。道路越來越窄，遊人越來越少，參天古木，愈發幽靜，突然的一聲鳥鳴更使人感覺到“鳥鳴林更幽。”我們只好折返東南，估計這裡不是我們要找的水濤溝。
千尋萬呼，水濤溝終於現身，果然不負眾望，遠望溝前蒼翠如黛，遊人摩肩接踵。
一條白練懸掛於兩山之間，有亭翼然坐落在澗水之中，不時出現的一彎瀑布，勾的遊人們駐足拍照，景色之美 ，如在畫中。長谷十里，澗水千迴百轉，
或飛流激盪，或平緩如鏡。大小不一、形態各異，一條瀑布，延伸出一個故事一段傳說。碧溪垂釣、知章醉酒、二牛角掛、二龍戲珠、
水簾洞這些景點使人彷彿置身於撲朔迷離、神奇莫測的南國水鄉之中。怪不得此地又稱“北方的九寨溝”。據說最美的水簾洞，為天下修性養氣、辟穀成真第一洞。到了那裡，遊人已經不多了，洞口飛流如練，相傳為歷代高僧、高道闢關、辟穀的修煉場所。在那裡拍照留念，真正品了一把“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的神仙美境，久久不願離去。只有此刻，才真正體會到些許白領為什麼每隔一段時間要上山修行的緣故。
走出水濤溝，折身萬壽牆前，
大小各異不同寫法的壽字，掛滿十米高三十米長的牆壁，拾級而上，所有的欄杆雕盡不同形狀的十二生肖，每步臺階都是不同形狀的烏龜，大概取自“龜雖壽”吧。臺階盡頭一片空地豁然開朗，碑石林立，逐一端詳，原來我們在無意之中走到了介公嶺。
“山不在高，有仙則名”。介公嶺便是千古先賢介子的隱居地、焚身地和享祀處，這裡集知識、景觀、
碑林與一體。這裡松柏居多，哀號坡、綿山碑林、呼介石、子母石、如意泉、避火洞、思煙臺、足下亭、介公嶺、柏樹嶺、介公墓等一個個景點彼此相連。每個景點都是一段讓人潸然淚下的故事，一個個悽美地故事成就了介氏君子風範。站在 2000 級石階之上的柏樹嶺中央。居高臨下，放眼眺望，古代晉國山川盡收眼底。這裡應該是綿山的精華之所在。由此產生的忠義、孝悌的故事一直影響著國人。介老先生也成了古今中外唯一以山、以縣、以節、以風俗讓人銘記的歷史偉人。
雖說大羅宮依山而建，層樓傑閣，畫棟雕樑，金碧輝煌，高達百米。被遊客稱讚的天下道家第一觀。
雖然觀內保存著我們看不懂的唐代的稀世文物《金剛經》，怎奈吸引不了我的遊覽慾望，只好折身棲賢谷。
棲賢谷是一道蜿蜒而上、九曲一線天的峽谷。兩邊怪石嶙峋，谷底溪流淙淙，空谷傳聲，須攀十餘架天梯才能通過。相傳當年介子推母子就是經這裡到達歸隱地的。封侯亭是當年文彥博宣旨誥封介子推為潔惠侯時所建，構思巧妙，工藝精湛，很有皇家園林的氣象。
亭內有宋神宗的聖旨碑刻，彌足珍貴。更能誘人的是那掛急流瀑布，很能勾起年輕人的探險慾望，怎奈我那光滑的鞋底經不起又溼又滑的陡峭天梯。只好坐在谷底仰望女兒和老公盡興攀援，
望著鐵鏈和淙淙溪流仰天長嘆，嘲笑他們的一副熊像，留下了一張張逗笑的瞬間。
聽說綿山除了水濤溝、介公嶺要當屬雲峰寺了，它最能奪我眼球的還是在高聳入雲的峭壁之上的“之”字形攀山路線，那是雲峰寺山頂看包骨真身像的必經之路，
一種刺激又冒險的想法始終引誘著我，第二天早上我和愛人徒步攀巖，雲峰寺正好和對面的九層賓館平齊，雖然高，可不陡，片刻功夫來到寺前小廣場，行人稀少，紅紅的日頭偷著瞧著我們，西北方向是純石頭壘成的攀山小徑，陡且光滑，外側粗大的鐵索晃晃悠悠，二十多米後，終於看到了山背面的“之”形攀援路，低頭看雲在腳下飛，西邊的谷底深不可測，雲霧繚繞，“之”形天梯如同畫中的符號，我們同時倒吸了一口涼氣，此地不可就留啊。向東移步二百來米就是著名的雲峰寺，建於三國曹魏時期，坐東面西，上下兩層，二百餘間殿宇、館舍於“腹”內，氣勢恢宏，容兩千年曆史文明於其間，為天下“絕無僅有”。
遊記：綿 山 行
高邑作家協會 馬新霞
自從聽了介子推割股啖君的故事，就對介子推產生了深深的敬意，也對其歸隱的綿山心嚮往之，很想一睹五百里綿山的風姿。這兩年接送女兒曾三過介休未上綿山，深深抱憾，這次難得的機會終於讓我一飽眼福。
一入綿山，果然是滿目蒼翠，綠色植被鋪滿山澗的溝溝坎坎。
打開車窗，山風撲面，令人神清氣爽，明顯有別於其他景區的是盤山公路又寬又平，行駛標誌、提示語和山壁上的宣傳畫清晰而整潔，與整座大山融為一體，有序中充滿了詩情畫意。給人一種大氣的感覺，每個急轉彎都有兩面大大的凸透鏡。聽說這裡道教和佛教的混聚地，景點遍佈。二十分鐘後，我們才到達第一個景點，南天門下的龍頭寺。
我們自駕上山，把汽車放到聯繫好的臥龍賓館。當我走進賓館才恍然大悟，原來賓館在外面看來好像是地上的一層普通的古式琉璃亭臺，只有一層，到了裡面才發現還有地下四層，每一層大概有五百平的光景，透明的天窗把光亮灑向大大的院子，
各種設施非常齊備，整座賓館都建在山坳裡，結構蜿蜒盤旋堪比臥龍，和馬路對過的景點朱家凹相對應，據說是朱元璋的父親修行得道處，依形而建，陡峭直削，裡面的內容我記得不太清楚，大致是朱元璋的父親為了感激上蒼的恩賜，取易經裡的意思：潛龍在天、利見大人。所有建築都低於地形，遠望好似嵌在山坳裡的一個個小盆景，被大山壓抑著，說是臥龍，自有幾分神似。
天將中午，我們三人為了下午能有足夠的精力遊覽，爬完朱家凹之後，決定先吃飯，再小憩而後重玩。急不可耐的我趁愛人和女兒午休的當兒，悄悄蹭出賓館，費乘免公交，匆匆趕回第一站--龍頭寺，細細欣賞高大巍峨的南天門，守山的赤臉關公，然後折身向北拾級而上，每一座小院裡都是遊人如織，我踮著腳看李世民如何點兵打仗、排兵佈陣的石碑，回味著似乎還帶著戰火味道的戰車、大炮、弓箭，手裡摸著這些機械，彷彿太宗的餘溫還未散盡。
後邊的人湧了上來，只好騰出位置。隨著人流，向前二三十米，進入東跨院，隨人流向又窄又高的二層小樓上魚貫而入，黃色的琉璃飛簷氣派壯觀，心急的我只能跟著不急的隊伍緩慢向前移動，原來這是一個大幾十人的團隊，導遊正在牆角講解綿山的福字由來。風一吹，牆上釘著的長長的一排心形木片上的小鈴鐺，叮叮噹噹響個不停，煞是美妙。導遊的講解更是美哉，讓我們每個人都要腳踩的福字，背靠牆上綁著紅繩的福字，這叫“足踩背靠福氣連綿，好運不斷。這福字是綿山的非物質文化遺產，大家愛綿山的話，請帶走我們綿山的一點點福氣，帶給您的父母、您的家人，每個十元。”見此我也只好逃也似的離開那裡。
回到賓館，我痛定思痛，再不去走所謂的朝聖路線了，按賓館老闆的推薦，來到風景優美的水濤溝。
一下公交，人流自然分為兩隊，一隊向西南，一隊向東南靠攏。看西南方向一灣碧水，樹木掩映，
我們相隨前往西南，跨過圓木做成的小橋，繼續向山上進發，雜木叢生，遮天蔽日，馬上清涼了許多，最奇的是通往山上的階梯均是原生態的樹幹鋪就，碗口粗細，
卻都固定的嚴絲合縫，正在納罕，“噌”的一個小東西從我腳下飛逝，我一哆嗦“你怕什麼，那是松鼠。”女兒嘻嘻地笑著說，嚇死我的小松鼠居然如此毫不畏懼，
在我驚魂未定時，它早已銷聲匿跡。道路越來越窄，遊人越來越少，參天古木，愈發幽靜，突然的一聲鳥鳴更使人感覺到“鳥鳴林更幽。”我們只好折返東南，估計這裡不是我們要找的水濤溝。
千尋萬呼，水濤溝終於現身，果然不負眾望，遠望溝前蒼翠如黛，遊人摩肩接踵。
一條白練懸掛於兩山之間，有亭翼然坐落在澗水之中，不時出現的一彎瀑布，勾的遊人們駐足拍照，景色之美 ，如在畫中。長谷十里，澗水千迴百轉，
或飛流激盪，或平緩如鏡。大小不一、形態各異，一條瀑布，延伸出一個故事一段傳說。碧溪垂釣、知章醉酒、二牛角掛、二龍戲珠、
水簾洞這些景點使人彷彿置身於撲朔迷離、神奇莫測的南國水鄉之中。怪不得此地又稱“北方的九寨溝”。據說最美的水簾洞，為天下修性養氣、辟穀成真第一洞。到了那裡，遊人已經不多了，洞口飛流如練，相傳為歷代高僧、高道闢關、辟穀的修煉場所。在那裡拍照留念，真正品了一把“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的神仙美境，久久不願離去。只有此刻，才真正體會到些許白領為什麼每隔一段時間要上山修行的緣故。
走出水濤溝，折身萬壽牆前，
大小各異不同寫法的壽字，掛滿十米高三十米長的牆壁，拾級而上，所有的欄杆雕盡不同形狀的十二生肖，每步臺階都是不同形狀的烏龜，大概取自“龜雖壽”吧。臺階盡頭一片空地豁然開朗，碑石林立，逐一端詳，原來我們在無意之中走到了介公嶺。
“山不在高，有仙則名”。介公嶺便是千古先賢介子的隱居地、焚身地和享祀處，這裡集知識、景觀、
碑林與一體。這裡松柏居多，哀號坡、綿山碑林、呼介石、子母石、如意泉、避火洞、思煙臺、足下亭、介公嶺、柏樹嶺、介公墓等一個個景點彼此相連。每個景點都是一段讓人潸然淚下的故事，一個個悽美地故事成就了介氏君子風範。站在 2000 級石階之上的柏樹嶺中央。居高臨下，放眼眺望，古代晉國山川盡收眼底。這裡應該是綿山的精華之所在。由此產生的忠義、孝悌的故事一直影響著國人。介老先生也成了古今中外唯一以山、以縣、以節、以風俗讓人銘記的歷史偉人。
雖說大羅宮依山而建，層樓傑閣，畫棟雕樑，金碧輝煌，高達百米。被遊客稱讚的天下道家第一觀。
雖然觀內保存著我們看不懂的唐代的稀世文物《金剛經》，怎奈吸引不了我的遊覽慾望，只好折身棲賢谷。
棲賢谷是一道蜿蜒而上、九曲一線天的峽谷。兩邊怪石嶙峋，谷底溪流淙淙，空谷傳聲，須攀十餘架天梯才能通過。相傳當年介子推母子就是經這裡到達歸隱地的。封侯亭是當年文彥博宣旨誥封介子推為潔惠侯時所建，構思巧妙，工藝精湛，很有皇家園林的氣象。
亭內有宋神宗的聖旨碑刻，彌足珍貴。更能誘人的是那掛急流瀑布，很能勾起年輕人的探險慾望，怎奈我那光滑的鞋底經不起又溼又滑的陡峭天梯。只好坐在谷底仰望女兒和老公盡興攀援，
望著鐵鏈和淙淙溪流仰天長嘆，嘲笑他們的一副熊像，留下了一張張逗笑的瞬間。
聽說綿山除了水濤溝、介公嶺要當屬雲峰寺了，它最能奪我眼球的還是在高聳入雲的峭壁之上的“之”字形攀山路線，那是雲峰寺山頂看包骨真身像的必經之路，
一種刺激又冒險的想法始終引誘著我，第二天早上我和愛人徒步攀巖，雲峰寺正好和對面的九層賓館平齊，雖然高，可不陡，片刻功夫來到寺前小廣場，行人稀少，紅紅的日頭偷著瞧著我們，西北方向是純石頭壘成的攀山小徑，陡且光滑，外側粗大的鐵索晃晃悠悠，二十多米後，終於看到了山背面的“之”形攀援路，低頭看雲在腳下飛，西邊的谷底深不可測，雲霧繚繞，“之”形天梯如同畫中的符號，我們同時倒吸了一口涼氣，此地不可就留啊。向東移步二百來米就是著名的雲峰寺，建於三國曹魏時期，坐東面西，上下兩層，二百餘間殿宇、館舍於“腹”內，氣勢恢宏，容兩千年曆史文明於其間，為天下“絕無僅有”。
漫步其中，不僅有真神介子推、真佛空王佛。寺內還保存有許多唐、宋、元、明碑刻、雕塑，具有很高的文物價值。不知不覺已經看了半個多小時了，正要出去卻與一個老主持對面，老主持六十多歲，慈眉善目，一身灰色僧袍，
面帶笑容，無意識地我竟然雙手合十也算是一聲問候吧。老主持雙手合十還禮，“阿彌陀佛”“請問師父山後的之字形小路可否危險？”師傅含笑告訴我比剛才的石頭小徑還要安全，它是用水泥澆築而成，可以並排三四個人呢。原來如此！“那為什麼幾乎沒有人走這條小路呢？”師傅告訴我們”心中有路自然腳下有路，心裡拿得穩自然腳下平坦。我似懂非懂，但是卻記下了老師傅的話，相信女施主是一個特別的人，我笑著搖搖頭，我也同樣是一名凡夫俗子啊，只不過老師傅的話激起了我探究的勇氣，想看山頂寺內那十三尊包骨真身像。據說那些包骨真身像歷經千年而骨架完好，頗有靈氣。我謝過師傅，心中勇氣倍增，拉著老公朝那個方向奔去，到了垂直的山壁跟前，心裡還是有點發虛，正好對面也有兩對夫婦，我主動招呼，把剛才老主持的話又搬了回來，引誘著這四個人和我們一起找尋上面的包骨真身像。也許是我的語言天賦起了作用，四個人中一名男子走在前面答應一起攀援時，後面匆匆跑來一位小僧，說話間從我們身邊把著鐵索上了山頂，敏捷迅疾如猴子一般，後來才知這是綿山最古老的攀崖鐵索棧道。
遊記：綿 山 行
高邑作家協會 馬新霞
自從聽了介子推割股啖君的故事，就對介子推產生了深深的敬意，也對其歸隱的綿山心嚮往之，很想一睹五百里綿山的風姿。這兩年接送女兒曾三過介休未上綿山，深深抱憾，這次難得的機會終於讓我一飽眼福。
一入綿山，果然是滿目蒼翠，綠色植被鋪滿山澗的溝溝坎坎。
打開車窗，山風撲面，令人神清氣爽，明顯有別於其他景區的是盤山公路又寬又平，行駛標誌、提示語和山壁上的宣傳畫清晰而整潔，與整座大山融為一體，有序中充滿了詩情畫意。給人一種大氣的感覺，每個急轉彎都有兩面大大的凸透鏡。聽說這裡道教和佛教的混聚地，景點遍佈。二十分鐘後，我們才到達第一個景點，南天門下的龍頭寺。
我們自駕上山，把汽車放到聯繫好的臥龍賓館。當我走進賓館才恍然大悟，原來賓館在外面看來好像是地上的一層普通的古式琉璃亭臺，只有一層，到了裡面才發現還有地下四層，每一層大概有五百平的光景，透明的天窗把光亮灑向大大的院子，
各種設施非常齊備，整座賓館都建在山坳裡，結構蜿蜒盤旋堪比臥龍，和馬路對過的景點朱家凹相對應，據說是朱元璋的父親修行得道處，依形而建，陡峭直削，裡面的內容我記得不太清楚，大致是朱元璋的父親為了感激上蒼的恩賜，取易經裡的意思：潛龍在天、利見大人。所有建築都低於地形，遠望好似嵌在山坳裡的一個個小盆景，被大山壓抑著，說是臥龍，自有幾分神似。
天將中午，我們三人為了下午能有足夠的精力遊覽，爬完朱家凹之後，決定先吃飯，再小憩而後重玩。急不可耐的我趁愛人和女兒午休的當兒，悄悄蹭出賓館，費乘免公交，匆匆趕回第一站--龍頭寺，細細欣賞高大巍峨的南天門，守山的赤臉關公，然後折身向北拾級而上，每一座小院裡都是遊人如織，我踮著腳看李世民如何點兵打仗、排兵佈陣的石碑，回味著似乎還帶著戰火味道的戰車、大炮、弓箭，手裡摸著這些機械，彷彿太宗的餘溫還未散盡。
後邊的人湧了上來，只好騰出位置。隨著人流，向前二三十米，進入東跨院，隨人流向又窄又高的二層小樓上魚貫而入，黃色的琉璃飛簷氣派壯觀，心急的我只能跟著不急的隊伍緩慢向前移動，原來這是一個大幾十人的團隊，導遊正在牆角講解綿山的福字由來。風一吹，牆上釘著的長長的一排心形木片上的小鈴鐺，叮叮噹噹響個不停，煞是美妙。導遊的講解更是美哉，讓我們每個人都要腳踩的福字，背靠牆上綁著紅繩的福字，這叫“足踩背靠福氣連綿，好運不斷。這福字是綿山的非物質文化遺產，大家愛綿山的話，請帶走我們綿山的一點點福氣，帶給您的父母、您的家人，每個十元。”見此我也只好逃也似的離開那裡。
回到賓館，我痛定思痛，再不去走所謂的朝聖路線了，按賓館老闆的推薦，來到風景優美的水濤溝。
一下公交，人流自然分為兩隊，一隊向西南，一隊向東南靠攏。看西南方向一灣碧水，樹木掩映，
我們相隨前往西南，跨過圓木做成的小橋，繼續向山上進發，雜木叢生，遮天蔽日，馬上清涼了許多，最奇的是通往山上的階梯均是原生態的樹幹鋪就，碗口粗細，
卻都固定的嚴絲合縫，正在納罕，“噌”的一個小東西從我腳下飛逝，我一哆嗦“你怕什麼，那是松鼠。”女兒嘻嘻地笑著說，嚇死我的小松鼠居然如此毫不畏懼，
在我驚魂未定時，它早已銷聲匿跡。道路越來越窄，遊人越來越少，參天古木，愈發幽靜，突然的一聲鳥鳴更使人感覺到“鳥鳴林更幽。”我們只好折返東南，估計這裡不是我們要找的水濤溝。
千尋萬呼，水濤溝終於現身，果然不負眾望，遠望溝前蒼翠如黛，遊人摩肩接踵。
一條白練懸掛於兩山之間，有亭翼然坐落在澗水之中，不時出現的一彎瀑布，勾的遊人們駐足拍照，景色之美 ，如在畫中。長谷十里，澗水千迴百轉，
或飛流激盪，或平緩如鏡。大小不一、形態各異，一條瀑布，延伸出一個故事一段傳說。碧溪垂釣、知章醉酒、二牛角掛、二龍戲珠、
水簾洞這些景點使人彷彿置身於撲朔迷離、神奇莫測的南國水鄉之中。怪不得此地又稱“北方的九寨溝”。據說最美的水簾洞，為天下修性養氣、辟穀成真第一洞。到了那裡，遊人已經不多了，洞口飛流如練，相傳為歷代高僧、高道闢關、辟穀的修煉場所。在那裡拍照留念，真正品了一把“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的神仙美境，久久不願離去。只有此刻，才真正體會到些許白領為什麼每隔一段時間要上山修行的緣故。
走出水濤溝，折身萬壽牆前，
大小各異不同寫法的壽字，掛滿十米高三十米長的牆壁，拾級而上，所有的欄杆雕盡不同形狀的十二生肖，每步臺階都是不同形狀的烏龜，大概取自“龜雖壽”吧。臺階盡頭一片空地豁然開朗，碑石林立，逐一端詳，原來我們在無意之中走到了介公嶺。
“山不在高，有仙則名”。介公嶺便是千古先賢介子的隱居地、焚身地和享祀處，這裡集知識、景觀、
碑林與一體。這裡松柏居多，哀號坡、綿山碑林、呼介石、子母石、如意泉、避火洞、思煙臺、足下亭、介公嶺、柏樹嶺、介公墓等一個個景點彼此相連。每個景點都是一段讓人潸然淚下的故事，一個個悽美地故事成就了介氏君子風範。站在 2000 級石階之上的柏樹嶺中央。居高臨下，放眼眺望，古代晉國山川盡收眼底。這裡應該是綿山的精華之所在。由此產生的忠義、孝悌的故事一直影響著國人。介老先生也成了古今中外唯一以山、以縣、以節、以風俗讓人銘記的歷史偉人。
雖說大羅宮依山而建，層樓傑閣，畫棟雕樑，金碧輝煌，高達百米。被遊客稱讚的天下道家第一觀。
雖然觀內保存著我們看不懂的唐代的稀世文物《金剛經》，怎奈吸引不了我的遊覽慾望，只好折身棲賢谷。
棲賢谷是一道蜿蜒而上、九曲一線天的峽谷。兩邊怪石嶙峋，谷底溪流淙淙，空谷傳聲，須攀十餘架天梯才能通過。相傳當年介子推母子就是經這裡到達歸隱地的。封侯亭是當年文彥博宣旨誥封介子推為潔惠侯時所建，構思巧妙，工藝精湛，很有皇家園林的氣象。
亭內有宋神宗的聖旨碑刻，彌足珍貴。更能誘人的是那掛急流瀑布，很能勾起年輕人的探險慾望，怎奈我那光滑的鞋底經不起又溼又滑的陡峭天梯。只好坐在谷底仰望女兒和老公盡興攀援，
望著鐵鏈和淙淙溪流仰天長嘆，嘲笑他們的一副熊像，留下了一張張逗笑的瞬間。
聽說綿山除了水濤溝、介公嶺要當屬雲峰寺了，它最能奪我眼球的還是在高聳入雲的峭壁之上的“之”字形攀山路線，那是雲峰寺山頂看包骨真身像的必經之路，
一種刺激又冒險的想法始終引誘著我，第二天早上我和愛人徒步攀巖，雲峰寺正好和對面的九層賓館平齊，雖然高，可不陡，片刻功夫來到寺前小廣場，行人稀少，紅紅的日頭偷著瞧著我們，西北方向是純石頭壘成的攀山小徑，陡且光滑，外側粗大的鐵索晃晃悠悠，二十多米後，終於看到了山背面的“之”形攀援路，低頭看雲在腳下飛，西邊的谷底深不可測，雲霧繚繞，“之”形天梯如同畫中的符號，我們同時倒吸了一口涼氣，此地不可就留啊。向東移步二百來米就是著名的雲峰寺，建於三國曹魏時期，坐東面西，上下兩層，二百餘間殿宇、館舍於“腹”內，氣勢恢宏，容兩千年曆史文明於其間，為天下“絕無僅有”。
漫步其中，不僅有真神介子推、真佛空王佛。寺內還保存有許多唐、宋、元、明碑刻、雕塑，具有很高的文物價值。不知不覺已經看了半個多小時了，正要出去卻與一個老主持對面，老主持六十多歲，慈眉善目，一身灰色僧袍，
面帶笑容，無意識地我竟然雙手合十也算是一聲問候吧。老主持雙手合十還禮，“阿彌陀佛”“請問師父山後的之字形小路可否危險？”師傅含笑告訴我比剛才的石頭小徑還要安全，它是用水泥澆築而成，可以並排三四個人呢。原來如此！“那為什麼幾乎沒有人走這條小路呢？”師傅告訴我們”心中有路自然腳下有路，心裡拿得穩自然腳下平坦。我似懂非懂，但是卻記下了老師傅的話，相信女施主是一個特別的人，我笑著搖搖頭，我也同樣是一名凡夫俗子啊，只不過老師傅的話激起了我探究的勇氣，想看山頂寺內那十三尊包骨真身像。據說那些包骨真身像歷經千年而骨架完好，頗有靈氣。我謝過師傅，心中勇氣倍增，拉著老公朝那個方向奔去，到了垂直的山壁跟前，心裡還是有點發虛，正好對面也有兩對夫婦，我主動招呼，把剛才老主持的話又搬了回來，引誘著這四個人和我們一起找尋上面的包骨真身像。也許是我的語言天賦起了作用，四個人中一名男子走在前面答應一起攀援時，後面匆匆跑來一位小僧，說話間從我們身邊把著鐵索上了山頂，敏捷迅疾如猴子一般，後來才知這是綿山最古老的攀崖鐵索棧道。
登時大家勇氣倍增，繞過一段平路，來到天梯之前，果然如老僧所言，寬寬的水泥梯凳，外面護欄，裡面鐵索，只要不朝下看，完全沒有危險可言，我們六個人互相打氣，說著笑話“向前看，向上看。只准向前看，不許看後邊啊。”大家互相鼓勵，那位大哥笑著說“往事不堪回首啊”結果不到十分鐘，不可想象的綿山山頂終於被我們踩在了腳下。
“成功就是這麼簡單！”我們六個大人像孩子似的擊掌說笑，我們終於做了多少人不敢做的事情。我手握山頂的小樹，背靠結實的樹幹，眺望遠方天空像一片湛藍的幕布，紅紅的太陽向我們發出笑意！漫山遍野一片翠綠，一座山連著一座山，風光無限。
只有這時，思想與靈魂才得到了徹底的洗禮與淨化，也理解了自淨其意，守心如一的含義。
（寫於2019年6月16日）
遊記：綿 山 行
高邑作家協會 馬新霞
自從聽了介子推割股啖君的故事，就對介子推產生了深深的敬意，也對其歸隱的綿山心嚮往之，很想一睹五百里綿山的風姿。這兩年接送女兒曾三過介休未上綿山，深深抱憾，這次難得的機會終於讓我一飽眼福。
一入綿山，果然是滿目蒼翠，綠色植被鋪滿山澗的溝溝坎坎。
打開車窗，山風撲面，令人神清氣爽，明顯有別於其他景區的是盤山公路又寬又平，行駛標誌、提示語和山壁上的宣傳畫清晰而整潔，與整座大山融為一體，有序中充滿了詩情畫意。給人一種大氣的感覺，每個急轉彎都有兩面大大的凸透鏡。聽說這裡道教和佛教的混聚地，景點遍佈。二十分鐘後，我們才到達第一個景點，南天門下的龍頭寺。
我們自駕上山，把汽車放到聯繫好的臥龍賓館。當我走進賓館才恍然大悟，原來賓館在外面看來好像是地上的一層普通的古式琉璃亭臺，只有一層，到了裡面才發現還有地下四層，每一層大概有五百平的光景，透明的天窗把光亮灑向大大的院子，
各種設施非常齊備，整座賓館都建在山坳裡，結構蜿蜒盤旋堪比臥龍，和馬路對過的景點朱家凹相對應，據說是朱元璋的父親修行得道處，依形而建，陡峭直削，裡面的內容我記得不太清楚，大致是朱元璋的父親為了感激上蒼的恩賜，取易經裡的意思：潛龍在天、利見大人。所有建築都低於地形，遠望好似嵌在山坳裡的一個個小盆景，被大山壓抑著，說是臥龍，自有幾分神似。
天將中午，我們三人為了下午能有足夠的精力遊覽，爬完朱家凹之後，決定先吃飯，再小憩而後重玩。急不可耐的我趁愛人和女兒午休的當兒，悄悄蹭出賓館，費乘免公交，匆匆趕回第一站--龍頭寺，細細欣賞高大巍峨的南天門，守山的赤臉關公，然後折身向北拾級而上，每一座小院裡都是遊人如織，我踮著腳看李世民如何點兵打仗、排兵佈陣的石碑，回味著似乎還帶著戰火味道的戰車、大炮、弓箭，手裡摸著這些機械，彷彿太宗的餘溫還未散盡。
後邊的人湧了上來，只好騰出位置。隨著人流，向前二三十米，進入東跨院，隨人流向又窄又高的二層小樓上魚貫而入，黃色的琉璃飛簷氣派壯觀，心急的我只能跟著不急的隊伍緩慢向前移動，原來這是一個大幾十人的團隊，導遊正在牆角講解綿山的福字由來。風一吹，牆上釘著的長長的一排心形木片上的小鈴鐺，叮叮噹噹響個不停，煞是美妙。導遊的講解更是美哉，讓我們每個人都要腳踩的福字，背靠牆上綁著紅繩的福字，這叫“足踩背靠福氣連綿，好運不斷。這福字是綿山的非物質文化遺產，大家愛綿山的話，請帶走我們綿山的一點點福氣，帶給您的父母、您的家人，每個十元。”見此我也只好逃也似的離開那裡。
回到賓館，我痛定思痛，再不去走所謂的朝聖路線了，按賓館老闆的推薦，來到風景優美的水濤溝。
一下公交，人流自然分為兩隊，一隊向西南，一隊向東南靠攏。看西南方向一灣碧水，樹木掩映，
我們相隨前往西南，跨過圓木做成的小橋，繼續向山上進發，雜木叢生，遮天蔽日，馬上清涼了許多，最奇的是通往山上的階梯均是原生態的樹幹鋪就，碗口粗細，
卻都固定的嚴絲合縫，正在納罕，“噌”的一個小東西從我腳下飛逝，我一哆嗦“你怕什麼，那是松鼠。”女兒嘻嘻地笑著說，嚇死我的小松鼠居然如此毫不畏懼，
