詩歌創作要有獨創性，就必須有出人意表的想象。自古以來，詩人都很重視想象在詩歌創作中的作用。像岑參的“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，劉禹錫的“遙望洞庭山水翠，白銀盤內一青螺”，杜牧的“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”，都是想象奇特的千古名句。
詩歌創作要有獨創性，就必須有出人意表的想象。自古以來，詩人都很重視想象在詩歌創作中的作用。像岑參的“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，劉禹錫的“遙望洞庭山水翠，白銀盤內一青螺”，杜牧的“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”，都是想象奇特的千古名句。
本文向大家分享的這首《與浩初上人同看山寄京華親故》，便是柳宗元想象最奇特的一首詩。它是柳宗元就任柳州刺史期間所作的一首七言絕句。正如題目所說，這首詩是柳宗元與好友浩初和尚一同登山遠眺，觸景生情，寫下的一首詩。主要是用來寄給遠在京城的長安親友，以表達對故鄉的深切思念之情。
單從寫作題材來看，柳宗元抒發思鄉之苦和謫居之悲，在詩歌中很普遍。但是在這首詩中，無論是他以劍來比喻山峰，說它割人愁腸。還是由峭拔似劍芒的群峰，期望身化千億，站上諸峰以望故鄉。這種奇特的想象，無疑融情入景，具有很強的藝術感染力，讀來深摯感人。奇特的想象也讓柳宗元這首詩驚豔了千古。
詩歌創作要有獨創性，就必須有出人意表的想象。自古以來，詩人都很重視想象在詩歌創作中的作用。像岑參的“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，劉禹錫的“遙望洞庭山水翠，白銀盤內一青螺”，杜牧的“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”，都是想象奇特的千古名句。
本文向大家分享的這首《與浩初上人同看山寄京華親故》，便是柳宗元想象最奇特的一首詩。它是柳宗元就任柳州刺史期間所作的一首七言絕句。正如題目所說，這首詩是柳宗元與好友浩初和尚一同登山遠眺，觸景生情，寫下的一首詩。主要是用來寄給遠在京城的長安親友，以表達對故鄉的深切思念之情。
單從寫作題材來看，柳宗元抒發思鄉之苦和謫居之悲，在詩歌中很普遍。但是在這首詩中，無論是他以劍來比喻山峰，說它割人愁腸。還是由峭拔似劍芒的群峰，期望身化千億，站上諸峰以望故鄉。這種奇特的想象，無疑融情入景，具有很強的藝術感染力，讀來深摯感人。奇特的想象也讓柳宗元這首詩驚豔了千古。
《與浩初上人同看山寄京華親故》
海畔尖山似劍鋩，秋來處處割愁腸。
若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。
首句“海畔尖山似劍鋩”，是柳宗元登山遠眺所見到的景色。意思是說，海邊的尖山好像利劍的鋒芒。如果去過廣西旅遊的人，肯定會清楚那裡獨特的風光之一，便是奇特突兀的山峰。蘇軾曾在《東坡題跋·書柳子厚詩》中說：僕自東武適文登，並行數日。道旁諸峰，真如劍鋩。誦子厚詩，知海山多奇峰也。可見柳宗元這句詩是極其貼切的形容。
詩歌創作要有獨創性，就必須有出人意表的想象。自古以來，詩人都很重視想象在詩歌創作中的作用。像岑參的“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，劉禹錫的“遙望洞庭山水翠，白銀盤內一青螺”，杜牧的“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”，都是想象奇特的千古名句。
本文向大家分享的這首《與浩初上人同看山寄京華親故》，便是柳宗元想象最奇特的一首詩。它是柳宗元就任柳州刺史期間所作的一首七言絕句。正如題目所說，這首詩是柳宗元與好友浩初和尚一同登山遠眺，觸景生情，寫下的一首詩。主要是用來寄給遠在京城的長安親友，以表達對故鄉的深切思念之情。
單從寫作題材來看，柳宗元抒發思鄉之苦和謫居之悲，在詩歌中很普遍。但是在這首詩中，無論是他以劍來比喻山峰，說它割人愁腸。還是由峭拔似劍芒的群峰，期望身化千億，站上諸峰以望故鄉。這種奇特的想象，無疑融情入景，具有很強的藝術感染力，讀來深摯感人。奇特的想象也讓柳宗元這首詩驚豔了千古。
