'2003年的六小齡童，接了一武俠劇，演了金庸筆下最惡的人物'
聽過這樣一句話：一個演員最大的幸運，就是演繹了一個經典角色；而他最大的不幸，也是如此。
縱觀娛樂圈，飽受這樣困擾的明星並不在少數，而且大部分人都在聲名鵲起後，因為走不出經典的影子，而不得不退出影視圈，或者無戲可拍。如歐陽奮強版賈寶玉、遲重潤版唐僧、陳赫版曾小賢的等等。但上述的經典人物，比起六小齡童版孫悟空，都有些小巫見大巫了。
憑藉86版《西遊記》，六小齡童版孫悟空可謂是家喻戶曉，六小齡童和孫悟空這兩個詞已經深深聯繫在一起，無法分開。
聽過這樣一句話：一個演員最大的幸運，就是演繹了一個經典角色；而他最大的不幸，也是如此。
縱觀娛樂圈，飽受這樣困擾的明星並不在少數，而且大部分人都在聲名鵲起後，因為走不出經典的影子，而不得不退出影視圈，或者無戲可拍。如歐陽奮強版賈寶玉、遲重潤版唐僧、陳赫版曾小賢的等等。但上述的經典人物，比起六小齡童版孫悟空，都有些小巫見大巫了。
憑藉86版《西遊記》，六小齡童版孫悟空可謂是家喻戶曉，六小齡童和孫悟空這兩個詞已經深深聯繫在一起，無法分開。
前段時間，網上出現了所謂的“六學”之說，讓不少人對六小齡童的印象有所改變。但沒有人可以否認，六小齡童確實完美演繹了孫悟空這個角色。
絕大多數人對於六小齡童的熒幕形象就只侷限於孫悟空，可卻甚少有人知道，2003的六小齡童，接了一部武俠劇，演了金庸筆下最壞的人——《連城訣》中的反派花鐵幹。
拍完一身正氣的孫悟空後，還能演繹出“花鐵幹”，這也是六小齡童最成功的地方。
聽過這樣一句話：一個演員最大的幸運，就是演繹了一個經典角色；而他最大的不幸，也是如此。
縱觀娛樂圈，飽受這樣困擾的明星並不在少數，而且大部分人都在聲名鵲起後，因為走不出經典的影子，而不得不退出影視圈，或者無戲可拍。如歐陽奮強版賈寶玉、遲重潤版唐僧、陳赫版曾小賢的等等。但上述的經典人物，比起六小齡童版孫悟空，都有些小巫見大巫了。
憑藉86版《西遊記》，六小齡童版孫悟空可謂是家喻戶曉，六小齡童和孫悟空這兩個詞已經深深聯繫在一起，無法分開。
前段時間，網上出現了所謂的“六學”之說，讓不少人對六小齡童的印象有所改變。但沒有人可以否認，六小齡童確實完美演繹了孫悟空這個角色。
絕大多數人對於六小齡童的熒幕形象就只侷限於孫悟空，可卻甚少有人知道，2003的六小齡童，接了一部武俠劇，演了金庸筆下最壞的人——《連城訣》中的反派花鐵幹。
拍完一身正氣的孫悟空後，還能演繹出“花鐵幹”，這也是六小齡童最成功的地方。
《連城訣》寫於1963年，和金庸其他小說相比，《連城訣》的名氣不算大，翻拍次數也遠遠不及神鵰三部曲（《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》）等作品。但《連城訣》確是金庸一生創作的武俠作品中，風格和內容最獨特的作品。
《連城訣》講述的是農家子弟狄雲因為天性淳樸，在涉足江湖後屢遭冤枉陷害，飽受折磨，最終看破人性，遠遁江湖的故事。
《連城訣》一反金庸式武俠的風格，藉著主角狄雲的眼睛，創造了一個波瀾詭譎，充滿絕望、背叛和貪婪的江湖。
聽過這樣一句話：一個演員最大的幸運，就是演繹了一個經典角色；而他最大的不幸，也是如此。
縱觀娛樂圈，飽受這樣困擾的明星並不在少數，而且大部分人都在聲名鵲起後，因為走不出經典的影子，而不得不退出影視圈，或者無戲可拍。如歐陽奮強版賈寶玉、遲重潤版唐僧、陳赫版曾小賢的等等。但上述的經典人物，比起六小齡童版孫悟空，都有些小巫見大巫了。
憑藉86版《西遊記》，六小齡童版孫悟空可謂是家喻戶曉，六小齡童和孫悟空這兩個詞已經深深聯繫在一起，無法分開。
前段時間，網上出現了所謂的“六學”之說，讓不少人對六小齡童的印象有所改變。但沒有人可以否認，六小齡童確實完美演繹了孫悟空這個角色。
絕大多數人對於六小齡童的熒幕形象就只侷限於孫悟空，可卻甚少有人知道，2003的六小齡童，接了一部武俠劇，演了金庸筆下最壞的人——《連城訣》中的反派花鐵幹。
拍完一身正氣的孫悟空後，還能演繹出“花鐵幹”，這也是六小齡童最成功的地方。
《連城訣》寫於1963年，和金庸其他小說相比，《連城訣》的名氣不算大，翻拍次數也遠遠不及神鵰三部曲（《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》）等作品。但《連城訣》確是金庸一生創作的武俠作品中，風格和內容最獨特的作品。
《連城訣》講述的是農家子弟狄雲因為天性淳樸，在涉足江湖後屢遭冤枉陷害，飽受折磨，最終看破人性，遠遁江湖的故事。
《連城訣》一反金庸式武俠的風格，藉著主角狄雲的眼睛，創造了一個波瀾詭譎，充滿絕望、背叛和貪婪的江湖。
如果將《連城訣》通篇讀下來的話，你會發現，在這裡所有的江湖情義是行不通的，《天龍八部》式的烈酒豪情在《連城訣》中看不到，《射鵰英雄傳》式的俠之大者在《連城訣》中看不到，你能在《連城訣》中看到的，只有崩壞的人性，和與之產生的殘酷事實。
狄雲的半生引以為傲的師傅戚長髮，其實是個為達目的不擇手段的小人，為了祕籍不惜和另外兩個師兄萬震山、言達平聯手，害死授業恩師梅念笙；
還是為了祕籍，戚長髮、萬震山和言達平，三位師兄弟大打出手，爾虞我詐數十年；
而在另一條支線上，大俠丁典的心愛之人——凌霜華，也因為祕籍而被親生父親利用，最後見利用不成，又被父親淩退思活埋而死。
為了心中的貪慾，師徒反目、兄弟鬩牆、泯滅天倫，金庸用文字頃刻間奠定了《連城訣》揭露人性黑暗，批判人性利己主義的基調。
聽過這樣一句話：一個演員最大的幸運，就是演繹了一個經典角色；而他最大的不幸，也是如此。
縱觀娛樂圈，飽受這樣困擾的明星並不在少數，而且大部分人都在聲名鵲起後，因為走不出經典的影子，而不得不退出影視圈，或者無戲可拍。如歐陽奮強版賈寶玉、遲重潤版唐僧、陳赫版曾小賢的等等。但上述的經典人物，比起六小齡童版孫悟空，都有些小巫見大巫了。
憑藉86版《西遊記》，六小齡童版孫悟空可謂是家喻戶曉，六小齡童和孫悟空這兩個詞已經深深聯繫在一起，無法分開。