在我驚魂未定時，它早已銷聲匿跡。道路越來越窄，遊人越來越少，參天古木，愈發幽靜，突然的一聲鳥鳴更使人感覺到“鳥鳴林更幽。”我們只好折返東南，估計這裡不是我們要找的水濤溝。
千尋萬呼，水濤溝終於現身，果然不負眾望，遠望溝前蒼翠如黛，遊人摩肩接踵。
一條白練懸掛於兩山之間，有亭翼然坐落在澗水之中，不時出現的一彎瀑布，勾的遊人們駐足拍照，景色之美 ，如在畫中。長谷十里，澗水千迴百轉，
或飛流激盪，或平緩如鏡。大小不一、形態各異，一條瀑布，延伸出一個故事一段傳說。碧溪垂釣、知章醉酒、二牛角掛、二龍戲珠、
水簾洞這些景點使人彷彿置身於撲朔迷離、神奇莫測的南國水鄉之中。怪不得此地又稱“北方的九寨溝”。據說最美的水簾洞，為天下修性養氣、辟穀成真第一洞。到了那裡，遊人已經不多了，洞口飛流如練，相傳為歷代高僧、高道闢關、辟穀的修煉場所。在那裡拍照留念，真正品了一把“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的神仙美境，久久不願離去。只有此刻，才真正體會到些許白領為什麼每隔一段時間要上山修行的緣故。
走出水濤溝，折身萬壽牆前，
大小各異不同寫法的壽字，掛滿十米高三十米長的牆壁，拾級而上，所有的欄杆雕盡不同形狀的十二生肖，每步臺階都是不同形狀的烏龜，大概取自“龜雖壽”吧。臺階盡頭一片空地豁然開朗，碑石林立，逐一端詳，原來我們在無意之中走到了介公嶺。
“山不在高，有仙則名”。介公嶺便是千古先賢介子的隱居地、焚身地和享祀處，這裡集知識、景觀、
碑林與一體。這裡松柏居多，哀號坡、綿山碑林、呼介石、子母石、如意泉、避火洞、思煙臺、足下亭、介公嶺、柏樹嶺、介公墓等一個個景點彼此相連。每個景點都是一段讓人潸然淚下的故事，一個個悽美地故事成就了介氏君子風範。站在 2000 級石階之上的柏樹嶺中央。居高臨下，放眼眺望，古代晉國山川盡收眼底。這裡應該是綿山的精華之所在。由此產生的忠義、孝悌的故事一直影響著國人。介老先生也成了古今中外唯一以山、以縣、以節、以風俗讓人銘記的歷史偉人。
雖說大羅宮依山而建，層樓傑閣，畫棟雕樑，金碧輝煌，高達百米。被遊客稱讚的天下道家第一觀。
雖然觀內保存著我們看不懂的唐代的稀世文物《金剛經》，怎奈吸引不了我的遊覽慾望，只好折身棲賢谷。
棲賢谷是一道蜿蜒而上、九曲一線天的峽谷。兩邊怪石嶙峋，谷底溪流淙淙，空谷傳聲，須攀十餘架天梯才能通過。相傳當年介子推母子就是經這裡到達歸隱地的。封侯亭是當年文彥博宣旨誥封介子推為潔惠侯時所建，構思巧妙，工藝精湛，很有皇家園林的氣象。
亭內有宋神宗的聖旨碑刻，彌足珍貴。更能誘人的是那掛急流瀑布，很能勾起年輕人的探險慾望，怎奈我那光滑的鞋底經不起又溼又滑的陡峭天梯。只好坐在谷底仰望女兒和老公盡興攀援，
望著鐵鏈和淙淙溪流仰天長嘆，嘲笑他們的一副熊像，留下了一張張逗笑的瞬間。
聽說綿山除了水濤溝、介公嶺要當屬雲峰寺了，它最能奪我眼球的還是在高聳入雲的峭壁之上的“之”字形攀山路線，那是雲峰寺山頂看包骨真身像的必經之路，
一種刺激又冒險的想法始終引誘著我，第二天早上我和愛人徒步攀巖，雲峰寺正好和對面的九層賓館平齊，雖然高，可不陡，片刻功夫來到寺前小廣場，行人稀少，紅紅的日頭偷著瞧著我們，西北方向是純石頭壘成的攀山小徑，陡且光滑，外側粗大的鐵索晃晃悠悠，二十多米後，終於看到了山背面的“之”形攀援路，低頭看雲在腳下飛，西邊的谷底深不可測，雲霧繚繞，“之”形天梯如同畫中的符號，我們同時倒吸了一口涼氣，此地不可就留啊。向東移步二百來米就是著名的雲峰寺，建於三國曹魏時期，坐東面西，上下兩層，二百餘間殿宇、館舍於“腹”內，氣勢恢宏，容兩千年曆史文明於其間，為天下“絕無僅有”。
漫步其中，不僅有真神介子推、真佛空王佛。寺內還保存有許多唐、宋、元、明碑刻、雕塑，具有很高的文物價值。不知不覺已經看了半個多小時了，正要出去卻與一個老主持對面，老主持六十多歲，慈眉善目，一身灰色僧袍，
面帶笑容，無意識地我竟然雙手合十也算是一聲問候吧。老主持雙手合十還禮，“阿彌陀佛”“請問師父山後的之字形小路可否危險？”師傅含笑告訴我比剛才的石頭小徑還要安全，它是用水泥澆築而成，可以並排三四個人呢。原來如此！“那為什麼幾乎沒有人走這條小路呢？”師傅告訴我們”心中有路自然腳下有路，心裡拿得穩自然腳下平坦。我似懂非懂，但是卻記下了老師傅的話，相信女施主是一個特別的人，我笑著搖搖頭，我也同樣是一名凡夫俗子啊，只不過老師傅的話激起了我探究的勇氣，想看山頂寺內那十三尊包骨真身像。據說那些包骨真身像歷經千年而骨架完好，頗有靈氣。我謝過師傅，心中勇氣倍增，拉著老公朝那個方向奔去，到了垂直的山壁跟前，心裡還是有點發虛，正好對面也有兩對夫婦，我主動招呼，把剛才老主持的話又搬了回來，引誘著這四個人和我們一起找尋上面的包骨真身像。也許是我的語言天賦起了作用，四個人中一名男子走在前面答應一起攀援時，後面匆匆跑來一位小僧，說話間從我們身邊把著鐵索上了山頂，敏捷迅疾如猴子一般，後來才知這是綿山最古老的攀崖鐵索棧道。
登時大家勇氣倍增，繞過一段平路，來到天梯之前，果然如老僧所言，寬寬的水泥梯凳，外面護欄，裡面鐵索，只要不朝下看，完全沒有危險可言，我們六個人互相打氣，說著笑話“向前看，向上看。只准向前看，不許看後邊啊。”大家互相鼓勵，那位大哥笑著說“往事不堪回首啊”結果不到十分鐘，不可想象的綿山山頂終於被我們踩在了腳下。
“成功就是這麼簡單！”我們六個大人像孩子似的擊掌說笑，我們終於做了多少人不敢做的事情。我手握山頂的小樹，背靠結實的樹幹，眺望遠方天空像一片湛藍的幕布，紅紅的太陽向我們發出笑意！漫山遍野一片翠綠，一座山連著一座山，風光無限。
只有這時，思想與靈魂才得到了徹底的洗禮與淨化，也理解了自淨其意，守心如一的含義。
（寫於2019年6月16日）
遊記：綿 山 行
高邑作家協會 馬新霞
自從聽了介子推割股啖君的故事，就對介子推產生了深深的敬意，也對其歸隱的綿山心嚮往之，很想一睹五百里綿山的風姿。這兩年接送女兒曾三過介休未上綿山，深深抱憾，這次難得的機會終於讓我一飽眼福。
一入綿山，果然是滿目蒼翠，綠色植被鋪滿山澗的溝溝坎坎。
打開車窗，山風撲面，令人神清氣爽，明顯有別於其他景區的是盤山公路又寬又平，行駛標誌、提示語和山壁上的宣傳畫清晰而整潔，與整座大山融為一體，有序中充滿了詩情畫意。給人一種大氣的感覺，每個急轉彎都有兩面大大的凸透鏡。聽說這裡道教和佛教的混聚地，景點遍佈。二十分鐘後，我們才到達第一個景點，南天門下的龍頭寺。
我們自駕上山，把汽車放到聯繫好的臥龍賓館。當我走進賓館才恍然大悟，原來賓館在外面看來好像是地上的一層普通的古式琉璃亭臺，只有一層，到了裡面才發現還有地下四層，每一層大概有五百平的光景，透明的天窗把光亮灑向大大的院子，
各種設施非常齊備，整座賓館都建在山坳裡，結構蜿蜒盤旋堪比臥龍，和馬路對過的景點朱家凹相對應，據說是朱元璋的父親修行得道處，依形而建，陡峭直削，裡面的內容我記得不太清楚，大致是朱元璋的父親為了感激上蒼的恩賜，取易經裡的意思：潛龍在天、利見大人。所有建築都低於地形，遠望好似嵌在山坳裡的一個個小盆景，被大山壓抑著，說是臥龍，自有幾分神似。
天將中午，我們三人為了下午能有足夠的精力遊覽，爬完朱家凹之後，決定先吃飯，再小憩而後重玩。急不可耐的我趁愛人和女兒午休的當兒，悄悄蹭出賓館，費乘免公交，匆匆趕回第一站--龍頭寺，細細欣賞高大巍峨的南天門，守山的赤臉關公，然後折身向北拾級而上，每一座小院裡都是遊人如織，我踮著腳看李世民如何點兵打仗、排兵佈陣的石碑，回味著似乎還帶著戰火味道的戰車、大炮、弓箭，手裡摸著這些機械，彷彿太宗的餘溫還未散盡。
後邊的人湧了上來，只好騰出位置。隨著人流，向前二三十米，進入東跨院，隨人流向又窄又高的二層小樓上魚貫而入，黃色的琉璃飛簷氣派壯觀，心急的我只能跟著不急的隊伍緩慢向前移動，原來這是一個大幾十人的團隊，導遊正在牆角講解綿山的福字由來。風一吹，牆上釘著的長長的一排心形木片上的小鈴鐺，叮叮噹噹響個不停，煞是美妙。導遊的講解更是美哉，讓我們每個人都要腳踩的福字，背靠牆上綁著紅繩的福字，這叫“足踩背靠福氣連綿，好運不斷。這福字是綿山的非物質文化遺產，大家愛綿山的話，請帶走我們綿山的一點點福氣，帶給您的父母、您的家人，每個十元。”見此我也只好逃也似的離開那裡。
回到賓館，我痛定思痛，再不去走所謂的朝聖路線了，按賓館老闆的推薦，來到風景優美的水濤溝。
一下公交，人流自然分為兩隊，一隊向西南，一隊向東南靠攏。看西南方向一灣碧水，樹木掩映，
我們相隨前往西南，跨過圓木做成的小橋，繼續向山上進發，雜木叢生，遮天蔽日，馬上清涼了許多，最奇的是通往山上的階梯均是原生態的樹幹鋪就，碗口粗細，
卻都固定的嚴絲合縫，正在納罕，“噌”的一個小東西從我腳下飛逝，我一哆嗦“你怕什麼，那是松鼠。”女兒嘻嘻地笑著說，嚇死我的小松鼠居然如此毫不畏懼，
在我驚魂未定時，它早已銷聲匿跡。道路越來越窄，遊人越來越少，參天古木，愈發幽靜，突然的一聲鳥鳴更使人感覺到“鳥鳴林更幽。”我們只好折返東南，估計這裡不是我們要找的水濤溝。
千尋萬呼，水濤溝終於現身，果然不負眾望，遠望溝前蒼翠如黛，遊人摩肩接踵。
一條白練懸掛於兩山之間，有亭翼然坐落在澗水之中，不時出現的一彎瀑布，勾的遊人們駐足拍照，景色之美 ，如在畫中。長谷十里，澗水千迴百轉，
或飛流激盪，或平緩如鏡。大小不一、形態各異，一條瀑布，延伸出一個故事一段傳說。碧溪垂釣、知章醉酒、二牛角掛、二龍戲珠、
水簾洞這些景點使人彷彿置身於撲朔迷離、神奇莫測的南國水鄉之中。怪不得此地又稱“北方的九寨溝”。據說最美的水簾洞，為天下修性養氣、辟穀成真第一洞。到了那裡，遊人已經不多了，洞口飛流如練，相傳為歷代高僧、高道闢關、辟穀的修煉場所。在那裡拍照留念，真正品了一把“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的神仙美境，久久不願離去。只有此刻，才真正體會到些許白領為什麼每隔一段時間要上山修行的緣故。
走出水濤溝，折身萬壽牆前，
大小各異不同寫法的壽字，掛滿十米高三十米長的牆壁，拾級而上，所有的欄杆雕盡不同形狀的十二生肖，每步臺階都是不同形狀的烏龜，大概取自“龜雖壽”吧。臺階盡頭一片空地豁然開朗，碑石林立，逐一端詳，原來我們在無意之中走到了介公嶺。
“山不在高，有仙則名”。介公嶺便是千古先賢介子的隱居地、焚身地和享祀處，這裡集知識、景觀、
碑林與一體。這裡松柏居多，哀號坡、綿山碑林、呼介石、子母石、如意泉、避火洞、思煙臺、足下亭、介公嶺、柏樹嶺、介公墓等一個個景點彼此相連。每個景點都是一段讓人潸然淚下的故事，一個個悽美地故事成就了介氏君子風範。站在 2000 級石階之上的柏樹嶺中央。居高臨下，放眼眺望，古代晉國山川盡收眼底。這裡應該是綿山的精華之所在。由此產生的忠義、孝悌的故事一直影響著國人。介老先生也成了古今中外唯一以山、以縣、以節、以風俗讓人銘記的歷史偉人。
雖說大羅宮依山而建，層樓傑閣，畫棟雕樑，金碧輝煌，高達百米。被遊客稱讚的天下道家第一觀。
雖然觀內保存著我們看不懂的唐代的稀世文物《金剛經》，怎奈吸引不了我的遊覽慾望，只好折身棲賢谷。
棲賢谷是一道蜿蜒而上、九曲一線天的峽谷。兩邊怪石嶙峋，谷底溪流淙淙，空谷傳聲，須攀十餘架天梯才能通過。相傳當年介子推母子就是經這裡到達歸隱地的。封侯亭是當年文彥博宣旨誥封介子推為潔惠侯時所建，構思巧妙，工藝精湛，很有皇家園林的氣象。
亭內有宋神宗的聖旨碑刻，彌足珍貴。更能誘人的是那掛急流瀑布，很能勾起年輕人的探險慾望，怎奈我那光滑的鞋底經不起又溼又滑的陡峭天梯。只好坐在谷底仰望女兒和老公盡興攀援，
望著鐵鏈和淙淙溪流仰天長嘆，嘲笑他們的一副熊像，留下了一張張逗笑的瞬間。
聽說綿山除了水濤溝、介公嶺要當屬雲峰寺了，它最能奪我眼球的還是在高聳入雲的峭壁之上的“之”字形攀山路線，那是雲峰寺山頂看包骨真身像的必經之路，
一種刺激又冒險的想法始終引誘著我，第二天早上我和愛人徒步攀巖，雲峰寺正好和對面的九層賓館平齊，雖然高，可不陡，片刻功夫來到寺前小廣場，行人稀少，紅紅的日頭偷著瞧著我們，西北方向是純石頭壘成的攀山小徑，陡且光滑，外側粗大的鐵索晃晃悠悠，二十多米後，終於看到了山背面的“之”形攀援路，低頭看雲在腳下飛，西邊的谷底深不可測，雲霧繚繞，“之”形天梯如同畫中的符號，我們同時倒吸了一口涼氣，此地不可就留啊。向東移步二百來米就是著名的雲峰寺，建於三國曹魏時期，坐東面西，上下兩層，二百餘間殿宇、館舍於“腹”內，氣勢恢宏，容兩千年曆史文明於其間，為天下“絕無僅有”。
漫步其中，不僅有真神介子推、真佛空王佛。寺內還保存有許多唐、宋、元、明碑刻、雕塑，具有很高的文物價值。不知不覺已經看了半個多小時了，正要出去卻與一個老主持對面，老主持六十多歲，慈眉善目，一身灰色僧袍，
面帶笑容，無意識地我竟然雙手合十也算是一聲問候吧。老主持雙手合十還禮，“阿彌陀佛”“請問師父山後的之字形小路可否危險？”師傅含笑告訴我比剛才的石頭小徑還要安全，它是用水泥澆築而成，可以並排三四個人呢。原來如此！“那為什麼幾乎沒有人走這條小路呢？”師傅告訴我們”心中有路自然腳下有路，心裡拿得穩自然腳下平坦。我似懂非懂，但是卻記下了老師傅的話，相信女施主是一個特別的人，我笑著搖搖頭，我也同樣是一名凡夫俗子啊，只不過老師傅的話激起了我探究的勇氣，想看山頂寺內那十三尊包骨真身像。據說那些包骨真身像歷經千年而骨架完好，頗有靈氣。我謝過師傅，心中勇氣倍增，拉著老公朝那個方向奔去，到了垂直的山壁跟前，心裡還是有點發虛，正好對面也有兩對夫婦，我主動招呼，把剛才老主持的話又搬了回來，引誘著這四個人和我們一起找尋上面的包骨真身像。也許是我的語言天賦起了作用，四個人中一名男子走在前面答應一起攀援時，後面匆匆跑來一位小僧，說話間從我們身邊把著鐵索上了山頂，敏捷迅疾如猴子一般，後來才知這是綿山最古老的攀崖鐵索棧道。
登時大家勇氣倍增，繞過一段平路，來到天梯之前，果然如老僧所言，寬寬的水泥梯凳，外面護欄，裡面鐵索，只要不朝下看，完全沒有危險可言，我們六個人互相打氣，說著笑話“向前看，向上看。只准向前看，不許看後邊啊。”大家互相鼓勵，那位大哥笑著說“往事不堪回首啊”結果不到十分鐘，不可想象的綿山山頂終於被我們踩在了腳下。
“成功就是這麼簡單！”我們六個大人像孩子似的擊掌說笑，我們終於做了多少人不敢做的事情。我手握山頂的小樹，背靠結實的樹幹，眺望遠方天空像一片湛藍的幕布，紅紅的太陽向我們發出笑意！漫山遍野一片翠綠，一座山連著一座山，風光無限。
只有這時，思想與靈魂才得到了徹底的洗禮與淨化，也理解了自淨其意，守心如一的含義。
（寫於2019年6月16日）
遊記：綿 山 行
高邑作家協會 馬新霞
自從聽了介子推割股啖君的故事，就對介子推產生了深深的敬意，也對其歸隱的綿山心嚮往之，很想一睹五百里綿山的風姿。這兩年接送女兒曾三過介休未上綿山，深深抱憾，這次難得的機會終於讓我一飽眼福。
一入綿山，果然是滿目蒼翠，綠色植被鋪滿山澗的溝溝坎坎。
打開車窗，山風撲面，令人神清氣爽，明顯有別於其他景區的是盤山公路又寬又平，行駛標誌、提示語和山壁上的宣傳畫清晰而整潔，與整座大山融為一體，有序中充滿了詩情畫意。給人一種大氣的感覺，每個急轉彎都有兩面大大的凸透鏡。聽說這裡道教和佛教的混聚地，景點遍佈。二十分鐘後，我們才到達第一個景點，南天門下的龍頭寺。
我們自駕上山，把汽車放到聯繫好的臥龍賓館。當我走進賓館才恍然大悟，原來賓館在外面看來好像是地上的一層普通的古式琉璃亭臺，只有一層，到了裡面才發現還有地下四層，每一層大概有五百平的光景，透明的天窗把光亮灑向大大的院子，
各種設施非常齊備，整座賓館都建在山坳裡，結構蜿蜒盤旋堪比臥龍，和馬路對過的景點朱家凹相對應，據說是朱元璋的父親修行得道處，依形而建，陡峭直削，裡面的內容我記得不太清楚，大致是朱元璋的父親為了感激上蒼的恩賜，取易經裡的意思：潛龍在天、利見大人。所有建築都低於地形，遠望好似嵌在山坳裡的一個個小盆景，被大山壓抑著，說是臥龍，自有幾分神似。
天將中午，我們三人為了下午能有足夠的精力遊覽，爬完朱家凹之後，決定先吃飯，再小憩而後重玩。急不可耐的我趁愛人和女兒午休的當兒，悄悄蹭出賓館，費乘免公交，匆匆趕回第一站--龍頭寺，細細欣賞高大巍峨的南天門，守山的赤臉關公，然後折身向北拾級而上，每一座小院裡都是遊人如織，我踮著腳看李世民如何點兵打仗、排兵佈陣的石碑，回味著似乎還帶著戰火味道的戰車、大炮、弓箭，手裡摸著這些機械，彷彿太宗的餘溫還未散盡。
後邊的人湧了上來，只好騰出位置。隨著人流，向前二三十米，進入東跨院，隨人流向又窄又高的二層小樓上魚貫而入，黃色的琉璃飛簷氣派壯觀，心急的我只能跟著不急的隊伍緩慢向前移動，原來這是一個大幾十人的團隊，導遊正在牆角講解綿山的福字由來。風一吹，牆上釘著的長長的一排心形木片上的小鈴鐺，叮叮噹噹響個不停，煞是美妙。導遊的講解更是美哉，讓我們每個人都要腳踩的福字，背靠牆上綁著紅繩的福字，這叫“足踩背靠福氣連綿，好運不斷。這福字是綿山的非物質文化遺產，大家愛綿山的話，請帶走我們綿山的一點點福氣，帶給您的父母、您的家人，每個十元。”見此我也只好逃也似的離開那裡。
回到賓館，我痛定思痛，再不去走所謂的朝聖路線了，按賓館老闆的推薦，來到風景優美的水濤溝。
一下公交，人流自然分為兩隊，一隊向西南，一隊向東南靠攏。看西南方向一灣碧水，樹木掩映，
我們相隨前往西南，跨過圓木做成的小橋，繼續向山上進發，雜木叢生，遮天蔽日，馬上清涼了許多，最奇的是通往山上的階梯均是原生態的樹幹鋪就，碗口粗細，
卻都固定的嚴絲合縫，正在納罕，“噌”的一個小東西從我腳下飛逝，我一哆嗦“你怕什麼，那是松鼠。”女兒嘻嘻地笑著說，嚇死我的小松鼠居然如此毫不畏懼，
在我驚魂未定時，它早已銷聲匿跡。道路越來越窄，遊人越來越少，參天古木，愈發幽靜，突然的一聲鳥鳴更使人感覺到“鳥鳴林更幽。”我們只好折返東南，估計這裡不是我們要找的水濤溝。
千尋萬呼，水濤溝終於現身，果然不負眾望，遠望溝前蒼翠如黛，遊人摩肩接踵。
一條白練懸掛於兩山之間，有亭翼然坐落在澗水之中，不時出現的一彎瀑布，勾的遊人們駐足拍照，景色之美 ，如在畫中。長谷十里，澗水千迴百轉，
或飛流激盪，或平緩如鏡。大小不一、形態各異，一條瀑布，延伸出一個故事一段傳說。碧溪垂釣、知章醉酒、二牛角掛、二龍戲珠、
水簾洞這些景點使人彷彿置身於撲朔迷離、神奇莫測的南國水鄉之中。怪不得此地又稱“北方的九寨溝”。據說最美的水簾洞，為天下修性養氣、辟穀成真第一洞。到了那裡，遊人已經不多了，洞口飛流如練，相傳為歷代高僧、高道闢關、辟穀的修煉場所。在那裡拍照留念，真正品了一把“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的神仙美境，久久不願離去。只有此刻，才真正體會到些許白領為什麼每隔一段時間要上山修行的緣故。
走出水濤溝，折身萬壽牆前，
大小各異不同寫法的壽字，掛滿十米高三十米長的牆壁，拾級而上，所有的欄杆雕盡不同形狀的十二生肖，每步臺階都是不同形狀的烏龜，大概取自“龜雖壽”吧。臺階盡頭一片空地豁然開朗，碑石林立，逐一端詳，原來我們在無意之中走到了介公嶺。
“山不在高，有仙則名”。介公嶺便是千古先賢介子的隱居地、焚身地和享祀處，這裡集知識、景觀、
碑林與一體。這裡松柏居多，哀號坡、綿山碑林、呼介石、子母石、如意泉、避火洞、思煙臺、足下亭、介公嶺、柏樹嶺、介公墓等一個個景點彼此相連。每個景點都是一段讓人潸然淚下的故事，一個個悽美地故事成就了介氏君子風範。站在 2000 級石階之上的柏樹嶺中央。居高臨下，放眼眺望，古代晉國山川盡收眼底。這裡應該是綿山的精華之所在。由此產生的忠義、孝悌的故事一直影響著國人。介老先生也成了古今中外唯一以山、以縣、以節、以風俗讓人銘記的歷史偉人。
雖說大羅宮依山而建，層樓傑閣，畫棟雕樑，金碧輝煌，高達百米。被遊客稱讚的天下道家第一觀。
雖然觀內保存著我們看不懂的唐代的稀世文物《金剛經》，怎奈吸引不了我的遊覽慾望，只好折身棲賢谷。
棲賢谷是一道蜿蜒而上、九曲一線天的峽谷。兩邊怪石嶙峋，谷底溪流淙淙，空谷傳聲，須攀十餘架天梯才能通過。相傳當年介子推母子就是經這裡到達歸隱地的。封侯亭是當年文彥博宣旨誥封介子推為潔惠侯時所建，構思巧妙，工藝精湛，很有皇家園林的氣象。
亭內有宋神宗的聖旨碑刻，彌足珍貴。更能誘人的是那掛急流瀑布，很能勾起年輕人的探險慾望，怎奈我那光滑的鞋底經不起又溼又滑的陡峭天梯。只好坐在谷底仰望女兒和老公盡興攀援，
望著鐵鏈和淙淙溪流仰天長嘆，嘲笑他們的一副熊像，留下了一張張逗笑的瞬間。
聽說綿山除了水濤溝、介公嶺要當屬雲峰寺了，它最能奪我眼球的還是在高聳入雲的峭壁之上的“之”字形攀山路線，那是雲峰寺山頂看包骨真身像的必經之路，
一種刺激又冒險的想法始終引誘著我，第二天早上我和愛人徒步攀巖，雲峰寺正好和對面的九層賓館平齊，雖然高，可不陡，片刻功夫來到寺前小廣場，行人稀少，紅紅的日頭偷著瞧著我們，西北方向是純石頭壘成的攀山小徑，陡且光滑，外側粗大的鐵索晃晃悠悠，二十多米後，終於看到了山背面的“之”形攀援路，低頭看雲在腳下飛，西邊的谷底深不可測，雲霧繚繞，“之”形天梯如同畫中的符號，我們同時倒吸了一口涼氣，此地不可就留啊。向東移步二百來米就是著名的雲峰寺，建於三國曹魏時期，坐東面西，上下兩層，二百餘間殿宇、館舍於“腹”內，氣勢恢宏，容兩千年曆史文明於其間，為天下“絕無僅有”。
漫步其中，不僅有真神介子推、真佛空王佛。寺內還保存有許多唐、宋、元、明碑刻、雕塑，具有很高的文物價值。不知不覺已經看了半個多小時了，正要出去卻與一個老主持對面，老主持六十多歲，慈眉善目，一身灰色僧袍，
面帶笑容，無意識地我竟然雙手合十也算是一聲問候吧。老主持雙手合十還禮，“阿彌陀佛”“請問師父山後的之字形小路可否危險？”師傅含笑告訴我比剛才的石頭小徑還要安全，它是用水泥澆築而成，可以並排三四個人呢。原來如此！“那為什麼幾乎沒有人走這條小路呢？”師傅告訴我們”心中有路自然腳下有路，心裡拿得穩自然腳下平坦。我似懂非懂，但是卻記下了老師傅的話，相信女施主是一個特別的人，我笑著搖搖頭，我也同樣是一名凡夫俗子啊，只不過老師傅的話激起了我探究的勇氣，想看山頂寺內那十三尊包骨真身像。據說那些包骨真身像歷經千年而骨架完好，頗有靈氣。我謝過師傅，心中勇氣倍增，拉著老公朝那個方向奔去，到了垂直的山壁跟前，心裡還是有點發虛，正好對面也有兩對夫婦，我主動招呼，把剛才老主持的話又搬了回來，引誘著這四個人和我們一起找尋上面的包骨真身像。也許是我的語言天賦起了作用，四個人中一名男子走在前面答應一起攀援時，後面匆匆跑來一位小僧，說話間從我們身邊把著鐵索上了山頂，敏捷迅疾如猴子一般，後來才知這是綿山最古老的攀崖鐵索棧道。
登時大家勇氣倍增，繞過一段平路，來到天梯之前，果然如老僧所言，寬寬的水泥梯凳，外面護欄，裡面鐵索，只要不朝下看，完全沒有危險可言，我們六個人互相打氣，說著笑話“向前看，向上看。只准向前看，不許看後邊啊。”大家互相鼓勵，那位大哥笑著說“往事不堪回首啊”結果不到十分鐘，不可想象的綿山山頂終於被我們踩在了腳下。
“成功就是這麼簡單！”我們六個大人像孩子似的擊掌說笑，我們終於做了多少人不敢做的事情。我手握山頂的小樹，背靠結實的樹幹，眺望遠方天空像一片湛藍的幕布，紅紅的太陽向我們發出笑意！漫山遍野一片翠綠，一座山連著一座山，風光無限。
只有這時，思想與靈魂才得到了徹底的洗禮與淨化，也理解了自淨其意，守心如一的含義。
（寫於2019年6月16日）
遊記：綿 山 行
高邑作家協會 馬新霞
