小說：明朝那些不為人知的事兒 劉伯溫與上古神獸九嬰之間的鬥爭

九嬰，山海經上記載的上古神獸之一。聲音如嬰兒啼哭，能噴水吐火。凶殘奸險。

而這九嬰幻化的人，正是結束了劉伯溫生命的胡惟庸。

這胡惟庸在龍鳳元年，也就是1355年就投靠了朱元璋。算來，早過劉伯溫5年時間。劉伯溫是在至正二十年，也就是1360年，因為明朝開國重臣李善長的推薦，和宋濂等人一同效力於朱元璋。

這胡惟庸工於心計，也善於隱藏。雖說是九嬰幻化的，看上去也沒有任何異樣。

自古以來，神魔共存於世。都會散播善與惡的種子在人間。所以人心才有了善惡貪嗔。神獸所幻化的人，在沒有元神顯現的時候，與常人無異，只是比常人更多了些善念邪欲。只有在受到大的刺激，過於激動之時，原始獸性的一面，才會被喚醒。也就在這個時候，有神力者，就能看到，元神善者，身泛白色光芒，或明或暗。元神惡者，身泛紅光，如煉獄之火。

而這胡惟庸膽大心細，喜怒不顯於形。而初時官階並不高，歷任元帥府奏差、寧國主簿、知縣、吉安通判、湖廣僉事。都是些小官，很難和劉伯溫產生交集。

劉伯溫雖不識胡惟庸，這胡惟庸可時時刻刻關注著劉伯溫。因為這劉伯溫表現過於厲害，過於鋒芒。對於胡惟庸這個心懷野心的人，怎麼可能會忽視掉這樣一個角色。為了上位，為了能有機會制衡劉伯溫，胡惟庸不惜一切的去勾搭上了一個在明朝舉足輕重的人——李善長。這李善長算是淮西朋黨集團的領袖，又是胡惟庸的同鄉。又因為朱元璋是一個鄉土觀念極重，但又多疑的人，而李善長作為朱元璋的同鄉，從來都是默默的做著幕後工作，從不搶風頭。所以，在洪武三年，也就是1370年，朱元璋大封功臣的時候，一共只封了六個公爵，其他五個人分別是徐達、常遇春的兒子常茂、李文忠、馮勝、鄧愈。這些可都是當時刀劍裡浴血而來的名將。唯有李善長是文臣。還排在六人之首。而當時，功績卓越，運籌帷幄的劉伯溫，只被封了一個伯爵，誠意伯。俸祿還是伯爵裡最低的。這些都是因為胡惟庸在李善長的後面，獻計獻策，鼓動著李善長到朱元璋的耳邊讒言，煽動朱元璋越來越忌憚和排斥劉伯溫。

“而《明史》裡對劉伯溫的評價卻是，佐定天下，料事如神”鍾奇喝了口酒，看著兩個人岔開了一句。

“這官家歷史書都這麼高度評價劉伯溫，這麼著朱元璋又這麼對待劉伯溫呢？”胖子好奇的問

“這歷史學家的分析，是因為劉伯溫太過剛正不阿，又不善交際，說話太直。這朱元璋呢，又猜忌，又心眼小，功高的那些，基本都被他殺了個精光。這就叫鳥盡弓藏。我看，這劉伯溫當時的性格，應該受了獬豸的血的影響，才那麼不會轉彎。史書上曾記載過這麼一段朱元璋和劉伯溫的對話。朱元璋以嚴肅的口氣問劉伯溫，如果換掉李善長，誰可以做丞相。劉伯溫十分警覺，馬上說道，這要陛下決定。朱元璋就問楊憲如何，這楊憲是劉伯溫安插的一枚棋子，可劉伯溫仍極力反對，說：“楊憲具備當丞相的才能，卻沒有做丞相的氣量。為相之人，須保持像水一樣平靜的心情，將義理作為權衡事情的標準，而不能攙雜自己的主觀意見，楊憲就做不到。”朱元璋又問汪廣洋如何，劉伯溫回答：“他的氣量比楊憲更狹窄。”太朱元璋接著問胡惟庸，劉伯溫又回答道：胡惟庸現在是一頭小牛，但將來他一定會擺脫牛犁的束縛！。。。我估計劉伯溫當時想說，這是一個妖怪。。。其實，這段對話，後來被認為是朱元璋對劉伯溫的一次試探，可是，因為劉伯溫過於自信和不懂得轉彎。在朱元璋最後一個問題的時候，他最終把自己放到了當時權利最大的人的對立面。