前段時間，網上出現了所謂的“六學”之說，讓不少人對六小齡童的印象有所改變。但沒有人可以否認，六小齡童確實完美演繹了孫悟空這個角色。
絕大多數人對於六小齡童的熒幕形象就只侷限於孫悟空，可卻甚少有人知道，2003的六小齡童，接了一部武俠劇，演了金庸筆下最壞的人——《連城訣》中的反派花鐵幹。
拍完一身正氣的孫悟空後，還能演繹出“花鐵幹”，這也是六小齡童最成功的地方。
《連城訣》寫於1963年，和金庸其他小說相比，《連城訣》的名氣不算大，翻拍次數也遠遠不及神鵰三部曲（《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》）等作品。但《連城訣》確是金庸一生創作的武俠作品中，風格和內容最獨特的作品。
《連城訣》講述的是農家子弟狄雲因為天性淳樸，在涉足江湖後屢遭冤枉陷害，飽受折磨，最終看破人性，遠遁江湖的故事。
《連城訣》一反金庸式武俠的風格，藉著主角狄雲的眼睛，創造了一個波瀾詭譎，充滿絕望、背叛和貪婪的江湖。
如果將《連城訣》通篇讀下來的話，你會發現，在這裡所有的江湖情義是行不通的，《天龍八部》式的烈酒豪情在《連城訣》中看不到，《射鵰英雄傳》式的俠之大者在《連城訣》中看不到，你能在《連城訣》中看到的，只有崩壞的人性，和與之產生的殘酷事實。
狄雲的半生引以為傲的師傅戚長髮，其實是個為達目的不擇手段的小人，為了祕籍不惜和另外兩個師兄萬震山、言達平聯手，害死授業恩師梅念笙；
還是為了祕籍，戚長髮、萬震山和言達平，三位師兄弟大打出手，爾虞我詐數十年；
而在另一條支線上，大俠丁典的心愛之人——凌霜華，也因為祕籍而被親生父親利用，最後見利用不成，又被父親淩退思活埋而死。
為了心中的貪慾，師徒反目、兄弟鬩牆、泯滅天倫，金庸用文字頃刻間奠定了《連城訣》揭露人性黑暗，批判人性利己主義的基調。
就像是作者莊生曉夢所說：連城訣是反金庸式的武俠小說，又似乎是一本看透人性的現實小說。
不過說起《連城訣》中最讓人歎為觀止的情節，莫過於雪谷之戰了。而那個被六小齡童演繹到淋漓盡致，被觀眾恨得牙癢癢的角色——花鐵幹，也正是在雪谷情節中登場。
聽過這樣一句話：一個演員最大的幸運，就是演繹了一個經典角色；而他最大的不幸，也是如此。
縱觀娛樂圈，飽受這樣困擾的明星並不在少數，而且大部分人都在聲名鵲起後，因為走不出經典的影子，而不得不退出影視圈，或者無戲可拍。如歐陽奮強版賈寶玉、遲重潤版唐僧、陳赫版曾小賢的等等。但上述的經典人物，比起六小齡童版孫悟空，都有些小巫見大巫了。
憑藉86版《西遊記》，六小齡童版孫悟空可謂是家喻戶曉，六小齡童和孫悟空這兩個詞已經深深聯繫在一起，無法分開。
前段時間，網上出現了所謂的“六學”之說，讓不少人對六小齡童的印象有所改變。但沒有人可以否認，六小齡童確實完美演繹了孫悟空這個角色。
絕大多數人對於六小齡童的熒幕形象就只侷限於孫悟空，可卻甚少有人知道，2003的六小齡童，接了一部武俠劇，演了金庸筆下最壞的人——《連城訣》中的反派花鐵幹。
拍完一身正氣的孫悟空後，還能演繹出“花鐵幹”，這也是六小齡童最成功的地方。
《連城訣》寫於1963年，和金庸其他小說相比，《連城訣》的名氣不算大，翻拍次數也遠遠不及神鵰三部曲（《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》）等作品。但《連城訣》確是金庸一生創作的武俠作品中，風格和內容最獨特的作品。
《連城訣》講述的是農家子弟狄雲因為天性淳樸，在涉足江湖後屢遭冤枉陷害，飽受折磨，最終看破人性，遠遁江湖的故事。
《連城訣》一反金庸式武俠的風格，藉著主角狄雲的眼睛，創造了一個波瀾詭譎，充滿絕望、背叛和貪婪的江湖。
如果將《連城訣》通篇讀下來的話，你會發現，在這裡所有的江湖情義是行不通的，《天龍八部》式的烈酒豪情在《連城訣》中看不到，《射鵰英雄傳》式的俠之大者在《連城訣》中看不到，你能在《連城訣》中看到的，只有崩壞的人性，和與之產生的殘酷事實。
狄雲的半生引以為傲的師傅戚長髮，其實是個為達目的不擇手段的小人，為了祕籍不惜和另外兩個師兄萬震山、言達平聯手，害死授業恩師梅念笙；
還是為了祕籍，戚長髮、萬震山和言達平，三位師兄弟大打出手，爾虞我詐數十年；
而在另一條支線上，大俠丁典的心愛之人——凌霜華，也因為祕籍而被親生父親利用，最後見利用不成，又被父親淩退思活埋而死。
為了心中的貪慾，師徒反目、兄弟鬩牆、泯滅天倫，金庸用文字頃刻間奠定了《連城訣》揭露人性黑暗，批判人性利己主義的基調。
就像是作者莊生曉夢所說：連城訣是反金庸式的武俠小說，又似乎是一本看透人性的現實小說。
不過說起《連城訣》中最讓人歎為觀止的情節，莫過於雪谷之戰了。而那個被六小齡童演繹到淋漓盡致，被觀眾恨得牙癢癢的角色——花鐵幹，也正是在雪谷情節中登場。
中原武林的南四奇“落花流水”四高手，齊聚川藏邊境的一處大雪山中，準備一舉圍剿《連城訣》中的最大反派——血刀老祖。
就在打鬥過程中，南四奇的四位高手被血刀老祖的陰謀詭計所陷害，更是被逐個擊破，最後只剩下重傷的水岱和徹底失去抵抗能力的花鐵幹。
而花鐵乾的人性黑暗，也正是在瀕臨死亡，深陷絕望境地的時候，徹底爆發了。
很多人也許會說，無惡不作的血刀老祖才是《連城訣》中的最大反派，為什麼偏要說花鐵幹是最惡的人呢？
相比較花鐵幹這種披著偽善外衣，實則內心充斥黑暗與最惡的人，壞得光明磊落的血刀老祖似乎更容易讓人接受。
聽過這樣一句話：一個演員最大的幸運，就是演繹了一個經典角色；而他最大的不幸，也是如此。
縱觀娛樂圈，飽受這樣困擾的明星並不在少數，而且大部分人都在聲名鵲起後，因為走不出經典的影子，而不得不退出影視圈，或者無戲可拍。如歐陽奮強版賈寶玉、遲重潤版唐僧、陳赫版曾小賢的等等。但上述的經典人物，比起六小齡童版孫悟空，都有些小巫見大巫了。
憑藉86版《西遊記》，六小齡童版孫悟空可謂是家喻戶曉，六小齡童和孫悟空這兩個詞已經深深聯繫在一起，無法分開。
前段時間，網上出現了所謂的“六學”之說，讓不少人對六小齡童的印象有所改變。但沒有人可以否認，六小齡童確實完美演繹了孫悟空這個角色。