自從聽了介子推割股啖君的故事，就對介子推產生了深深的敬意，也對其歸隱的綿山心嚮往之，很想一睹五百里綿山的風姿。這兩年接送女兒曾三過介休未上綿山，深深抱憾，這次難得的機會終於讓我一飽眼福。
一入綿山，果然是滿目蒼翠，綠色植被鋪滿山澗的溝溝坎坎。
打開車窗，山風撲面，令人神清氣爽，明顯有別於其他景區的是盤山公路又寬又平，行駛標誌、提示語和山壁上的宣傳畫清晰而整潔，與整座大山融為一體，有序中充滿了詩情畫意。給人一種大氣的感覺，每個急轉彎都有兩面大大的凸透鏡。聽說這裡道教和佛教的混聚地，景點遍佈。二十分鐘後，我們才到達第一個景點，南天門下的龍頭寺。
我們自駕上山，把汽車放到聯繫好的臥龍賓館。當我走進賓館才恍然大悟，原來賓館在外面看來好像是地上的一層普通的古式琉璃亭臺，只有一層，到了裡面才發現還有地下四層，每一層大概有五百平的光景，透明的天窗把光亮灑向大大的院子，
各種設施非常齊備，整座賓館都建在山坳裡，結構蜿蜒盤旋堪比臥龍，和馬路對過的景點朱家凹相對應，據說是朱元璋的父親修行得道處，依形而建，陡峭直削，裡面的內容我記得不太清楚，大致是朱元璋的父親為了感激上蒼的恩賜，取易經裡的意思：潛龍在天、利見大人。所有建築都低於地形，遠望好似嵌在山坳裡的一個個小盆景，被大山壓抑著，說是臥龍，自有幾分神似。
天將中午，我們三人為了下午能有足夠的精力遊覽，爬完朱家凹之後，決定先吃飯，再小憩而後重玩。急不可耐的我趁愛人和女兒午休的當兒，悄悄蹭出賓館，費乘免公交，匆匆趕回第一站--龍頭寺，細細欣賞高大巍峨的南天門，守山的赤臉關公，然後折身向北拾級而上，每一座小院裡都是遊人如織，我踮著腳看李世民如何點兵打仗、排兵佈陣的石碑，回味著似乎還帶著戰火味道的戰車、大炮、弓箭，手裡摸著這些機械，彷彿太宗的餘溫還未散盡。
後邊的人湧了上來，只好騰出位置。隨著人流，向前二三十米，進入東跨院，隨人流向又窄又高的二層小樓上魚貫而入，黃色的琉璃飛簷氣派壯觀，心急的我只能跟著不急的隊伍緩慢向前移動，原來這是一個大幾十人的團隊，導遊正在牆角講解綿山的福字由來。風一吹，牆上釘著的長長的一排心形木片上的小鈴鐺，叮叮噹噹響個不停，煞是美妙。導遊的講解更是美哉，讓我們每個人都要腳踩的福字，背靠牆上綁著紅繩的福字，這叫“足踩背靠福氣連綿，好運不斷。這福字是綿山的非物質文化遺產，大家愛綿山的話，請帶走我們綿山的一點點福氣，帶給您的父母、您的家人，每個十元。”見此我也只好逃也似的離開那裡。
回到賓館，我痛定思痛，再不去走所謂的朝聖路線了，按賓館老闆的推薦，來到風景優美的水濤溝。
一下公交，人流自然分為兩隊，一隊向西南，一隊向東南靠攏。看西南方向一灣碧水，樹木掩映，
我們相隨前往西南，跨過圓木做成的小橋，繼續向山上進發，雜木叢生，遮天蔽日，馬上清涼了許多，最奇的是通往山上的階梯均是原生態的樹幹鋪就，碗口粗細，
卻都固定的嚴絲合縫，正在納罕，“噌”的一個小東西從我腳下飛逝，我一哆嗦“你怕什麼，那是松鼠。”女兒嘻嘻地笑著說，嚇死我的小松鼠居然如此毫不畏懼，
在我驚魂未定時，它早已銷聲匿跡。道路越來越窄，遊人越來越少，參天古木，愈發幽靜，突然的一聲鳥鳴更使人感覺到“鳥鳴林更幽。”我們只好折返東南，估計這裡不是我們要找的水濤溝。
千尋萬呼，水濤溝終於現身，果然不負眾望，遠望溝前蒼翠如黛，遊人摩肩接踵。
一條白練懸掛於兩山之間，有亭翼然坐落在澗水之中，不時出現的一彎瀑布，勾的遊人們駐足拍照，景色之美 ，如在畫中。長谷十里，澗水千迴百轉，
或飛流激盪，或平緩如鏡。大小不一、形態各異，一條瀑布，延伸出一個故事一段傳說。碧溪垂釣、知章醉酒、二牛角掛、二龍戲珠、
水簾洞這些景點使人彷彿置身於撲朔迷離、神奇莫測的南國水鄉之中。怪不得此地又稱“北方的九寨溝”。據說最美的水簾洞，為天下修性養氣、辟穀成真第一洞。到了那裡，遊人已經不多了，洞口飛流如練，相傳為歷代高僧、高道闢關、辟穀的修煉場所。在那裡拍照留念，真正品了一把“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的神仙美境，久久不願離去。只有此刻，才真正體會到些許白領為什麼每隔一段時間要上山修行的緣故。
走出水濤溝，折身萬壽牆前，
大小各異不同寫法的壽字，掛滿十米高三十米長的牆壁，拾級而上，所有的欄杆雕盡不同形狀的十二生肖，每步臺階都是不同形狀的烏龜，大概取自“龜雖壽”吧。臺階盡頭一片空地豁然開朗，碑石林立，逐一端詳，原來我們在無意之中走到了介公嶺。
“山不在高，有仙則名”。介公嶺便是千古先賢介子的隱居地、焚身地和享祀處，這裡集知識、景觀、
碑林與一體。這裡松柏居多，哀號坡、綿山碑林、呼介石、子母石、如意泉、避火洞、思煙臺、足下亭、介公嶺、柏樹嶺、介公墓等一個個景點彼此相連。每個景點都是一段讓人潸然淚下的故事，一個個悽美地故事成就了介氏君子風範。站在 2000 級石階之上的柏樹嶺中央。居高臨下，放眼眺望，古代晉國山川盡收眼底。這裡應該是綿山的精華之所在。由此產生的忠義、孝悌的故事一直影響著國人。介老先生也成了古今中外唯一以山、以縣、以節、以風俗讓人銘記的歷史偉人。
雖說大羅宮依山而建，層樓傑閣，畫棟雕樑，金碧輝煌，高達百米。被遊客稱讚的天下道家第一觀。
雖然觀內保存著我們看不懂的唐代的稀世文物《金剛經》，怎奈吸引不了我的遊覽慾望，只好折身棲賢谷。
棲賢谷是一道蜿蜒而上、九曲一線天的峽谷。兩邊怪石嶙峋，谷底溪流淙淙，空谷傳聲，須攀十餘架天梯才能通過。相傳當年介子推母子就是經這裡到達歸隱地的。封侯亭是當年文彥博宣旨誥封介子推為潔惠侯時所建，構思巧妙，工藝精湛，很有皇家園林的氣象。
亭內有宋神宗的聖旨碑刻，彌足珍貴。更能誘人的是那掛急流瀑布，很能勾起年輕人的探險慾望，怎奈我那光滑的鞋底經不起又溼又滑的陡峭天梯。只好坐在谷底仰望女兒和老公盡興攀援，
望著鐵鏈和淙淙溪流仰天長嘆，嘲笑他們的一副熊像，留下了一張張逗笑的瞬間。
聽說綿山除了水濤溝、介公嶺要當屬雲峰寺了，它最能奪我眼球的還是在高聳入雲的峭壁之上的“之”字形攀山路線，那是雲峰寺山頂看包骨真身像的必經之路，
一種刺激又冒險的想法始終引誘著我，第二天早上我和愛人徒步攀巖，雲峰寺正好和對面的九層賓館平齊，雖然高，可不陡，片刻功夫來到寺前小廣場，行人稀少，紅紅的日頭偷著瞧著我們，西北方向是純石頭壘成的攀山小徑，陡且光滑，外側粗大的鐵索晃晃悠悠，二十多米後，終於看到了山背面的“之”形攀援路，低頭看雲在腳下飛，西邊的谷底深不可測，雲霧繚繞，“之”形天梯如同畫中的符號，我們同時倒吸了一口涼氣，此地不可就留啊。向東移步二百來米就是著名的雲峰寺，建於三國曹魏時期，坐東面西，上下兩層，二百餘間殿宇、館舍於“腹”內，氣勢恢宏，容兩千年曆史文明於其間，為天下“絕無僅有”。
漫步其中，不僅有真神介子推、真佛空王佛。寺內還保存有許多唐、宋、元、明碑刻、雕塑，具有很高的文物價值。不知不覺已經看了半個多小時了，正要出去卻與一個老主持對面，老主持六十多歲，慈眉善目，一身灰色僧袍，
面帶笑容，無意識地我竟然雙手合十也算是一聲問候吧。老主持雙手合十還禮，“阿彌陀佛”“請問師父山後的之字形小路可否危險？”師傅含笑告訴我比剛才的石頭小徑還要安全，它是用水泥澆築而成，可以並排三四個人呢。原來如此！“那為什麼幾乎沒有人走這條小路呢？”師傅告訴我們”心中有路自然腳下有路，心裡拿得穩自然腳下平坦。我似懂非懂，但是卻記下了老師傅的話，相信女施主是一個特別的人，我笑著搖搖頭，我也同樣是一名凡夫俗子啊，只不過老師傅的話激起了我探究的勇氣，想看山頂寺內那十三尊包骨真身像。據說那些包骨真身像歷經千年而骨架完好，頗有靈氣。我謝過師傅，心中勇氣倍增，拉著老公朝那個方向奔去，到了垂直的山壁跟前，心裡還是有點發虛，正好對面也有兩對夫婦，我主動招呼，把剛才老主持的話又搬了回來，引誘著這四個人和我們一起找尋上面的包骨真身像。也許是我的語言天賦起了作用，四個人中一名男子走在前面答應一起攀援時，後面匆匆跑來一位小僧，說話間從我們身邊把著鐵索上了山頂，敏捷迅疾如猴子一般，後來才知這是綿山最古老的攀崖鐵索棧道。
登時大家勇氣倍增，繞過一段平路，來到天梯之前，果然如老僧所言，寬寬的水泥梯凳，外面護欄，裡面鐵索，只要不朝下看，完全沒有危險可言，我們六個人互相打氣，說著笑話“向前看，向上看。只准向前看，不許看後邊啊。”大家互相鼓勵，那位大哥笑著說“往事不堪回首啊”結果不到十分鐘，不可想象的綿山山頂終於被我們踩在了腳下。
“成功就是這麼簡單！”我們六個大人像孩子似的擊掌說笑，我們終於做了多少人不敢做的事情。我手握山頂的小樹，背靠結實的樹幹，眺望遠方天空像一片湛藍的幕布，紅紅的太陽向我們發出笑意！漫山遍野一片翠綠，一座山連著一座山，風光無限。
只有這時，思想與靈魂才得到了徹底的洗禮與淨化，也理解了自淨其意，守心如一的含義。
（寫於2019年6月16日）
遊記：綿 山 行
高邑作家協會 馬新霞
自從聽了介子推割股啖君的故事，就對介子推產生了深深的敬意，也對其歸隱的綿山心嚮往之，很想一睹五百里綿山的風姿。這兩年接送女兒曾三過介休未上綿山，深深抱憾，這次難得的機會終於讓我一飽眼福。
一入綿山，果然是滿目蒼翠，綠色植被鋪滿山澗的溝溝坎坎。
打開車窗，山風撲面，令人神清氣爽，明顯有別於其他景區的是盤山公路又寬又平，行駛標誌、提示語和山壁上的宣傳畫清晰而整潔，與整座大山融為一體，有序中充滿了詩情畫意。給人一種大氣的感覺，每個急轉彎都有兩面大大的凸透鏡。聽說這裡道教和佛教的混聚地，景點遍佈。二十分鐘後，我們才到達第一個景點，南天門下的龍頭寺。
我們自駕上山，把汽車放到聯繫好的臥龍賓館。當我走進賓館才恍然大悟，原來賓館在外面看來好像是地上的一層普通的古式琉璃亭臺，只有一層，到了裡面才發現還有地下四層，每一層大概有五百平的光景，透明的天窗把光亮灑向大大的院子，
各種設施非常齊備，整座賓館都建在山坳裡，結構蜿蜒盤旋堪比臥龍，和馬路對過的景點朱家凹相對應，據說是朱元璋的父親修行得道處，依形而建，陡峭直削，裡面的內容我記得不太清楚，大致是朱元璋的父親為了感激上蒼的恩賜，取易經裡的意思：潛龍在天、利見大人。所有建築都低於地形，遠望好似嵌在山坳裡的一個個小盆景，被大山壓抑著，說是臥龍，自有幾分神似。
天將中午，我們三人為了下午能有足夠的精力遊覽，爬完朱家凹之後，決定先吃飯，再小憩而後重玩。急不可耐的我趁愛人和女兒午休的當兒，悄悄蹭出賓館，費乘免公交，匆匆趕回第一站--龍頭寺，細細欣賞高大巍峨的南天門，守山的赤臉關公，然後折身向北拾級而上，每一座小院裡都是遊人如織，我踮著腳看李世民如何點兵打仗、排兵佈陣的石碑，回味著似乎還帶著戰火味道的戰車、大炮、弓箭，手裡摸著這些機械，彷彿太宗的餘溫還未散盡。
後邊的人湧了上來，只好騰出位置。隨著人流，向前二三十米，進入東跨院，隨人流向又窄又高的二層小樓上魚貫而入，黃色的琉璃飛簷氣派壯觀，心急的我只能跟著不急的隊伍緩慢向前移動，原來這是一個大幾十人的團隊，導遊正在牆角講解綿山的福字由來。風一吹，牆上釘著的長長的一排心形木片上的小鈴鐺，叮叮噹噹響個不停，煞是美妙。導遊的講解更是美哉，讓我們每個人都要腳踩的福字，背靠牆上綁著紅繩的福字，這叫“足踩背靠福氣連綿，好運不斷。這福字是綿山的非物質文化遺產，大家愛綿山的話，請帶走我們綿山的一點點福氣，帶給您的父母、您的家人，每個十元。”見此我也只好逃也似的離開那裡。
回到賓館，我痛定思痛，再不去走所謂的朝聖路線了，按賓館老闆的推薦，來到風景優美的水濤溝。
一下公交，人流自然分為兩隊，一隊向西南，一隊向東南靠攏。看西南方向一灣碧水，樹木掩映，
我們相隨前往西南，跨過圓木做成的小橋，繼續向山上進發，雜木叢生，遮天蔽日，馬上清涼了許多，最奇的是通往山上的階梯均是原生態的樹幹鋪就，碗口粗細，
卻都固定的嚴絲合縫，正在納罕，“噌”的一個小東西從我腳下飛逝，我一哆嗦“你怕什麼，那是松鼠。”女兒嘻嘻地笑著說，嚇死我的小松鼠居然如此毫不畏懼，
在我驚魂未定時，它早已銷聲匿跡。道路越來越窄，遊人越來越少，參天古木，愈發幽靜，突然的一聲鳥鳴更使人感覺到“鳥鳴林更幽。”我們只好折返東南，估計這裡不是我們要找的水濤溝。
千尋萬呼，水濤溝終於現身，果然不負眾望，遠望溝前蒼翠如黛，遊人摩肩接踵。
一條白練懸掛於兩山之間，有亭翼然坐落在澗水之中，不時出現的一彎瀑布，勾的遊人們駐足拍照，景色之美 ，如在畫中。長谷十里，澗水千迴百轉，
或飛流激盪，或平緩如鏡。大小不一、形態各異，一條瀑布，延伸出一個故事一段傳說。碧溪垂釣、知章醉酒、二牛角掛、二龍戲珠、
水簾洞這些景點使人彷彿置身於撲朔迷離、神奇莫測的南國水鄉之中。怪不得此地又稱“北方的九寨溝”。據說最美的水簾洞，為天下修性養氣、辟穀成真第一洞。到了那裡，遊人已經不多了，洞口飛流如練，相傳為歷代高僧、高道闢關、辟穀的修煉場所。在那裡拍照留念，真正品了一把“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的神仙美境，久久不願離去。只有此刻，才真正體會到些許白領為什麼每隔一段時間要上山修行的緣故。
走出水濤溝，折身萬壽牆前，
大小各異不同寫法的壽字，掛滿十米高三十米長的牆壁，拾級而上，所有的欄杆雕盡不同形狀的十二生肖，每步臺階都是不同形狀的烏龜，大概取自“龜雖壽”吧。臺階盡頭一片空地豁然開朗，碑石林立，逐一端詳，原來我們在無意之中走到了介公嶺。
“山不在高，有仙則名”。介公嶺便是千古先賢介子的隱居地、焚身地和享祀處，這裡集知識、景觀、
碑林與一體。這裡松柏居多，哀號坡、綿山碑林、呼介石、子母石、如意泉、避火洞、思煙臺、足下亭、介公嶺、柏樹嶺、介公墓等一個個景點彼此相連。每個景點都是一段讓人潸然淚下的故事，一個個悽美地故事成就了介氏君子風範。站在 2000 級石階之上的柏樹嶺中央。居高臨下，放眼眺望，古代晉國山川盡收眼底。這裡應該是綿山的精華之所在。由此產生的忠義、孝悌的故事一直影響著國人。介老先生也成了古今中外唯一以山、以縣、以節、以風俗讓人銘記的歷史偉人。
雖說大羅宮依山而建，層樓傑閣，畫棟雕樑，金碧輝煌，高達百米。被遊客稱讚的天下道家第一觀。
雖然觀內保存著我們看不懂的唐代的稀世文物《金剛經》，怎奈吸引不了我的遊覽慾望，只好折身棲賢谷。
棲賢谷是一道蜿蜒而上、九曲一線天的峽谷。兩邊怪石嶙峋，谷底溪流淙淙，空谷傳聲，須攀十餘架天梯才能通過。相傳當年介子推母子就是經這裡到達歸隱地的。封侯亭是當年文彥博宣旨誥封介子推為潔惠侯時所建，構思巧妙，工藝精湛，很有皇家園林的氣象。
亭內有宋神宗的聖旨碑刻，彌足珍貴。更能誘人的是那掛急流瀑布，很能勾起年輕人的探險慾望，怎奈我那光滑的鞋底經不起又溼又滑的陡峭天梯。只好坐在谷底仰望女兒和老公盡興攀援，
望著鐵鏈和淙淙溪流仰天長嘆，嘲笑他們的一副熊像，留下了一張張逗笑的瞬間。
聽說綿山除了水濤溝、介公嶺要當屬雲峰寺了，它最能奪我眼球的還是在高聳入雲的峭壁之上的“之”字形攀山路線，那是雲峰寺山頂看包骨真身像的必經之路，
一種刺激又冒險的想法始終引誘著我，第二天早上我和愛人徒步攀巖，雲峰寺正好和對面的九層賓館平齊，雖然高，可不陡，片刻功夫來到寺前小廣場，行人稀少，紅紅的日頭偷著瞧著我們，西北方向是純石頭壘成的攀山小徑，陡且光滑，外側粗大的鐵索晃晃悠悠，二十多米後，終於看到了山背面的“之”形攀援路，低頭看雲在腳下飛，西邊的谷底深不可測，雲霧繚繞，“之”形天梯如同畫中的符號，我們同時倒吸了一口涼氣，此地不可就留啊。向東移步二百來米就是著名的雲峰寺，建於三國曹魏時期，坐東面西，上下兩層，二百餘間殿宇、館舍於“腹”內，氣勢恢宏，容兩千年曆史文明於其間，為天下“絕無僅有”。
漫步其中，不僅有真神介子推、真佛空王佛。寺內還保存有許多唐、宋、元、明碑刻、雕塑，具有很高的文物價值。不知不覺已經看了半個多小時了，正要出去卻與一個老主持對面，老主持六十多歲，慈眉善目，一身灰色僧袍，
面帶笑容，無意識地我竟然雙手合十也算是一聲問候吧。老主持雙手合十還禮，“阿彌陀佛”“請問師父山後的之字形小路可否危險？”師傅含笑告訴我比剛才的石頭小徑還要安全，它是用水泥澆築而成，可以並排三四個人呢。原來如此！“那為什麼幾乎沒有人走這條小路呢？”師傅告訴我們”心中有路自然腳下有路，心裡拿得穩自然腳下平坦。我似懂非懂，但是卻記下了老師傅的話，相信女施主是一個特別的人，我笑著搖搖頭，我也同樣是一名凡夫俗子啊，只不過老師傅的話激起了我探究的勇氣，想看山頂寺內那十三尊包骨真身像。據說那些包骨真身像歷經千年而骨架完好，頗有靈氣。我謝過師傅，心中勇氣倍增，拉著老公朝那個方向奔去，到了垂直的山壁跟前，心裡還是有點發虛，正好對面也有兩對夫婦，我主動招呼，把剛才老主持的話又搬了回來，引誘著這四個人和我們一起找尋上面的包骨真身像。也許是我的語言天賦起了作用，四個人中一名男子走在前面答應一起攀援時，後面匆匆跑來一位小僧，說話間從我們身邊把著鐵索上了山頂，敏捷迅疾如猴子一般，後來才知這是綿山最古老的攀崖鐵索棧道。
登時大家勇氣倍增，繞過一段平路，來到天梯之前，果然如老僧所言，寬寬的水泥梯凳，外面護欄，裡面鐵索，只要不朝下看，完全沒有危險可言，我們六個人互相打氣，說著笑話“向前看，向上看。只准向前看，不許看後邊啊。”大家互相鼓勵，那位大哥笑著說“往事不堪回首啊”結果不到十分鐘，不可想象的綿山山頂終於被我們踩在了腳下。
“成功就是這麼簡單！”我們六個大人像孩子似的擊掌說笑，我們終於做了多少人不敢做的事情。我手握山頂的小樹，背靠結實的樹幹，眺望遠方天空像一片湛藍的幕布，紅紅的太陽向我們發出笑意！漫山遍野一片翠綠，一座山連著一座山，風光無限。
只有這時，思想與靈魂才得到了徹底的洗禮與淨化，也理解了自淨其意，守心如一的含義。
（寫於2019年6月16日）
遊記：綿 山 行
高邑作家協會 馬新霞
自從聽了介子推割股啖君的故事，就對介子推產生了深深的敬意，也對其歸隱的綿山心嚮往之，很想一睹五百里綿山的風姿。這兩年接送女兒曾三過介休未上綿山，深深抱憾，這次難得的機會終於讓我一飽眼福。
一入綿山，果然是滿目蒼翠，綠色植被鋪滿山澗的溝溝坎坎。
打開車窗，山風撲面，令人神清氣爽，明顯有別於其他景區的是盤山公路又寬又平，行駛標誌、提示語和山壁上的宣傳畫清晰而整潔，與整座大山融為一體，有序中充滿了詩情畫意。給人一種大氣的感覺，每個急轉彎都有兩面大大的凸透鏡。聽說這裡道教和佛教的混聚地，景點遍佈。二十分鐘後，我們才到達第一個景點，南天門下的龍頭寺。
我們自駕上山，把汽車放到聯繫好的臥龍賓館。當我走進賓館才恍然大悟，原來賓館在外面看來好像是地上的一層普通的古式琉璃亭臺，只有一層，到了裡面才發現還有地下四層，每一層大概有五百平的光景，透明的天窗把光亮灑向大大的院子，
各種設施非常齊備，整座賓館都建在山坳裡，結構蜿蜒盤旋堪比臥龍，和馬路對過的景點朱家凹相對應，據說是朱元璋的父親修行得道處，依形而建，陡峭直削，裡面的內容我記得不太清楚，大致是朱元璋的父親為了感激上蒼的恩賜，取易經裡的意思：潛龍在天、利見大人。所有建築都低於地形，遠望好似嵌在山坳裡的一個個小盆景，被大山壓抑著，說是臥龍，自有幾分神似。
天將中午，我們三人為了下午能有足夠的精力遊覽，爬完朱家凹之後，決定先吃飯，再小憩而後重玩。急不可耐的我趁愛人和女兒午休的當兒，悄悄蹭出賓館，費乘免公交，匆匆趕回第一站--龍頭寺，細細欣賞高大巍峨的南天門，守山的赤臉關公，然後折身向北拾級而上，每一座小院裡都是遊人如織，我踮著腳看李世民如何點兵打仗、排兵佈陣的石碑，回味著似乎還帶著戰火味道的戰車、大炮、弓箭，手裡摸著這些機械，彷彿太宗的餘溫還未散盡。
後邊的人湧了上來，只好騰出位置。隨著人流，向前二三十米，進入東跨院，隨人流向又窄又高的二層小樓上魚貫而入，黃色的琉璃飛簷氣派壯觀，心急的我只能跟著不急的隊伍緩慢向前移動，原來這是一個大幾十人的團隊，導遊正在牆角講解綿山的福字由來。風一吹，牆上釘著的長長的一排心形木片上的小鈴鐺，叮叮噹噹響個不停，煞是美妙。導遊的講解更是美哉，讓我們每個人都要腳踩的福字，背靠牆上綁著紅繩的福字，這叫“足踩背靠福氣連綿，好運不斷。這福字是綿山的非物質文化遺產，大家愛綿山的話，請帶走我們綿山的一點點福氣，帶給您的父母、您的家人，每個十元。”見此我也只好逃也似的離開那裡。
回到賓館，我痛定思痛，再不去走所謂的朝聖路線了，按賓館老闆的推薦，來到風景優美的水濤溝。
一下公交，人流自然分為兩隊，一隊向西南，一隊向東南靠攏。看西南方向一灣碧水，樹木掩映，
我們相隨前往西南，跨過圓木做成的小橋，繼續向山上進發，雜木叢生，遮天蔽日，馬上清涼了許多，最奇的是通往山上的階梯均是原生態的樹幹鋪就，碗口粗細，
卻都固定的嚴絲合縫，正在納罕，“噌”的一個小東西從我腳下飛逝，我一哆嗦“你怕什麼，那是松鼠。”女兒嘻嘻地笑著說，嚇死我的小松鼠居然如此毫不畏懼，
在我驚魂未定時，它早已銷聲匿跡。道路越來越窄，遊人越來越少，參天古木，愈發幽靜，突然的一聲鳥鳴更使人感覺到“鳥鳴林更幽。”我們只好折返東南，估計這裡不是我們要找的水濤溝。
千尋萬呼，水濤溝終於現身，果然不負眾望，遠望溝前蒼翠如黛，遊人摩肩接踵。
一條白練懸掛於兩山之間，有亭翼然坐落在澗水之中，不時出現的一彎瀑布，勾的遊人們駐足拍照，景色之美 ，如在畫中。長谷十里，澗水千迴百轉，
或飛流激盪，或平緩如鏡。大小不一、形態各異，一條瀑布，延伸出一個故事一段傳說。碧溪垂釣、知章醉酒、二牛角掛、二龍戲珠、
水簾洞這些景點使人彷彿置身於撲朔迷離、神奇莫測的南國水鄉之中。怪不得此地又稱“北方的九寨溝”。據說最美的水簾洞，為天下修性養氣、辟穀成真第一洞。到了那裡，遊人已經不多了，洞口飛流如練，相傳為歷代高僧、高道闢關、辟穀的修煉場所。在那裡拍照留念，真正品了一把“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的神仙美境，久久不願離去。只有此刻，才真正體會到些許白領為什麼每隔一段時間要上山修行的緣故。
走出水濤溝，折身萬壽牆前，
大小各異不同寫法的壽字，掛滿十米高三十米長的牆壁，拾級而上，所有的欄杆雕盡不同形狀的十二生肖，每步臺階都是不同形狀的烏龜，大概取自“龜雖壽”吧。臺階盡頭一片空地豁然開朗，碑石林立，逐一端詳，原來我們在無意之中走到了介公嶺。
“山不在高，有仙則名”。介公嶺便是千古先賢介子的隱居地、焚身地和享祀處，這裡集知識、景觀、
碑林與一體。這裡松柏居多，哀號坡、綿山碑林、呼介石、子母石、如意泉、避火洞、思煙臺、足下亭、介公嶺、柏樹嶺、介公墓等一個個景點彼此相連。每個景點都是一段讓人潸然淚下的故事，一個個悽美地故事成就了介氏君子風範。站在 2000 級石階之上的柏樹嶺中央。居高臨下，放眼眺望，古代晉國山川盡收眼底。這裡應該是綿山的精華之所在。由此產生的忠義、孝悌的故事一直影響著國人。介老先生也成了古今中外唯一以山、以縣、以節、以風俗讓人銘記的歷史偉人。
雖說大羅宮依山而建，層樓傑閣，畫棟雕樑，金碧輝煌，高達百米。被遊客稱讚的天下道家第一觀。
雖然觀內保存著我們看不懂的唐代的稀世文物《金剛經》，怎奈吸引不了我的遊覽慾望，只好折身棲賢谷。
棲賢谷是一道蜿蜒而上、九曲一線天的峽谷。兩邊怪石嶙峋，谷底溪流淙淙，空谷傳聲，須攀十餘架天梯才能通過。相傳當年介子推母子就是經這裡到達歸隱地的。封侯亭是當年文彥博宣旨誥封介子推為潔惠侯時所建，構思巧妙，工藝精湛，很有皇家園林的氣象。
亭內有宋神宗的聖旨碑刻，彌足珍貴。更能誘人的是那掛急流瀑布，很能勾起年輕人的探險慾望，怎奈我那光滑的鞋底經不起又溼又滑的陡峭天梯。只好坐在谷底仰望女兒和老公盡興攀援，
望著鐵鏈和淙淙溪流仰天長嘆，嘲笑他們的一副熊像，留下了一張張逗笑的瞬間。
