新疆唯一個以滿族語言命名的小村莊 有著歷史和傳說故事
標籤：中國新疆人文歷史地理、新疆伊犁伊寧潘津、新疆唯一滿語命名村莊、蘇拉宮村、人文歷史地理散文隨筆
蘇拉宮村位於伊寧市城市北面離市區15公里左右的潘津鎮，原來叫潘津鄉。這裡居住著的基本都是滿族人的後代，已經好幾個世紀了，這裡也是新疆境內唯一一座以滿語來命名的村莊。
蘇拉宮的地名由來與當地其他少數民族語言無關，它是來源於滿族語言，“蘇拉”的意思就是“沒有當兵的閒散人員”。“宮”是“工”的一個變音，這個地名的真正含義是有一段歷史的，在清代，它是屬於清代兵屯的基層編制單位，指的是有組織有領導的勞動群體。
看看這個村的相關歷史吧，乾隆二十年(1755年)準噶爾叛亂平定之後，清政府開始調遣官兵來到新疆駐守。到了1762年，朝廷在伊犁的惠遠古城設立“總統伊犁等處將軍”，統轄天山南北和中亞諸部。在駐軍中，其相當多的中堅力量均為以滿族官兵為主的“八旗”子弟。權重一時的“伊犁將軍”基本上都是委派滿、蒙重臣擔任，在“伊犁將軍”直至清朝滅亡的150年間，共有27名滿族大員擔任過這個職位。在這樣的權重下，伊犁的滿族人最多的鼎盛期，達到了3.6萬人。
在乾隆四十五年(1780年)，因朝廷決定“伊犁駐防滿營八旗今後不再議增員額”，由此導致了“蘇拉”，即非兵務人員的大大增加。伊犁將軍鬆筠為了減輕當局的財政負擔，確保軍民供應，自嘉慶七年(1802年)起，除在惠遠、惠寧兩城附近共辦“旗屯”14處、墾種農田4262公頃外，又於當年4月選派1名佐領，將360名“蘇拉”送往今伊寧市北郊皮裡其河畔的“阿克託別”墾殖。他們在此構築城堡一座，從事生產勞動，豐衣足食，這裡逐漸演變成了新疆滿族後裔祖脈所在地，即“蘇拉宮”村。
到了晚清的同治三年，伊犁爆發的農民起義，起義迅速波及全疆，大批滿族官兵、家眷死於戰亂，在新疆的滿族人口也急劇減少。光緒二年，金順出任伊犁將軍後，全力配合左宗棠西征，相繼收復迪化、昌吉、呼圖壁等地後，又於光緒八年的五月進駐伊犁，將失去的土地收了回來。根據《中俄伊犁條約》重新對邊界進行了劃定，也就多少為在新疆的滿族爭回了一些顏面，並開始重建被沙俄侵略者徹底毀壞的惠遠城。到了這個時期，因長期的內憂外患，在疆的滿族人口進一步銳減。
伊犁淪喪期間，處於弱勢的“蘇拉”迫於生計，四處奔逃。金順為了解決旗民生計又想恢復旗屯，因當時的“蘇拉”在其聚居地惠遠、惠寧兩處僅剩120餘戶，只好又將他們集中送往“蘇拉宮”進行安置。辛亥革命後，當局對滿營停供糧餉，伊犁生存下來的1600多滿族人，他們的生計出現極大問題。為了擺脫困境，部分富戶變賣家產外出經商謀生，有的困守城中從事小商小販，還有的淪為遊民，只有20餘戶投奔親友到蘇拉宮務農。到了新疆和平解放時，全疆滿族已減至1000餘人。
而蘇拉宮，作為新疆唯一一個滿族人集聚的村莊，就成為了新疆滿族人的故鄉，為了記住一段歷史，這裡的滿族人成立了“伊犁滿族聯誼會”，在這個聯誼會的牽頭下，新疆的滿族人多次集聚在蘇拉宮開展與滿族文化相關的活動，並在每年的農曆十月十三都要舉行“頒金節”。
“頒金節”是他們的傳統節日，滿語為“頒金扎蘭”，“頒金”，漢譯為“誕生、生機勃勃”之意。“扎蘭”，漢譯“喜慶之日”。對於這個節日的解釋，我更喜歡“生機勃勃”這個意思，在滿族人從東北原來故土來到新疆的這幾百年時間裡，他們有過輝煌，也經歷過戰亂，一路走來，也是一段悲壯的歷史。生機勃勃意味著新生。因為蘇拉宮的根脈還在，也就還會有明天。（1463字）
文| 阿凌（四川樂山人，現居新疆吐魯番，作家、新聞人、策劃人，蘇白傳媒副編審、總編輯助理。）
審讀：蘇白傳媒 編審 鄒劍川
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