絕大多數人對於六小齡童的熒幕形象就只侷限於孫悟空，可卻甚少有人知道，2003的六小齡童，接了一部武俠劇，演了金庸筆下最壞的人——《連城訣》中的反派花鐵幹。
拍完一身正氣的孫悟空後，還能演繹出“花鐵幹”，這也是六小齡童最成功的地方。
《連城訣》寫於1963年，和金庸其他小說相比，《連城訣》的名氣不算大，翻拍次數也遠遠不及神鵰三部曲（《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》）等作品。但《連城訣》確是金庸一生創作的武俠作品中，風格和內容最獨特的作品。
《連城訣》講述的是農家子弟狄雲因為天性淳樸，在涉足江湖後屢遭冤枉陷害，飽受折磨，最終看破人性，遠遁江湖的故事。
《連城訣》一反金庸式武俠的風格，藉著主角狄雲的眼睛，創造了一個波瀾詭譎，充滿絕望、背叛和貪婪的江湖。
如果將《連城訣》通篇讀下來的話，你會發現，在這裡所有的江湖情義是行不通的，《天龍八部》式的烈酒豪情在《連城訣》中看不到，《射鵰英雄傳》式的俠之大者在《連城訣》中看不到，你能在《連城訣》中看到的，只有崩壞的人性，和與之產生的殘酷事實。
狄雲的半生引以為傲的師傅戚長髮，其實是個為達目的不擇手段的小人，為了祕籍不惜和另外兩個師兄萬震山、言達平聯手，害死授業恩師梅念笙；
還是為了祕籍，戚長髮、萬震山和言達平，三位師兄弟大打出手，爾虞我詐數十年；
而在另一條支線上，大俠丁典的心愛之人——凌霜華，也因為祕籍而被親生父親利用，最後見利用不成，又被父親淩退思活埋而死。
為了心中的貪慾，師徒反目、兄弟鬩牆、泯滅天倫，金庸用文字頃刻間奠定了《連城訣》揭露人性黑暗，批判人性利己主義的基調。
就像是作者莊生曉夢所說：連城訣是反金庸式的武俠小說，又似乎是一本看透人性的現實小說。
不過說起《連城訣》中最讓人歎為觀止的情節，莫過於雪谷之戰了。而那個被六小齡童演繹到淋漓盡致，被觀眾恨得牙癢癢的角色——花鐵幹，也正是在雪谷情節中登場。
中原武林的南四奇“落花流水”四高手，齊聚川藏邊境的一處大雪山中，準備一舉圍剿《連城訣》中的最大反派——血刀老祖。
就在打鬥過程中，南四奇的四位高手被血刀老祖的陰謀詭計所陷害，更是被逐個擊破，最後只剩下重傷的水岱和徹底失去抵抗能力的花鐵幹。
而花鐵乾的人性黑暗，也正是在瀕臨死亡，深陷絕望境地的時候，徹底爆發了。
很多人也許會說，無惡不作的血刀老祖才是《連城訣》中的最大反派，為什麼偏要說花鐵幹是最惡的人呢？
相比較花鐵幹這種披著偽善外衣，實則內心充斥黑暗與最惡的人，壞得光明磊落的血刀老祖似乎更容易讓人接受。
花鐵乾號稱中平無敵，是武林正道眼中鼎鼎大名的英雄大俠，可當深陷與外界相隔的雪谷中時，花鐵幹表現出來的人性醜陋更加讓人觸目驚心。
從金庸的描述中，我們可見一斑。
花鐵幹這一槍決意致血刀僧於死地，一招中平槍“四夷賓服”，勁力威猛已極，哪想得到血刀僧竟會在這千鈞一髮之際墮崖。只聽得波的一聲輕響，槍尖刺入了劉乘風胸口，從前胸透入，後背穿出。他固收勢不及，劉乘風也渾沒料到有此一著。
花鐵乾的黑暗人性的暴露，正是從他錯手殺死結拜兄弟劉乘風開始的。當他決定將劉乘風的死歸罪在血刀老祖身上的時候，花鐵乾的悲劇也由此開始。
當潘多拉魔盒打開的時候，黑暗便會吞噬整個人性。
為了彌補內心的愧疚，更為了殺人滅口，不讓自己誤殺兄弟的真相公諸於世，花鐵乾急功近利，又被血刀老祖反殺義兄陸天抒，重創義弟水岱。
聽過這樣一句話：一個演員最大的幸運，就是演繹了一個經典角色；而他最大的不幸，也是如此。
縱觀娛樂圈，飽受這樣困擾的明星並不在少數，而且大部分人都在聲名鵲起後，因為走不出經典的影子，而不得不退出影視圈，或者無戲可拍。如歐陽奮強版賈寶玉、遲重潤版唐僧、陳赫版曾小賢的等等。但上述的經典人物，比起六小齡童版孫悟空，都有些小巫見大巫了。
憑藉86版《西遊記》，六小齡童版孫悟空可謂是家喻戶曉，六小齡童和孫悟空這兩個詞已經深深聯繫在一起，無法分開。
前段時間，網上出現了所謂的“六學”之說，讓不少人對六小齡童的印象有所改變。但沒有人可以否認，六小齡童確實完美演繹了孫悟空這個角色。
絕大多數人對於六小齡童的熒幕形象就只侷限於孫悟空，可卻甚少有人知道，2003的六小齡童，接了一部武俠劇，演了金庸筆下最壞的人——《連城訣》中的反派花鐵幹。
拍完一身正氣的孫悟空後，還能演繹出“花鐵幹”，這也是六小齡童最成功的地方。
《連城訣》寫於1963年，和金庸其他小說相比，《連城訣》的名氣不算大，翻拍次數也遠遠不及神鵰三部曲（《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》）等作品。但《連城訣》確是金庸一生創作的武俠作品中，風格和內容最獨特的作品。
《連城訣》講述的是農家子弟狄雲因為天性淳樸，在涉足江湖後屢遭冤枉陷害，飽受折磨，最終看破人性，遠遁江湖的故事。
《連城訣》一反金庸式武俠的風格，藉著主角狄雲的眼睛，創造了一個波瀾詭譎，充滿絕望、背叛和貪婪的江湖。
如果將《連城訣》通篇讀下來的話，你會發現，在這裡所有的江湖情義是行不通的，《天龍八部》式的烈酒豪情在《連城訣》中看不到，《射鵰英雄傳》式的俠之大者在《連城訣》中看不到，你能在《連城訣》中看到的，只有崩壞的人性，和與之產生的殘酷事實。
狄雲的半生引以為傲的師傅戚長髮，其實是個為達目的不擇手段的小人，為了祕籍不惜和另外兩個師兄萬震山、言達平聯手，害死授業恩師梅念笙；
還是為了祕籍，戚長髮、萬震山和言達平，三位師兄弟大打出手，爾虞我詐數十年；
而在另一條支線上，大俠丁典的心愛之人——凌霜華，也因為祕籍而被親生父親利用，最後見利用不成，又被父親淩退思活埋而死。
為了心中的貪慾，師徒反目、兄弟鬩牆、泯滅天倫，金庸用文字頃刻間奠定了《連城訣》揭露人性黑暗，批判人性利己主義的基調。
就像是作者莊生曉夢所說：連城訣是反金庸式的武俠小說，又似乎是一本看透人性的現實小說。
不過說起《連城訣》中最讓人歎為觀止的情節，莫過於雪谷之戰了。而那個被六小齡童演繹到淋漓盡致，被觀眾恨得牙癢癢的角色——花鐵幹，也正是在雪谷情節中登場。