聽說綿山除了水濤溝、介公嶺要當屬雲峰寺了，它最能奪我眼球的還是在高聳入雲的峭壁之上的“之”字形攀山路線，那是雲峰寺山頂看包骨真身像的必經之路，
一種刺激又冒險的想法始終引誘著我，第二天早上我和愛人徒步攀巖，雲峰寺正好和對面的九層賓館平齊，雖然高，可不陡，片刻功夫來到寺前小廣場，行人稀少，紅紅的日頭偷著瞧著我們，西北方向是純石頭壘成的攀山小徑，陡且光滑，外側粗大的鐵索晃晃悠悠，二十多米後，終於看到了山背面的“之”形攀援路，低頭看雲在腳下飛，西邊的谷底深不可測，雲霧繚繞，“之”形天梯如同畫中的符號，我們同時倒吸了一口涼氣，此地不可就留啊。向東移步二百來米就是著名的雲峰寺，建於三國曹魏時期，坐東面西，上下兩層，二百餘間殿宇、館舍於“腹”內，氣勢恢宏，容兩千年曆史文明於其間，為天下“絕無僅有”。
漫步其中，不僅有真神介子推、真佛空王佛。寺內還保存有許多唐、宋、元、明碑刻、雕塑，具有很高的文物價值。不知不覺已經看了半個多小時了，正要出去卻與一個老主持對面，老主持六十多歲，慈眉善目，一身灰色僧袍，
面帶笑容，無意識地我竟然雙手合十也算是一聲問候吧。老主持雙手合十還禮，“阿彌陀佛”“請問師父山後的之字形小路可否危險？”師傅含笑告訴我比剛才的石頭小徑還要安全，它是用水泥澆築而成，可以並排三四個人呢。原來如此！“那為什麼幾乎沒有人走這條小路呢？”師傅告訴我們”心中有路自然腳下有路，心裡拿得穩自然腳下平坦。我似懂非懂，但是卻記下了老師傅的話，相信女施主是一個特別的人，我笑著搖搖頭，我也同樣是一名凡夫俗子啊，只不過老師傅的話激起了我探究的勇氣，想看山頂寺內那十三尊包骨真身像。據說那些包骨真身像歷經千年而骨架完好，頗有靈氣。我謝過師傅，心中勇氣倍增，拉著老公朝那個方向奔去，到了垂直的山壁跟前，心裡還是有點發虛，正好對面也有兩對夫婦，我主動招呼，把剛才老主持的話又搬了回來，引誘著這四個人和我們一起找尋上面的包骨真身像。也許是我的語言天賦起了作用，四個人中一名男子走在前面答應一起攀援時，後面匆匆跑來一位小僧，說話間從我們身邊把著鐵索上了山頂，敏捷迅疾如猴子一般，後來才知這是綿山最古老的攀崖鐵索棧道。
登時大家勇氣倍增，繞過一段平路，來到天梯之前，果然如老僧所言，寬寬的水泥梯凳，外面護欄，裡面鐵索，只要不朝下看，完全沒有危險可言，我們六個人互相打氣，說著笑話“向前看，向上看。只准向前看，不許看後邊啊。”大家互相鼓勵，那位大哥笑著說“往事不堪回首啊”結果不到十分鐘，不可想象的綿山山頂終於被我們踩在了腳下。
“成功就是這麼簡單！”我們六個大人像孩子似的擊掌說笑，我們終於做了多少人不敢做的事情。我手握山頂的小樹，背靠結實的樹幹，眺望遠方天空像一片湛藍的幕布，紅紅的太陽向我們發出笑意！漫山遍野一片翠綠，一座山連著一座山，風光無限。
只有這時，思想與靈魂才得到了徹底的洗禮與淨化，也理解了自淨其意，守心如一的含義。
（寫於2019年6月16日）
遊記：綿 山 行
高邑作家協會 馬新霞
自從聽了介子推割股啖君的故事，就對介子推產生了深深的敬意，也對其歸隱的綿山心嚮往之，很想一睹五百里綿山的風姿。這兩年接送女兒曾三過介休未上綿山，深深抱憾，這次難得的機會終於讓我一飽眼福。
一入綿山，果然是滿目蒼翠，綠色植被鋪滿山澗的溝溝坎坎。
打開車窗，山風撲面，令人神清氣爽，明顯有別於其他景區的是盤山公路又寬又平，行駛標誌、提示語和山壁上的宣傳畫清晰而整潔，與整座大山融為一體，有序中充滿了詩情畫意。給人一種大氣的感覺，每個急轉彎都有兩面大大的凸透鏡。聽說這裡道教和佛教的混聚地，景點遍佈。二十分鐘後，我們才到達第一個景點，南天門下的龍頭寺。
我們自駕上山，把汽車放到聯繫好的臥龍賓館。當我走進賓館才恍然大悟，原來賓館在外面看來好像是地上的一層普通的古式琉璃亭臺，只有一層，到了裡面才發現還有地下四層，每一層大概有五百平的光景，透明的天窗把光亮灑向大大的院子，
各種設施非常齊備，整座賓館都建在山坳裡，結構蜿蜒盤旋堪比臥龍，和馬路對過的景點朱家凹相對應，據說是朱元璋的父親修行得道處，依形而建，陡峭直削，裡面的內容我記得不太清楚，大致是朱元璋的父親為了感激上蒼的恩賜，取易經裡的意思：潛龍在天、利見大人。所有建築都低於地形，遠望好似嵌在山坳裡的一個個小盆景，被大山壓抑著，說是臥龍，自有幾分神似。
天將中午，我們三人為了下午能有足夠的精力遊覽，爬完朱家凹之後，決定先吃飯，再小憩而後重玩。急不可耐的我趁愛人和女兒午休的當兒，悄悄蹭出賓館，費乘免公交，匆匆趕回第一站--龍頭寺，細細欣賞高大巍峨的南天門，守山的赤臉關公，然後折身向北拾級而上，每一座小院裡都是遊人如織，我踮著腳看李世民如何點兵打仗、排兵佈陣的石碑，回味著似乎還帶著戰火味道的戰車、大炮、弓箭，手裡摸著這些機械，彷彿太宗的餘溫還未散盡。
後邊的人湧了上來，只好騰出位置。隨著人流，向前二三十米，進入東跨院，隨人流向又窄又高的二層小樓上魚貫而入，黃色的琉璃飛簷氣派壯觀，心急的我只能跟著不急的隊伍緩慢向前移動，原來這是一個大幾十人的團隊，導遊正在牆角講解綿山的福字由來。風一吹，牆上釘著的長長的一排心形木片上的小鈴鐺，叮叮噹噹響個不停，煞是美妙。導遊的講解更是美哉，讓我們每個人都要腳踩的福字，背靠牆上綁著紅繩的福字，這叫“足踩背靠福氣連綿，好運不斷。這福字是綿山的非物質文化遺產，大家愛綿山的話，請帶走我們綿山的一點點福氣，帶給您的父母、您的家人，每個十元。”見此我也只好逃也似的離開那裡。
回到賓館，我痛定思痛，再不去走所謂的朝聖路線了，按賓館老闆的推薦，來到風景優美的水濤溝。
一下公交，人流自然分為兩隊，一隊向西南，一隊向東南靠攏。看西南方向一灣碧水，樹木掩映，
我們相隨前往西南，跨過圓木做成的小橋，繼續向山上進發，雜木叢生，遮天蔽日，馬上清涼了許多，最奇的是通往山上的階梯均是原生態的樹幹鋪就，碗口粗細，
卻都固定的嚴絲合縫，正在納罕，“噌”的一個小東西從我腳下飛逝，我一哆嗦“你怕什麼，那是松鼠。”女兒嘻嘻地笑著說，嚇死我的小松鼠居然如此毫不畏懼，
在我驚魂未定時，它早已銷聲匿跡。道路越來越窄，遊人越來越少，參天古木，愈發幽靜，突然的一聲鳥鳴更使人感覺到“鳥鳴林更幽。”我們只好折返東南，估計這裡不是我們要找的水濤溝。
千尋萬呼，水濤溝終於現身，果然不負眾望，遠望溝前蒼翠如黛，遊人摩肩接踵。
一條白練懸掛於兩山之間，有亭翼然坐落在澗水之中，不時出現的一彎瀑布，勾的遊人們駐足拍照，景色之美 ，如在畫中。長谷十里，澗水千迴百轉，
或飛流激盪，或平緩如鏡。大小不一、形態各異，一條瀑布，延伸出一個故事一段傳說。碧溪垂釣、知章醉酒、二牛角掛、二龍戲珠、
水簾洞這些景點使人彷彿置身於撲朔迷離、神奇莫測的南國水鄉之中。怪不得此地又稱“北方的九寨溝”。據說最美的水簾洞，為天下修性養氣、辟穀成真第一洞。到了那裡，遊人已經不多了，洞口飛流如練，相傳為歷代高僧、高道闢關、辟穀的修煉場所。在那裡拍照留念，真正品了一把“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的神仙美境，久久不願離去。只有此刻，才真正體會到些許白領為什麼每隔一段時間要上山修行的緣故。
走出水濤溝，折身萬壽牆前，
大小各異不同寫法的壽字，掛滿十米高三十米長的牆壁，拾級而上，所有的欄杆雕盡不同形狀的十二生肖，每步臺階都是不同形狀的烏龜，大概取自“龜雖壽”吧。臺階盡頭一片空地豁然開朗，碑石林立，逐一端詳，原來我們在無意之中走到了介公嶺。
“山不在高，有仙則名”。介公嶺便是千古先賢介子的隱居地、焚身地和享祀處，這裡集知識、景觀、
碑林與一體。這裡松柏居多，哀號坡、綿山碑林、呼介石、子母石、如意泉、避火洞、思煙臺、足下亭、介公嶺、柏樹嶺、介公墓等一個個景點彼此相連。每個景點都是一段讓人潸然淚下的故事，一個個悽美地故事成就了介氏君子風範。站在 2000 級石階之上的柏樹嶺中央。居高臨下，放眼眺望，古代晉國山川盡收眼底。這裡應該是綿山的精華之所在。由此產生的忠義、孝悌的故事一直影響著國人。介老先生也成了古今中外唯一以山、以縣、以節、以風俗讓人銘記的歷史偉人。
雖說大羅宮依山而建，層樓傑閣，畫棟雕樑，金碧輝煌，高達百米。被遊客稱讚的天下道家第一觀。
雖然觀內保存著我們看不懂的唐代的稀世文物《金剛經》，怎奈吸引不了我的遊覽慾望，只好折身棲賢谷。
棲賢谷是一道蜿蜒而上、九曲一線天的峽谷。兩邊怪石嶙峋，谷底溪流淙淙，空谷傳聲，須攀十餘架天梯才能通過。相傳當年介子推母子就是經這裡到達歸隱地的。封侯亭是當年文彥博宣旨誥封介子推為潔惠侯時所建，構思巧妙，工藝精湛，很有皇家園林的氣象。
亭內有宋神宗的聖旨碑刻，彌足珍貴。更能誘人的是那掛急流瀑布，很能勾起年輕人的探險慾望，怎奈我那光滑的鞋底經不起又溼又滑的陡峭天梯。只好坐在谷底仰望女兒和老公盡興攀援，
望著鐵鏈和淙淙溪流仰天長嘆，嘲笑他們的一副熊像，留下了一張張逗笑的瞬間。
聽說綿山除了水濤溝、介公嶺要當屬雲峰寺了，它最能奪我眼球的還是在高聳入雲的峭壁之上的“之”字形攀山路線，那是雲峰寺山頂看包骨真身像的必經之路，
一種刺激又冒險的想法始終引誘著我，第二天早上我和愛人徒步攀巖，雲峰寺正好和對面的九層賓館平齊，雖然高，可不陡，片刻功夫來到寺前小廣場，行人稀少，紅紅的日頭偷著瞧著我們，西北方向是純石頭壘成的攀山小徑，陡且光滑，外側粗大的鐵索晃晃悠悠，二十多米後，終於看到了山背面的“之”形攀援路，低頭看雲在腳下飛，西邊的谷底深不可測，雲霧繚繞，“之”形天梯如同畫中的符號，我們同時倒吸了一口涼氣，此地不可就留啊。向東移步二百來米就是著名的雲峰寺，建於三國曹魏時期，坐東面西，上下兩層，二百餘間殿宇、館舍於“腹”內，氣勢恢宏，容兩千年曆史文明於其間，為天下“絕無僅有”。
漫步其中，不僅有真神介子推、真佛空王佛。寺內還保存有許多唐、宋、元、明碑刻、雕塑，具有很高的文物價值。不知不覺已經看了半個多小時了，正要出去卻與一個老主持對面，老主持六十多歲，慈眉善目，一身灰色僧袍，
面帶笑容，無意識地我竟然雙手合十也算是一聲問候吧。老主持雙手合十還禮，“阿彌陀佛”“請問師父山後的之字形小路可否危險？”師傅含笑告訴我比剛才的石頭小徑還要安全，它是用水泥澆築而成，可以並排三四個人呢。原來如此！“那為什麼幾乎沒有人走這條小路呢？”師傅告訴我們”心中有路自然腳下有路，心裡拿得穩自然腳下平坦。我似懂非懂，但是卻記下了老師傅的話，相信女施主是一個特別的人，我笑著搖搖頭，我也同樣是一名凡夫俗子啊，只不過老師傅的話激起了我探究的勇氣，想看山頂寺內那十三尊包骨真身像。據說那些包骨真身像歷經千年而骨架完好，頗有靈氣。我謝過師傅，心中勇氣倍增，拉著老公朝那個方向奔去，到了垂直的山壁跟前，心裡還是有點發虛，正好對面也有兩對夫婦，我主動招呼，把剛才老主持的話又搬了回來，引誘著這四個人和我們一起找尋上面的包骨真身像。也許是我的語言天賦起了作用，四個人中一名男子走在前面答應一起攀援時，後面匆匆跑來一位小僧，說話間從我們身邊把著鐵索上了山頂，敏捷迅疾如猴子一般，後來才知這是綿山最古老的攀崖鐵索棧道。
登時大家勇氣倍增，繞過一段平路，來到天梯之前，果然如老僧所言，寬寬的水泥梯凳，外面護欄，裡面鐵索，只要不朝下看，完全沒有危險可言，我們六個人互相打氣，說著笑話“向前看，向上看。只准向前看，不許看後邊啊。”大家互相鼓勵，那位大哥笑著說“往事不堪回首啊”結果不到十分鐘，不可想象的綿山山頂終於被我們踩在了腳下。
“成功就是這麼簡單！”我們六個大人像孩子似的擊掌說笑，我們終於做了多少人不敢做的事情。我手握山頂的小樹，背靠結實的樹幹，眺望遠方天空像一片湛藍的幕布，紅紅的太陽向我們發出笑意！漫山遍野一片翠綠，一座山連著一座山，風光無限。
只有這時，思想與靈魂才得到了徹底的洗禮與淨化，也理解了自淨其意，守心如一的含義。
（寫於2019年6月16日）
遊記：綿 山 行
高邑作家協會 馬新霞
自從聽了介子推割股啖君的故事，就對介子推產生了深深的敬意，也對其歸隱的綿山心嚮往之，很想一睹五百里綿山的風姿。這兩年接送女兒曾三過介休未上綿山，深深抱憾，這次難得的機會終於讓我一飽眼福。
一入綿山，果然是滿目蒼翠，綠色植被鋪滿山澗的溝溝坎坎。
打開車窗，山風撲面，令人神清氣爽，明顯有別於其他景區的是盤山公路又寬又平，行駛標誌、提示語和山壁上的宣傳畫清晰而整潔，與整座大山融為一體，有序中充滿了詩情畫意。給人一種大氣的感覺，每個急轉彎都有兩面大大的凸透鏡。聽說這裡道教和佛教的混聚地，景點遍佈。二十分鐘後，我們才到達第一個景點，南天門下的龍頭寺。
我們自駕上山，把汽車放到聯繫好的臥龍賓館。當我走進賓館才恍然大悟，原來賓館在外面看來好像是地上的一層普通的古式琉璃亭臺，只有一層，到了裡面才發現還有地下四層，每一層大概有五百平的光景，透明的天窗把光亮灑向大大的院子，
各種設施非常齊備，整座賓館都建在山坳裡，結構蜿蜒盤旋堪比臥龍，和馬路對過的景點朱家凹相對應，據說是朱元璋的父親修行得道處，依形而建，陡峭直削，裡面的內容我記得不太清楚，大致是朱元璋的父親為了感激上蒼的恩賜，取易經裡的意思：潛龍在天、利見大人。所有建築都低於地形，遠望好似嵌在山坳裡的一個個小盆景，被大山壓抑著，說是臥龍，自有幾分神似。
天將中午，我們三人為了下午能有足夠的精力遊覽，爬完朱家凹之後，決定先吃飯，再小憩而後重玩。急不可耐的我趁愛人和女兒午休的當兒，悄悄蹭出賓館，費乘免公交，匆匆趕回第一站--龍頭寺，細細欣賞高大巍峨的南天門，守山的赤臉關公，然後折身向北拾級而上，每一座小院裡都是遊人如織，我踮著腳看李世民如何點兵打仗、排兵佈陣的石碑，回味著似乎還帶著戰火味道的戰車、大炮、弓箭，手裡摸著這些機械，彷彿太宗的餘溫還未散盡。
後邊的人湧了上來，只好騰出位置。隨著人流，向前二三十米，進入東跨院，隨人流向又窄又高的二層小樓上魚貫而入，黃色的琉璃飛簷氣派壯觀，心急的我只能跟著不急的隊伍緩慢向前移動，原來這是一個大幾十人的團隊，導遊正在牆角講解綿山的福字由來。風一吹，牆上釘著的長長的一排心形木片上的小鈴鐺，叮叮噹噹響個不停，煞是美妙。導遊的講解更是美哉，讓我們每個人都要腳踩的福字，背靠牆上綁著紅繩的福字，這叫“足踩背靠福氣連綿，好運不斷。這福字是綿山的非物質文化遺產，大家愛綿山的話，請帶走我們綿山的一點點福氣，帶給您的父母、您的家人，每個十元。”見此我也只好逃也似的離開那裡。
回到賓館，我痛定思痛，再不去走所謂的朝聖路線了，按賓館老闆的推薦，來到風景優美的水濤溝。
一下公交，人流自然分為兩隊，一隊向西南，一隊向東南靠攏。看西南方向一灣碧水，樹木掩映，
我們相隨前往西南，跨過圓木做成的小橋，繼續向山上進發，雜木叢生，遮天蔽日，馬上清涼了許多，最奇的是通往山上的階梯均是原生態的樹幹鋪就，碗口粗細，
卻都固定的嚴絲合縫，正在納罕，“噌”的一個小東西從我腳下飛逝，我一哆嗦“你怕什麼，那是松鼠。”女兒嘻嘻地笑著說，嚇死我的小松鼠居然如此毫不畏懼，
在我驚魂未定時，它早已銷聲匿跡。道路越來越窄，遊人越來越少，參天古木，愈發幽靜，突然的一聲鳥鳴更使人感覺到“鳥鳴林更幽。”我們只好折返東南，估計這裡不是我們要找的水濤溝。
千尋萬呼，水濤溝終於現身，果然不負眾望，遠望溝前蒼翠如黛，遊人摩肩接踵。
一條白練懸掛於兩山之間，有亭翼然坐落在澗水之中，不時出現的一彎瀑布，勾的遊人們駐足拍照，景色之美 ，如在畫中。長谷十里，澗水千迴百轉，
或飛流激盪，或平緩如鏡。大小不一、形態各異，一條瀑布，延伸出一個故事一段傳說。碧溪垂釣、知章醉酒、二牛角掛、二龍戲珠、
水簾洞這些景點使人彷彿置身於撲朔迷離、神奇莫測的南國水鄉之中。怪不得此地又稱“北方的九寨溝”。據說最美的水簾洞，為天下修性養氣、辟穀成真第一洞。到了那裡，遊人已經不多了，洞口飛流如練，相傳為歷代高僧、高道闢關、辟穀的修煉場所。在那裡拍照留念，真正品了一把“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的神仙美境，久久不願離去。只有此刻，才真正體會到些許白領為什麼每隔一段時間要上山修行的緣故。
走出水濤溝，折身萬壽牆前，
大小各異不同寫法的壽字，掛滿十米高三十米長的牆壁，拾級而上，所有的欄杆雕盡不同形狀的十二生肖，每步臺階都是不同形狀的烏龜，大概取自“龜雖壽”吧。臺階盡頭一片空地豁然開朗，碑石林立，逐一端詳，原來我們在無意之中走到了介公嶺。
“山不在高，有仙則名”。介公嶺便是千古先賢介子的隱居地、焚身地和享祀處，這裡集知識、景觀、
碑林與一體。這裡松柏居多，哀號坡、綿山碑林、呼介石、子母石、如意泉、避火洞、思煙臺、足下亭、介公嶺、柏樹嶺、介公墓等一個個景點彼此相連。每個景點都是一段讓人潸然淚下的故事，一個個悽美地故事成就了介氏君子風範。站在 2000 級石階之上的柏樹嶺中央。居高臨下，放眼眺望，古代晉國山川盡收眼底。這裡應該是綿山的精華之所在。由此產生的忠義、孝悌的故事一直影響著國人。介老先生也成了古今中外唯一以山、以縣、以節、以風俗讓人銘記的歷史偉人。
雖說大羅宮依山而建，層樓傑閣，畫棟雕樑，金碧輝煌，高達百米。被遊客稱讚的天下道家第一觀。
雖然觀內保存著我們看不懂的唐代的稀世文物《金剛經》，怎奈吸引不了我的遊覽慾望，只好折身棲賢谷。
棲賢谷是一道蜿蜒而上、九曲一線天的峽谷。兩邊怪石嶙峋，谷底溪流淙淙，空谷傳聲，須攀十餘架天梯才能通過。相傳當年介子推母子就是經這裡到達歸隱地的。封侯亭是當年文彥博宣旨誥封介子推為潔惠侯時所建，構思巧妙，工藝精湛，很有皇家園林的氣象。
亭內有宋神宗的聖旨碑刻，彌足珍貴。更能誘人的是那掛急流瀑布，很能勾起年輕人的探險慾望，怎奈我那光滑的鞋底經不起又溼又滑的陡峭天梯。只好坐在谷底仰望女兒和老公盡興攀援，
望著鐵鏈和淙淙溪流仰天長嘆，嘲笑他們的一副熊像，留下了一張張逗笑的瞬間。
聽說綿山除了水濤溝、介公嶺要當屬雲峰寺了，它最能奪我眼球的還是在高聳入雲的峭壁之上的“之”字形攀山路線，那是雲峰寺山頂看包骨真身像的必經之路，
一種刺激又冒險的想法始終引誘著我，第二天早上我和愛人徒步攀巖，雲峰寺正好和對面的九層賓館平齊，雖然高，可不陡，片刻功夫來到寺前小廣場，行人稀少，紅紅的日頭偷著瞧著我們，西北方向是純石頭壘成的攀山小徑，陡且光滑，外側粗大的鐵索晃晃悠悠，二十多米後，終於看到了山背面的“之”形攀援路，低頭看雲在腳下飛，西邊的谷底深不可測，雲霧繚繞，“之”形天梯如同畫中的符號，我們同時倒吸了一口涼氣，此地不可就留啊。向東移步二百來米就是著名的雲峰寺，建於三國曹魏時期，坐東面西，上下兩層，二百餘間殿宇、館舍於“腹”內，氣勢恢宏，容兩千年曆史文明於其間，為天下“絕無僅有”。
漫步其中，不僅有真神介子推、真佛空王佛。寺內還保存有許多唐、宋、元、明碑刻、雕塑，具有很高的文物價值。不知不覺已經看了半個多小時了，正要出去卻與一個老主持對面，老主持六十多歲，慈眉善目，一身灰色僧袍，
面帶笑容，無意識地我竟然雙手合十也算是一聲問候吧。老主持雙手合十還禮，“阿彌陀佛”“請問師父山後的之字形小路可否危險？”師傅含笑告訴我比剛才的石頭小徑還要安全，它是用水泥澆築而成，可以並排三四個人呢。原來如此！“那為什麼幾乎沒有人走這條小路呢？”師傅告訴我們”心中有路自然腳下有路，心裡拿得穩自然腳下平坦。我似懂非懂，但是卻記下了老師傅的話，相信女施主是一個特別的人，我笑著搖搖頭，我也同樣是一名凡夫俗子啊，只不過老師傅的話激起了我探究的勇氣，想看山頂寺內那十三尊包骨真身像。據說那些包骨真身像歷經千年而骨架完好，頗有靈氣。我謝過師傅，心中勇氣倍增，拉著老公朝那個方向奔去，到了垂直的山壁跟前，心裡還是有點發虛，正好對面也有兩對夫婦，我主動招呼，把剛才老主持的話又搬了回來，引誘著這四個人和我們一起找尋上面的包骨真身像。也許是我的語言天賦起了作用，四個人中一名男子走在前面答應一起攀援時，後面匆匆跑來一位小僧，說話間從我們身邊把著鐵索上了山頂，敏捷迅疾如猴子一般，後來才知這是綿山最古老的攀崖鐵索棧道。
登時大家勇氣倍增，繞過一段平路，來到天梯之前，果然如老僧所言，寬寬的水泥梯凳，外面護欄，裡面鐵索，只要不朝下看，完全沒有危險可言，我們六個人互相打氣，說著笑話“向前看，向上看。只准向前看，不許看後邊啊。”大家互相鼓勵，那位大哥笑著說“往事不堪回首啊”結果不到十分鐘，不可想象的綿山山頂終於被我們踩在了腳下。
“成功就是這麼簡單！”我們六個大人像孩子似的擊掌說笑，我們終於做了多少人不敢做的事情。我手握山頂的小樹，背靠結實的樹幹，眺望遠方天空像一片湛藍的幕布，紅紅的太陽向我們發出笑意！漫山遍野一片翠綠，一座山連著一座山，風光無限。
只有這時，思想與靈魂才得到了徹底的洗禮與淨化，也理解了自淨其意，守心如一的含義。
（寫於2019年6月16日）
遊記：綿 山 行
高邑作家協會 馬新霞
自從聽了介子推割股啖君的故事，就對介子推產生了深深的敬意，也對其歸隱的綿山心嚮往之，很想一睹五百里綿山的風姿。這兩年接送女兒曾三過介休未上綿山，深深抱憾，這次難得的機會終於讓我一飽眼福。
一入綿山，果然是滿目蒼翠，綠色植被鋪滿山澗的溝溝坎坎。
打開車窗，山風撲面，令人神清氣爽，明顯有別於其他景區的是盤山公路又寬又平，行駛標誌、提示語和山壁上的宣傳畫清晰而整潔，與整座大山融為一體，有序中充滿了詩情畫意。給人一種大氣的感覺，每個急轉彎都有兩面大大的凸透鏡。聽說這裡道教和佛教的混聚地，景點遍佈。二十分鐘後，我們才到達第一個景點，南天門下的龍頭寺。
我們自駕上山，把汽車放到聯繫好的臥龍賓館。當我走進賓館才恍然大悟，原來賓館在外面看來好像是地上的一層普通的古式琉璃亭臺，只有一層，到了裡面才發現還有地下四層，每一層大概有五百平的光景，透明的天窗把光亮灑向大大的院子，
各種設施非常齊備，整座賓館都建在山坳裡，結構蜿蜒盤旋堪比臥龍，和馬路對過的景點朱家凹相對應，據說是朱元璋的父親修行得道處，依形而建，陡峭直削，裡面的內容我記得不太清楚，大致是朱元璋的父親為了感激上蒼的恩賜，取易經裡的意思：潛龍在天、利見大人。所有建築都低於地形，遠望好似嵌在山坳裡的一個個小盆景，被大山壓抑著，說是臥龍，自有幾分神似。
天將中午，我們三人為了下午能有足夠的精力遊覽，爬完朱家凹之後，決定先吃飯，再小憩而後重玩。急不可耐的我趁愛人和女兒午休的當兒，悄悄蹭出賓館，費乘免公交，匆匆趕回第一站--龍頭寺，細細欣賞高大巍峨的南天門，守山的赤臉關公，然後折身向北拾級而上，每一座小院裡都是遊人如織，我踮著腳看李世民如何點兵打仗、排兵佈陣的石碑，回味著似乎還帶著戰火味道的戰車、大炮、弓箭，手裡摸著這些機械，彷彿太宗的餘溫還未散盡。
後邊的人湧了上來，只好騰出位置。隨著人流，向前二三十米，進入東跨院，隨人流向又窄又高的二層小樓上魚貫而入，黃色的琉璃飛簷氣派壯觀，心急的我只能跟著不急的隊伍緩慢向前移動，原來這是一個大幾十人的團隊，導遊正在牆角講解綿山的福字由來。風一吹，牆上釘著的長長的一排心形木片上的小鈴鐺，叮叮噹噹響個不停，煞是美妙。導遊的講解更是美哉，讓我們每個人都要腳踩的福字，背靠牆上綁著紅繩的福字，這叫“足踩背靠福氣連綿，好運不斷。這福字是綿山的非物質文化遺產，大家愛綿山的話，請帶走我們綿山的一點點福氣，帶給您的父母、您的家人，每個十元。”見此我也只好逃也似的離開那裡。
回到賓館，我痛定思痛，再不去走所謂的朝聖路線了，按賓館老闆的推薦，來到風景優美的水濤溝。
一下公交，人流自然分為兩隊，一隊向西南，一隊向東南靠攏。看西南方向一灣碧水，樹木掩映，
我們相隨前往西南，跨過圓木做成的小橋，繼續向山上進發，雜木叢生，遮天蔽日，馬上清涼了許多，最奇的是通往山上的階梯均是原生態的樹幹鋪就，碗口粗細，