朱元璋最後意味深長的對劉伯溫說，我的相位只有先生能擔當了。這劉伯溫也沒多想，回答朱元璋說，我並非不知道自己可以，但我這個人嫉惡如仇，又不耐煩處理繁雜事務，如果勉強承擔這一重任，恐怕要辜負皇上委託。目前諸人，臣誠未見其可也。這段話說得非常不合適，自居丞相之才不說，最後還說了一句：目前這些人，我沒覺得誰行。同年沒多久，朱元璋親自下書給劉劉伯溫，對他說了這樣一番話，你年紀這麼老了，應該在家陪老婆孩子，何苦在這裡陪著我呢。這意思就是，別在這兒耗著了，回家去吧。劉伯溫只好又回到了鄉下。這中間，就離不開胡惟庸的暗中使壞。還有一個原因，就是前面給你們講過的，洪武元年，劉伯溫藉著求雨，不顧李善長的再三阻撓，殺了李彬。這冊子裡就仔細說了這個事的細節。”鍾奇挪了兩步，轉身躺在了沙發上，繼續給兩人講起來。

原來，洪武元年殺李彬這件事。劉伯溫在查此時的時候，就發現李彬身顯紅光，時有時無，卻看不出何物。當時估計到是因為此人心中的惡念深，受到了邪靈神獸的元神影響。這神獸元神在元神畢現只是，能用神力影響到心有善念或惡念的人。讓他們心裡的善惡之念更是放大，善的更執著於善，惡的更篤定的惡。身有獬豸鮮血的劉伯溫，哪裡能容忍這樣的人留於世上，所以，一定要殺了李彬。

劉伯溫不理會李善長的再三求情，把要砍殺李彬的緣由報請了正在外地的朱元璋。朱元璋大怒，讓劉伯溫殺了李彬。而這份回覆恰巧落在了李善長手裡，他雖不敢隱瞞，但也怒不可遏。他明白直接找劉伯溫求情是不行了，為了救自己的親信一命，他想了一個藉口，他相信只要講出這個藉口，劉伯溫是不會拒絕他的求情要求的。

他找到劉伯溫，對他說：“京城有很久不下雨了，先生熟知天文，此時不應妄殺人吧”。李善長可謂老奸巨猾，他明知劉伯溫深通天文之道，以此為藉口，如果劉伯溫堅持要殺李彬，大可將天久不下雨的責任推到劉伯溫的身上。

然而劉伯溫的回答是：“殺李彬，天必雨！”就這樣，劉伯溫順水推舟的在祈雨法事上，用銀刀配上手印符咒，砍了李彬。

本來這劉伯溫在法事之前都已經補了一卦，砍殺李彬這兩日，天必雨。可誰知，在李善長的後面，還躲著一個神獸九嬰化身的胡惟庸。這九嬰本就是能噴水吐火的水火怪。他為了順便除掉鋒芒畢露的劉伯溫，元神畢現，發動神力，控制了天氣，讓這本要下的雨，遲遲不來。也就是這時，劉伯溫發現了胡惟庸的真身。

而這次求雨失敗，給了李善長報復的機會，他煽動很多人攻擊劉伯溫。朱元璋是個明白人，倒並沒有難為劉伯溫，但劉伯溫自己知道，九嬰也感應到了他體內獬豸的神力。這裡是呆不下去了，不然，肯定會被九嬰除掉，於是在當年八月，他請假回了老家。這九嬰也只感覺到了劉伯溫身上有一點點殘存的神力，而且他又自動消失，也就沒再痛下殺手。當然，這次求雨失敗，也讓劉伯溫在朱元璋的面前失去了不少信任。

之後，他們的明爭暗鬥，都因為有著李善長在中間，又因為朱元璋的忌憚，使劉伯溫處處都處於下風。洪武三年，又因為李善長的舉薦，胡惟庸順利的拜中書省參知政事。而這參知政事，就算是副宰相了，按現在來說，都可以算副總理了，那就可算是大官了。