中原武林的南四奇“落花流水”四高手，齊聚川藏邊境的一處大雪山中，準備一舉圍剿《連城訣》中的最大反派——血刀老祖。
就在打鬥過程中，南四奇的四位高手被血刀老祖的陰謀詭計所陷害，更是被逐個擊破，最後只剩下重傷的水岱和徹底失去抵抗能力的花鐵幹。
而花鐵乾的人性黑暗，也正是在瀕臨死亡，深陷絕望境地的時候，徹底爆發了。
很多人也許會說，無惡不作的血刀老祖才是《連城訣》中的最大反派，為什麼偏要說花鐵幹是最惡的人呢？
相比較花鐵幹這種披著偽善外衣，實則內心充斥黑暗與最惡的人，壞得光明磊落的血刀老祖似乎更容易讓人接受。
花鐵乾號稱中平無敵，是武林正道眼中鼎鼎大名的英雄大俠，可當深陷與外界相隔的雪谷中時，花鐵幹表現出來的人性醜陋更加讓人觸目驚心。
從金庸的描述中，我們可見一斑。
花鐵幹這一槍決意致血刀僧於死地，一招中平槍“四夷賓服”，勁力威猛已極，哪想得到血刀僧竟會在這千鈞一髮之際墮崖。只聽得波的一聲輕響，槍尖刺入了劉乘風胸口，從前胸透入，後背穿出。他固收勢不及，劉乘風也渾沒料到有此一著。
花鐵乾的黑暗人性的暴露，正是從他錯手殺死結拜兄弟劉乘風開始的。當他決定將劉乘風的死歸罪在血刀老祖身上的時候，花鐵乾的悲劇也由此開始。
當潘多拉魔盒打開的時候，黑暗便會吞噬整個人性。
為了彌補內心的愧疚，更為了殺人滅口，不讓自己誤殺兄弟的真相公諸於世，花鐵乾急功近利，又被血刀老祖反殺義兄陸天抒，重創義弟水岱。
在那之後，支撐花鐵幹數十年的道義和尊嚴，也隨著南四奇只剩下他一人，而徹底分崩離析。為了活下去，花鐵幹向血刀老祖投降，而後又討好無意中殺了血刀老祖的狄雲，甚至要以長輩身份強令侄女水笙嫁給狄雲。
但凡有一點辦法能讓自己活下去，花鐵幹也願意去做。正是如此，花鐵幹不惜拿義兄的屍體來充飢，為了遮掩自己的醜聞，他甚至不惜當眾汙衊侄女水笙的清白……
而當他做出上述一系列事情後，花鐵幹也就超過血刀老祖，成了《連城訣》中最邪惡的人了。
聽過這樣一句話：一個演員最大的幸運，就是演繹了一個經典角色；而他最大的不幸，也是如此。
縱觀娛樂圈，飽受這樣困擾的明星並不在少數，而且大部分人都在聲名鵲起後，因為走不出經典的影子，而不得不退出影視圈，或者無戲可拍。如歐陽奮強版賈寶玉、遲重潤版唐僧、陳赫版曾小賢的等等。但上述的經典人物，比起六小齡童版孫悟空，都有些小巫見大巫了。
憑藉86版《西遊記》，六小齡童版孫悟空可謂是家喻戶曉，六小齡童和孫悟空這兩個詞已經深深聯繫在一起，無法分開。
前段時間，網上出現了所謂的“六學”之說，讓不少人對六小齡童的印象有所改變。但沒有人可以否認，六小齡童確實完美演繹了孫悟空這個角色。
絕大多數人對於六小齡童的熒幕形象就只侷限於孫悟空，可卻甚少有人知道，2003的六小齡童，接了一部武俠劇，演了金庸筆下最壞的人——《連城訣》中的反派花鐵幹。
拍完一身正氣的孫悟空後，還能演繹出“花鐵幹”，這也是六小齡童最成功的地方。
《連城訣》寫於1963年，和金庸其他小說相比，《連城訣》的名氣不算大，翻拍次數也遠遠不及神鵰三部曲（《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》）等作品。但《連城訣》確是金庸一生創作的武俠作品中，風格和內容最獨特的作品。
《連城訣》講述的是農家子弟狄雲因為天性淳樸，在涉足江湖後屢遭冤枉陷害，飽受折磨，最終看破人性，遠遁江湖的故事。
《連城訣》一反金庸式武俠的風格，藉著主角狄雲的眼睛，創造了一個波瀾詭譎，充滿絕望、背叛和貪婪的江湖。
如果將《連城訣》通篇讀下來的話，你會發現，在這裡所有的江湖情義是行不通的，《天龍八部》式的烈酒豪情在《連城訣》中看不到，《射鵰英雄傳》式的俠之大者在《連城訣》中看不到，你能在《連城訣》中看到的，只有崩壞的人性，和與之產生的殘酷事實。
狄雲的半生引以為傲的師傅戚長髮，其實是個為達目的不擇手段的小人，為了祕籍不惜和另外兩個師兄萬震山、言達平聯手，害死授業恩師梅念笙；
還是為了祕籍，戚長髮、萬震山和言達平，三位師兄弟大打出手，爾虞我詐數十年；
而在另一條支線上，大俠丁典的心愛之人——凌霜華，也因為祕籍而被親生父親利用，最後見利用不成，又被父親淩退思活埋而死。
為了心中的貪慾，師徒反目、兄弟鬩牆、泯滅天倫，金庸用文字頃刻間奠定了《連城訣》揭露人性黑暗，批判人性利己主義的基調。
就像是作者莊生曉夢所說：連城訣是反金庸式的武俠小說，又似乎是一本看透人性的現實小說。
不過說起《連城訣》中最讓人歎為觀止的情節，莫過於雪谷之戰了。而那個被六小齡童演繹到淋漓盡致，被觀眾恨得牙癢癢的角色——花鐵幹，也正是在雪谷情節中登場。
中原武林的南四奇“落花流水”四高手，齊聚川藏邊境的一處大雪山中，準備一舉圍剿《連城訣》中的最大反派——血刀老祖。
就在打鬥過程中，南四奇的四位高手被血刀老祖的陰謀詭計所陷害，更是被逐個擊破，最後只剩下重傷的水岱和徹底失去抵抗能力的花鐵幹。
而花鐵乾的人性黑暗，也正是在瀕臨死亡，深陷絕望境地的時候，徹底爆發了。
很多人也許會說，無惡不作的血刀老祖才是《連城訣》中的最大反派，為什麼偏要說花鐵幹是最惡的人呢？
相比較花鐵幹這種披著偽善外衣，實則內心充斥黑暗與最惡的人，壞得光明磊落的血刀老祖似乎更容易讓人接受。
花鐵乾號稱中平無敵，是武林正道眼中鼎鼎大名的英雄大俠，可當深陷與外界相隔的雪谷中時，花鐵幹表現出來的人性醜陋更加讓人觸目驚心。
從金庸的描述中，我們可見一斑。
花鐵幹這一槍決意致血刀僧於死地，一招中平槍“四夷賓服”，勁力威猛已極，哪想得到血刀僧竟會在這千鈞一髮之際墮崖。只聽得波的一聲輕響，槍尖刺入了劉乘風胸口，從前胸透入，後背穿出。他固收勢不及，劉乘風也渾沒料到有此一著。
花鐵乾的黑暗人性的暴露，正是從他錯手殺死結拜兄弟劉乘風開始的。當他決定將劉乘風的死歸罪在血刀老祖身上的時候，花鐵乾的悲劇也由此開始。
當潘多拉魔盒打開的時候，黑暗便會吞噬整個人性。
為了彌補內心的愧疚，更為了殺人滅口，不讓自己誤殺兄弟的真相公諸於世，花鐵乾急功近利，又被血刀老祖反殺義兄陸天抒，重創義弟水岱。