卻都固定的嚴絲合縫，正在納罕，“噌”的一個小東西從我腳下飛逝，我一哆嗦“你怕什麼，那是松鼠。”女兒嘻嘻地笑著說，嚇死我的小松鼠居然如此毫不畏懼，
在我驚魂未定時，它早已銷聲匿跡。道路越來越窄，遊人越來越少，參天古木，愈發幽靜，突然的一聲鳥鳴更使人感覺到“鳥鳴林更幽。”我們只好折返東南，估計這裡不是我們要找的水濤溝。
千尋萬呼，水濤溝終於現身，果然不負眾望，遠望溝前蒼翠如黛，遊人摩肩接踵。
一條白練懸掛於兩山之間，有亭翼然坐落在澗水之中，不時出現的一彎瀑布，勾的遊人們駐足拍照，景色之美 ，如在畫中。長谷十里，澗水千迴百轉，
或飛流激盪，或平緩如鏡。大小不一、形態各異，一條瀑布，延伸出一個故事一段傳說。碧溪垂釣、知章醉酒、二牛角掛、二龍戲珠、
水簾洞這些景點使人彷彿置身於撲朔迷離、神奇莫測的南國水鄉之中。怪不得此地又稱“北方的九寨溝”。據說最美的水簾洞，為天下修性養氣、辟穀成真第一洞。到了那裡，遊人已經不多了，洞口飛流如練，相傳為歷代高僧、高道闢關、辟穀的修煉場所。在那裡拍照留念，真正品了一把“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的神仙美境，久久不願離去。只有此刻，才真正體會到些許白領為什麼每隔一段時間要上山修行的緣故。
走出水濤溝，折身萬壽牆前，
大小各異不同寫法的壽字，掛滿十米高三十米長的牆壁，拾級而上，所有的欄杆雕盡不同形狀的十二生肖，每步臺階都是不同形狀的烏龜，大概取自“龜雖壽”吧。臺階盡頭一片空地豁然開朗，碑石林立，逐一端詳，原來我們在無意之中走到了介公嶺。
“山不在高，有仙則名”。介公嶺便是千古先賢介子的隱居地、焚身地和享祀處，這裡集知識、景觀、
碑林與一體。這裡松柏居多，哀號坡、綿山碑林、呼介石、子母石、如意泉、避火洞、思煙臺、足下亭、介公嶺、柏樹嶺、介公墓等一個個景點彼此相連。每個景點都是一段讓人潸然淚下的故事，一個個悽美地故事成就了介氏君子風範。站在 2000 級石階之上的柏樹嶺中央。居高臨下，放眼眺望，古代晉國山川盡收眼底。這裡應該是綿山的精華之所在。由此產生的忠義、孝悌的故事一直影響著國人。介老先生也成了古今中外唯一以山、以縣、以節、以風俗讓人銘記的歷史偉人。
雖說大羅宮依山而建，層樓傑閣，畫棟雕樑，金碧輝煌，高達百米。被遊客稱讚的天下道家第一觀。
雖然觀內保存著我們看不懂的唐代的稀世文物《金剛經》，怎奈吸引不了我的遊覽慾望，只好折身棲賢谷。
棲賢谷是一道蜿蜒而上、九曲一線天的峽谷。兩邊怪石嶙峋，谷底溪流淙淙，空谷傳聲，須攀十餘架天梯才能通過。相傳當年介子推母子就是經這裡到達歸隱地的。封侯亭是當年文彥博宣旨誥封介子推為潔惠侯時所建，構思巧妙，工藝精湛，很有皇家園林的氣象。
亭內有宋神宗的聖旨碑刻，彌足珍貴。更能誘人的是那掛急流瀑布，很能勾起年輕人的探險慾望，怎奈我那光滑的鞋底經不起又溼又滑的陡峭天梯。只好坐在谷底仰望女兒和老公盡興攀援，
望著鐵鏈和淙淙溪流仰天長嘆，嘲笑他們的一副熊像，留下了一張張逗笑的瞬間。
聽說綿山除了水濤溝、介公嶺要當屬雲峰寺了，它最能奪我眼球的還是在高聳入雲的峭壁之上的“之”字形攀山路線，那是雲峰寺山頂看包骨真身像的必經之路，
一種刺激又冒險的想法始終引誘著我，第二天早上我和愛人徒步攀巖，雲峰寺正好和對面的九層賓館平齊，雖然高，可不陡，片刻功夫來到寺前小廣場，行人稀少，紅紅的日頭偷著瞧著我們，西北方向是純石頭壘成的攀山小徑，陡且光滑，外側粗大的鐵索晃晃悠悠，二十多米後，終於看到了山背面的“之”形攀援路，低頭看雲在腳下飛，西邊的谷底深不可測，雲霧繚繞，“之”形天梯如同畫中的符號，我們同時倒吸了一口涼氣，此地不可就留啊。向東移步二百來米就是著名的雲峰寺，建於三國曹魏時期，坐東面西，上下兩層，二百餘間殿宇、館舍於“腹”內，氣勢恢宏，容兩千年曆史文明於其間，為天下“絕無僅有”。
漫步其中，不僅有真神介子推、真佛空王佛。寺內還保存有許多唐、宋、元、明碑刻、雕塑，具有很高的文物價值。不知不覺已經看了半個多小時了，正要出去卻與一個老主持對面，老主持六十多歲，慈眉善目，一身灰色僧袍，
面帶笑容，無意識地我竟然雙手合十也算是一聲問候吧。老主持雙手合十還禮，“阿彌陀佛”“請問師父山後的之字形小路可否危險？”師傅含笑告訴我比剛才的石頭小徑還要安全，它是用水泥澆築而成，可以並排三四個人呢。原來如此！“那為什麼幾乎沒有人走這條小路呢？”師傅告訴我們”心中有路自然腳下有路，心裡拿得穩自然腳下平坦。我似懂非懂，但是卻記下了老師傅的話，相信女施主是一個特別的人，我笑著搖搖頭，我也同樣是一名凡夫俗子啊，只不過老師傅的話激起了我探究的勇氣，想看山頂寺內那十三尊包骨真身像。據說那些包骨真身像歷經千年而骨架完好，頗有靈氣。我謝過師傅，心中勇氣倍增，拉著老公朝那個方向奔去，到了垂直的山壁跟前，心裡還是有點發虛，正好對面也有兩對夫婦，我主動招呼，把剛才老主持的話又搬了回來，引誘著這四個人和我們一起找尋上面的包骨真身像。也許是我的語言天賦起了作用，四個人中一名男子走在前面答應一起攀援時，後面匆匆跑來一位小僧，說話間從我們身邊把著鐵索上了山頂，敏捷迅疾如猴子一般，後來才知這是綿山最古老的攀崖鐵索棧道。
登時大家勇氣倍增，繞過一段平路，來到天梯之前，果然如老僧所言，寬寬的水泥梯凳，外面護欄，裡面鐵索，只要不朝下看，完全沒有危險可言，我們六個人互相打氣，說著笑話“向前看，向上看。只准向前看，不許看後邊啊。”大家互相鼓勵，那位大哥笑著說“往事不堪回首啊”結果不到十分鐘，不可想象的綿山山頂終於被我們踩在了腳下。
“成功就是這麼簡單！”我們六個大人像孩子似的擊掌說笑，我們終於做了多少人不敢做的事情。我手握山頂的小樹，背靠結實的樹幹，眺望遠方天空像一片湛藍的幕布，紅紅的太陽向我們發出笑意！漫山遍野一片翠綠，一座山連著一座山，風光無限。
只有這時，思想與靈魂才得到了徹底的洗禮與淨化，也理解了自淨其意，守心如一的含義。
（寫於2019年6月16日）
遊記：綿 山 行
高邑作家協會 馬新霞
自從聽了介子推割股啖君的故事，就對介子推產生了深深的敬意，也對其歸隱的綿山心嚮往之，很想一睹五百里綿山的風姿。這兩年接送女兒曾三過介休未上綿山，深深抱憾，這次難得的機會終於讓我一飽眼福。
一入綿山，果然是滿目蒼翠，綠色植被鋪滿山澗的溝溝坎坎。
打開車窗，山風撲面，令人神清氣爽，明顯有別於其他景區的是盤山公路又寬又平，行駛標誌、提示語和山壁上的宣傳畫清晰而整潔，與整座大山融為一體，有序中充滿了詩情畫意。給人一種大氣的感覺，每個急轉彎都有兩面大大的凸透鏡。聽說這裡道教和佛教的混聚地，景點遍佈。二十分鐘後，我們才到達第一個景點，南天門下的龍頭寺。
我們自駕上山，把汽車放到聯繫好的臥龍賓館。當我走進賓館才恍然大悟，原來賓館在外面看來好像是地上的一層普通的古式琉璃亭臺，只有一層，到了裡面才發現還有地下四層，每一層大概有五百平的光景，透明的天窗把光亮灑向大大的院子，
各種設施非常齊備，整座賓館都建在山坳裡，結構蜿蜒盤旋堪比臥龍，和馬路對過的景點朱家凹相對應，據說是朱元璋的父親修行得道處，依形而建，陡峭直削，裡面的內容我記得不太清楚，大致是朱元璋的父親為了感激上蒼的恩賜，取易經裡的意思：潛龍在天、利見大人。所有建築都低於地形，遠望好似嵌在山坳裡的一個個小盆景，被大山壓抑著，說是臥龍，自有幾分神似。
天將中午，我們三人為了下午能有足夠的精力遊覽，爬完朱家凹之後，決定先吃飯，再小憩而後重玩。急不可耐的我趁愛人和女兒午休的當兒，悄悄蹭出賓館，費乘免公交，匆匆趕回第一站--龍頭寺，細細欣賞高大巍峨的南天門，守山的赤臉關公，然後折身向北拾級而上，每一座小院裡都是遊人如織，我踮著腳看李世民如何點兵打仗、排兵佈陣的石碑，回味著似乎還帶著戰火味道的戰車、大炮、弓箭，手裡摸著這些機械，彷彿太宗的餘溫還未散盡。
後邊的人湧了上來，只好騰出位置。隨著人流，向前二三十米，進入東跨院，隨人流向又窄又高的二層小樓上魚貫而入，黃色的琉璃飛簷氣派壯觀，心急的我只能跟著不急的隊伍緩慢向前移動，原來這是一個大幾十人的團隊，導遊正在牆角講解綿山的福字由來。風一吹，牆上釘著的長長的一排心形木片上的小鈴鐺，叮叮噹噹響個不停，煞是美妙。導遊的講解更是美哉，讓我們每個人都要腳踩的福字，背靠牆上綁著紅繩的福字，這叫“足踩背靠福氣連綿，好運不斷。這福字是綿山的非物質文化遺產，大家愛綿山的話，請帶走我們綿山的一點點福氣，帶給您的父母、您的家人，每個十元。”見此我也只好逃也似的離開那裡。
回到賓館，我痛定思痛，再不去走所謂的朝聖路線了，按賓館老闆的推薦，來到風景優美的水濤溝。
一下公交，人流自然分為兩隊，一隊向西南，一隊向東南靠攏。看西南方向一灣碧水，樹木掩映，
我們相隨前往西南，跨過圓木做成的小橋，繼續向山上進發，雜木叢生，遮天蔽日，馬上清涼了許多，最奇的是通往山上的階梯均是原生態的樹幹鋪就，碗口粗細，
卻都固定的嚴絲合縫，正在納罕，“噌”的一個小東西從我腳下飛逝，我一哆嗦“你怕什麼，那是松鼠。”女兒嘻嘻地笑著說，嚇死我的小松鼠居然如此毫不畏懼，
在我驚魂未定時，它早已銷聲匿跡。道路越來越窄，遊人越來越少，參天古木，愈發幽靜，突然的一聲鳥鳴更使人感覺到“鳥鳴林更幽。”我們只好折返東南，估計這裡不是我們要找的水濤溝。
千尋萬呼，水濤溝終於現身，果然不負眾望，遠望溝前蒼翠如黛，遊人摩肩接踵。
一條白練懸掛於兩山之間，有亭翼然坐落在澗水之中，不時出現的一彎瀑布，勾的遊人們駐足拍照，景色之美 ，如在畫中。長谷十里，澗水千迴百轉，
或飛流激盪，或平緩如鏡。大小不一、形態各異，一條瀑布，延伸出一個故事一段傳說。碧溪垂釣、知章醉酒、二牛角掛、二龍戲珠、
水簾洞這些景點使人彷彿置身於撲朔迷離、神奇莫測的南國水鄉之中。怪不得此地又稱“北方的九寨溝”。據說最美的水簾洞，為天下修性養氣、辟穀成真第一洞。到了那裡，遊人已經不多了，洞口飛流如練，相傳為歷代高僧、高道闢關、辟穀的修煉場所。在那裡拍照留念，真正品了一把“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的神仙美境，久久不願離去。只有此刻，才真正體會到些許白領為什麼每隔一段時間要上山修行的緣故。
走出水濤溝，折身萬壽牆前，
大小各異不同寫法的壽字，掛滿十米高三十米長的牆壁，拾級而上，所有的欄杆雕盡不同形狀的十二生肖，每步臺階都是不同形狀的烏龜，大概取自“龜雖壽”吧。臺階盡頭一片空地豁然開朗，碑石林立，逐一端詳，原來我們在無意之中走到了介公嶺。
“山不在高，有仙則名”。介公嶺便是千古先賢介子的隱居地、焚身地和享祀處，這裡集知識、景觀、
碑林與一體。這裡松柏居多，哀號坡、綿山碑林、呼介石、子母石、如意泉、避火洞、思煙臺、足下亭、介公嶺、柏樹嶺、介公墓等一個個景點彼此相連。每個景點都是一段讓人潸然淚下的故事，一個個悽美地故事成就了介氏君子風範。站在 2000 級石階之上的柏樹嶺中央。居高臨下，放眼眺望，古代晉國山川盡收眼底。這裡應該是綿山的精華之所在。由此產生的忠義、孝悌的故事一直影響著國人。介老先生也成了古今中外唯一以山、以縣、以節、以風俗讓人銘記的歷史偉人。
雖說大羅宮依山而建，層樓傑閣，畫棟雕樑，金碧輝煌，高達百米。被遊客稱讚的天下道家第一觀。
雖然觀內保存著我們看不懂的唐代的稀世文物《金剛經》，怎奈吸引不了我的遊覽慾望，只好折身棲賢谷。
棲賢谷是一道蜿蜒而上、九曲一線天的峽谷。兩邊怪石嶙峋，谷底溪流淙淙，空谷傳聲，須攀十餘架天梯才能通過。相傳當年介子推母子就是經這裡到達歸隱地的。封侯亭是當年文彥博宣旨誥封介子推為潔惠侯時所建，構思巧妙，工藝精湛，很有皇家園林的氣象。
亭內有宋神宗的聖旨碑刻，彌足珍貴。更能誘人的是那掛急流瀑布，很能勾起年輕人的探險慾望，怎奈我那光滑的鞋底經不起又溼又滑的陡峭天梯。只好坐在谷底仰望女兒和老公盡興攀援，
望著鐵鏈和淙淙溪流仰天長嘆，嘲笑他們的一副熊像，留下了一張張逗笑的瞬間。
聽說綿山除了水濤溝、介公嶺要當屬雲峰寺了，它最能奪我眼球的還是在高聳入雲的峭壁之上的“之”字形攀山路線，那是雲峰寺山頂看包骨真身像的必經之路，
一種刺激又冒險的想法始終引誘著我，第二天早上我和愛人徒步攀巖，雲峰寺正好和對面的九層賓館平齊，雖然高，可不陡，片刻功夫來到寺前小廣場，行人稀少，紅紅的日頭偷著瞧著我們，西北方向是純石頭壘成的攀山小徑，陡且光滑，外側粗大的鐵索晃晃悠悠，二十多米後，終於看到了山背面的“之”形攀援路，低頭看雲在腳下飛，西邊的谷底深不可測，雲霧繚繞，“之”形天梯如同畫中的符號，我們同時倒吸了一口涼氣，此地不可就留啊。向東移步二百來米就是著名的雲峰寺，建於三國曹魏時期，坐東面西，上下兩層，二百餘間殿宇、館舍於“腹”內，氣勢恢宏，容兩千年曆史文明於其間，為天下“絕無僅有”。
漫步其中，不僅有真神介子推、真佛空王佛。寺內還保存有許多唐、宋、元、明碑刻、雕塑，具有很高的文物價值。不知不覺已經看了半個多小時了，正要出去卻與一個老主持對面，老主持六十多歲，慈眉善目，一身灰色僧袍，
面帶笑容，無意識地我竟然雙手合十也算是一聲問候吧。老主持雙手合十還禮，“阿彌陀佛”“請問師父山後的之字形小路可否危險？”師傅含笑告訴我比剛才的石頭小徑還要安全，它是用水泥澆築而成，可以並排三四個人呢。原來如此！“那為什麼幾乎沒有人走這條小路呢？”師傅告訴我們”心中有路自然腳下有路，心裡拿得穩自然腳下平坦。我似懂非懂，但是卻記下了老師傅的話，相信女施主是一個特別的人，我笑著搖搖頭，我也同樣是一名凡夫俗子啊，只不過老師傅的話激起了我探究的勇氣，想看山頂寺內那十三尊包骨真身像。據說那些包骨真身像歷經千年而骨架完好，頗有靈氣。我謝過師傅，心中勇氣倍增，拉著老公朝那個方向奔去，到了垂直的山壁跟前，心裡還是有點發虛，正好對面也有兩對夫婦，我主動招呼，把剛才老主持的話又搬了回來，引誘著這四個人和我們一起找尋上面的包骨真身像。也許是我的語言天賦起了作用，四個人中一名男子走在前面答應一起攀援時，後面匆匆跑來一位小僧，說話間從我們身邊把著鐵索上了山頂，敏捷迅疾如猴子一般，後來才知這是綿山最古老的攀崖鐵索棧道。
登時大家勇氣倍增，繞過一段平路，來到天梯之前，果然如老僧所言，寬寬的水泥梯凳，外面護欄，裡面鐵索，只要不朝下看，完全沒有危險可言，我們六個人互相打氣，說著笑話“向前看，向上看。只准向前看，不許看後邊啊。”大家互相鼓勵，那位大哥笑著說“往事不堪回首啊”結果不到十分鐘，不可想象的綿山山頂終於被我們踩在了腳下。
“成功就是這麼簡單！”我們六個大人像孩子似的擊掌說笑，我們終於做了多少人不敢做的事情。我手握山頂的小樹，背靠結實的樹幹，眺望遠方天空像一片湛藍的幕布，紅紅的太陽向我們發出笑意！漫山遍野一片翠綠，一座山連著一座山，風光無限。
只有這時，思想與靈魂才得到了徹底的洗禮與淨化，也理解了自淨其意，守心如一的含義。
（寫於2019年6月16日）
遊記：綿 山 行
高邑作家協會 馬新霞
自從聽了介子推割股啖君的故事，就對介子推產生了深深的敬意，也對其歸隱的綿山心嚮往之，很想一睹五百里綿山的風姿。這兩年接送女兒曾三過介休未上綿山，深深抱憾，這次難得的機會終於讓我一飽眼福。
一入綿山，果然是滿目蒼翠，綠色植被鋪滿山澗的溝溝坎坎。
打開車窗，山風撲面，令人神清氣爽，明顯有別於其他景區的是盤山公路又寬又平，行駛標誌、提示語和山壁上的宣傳畫清晰而整潔，與整座大山融為一體，有序中充滿了詩情畫意。給人一種大氣的感覺，每個急轉彎都有兩面大大的凸透鏡。聽說這裡道教和佛教的混聚地，景點遍佈。二十分鐘後，我們才到達第一個景點，南天門下的龍頭寺。
我們自駕上山，把汽車放到聯繫好的臥龍賓館。當我走進賓館才恍然大悟，原來賓館在外面看來好像是地上的一層普通的古式琉璃亭臺，只有一層，到了裡面才發現還有地下四層，每一層大概有五百平的光景，透明的天窗把光亮灑向大大的院子，
各種設施非常齊備，整座賓館都建在山坳裡，結構蜿蜒盤旋堪比臥龍，和馬路對過的景點朱家凹相對應，據說是朱元璋的父親修行得道處，依形而建，陡峭直削，裡面的內容我記得不太清楚，大致是朱元璋的父親為了感激上蒼的恩賜，取易經裡的意思：潛龍在天、利見大人。所有建築都低於地形，遠望好似嵌在山坳裡的一個個小盆景，被大山壓抑著，說是臥龍，自有幾分神似。
天將中午，我們三人為了下午能有足夠的精力遊覽，爬完朱家凹之後，決定先吃飯，再小憩而後重玩。急不可耐的我趁愛人和女兒午休的當兒，悄悄蹭出賓館，費乘免公交，匆匆趕回第一站--龍頭寺，細細欣賞高大巍峨的南天門，守山的赤臉關公，然後折身向北拾級而上，每一座小院裡都是遊人如織，我踮著腳看李世民如何點兵打仗、排兵佈陣的石碑，回味著似乎還帶著戰火味道的戰車、大炮、弓箭，手裡摸著這些機械，彷彿太宗的餘溫還未散盡。
後邊的人湧了上來，只好騰出位置。隨著人流，向前二三十米，進入東跨院，隨人流向又窄又高的二層小樓上魚貫而入，黃色的琉璃飛簷氣派壯觀，心急的我只能跟著不急的隊伍緩慢向前移動，原來這是一個大幾十人的團隊，導遊正在牆角講解綿山的福字由來。風一吹，牆上釘著的長長的一排心形木片上的小鈴鐺，叮叮噹噹響個不停，煞是美妙。導遊的講解更是美哉，讓我們每個人都要腳踩的福字，背靠牆上綁著紅繩的福字，這叫“足踩背靠福氣連綿，好運不斷。這福字是綿山的非物質文化遺產，大家愛綿山的話，請帶走我們綿山的一點點福氣，帶給您的父母、您的家人，每個十元。”見此我也只好逃也似的離開那裡。
回到賓館，我痛定思痛，再不去走所謂的朝聖路線了，按賓館老闆的推薦，來到風景優美的水濤溝。
一下公交，人流自然分為兩隊，一隊向西南，一隊向東南靠攏。看西南方向一灣碧水，樹木掩映，
我們相隨前往西南，跨過圓木做成的小橋，繼續向山上進發，雜木叢生，遮天蔽日，馬上清涼了許多，最奇的是通往山上的階梯均是原生態的樹幹鋪就，碗口粗細，
卻都固定的嚴絲合縫，正在納罕，“噌”的一個小東西從我腳下飛逝，我一哆嗦“你怕什麼，那是松鼠。”女兒嘻嘻地笑著說，嚇死我的小松鼠居然如此毫不畏懼，
在我驚魂未定時，它早已銷聲匿跡。道路越來越窄，遊人越來越少，參天古木，愈發幽靜，突然的一聲鳥鳴更使人感覺到“鳥鳴林更幽。”我們只好折返東南，估計這裡不是我們要找的水濤溝。
千尋萬呼，水濤溝終於現身，果然不負眾望，遠望溝前蒼翠如黛，遊人摩肩接踵。
一條白練懸掛於兩山之間，有亭翼然坐落在澗水之中，不時出現的一彎瀑布，勾的遊人們駐足拍照，景色之美 ，如在畫中。長谷十里，澗水千迴百轉，
或飛流激盪，或平緩如鏡。大小不一、形態各異，一條瀑布，延伸出一個故事一段傳說。碧溪垂釣、知章醉酒、二牛角掛、二龍戲珠、
水簾洞這些景點使人彷彿置身於撲朔迷離、神奇莫測的南國水鄉之中。怪不得此地又稱“北方的九寨溝”。據說最美的水簾洞，為天下修性養氣、辟穀成真第一洞。到了那裡，遊人已經不多了，洞口飛流如練，相傳為歷代高僧、高道闢關、辟穀的修煉場所。在那裡拍照留念，真正品了一把“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的神仙美境，久久不願離去。只有此刻，才真正體會到些許白領為什麼每隔一段時間要上山修行的緣故。
走出水濤溝，折身萬壽牆前，
大小各異不同寫法的壽字，掛滿十米高三十米長的牆壁，拾級而上，所有的欄杆雕盡不同形狀的十二生肖，每步臺階都是不同形狀的烏龜，大概取自“龜雖壽”吧。臺階盡頭一片空地豁然開朗，碑石林立，逐一端詳，原來我們在無意之中走到了介公嶺。
“山不在高，有仙則名”。介公嶺便是千古先賢介子的隱居地、焚身地和享祀處，這裡集知識、景觀、
碑林與一體。這裡松柏居多，哀號坡、綿山碑林、呼介石、子母石、如意泉、避火洞、思煙臺、足下亭、介公嶺、柏樹嶺、介公墓等一個個景點彼此相連。每個景點都是一段讓人潸然淚下的故事，一個個悽美地故事成就了介氏君子風範。站在 2000 級石階之上的柏樹嶺中央。居高臨下，放眼眺望，古代晉國山川盡收眼底。這裡應該是綿山的精華之所在。由此產生的忠義、孝悌的故事一直影響著國人。介老先生也成了古今中外唯一以山、以縣、以節、以風俗讓人銘記的歷史偉人。
雖說大羅宮依山而建，層樓傑閣，畫棟雕樑，金碧輝煌，高達百米。被遊客稱讚的天下道家第一觀。
雖然觀內保存著我們看不懂的唐代的稀世文物《金剛經》，怎奈吸引不了我的遊覽慾望，只好折身棲賢谷。
棲賢谷是一道蜿蜒而上、九曲一線天的峽谷。兩邊怪石嶙峋，谷底溪流淙淙，空谷傳聲，須攀十餘架天梯才能通過。相傳當年介子推母子就是經這裡到達歸隱地的。封侯亭是當年文彥博宣旨誥封介子推為潔惠侯時所建，構思巧妙，工藝精湛，很有皇家園林的氣象。
亭內有宋神宗的聖旨碑刻，彌足珍貴。更能誘人的是那掛急流瀑布，很能勾起年輕人的探險慾望，怎奈我那光滑的鞋底經不起又溼又滑的陡峭天梯。只好坐在谷底仰望女兒和老公盡興攀援，
望著鐵鏈和淙淙溪流仰天長嘆，嘲笑他們的一副熊像，留下了一張張逗笑的瞬間。
聽說綿山除了水濤溝、介公嶺要當屬雲峰寺了，它最能奪我眼球的還是在高聳入雲的峭壁之上的“之”字形攀山路線，那是雲峰寺山頂看包骨真身像的必經之路，
一種刺激又冒險的想法始終引誘著我，第二天早上我和愛人徒步攀巖，雲峰寺正好和對面的九層賓館平齊，雖然高，可不陡，片刻功夫來到寺前小廣場，行人稀少，紅紅的日頭偷著瞧著我們，西北方向是純石頭壘成的攀山小徑，陡且光滑，外側粗大的鐵索晃晃悠悠，二十多米後，終於看到了山背面的“之”形攀援路，低頭看雲在腳下飛，西邊的谷底深不可測，雲霧繚繞，“之”形天梯如同畫中的符號，我們同時倒吸了一口涼氣，此地不可就留啊。向東移步二百來米就是著名的雲峰寺，建於三國曹魏時期，坐東面西，上下兩層，二百餘間殿宇、館舍於“腹”內，氣勢恢宏，容兩千年曆史文明於其間，為天下“絕無僅有”。
漫步其中，不僅有真神介子推、真佛空王佛。寺內還保存有許多唐、宋、元、明碑刻、雕塑，具有很高的文物價值。不知不覺已經看了半個多小時了，正要出去卻與一個老主持對面，老主持六十多歲，慈眉善目，一身灰色僧袍，
面帶笑容，無意識地我竟然雙手合十也算是一聲問候吧。老主持雙手合十還禮，“阿彌陀佛”“請問師父山後的之字形小路可否危險？”師傅含笑告訴我比剛才的石頭小徑還要安全，它是用水泥澆築而成，可以並排三四個人呢。原來如此！“那為什麼幾乎沒有人走這條小路呢？”師傅告訴我們”心中有路自然腳下有路，心裡拿得穩自然腳下平坦。我似懂非懂，但是卻記下了老師傅的話，相信女施主是一個特別的人，我笑著搖搖頭，我也同樣是一名凡夫俗子啊，只不過老師傅的話激起了我探究的勇氣，想看山頂寺內那十三尊包骨真身像。據說那些包骨真身像歷經千年而骨架完好，頗有靈氣。我謝過師傅，心中勇氣倍增，拉著老公朝那個方向奔去，到了垂直的山壁跟前，心裡還是有點發虛，正好對面也有兩對夫婦，我主動招呼，把剛才老主持的話又搬了回來，引誘著這四個人和我們一起找尋上面的包骨真身像。也許是我的語言天賦起了作用，四個人中一名男子走在前面答應一起攀援時，後面匆匆跑來一位小僧，說話間從我們身邊把著鐵索上了山頂，敏捷迅疾如猴子一般，後來才知這是綿山最古老的攀崖鐵索棧道。
登時大家勇氣倍增，繞過一段平路，來到天梯之前，果然如老僧所言，寬寬的水泥梯凳，外面護欄，裡面鐵索，只要不朝下看，完全沒有危險可言，我們六個人互相打氣，說著笑話“向前看，向上看。只准向前看，不許看後邊啊。”大家互相鼓勵，那位大哥笑著說“往事不堪回首啊”結果不到十分鐘，不可想象的綿山山頂終於被我們踩在了腳下。
“成功就是這麼簡單！”我們六個大人像孩子似的擊掌說笑，我們終於做了多少人不敢做的事情。我手握山頂的小樹，背靠結實的樹幹，眺望遠方天空像一片湛藍的幕布，紅紅的太陽向我們發出笑意！漫山遍野一片翠綠，一座山連著一座山，風光無限。
只有這時，思想與靈魂才得到了徹底的洗禮與淨化，也理解了自淨其意，守心如一的含義。
（寫於2019年6月16日）
遊記：綿 山 行