這胡惟庸雖是神獸幻化，但為人奸險凶惡，一直在工於心計的培植自己勢力，斂財結黨。他卻絕不會讓自己因為元神的獸性敗露自己。而劉伯溫雖能算會掐，又會奇門遁甲，可是在胡惟庸始終處於人形之時，這些法術又沒法施為。只有苦苦的用各種辦法去阻止和破壞胡惟庸的奸計。

就在洪武三年，朱元璋勸退劉伯溫的時候，劉伯溫明白，自己在心計上，始終不如胡惟庸來到厲害。他也算到了自己幾近大限之日。於是，開始著手最後的反擊和佈局。也就在此，逐漸的準備了這本金箔冊子。

劉伯溫的第一個安排，就是在洪武元年請假回家之時，安插了楊憲。

楊憲是劉伯溫的死黨，他得到了劉伯溫的指示，接任了御史中丞，準備對李善長和胡惟庸一黨進行滋擾和反擊。這位楊憲，按照劉伯溫的交代，韜光養晦，暗中扶植高見賢等人，利用言官的力量，在朱元璋面前打小報告，舉報各種把柄證據。說李善長無才無德，不能委以重任。開始朱元璋並不為之所動，不過，這眾口鑠金，朱元璋又是一個心胸狹窄，多疑的人，他也慢慢對李善長有了看法，十一月，他召回了劉伯溫，並委以重任。

這第二個安排，就是暗中給好友宋濂交代了胡惟庸的真實身份並做了一個長遠的計劃。雖然宋濂半信半疑，不過，他對劉伯溫的崇拜自是由衷了。劉伯溫囑託的事，他都盡心而為。劉伯溫算到此間很難立刻滅掉九嬰。而只有權力最大的朱元璋能殺掉胡惟庸。於是讓宋濂慢慢的接近胡惟庸。並交代宋濂慢慢培養他最聰明最信得過的學生，在將來按照計劃，把自己的遺冊藏起，留於後世等待有緣之人。

而此時受到打擊的李善長感受到了嚴厲。他也學著劉伯溫準備培植一個代言的。而他的這個決定，正好滿足了胡惟庸的需求。洪武六年，也就是1375年，胡惟庸在李善長的極力推薦下，坐上的右丞相的位置。這個位置就僅次於左丞相半截。也算差點位極人臣了。此時的胡惟庸，還算是低調行事，避免鋒芒。後來到了洪武十年，胡惟庸坐上了左丞相的位置，位於百官之首，這時的他才漸漸的顯露出貪婪，自負，殘忍的獸性。

據史料記載，胡惟庸當了多年獨相，生殺廢黜大事，有的不報告朱元璋便徑直執行。內外各部門的奏章，他都先拿來看，凡是陷害自己的，便扣下不上呈。各方面熱衷功名之徒，以及失去了職位的功臣武夫，競相奔走於其門，賄送金帛、名馬、玩好之物，不可勝計。大將軍徐達極恨他奸惡，從容地告訴了朱元璋。胡惟庸於是誘惑徐達的守門人福壽，圖謀害徐達，但被福壽揭發。後來，又勾結被貶被罰的武官，在外囤積兵馬，意欲奪天下。

在這金箔冊子上，沒有記載的，還有這麼一件事。這件事在史書上記錄聊聊無幾，大多數史學家認為，是明史上，為了誣陷胡惟庸而做的栽贓。說這胡惟庸在內勾結官吏囤積兵馬，還在外勾結倭寇。據《明史胡惟庸傳》記載，洪武十三年(1380)，明太祖朱元璋以擅權枉法罪和謀逆罪處死胡惟庸等人，而“惟庸既死，其反狀猶未盡露”，“十九年十月，林賢獄成，惟庸通倭事始著”。

所謂胡惟庸“通倭”，“暴露”於他死後六年的林賢案。

林賢案的官方描述是：

“前明州衛指揮林賢帥兵守禦，以備東海防倭。不期指揮林賢當在京隨駕之時，已與胡惟庸交通，結成黨弊。朕責指揮林賢就貶東瀛居三年，惟庸闇差私往東瀛取回，就借東瀛國王兵，假作進貢來朝，意在作亂。其來者正使如瑤藏主、左副使左門尉、右副使右門尉，率精兵倭人帶甲者四百餘名，倭僧在外。未至，胡惟庸已被誅戮。洪武十九年朕將本人命法司問出造反情由，族誅了當。”