在那之後，支撐花鐵幹數十年的道義和尊嚴，也隨著南四奇只剩下他一人，而徹底分崩離析。為了活下去，花鐵幹向血刀老祖投降，而後又討好無意中殺了血刀老祖的狄雲，甚至要以長輩身份強令侄女水笙嫁給狄雲。
但凡有一點辦法能讓自己活下去，花鐵幹也願意去做。正是如此，花鐵幹不惜拿義兄的屍體來充飢，為了遮掩自己的醜聞，他甚至不惜當眾汙衊侄女水笙的清白……
而當他做出上述一系列事情後，花鐵幹也就超過血刀老祖，成了《連城訣》中最邪惡的人了。
著名作家曹文正在評價《連城訣》一書時這樣說道：在《連城訣》中，尤見金庸冷峻的描述功夫，他不加任何評論，完全讓殘酷的真相說話。這種純客觀地描敘出的世界，足以和古今中外的悲慘世界媲美。其藝術感染力是震憾人心的，令人不忍讀第二遍。
換言之，《連城訣》絕非是簡單的武俠小說，它是一部不惜以血淋淋現實，也要撕開人性黑暗面的現實主義小說。
《連城訣》的主題，更多的是對利己主義的批判，花鐵乾的形象和日本作家芥川龍之介小說《羅生門》中的老嫗形象別無二致。
聽過這樣一句話：一個演員最大的幸運，就是演繹了一個經典角色；而他最大的不幸，也是如此。
縱觀娛樂圈，飽受這樣困擾的明星並不在少數，而且大部分人都在聲名鵲起後，因為走不出經典的影子，而不得不退出影視圈，或者無戲可拍。如歐陽奮強版賈寶玉、遲重潤版唐僧、陳赫版曾小賢的等等。但上述的經典人物，比起六小齡童版孫悟空，都有些小巫見大巫了。
憑藉86版《西遊記》，六小齡童版孫悟空可謂是家喻戶曉，六小齡童和孫悟空這兩個詞已經深深聯繫在一起，無法分開。
前段時間，網上出現了所謂的“六學”之說，讓不少人對六小齡童的印象有所改變。但沒有人可以否認，六小齡童確實完美演繹了孫悟空這個角色。
絕大多數人對於六小齡童的熒幕形象就只侷限於孫悟空，可卻甚少有人知道，2003的六小齡童，接了一部武俠劇，演了金庸筆下最壞的人——《連城訣》中的反派花鐵幹。
拍完一身正氣的孫悟空後，還能演繹出“花鐵幹”，這也是六小齡童最成功的地方。
《連城訣》寫於1963年，和金庸其他小說相比，《連城訣》的名氣不算大，翻拍次數也遠遠不及神鵰三部曲（《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》）等作品。但《連城訣》確是金庸一生創作的武俠作品中，風格和內容最獨特的作品。
《連城訣》講述的是農家子弟狄雲因為天性淳樸，在涉足江湖後屢遭冤枉陷害，飽受折磨，最終看破人性，遠遁江湖的故事。
《連城訣》一反金庸式武俠的風格，藉著主角狄雲的眼睛，創造了一個波瀾詭譎，充滿絕望、背叛和貪婪的江湖。
如果將《連城訣》通篇讀下來的話，你會發現，在這裡所有的江湖情義是行不通的，《天龍八部》式的烈酒豪情在《連城訣》中看不到，《射鵰英雄傳》式的俠之大者在《連城訣》中看不到，你能在《連城訣》中看到的，只有崩壞的人性，和與之產生的殘酷事實。
狄雲的半生引以為傲的師傅戚長髮，其實是個為達目的不擇手段的小人，為了祕籍不惜和另外兩個師兄萬震山、言達平聯手，害死授業恩師梅念笙；
還是為了祕籍，戚長髮、萬震山和言達平，三位師兄弟大打出手，爾虞我詐數十年；
而在另一條支線上，大俠丁典的心愛之人——凌霜華，也因為祕籍而被親生父親利用，最後見利用不成，又被父親淩退思活埋而死。
為了心中的貪慾，師徒反目、兄弟鬩牆、泯滅天倫，金庸用文字頃刻間奠定了《連城訣》揭露人性黑暗，批判人性利己主義的基調。
就像是作者莊生曉夢所說：連城訣是反金庸式的武俠小說，又似乎是一本看透人性的現實小說。
不過說起《連城訣》中最讓人歎為觀止的情節，莫過於雪谷之戰了。而那個被六小齡童演繹到淋漓盡致，被觀眾恨得牙癢癢的角色——花鐵幹，也正是在雪谷情節中登場。
中原武林的南四奇“落花流水”四高手，齊聚川藏邊境的一處大雪山中，準備一舉圍剿《連城訣》中的最大反派——血刀老祖。
就在打鬥過程中，南四奇的四位高手被血刀老祖的陰謀詭計所陷害，更是被逐個擊破，最後只剩下重傷的水岱和徹底失去抵抗能力的花鐵幹。
而花鐵乾的人性黑暗，也正是在瀕臨死亡，深陷絕望境地的時候，徹底爆發了。
很多人也許會說，無惡不作的血刀老祖才是《連城訣》中的最大反派，為什麼偏要說花鐵幹是最惡的人呢？
相比較花鐵幹這種披著偽善外衣，實則內心充斥黑暗與最惡的人，壞得光明磊落的血刀老祖似乎更容易讓人接受。
花鐵乾號稱中平無敵，是武林正道眼中鼎鼎大名的英雄大俠，可當深陷與外界相隔的雪谷中時，花鐵幹表現出來的人性醜陋更加讓人觸目驚心。
從金庸的描述中，我們可見一斑。
花鐵幹這一槍決意致血刀僧於死地，一招中平槍“四夷賓服”，勁力威猛已極，哪想得到血刀僧竟會在這千鈞一髮之際墮崖。只聽得波的一聲輕響，槍尖刺入了劉乘風胸口，從前胸透入，後背穿出。他固收勢不及，劉乘風也渾沒料到有此一著。
花鐵乾的黑暗人性的暴露，正是從他錯手殺死結拜兄弟劉乘風開始的。當他決定將劉乘風的死歸罪在血刀老祖身上的時候，花鐵乾的悲劇也由此開始。
當潘多拉魔盒打開的時候，黑暗便會吞噬整個人性。
為了彌補內心的愧疚，更為了殺人滅口，不讓自己誤殺兄弟的真相公諸於世，花鐵乾急功近利，又被血刀老祖反殺義兄陸天抒，重創義弟水岱。
在那之後，支撐花鐵幹數十年的道義和尊嚴，也隨著南四奇只剩下他一人，而徹底分崩離析。為了活下去，花鐵幹向血刀老祖投降，而後又討好無意中殺了血刀老祖的狄雲，甚至要以長輩身份強令侄女水笙嫁給狄雲。
但凡有一點辦法能讓自己活下去，花鐵幹也願意去做。正是如此，花鐵幹不惜拿義兄的屍體來充飢，為了遮掩自己的醜聞，他甚至不惜當眾汙衊侄女水笙的清白……
而當他做出上述一系列事情後，花鐵幹也就超過血刀老祖，成了《連城訣》中最邪惡的人了。
著名作家曹文正在評價《連城訣》一書時這樣說道：在《連城訣》中，尤見金庸冷峻的描述功夫，他不加任何評論，完全讓殘酷的真相說話。這種純客觀地描敘出的世界，足以和古今中外的悲慘世界媲美。其藝術感染力是震憾人心的，令人不忍讀第二遍。
換言之，《連城訣》絕非是簡單的武俠小說，它是一部不惜以血淋淋現實，也要撕開人性黑暗面的現實主義小說。