高邑作家協會 馬新霞
自從聽了介子推割股啖君的故事，就對介子推產生了深深的敬意，也對其歸隱的綿山心嚮往之，很想一睹五百里綿山的風姿。這兩年接送女兒曾三過介休未上綿山，深深抱憾，這次難得的機會終於讓我一飽眼福。
一入綿山，果然是滿目蒼翠，綠色植被鋪滿山澗的溝溝坎坎。
打開車窗，山風撲面，令人神清氣爽，明顯有別於其他景區的是盤山公路又寬又平，行駛標誌、提示語和山壁上的宣傳畫清晰而整潔，與整座大山融為一體，有序中充滿了詩情畫意。給人一種大氣的感覺，每個急轉彎都有兩面大大的凸透鏡。聽說這裡道教和佛教的混聚地，景點遍佈。二十分鐘後，我們才到達第一個景點，南天門下的龍頭寺。
我們自駕上山，把汽車放到聯繫好的臥龍賓館。當我走進賓館才恍然大悟，原來賓館在外面看來好像是地上的一層普通的古式琉璃亭臺，只有一層，到了裡面才發現還有地下四層，每一層大概有五百平的光景，透明的天窗把光亮灑向大大的院子，
各種設施非常齊備，整座賓館都建在山坳裡，結構蜿蜒盤旋堪比臥龍，和馬路對過的景點朱家凹相對應，據說是朱元璋的父親修行得道處，依形而建，陡峭直削，裡面的內容我記得不太清楚，大致是朱元璋的父親為了感激上蒼的恩賜，取易經裡的意思：潛龍在天、利見大人。所有建築都低於地形，遠望好似嵌在山坳裡的一個個小盆景，被大山壓抑著，說是臥龍，自有幾分神似。
天將中午，我們三人為了下午能有足夠的精力遊覽，爬完朱家凹之後，決定先吃飯，再小憩而後重玩。急不可耐的我趁愛人和女兒午休的當兒，悄悄蹭出賓館，費乘免公交，匆匆趕回第一站--龍頭寺，細細欣賞高大巍峨的南天門，守山的赤臉關公，然後折身向北拾級而上，每一座小院裡都是遊人如織，我踮著腳看李世民如何點兵打仗、排兵佈陣的石碑，回味著似乎還帶著戰火味道的戰車、大炮、弓箭，手裡摸著這些機械，彷彿太宗的餘溫還未散盡。
後邊的人湧了上來，只好騰出位置。隨著人流，向前二三十米，進入東跨院，隨人流向又窄又高的二層小樓上魚貫而入，黃色的琉璃飛簷氣派壯觀，心急的我只能跟著不急的隊伍緩慢向前移動，原來這是一個大幾十人的團隊，導遊正在牆角講解綿山的福字由來。風一吹，牆上釘著的長長的一排心形木片上的小鈴鐺，叮叮噹噹響個不停，煞是美妙。導遊的講解更是美哉，讓我們每個人都要腳踩的福字，背靠牆上綁著紅繩的福字，這叫“足踩背靠福氣連綿，好運不斷。這福字是綿山的非物質文化遺產，大家愛綿山的話，請帶走我們綿山的一點點福氣，帶給您的父母、您的家人，每個十元。”見此我也只好逃也似的離開那裡。
回到賓館，我痛定思痛，再不去走所謂的朝聖路線了，按賓館老闆的推薦，來到風景優美的水濤溝。
一下公交，人流自然分為兩隊，一隊向西南，一隊向東南靠攏。看西南方向一灣碧水，樹木掩映，
我們相隨前往西南，跨過圓木做成的小橋，繼續向山上進發，雜木叢生，遮天蔽日，馬上清涼了許多，最奇的是通往山上的階梯均是原生態的樹幹鋪就，碗口粗細，
卻都固定的嚴絲合縫，正在納罕，“噌”的一個小東西從我腳下飛逝，我一哆嗦“你怕什麼，那是松鼠。”女兒嘻嘻地笑著說，嚇死我的小松鼠居然如此毫不畏懼，
在我驚魂未定時，它早已銷聲匿跡。道路越來越窄，遊人越來越少，參天古木，愈發幽靜，突然的一聲鳥鳴更使人感覺到“鳥鳴林更幽。”我們只好折返東南，估計這裡不是我們要找的水濤溝。
千尋萬呼，水濤溝終於現身，果然不負眾望，遠望溝前蒼翠如黛，遊人摩肩接踵。
一條白練懸掛於兩山之間，有亭翼然坐落在澗水之中，不時出現的一彎瀑布，勾的遊人們駐足拍照，景色之美 ，如在畫中。長谷十里，澗水千迴百轉，
或飛流激盪，或平緩如鏡。大小不一、形態各異，一條瀑布，延伸出一個故事一段傳說。碧溪垂釣、知章醉酒、二牛角掛、二龍戲珠、
水簾洞這些景點使人彷彿置身於撲朔迷離、神奇莫測的南國水鄉之中。怪不得此地又稱“北方的九寨溝”。據說最美的水簾洞，為天下修性養氣、辟穀成真第一洞。到了那裡，遊人已經不多了，洞口飛流如練，相傳為歷代高僧、高道闢關、辟穀的修煉場所。在那裡拍照留念，真正品了一把“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的神仙美境，久久不願離去。只有此刻，才真正體會到些許白領為什麼每隔一段時間要上山修行的緣故。
走出水濤溝，折身萬壽牆前，
大小各異不同寫法的壽字，掛滿十米高三十米長的牆壁，拾級而上，所有的欄杆雕盡不同形狀的十二生肖，每步臺階都是不同形狀的烏龜，大概取自“龜雖壽”吧。臺階盡頭一片空地豁然開朗，碑石林立，逐一端詳，原來我們在無意之中走到了介公嶺。
“山不在高，有仙則名”。介公嶺便是千古先賢介子的隱居地、焚身地和享祀處，這裡集知識、景觀、
碑林與一體。這裡松柏居多，哀號坡、綿山碑林、呼介石、子母石、如意泉、避火洞、思煙臺、足下亭、介公嶺、柏樹嶺、介公墓等一個個景點彼此相連。每個景點都是一段讓人潸然淚下的故事，一個個悽美地故事成就了介氏君子風範。站在 2000 級石階之上的柏樹嶺中央。居高臨下，放眼眺望，古代晉國山川盡收眼底。這裡應該是綿山的精華之所在。由此產生的忠義、孝悌的故事一直影響著國人。介老先生也成了古今中外唯一以山、以縣、以節、以風俗讓人銘記的歷史偉人。
雖說大羅宮依山而建，層樓傑閣，畫棟雕樑，金碧輝煌，高達百米。被遊客稱讚的天下道家第一觀。
雖然觀內保存著我們看不懂的唐代的稀世文物《金剛經》，怎奈吸引不了我的遊覽慾望，只好折身棲賢谷。
棲賢谷是一道蜿蜒而上、九曲一線天的峽谷。兩邊怪石嶙峋，谷底溪流淙淙，空谷傳聲，須攀十餘架天梯才能通過。相傳當年介子推母子就是經這裡到達歸隱地的。封侯亭是當年文彥博宣旨誥封介子推為潔惠侯時所建，構思巧妙，工藝精湛，很有皇家園林的氣象。
亭內有宋神宗的聖旨碑刻，彌足珍貴。更能誘人的是那掛急流瀑布，很能勾起年輕人的探險慾望，怎奈我那光滑的鞋底經不起又溼又滑的陡峭天梯。只好坐在谷底仰望女兒和老公盡興攀援，
望著鐵鏈和淙淙溪流仰天長嘆，嘲笑他們的一副熊像，留下了一張張逗笑的瞬間。
聽說綿山除了水濤溝、介公嶺要當屬雲峰寺了，它最能奪我眼球的還是在高聳入雲的峭壁之上的“之”字形攀山路線，那是雲峰寺山頂看包骨真身像的必經之路，
一種刺激又冒險的想法始終引誘著我，第二天早上我和愛人徒步攀巖，雲峰寺正好和對面的九層賓館平齊，雖然高，可不陡，片刻功夫來到寺前小廣場，行人稀少，紅紅的日頭偷著瞧著我們，西北方向是純石頭壘成的攀山小徑，陡且光滑，外側粗大的鐵索晃晃悠悠，二十多米後，終於看到了山背面的“之”形攀援路，低頭看雲在腳下飛，西邊的谷底深不可測，雲霧繚繞，“之”形天梯如同畫中的符號，我們同時倒吸了一口涼氣，此地不可就留啊。向東移步二百來米就是著名的雲峰寺，建於三國曹魏時期，坐東面西，上下兩層，二百餘間殿宇、館舍於“腹”內，氣勢恢宏，容兩千年曆史文明於其間，為天下“絕無僅有”。
漫步其中，不僅有真神介子推、真佛空王佛。寺內還保存有許多唐、宋、元、明碑刻、雕塑，具有很高的文物價值。不知不覺已經看了半個多小時了，正要出去卻與一個老主持對面，老主持六十多歲，慈眉善目，一身灰色僧袍，
面帶笑容，無意識地我竟然雙手合十也算是一聲問候吧。老主持雙手合十還禮，“阿彌陀佛”“請問師父山後的之字形小路可否危險？”師傅含笑告訴我比剛才的石頭小徑還要安全，它是用水泥澆築而成，可以並排三四個人呢。原來如此！“那為什麼幾乎沒有人走這條小路呢？”師傅告訴我們”心中有路自然腳下有路，心裡拿得穩自然腳下平坦。我似懂非懂，但是卻記下了老師傅的話，相信女施主是一個特別的人，我笑著搖搖頭，我也同樣是一名凡夫俗子啊，只不過老師傅的話激起了我探究的勇氣，想看山頂寺內那十三尊包骨真身像。據說那些包骨真身像歷經千年而骨架完好，頗有靈氣。我謝過師傅，心中勇氣倍增，拉著老公朝那個方向奔去，到了垂直的山壁跟前，心裡還是有點發虛，正好對面也有兩對夫婦，我主動招呼，把剛才老主持的話又搬了回來，引誘著這四個人和我們一起找尋上面的包骨真身像。也許是我的語言天賦起了作用，四個人中一名男子走在前面答應一起攀援時，後面匆匆跑來一位小僧，說話間從我們身邊把著鐵索上了山頂，敏捷迅疾如猴子一般，後來才知這是綿山最古老的攀崖鐵索棧道。
登時大家勇氣倍增，繞過一段平路，來到天梯之前，果然如老僧所言，寬寬的水泥梯凳，外面護欄，裡面鐵索，只要不朝下看，完全沒有危險可言，我們六個人互相打氣，說著笑話“向前看，向上看。只准向前看，不許看後邊啊。”大家互相鼓勵，那位大哥笑著說“往事不堪回首啊”結果不到十分鐘，不可想象的綿山山頂終於被我們踩在了腳下。
“成功就是這麼簡單！”我們六個大人像孩子似的擊掌說笑，我們終於做了多少人不敢做的事情。我手握山頂的小樹，背靠結實的樹幹，眺望遠方天空像一片湛藍的幕布，紅紅的太陽向我們發出笑意！漫山遍野一片翠綠，一座山連著一座山，風光無限。
只有這時，思想與靈魂才得到了徹底的洗禮與淨化，也理解了自淨其意，守心如一的含義。
（寫於2019年6月16日）
遊記：綿 山 行
高邑作家協會 馬新霞
自從聽了介子推割股啖君的故事，就對介子推產生了深深的敬意，也對其歸隱的綿山心嚮往之，很想一睹五百里綿山的風姿。這兩年接送女兒曾三過介休未上綿山，深深抱憾，這次難得的機會終於讓我一飽眼福。
一入綿山，果然是滿目蒼翠，綠色植被鋪滿山澗的溝溝坎坎。
打開車窗，山風撲面，令人神清氣爽，明顯有別於其他景區的是盤山公路又寬又平，行駛標誌、提示語和山壁上的宣傳畫清晰而整潔，與整座大山融為一體，有序中充滿了詩情畫意。給人一種大氣的感覺，每個急轉彎都有兩面大大的凸透鏡。聽說這裡道教和佛教的混聚地，景點遍佈。二十分鐘後，我們才到達第一個景點，南天門下的龍頭寺。
我們自駕上山，把汽車放到聯繫好的臥龍賓館。當我走進賓館才恍然大悟，原來賓館在外面看來好像是地上的一層普通的古式琉璃亭臺，只有一層，到了裡面才發現還有地下四層，每一層大概有五百平的光景，透明的天窗把光亮灑向大大的院子，
各種設施非常齊備，整座賓館都建在山坳裡，結構蜿蜒盤旋堪比臥龍，和馬路對過的景點朱家凹相對應，據說是朱元璋的父親修行得道處，依形而建，陡峭直削，裡面的內容我記得不太清楚，大致是朱元璋的父親為了感激上蒼的恩賜，取易經裡的意思：潛龍在天、利見大人。所有建築都低於地形，遠望好似嵌在山坳裡的一個個小盆景，被大山壓抑著，說是臥龍，自有幾分神似。
天將中午，我們三人為了下午能有足夠的精力遊覽，爬完朱家凹之後，決定先吃飯，再小憩而後重玩。急不可耐的我趁愛人和女兒午休的當兒，悄悄蹭出賓館，費乘免公交，匆匆趕回第一站--龍頭寺，細細欣賞高大巍峨的南天門，守山的赤臉關公，然後折身向北拾級而上，每一座小院裡都是遊人如織，我踮著腳看李世民如何點兵打仗、排兵佈陣的石碑，回味著似乎還帶著戰火味道的戰車、大炮、弓箭，手裡摸著這些機械，彷彿太宗的餘溫還未散盡。
後邊的人湧了上來，只好騰出位置。隨著人流，向前二三十米，進入東跨院，隨人流向又窄又高的二層小樓上魚貫而入，黃色的琉璃飛簷氣派壯觀，心急的我只能跟著不急的隊伍緩慢向前移動，原來這是一個大幾十人的團隊，導遊正在牆角講解綿山的福字由來。風一吹，牆上釘著的長長的一排心形木片上的小鈴鐺，叮叮噹噹響個不停，煞是美妙。導遊的講解更是美哉，讓我們每個人都要腳踩的福字，背靠牆上綁著紅繩的福字，這叫“足踩背靠福氣連綿，好運不斷。這福字是綿山的非物質文化遺產，大家愛綿山的話，請帶走我們綿山的一點點福氣，帶給您的父母、您的家人，每個十元。”見此我也只好逃也似的離開那裡。
回到賓館，我痛定思痛，再不去走所謂的朝聖路線了，按賓館老闆的推薦，來到風景優美的水濤溝。
一下公交，人流自然分為兩隊，一隊向西南，一隊向東南靠攏。看西南方向一灣碧水，樹木掩映，
我們相隨前往西南，跨過圓木做成的小橋，繼續向山上進發，雜木叢生，遮天蔽日，馬上清涼了許多，最奇的是通往山上的階梯均是原生態的樹幹鋪就，碗口粗細，
卻都固定的嚴絲合縫，正在納罕，“噌”的一個小東西從我腳下飛逝，我一哆嗦“你怕什麼，那是松鼠。”女兒嘻嘻地笑著說，嚇死我的小松鼠居然如此毫不畏懼，
在我驚魂未定時，它早已銷聲匿跡。道路越來越窄，遊人越來越少，參天古木，愈發幽靜，突然的一聲鳥鳴更使人感覺到“鳥鳴林更幽。”我們只好折返東南，估計這裡不是我們要找的水濤溝。
千尋萬呼，水濤溝終於現身，果然不負眾望，遠望溝前蒼翠如黛，遊人摩肩接踵。
一條白練懸掛於兩山之間，有亭翼然坐落在澗水之中，不時出現的一彎瀑布，勾的遊人們駐足拍照，景色之美 ，如在畫中。長谷十里，澗水千迴百轉，
或飛流激盪，或平緩如鏡。大小不一、形態各異，一條瀑布，延伸出一個故事一段傳說。碧溪垂釣、知章醉酒、二牛角掛、二龍戲珠、
水簾洞這些景點使人彷彿置身於撲朔迷離、神奇莫測的南國水鄉之中。怪不得此地又稱“北方的九寨溝”。據說最美的水簾洞，為天下修性養氣、辟穀成真第一洞。到了那裡，遊人已經不多了，洞口飛流如練，相傳為歷代高僧、高道闢關、辟穀的修煉場所。在那裡拍照留念，真正品了一把“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的神仙美境，久久不願離去。只有此刻，才真正體會到些許白領為什麼每隔一段時間要上山修行的緣故。
走出水濤溝，折身萬壽牆前，
大小各異不同寫法的壽字，掛滿十米高三十米長的牆壁，拾級而上，所有的欄杆雕盡不同形狀的十二生肖，每步臺階都是不同形狀的烏龜，大概取自“龜雖壽”吧。臺階盡頭一片空地豁然開朗，碑石林立，逐一端詳，原來我們在無意之中走到了介公嶺。
“山不在高，有仙則名”。介公嶺便是千古先賢介子的隱居地、焚身地和享祀處，這裡集知識、景觀、
碑林與一體。這裡松柏居多，哀號坡、綿山碑林、呼介石、子母石、如意泉、避火洞、思煙臺、足下亭、介公嶺、柏樹嶺、介公墓等一個個景點彼此相連。每個景點都是一段讓人潸然淚下的故事，一個個悽美地故事成就了介氏君子風範。站在 2000 級石階之上的柏樹嶺中央。居高臨下，放眼眺望，古代晉國山川盡收眼底。這裡應該是綿山的精華之所在。由此產生的忠義、孝悌的故事一直影響著國人。介老先生也成了古今中外唯一以山、以縣、以節、以風俗讓人銘記的歷史偉人。
雖說大羅宮依山而建，層樓傑閣，畫棟雕樑，金碧輝煌，高達百米。被遊客稱讚的天下道家第一觀。
雖然觀內保存著我們看不懂的唐代的稀世文物《金剛經》，怎奈吸引不了我的遊覽慾望，只好折身棲賢谷。
棲賢谷是一道蜿蜒而上、九曲一線天的峽谷。兩邊怪石嶙峋，谷底溪流淙淙，空谷傳聲，須攀十餘架天梯才能通過。相傳當年介子推母子就是經這裡到達歸隱地的。封侯亭是當年文彥博宣旨誥封介子推為潔惠侯時所建，構思巧妙，工藝精湛，很有皇家園林的氣象。
亭內有宋神宗的聖旨碑刻，彌足珍貴。更能誘人的是那掛急流瀑布，很能勾起年輕人的探險慾望，怎奈我那光滑的鞋底經不起又溼又滑的陡峭天梯。只好坐在谷底仰望女兒和老公盡興攀援，
望著鐵鏈和淙淙溪流仰天長嘆，嘲笑他們的一副熊像，留下了一張張逗笑的瞬間。
聽說綿山除了水濤溝、介公嶺要當屬雲峰寺了，它最能奪我眼球的還是在高聳入雲的峭壁之上的“之”字形攀山路線，那是雲峰寺山頂看包骨真身像的必經之路，
一種刺激又冒險的想法始終引誘著我，第二天早上我和愛人徒步攀巖，雲峰寺正好和對面的九層賓館平齊，雖然高，可不陡，片刻功夫來到寺前小廣場，行人稀少，紅紅的日頭偷著瞧著我們，西北方向是純石頭壘成的攀山小徑，陡且光滑，外側粗大的鐵索晃晃悠悠，二十多米後，終於看到了山背面的“之”形攀援路，低頭看雲在腳下飛，西邊的谷底深不可測，雲霧繚繞，“之”形天梯如同畫中的符號，我們同時倒吸了一口涼氣，此地不可就留啊。向東移步二百來米就是著名的雲峰寺，建於三國曹魏時期，坐東面西，上下兩層，二百餘間殿宇、館舍於“腹”內，氣勢恢宏，容兩千年曆史文明於其間，為天下“絕無僅有”。
漫步其中，不僅有真神介子推、真佛空王佛。寺內還保存有許多唐、宋、元、明碑刻、雕塑，具有很高的文物價值。不知不覺已經看了半個多小時了，正要出去卻與一個老主持對面，老主持六十多歲，慈眉善目，一身灰色僧袍，
面帶笑容，無意識地我竟然雙手合十也算是一聲問候吧。老主持雙手合十還禮，“阿彌陀佛”“請問師父山後的之字形小路可否危險？”師傅含笑告訴我比剛才的石頭小徑還要安全，它是用水泥澆築而成，可以並排三四個人呢。原來如此！“那為什麼幾乎沒有人走這條小路呢？”師傅告訴我們”心中有路自然腳下有路，心裡拿得穩自然腳下平坦。我似懂非懂，但是卻記下了老師傅的話，相信女施主是一個特別的人，我笑著搖搖頭，我也同樣是一名凡夫俗子啊，只不過老師傅的話激起了我探究的勇氣，想看山頂寺內那十三尊包骨真身像。據說那些包骨真身像歷經千年而骨架完好，頗有靈氣。我謝過師傅，心中勇氣倍增，拉著老公朝那個方向奔去，到了垂直的山壁跟前，心裡還是有點發虛，正好對面也有兩對夫婦，我主動招呼，把剛才老主持的話又搬了回來，引誘著這四個人和我們一起找尋上面的包骨真身像。也許是我的語言天賦起了作用，四個人中一名男子走在前面答應一起攀援時，後面匆匆跑來一位小僧，說話間從我們身邊把著鐵索上了山頂，敏捷迅疾如猴子一般，後來才知這是綿山最古老的攀崖鐵索棧道。
登時大家勇氣倍增，繞過一段平路，來到天梯之前，果然如老僧所言，寬寬的水泥梯凳，外面護欄，裡面鐵索，只要不朝下看，完全沒有危險可言，我們六個人互相打氣，說著笑話“向前看，向上看。只准向前看，不許看後邊啊。”大家互相鼓勵，那位大哥笑著說“往事不堪回首啊”結果不到十分鐘，不可想象的綿山山頂終於被我們踩在了腳下。
“成功就是這麼簡單！”我們六個大人像孩子似的擊掌說笑，我們終於做了多少人不敢做的事情。我手握山頂的小樹，背靠結實的樹幹，眺望遠方天空像一片湛藍的幕布，紅紅的太陽向我們發出笑意！漫山遍野一片翠綠，一座山連著一座山，風光無限。
只有這時，思想與靈魂才得到了徹底的洗禮與淨化，也理解了自淨其意，守心如一的含義。
（寫於2019年6月16日）
遊記：綿 山 行
高邑作家協會 馬新霞
自從聽了介子推割股啖君的故事，就對介子推產生了深深的敬意，也對其歸隱的綿山心嚮往之，很想一睹五百里綿山的風姿。這兩年接送女兒曾三過介休未上綿山，深深抱憾，這次難得的機會終於讓我一飽眼福。
一入綿山，果然是滿目蒼翠，綠色植被鋪滿山澗的溝溝坎坎。
打開車窗，山風撲面，令人神清氣爽，明顯有別於其他景區的是盤山公路又寬又平，行駛標誌、提示語和山壁上的宣傳畫清晰而整潔，與整座大山融為一體，有序中充滿了詩情畫意。給人一種大氣的感覺，每個急轉彎都有兩面大大的凸透鏡。聽說這裡道教和佛教的混聚地，景點遍佈。二十分鐘後，我們才到達第一個景點，南天門下的龍頭寺。
我們自駕上山，把汽車放到聯繫好的臥龍賓館。當我走進賓館才恍然大悟，原來賓館在外面看來好像是地上的一層普通的古式琉璃亭臺，只有一層，到了裡面才發現還有地下四層，每一層大概有五百平的光景，透明的天窗把光亮灑向大大的院子，
各種設施非常齊備，整座賓館都建在山坳裡，結構蜿蜒盤旋堪比臥龍，和馬路對過的景點朱家凹相對應，據說是朱元璋的父親修行得道處，依形而建，陡峭直削，裡面的內容我記得不太清楚，大致是朱元璋的父親為了感激上蒼的恩賜，取易經裡的意思：潛龍在天、利見大人。所有建築都低於地形，遠望好似嵌在山坳裡的一個個小盆景，被大山壓抑著，說是臥龍，自有幾分神似。
天將中午，我們三人為了下午能有足夠的精力遊覽，爬完朱家凹之後，決定先吃飯，再小憩而後重玩。急不可耐的我趁愛人和女兒午休的當兒，悄悄蹭出賓館，費乘免公交，匆匆趕回第一站--龍頭寺，細細欣賞高大巍峨的南天門，守山的赤臉關公，然後折身向北拾級而上，每一座小院裡都是遊人如織，我踮著腳看李世民如何點兵打仗、排兵佈陣的石碑，回味著似乎還帶著戰火味道的戰車、大炮、弓箭，手裡摸著這些機械，彷彿太宗的餘溫還未散盡。
後邊的人湧了上來，只好騰出位置。隨著人流，向前二三十米，進入東跨院，隨人流向又窄又高的二層小樓上魚貫而入，黃色的琉璃飛簷氣派壯觀，心急的我只能跟著不急的隊伍緩慢向前移動，原來這是一個大幾十人的團隊，導遊正在牆角講解綿山的福字由來。風一吹，牆上釘著的長長的一排心形木片上的小鈴鐺，叮叮噹噹響個不停，煞是美妙。導遊的講解更是美哉，讓我們每個人都要腳踩的福字，背靠牆上綁著紅繩的福字，這叫“足踩背靠福氣連綿，好運不斷。這福字是綿山的非物質文化遺產，大家愛綿山的話，請帶走我們綿山的一點點福氣，帶給您的父母、您的家人，每個十元。”見此我也只好逃也似的離開那裡。
回到賓館，我痛定思痛，再不去走所謂的朝聖路線了，按賓館老闆的推薦，來到風景優美的水濤溝。
一下公交，人流自然分為兩隊，一隊向西南，一隊向東南靠攏。看西南方向一灣碧水，樹木掩映，
我們相隨前往西南，跨過圓木做成的小橋，繼續向山上進發，雜木叢生，遮天蔽日，馬上清涼了許多，最奇的是通往山上的階梯均是原生態的樹幹鋪就，碗口粗細，
卻都固定的嚴絲合縫，正在納罕，“噌”的一個小東西從我腳下飛逝，我一哆嗦“你怕什麼，那是松鼠。”女兒嘻嘻地笑著說，嚇死我的小松鼠居然如此毫不畏懼，
在我驚魂未定時，它早已銷聲匿跡。道路越來越窄，遊人越來越少，參天古木，愈發幽靜，突然的一聲鳥鳴更使人感覺到“鳥鳴林更幽。”我們只好折返東南，估計這裡不是我們要找的水濤溝。
千尋萬呼，水濤溝終於現身，果然不負眾望，遠望溝前蒼翠如黛，遊人摩肩接踵。
一條白練懸掛於兩山之間，有亭翼然坐落在澗水之中，不時出現的一彎瀑布，勾的遊人們駐足拍照，景色之美 ，如在畫中。長谷十里，澗水千迴百轉，
或飛流激盪，或平緩如鏡。大小不一、形態各異，一條瀑布，延伸出一個故事一段傳說。碧溪垂釣、知章醉酒、二牛角掛、二龍戲珠、
水簾洞這些景點使人彷彿置身於撲朔迷離、神奇莫測的南國水鄉之中。怪不得此地又稱“北方的九寨溝”。據說最美的水簾洞，為天下修性養氣、辟穀成真第一洞。到了那裡，遊人已經不多了，洞口飛流如練，相傳為歷代高僧、高道闢關、辟穀的修煉場所。在那裡拍照留念，真正品了一把“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的神仙美境，久久不願離去。只有此刻，才真正體會到些許白領為什麼每隔一段時間要上山修行的緣故。
走出水濤溝，折身萬壽牆前，
大小各異不同寫法的壽字，掛滿十米高三十米長的牆壁，拾級而上，所有的欄杆雕盡不同形狀的十二生肖，每步臺階都是不同形狀的烏龜，大概取自“龜雖壽”吧。臺階盡頭一片空地豁然開朗，碑石林立，逐一端詳，原來我們在無意之中走到了介公嶺。
“山不在高，有仙則名”。介公嶺便是千古先賢介子的隱居地、焚身地和享祀處，這裡集知識、景觀、
碑林與一體。這裡松柏居多，哀號坡、綿山碑林、呼介石、子母石、如意泉、避火洞、思煙臺、足下亭、介公嶺、柏樹嶺、介公墓等一個個景點彼此相連。每個景點都是一段讓人潸然淚下的故事，一個個悽美地故事成就了介氏君子風範。站在 2000 級石階之上的柏樹嶺中央。居高臨下，放眼眺望，古代晉國山川盡收眼底。這裡應該是綿山的精華之所在。由此產生的忠義、孝悌的故事一直影響著國人。介老先生也成了古今中外唯一以山、以縣、以節、以風俗讓人銘記的歷史偉人。
雖說大羅宮依山而建，層樓傑閣，畫棟雕樑，金碧輝煌，高達百米。被遊客稱讚的天下道家第一觀。
雖然觀內保存著我們看不懂的唐代的稀世文物《金剛經》，怎奈吸引不了我的遊覽慾望，只好折身棲賢谷。
棲賢谷是一道蜿蜒而上、九曲一線天的峽谷。兩邊怪石嶙峋，谷底溪流淙淙，空谷傳聲，須攀十餘架天梯才能通過。相傳當年介子推母子就是經這裡到達歸隱地的。封侯亭是當年文彥博宣旨誥封介子推為潔惠侯時所建，構思巧妙，工藝精湛，很有皇家園林的氣象。
亭內有宋神宗的聖旨碑刻，彌足珍貴。更能誘人的是那掛急流瀑布，很能勾起年輕人的探險慾望，怎奈我那光滑的鞋底經不起又溼又滑的陡峭天梯。只好坐在谷底仰望女兒和老公盡興攀援，
望著鐵鏈和淙淙溪流仰天長嘆，嘲笑他們的一副熊像，留下了一張張逗笑的瞬間。