而眾多史學家分析了事件的時間關係，和相關歷史資料，都得出答案所謂“瑤藏主、林賢、胡惟庸”這個“通倭”的“證據鏈”完全是多疑的朱元璋臆造出來的，並強行嫁接到胡黨身上。

那麼胡惟庸到底把林憲派去東瀛做什麼呢？這裡先按下不表。

這劉伯溫做的第三個安排，就是在最後對胡惟庸致命的打擊。神獸雖然神力厲害，卻少了劉伯溫這知天命的本事。洪武八年（1375年）正月下旬，劉伯溫感染了風寒，朱元璋派胡惟庸帶了御醫去探望。而胡惟庸則趁此機會，在御醫開的藥里加入了慢性毒藥。那時的劉伯溫已六十多歲，知自己大限將至，所以也沒做太多防備。在服藥後的三個月，便一命嗚呼。而在臨死之前，劉伯溫把找來兩個兒子交代後事。交代完後事時，又讓兒子劉璉從書房拿來一本自己寫的奇門遁甲易數著作《金函玉鏡》，對他說：“我死後你要立刻將這本書呈給皇上，一點都不耽誤；從此以後不要讓我們劉家的子孫學習這門學問。”

這書裡夾著的密奏就是劉伯溫算準的未來，並以此給了胡惟庸最致命的打擊。他知道，朱元璋再多疑，也會相信他這個將死之人的話。

洪武十三年，胡惟庸案發。朱元璋雖從劉伯溫的密奏中，得知胡惟庸的種種叛逆行徑，卻並沒有過於相信。直到洪武十三年正月，胡惟庸果然以祥瑞之名宴請朱元璋。這些和劉伯溫的密奏基本吻合，朱元璋才相信了胡惟庸的叛逆之心。朱元璋並沒有到胡惟庸家，而是暗中找人查探，確定胡惟庸家藏有大量士兵之後，當天就捕殺了胡惟庸。誅滅九族，此案牽連深廣，誅滅直到洪武二十五年。牽連致死者三萬多人。而宋濂也正因為此事，本貶至蜀地，後死於蜀。蜀王朱椿因為崇敬宋濂，還專門把他的墳墓遷至了成都附近。也正合了劉伯溫的計算。蜀王也因為這樣的緣故，請來了宋濂最得意的學生方孝孺來作世子的教師。也才有了後來王墓藏書的便利。而這便利也得益於劉伯溫的第二個安排。他讓宋濂接近胡惟庸，而因為讓宋濂在洪武九年獲得了考定喪禮服制的工作。這個工作專門制定皇家王室的喪葬制度，從穿的用的擺的，到哪裡修怎麼修，都是宋濂制定。而宋濂制定的這些個規矩，又都是得了劉伯溫的授意。

“自此，劉伯溫才真的把命運安排的如他所料，也順勢消滅掉了九嬰這個神獸。”鍾奇伸了個懶腰，站起來活動了幾下”這本金冊子上記載的內容大概就是這些，剩下的就是這個羅盤的使用方法，還有奇門遁甲，巫術奇術的介紹”

“上面有教怎麼探墓找墓嗎？”胖子好奇的問。

“你個死胖子，就知道這個。這上面倒是有講怎麼分金定穴，不過沒有講怎麼盜墓挖墓。那些個古墓機關重重，還有那些不知道躲在哪兒的神獸妖怪，你還敢去盜墓嗎？”鍾奇抿著嘴，笑著問胖子。

“額。。。是啊，這世上居然有這麼多妖魔鬼怪，我還是安分一點好。。。”胖子膽子小，一想到妖怪，一下就慫了。

“這書上還記載了一些其他民族的法術巫術，都是劉伯溫收集的一些資料，對了，有你們都知道的趕屍和蠱毒，想知道是怎麼回事嗎？”鍾奇挑動著眉毛，笑著看著兩人。

“臥槽！真的？快給我們講講！”胖子激動的一屁股從沙發上彈了起來。