《連城訣》的主題，更多的是對利己主義的批判，花鐵乾的形象和日本作家芥川龍之介小說《羅生門》中的老嫗形象別無二致。
為了活下去，老嫗將割死人頭髮的行為合理化，並且理直氣壯地去做；為了活下去，花鐵幹不惜出賣義兄，放棄道義，並且在內心告訴自己，這是不得已而為之。金庸用誇張的小說情節，將這些精緻的利己主義者的醜惡嘴臉，揭露得一清二楚。
聽過這樣一句話：一個演員最大的幸運，就是演繹了一個經典角色；而他最大的不幸，也是如此。
縱觀娛樂圈，飽受這樣困擾的明星並不在少數，而且大部分人都在聲名鵲起後，因為走不出經典的影子，而不得不退出影視圈，或者無戲可拍。如歐陽奮強版賈寶玉、遲重潤版唐僧、陳赫版曾小賢的等等。但上述的經典人物，比起六小齡童版孫悟空，都有些小巫見大巫了。
憑藉86版《西遊記》，六小齡童版孫悟空可謂是家喻戶曉，六小齡童和孫悟空這兩個詞已經深深聯繫在一起，無法分開。
前段時間，網上出現了所謂的“六學”之說，讓不少人對六小齡童的印象有所改變。但沒有人可以否認，六小齡童確實完美演繹了孫悟空這個角色。
絕大多數人對於六小齡童的熒幕形象就只侷限於孫悟空，可卻甚少有人知道，2003的六小齡童，接了一部武俠劇，演了金庸筆下最壞的人——《連城訣》中的反派花鐵幹。
拍完一身正氣的孫悟空後，還能演繹出“花鐵幹”，這也是六小齡童最成功的地方。
《連城訣》寫於1963年，和金庸其他小說相比，《連城訣》的名氣不算大，翻拍次數也遠遠不及神鵰三部曲（《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》）等作品。但《連城訣》確是金庸一生創作的武俠作品中，風格和內容最獨特的作品。
《連城訣》講述的是農家子弟狄雲因為天性淳樸，在涉足江湖後屢遭冤枉陷害，飽受折磨，最終看破人性，遠遁江湖的故事。
《連城訣》一反金庸式武俠的風格，藉著主角狄雲的眼睛，創造了一個波瀾詭譎，充滿絕望、背叛和貪婪的江湖。
如果將《連城訣》通篇讀下來的話，你會發現，在這裡所有的江湖情義是行不通的，《天龍八部》式的烈酒豪情在《連城訣》中看不到，《射鵰英雄傳》式的俠之大者在《連城訣》中看不到，你能在《連城訣》中看到的，只有崩壞的人性，和與之產生的殘酷事實。
狄雲的半生引以為傲的師傅戚長髮，其實是個為達目的不擇手段的小人，為了祕籍不惜和另外兩個師兄萬震山、言達平聯手，害死授業恩師梅念笙；
還是為了祕籍，戚長髮、萬震山和言達平，三位師兄弟大打出手，爾虞我詐數十年；
而在另一條支線上，大俠丁典的心愛之人——凌霜華，也因為祕籍而被親生父親利用，最後見利用不成，又被父親淩退思活埋而死。
為了心中的貪慾，師徒反目、兄弟鬩牆、泯滅天倫，金庸用文字頃刻間奠定了《連城訣》揭露人性黑暗，批判人性利己主義的基調。
就像是作者莊生曉夢所說：連城訣是反金庸式的武俠小說，又似乎是一本看透人性的現實小說。
不過說起《連城訣》中最讓人歎為觀止的情節，莫過於雪谷之戰了。而那個被六小齡童演繹到淋漓盡致，被觀眾恨得牙癢癢的角色——花鐵幹，也正是在雪谷情節中登場。
中原武林的南四奇“落花流水”四高手，齊聚川藏邊境的一處大雪山中，準備一舉圍剿《連城訣》中的最大反派——血刀老祖。
就在打鬥過程中，南四奇的四位高手被血刀老祖的陰謀詭計所陷害，更是被逐個擊破，最後只剩下重傷的水岱和徹底失去抵抗能力的花鐵幹。
而花鐵乾的人性黑暗，也正是在瀕臨死亡，深陷絕望境地的時候，徹底爆發了。
很多人也許會說，無惡不作的血刀老祖才是《連城訣》中的最大反派，為什麼偏要說花鐵幹是最惡的人呢？
相比較花鐵幹這種披著偽善外衣，實則內心充斥黑暗與最惡的人，壞得光明磊落的血刀老祖似乎更容易讓人接受。
花鐵乾號稱中平無敵，是武林正道眼中鼎鼎大名的英雄大俠，可當深陷與外界相隔的雪谷中時，花鐵幹表現出來的人性醜陋更加讓人觸目驚心。
從金庸的描述中，我們可見一斑。
花鐵幹這一槍決意致血刀僧於死地，一招中平槍“四夷賓服”，勁力威猛已極，哪想得到血刀僧竟會在這千鈞一髮之際墮崖。只聽得波的一聲輕響，槍尖刺入了劉乘風胸口，從前胸透入，後背穿出。他固收勢不及，劉乘風也渾沒料到有此一著。
花鐵乾的黑暗人性的暴露，正是從他錯手殺死結拜兄弟劉乘風開始的。當他決定將劉乘風的死歸罪在血刀老祖身上的時候，花鐵乾的悲劇也由此開始。
當潘多拉魔盒打開的時候，黑暗便會吞噬整個人性。
為了彌補內心的愧疚，更為了殺人滅口，不讓自己誤殺兄弟的真相公諸於世，花鐵乾急功近利，又被血刀老祖反殺義兄陸天抒，重創義弟水岱。
在那之後，支撐花鐵幹數十年的道義和尊嚴，也隨著南四奇只剩下他一人，而徹底分崩離析。為了活下去，花鐵幹向血刀老祖投降，而後又討好無意中殺了血刀老祖的狄雲，甚至要以長輩身份強令侄女水笙嫁給狄雲。
但凡有一點辦法能讓自己活下去，花鐵幹也願意去做。正是如此，花鐵幹不惜拿義兄的屍體來充飢，為了遮掩自己的醜聞，他甚至不惜當眾汙衊侄女水笙的清白……
而當他做出上述一系列事情後，花鐵幹也就超過血刀老祖，成了《連城訣》中最邪惡的人了。
著名作家曹文正在評價《連城訣》一書時這樣說道：在《連城訣》中，尤見金庸冷峻的描述功夫，他不加任何評論，完全讓殘酷的真相說話。這種純客觀地描敘出的世界，足以和古今中外的悲慘世界媲美。其藝術感染力是震憾人心的，令人不忍讀第二遍。
換言之，《連城訣》絕非是簡單的武俠小說，它是一部不惜以血淋淋現實，也要撕開人性黑暗面的現實主義小說。
《連城訣》的主題，更多的是對利己主義的批判，花鐵乾的形象和日本作家芥川龍之介小說《羅生門》中的老嫗形象別無二致。
為了活下去，老嫗將割死人頭髮的行為合理化，並且理直氣壯地去做；為了活下去，花鐵幹不惜出賣義兄，放棄道義，並且在內心告訴自己，這是不得已而為之。金庸用誇張的小說情節，將這些精緻的利己主義者的醜惡嘴臉，揭露得一清二楚。
其實為了自身利益，而不惜損害他人，並將這樣的行為合理化的利己主義者，在我們日常生活中並不少見。
前有“教科書式耍賴當事人”黃淑芬，後有屢見不鮮的高鐵霸座門事件。而當利己主義者們被揭穿面具，直面大眾的時候，他們往往會有兩種嘴臉。