聽說綿山除了水濤溝、介公嶺要當屬雲峰寺了，它最能奪我眼球的還是在高聳入雲的峭壁之上的“之”字形攀山路線，那是雲峰寺山頂看包骨真身像的必經之路，
一種刺激又冒險的想法始終引誘著我，第二天早上我和愛人徒步攀巖，雲峰寺正好和對面的九層賓館平齊，雖然高，可不陡，片刻功夫來到寺前小廣場，行人稀少，紅紅的日頭偷著瞧著我們，西北方向是純石頭壘成的攀山小徑，陡且光滑，外側粗大的鐵索晃晃悠悠，二十多米後，終於看到了山背面的“之”形攀援路，低頭看雲在腳下飛，西邊的谷底深不可測，雲霧繚繞，“之”形天梯如同畫中的符號，我們同時倒吸了一口涼氣，此地不可就留啊。向東移步二百來米就是著名的雲峰寺，建於三國曹魏時期，坐東面西，上下兩層，二百餘間殿宇、館舍於“腹”內，氣勢恢宏，容兩千年曆史文明於其間，為天下“絕無僅有”。
漫步其中，不僅有真神介子推、真佛空王佛。寺內還保存有許多唐、宋、元、明碑刻、雕塑，具有很高的文物價值。不知不覺已經看了半個多小時了，正要出去卻與一個老主持對面，老主持六十多歲，慈眉善目，一身灰色僧袍，
面帶笑容，無意識地我竟然雙手合十也算是一聲問候吧。老主持雙手合十還禮，“阿彌陀佛”“請問師父山後的之字形小路可否危險？”師傅含笑告訴我比剛才的石頭小徑還要安全，它是用水泥澆築而成，可以並排三四個人呢。原來如此！“那為什麼幾乎沒有人走這條小路呢？”師傅告訴我們”心中有路自然腳下有路，心裡拿得穩自然腳下平坦。我似懂非懂，但是卻記下了老師傅的話，相信女施主是一個特別的人，我笑著搖搖頭，我也同樣是一名凡夫俗子啊，只不過老師傅的話激起了我探究的勇氣，想看山頂寺內那十三尊包骨真身像。據說那些包骨真身像歷經千年而骨架完好，頗有靈氣。我謝過師傅，心中勇氣倍增，拉著老公朝那個方向奔去，到了垂直的山壁跟前，心裡還是有點發虛，正好對面也有兩對夫婦，我主動招呼，把剛才老主持的話又搬了回來，引誘著這四個人和我們一起找尋上面的包骨真身像。也許是我的語言天賦起了作用，四個人中一名男子走在前面答應一起攀援時，後面匆匆跑來一位小僧，說話間從我們身邊把著鐵索上了山頂，敏捷迅疾如猴子一般，後來才知這是綿山最古老的攀崖鐵索棧道。
登時大家勇氣倍增，繞過一段平路，來到天梯之前，果然如老僧所言，寬寬的水泥梯凳，外面護欄，裡面鐵索，只要不朝下看，完全沒有危險可言，我們六個人互相打氣，說著笑話“向前看，向上看。只准向前看，不許看後邊啊。”大家互相鼓勵，那位大哥笑著說“往事不堪回首啊”結果不到十分鐘，不可想象的綿山山頂終於被我們踩在了腳下。
“成功就是這麼簡單！”我們六個大人像孩子似的擊掌說笑，我們終於做了多少人不敢做的事情。我手握山頂的小樹，背靠結實的樹幹，眺望遠方天空像一片湛藍的幕布，紅紅的太陽向我們發出笑意！漫山遍野一片翠綠，一座山連著一座山，風光無限。
只有這時，思想與靈魂才得到了徹底的洗禮與淨化，也理解了自淨其意，守心如一的含義。
（寫於2019年6月16日）
遊記：綿 山 行
高邑作家協會 馬新霞
自從聽了介子推割股啖君的故事，就對介子推產生了深深的敬意，也對其歸隱的綿山心嚮往之，很想一睹五百里綿山的風姿。這兩年接送女兒曾三過介休未上綿山，深深抱憾，這次難得的機會終於讓我一飽眼福。
一入綿山，果然是滿目蒼翠，綠色植被鋪滿山澗的溝溝坎坎。
打開車窗，山風撲面，令人神清氣爽，明顯有別於其他景區的是盤山公路又寬又平，行駛標誌、提示語和山壁上的宣傳畫清晰而整潔，與整座大山融為一體，有序中充滿了詩情畫意。給人一種大氣的感覺，每個急轉彎都有兩面大大的凸透鏡。聽說這裡道教和佛教的混聚地，景點遍佈。二十分鐘後，我們才到達第一個景點，南天門下的龍頭寺。
我們自駕上山，把汽車放到聯繫好的臥龍賓館。當我走進賓館才恍然大悟，原來賓館在外面看來好像是地上的一層普通的古式琉璃亭臺，只有一層，到了裡面才發現還有地下四層，每一層大概有五百平的光景，透明的天窗把光亮灑向大大的院子，
各種設施非常齊備，整座賓館都建在山坳裡，結構蜿蜒盤旋堪比臥龍，和馬路對過的景點朱家凹相對應，據說是朱元璋的父親修行得道處，依形而建，陡峭直削，裡面的內容我記得不太清楚，大致是朱元璋的父親為了感激上蒼的恩賜，取易經裡的意思：潛龍在天、利見大人。所有建築都低於地形，遠望好似嵌在山坳裡的一個個小盆景，被大山壓抑著，說是臥龍，自有幾分神似。
天將中午，我們三人為了下午能有足夠的精力遊覽，爬完朱家凹之後，決定先吃飯，再小憩而後重玩。急不可耐的我趁愛人和女兒午休的當兒，悄悄蹭出賓館，費乘免公交，匆匆趕回第一站--龍頭寺，細細欣賞高大巍峨的南天門，守山的赤臉關公，然後折身向北拾級而上，每一座小院裡都是遊人如織，我踮著腳看李世民如何點兵打仗、排兵佈陣的石碑，回味著似乎還帶著戰火味道的戰車、大炮、弓箭，手裡摸著這些機械，彷彿太宗的餘溫還未散盡。
後邊的人湧了上來，只好騰出位置。隨著人流，向前二三十米，進入東跨院，隨人流向又窄又高的二層小樓上魚貫而入，黃色的琉璃飛簷氣派壯觀，心急的我只能跟著不急的隊伍緩慢向前移動，原來這是一個大幾十人的團隊，導遊正在牆角講解綿山的福字由來。風一吹，牆上釘著的長長的一排心形木片上的小鈴鐺，叮叮噹噹響個不停，煞是美妙。導遊的講解更是美哉，讓我們每個人都要腳踩的福字，背靠牆上綁著紅繩的福字，這叫“足踩背靠福氣連綿，好運不斷。這福字是綿山的非物質文化遺產，大家愛綿山的話，請帶走我們綿山的一點點福氣，帶給您的父母、您的家人，每個十元。”見此我也只好逃也似的離開那裡。
回到賓館，我痛定思痛，再不去走所謂的朝聖路線了，按賓館老闆的推薦，來到風景優美的水濤溝。
一下公交，人流自然分為兩隊，一隊向西南，一隊向東南靠攏。看西南方向一灣碧水，樹木掩映，
我們相隨前往西南，跨過圓木做成的小橋，繼續向山上進發，雜木叢生，遮天蔽日，馬上清涼了許多，最奇的是通往山上的階梯均是原生態的樹幹鋪就，碗口粗細，
卻都固定的嚴絲合縫，正在納罕，“噌”的一個小東西從我腳下飛逝，我一哆嗦“你怕什麼，那是松鼠。”女兒嘻嘻地笑著說，嚇死我的小松鼠居然如此毫不畏懼，
在我驚魂未定時，它早已銷聲匿跡。道路越來越窄，遊人越來越少，參天古木，愈發幽靜，突然的一聲鳥鳴更使人感覺到“鳥鳴林更幽。”我們只好折返東南，估計這裡不是我們要找的水濤溝。
千尋萬呼，水濤溝終於現身，果然不負眾望，遠望溝前蒼翠如黛，遊人摩肩接踵。
一條白練懸掛於兩山之間，有亭翼然坐落在澗水之中，不時出現的一彎瀑布，勾的遊人們駐足拍照，景色之美 ，如在畫中。長谷十里，澗水千迴百轉，
或飛流激盪，或平緩如鏡。大小不一、形態各異，一條瀑布，延伸出一個故事一段傳說。碧溪垂釣、知章醉酒、二牛角掛、二龍戲珠、
水簾洞這些景點使人彷彿置身於撲朔迷離、神奇莫測的南國水鄉之中。怪不得此地又稱“北方的九寨溝”。據說最美的水簾洞，為天下修性養氣、辟穀成真第一洞。到了那裡，遊人已經不多了，洞口飛流如練，相傳為歷代高僧、高道闢關、辟穀的修煉場所。在那裡拍照留念，真正品了一把“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的神仙美境，久久不願離去。只有此刻，才真正體會到些許白領為什麼每隔一段時間要上山修行的緣故。
走出水濤溝，折身萬壽牆前，
大小各異不同寫法的壽字，掛滿十米高三十米長的牆壁，拾級而上，所有的欄杆雕盡不同形狀的十二生肖，每步臺階都是不同形狀的烏龜，大概取自“龜雖壽”吧。臺階盡頭一片空地豁然開朗，碑石林立，逐一端詳，原來我們在無意之中走到了介公嶺。
“山不在高，有仙則名”。介公嶺便是千古先賢介子的隱居地、焚身地和享祀處，這裡集知識、景觀、
碑林與一體。這裡松柏居多，哀號坡、綿山碑林、呼介石、子母石、如意泉、避火洞、思煙臺、足下亭、介公嶺、柏樹嶺、介公墓等一個個景點彼此相連。每個景點都是一段讓人潸然淚下的故事，一個個悽美地故事成就了介氏君子風範。站在 2000 級石階之上的柏樹嶺中央。居高臨下，放眼眺望，古代晉國山川盡收眼底。這裡應該是綿山的精華之所在。由此產生的忠義、孝悌的故事一直影響著國人。介老先生也成了古今中外唯一以山、以縣、以節、以風俗讓人銘記的歷史偉人。
雖說大羅宮依山而建，層樓傑閣，畫棟雕樑，金碧輝煌，高達百米。被遊客稱讚的天下道家第一觀。
雖然觀內保存著我們看不懂的唐代的稀世文物《金剛經》，怎奈吸引不了我的遊覽慾望，只好折身棲賢谷。
棲賢谷是一道蜿蜒而上、九曲一線天的峽谷。兩邊怪石嶙峋，谷底溪流淙淙，空谷傳聲，須攀十餘架天梯才能通過。相傳當年介子推母子就是經這裡到達歸隱地的。封侯亭是當年文彥博宣旨誥封介子推為潔惠侯時所建，構思巧妙，工藝精湛，很有皇家園林的氣象。
亭內有宋神宗的聖旨碑刻，彌足珍貴。更能誘人的是那掛急流瀑布，很能勾起年輕人的探險慾望，怎奈我那光滑的鞋底經不起又溼又滑的陡峭天梯。只好坐在谷底仰望女兒和老公盡興攀援，
望著鐵鏈和淙淙溪流仰天長嘆，嘲笑他們的一副熊像，留下了一張張逗笑的瞬間。
聽說綿山除了水濤溝、介公嶺要當屬雲峰寺了，它最能奪我眼球的還是在高聳入雲的峭壁之上的“之”字形攀山路線，那是雲峰寺山頂看包骨真身像的必經之路，
一種刺激又冒險的想法始終引誘著我，第二天早上我和愛人徒步攀巖，雲峰寺正好和對面的九層賓館平齊，雖然高，可不陡，片刻功夫來到寺前小廣場，行人稀少，紅紅的日頭偷著瞧著我們，西北方向是純石頭壘成的攀山小徑，陡且光滑，外側粗大的鐵索晃晃悠悠，二十多米後，終於看到了山背面的“之”形攀援路，低頭看雲在腳下飛，西邊的谷底深不可測，雲霧繚繞，“之”形天梯如同畫中的符號，我們同時倒吸了一口涼氣，此地不可就留啊。向東移步二百來米就是著名的雲峰寺，建於三國曹魏時期，坐東面西，上下兩層，二百餘間殿宇、館舍於“腹”內，氣勢恢宏，容兩千年曆史文明於其間，為天下“絕無僅有”。
漫步其中，不僅有真神介子推、真佛空王佛。寺內還保存有許多唐、宋、元、明碑刻、雕塑，具有很高的文物價值。不知不覺已經看了半個多小時了，正要出去卻與一個老主持對面，老主持六十多歲，慈眉善目，一身灰色僧袍，
面帶笑容，無意識地我竟然雙手合十也算是一聲問候吧。老主持雙手合十還禮，“阿彌陀佛”“請問師父山後的之字形小路可否危險？”師傅含笑告訴我比剛才的石頭小徑還要安全，它是用水泥澆築而成，可以並排三四個人呢。原來如此！“那為什麼幾乎沒有人走這條小路呢？”師傅告訴我們”心中有路自然腳下有路，心裡拿得穩自然腳下平坦。我似懂非懂，但是卻記下了老師傅的話，相信女施主是一個特別的人，我笑著搖搖頭，我也同樣是一名凡夫俗子啊，只不過老師傅的話激起了我探究的勇氣，想看山頂寺內那十三尊包骨真身像。據說那些包骨真身像歷經千年而骨架完好，頗有靈氣。我謝過師傅，心中勇氣倍增，拉著老公朝那個方向奔去，到了垂直的山壁跟前，心裡還是有點發虛，正好對面也有兩對夫婦，我主動招呼，把剛才老主持的話又搬了回來，引誘著這四個人和我們一起找尋上面的包骨真身像。也許是我的語言天賦起了作用，四個人中一名男子走在前面答應一起攀援時，後面匆匆跑來一位小僧，說話間從我們身邊把著鐵索上了山頂，敏捷迅疾如猴子一般，後來才知這是綿山最古老的攀崖鐵索棧道。
登時大家勇氣倍增，繞過一段平路，來到天梯之前，果然如老僧所言，寬寬的水泥梯凳，外面護欄，裡面鐵索，只要不朝下看，完全沒有危險可言，我們六個人互相打氣，說著笑話“向前看，向上看。只准向前看，不許看後邊啊。”大家互相鼓勵，那位大哥笑著說“往事不堪回首啊”結果不到十分鐘，不可想象的綿山山頂終於被我們踩在了腳下。
“成功就是這麼簡單！”我們六個大人像孩子似的擊掌說笑，我們終於做了多少人不敢做的事情。我手握山頂的小樹，背靠結實的樹幹，眺望遠方天空像一片湛藍的幕布，紅紅的太陽向我們發出笑意！漫山遍野一片翠綠，一座山連著一座山，風光無限。
只有這時，思想與靈魂才得到了徹底的洗禮與淨化，也理解了自淨其意，守心如一的含義。
（寫於2019年6月16日）
遊記：綿 山 行
高邑作家協會 馬新霞
自從聽了介子推割股啖君的故事，就對介子推產生了深深的敬意，也對其歸隱的綿山心嚮往之，很想一睹五百里綿山的風姿。這兩年接送女兒曾三過介休未上綿山，深深抱憾，這次難得的機會終於讓我一飽眼福。
一入綿山，果然是滿目蒼翠，綠色植被鋪滿山澗的溝溝坎坎。
打開車窗，山風撲面，令人神清氣爽，明顯有別於其他景區的是盤山公路又寬又平，行駛標誌、提示語和山壁上的宣傳畫清晰而整潔，與整座大山融為一體，有序中充滿了詩情畫意。給人一種大氣的感覺，每個急轉彎都有兩面大大的凸透鏡。聽說這裡道教和佛教的混聚地，景點遍佈。二十分鐘後，我們才到達第一個景點，南天門下的龍頭寺。
我們自駕上山，把汽車放到聯繫好的臥龍賓館。當我走進賓館才恍然大悟，原來賓館在外面看來好像是地上的一層普通的古式琉璃亭臺，只有一層，到了裡面才發現還有地下四層，每一層大概有五百平的光景，透明的天窗把光亮灑向大大的院子，
各種設施非常齊備，整座賓館都建在山坳裡，結構蜿蜒盤旋堪比臥龍，和馬路對過的景點朱家凹相對應，據說是朱元璋的父親修行得道處，依形而建，陡峭直削，裡面的內容我記得不太清楚，大致是朱元璋的父親為了感激上蒼的恩賜，取易經裡的意思：潛龍在天、利見大人。所有建築都低於地形，遠望好似嵌在山坳裡的一個個小盆景，被大山壓抑著，說是臥龍，自有幾分神似。
天將中午，我們三人為了下午能有足夠的精力遊覽，爬完朱家凹之後，決定先吃飯，再小憩而後重玩。急不可耐的我趁愛人和女兒午休的當兒，悄悄蹭出賓館，費乘免公交，匆匆趕回第一站--龍頭寺，細細欣賞高大巍峨的南天門，守山的赤臉關公，然後折身向北拾級而上，每一座小院裡都是遊人如織，我踮著腳看李世民如何點兵打仗、排兵佈陣的石碑，回味著似乎還帶著戰火味道的戰車、大炮、弓箭，手裡摸著這些機械，彷彿太宗的餘溫還未散盡。
後邊的人湧了上來，只好騰出位置。隨著人流，向前二三十米，進入東跨院，隨人流向又窄又高的二層小樓上魚貫而入，黃色的琉璃飛簷氣派壯觀，心急的我只能跟著不急的隊伍緩慢向前移動，原來這是一個大幾十人的團隊，導遊正在牆角講解綿山的福字由來。風一吹，牆上釘著的長長的一排心形木片上的小鈴鐺，叮叮噹噹響個不停，煞是美妙。導遊的講解更是美哉，讓我們每個人都要腳踩的福字，背靠牆上綁著紅繩的福字，這叫“足踩背靠福氣連綿，好運不斷。這福字是綿山的非物質文化遺產，大家愛綿山的話，請帶走我們綿山的一點點福氣，帶給您的父母、您的家人，每個十元。”見此我也只好逃也似的離開那裡。
回到賓館，我痛定思痛，再不去走所謂的朝聖路線了，按賓館老闆的推薦，來到風景優美的水濤溝。
一下公交，人流自然分為兩隊，一隊向西南，一隊向東南靠攏。看西南方向一灣碧水，樹木掩映，
我們相隨前往西南，跨過圓木做成的小橋，繼續向山上進發，雜木叢生，遮天蔽日，馬上清涼了許多，最奇的是通往山上的階梯均是原生態的樹幹鋪就，碗口粗細，
卻都固定的嚴絲合縫，正在納罕，“噌”的一個小東西從我腳下飛逝，我一哆嗦“你怕什麼，那是松鼠。”女兒嘻嘻地笑著說，嚇死我的小松鼠居然如此毫不畏懼，
在我驚魂未定時，它早已銷聲匿跡。道路越來越窄，遊人越來越少，參天古木，愈發幽靜，突然的一聲鳥鳴更使人感覺到“鳥鳴林更幽。”我們只好折返東南，估計這裡不是我們要找的水濤溝。
千尋萬呼，水濤溝終於現身，果然不負眾望，遠望溝前蒼翠如黛，遊人摩肩接踵。
一條白練懸掛於兩山之間，有亭翼然坐落在澗水之中，不時出現的一彎瀑布，勾的遊人們駐足拍照，景色之美 ，如在畫中。長谷十里，澗水千迴百轉，
或飛流激盪，或平緩如鏡。大小不一、形態各異，一條瀑布，延伸出一個故事一段傳說。碧溪垂釣、知章醉酒、二牛角掛、二龍戲珠、
水簾洞這些景點使人彷彿置身於撲朔迷離、神奇莫測的南國水鄉之中。怪不得此地又稱“北方的九寨溝”。據說最美的水簾洞，為天下修性養氣、辟穀成真第一洞。到了那裡，遊人已經不多了，洞口飛流如練，相傳為歷代高僧、高道闢關、辟穀的修煉場所。在那裡拍照留念，真正品了一把“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的神仙美境，久久不願離去。只有此刻，才真正體會到些許白領為什麼每隔一段時間要上山修行的緣故。
走出水濤溝，折身萬壽牆前，
大小各異不同寫法的壽字，掛滿十米高三十米長的牆壁，拾級而上，所有的欄杆雕盡不同形狀的十二生肖，每步臺階都是不同形狀的烏龜，大概取自“龜雖壽”吧。臺階盡頭一片空地豁然開朗，碑石林立，逐一端詳，原來我們在無意之中走到了介公嶺。
“山不在高，有仙則名”。介公嶺便是千古先賢介子的隱居地、焚身地和享祀處，這裡集知識、景觀、
碑林與一體。這裡松柏居多，哀號坡、綿山碑林、呼介石、子母石、如意泉、避火洞、思煙臺、足下亭、介公嶺、柏樹嶺、介公墓等一個個景點彼此相連。每個景點都是一段讓人潸然淚下的故事，一個個悽美地故事成就了介氏君子風範。站在 2000 級石階之上的柏樹嶺中央。居高臨下，放眼眺望，古代晉國山川盡收眼底。這裡應該是綿山的精華之所在。由此產生的忠義、孝悌的故事一直影響著國人。介老先生也成了古今中外唯一以山、以縣、以節、以風俗讓人銘記的歷史偉人。
雖說大羅宮依山而建，層樓傑閣，畫棟雕樑，金碧輝煌，高達百米。被遊客稱讚的天下道家第一觀。
雖然觀內保存著我們看不懂的唐代的稀世文物《金剛經》，怎奈吸引不了我的遊覽慾望，只好折身棲賢谷。
棲賢谷是一道蜿蜒而上、九曲一線天的峽谷。兩邊怪石嶙峋，谷底溪流淙淙，空谷傳聲，須攀十餘架天梯才能通過。相傳當年介子推母子就是經這裡到達歸隱地的。封侯亭是當年文彥博宣旨誥封介子推為潔惠侯時所建，構思巧妙，工藝精湛，很有皇家園林的氣象。
亭內有宋神宗的聖旨碑刻，彌足珍貴。更能誘人的是那掛急流瀑布，很能勾起年輕人的探險慾望，怎奈我那光滑的鞋底經不起又溼又滑的陡峭天梯。只好坐在谷底仰望女兒和老公盡興攀援，
望著鐵鏈和淙淙溪流仰天長嘆，嘲笑他們的一副熊像，留下了一張張逗笑的瞬間。
聽說綿山除了水濤溝、介公嶺要當屬雲峰寺了，它最能奪我眼球的還是在高聳入雲的峭壁之上的“之”字形攀山路線，那是雲峰寺山頂看包骨真身像的必經之路，
一種刺激又冒險的想法始終引誘著我，第二天早上我和愛人徒步攀巖，雲峰寺正好和對面的九層賓館平齊，雖然高，可不陡，片刻功夫來到寺前小廣場，行人稀少，紅紅的日頭偷著瞧著我們，西北方向是純石頭壘成的攀山小徑，陡且光滑，外側粗大的鐵索晃晃悠悠，二十多米後，終於看到了山背面的“之”形攀援路，低頭看雲在腳下飛，西邊的谷底深不可測，雲霧繚繞，“之”形天梯如同畫中的符號，我們同時倒吸了一口涼氣，此地不可就留啊。向東移步二百來米就是著名的雲峰寺，建於三國曹魏時期，坐東面西，上下兩層，二百餘間殿宇、館舍於“腹”內，氣勢恢宏，容兩千年曆史文明於其間，為天下“絕無僅有”。
漫步其中，不僅有真神介子推、真佛空王佛。寺內還保存有許多唐、宋、元、明碑刻、雕塑，具有很高的文物價值。不知不覺已經看了半個多小時了，正要出去卻與一個老主持對面，老主持六十多歲，慈眉善目，一身灰色僧袍，
面帶笑容，無意識地我竟然雙手合十也算是一聲問候吧。老主持雙手合十還禮，“阿彌陀佛”“請問師父山後的之字形小路可否危險？”師傅含笑告訴我比剛才的石頭小徑還要安全，它是用水泥澆築而成，可以並排三四個人呢。原來如此！“那為什麼幾乎沒有人走這條小路呢？”師傅告訴我們”心中有路自然腳下有路，心裡拿得穩自然腳下平坦。我似懂非懂，但是卻記下了老師傅的話，相信女施主是一個特別的人，我笑著搖搖頭，我也同樣是一名凡夫俗子啊，只不過老師傅的話激起了我探究的勇氣，想看山頂寺內那十三尊包骨真身像。據說那些包骨真身像歷經千年而骨架完好，頗有靈氣。我謝過師傅，心中勇氣倍增，拉著老公朝那個方向奔去，到了垂直的山壁跟前，心裡還是有點發虛，正好對面也有兩對夫婦，我主動招呼，把剛才老主持的話又搬了回來，引誘著這四個人和我們一起找尋上面的包骨真身像。也許是我的語言天賦起了作用，四個人中一名男子走在前面答應一起攀援時，後面匆匆跑來一位小僧，說話間從我們身邊把著鐵索上了山頂，敏捷迅疾如猴子一般，後來才知這是綿山最古老的攀崖鐵索棧道。
登時大家勇氣倍增，繞過一段平路，來到天梯之前，果然如老僧所言，寬寬的水泥梯凳，外面護欄，裡面鐵索，只要不朝下看，完全沒有危險可言，我們六個人互相打氣，說著笑話“向前看，向上看。只准向前看，不許看後邊啊。”大家互相鼓勵，那位大哥笑著說“往事不堪回首啊”結果不到十分鐘，不可想象的綿山山頂終於被我們踩在了腳下。
“成功就是這麼簡單！”我們六個大人像孩子似的擊掌說笑，我們終於做了多少人不敢做的事情。我手握山頂的小樹，背靠結實的樹幹，眺望遠方天空像一片湛藍的幕布，紅紅的太陽向我們發出笑意！漫山遍野一片翠綠，一座山連著一座山，風光無限。
只有這時，思想與靈魂才得到了徹底的洗禮與淨化，也理解了自淨其意，守心如一的含義。
（寫於2019年6月16日）
遊記：綿 山 行
高邑作家協會 馬新霞
自從聽了介子推割股啖君的故事，就對介子推產生了深深的敬意，也對其歸隱的綿山心嚮往之，很想一睹五百里綿山的風姿。這兩年接送女兒曾三過介休未上綿山，深深抱憾，這次難得的機會終於讓我一飽眼福。
一入綿山，果然是滿目蒼翠，綠色植被鋪滿山澗的溝溝坎坎。
打開車窗，山風撲面，令人神清氣爽，明顯有別於其他景區的是盤山公路又寬又平，行駛標誌、提示語和山壁上的宣傳畫清晰而整潔，與整座大山融為一體，有序中充滿了詩情畫意。給人一種大氣的感覺，每個急轉彎都有兩面大大的凸透鏡。聽說這裡道教和佛教的混聚地，景點遍佈。二十分鐘後，我們才到達第一個景點，南天門下的龍頭寺。
我們自駕上山，把汽車放到聯繫好的臥龍賓館。當我走進賓館才恍然大悟，原來賓館在外面看來好像是地上的一層普通的古式琉璃亭臺，只有一層，到了裡面才發現還有地下四層，每一層大概有五百平的光景，透明的天窗把光亮灑向大大的院子，
各種設施非常齊備，整座賓館都建在山坳裡，結構蜿蜒盤旋堪比臥龍，和馬路對過的景點朱家凹相對應，據說是朱元璋的父親修行得道處，依形而建，陡峭直削，裡面的內容我記得不太清楚，大致是朱元璋的父親為了感激上蒼的恩賜，取易經裡的意思：潛龍在天、利見大人。所有建築都低於地形，遠望好似嵌在山坳裡的一個個小盆景，被大山壓抑著，說是臥龍，自有幾分神似。
天將中午，我們三人為了下午能有足夠的精力遊覽，爬完朱家凹之後，決定先吃飯，再小憩而後重玩。急不可耐的我趁愛人和女兒午休的當兒，悄悄蹭出賓館，費乘免公交，匆匆趕回第一站--龍頭寺，細細欣賞高大巍峨的南天門，守山的赤臉關公，然後折身向北拾級而上，每一座小院裡都是遊人如織，我踮著腳看李世民如何點兵打仗、排兵佈陣的石碑，回味著似乎還帶著戰火味道的戰車、大炮、弓箭，手裡摸著這些機械，彷彿太宗的餘溫還未散盡。
後邊的人湧了上來，只好騰出位置。隨著人流，向前二三十米，進入東跨院，隨人流向又窄又高的二層小樓上魚貫而入，黃色的琉璃飛簷氣派壯觀，心急的我只能跟著不急的隊伍緩慢向前移動，原來這是一個大幾十人的團隊，導遊正在牆角講解綿山的福字由來。風一吹，牆上釘著的長長的一排心形木片上的小鈴鐺，叮叮噹噹響個不停，煞是美妙。導遊的講解更是美哉，讓我們每個人都要腳踩的福字，背靠牆上綁著紅繩的福字，這叫“足踩背靠福氣連綿，好運不斷。這福字是綿山的非物質文化遺產，大家愛綿山的話，請帶走我們綿山的一點點福氣，帶給您的父母、您的家人，每個十元。”見此我也只好逃也似的離開那裡。
回到賓館，我痛定思痛，再不去走所謂的朝聖路線了，按賓館老闆的推薦，來到風景優美的水濤溝。
一下公交，人流自然分為兩隊，一隊向西南，一隊向東南靠攏。看西南方向一灣碧水，樹木掩映，
我們相隨前往西南，跨過圓木做成的小橋，繼續向山上進發，雜木叢生，遮天蔽日，馬上清涼了許多，最奇的是通往山上的階梯均是原生態的樹幹鋪就，碗口粗細，