《與浩初上人同看山寄京華親故》
海畔尖山似劍鋩，秋來處處割愁腸。
若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。
首句“海畔尖山似劍鋩”，是柳宗元登山遠眺所見到的景色。意思是說，海邊的尖山好像利劍的鋒芒。如果去過廣西旅遊的人，肯定會清楚那裡獨特的風光之一，便是奇特突兀的山峰。蘇軾曾在《東坡題跋·書柳子厚詩》中說：僕自東武適文登，並行數日。道旁諸峰，真如劍鋩。誦子厚詩，知海山多奇峰也。可見柳宗元這句詩是極其貼切的形容。
次句“秋來處處割愁腸”，是柳宗元根據“似劍芒”的比喻而產生的聯想。即這些好像利劍鋒芒的山峰，在秋天來臨的時候，割斷了人的愁腸。自永貞革新失敗後，柳宗元便過上了艱苦的謫居生活。一身去國六千里，萬死投荒十二年。殘酷的政治迫害，邊地環境的荒遠險惡，加上自古逢秋悲寂寥，柳宗元此時的愁腸可想而知。
最後兩句“若為化得身千億，散上峰頭望故鄉”，意思是說，假如我可以身化千萬，定要在每個山峰的頂端眺望遠方的故鄉。也就是說，在柳宗元的眼中，他只有一雙眼睛，而一雙眼睛遠眺故鄉，是不足以表達他對故鄉的思念之情的。所以他突發奇想，這成千上萬座山峰，每一座山峰之巔都可以遠望故鄉，那麼化身千萬，便可以每個峰頭站上一個。
詩歌創作要有獨創性，就必須有出人意表的想象。自古以來，詩人都很重視想象在詩歌創作中的作用。像岑參的“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，劉禹錫的“遙望洞庭山水翠，白銀盤內一青螺”，杜牧的“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”，都是想象奇特的千古名句。
本文向大家分享的這首《與浩初上人同看山寄京華親故》，便是柳宗元想象最奇特的一首詩。它是柳宗元就任柳州刺史期間所作的一首七言絕句。正如題目所說，這首詩是柳宗元與好友浩初和尚一同登山遠眺，觸景生情，寫下的一首詩。主要是用來寄給遠在京城的長安親友，以表達對故鄉的深切思念之情。
單從寫作題材來看，柳宗元抒發思鄉之苦和謫居之悲，在詩歌中很普遍。但是在這首詩中，無論是他以劍來比喻山峰，說它割人愁腸。還是由峭拔似劍芒的群峰，期望身化千億，站上諸峰以望故鄉。這種奇特的想象，無疑融情入景，具有很強的藝術感染力，讀來深摯感人。奇特的想象也讓柳宗元這首詩驚豔了千古。
《與浩初上人同看山寄京華親故》
海畔尖山似劍鋩，秋來處處割愁腸。
若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。
首句“海畔尖山似劍鋩”，是柳宗元登山遠眺所見到的景色。意思是說，海邊的尖山好像利劍的鋒芒。如果去過廣西旅遊的人，肯定會清楚那裡獨特的風光之一，便是奇特突兀的山峰。蘇軾曾在《東坡題跋·書柳子厚詩》中說：僕自東武適文登，並行數日。道旁諸峰，真如劍鋩。誦子厚詩，知海山多奇峰也。可見柳宗元這句詩是極其貼切的形容。
次句“秋來處處割愁腸”，是柳宗元根據“似劍芒”的比喻而產生的聯想。即這些好像利劍鋒芒的山峰，在秋天來臨的時候，割斷了人的愁腸。自永貞革新失敗後，柳宗元便過上了艱苦的謫居生活。一身去國六千里，萬死投荒十二年。殘酷的政治迫害，邊地環境的荒遠險惡，加上自古逢秋悲寂寥，柳宗元此時的愁腸可想而知。
最後兩句“若為化得身千億，散上峰頭望故鄉”，意思是說，假如我可以身化千萬，定要在每個山峰的頂端眺望遠方的故鄉。也就是說，在柳宗元的眼中，他只有一雙眼睛，而一雙眼睛遠眺故鄉，是不足以表達他對故鄉的思念之情的。所以他突發奇想，這成千上萬座山峰，每一座山峰之巔都可以遠望故鄉，那麼化身千萬，便可以每個峰頭站上一個。
其實，不需要過多解釋。便可以體會到這兩句詩的意境，準確傳達了柳宗元思念故鄉親友的真摯感情。並且，柳宗元的這個奇特想象，還不落俗套，因為它不是憑空構想，而是具有真實生活基礎，所以具有很強烈的藝術感染力，即使過了千年，讀來也尤為感人。
綜觀柳宗元的這首詩，雖然只有短短的4句，但是僅憑奇特的想象來抒發懷念友人和故鄉之情這一點，就足以驚豔千古了。
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