聽過這樣一句話：一個演員最大的幸運，就是演繹了一個經典角色；而他最大的不幸，也是如此。
縱觀娛樂圈，飽受這樣困擾的明星並不在少數，而且大部分人都在聲名鵲起後，因為走不出經典的影子，而不得不退出影視圈，或者無戲可拍。如歐陽奮強版賈寶玉、遲重潤版唐僧、陳赫版曾小賢的等等。但上述的經典人物，比起六小齡童版孫悟空，都有些小巫見大巫了。
憑藉86版《西遊記》，六小齡童版孫悟空可謂是家喻戶曉，六小齡童和孫悟空這兩個詞已經深深聯繫在一起，無法分開。
前段時間，網上出現了所謂的“六學”之說，讓不少人對六小齡童的印象有所改變。但沒有人可以否認，六小齡童確實完美演繹了孫悟空這個角色。
絕大多數人對於六小齡童的熒幕形象就只侷限於孫悟空，可卻甚少有人知道，2003的六小齡童，接了一部武俠劇，演了金庸筆下最壞的人——《連城訣》中的反派花鐵幹。
拍完一身正氣的孫悟空後，還能演繹出“花鐵幹”，這也是六小齡童最成功的地方。
《連城訣》寫於1963年，和金庸其他小說相比，《連城訣》的名氣不算大，翻拍次數也遠遠不及神鵰三部曲（《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》）等作品。但《連城訣》確是金庸一生創作的武俠作品中，風格和內容最獨特的作品。
《連城訣》講述的是農家子弟狄雲因為天性淳樸，在涉足江湖後屢遭冤枉陷害，飽受折磨，最終看破人性，遠遁江湖的故事。
《連城訣》一反金庸式武俠的風格，藉著主角狄雲的眼睛，創造了一個波瀾詭譎，充滿絕望、背叛和貪婪的江湖。
如果將《連城訣》通篇讀下來的話，你會發現，在這裡所有的江湖情義是行不通的，《天龍八部》式的烈酒豪情在《連城訣》中看不到，《射鵰英雄傳》式的俠之大者在《連城訣》中看不到，你能在《連城訣》中看到的，只有崩壞的人性，和與之產生的殘酷事實。
狄雲的半生引以為傲的師傅戚長髮，其實是個為達目的不擇手段的小人，為了祕籍不惜和另外兩個師兄萬震山、言達平聯手，害死授業恩師梅念笙；
還是為了祕籍，戚長髮、萬震山和言達平，三位師兄弟大打出手，爾虞我詐數十年；
而在另一條支線上，大俠丁典的心愛之人——凌霜華，也因為祕籍而被親生父親利用，最後見利用不成，又被父親淩退思活埋而死。
為了心中的貪慾，師徒反目、兄弟鬩牆、泯滅天倫，金庸用文字頃刻間奠定了《連城訣》揭露人性黑暗，批判人性利己主義的基調。
就像是作者莊生曉夢所說：連城訣是反金庸式的武俠小說，又似乎是一本看透人性的現實小說。
不過說起《連城訣》中最讓人歎為觀止的情節，莫過於雪谷之戰了。而那個被六小齡童演繹到淋漓盡致，被觀眾恨得牙癢癢的角色——花鐵幹，也正是在雪谷情節中登場。
中原武林的南四奇“落花流水”四高手，齊聚川藏邊境的一處大雪山中，準備一舉圍剿《連城訣》中的最大反派——血刀老祖。
就在打鬥過程中，南四奇的四位高手被血刀老祖的陰謀詭計所陷害，更是被逐個擊破，最後只剩下重傷的水岱和徹底失去抵抗能力的花鐵幹。
而花鐵乾的人性黑暗，也正是在瀕臨死亡，深陷絕望境地的時候，徹底爆發了。
很多人也許會說，無惡不作的血刀老祖才是《連城訣》中的最大反派，為什麼偏要說花鐵幹是最惡的人呢？
相比較花鐵幹這種披著偽善外衣，實則內心充斥黑暗與最惡的人，壞得光明磊落的血刀老祖似乎更容易讓人接受。
花鐵乾號稱中平無敵，是武林正道眼中鼎鼎大名的英雄大俠，可當深陷與外界相隔的雪谷中時，花鐵幹表現出來的人性醜陋更加讓人觸目驚心。
從金庸的描述中，我們可見一斑。
花鐵幹這一槍決意致血刀僧於死地，一招中平槍“四夷賓服”，勁力威猛已極，哪想得到血刀僧竟會在這千鈞一髮之際墮崖。只聽得波的一聲輕響，槍尖刺入了劉乘風胸口，從前胸透入，後背穿出。他固收勢不及，劉乘風也渾沒料到有此一著。
花鐵乾的黑暗人性的暴露，正是從他錯手殺死結拜兄弟劉乘風開始的。當他決定將劉乘風的死歸罪在血刀老祖身上的時候，花鐵乾的悲劇也由此開始。
當潘多拉魔盒打開的時候，黑暗便會吞噬整個人性。
為了彌補內心的愧疚，更為了殺人滅口，不讓自己誤殺兄弟的真相公諸於世，花鐵乾急功近利，又被血刀老祖反殺義兄陸天抒，重創義弟水岱。
在那之後，支撐花鐵幹數十年的道義和尊嚴，也隨著南四奇只剩下他一人，而徹底分崩離析。為了活下去，花鐵幹向血刀老祖投降，而後又討好無意中殺了血刀老祖的狄雲，甚至要以長輩身份強令侄女水笙嫁給狄雲。
但凡有一點辦法能讓自己活下去，花鐵幹也願意去做。正是如此，花鐵幹不惜拿義兄的屍體來充飢，為了遮掩自己的醜聞，他甚至不惜當眾汙衊侄女水笙的清白……
而當他做出上述一系列事情後，花鐵幹也就超過血刀老祖，成了《連城訣》中最邪惡的人了。
著名作家曹文正在評價《連城訣》一書時這樣說道：在《連城訣》中，尤見金庸冷峻的描述功夫，他不加任何評論，完全讓殘酷的真相說話。這種純客觀地描敘出的世界，足以和古今中外的悲慘世界媲美。其藝術感染力是震憾人心的，令人不忍讀第二遍。
換言之，《連城訣》絕非是簡單的武俠小說，它是一部不惜以血淋淋現實，也要撕開人性黑暗面的現實主義小說。
《連城訣》的主題，更多的是對利己主義的批判，花鐵乾的形象和日本作家芥川龍之介小說《羅生門》中的老嫗形象別無二致。
為了活下去，老嫗將割死人頭髮的行為合理化，並且理直氣壯地去做；為了活下去，花鐵幹不惜出賣義兄，放棄道義，並且在內心告訴自己，這是不得已而為之。金庸用誇張的小說情節，將這些精緻的利己主義者的醜惡嘴臉，揭露得一清二楚。
其實為了自身利益，而不惜損害他人，並將這樣的行為合理化的利己主義者，在我們日常生活中並不少見。
前有“教科書式耍賴當事人”黃淑芬，後有屢見不鮮的高鐵霸座門事件。而當利己主義者們被揭穿面具，直面大眾的時候，他們往往會有兩種嘴臉。
第一種就是如黃淑芬般一路耍無賴下去，就像是她面對記者採訪時說的那樣：“我就是人品有問題，你在這兒說啥也沒用。”
第二種則仍然用無辜的口吻，跟大眾一遍又一遍訴說自己的可憐之處。
- “我是老人家，你必須給我一個座位。”
- “我不識字，看不懂。”
- “我都道歉了，你還要怎樣？”