卻都固定的嚴絲合縫，正在納罕，“噌”的一個小東西從我腳下飛逝，我一哆嗦“你怕什麼，那是松鼠。”女兒嘻嘻地笑著說，嚇死我的小松鼠居然如此毫不畏懼，
在我驚魂未定時，它早已銷聲匿跡。道路越來越窄，遊人越來越少，參天古木，愈發幽靜，突然的一聲鳥鳴更使人感覺到“鳥鳴林更幽。”我們只好折返東南，估計這裡不是我們要找的水濤溝。
千尋萬呼，水濤溝終於現身，果然不負眾望，遠望溝前蒼翠如黛，遊人摩肩接踵。
一條白練懸掛於兩山之間，有亭翼然坐落在澗水之中，不時出現的一彎瀑布，勾的遊人們駐足拍照，景色之美 ，如在畫中。長谷十里，澗水千迴百轉，
或飛流激盪，或平緩如鏡。大小不一、形態各異，一條瀑布，延伸出一個故事一段傳說。碧溪垂釣、知章醉酒、二牛角掛、二龍戲珠、
水簾洞這些景點使人彷彿置身於撲朔迷離、神奇莫測的南國水鄉之中。怪不得此地又稱“北方的九寨溝”。據說最美的水簾洞，為天下修性養氣、辟穀成真第一洞。到了那裡，遊人已經不多了，洞口飛流如練，相傳為歷代高僧、高道闢關、辟穀的修煉場所。在那裡拍照留念，真正品了一把“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的神仙美境，久久不願離去。只有此刻，才真正體會到些許白領為什麼每隔一段時間要上山修行的緣故。
走出水濤溝，折身萬壽牆前，
大小各異不同寫法的壽字，掛滿十米高三十米長的牆壁，拾級而上，所有的欄杆雕盡不同形狀的十二生肖，每步臺階都是不同形狀的烏龜，大概取自“龜雖壽”吧。臺階盡頭一片空地豁然開朗，碑石林立，逐一端詳，原來我們在無意之中走到了介公嶺。
“山不在高，有仙則名”。介公嶺便是千古先賢介子的隱居地、焚身地和享祀處，這裡集知識、景觀、
碑林與一體。這裡松柏居多，哀號坡、綿山碑林、呼介石、子母石、如意泉、避火洞、思煙臺、足下亭、介公嶺、柏樹嶺、介公墓等一個個景點彼此相連。每個景點都是一段讓人潸然淚下的故事，一個個悽美地故事成就了介氏君子風範。站在 2000 級石階之上的柏樹嶺中央。居高臨下，放眼眺望，古代晉國山川盡收眼底。這裡應該是綿山的精華之所在。由此產生的忠義、孝悌的故事一直影響著國人。介老先生也成了古今中外唯一以山、以縣、以節、以風俗讓人銘記的歷史偉人。
雖說大羅宮依山而建，層樓傑閣，畫棟雕樑，金碧輝煌，高達百米。被遊客稱讚的天下道家第一觀。
雖然觀內保存著我們看不懂的唐代的稀世文物《金剛經》，怎奈吸引不了我的遊覽慾望，只好折身棲賢谷。
棲賢谷是一道蜿蜒而上、九曲一線天的峽谷。兩邊怪石嶙峋，谷底溪流淙淙，空谷傳聲，須攀十餘架天梯才能通過。相傳當年介子推母子就是經這裡到達歸隱地的。封侯亭是當年文彥博宣旨誥封介子推為潔惠侯時所建，構思巧妙，工藝精湛，很有皇家園林的氣象。
亭內有宋神宗的聖旨碑刻，彌足珍貴。更能誘人的是那掛急流瀑布，很能勾起年輕人的探險慾望，怎奈我那光滑的鞋底經不起又溼又滑的陡峭天梯。只好坐在谷底仰望女兒和老公盡興攀援，
望著鐵鏈和淙淙溪流仰天長嘆，嘲笑他們的一副熊像，留下了一張張逗笑的瞬間。
聽說綿山除了水濤溝、介公嶺要當屬雲峰寺了，它最能奪我眼球的還是在高聳入雲的峭壁之上的“之”字形攀山路線，那是雲峰寺山頂看包骨真身像的必經之路，
一種刺激又冒險的想法始終引誘著我，第二天早上我和愛人徒步攀巖，雲峰寺正好和對面的九層賓館平齊，雖然高，可不陡，片刻功夫來到寺前小廣場，行人稀少，紅紅的日頭偷著瞧著我們，西北方向是純石頭壘成的攀山小徑，陡且光滑，外側粗大的鐵索晃晃悠悠，二十多米後，終於看到了山背面的“之”形攀援路，低頭看雲在腳下飛，西邊的谷底深不可測，雲霧繚繞，“之”形天梯如同畫中的符號，我們同時倒吸了一口涼氣，此地不可就留啊。向東移步二百來米就是著名的雲峰寺，建於三國曹魏時期，坐東面西，上下兩層，二百餘間殿宇、館舍於“腹”內，氣勢恢宏，容兩千年曆史文明於其間，為天下“絕無僅有”。
漫步其中，不僅有真神介子推、真佛空王佛。寺內還保存有許多唐、宋、元、明碑刻、雕塑，具有很高的文物價值。不知不覺已經看了半個多小時了，正要出去卻與一個老主持對面，老主持六十多歲，慈眉善目，一身灰色僧袍，
面帶笑容，無意識地我竟然雙手合十也算是一聲問候吧。老主持雙手合十還禮，“阿彌陀佛”“請問師父山後的之字形小路可否危險？”師傅含笑告訴我比剛才的石頭小徑還要安全，它是用水泥澆築而成，可以並排三四個人呢。原來如此！“那為什麼幾乎沒有人走這條小路呢？”師傅告訴我們”心中有路自然腳下有路，心裡拿得穩自然腳下平坦。我似懂非懂，但是卻記下了老師傅的話，相信女施主是一個特別的人，我笑著搖搖頭，我也同樣是一名凡夫俗子啊，只不過老師傅的話激起了我探究的勇氣，想看山頂寺內那十三尊包骨真身像。據說那些包骨真身像歷經千年而骨架完好，頗有靈氣。我謝過師傅，心中勇氣倍增，拉著老公朝那個方向奔去，到了垂直的山壁跟前，心裡還是有點發虛，正好對面也有兩對夫婦，我主動招呼，把剛才老主持的話又搬了回來，引誘著這四個人和我們一起找尋上面的包骨真身像。也許是我的語言天賦起了作用，四個人中一名男子走在前面答應一起攀援時，後面匆匆跑來一位小僧，說話間從我們身邊把著鐵索上了山頂，敏捷迅疾如猴子一般，後來才知這是綿山最古老的攀崖鐵索棧道。
登時大家勇氣倍增，繞過一段平路，來到天梯之前，果然如老僧所言，寬寬的水泥梯凳，外面護欄，裡面鐵索，只要不朝下看，完全沒有危險可言，我們六個人互相打氣，說著笑話“向前看，向上看。只准向前看，不許看後邊啊。”大家互相鼓勵，那位大哥笑著說“往事不堪回首啊”結果不到十分鐘，不可想象的綿山山頂終於被我們踩在了腳下。
“成功就是這麼簡單！”我們六個大人像孩子似的擊掌說笑，我們終於做了多少人不敢做的事情。我手握山頂的小樹，背靠結實的樹幹，眺望遠方天空像一片湛藍的幕布，紅紅的太陽向我們發出笑意！漫山遍野一片翠綠，一座山連著一座山，風光無限。
只有這時，思想與靈魂才得到了徹底的洗禮與淨化，也理解了自淨其意，守心如一的含義。
（寫於2019年6月16日）
遊記：綿 山 行
高邑作家協會 馬新霞
自從聽了介子推割股啖君的故事，就對介子推產生了深深的敬意，也對其歸隱的綿山心嚮往之，很想一睹五百里綿山的風姿。這兩年接送女兒曾三過介休未上綿山，深深抱憾，這次難得的機會終於讓我一飽眼福。
一入綿山，果然是滿目蒼翠，綠色植被鋪滿山澗的溝溝坎坎。
打開車窗，山風撲面，令人神清氣爽，明顯有別於其他景區的是盤山公路又寬又平，行駛標誌、提示語和山壁上的宣傳畫清晰而整潔，與整座大山融為一體，有序中充滿了詩情畫意。給人一種大氣的感覺，每個急轉彎都有兩面大大的凸透鏡。聽說這裡道教和佛教的混聚地，景點遍佈。二十分鐘後，我們才到達第一個景點，南天門下的龍頭寺。
我們自駕上山，把汽車放到聯繫好的臥龍賓館。當我走進賓館才恍然大悟，原來賓館在外面看來好像是地上的一層普通的古式琉璃亭臺，只有一層，到了裡面才發現還有地下四層，每一層大概有五百平的光景，透明的天窗把光亮灑向大大的院子，
各種設施非常齊備，整座賓館都建在山坳裡，結構蜿蜒盤旋堪比臥龍，和馬路對過的景點朱家凹相對應，據說是朱元璋的父親修行得道處，依形而建，陡峭直削，裡面的內容我記得不太清楚，大致是朱元璋的父親為了感激上蒼的恩賜，取易經裡的意思：潛龍在天、利見大人。所有建築都低於地形，遠望好似嵌在山坳裡的一個個小盆景，被大山壓抑著，說是臥龍，自有幾分神似。
天將中午，我們三人為了下午能有足夠的精力遊覽，爬完朱家凹之後，決定先吃飯，再小憩而後重玩。急不可耐的我趁愛人和女兒午休的當兒，悄悄蹭出賓館，費乘免公交，匆匆趕回第一站--龍頭寺，細細欣賞高大巍峨的南天門，守山的赤臉關公，然後折身向北拾級而上，每一座小院裡都是遊人如織，我踮著腳看李世民如何點兵打仗、排兵佈陣的石碑，回味著似乎還帶著戰火味道的戰車、大炮、弓箭，手裡摸著這些機械，彷彿太宗的餘溫還未散盡。
後邊的人湧了上來，只好騰出位置。隨著人流，向前二三十米，進入東跨院，隨人流向又窄又高的二層小樓上魚貫而入，黃色的琉璃飛簷氣派壯觀，心急的我只能跟著不急的隊伍緩慢向前移動，原來這是一個大幾十人的團隊，導遊正在牆角講解綿山的福字由來。風一吹，牆上釘著的長長的一排心形木片上的小鈴鐺，叮叮噹噹響個不停，煞是美妙。導遊的講解更是美哉，讓我們每個人都要腳踩的福字，背靠牆上綁著紅繩的福字，這叫“足踩背靠福氣連綿，好運不斷。這福字是綿山的非物質文化遺產，大家愛綿山的話，請帶走我們綿山的一點點福氣，帶給您的父母、您的家人，每個十元。”見此我也只好逃也似的離開那裡。
回到賓館，我痛定思痛，再不去走所謂的朝聖路線了，按賓館老闆的推薦，來到風景優美的水濤溝。
一下公交，人流自然分為兩隊，一隊向西南，一隊向東南靠攏。看西南方向一灣碧水，樹木掩映，
我們相隨前往西南，跨過圓木做成的小橋，繼續向山上進發，雜木叢生，遮天蔽日，馬上清涼了許多，最奇的是通往山上的階梯均是原生態的樹幹鋪就，碗口粗細，
卻都固定的嚴絲合縫，正在納罕，“噌”的一個小東西從我腳下飛逝，我一哆嗦“你怕什麼，那是松鼠。”女兒嘻嘻地笑著說，嚇死我的小松鼠居然如此毫不畏懼，
在我驚魂未定時，它早已銷聲匿跡。道路越來越窄，遊人越來越少，參天古木，愈發幽靜，突然的一聲鳥鳴更使人感覺到“鳥鳴林更幽。”我們只好折返東南，估計這裡不是我們要找的水濤溝。
千尋萬呼，水濤溝終於現身，果然不負眾望，遠望溝前蒼翠如黛，遊人摩肩接踵。
一條白練懸掛於兩山之間，有亭翼然坐落在澗水之中，不時出現的一彎瀑布，勾的遊人們駐足拍照，景色之美 ，如在畫中。長谷十里，澗水千迴百轉，
或飛流激盪，或平緩如鏡。大小不一、形態各異，一條瀑布，延伸出一個故事一段傳說。碧溪垂釣、知章醉酒、二牛角掛、二龍戲珠、
水簾洞這些景點使人彷彿置身於撲朔迷離、神奇莫測的南國水鄉之中。怪不得此地又稱“北方的九寨溝”。據說最美的水簾洞，為天下修性養氣、辟穀成真第一洞。到了那裡，遊人已經不多了，洞口飛流如練，相傳為歷代高僧、高道闢關、辟穀的修煉場所。在那裡拍照留念，真正品了一把“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的神仙美境，久久不願離去。只有此刻，才真正體會到些許白領為什麼每隔一段時間要上山修行的緣故。
走出水濤溝，折身萬壽牆前，
大小各異不同寫法的壽字，掛滿十米高三十米長的牆壁，拾級而上，所有的欄杆雕盡不同形狀的十二生肖，每步臺階都是不同形狀的烏龜，大概取自“龜雖壽”吧。臺階盡頭一片空地豁然開朗，碑石林立，逐一端詳，原來我們在無意之中走到了介公嶺。
“山不在高，有仙則名”。介公嶺便是千古先賢介子的隱居地、焚身地和享祀處，這裡集知識、景觀、
碑林與一體。這裡松柏居多，哀號坡、綿山碑林、呼介石、子母石、如意泉、避火洞、思煙臺、足下亭、介公嶺、柏樹嶺、介公墓等一個個景點彼此相連。每個景點都是一段讓人潸然淚下的故事，一個個悽美地故事成就了介氏君子風範。站在 2000 級石階之上的柏樹嶺中央。居高臨下，放眼眺望，古代晉國山川盡收眼底。這裡應該是綿山的精華之所在。由此產生的忠義、孝悌的故事一直影響著國人。介老先生也成了古今中外唯一以山、以縣、以節、以風俗讓人銘記的歷史偉人。
雖說大羅宮依山而建，層樓傑閣，畫棟雕樑，金碧輝煌，高達百米。被遊客稱讚的天下道家第一觀。
雖然觀內保存著我們看不懂的唐代的稀世文物《金剛經》，怎奈吸引不了我的遊覽慾望，只好折身棲賢谷。
棲賢谷是一道蜿蜒而上、九曲一線天的峽谷。兩邊怪石嶙峋，谷底溪流淙淙，空谷傳聲，須攀十餘架天梯才能通過。相傳當年介子推母子就是經這裡到達歸隱地的。封侯亭是當年文彥博宣旨誥封介子推為潔惠侯時所建，構思巧妙，工藝精湛，很有皇家園林的氣象。
亭內有宋神宗的聖旨碑刻，彌足珍貴。更能誘人的是那掛急流瀑布，很能勾起年輕人的探險慾望，怎奈我那光滑的鞋底經不起又溼又滑的陡峭天梯。只好坐在谷底仰望女兒和老公盡興攀援，
望著鐵鏈和淙淙溪流仰天長嘆，嘲笑他們的一副熊像，留下了一張張逗笑的瞬間。
聽說綿山除了水濤溝、介公嶺要當屬雲峰寺了，它最能奪我眼球的還是在高聳入雲的峭壁之上的“之”字形攀山路線，那是雲峰寺山頂看包骨真身像的必經之路，
一種刺激又冒險的想法始終引誘著我，第二天早上我和愛人徒步攀巖，雲峰寺正好和對面的九層賓館平齊，雖然高，可不陡，片刻功夫來到寺前小廣場，行人稀少，紅紅的日頭偷著瞧著我們，西北方向是純石頭壘成的攀山小徑，陡且光滑，外側粗大的鐵索晃晃悠悠，二十多米後，終於看到了山背面的“之”形攀援路，低頭看雲在腳下飛，西邊的谷底深不可測，雲霧繚繞，“之”形天梯如同畫中的符號，我們同時倒吸了一口涼氣，此地不可就留啊。向東移步二百來米就是著名的雲峰寺，建於三國曹魏時期，坐東面西，上下兩層，二百餘間殿宇、館舍於“腹”內，氣勢恢宏，容兩千年曆史文明於其間，為天下“絕無僅有”。
漫步其中，不僅有真神介子推、真佛空王佛。寺內還保存有許多唐、宋、元、明碑刻、雕塑，具有很高的文物價值。不知不覺已經看了半個多小時了，正要出去卻與一個老主持對面，老主持六十多歲，慈眉善目，一身灰色僧袍，
面帶笑容，無意識地我竟然雙手合十也算是一聲問候吧。老主持雙手合十還禮，“阿彌陀佛”“請問師父山後的之字形小路可否危險？”師傅含笑告訴我比剛才的石頭小徑還要安全，它是用水泥澆築而成，可以並排三四個人呢。原來如此！“那為什麼幾乎沒有人走這條小路呢？”師傅告訴我們”心中有路自然腳下有路，心裡拿得穩自然腳下平坦。我似懂非懂，但是卻記下了老師傅的話，相信女施主是一個特別的人，我笑著搖搖頭，我也同樣是一名凡夫俗子啊，只不過老師傅的話激起了我探究的勇氣，想看山頂寺內那十三尊包骨真身像。據說那些包骨真身像歷經千年而骨架完好，頗有靈氣。我謝過師傅，心中勇氣倍增，拉著老公朝那個方向奔去，到了垂直的山壁跟前，心裡還是有點發虛，正好對面也有兩對夫婦，我主動招呼，把剛才老主持的話又搬了回來，引誘著這四個人和我們一起找尋上面的包骨真身像。也許是我的語言天賦起了作用，四個人中一名男子走在前面答應一起攀援時，後面匆匆跑來一位小僧，說話間從我們身邊把著鐵索上了山頂，敏捷迅疾如猴子一般，後來才知這是綿山最古老的攀崖鐵索棧道。
登時大家勇氣倍增，繞過一段平路，來到天梯之前，果然如老僧所言，寬寬的水泥梯凳，外面護欄，裡面鐵索，只要不朝下看，完全沒有危險可言，我們六個人互相打氣，說著笑話“向前看，向上看。只准向前看，不許看後邊啊。”大家互相鼓勵，那位大哥笑著說“往事不堪回首啊”結果不到十分鐘，不可想象的綿山山頂終於被我們踩在了腳下。
“成功就是這麼簡單！”我們六個大人像孩子似的擊掌說笑，我們終於做了多少人不敢做的事情。我手握山頂的小樹，背靠結實的樹幹，眺望遠方天空像一片湛藍的幕布，紅紅的太陽向我們發出笑意！漫山遍野一片翠綠，一座山連著一座山，風光無限。
只有這時，思想與靈魂才得到了徹底的洗禮與淨化，也理解了自淨其意，守心如一的含義。
（寫於2019年6月16日）
遊記：綿 山 行
高邑作家協會 馬新霞
自從聽了介子推割股啖君的故事，就對介子推產生了深深的敬意，也對其歸隱的綿山心嚮往之，很想一睹五百里綿山的風姿。這兩年接送女兒曾三過介休未上綿山，深深抱憾，這次難得的機會終於讓我一飽眼福。
一入綿山，果然是滿目蒼翠，綠色植被鋪滿山澗的溝溝坎坎。
打開車窗，山風撲面，令人神清氣爽，明顯有別於其他景區的是盤山公路又寬又平，行駛標誌、提示語和山壁上的宣傳畫清晰而整潔，與整座大山融為一體，有序中充滿了詩情畫意。給人一種大氣的感覺，每個急轉彎都有兩面大大的凸透鏡。聽說這裡道教和佛教的混聚地，景點遍佈。二十分鐘後，我們才到達第一個景點，南天門下的龍頭寺。
我們自駕上山，把汽車放到聯繫好的臥龍賓館。當我走進賓館才恍然大悟，原來賓館在外面看來好像是地上的一層普通的古式琉璃亭臺，只有一層，到了裡面才發現還有地下四層，每一層大概有五百平的光景，透明的天窗把光亮灑向大大的院子，
各種設施非常齊備，整座賓館都建在山坳裡，結構蜿蜒盤旋堪比臥龍，和馬路對過的景點朱家凹相對應，據說是朱元璋的父親修行得道處，依形而建，陡峭直削，裡面的內容我記得不太清楚，大致是朱元璋的父親為了感激上蒼的恩賜，取易經裡的意思：潛龍在天、利見大人。所有建築都低於地形，遠望好似嵌在山坳裡的一個個小盆景，被大山壓抑著，說是臥龍，自有幾分神似。
天將中午，我們三人為了下午能有足夠的精力遊覽，爬完朱家凹之後，決定先吃飯，再小憩而後重玩。急不可耐的我趁愛人和女兒午休的當兒，悄悄蹭出賓館，費乘免公交，匆匆趕回第一站--龍頭寺，細細欣賞高大巍峨的南天門，守山的赤臉關公，然後折身向北拾級而上，每一座小院裡都是遊人如織，我踮著腳看李世民如何點兵打仗、排兵佈陣的石碑，回味著似乎還帶著戰火味道的戰車、大炮、弓箭，手裡摸著這些機械，彷彿太宗的餘溫還未散盡。
後邊的人湧了上來，只好騰出位置。隨著人流，向前二三十米，進入東跨院，隨人流向又窄又高的二層小樓上魚貫而入，黃色的琉璃飛簷氣派壯觀，心急的我只能跟著不急的隊伍緩慢向前移動，原來這是一個大幾十人的團隊，導遊正在牆角講解綿山的福字由來。風一吹，牆上釘著的長長的一排心形木片上的小鈴鐺，叮叮噹噹響個不停，煞是美妙。導遊的講解更是美哉，讓我們每個人都要腳踩的福字，背靠牆上綁著紅繩的福字，這叫“足踩背靠福氣連綿，好運不斷。這福字是綿山的非物質文化遺產，大家愛綿山的話，請帶走我們綿山的一點點福氣，帶給您的父母、您的家人，每個十元。”見此我也只好逃也似的離開那裡。
回到賓館，我痛定思痛，再不去走所謂的朝聖路線了，按賓館老闆的推薦，來到風景優美的水濤溝。
一下公交，人流自然分為兩隊，一隊向西南，一隊向東南靠攏。看西南方向一灣碧水，樹木掩映，
我們相隨前往西南，跨過圓木做成的小橋，繼續向山上進發，雜木叢生，遮天蔽日，馬上清涼了許多，最奇的是通往山上的階梯均是原生態的樹幹鋪就，碗口粗細，
卻都固定的嚴絲合縫，正在納罕，“噌”的一個小東西從我腳下飛逝，我一哆嗦“你怕什麼，那是松鼠。”女兒嘻嘻地笑著說，嚇死我的小松鼠居然如此毫不畏懼，
在我驚魂未定時，它早已銷聲匿跡。道路越來越窄，遊人越來越少，參天古木，愈發幽靜，突然的一聲鳥鳴更使人感覺到“鳥鳴林更幽。”我們只好折返東南，估計這裡不是我們要找的水濤溝。
千尋萬呼，水濤溝終於現身，果然不負眾望，遠望溝前蒼翠如黛，遊人摩肩接踵。
一條白練懸掛於兩山之間，有亭翼然坐落在澗水之中，不時出現的一彎瀑布，勾的遊人們駐足拍照，景色之美 ，如在畫中。長谷十里，澗水千迴百轉，
或飛流激盪，或平緩如鏡。大小不一、形態各異，一條瀑布，延伸出一個故事一段傳說。碧溪垂釣、知章醉酒、二牛角掛、二龍戲珠、
水簾洞這些景點使人彷彿置身於撲朔迷離、神奇莫測的南國水鄉之中。怪不得此地又稱“北方的九寨溝”。據說最美的水簾洞，為天下修性養氣、辟穀成真第一洞。到了那裡，遊人已經不多了，洞口飛流如練，相傳為歷代高僧、高道闢關、辟穀的修煉場所。在那裡拍照留念，真正品了一把“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的神仙美境，久久不願離去。只有此刻，才真正體會到些許白領為什麼每隔一段時間要上山修行的緣故。
走出水濤溝，折身萬壽牆前，
大小各異不同寫法的壽字，掛滿十米高三十米長的牆壁，拾級而上，所有的欄杆雕盡不同形狀的十二生肖，每步臺階都是不同形狀的烏龜，大概取自“龜雖壽”吧。臺階盡頭一片空地豁然開朗，碑石林立，逐一端詳，原來我們在無意之中走到了介公嶺。
“山不在高，有仙則名”。介公嶺便是千古先賢介子的隱居地、焚身地和享祀處，這裡集知識、景觀、
碑林與一體。這裡松柏居多，哀號坡、綿山碑林、呼介石、子母石、如意泉、避火洞、思煙臺、足下亭、介公嶺、柏樹嶺、介公墓等一個個景點彼此相連。每個景點都是一段讓人潸然淚下的故事，一個個悽美地故事成就了介氏君子風範。站在 2000 級石階之上的柏樹嶺中央。居高臨下，放眼眺望，古代晉國山川盡收眼底。這裡應該是綿山的精華之所在。由此產生的忠義、孝悌的故事一直影響著國人。介老先生也成了古今中外唯一以山、以縣、以節、以風俗讓人銘記的歷史偉人。
雖說大羅宮依山而建，層樓傑閣，畫棟雕樑，金碧輝煌，高達百米。被遊客稱讚的天下道家第一觀。
雖然觀內保存著我們看不懂的唐代的稀世文物《金剛經》，怎奈吸引不了我的遊覽慾望，只好折身棲賢谷。
棲賢谷是一道蜿蜒而上、九曲一線天的峽谷。兩邊怪石嶙峋，谷底溪流淙淙，空谷傳聲，須攀十餘架天梯才能通過。相傳當年介子推母子就是經這裡到達歸隱地的。封侯亭是當年文彥博宣旨誥封介子推為潔惠侯時所建，構思巧妙，工藝精湛，很有皇家園林的氣象。
亭內有宋神宗的聖旨碑刻，彌足珍貴。更能誘人的是那掛急流瀑布，很能勾起年輕人的探險慾望，怎奈我那光滑的鞋底經不起又溼又滑的陡峭天梯。只好坐在谷底仰望女兒和老公盡興攀援，
望著鐵鏈和淙淙溪流仰天長嘆，嘲笑他們的一副熊像，留下了一張張逗笑的瞬間。
聽說綿山除了水濤溝、介公嶺要當屬雲峰寺了，它最能奪我眼球的還是在高聳入雲的峭壁之上的“之”字形攀山路線，那是雲峰寺山頂看包骨真身像的必經之路，
一種刺激又冒險的想法始終引誘著我，第二天早上我和愛人徒步攀巖，雲峰寺正好和對面的九層賓館平齊，雖然高，可不陡，片刻功夫來到寺前小廣場，行人稀少，紅紅的日頭偷著瞧著我們，西北方向是純石頭壘成的攀山小徑，陡且光滑，外側粗大的鐵索晃晃悠悠，二十多米後，終於看到了山背面的“之”形攀援路，低頭看雲在腳下飛，西邊的谷底深不可測，雲霧繚繞，“之”形天梯如同畫中的符號，我們同時倒吸了一口涼氣，此地不可就留啊。向東移步二百來米就是著名的雲峰寺，建於三國曹魏時期，坐東面西，上下兩層，二百餘間殿宇、館舍於“腹”內，氣勢恢宏，容兩千年曆史文明於其間，為天下“絕無僅有”。
漫步其中，不僅有真神介子推、真佛空王佛。寺內還保存有許多唐、宋、元、明碑刻、雕塑，具有很高的文物價值。不知不覺已經看了半個多小時了，正要出去卻與一個老主持對面，老主持六十多歲，慈眉善目，一身灰色僧袍，
面帶笑容，無意識地我竟然雙手合十也算是一聲問候吧。老主持雙手合十還禮，“阿彌陀佛”“請問師父山後的之字形小路可否危險？”師傅含笑告訴我比剛才的石頭小徑還要安全，它是用水泥澆築而成，可以並排三四個人呢。原來如此！“那為什麼幾乎沒有人走這條小路呢？”師傅告訴我們”心中有路自然腳下有路，心裡拿得穩自然腳下平坦。我似懂非懂，但是卻記下了老師傅的話，相信女施主是一個特別的人，我笑著搖搖頭，我也同樣是一名凡夫俗子啊，只不過老師傅的話激起了我探究的勇氣，想看山頂寺內那十三尊包骨真身像。據說那些包骨真身像歷經千年而骨架完好，頗有靈氣。我謝過師傅，心中勇氣倍增，拉著老公朝那個方向奔去，到了垂直的山壁跟前，心裡還是有點發虛，正好對面也有兩對夫婦，我主動招呼，把剛才老主持的話又搬了回來，引誘著這四個人和我們一起找尋上面的包骨真身像。也許是我的語言天賦起了作用，四個人中一名男子走在前面答應一起攀援時，後面匆匆跑來一位小僧，說話間從我們身邊把著鐵索上了山頂，敏捷迅疾如猴子一般，後來才知這是綿山最古老的攀崖鐵索棧道。
登時大家勇氣倍增，繞過一段平路，來到天梯之前，果然如老僧所言，寬寬的水泥梯凳，外面護欄，裡面鐵索，只要不朝下看，完全沒有危險可言，我們六個人互相打氣，說著笑話“向前看，向上看。只准向前看，不許看後邊啊。”大家互相鼓勵，那位大哥笑著說“往事不堪回首啊”結果不到十分鐘，不可想象的綿山山頂終於被我們踩在了腳下。
“成功就是這麼簡單！”我們六個大人像孩子似的擊掌說笑，我們終於做了多少人不敢做的事情。我手握山頂的小樹，背靠結實的樹幹，眺望遠方天空像一片湛藍的幕布，紅紅的太陽向我們發出笑意！漫山遍野一片翠綠，一座山連著一座山，風光無限。
只有這時，思想與靈魂才得到了徹底的洗禮與淨化，也理解了自淨其意，守心如一的含義。
（寫於2019年6月16日）