聽過這樣一句話：一個演員最大的幸運，就是演繹了一個經典角色；而他最大的不幸，也是如此。
縱觀娛樂圈，飽受這樣困擾的明星並不在少數，而且大部分人都在聲名鵲起後，因為走不出經典的影子，而不得不退出影視圈，或者無戲可拍。如歐陽奮強版賈寶玉、遲重潤版唐僧、陳赫版曾小賢的等等。但上述的經典人物，比起六小齡童版孫悟空，都有些小巫見大巫了。
憑藉86版《西遊記》，六小齡童版孫悟空可謂是家喻戶曉，六小齡童和孫悟空這兩個詞已經深深聯繫在一起，無法分開。
前段時間，網上出現了所謂的“六學”之說，讓不少人對六小齡童的印象有所改變。但沒有人可以否認，六小齡童確實完美演繹了孫悟空這個角色。
絕大多數人對於六小齡童的熒幕形象就只侷限於孫悟空，可卻甚少有人知道，2003的六小齡童，接了一部武俠劇，演了金庸筆下最壞的人——《連城訣》中的反派花鐵幹。
拍完一身正氣的孫悟空後，還能演繹出“花鐵幹”，這也是六小齡童最成功的地方。
《連城訣》寫於1963年，和金庸其他小說相比，《連城訣》的名氣不算大，翻拍次數也遠遠不及神鵰三部曲（《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》）等作品。但《連城訣》確是金庸一生創作的武俠作品中，風格和內容最獨特的作品。
《連城訣》講述的是農家子弟狄雲因為天性淳樸，在涉足江湖後屢遭冤枉陷害，飽受折磨，最終看破人性，遠遁江湖的故事。
《連城訣》一反金庸式武俠的風格，藉著主角狄雲的眼睛，創造了一個波瀾詭譎，充滿絕望、背叛和貪婪的江湖。
如果將《連城訣》通篇讀下來的話，你會發現，在這裡所有的江湖情義是行不通的，《天龍八部》式的烈酒豪情在《連城訣》中看不到，《射鵰英雄傳》式的俠之大者在《連城訣》中看不到，你能在《連城訣》中看到的，只有崩壞的人性，和與之產生的殘酷事實。
狄雲的半生引以為傲的師傅戚長髮，其實是個為達目的不擇手段的小人，為了祕籍不惜和另外兩個師兄萬震山、言達平聯手，害死授業恩師梅念笙；
還是為了祕籍，戚長髮、萬震山和言達平，三位師兄弟大打出手，爾虞我詐數十年；
而在另一條支線上，大俠丁典的心愛之人——凌霜華，也因為祕籍而被親生父親利用，最後見利用不成，又被父親淩退思活埋而死。
為了心中的貪慾，師徒反目、兄弟鬩牆、泯滅天倫，金庸用文字頃刻間奠定了《連城訣》揭露人性黑暗，批判人性利己主義的基調。
就像是作者莊生曉夢所說：連城訣是反金庸式的武俠小說，又似乎是一本看透人性的現實小說。
不過說起《連城訣》中最讓人歎為觀止的情節，莫過於雪谷之戰了。而那個被六小齡童演繹到淋漓盡致，被觀眾恨得牙癢癢的角色——花鐵幹，也正是在雪谷情節中登場。
中原武林的南四奇“落花流水”四高手，齊聚川藏邊境的一處大雪山中，準備一舉圍剿《連城訣》中的最大反派——血刀老祖。
就在打鬥過程中，南四奇的四位高手被血刀老祖的陰謀詭計所陷害，更是被逐個擊破，最後只剩下重傷的水岱和徹底失去抵抗能力的花鐵幹。
而花鐵乾的人性黑暗，也正是在瀕臨死亡，深陷絕望境地的時候，徹底爆發了。
很多人也許會說，無惡不作的血刀老祖才是《連城訣》中的最大反派，為什麼偏要說花鐵幹是最惡的人呢？
相比較花鐵幹這種披著偽善外衣，實則內心充斥黑暗與最惡的人，壞得光明磊落的血刀老祖似乎更容易讓人接受。
花鐵乾號稱中平無敵，是武林正道眼中鼎鼎大名的英雄大俠，可當深陷與外界相隔的雪谷中時，花鐵幹表現出來的人性醜陋更加讓人觸目驚心。
從金庸的描述中，我們可見一斑。
花鐵幹這一槍決意致血刀僧於死地，一招中平槍“四夷賓服”，勁力威猛已極，哪想得到血刀僧竟會在這千鈞一髮之際墮崖。只聽得波的一聲輕響，槍尖刺入了劉乘風胸口，從前胸透入，後背穿出。他固收勢不及，劉乘風也渾沒料到有此一著。
花鐵乾的黑暗人性的暴露，正是從他錯手殺死結拜兄弟劉乘風開始的。當他決定將劉乘風的死歸罪在血刀老祖身上的時候，花鐵乾的悲劇也由此開始。
當潘多拉魔盒打開的時候，黑暗便會吞噬整個人性。
為了彌補內心的愧疚，更為了殺人滅口，不讓自己誤殺兄弟的真相公諸於世，花鐵乾急功近利，又被血刀老祖反殺義兄陸天抒，重創義弟水岱。
在那之後，支撐花鐵幹數十年的道義和尊嚴，也隨著南四奇只剩下他一人，而徹底分崩離析。為了活下去，花鐵幹向血刀老祖投降，而後又討好無意中殺了血刀老祖的狄雲，甚至要以長輩身份強令侄女水笙嫁給狄雲。
但凡有一點辦法能讓自己活下去，花鐵幹也願意去做。正是如此，花鐵幹不惜拿義兄的屍體來充飢，為了遮掩自己的醜聞，他甚至不惜當眾汙衊侄女水笙的清白……
而當他做出上述一系列事情後，花鐵幹也就超過血刀老祖，成了《連城訣》中最邪惡的人了。
著名作家曹文正在評價《連城訣》一書時這樣說道：在《連城訣》中，尤見金庸冷峻的描述功夫，他不加任何評論，完全讓殘酷的真相說話。這種純客觀地描敘出的世界，足以和古今中外的悲慘世界媲美。其藝術感染力是震憾人心的，令人不忍讀第二遍。
換言之，《連城訣》絕非是簡單的武俠小說，它是一部不惜以血淋淋現實，也要撕開人性黑暗面的現實主義小說。
《連城訣》的主題，更多的是對利己主義的批判，花鐵乾的形象和日本作家芥川龍之介小說《羅生門》中的老嫗形象別無二致。
為了活下去，老嫗將割死人頭髮的行為合理化，並且理直氣壯地去做；為了活下去，花鐵幹不惜出賣義兄，放棄道義，並且在內心告訴自己，這是不得已而為之。金庸用誇張的小說情節，將這些精緻的利己主義者的醜惡嘴臉，揭露得一清二楚。
其實為了自身利益，而不惜損害他人，並將這樣的行為合理化的利己主義者，在我們日常生活中並不少見。
前有“教科書式耍賴當事人”黃淑芬，後有屢見不鮮的高鐵霸座門事件。而當利己主義者們被揭穿面具，直面大眾的時候，他們往往會有兩種嘴臉。
第一種就是如黃淑芬般一路耍無賴下去，就像是她面對記者採訪時說的那樣：“我就是人品有問題，你在這兒說啥也沒用。”
第二種則仍然用無辜的口吻，跟大眾一遍又一遍訴說自己的可憐之處。
- “我是老人家，你必須給我一個座位。”
- “我不識字，看不懂。”
- “我都道歉了，你還要怎樣？”
生而為人，務必善良。未必要做郭靖這樣為國為民的俠之大者，但請千萬別做花鐵乾式的利己主義者。